( مــاما دومه ) يــــا ( بكري أبوبكـــــر ) .

Quote: من خلف الصبي يجب ان لا يفهم ان ثمة صلة بين السكان السودانيين موضع الدراسة في الشرق والشماليين النيليين اشار اليه المركز ، فالبجا قوم اهل حضارة ونظام اجتماعي عريق ، ولهم من الكتاب الموثوقين الذين وضعوا بين ايدينا كتب قيمة عن نشؤ وتطور حضارة البجا . كما انه ليس كثير المصادر التي بين ايدينا ما يثبت الادعاء بنزوح سكان النيل الشماليين من هضبة الحبشة عبر التاريخ ، وفي اول القرن التاسع عشر حين هرب نمر الفار في حادثة (متمة) السودان مع الترك المتمصريين ذكر انهم ارادوا العودة الى (متمة) الحبشة حيث نزح اجدادهم الاؤائل( نعود من حيث اتي اجدادنا). الجلابة الحاليين هم خليط بقايا من تجار الرقيق المرسلين من مصر ليكونوا الجالية نخاسية في السودان ويفتقرون الى حضارة واى نظام اجتماعى، و هناك من المؤكدات ان فئة الجلابة الشمالين نتاج تناسلي غير مشروع للوجود التركى فى السودان كونهم من سلالات جنود الترك ابان الغزو التركى المصرى الاول.وفي حقيقة الامر اننا نواجة مشقات ليست صغيرة حول تحديت هوية الجلابة وماضيهم في بلادنا ، وهي مسالة مؤرقة بالنسبة لنا بلا شك واغلب الظن ان (اللقط )فيهم هى جزور الهوية الاساسية لهذه الفئة. لكن هذه النقطة بتعريف عرقيتي (الشيقي والجعليين) . تضحى اكثر ايضاحا من الخلط غير المتعمد وغير المحقق منه الذي كثرت الاحاديث فيها بينهم وبين نوبة البربر في الشمال الاقصى 180 قرية في السودان من اصل 260 قرية موزعة بين السودان ومصر .

Quote: لاخ عبد المنعم تحياتي Quote: قبيلة الخاسا البجاوية يتكلم أفرادها التقرية وهم بعكس الرعاة البدو الآخرين قوم أهل فلاحة . عندما نقول..يا صديقي كلمة دراسات لا يكف يالجديه و النيه وانما لا بد من ذكر مصادر جمع المعلومات وطرق جمعها. ساعود بمداخله واضحه متى ما تسنى لي الوقت. لكن تصحيح على الطائر كده لا توجد قبيله اسمها (الخاسا) هو اسم لتقليل من شأن قبيلة النني عامر و الحباب يعني شتيمه فهل تمارس انت الشتم تجاه اخوتك المهمشين من قبائل البني عامر و الحباب؟؟؟

لمجرد ان منعم استعمل كلمه تعتبرinsensitive لقبيله البني عامر والحباب اما ما يكتبه عن االلقطاء لا يهم منعم مفكر وجرئ . ثم يطبز شبقبق مره اخري .

Quote: : استنادا على الدراسة التي أعدها مركز دراسات السودان المعاصر حول التكوين السكواتشكلي (الثقافي الاجتماعي للسودان) في مقدمة دراسة له عن احتمالية ( أربعة مستقبلات سودانية ) فان الإقليم الشرقي يتكون من خمس قطاعات اجتماعية رئيسية ويبلغ تعدادهم . والقضارفة 87% .والبجا 6 % .والعربان البدو 4 % . والحلفاوينون 2 % .وجاليات شرقية 1% . ويمثل الغرابة منهم القضارفة المهاجرين عبر التاريخ من أقاليم غرب السودان غالبية سكان الإقليم الشرقي . وهم خليط من بقارة غرابة وسكان مهاجرة من غرب إفريقيا يسكنون حول مديرية القضارف بشكل رئيسي وهكذا جاء الاسم .وكذالك بالمديريات الأخرى وحلفا الصغيرة . لكنهم ينتشرون في كل المدن والمديريات الأخرى بالإقليم . ما هذا الإفتراء والإدعاء الفطير يا منعم؟؟!!! هل تريد أن تحرق أوراقك ولم تنهي بعد معركتك في دارفور؟! أم ذاد كرمنا وهونا عليك وظننتنا بهذه السهولة؟!!!!!! أنتظر إجابتك!

فتم لفت نظره من ابن الشرق البار ادروب .
ونحن اهل الشمال الشايقيه والجعليين اللقطاء ما علينا الا السمع والا نطمام .
ممكن تورونا ميزانكم دا شكلو كيف ؟؟؟ وعدلكم دا نوعو شنو يا ستي تراجي ؟؟؟
ومنعمك هذا لم يترك معاشرتنا للدواب ولا انحدارنا من يهوذا بن الشيطان ولا عنه رجالنا ولا شبق نساءنا وانتم صامتون لا تنهونه عن سوء فعله ولو همسا . هل صادف في انفسكم هوي يا تراجي فطفقتم تهللون له وتشدون من ازره ؟؟؟
حكايه هويتي العرقيه تمكنت مني دي حكايه تضحك الغنمايه والله . اهلي بقولوا الما عندو لسان فقري وفلسان
يا ست تراجي الناس الشهدوا ديل الا شهود زور .
كانت دومه قبلك يا تراجي بهذا المنبر ومنبر مجاور سودان نت سيبك من الناس البعرفوا دومه في ارض الواقع . هل عرف عني التحدث باسم قبيلتي قبل ظهورك يا البهرني نورك ؟؟وظهور شلتك العنصريه الجهويه من امثال محمد سليمان وعبد المنعم سليمان ومن لف لفهم ؟؟؟
؟ هل كانت القبليه مشروعنا ام الجهويه مشروعنا يا ست تراجي ؟
؟ لا وترليون لا انا مشروعي وحلمي وايماني هو انسان السودان في المقام الاول مجرد كدا من غير لون من غير عرق من غير لغه من غير جهه من غير دين .
وثانيا الانسان المظلوم وحقه مهضوم لو في فلسطين لو في بوسنيا لو في ميانمار لو في فاس الما وراها ناس .
الانسان يا تراجي عربي يهودي افريقي انجلو ساكسوني اسيوي .
دحين شوفوا جاي يا ثوار دارفور والحاضر يكلم الغائب ا ادونا رايكم في كلام زولكم دا ولا قولوا لينا انه مختل العقل وليس علي المريض من حرج.
. تراجي انا بكتب بلوحه مفاتيح انجليزيه وقديمه و وتعبانه وما بعرف اكتب وبطبع بي اصبع واحد واسه نعست وروحي قربت تمرق بجيك باكر ان الله مد في العمر وان كمان مت فلا تبهتوني واذكروا محاسن موتاكم .

(عدل بواسطة doma on 10-08-2007, 07:15 PM)
(عدل بواسطة doma on 10-08-2007, 07:19 PM)
(عدل بواسطة doma on 10-08-2007, 07:46 PM)