|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: ان هناك من يحرض زوجي على بذكر اسمه المتكرر.. هل توقفت يا بشاشة ورفضت ان يذكر اسم زوجي؟ |
فلنفرض لثانية واحدة انو بشاشا لم يتوقف ويرفض الذج باسم زوجك الكريم هنا، هل هذا مبرر ان تجاري ذي التافه الكردي الاجنبي ده او تزجي باسم زوجة بشاشا؟
ليه بتقبلي للاخرين البترفضي لي روحك؟
نمرة اتنين وريني وين بشاشا كان شاهد علي الذج باسم زوجك ولم يشجبو؟
اخر واحد تعرض ليكي كان الاخ طه وانا رفضت ذلك بشدة.
نسيتي خلاص كل مواقفي معاكي ضد اقرب الناس لي فكريا في المنبر ده زمان ايام ناس خالد؟
ماهذه الصفاقة بيان؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: محمد الكردى)
|
Quote: الحمدلله الذي جعل في هذا الوطن من يقول الحق دون خوف او وجل...
شكرا لك يا عادل على ما كتبته في حقي,,
كنت اود ان الفت نظرك لأنهم يحشرون زوجي
في الامر وهو لا يكتب خاصة من قبل عاطف مكاوي الذي وصفني "بالمدنقرة" راس اهلها.. لا يفوتك وقع مثل هذه العبارات على اسرتي..
اخي عادل العضو هنا او زوجي.. الذي يناقشني بجدية الان الا اكتب في اي بورد سوداني..خاصة بعد حملة المينبوس العضو عاطف مكاوي يترصد زوجي بجلبه اسمه في عبارات مثل "صحصح معانا يا ابراهيم" رددها اكثر من مرة في بوست مناضل الميبنوس وهذه العبارة معناها قبيح وقذر..لا يفوت على اي سوداني مر بها الالاف...دون ادانة... هذه يبدو خطتهم الاخيرة استعداء زوجي واخي علي.. وخطتهم هذه اعنيها واعني بها اعضاء الحزب الشيوعيهنا على صمتهم على ما يمارسه هؤلاء الذين يتحدثون بأسمه...
بيد اننى اود توضيح لماذا اظهر وكأنني اهاجم المعارضة اكثر لانهم يهاجمونني هنا وانا ارد عليهم بينما اعضاء المؤتمر الوطني لا يفعلون ذلك.. وانا ابين كل ما تفعله حكومتهم وهم يتقبلون ذلك دون هجوم..
اطالب الاخوة والاخوات ادانة حشر اسم زوجي هنا من عاطف مكاوي ادانة واضحة.لان لزوجي طلاب يقرأون ما يكتب هنا واذا تركت المنبر ساتركه احتراما له وتقديرا له لما قدمه لي طيلة زواجنا من احترام وتقدير لمواهبي واحترام لقراراتي..لا لضعف بل لانه مثقف اصيل يحترم المرأة يتعامل معها بندية...وهذا ينسحب على اخي عادل امين الذي اعرف انه يسكت تقديرا لي وللطريقة التى نشئنا بها وهي لا فرق بين الرجل والمرأة ولا يريد ان يفرض على وصايا بالتأكيد لن يكون سعيدا بما يحدث.. كما ادانة عادل عثمان الذي يعلق صوري دون اذني ويستخدمها لترويج انني في الامن لان الصورة بها العضو جمعة وقد كانت في مهرجان سوداينزاونلاين..
انا استصرخ ضمائركم ان ترفضوا ما يحدث لي كما رفضها عادل عبدالعاطي وقال ان الصمت عنها جريمة.. لا تشاركوا في هذه الجريمة بالصمت والسلبية.. علما انني اعطيكم فرصة لرفض الظلم والعدوان من حيث المبدأ... وحروبي قادرة عليها هذا الاستصراخ.. لا عن ضعف مني او انهيار الى الان لدي من الطاقة ان احارب الى الابد.. والشكر لعادل عبدالعاطي الذي قال لا |
انظر ايها المهوس الى ما تحته خط هل مررت به؟ هذا هو موضوع البوست وموضوع البوست ما الهوية ولا عن الانقاذ..
كتب الاخ احمد عبدالله
Quote: ادين هذا النوع من الابتذال و ارفض حشر الدكتور ابراهيم في هكذا معارك دون ذنب غير انه زوج الاخت نجاة ....
