يا عراف الحى الكاذب يا عراف

Quote: دارفور وضع النقاط على الحروف - فصل من كتاب تحت الإعداد بقلم الأستاذ/ سليمان حامد الحاج ومن بين عشرات وثائق الاثبات التي بين ايدينا والتي تؤكد ان الانقاذ والجنجويد وجهان لعملة واحدة وانهما مسؤولان مسؤولية كاملة عن ما يحدث من مآسي في دارفور نستعرض هنا تصريح د. فرانسيس دينق لصحيفة الايام عدد 4 اغسطس 2004 : (( على الرغم من نفي الحكومة للتعاون مع الجنجويد فإن الادلة التي يعتمد عليها تشير الى انهم لعبوا دوراً محورياً في التصدي لهجوم كاسح للمتمردين على القوات الحكومية. وهذا التحالف المبدئي وتعزيز القدرات العسكرية للجنجويد وعناصر مسلحة اخرى سوف يتطلب من الحكومة العمل بصورة وثيقة مع المجتمع الدولي في ايجاد اجراءات مناسبة لازاحة الخطر.)) كذلك ورد في المذكرة الشجاعة التي رفعها المحامي الشيخ محمد احمد الشيخ للسلطة للافراج عن المعتقل علي حسين دوسه نائب الدائرة 38 نيالا، في 10 يوليو 2004 وكان قد تم القبض عليه في نيالا في 15 مارس 2004 : (( ان انفلات امثال هؤلاء الذين يحملون السلاح ويرتكبون التجاوزات بالقتل والبغي والترويع واحراق القرى.. ولا تطالهم او تطال قياداتهم القبلية يد الدولة بالقبض عليهم واعتقالهم وتقديمهم للمحاكمة امام القضاء ،يثير المخاوف والظنون والريبة بأن لهم حصانة وميزة لا تخضعهم لمبدأ المساواة امام القانون. وهو امر لا يقره شرع او قانون. وهو الامر الذي جعل المجتمع الدولي في الآونة الاخيرة يستعظم ما يحدث من مآسي في دارفور ويدعو الى التدخل. في اسابيع او شهور – ان لم يتم التوصل لوقف الحرب ومعالجة جذور اسبابها .)) نواصل الكشف لمحاولات السلطة الهادفة الى طمس معالم جرائمها التي ارتكبت منذ ايامها الاولى في دارفور. في 14مايو 2004 اصدر بعض المغتربين وهم : الرياض المملكة العربية السعودية 1/ عبد الحميد بشير مانيس تبوك المملكة العربية السعودية 2/ د.طيفور سليمان علي نيويورك الولايات المتحدة الامريكية 3/ السيد الصادق ابراهيم جار النبي تبوك المملكة العربية السعودية 4/ السيد محمد ابراهيم عبد الله ريا المملكة العربية السعودية 5/ المهندس هارون عثمان سام سلطنة عمان 6/ الاستاذ حسن اركوي منادي المملكة العربية السعودية 7/ المهندس تاج الدين حسن تاج الدين المملكة العربية السعودية 8/ الدكتور عبد الله محمد حامد الولايات المتحدة الامريكية 9/ الدكتور ابراهيم امام محمود بريطانيا 10/مهندس ابراهيم دفع الله عبد البنات بريطانيا 11/المهندس محمد ابراهيم عبد الله مذكرة شجاعة نستعرض بعض ماورد فيها : (.... في هذه الظروف انفجر في التسعينات تمرد مسلح بقيادة المهندس داؤود بولاد، وهو عضو في الجبهة القومية الاسلامية واحد قادتها ولكنه انفصل عنها عندما ايقن ان هناك استهداف لقبيلته وهي قبيلة الفور في مخطط الاستيلاء على الاراضي وحرب ابادة التطهير العرقي. وتبنت الحكومة استراتيجية ما يسمى بالحزام الامني العربي وهو يهدف الى تسليح الحكومة لبعض القبائل العربية في دارفور لتقوم بإبادة وتطهير القبائل غير العربية تطهيراً عرقياً واجبارهم على النزوح من مناطقهم واحلال هذه القبائل العربية مكانها على امتداد الحزام الممتد على طول الحدود الغربية والغربية الجنوبية، لا لشئ الا ليضمن النظام بقاءه . عندما لمست الحكومة عدم تجاوب كبريات القبائل العربية مع هذا المخطط ، لجأت للاستعانة ببعض الجيوب العربية المتواجده في دول افريقية عدة اتت بهم واعدة اياهم بمنحهم الجنسية السودانية واحلالهم في مناطق القبائل العربية ان هم افلحوا في اجبارهم على التخلي عن هذه المناطق بشتى السبل . حديث الرئيس البشير امام حشد كبير في شرق السودان (اننا لن نستمع الا لمن يحمل البندقية)احدث اثراً فعالاً في تأزيم الوضع. وهكذا فعل بعض اهالي دارفور فحملوا السلاح دفاعاً عن ارضهم وعرضهم وممتلكاتهم وارواحهم . تلاحق مليشيات الجنجويد التابعة للحكومة النازحين في داخل تشاد كما حدث في مدينة الطينة التشادية ومعسكر فرخانة وفي المدن السودانية كما حدث في معسكر الانتفاضة في مدينة نيالا ومعسكر مايو في العاصمة الخرطوم. استغلت الحكومة ايضاً ما يسمى بقوات جيش الرب المسيحية التي تقاتل الحكومة اليوغندية وتتخذ من جنوب السودان قواعد لها، وقد اكتسبت هذه الجماعة الشريرة خبرة وحشية في ممارسة الابادة الجماعية.) ركزنا في عرضنا السابق للوثائق على تلك الصادرة من السلطة او الحركة الاسلامية او اللجان والمؤتمرات التي عقدتها جهات رسمية سواء في المركز او في عواصم ومدن ولايات دارفورالثلاث،الى جانب مذكرات وتصريحات عدد من المسؤولين الرسميين والمواطنين داخل وخارج الوطن .. وفي تقديرنا، فإنها جميعاً تمثل ادانة صارخة للحركة الاسلامية سواء منذ ان كانت موحدة تحت قيادة الترابي او في ظل شتاتها وانقساماتها الحالية، وتكشف تورطها التاريخي في مخطط دارفور.  تفادينا فيما سبق اي استشهاد برأي او وثيقة او تقرير او صحيفة او منظمة اجنبية، على سعة ما كتبت ووثقت وكشفت من حقائق. وكان هدفنا هو محاكمة السلطة بأقوالها وافعالها، ولتحري الدقة والمصداقية فيما تحت يدينا من وثائق من منظمات عالمية مختلفة بينها منظمات للاغاثة واخرى لحقوق الانسان وبعض من تنظيمات المجتمع المدني الاخرى في شتى بلدان العالم . نشذ عن هذه القاعدة التي التزمنا بإتباعها في هذا الكتاب، وبشكل خاص في هذا الفصل ونورد بعضاً من حصيلة ما اوردته منظمة امنستي انترناشونال ومقرها لندن . AMNESTY INTERNATIONAL ذات الشهرة الواسعة ونفعل ذلك بعد مقارنة ومضاهاة واسعة ودقيقة للمعلومات التي اوردها مراسلوها المقيمون في ولايات دارفور وزيارات العديد من مسؤوليها للاقليم عدة مرات، ودخلوا مختلف معسكرات النازحين بما فيها تلك الموجودة في تشاد . جاء في تقرير المنظمة في 15 مارس 2004 (بالانجليزية): لم تحرز حكومة السودان اي تقدم فيما يتعلق بحماية المدنيين الذين تضرروا من النزاع في دارفور فقد قتل المئات وحرقت عشرات القرى على يد الجنجويد المدعومين من الحكومة خلال الاسبوعين الماضيين فقط . وهذا وضع لا يمكن ان تنطلي فيه حجة ان السلطة فقدت السيطرة .. بل الحقيقة هي ان السلطة تسمح بتلك الانتهاكات وتدعمها وتعمل في تناسق معها لاقتلاع المواطنين من اراضيهم وقراهم وفق خطة متفق عليها . فخلال غارة من الجنجويد على حوالي عشرة قرى في منطقة طويلة الواقعة بين كبكابية والفاشر في شمال دارفور في الفترة 27-29 فبراير 2004 ذكر شهود عيان من منظمة العمل الانساني التابعة للامم المتحدة الذين زاروا تلك القرى بعد الغارات المشار اليها مباشرة، ان 80 مواطناً قتلوا وان عدداً من