فلنعارض بشرف او فالنصمت ... |
ثم الاخ عصام على
Quote: الاخ عادل مودتى حقيقة أحس بأسف شديد جدا حينما يذكر زوج الدكتورة بيان والذى ليس له علاقة بالمنبر أعتقد أن الجميع بالمنبر قد تجاوز مرحلة المراهقة وخصومات الطفولة |
دخل بشاشة
Quote: لارحمة لبيان او اي كوز ولا كوزة علي الاطلاق!
هذه الظلامية الاستعلائية هي ابرز منافح عن نظام مجرمي الحرب بالمنبر، ولهذا ينبغي ان تسحل سحلا، دون مساس بشرفا او اسرتا، وبلا رافة، شفقة او رحمة من اي نوع. |
وطالب بسحلي سحلا لوكتب بدون المس بشرفي واسرتي طيب السحل الانت بطالب بيهو دا يا بشاشة ياهو الحاصل انه الناس بتمس شرفي واسرتي.. انت بتحرض وتعمل خط رجعة هل هناك اخبث من بشاشة؟
طيب ممكن يا بشاشة اكتب كلام ذي دا اكون ما حرضت عليك من لا يرحمك.. هذا البوست انا طالبت بادانة الناس عن فعل محدد وهو جلب اسم زوجي دون سبب.. دا موضوع البوست؟؟ وخلي الولولة محمد الكردي الرجاء سحله بلا رأفةوشفقة او اي رحمة من اي نوع بس ما تجيب اسرته وشرفو؟ شايف من اي نوع دي امسك فيها قوي...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: محمد الكردى)
|
Quote: فلنفرض لثانية واحدة انو بشاشا لم يتوقف ويرفض الذج باسم زوجك الكريم هنا، هل هذا مبرر ان تجاري ذي التافه الكردي الاجنبي ده او تزجي باسم زوجة بشاشا؟ |
وين جاريت الكردي؟ ان بسألك وين زجيت باسم زوجتك؟ يا زول عزيزك القارئ مراقبك..
Quote: ليه بتقبلي للاخرين البترفضي لي روحك؟ |
عمري ما قبلت حاجحة لزول ما بقبلها لنفسي,, واسع بقوليك ارفض تماما ادخال الاطراف غير المعنية...
Quote: نمرة اتنين وريني وين بشاشا كان شاهد علي الذج باسم زوجك ولم يشجبو؟ |
البوست دا يا بشاشة طرح فيه الموضوع وشجبوه اتيين قبلك انت جيت عملت المديدة حرقتني وثلت يجب سحلي بدلا من شجب ما كتب عنه البوست او ما عايز تشجب ما تخش من اصلو.. انا متأكدة انك ما قريت البوست ونادوك ليه بالتلفون وجيت طرشت فيه...بس عشان منزلة عادل وفات عليك قصة ادخال زوجي دي.. اجابتي ايوة يا بشاشة مريت بالبوست دا وما شجبت بل طالبت بعدم رحمتي باي طريقة.. ودي بترفع كم حاجب اي طريقة كيف يعني؟
Quote: اخر واحد تعرض ليكي كان الاخ طه وانا رفضت ذلك بشدة. |
شكرا ليك ما ددام جابت ليها من انا برضو رفضت قصة تاج السر ودافعت عنك.. عشان دا من حيث المبدأ ودا موثفي دائما حتى مع اعدائي..
Quote: نسيتي خلاص كل مواقفي معاكي ضد اقرب الناس لي فكريا في المنبر ده زمان ايام ناس خالد؟ |
ابدا ما نسيتها ولذلك ابدا يا بشاشة حصل شتمتك؟ حصل ريدبت عليك وانن تتعقبني وتحرض على الناس وتقول اني كوزة بودافع عن الانقاذ بالمناسبة دي ممكن توريني اي بوست دافعت فيه عن الانقاذ جتى يجب سحلي وعدم رحمتي باي طريقة من الطرق..
Quote: ماهذه الصفاقة بيان؟ |
ما هذه الصفاقة يا بشاشة متى ذكرت اسم زوجتك؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: محمد الكردى)
|
لا حولة ولا قوة الا بالله .