الطالبات تم اغتصابهن وتنتشر في المنطقة حالة من الدمار والهلع. وفي 6 مارس 2004 هاجم الجنجويد الذين كانوا يستقلون ثلاث عربات لاندكروزر ويمتطي ستون منهم الجياد، قرية كبيرة هي الكرينك، التي تقع في ولاية غرب دارفور، غرب الجنينة، وكانت تغص باللاجئين فقتلوا 15 من بينهم طفل. في 8 مارس 2004 قتلوا ثلاثة اطفال من بين اثني عشر من سكان قرية عيشه برا التي تقع غرب الجنينة بالقرب من الحدود التشادية. وفي معسكر قوكار الذي لا يبعد كثيرا من مدينة الجنينة حيث حشر فيه ما لا يقل عن خمسة آلآف لاجئ، ليس لديهم طعام ولا دواء ولا ظل يقيهم حرارة الشمس، وفي مدينة الجنينة نفسها يحتشد اكثر من 100 ألف من المقتلعين من ديارهم . في شبه المدينة المسماة مورني، والتي تفيض بالنازحين، يعانون من شح المياه والغذاء وانعدام الادويه ولا يوجد اثر لاطباء او ممرضين وبدأت (الدياريا) DIARRHOEA والحمى تفتك بهم ويموت عشرة منهم يومياً على الاقل . الحكومة لا تزال تمنع بصرامة المساعدات الانسانية لأهالي دارفور رغم حالتهم هذه، ولا تبدي اي اهتمام او استجابة للكارثة الانسانية. ولهذه الاسباب حدث تأخير المساعدات المقررة في هيئة الامم المتحدة والمنظمات الطوعية الاخرى. ولم تستطع هذه المنظمات الوصول الى عشرات الآلاف من الناس المحتاجين للاغاثة العاجلة. في هذه الفترة يمتد الصراع الى تشاد بسبب تخطي الجنجويد للحدود السودانية ودخول تشاد والاغارة على معسكرات النازحين فيها .وذكر شهود عيان ان اكثر من مائة لاجئ ومواطن تشادي قد قتلوا ونهبت اعداد هائلة من الماشية . في مارس 2004 تخطى خمسة وثلاثون مسلحاً من الجنجويد الحدود السودانية الى داخل تشاد وهاجموا قرى ابسوجو واوليندالو، وقتلوا وجرحوا العديد من المواطنين والنازحين ونهبوا 100 رأس من الماشية. ان المعلومات الموثقة التي لدى منظمة العفو الدولية "امنستي انترناشونال" تشير الى ان حكومة السودان تشجع اعمال الجنجويد هذه وتدعمهم بل وتنسق لهم العمليات وتسهم فيها فقد وصف اللاجئون في المعسكرات الواقعة داخل تشاد ان الجنجويد الذين يهاجمون القرى بصحبة جنود من القوات المسلحة السودانية ،في كثير من الاحيان يرتدون زي القوات المسلحة . طوال السنوات الماضية لم يلق القبض على اي من افراد الجنجويد او تقديمهم لمحاكمة ولو بجنحة واحدة . ان حكومة السودان بهذه الافعال تخرق المادة 3 من اتفاقية جنيف التي تلزمها بحماية الاشخاص، بما فيهم المدنيين وتفرض ان يعاملوا معاملة انسانية وتحرم بوضوح استعمال العنف ضدهم او تعريض حياتهم لاي مخاطر خاصة القتل. كما تحرم تدمير ونهب ممتلكات المواطنين ووسائل كسب عيشهم. يدعم ويؤكد مصداقية ما اورده تقرير امنستي انترناشونال الاحتجاجات التي قدمتها الحكومة التشادية ضد حكومة السودان وتناقلتها الصحف ووكالات الانباء الداخلية والعالمية . اوردت صحيفة الصحافة في عددها بتاريخ اول مايو2004 ان الحكومة التشادية اعلنت انها نشرت وحدات من قواتها المسلحة على الحدود مع السودان عقب اشتباكات مع قوات سودانية. واوضح متحدث باسم الحكومة التشادية ان مهمة القوات حماية السكان المدنيين واللاجئين من الاشتباكات. وقال ان الاشتباكات جاءت في اعقاب غارة نفذتها مليشيات مسلحة منطلقة من دارفور على الارض التشادية. واضاف المسؤول التشادي ان شخصا واحداً قتل حين هاجمت المليشيات معسكراً للاجئي دارفور داخل الاراضي التشادية. وتتبع الجيش التشادي مسار تلك المليشيات عقب انتهاء هجومها على المعسكر واشتبك معها قبيل وصولها الى الحدود التشادية السودانية وان المليشيات تمكنت من عبور الحدود الى السودان. كذلك جاء في صحيفة الايام عدد 11 مايو2004 : تاتي هذه التطورات بعيد اعلان تشاد ان جيشها قتل 60 من افراد مليشيات عربية سودانية بعد قيامهم بمهاجمة قرية على الحدود التشادية وقال وزير الدفاع التشادي ايمانويل نادينجار ان جندياً تشادياً وسبعة مدنيين قتلوا في المصادمات التي وقعت يوم الاربعاء في قرية دجانجا شرقي تشاد وقال نادينجار، لدينا التزام بحماية شعبنا وحدودنا وهذا مانعتزم القيام به. وان الجيش تصدى لوقوع انتهاكات من طائرات مروحية للمجال الجوي التشادي بالاضافة الى توغل مليشيات عربية في الاراضي التشادية، مشيراً الى ان الاجراءات السودانية في الايام الاخيرة اتسمت بالعدوانية. وجاء في صحيفة الايام ايضاً عدد الاحد8/8/ 2004 : انحى تقرير الامم المتحدة حول دارفور باللائمة على الحكومة السودانية بسبب اعمال القتل التي ارتكبت في الاقليم وقالت اسماء جاهنجير المفتشة في الامم المتحدة التي زارت الاقليم في تقريرها ان حكومة السودان مسؤولة عن اعدام عدد كبير من الناس وان عمليات القتل ترقى الى مستوى (جرائم ضد الانسانية) وان ملايين المدنيين كانوا في خطر وان الحكومة تتناسى الكارثة الانسانية في دارفور وهذا الانكار للكارثة يبعث على الصدمة وان رد فعل كهذا بالرغم من صرخات العالم يشير اما الى عدم احترام حق شعب دارفور في الحياة او التورط في الاحداث . وفي تقديرنا ان كلا الاستنتاجين وارد وصحيح .  الحركة المسلحة في دارفور: في هذا الفصل نحاول القاء بعض الضوء على اهداف الحركة المسلحة في دارفور .وننبه هنا ان هذا ليس تقييماً للحركة ،بل ايراداً لبعض الحقائق كما يراها اهل دارفور في الحركة وموقفهم منها ومحاولات الحكومة اللاهثة لتشويه طرح الحركة ومواقفها. فقد سخرت السلطة كل اجهزة اعلامها لتشويه الحركة المسلحة واهدافها، فتارة تصفهم بالقلة المارقة والخارجين عن القانون واحياناً بأنهم لصوص وقطاع طرق ولا هم لهم سوى ترويع المواطنين ونهب ممتلكاتهم وانهم ليسوا سوى عصابات مسلحة. تفعل سلطة الجبهة القومية الاسلامية ذلك لتصرف انظار الناس عن المخطط المسكوت عليه والتي تعمل على تنفيذه بكل خداع ومكر. غير انك كما يقول المثل، تستطيع ان تخدع بعض الناس بعض الوقت ولكنك يستحيل ان تخدع كل الناس كل الوقت. خاصة في عصر اصبح فيه العالم نسيجاً متداخلاً، وما عادت الاحداث والاخبار يتناقلها الرواة بل تصلك في لمح البصر عبر الاقمار المتربعة في سماء بلدك وتقف فوق راسك ، فما بالك ان كانت هناك عدة اقمار تعمل الان في دارفور وبمقدورها نقل حركة شاه رضيعه. ولهذا غشيم ومستهتر حقاً من يزعم انه يستطيع اخفاء ممارساته داخل ثوبه او تحت جلده ناهيك عن الطائرات المروحية والدبابات واسراب الجنجويد على خيولهم وجميعها تفتك بالمواطنين. جاء في تلخيص اهالي دارفور في مبادرتهم التي اشرنا اليها في هذا الفصل : يقود التمرد المسلح في دارفور كل من حركتي تحرير السودان والعدل والمساواة وترى الحركتان حسب القواسم المشتركة لبرامجها المطروحة على