والله العظيم شي مؤسف لدرجة لاتصدق .
نرفض الزج بأسرة اي شخص في هذا المنتدي . اكره شخصنة المواضيع بعيداً عن الحوار .
لم اتداخل طيلة وجودي في المنبر في بوست به مشاكل ربما مره او اثنان لا اذكر ذلك ولكن بصراحة ما قدرت اتحمل الشي الحاصل ده .
شئ اخير انا عندي الاساء الى المرأة ليست من الرجولة.
احترم المرأة ، أم ، زوجة ، اخت .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
طبعا بي بساطة شديدة بيان راحت منسحبة تماما.
عزيزي القارئ
لمصلحة القارئ، لو لقيت وكت حارجع للارشيف واجيب نماذج من مواقفنا دفاعا عن شرف بيان.
هي عارفة ده كلو او اكتر، ولكن انها اخلاق الكيزان!
نفعل ذلك لنؤكد مواقفنا المبدائية في الظروف الذي.
بيان لاتمانع بل تشجع الاعتداء علي حرمة الاسر فقط لتنتقم لنفسها من ناس لم يعتدو قط علي حرمة اسرتا!
لمان بنقول عليها كوزة، ده ماكلام ساكد واهو الدليل بان! ابدا لانتعامل بردود الافعال او ننتقم لانفسنا بهذا الاسلوب المنحط الذي تتبعه بيان معنا.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Bashasha)
|
فالينظر عزيزي القارئ انني لم اتحدث عن زوجة بشاشة لانه بكرة الناس ما حتشوف البوست دا وعصابة بشاشة حتلف بانه انا جبت سيرة زوجي بشاشة ولذلك اود ان اقول انني ارفض ادخال الاطراف في الحوار هنا.. وانني لم اجلب اسم زوجة بشاشة..
وانني لا اعرف اسمها...
واكرر يا بشاشة تسحب كلامك الاخير وتعتذر عنه لانه كذب..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: انظر ايها المهوس الى ما تحته خط هل مررت به؟ هذا هو موضوع البوست وموضوع البوست ما الهوية ولا عن الانقاذ |
بيان،
ده اول سطر في البوست ده:
Quote: يمارس الاخوين العزيزين هشام هباني ومصطفي محمود حملة شعواء على الدكتورة نجاة محمود |
واضح الكلام هنا اساسا عن مواقف هباني او مصطفي محمود.
وين هباني مسا اسرتك؟
هباني تناول طرحك ككوزة.
ده موضوع البوست بالنسبة لي.
انا ماملزم بي فهمك انتي لموضوع البوست علي الاطلاق.
اذا عبدالعاطي عايز يمنع امثال هباني ينازولكي فكريا، انا رفضت ذلك او ده كل كلامي هنا.
ان تروحي حاشرة موضوع التعرض لي زوجك هنا بلا مسوغ فقط لمنعنا من التصدي لطرحك، هذا ابتزاز ارفضو بقوة.
اما وين جبتي سيرة زوجة بشاشا، فهذا مضحك!
هذا الكردي الاجنبي الوافد، بيستخدم في موضوعك لتصفية حساباتو مع بشاشا او انتي عارفة كده سلفا.
انتي ايدتيهو او جبتي كلامو عن زوجة بشاشا والان عايزة تنكري ده كلو؟
ثم من الاساس لوما ناكرة مواقفي معاكي، ليه ترضي للاخرين ما ترفضيهو لي روحك؟
بالذات ضد زول باعترافك عندو تاريخ طويل في الوقوف بجانبك؟
اليس هذا غدر او طعن من الخلف؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: ASAAD IBRAHIM)
|
Quote: ان تروحي حاشرة موضوع التعرض لي زوجك هنا بلا مسوغ فقط لمنعنا من التصدي لطرحك، هذا ابتزاز ارفضو بقوة. |
شوفت كيف؟
الموضوع ما هباني ولا مصطفي محمود الموضوع حملة جائرة كاملة.. انت بس قريت السطر الاول وجيت رديت. ودي ما مشكلتي.. انت حشرت روحك وهللت وقلت اضرب بغير رحمة..