الساحة السياسية والاعلامية ان التمرد المسلح هو حركة وطنية قومية باهدافها وبرامجها واستراتيجيتها وتعمل من اجل سودان جديد يكون وطناً لكل اهله ويقوم على اتحاد اقاليمه بشكل طوعي في نظام فدرالي وعلى عقد اجتماعي يحدد العلاقة بين الدولة والمواطن ويقوم على العدل والمساواة والحرية والديمقراطية ودون استغلال او تهميش لاي طرف من اطرافه او مجتمعاته وان تكون المواطنة هي اساس الحكم . ان خصوصية دارفور في هذا الطرح جاءت لانها المنطقة التي انطلقت منها الثورة المسلحة ومركز ادارة عملياتها في المواجهة هذا فضلا عن ان اهل دارفور ظلوا يعبرون عن ظلاماتهم منذ مطلع الستينات ويعبرون عن تطلعاتهم نحو التنمية والتطور والمشاركة الفعلية في السلطة السياسية والسيادية وظلت اغلب الحكومات منذ الاستقلال ترفض الاستجابة لمطالبهم وتتصدى لهم بالقمع العسكري والاساليب الأمنية . انهم لم يحملوا السلاح رغبة في الحرب، إنما لان حكومة الانقاذ لم تترك لهم خياراً، خاصة وانها اعلنت انها لن تفاوض إلا من يحملون السلاح. مع ذلك فهم يؤكدون ومن خلال جهد المخلصين من ابناء الوطن انهم مستعدون للحوار مع الحكومة حول القضايا التي حتمت عليهم حمل السلاح، على ان يتوفر لهذا الطرح شروطه وظروفه الموضوعية، وهي: اولاً: ان تعترف الحكومة بان هذا الصراع المسلح هو صراع سياسي حقيقي وموضوعه (قسمة الثروة والسلطة بين اقاليم السودان) ثانياً: ان توقف الحكومة سعيها وممارساتها الهادفة الى تمزيق النسيج الاجتماعي وخلخلة التعايش السلمي بين قبائل دارفور. ثالثاً: ان تعترف الحكومة بالحل السلمي العادل كخيار استراتيجي. رابعاً: ان تتوفر اجواء الثقة وضمان الحوار عبر وساطة طرف ثالث. وتؤكد مبادرة اهل دارفور ان هذه هي اجندة الحركة المسلحة وشروطها المعلنة التي تنقلها من مصادرها باختصار. وجاء في البيان الذي اصدرته حركة تحرير السودان وهو يعبر عن جوهر برنامجها ومقترحاتها لحل الازمة مايلي : استجابة لمعطيات الواقع السوداني المرير الذي جاء نتيجة لسياسات السلطات التي تعاقبت على السلطة السياسية والتنفيذية في السودان منذ العام 1956 ختاماً بسلطة الجبهة القومية الاسلامية، عملت على تقسيم ابناء الوطن الواحد بنهج سياسة فرق تسد، وعدم المساواة في تقسيم ثروات البلاد وعدم المشاركة الفاعلة في السلطة وتبنيها لاجندة لا تخدم مصلحة البلاد. تجسد كل هذا في دارفور بشكل صارخ . كل ذلك دفع الشعب الدارفوري بشكل خاص للوقوف ضد سياسات النظام الحالي الذي وصل الى السلطة بانقلاب عسكري في 30 يونيو 1989 م. هذه الحركة تمثل نضال شعب دارفور لحل قضاياهم الاساسية في اطار الحل الشامل لازمة البلاد الى حين ازاحة النظام. واستجابة لجهود الوساطة المبذولة من قبل ابناء الاقليم لحل قضايا دارفور بالوسائل السلمية، ترحب الحركة بكل الحلول المطروحة طالما تصب في مصلحة البلاد شريطة ان تكون الحلول ملبية لتطلعات الشعب الدارفوري والسودان بشكل عام . عليه تتقدم الحركة بالتوصيات ادناه لعلها تجد الآذان الصاغية من النظام: 1) الوصول لحل مرضي لابناء دارفور على ان يشمل الحل كل ابناء دارفور دون تقسيم قبلي لان القضية ليست قاصرة على قضية فور وزغاوة . القضية قضية بلد باكمله وتمثل هذه خطوة كبيرة لنبذ القبلية والجهوية. 2) على النظام وقف العمليات العسكرية العدائية تجاه الحركة والمدنيين حتى يخلق مناخ طيب لتنفيذ ما يتفق عليه . 3) على النظام الاعتراف بان ما يحدث في دارفور هو نضال حركة شعب دارفور والسودان وليس غيرهما. 4) رفع الحصار الاقتصادي على كل مناطق دارفور مثل وقف الشاحنات المحملة بالمواد الغذائية بغرض تجويع وترويع الشعب، وهذا سلاح نرفضه. وتطالب الحركة النظام للوصول لحل مرضي بما يلي: 1. التعامل مع دارفور باعتبارها كيان سياسي واحد. 2. نطالب بقسمة عادلة لثروة البلاد ومعالجة كل القضايا الملحة (البنى التحتية: الطرق والجسور، الكهرباء،الماء النقي، طريق الانقاذ ،الخدمات الصحية والتعليمية، استتباب الامن، فض النزاعات القبلية..الخ 3. انشاء مشاريع تنموية في دارفور بدعم قومي اذ ان دارفور لم ينشأ فيها اي مشروع تنموي منذ ان نالت البلاد استقلالها وكل المشاريع التي اقيمت سابقاً كانت معظمها مشاريع ابحاث بدعم اجنبي عملت الحكومة على طردها (مشروع جبل مرة، ساق النعام، غزالة جاوزت، مشروع السافنا) 4. مراجعة كل قرارات مؤتمرات الصلح السابقة وتنفيذ ما توصلت اليه. (دفع جميع الديات للذين قتلوا في الفترة 1989 حتى تاريخ اليوم وتشمل الذين قتلتهم الحكومة والذين قتلهم الجنجويد.) 5. نطالب بحكم ذاتي في دارفور 6. عدم الانحياز لمجموعة دون اخرى وان يكون الجميع متساوين امام القانون – اي تأكيد حياد الاجهزة القضائية والامنية حتى تقوم بالدور المنوط بها 7. استيعاب ابناء الاقليم في مؤسسات الدولة دون تمييز. 8. اطلاق سراح كل المعتقلين. واستكملت حركة تحرير السودان بيانها ذلك بمبادرة للتعايش السلمي والتحديث الاجتماعي لاهل دارفور جاء فيها: اننا في حركة تحرير السودان نطرح مبادرة للوئام الاجتماعي بين اهل دارفور لتحقيق التعايش السلمي والتحديث. ان ارض دارفور شاسعة ولكننا في حاجة لتغيير نمط الانتاج الزراعي والرعوي وذلك بتغيير عقلية المسارات والصواني وزرائب الهوى والصراع غير المبرر على الارض وانتهاج سياسة تكييف بيئي تسمح للمزارع بالزراعة المنتجه والراعي بالرعي المثمر عبر تحديث وسائل الانتاج لتواكب العصر الذي نعيش فيه . ان نمط الانتاج المتنقل من زراعة ورعي هو اسلوب بدائي تجاوزته البشرية ومن العيب ان نصر عليه وندفع في سبيله الدماء وتمزق الاوطان. إن الحواكير وراثة شعبية وملكية تاريخية ادبية ولكنها ليست سوى وسيلة لحرمان الاخرين في حق العيش الكريم في ارض دارفور بالحسنى والترابط . واستناداً للفقرة الثانية من اهداف حركة تحرير السودان الواردة في ميثاقها والتي تنص على اقامة نظام ديمقراطي راسخ يشارك فيه جميع اهل السودان وفقاً لخياراتهم الحرة، تبنى المؤتمر التشاوري لحركة تحرير السودان المنعقد في 11 اكتوبر 2003 بقارسليا في الاراضي المحررة الحوار على ضوء هذا الطرح مع جميع القوى السياسية السودانية للوصول لاتفاق حد ادنى يحقق شروط بناء سودان جديد تسوده العدالة والشفافية والحكم الديمقراطي الرشيد المستند على احترام حقوق الانسان واحترام التعدد والتنوع في السودان. وكان اهل دارفور صادقين عندما قالوا في مبادرتهم التي انبثقت عن مؤتمرهم التشاوري في الفاشر ان هذه القضايا هي ذات القضايا التي عالجها مؤتمرهم . وكان التجمع الوطني الديمقراطي على حق عندما قبل حركة تحرير السودان عضواً فيه على ضوء برامجها هذه.