ابعد عني يا بشاشة انا ما ناقصاك.. ولا اعرف الكردي.. ولا انسق معه ولا مع اي زول هنا.. كل زول بيرد عليك على حسب مشكلتو معاك.. وتاني عند الغافل تلقاها.. ما ضيع لي زمني بالله.. شتت من هنا فتش حت تبكي فوقها.. عزيزي القارئ خليك منتبه انه لا دخل لي بموضوع الكردي وبشاشة..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: ASAAD IBRAHIM)
|
ادين كل من يحاول ان يذج باسم اسر الاعضاء هنا...كما...ادين كل خبيث تافه يلمح لمثل هكذا اقوال...وعل وجه الخصوص..ادانتي تطول كا من لمح او اشار او زج باسم البروفيسر ابراهيم زوج الدكتورة بيان في هذا الموقع: فالرجل عالم...تفتخر به المهاجر...وعلمائها قبل طلبتها ولم اجلس الي شخص طيلة العشرين سنة المنصرمة اكثر تهذيبا وخلقا من بروفيسور ابراهيم...فرجاء كفوا السنتكم واقلامكم وكي بورداتكم عن هذا السخف...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Bashasha)
|
Quote: : هل لو اقحم خصومك اسم زوجتك انتصار تبيدى فى معاركهم معك كما اقحم اسم ابراهيم زوج الدكتورة بيان هل سيكون موقفك التهريح كممارستك فى هذا البوست
اكيد لا يا كردي لكن هو ما عنده مانع تحصل للاخرين.. |
شوفت الخبث يا خبيث انا جاوبت على سؤال الكردي
Quote: هل لو اقحم خصومك اسم زوجتك انتصار تبيدى فى معاركهم معك كما اقحم اسم ابراهيم زوج الدكتورة بيان هل سيكون موقفك التهريح كممارستك فى هذا البوست |
وكتبت
اكيد لا يا كردي لكن هو ما عنده مانع تحصل للاخرين التحتو خط دا اجابتي لسؤال الكردي.. وكيف عرفت الاجابة دي عشان انت مريت بالبوست وقلت انا اسحل بدون رحمة..
ما تدلس وتتخابث وتعمل اني قلت مقتبسك كلو والله كل يوم اكره تفاهة الثوار..
امشى ساكك الجاب سيرة زوجتك ذي ما انا مساككة الجاب سيرة زوجي.. وما تخرمج معاي..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: لكن هو ما عنده مانع تحصل للاخرين |
بيان
هل قلتي ليهو لا، ياكردي ده غلط؟ طبعا لا!
كيف تقولي ماناكرة مواقفي معاكي او في نفس الوقت تقول علي ماعندي مانع الناس تعتدي علي حرمة اسرتك؟
ماهذا التناقض؟
بشاشا لو كده يقيف معاكي ليه ضد اقرب الناس ليهو فكريا للدفاع عن شرفك؟
ماهذا؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
اسمعي يابيان،
كل كلامي معاكي عشان ما اثبت للقارئ نقطة محددة.
انك اخلاقا، سلوكا، وتوجها، كوزة فعلا مش ادعاء ساكت!
انا اختلفت معاكي بشرف او عاملتك كند مش قارورة، او تناولت طرحت، بل كنت واضح من اول مداخلة لمان كتبت الاتي:
Quote: ولهذا ينبغي ان تسحل سحلا، دون مساس بشرفا او اسرتا، وبلا رافة، |
في شنو غلط في تعاملي معاكي كخصم سياسي؟
بصرف معاكي الوكت ده كلو لانو بهمني امرك مهما حصل او حيحصل.
اما ذاك الكردي، فما عندي معاهو كلام هنا خالص ولايهمني في شئ اطلاقا هذا الاجنبي والسواي ماحداث!
تصبحي علي خير.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: الأخ محمد الكردى تحياتي أحب أن أوضح لك الآتي :
1- أنا وغيرى كثيرين ذكرنا أسم دكتور ابراهيم هنا من جانبي ما كان من الممكن أن أعرف اسمه لولا أن ذكر مرارا وأحيانا يذكر اسمه بدون داعي مرات للتباهي به أمام الآخرين ومرات للاثبات بأن الآخرين لا يشبهونه ومرات كثيرة لاثبات أنه يتحث اربعة لغات وحدث هذا كثيرا لمعايرة زميلات لنا في هذا المنبر. 2- زوجته هي التي (حشرت) اسمه في هذا المنبر وهي المسئولة عن ذلك 3- الأخ بشاشا اختلفنا أو اتفقنا معه فهو انسان نبيل ولم أقرأ له اساءة لأحد الا في حدود ما تعود عليه أصدقائه بهذا المنبر من نوع كلمات (جلابي... مجولب....ناكر أصلك....الخ) 4- الأخ محمد الكردى لم تكن لي معك أى مشكلة وأتمني أن لا تكون ان حاولت أن تكون عادلا ولكي تكون عادلا عليك بالرجوع للوراء ل..علي الأقل 500 بوست وأبحث عن اساءآت هذه الكوزة لي ولكل من قال لها أنت مخطئة (بل أحسب اساءتها لي بعد هذه المداخلة) كما أدعو ضميرك للرجوع مرة أخري لبوست يوليو 1971 وتتبعه بروية لتعرف من فينا المخطئ وما تنسي أننا بشر ولنا حدود في الاحتمال . 5- علاقة هذه السيدة بالكيزان لا أستطيع أن أقسم عليها ولكن سلوكها ما يمكن أن يسمي في العرف السياسي السوداني (بأذناب الكيزان) وذلك لدفعها المستمر بأنها ليست كوزة وهؤلاء هم الأخطر فأعداء الكيزان هنا وأنا واحدا منهم (ما بنخليهم ماخدين راحتهم) لأنهم .......... وأنت أدرى . 6- علاقتها بجهاز الآمن ان عرفتها أنا بهذه السهولة معناه شغلها ما نضيف أيضا في هذا لا أستطيع الجزم كما أن غيرى لا يستطيع النفي. 7- لاحترامها كسيدة (وهذا من حقها علينا) لابد لها من أن تحترم نفسها وناسها بأن تكون معقولة في اختيار الفاظها كما عليها أن تحترم شهاداتها العليا والتي تعتز بهم كثيرا بل أحيانا تحاول أن تطاعن بذلك زميلاتها بهذا المنبر 8- الكيزان والكوزات بهذا المنبر كثيرين أعطيك مثالين (القلب النابض ومحمد حامد جمعة لم أرى من أساء اليهم بشكل شخصي والجميع يعلمون بأنهم يعملون بشكل ممنهج) 9- والذى لا تعرفه هذه السيدة (ان لم تكن كوزة أو عضوة بجهاز الأمن) فهي تستخدم استخدام سئ جدا من قبل هؤلاء (ولاحظوا الذين يتابعونها للدفاع عنها دون أن يتبرعوا لها مرة واحدة بالنصائح الايجابية) بل حتي عادل عبدالعاطي له مصلحة في ذلك . وسوف تكشف الأيام المقبلة هذا التنظيم المشبوه المسمي (الليبرالي) حتي وان فتح 500 بوست لنفي ذلك. 10- أخي محمد الكردى لم أتداخل معك في ذاك البوست وبذلك تحاملتم علي الأخ بشاشا لا لشئ الا لأنني قصدت ذلك لأن البوست خاص ب..عادل وأنا أشهدت عليه القراء باساءته الي ولأنني لم أكمل معه المرحلة الثانية ولا يزال أمامي المرحلة الثالثة . وحتي أقول لأصدقائي بأنني لم أخطئ أو أتجني علي هذا الموهوم( بالصفر الكبير ). 11- هناك من يعتقدون بأن الشيوعيين يتململون من نقد آداء حزبهم وما دروا أن هذا هو الحزب الوحيد الذى كان ولا يزل ودائما في مواجهة كل العواصف والنقد البناء منه والهدام (وكما قال الزميل خدر ياتو حزب تمت مطالبته بالاجابة علي سؤال واحد ولمدة 37 سنة غير الحزب الشيوعي) 11- وليس أخرا فقد ورطتني زوجتي في مكالمة لأكثر من ساعة ونصف وحقيقة ما عارف الحصل ايه في البوست ولكني سأدفع بمداخلتي هذه أيا كان الوضع 12- سوف أكمل في مداخلة ثانية , ولكن ليعلم الجميع في أنني لم أسئ لشخص الدكتور ابراهيم علي الاطلاق وعليه فقط أن يتحمل وضع زوجته وهي هكذا ولا ذنب لنا في ذلك , ولأول مرة أعرف اليوم أن شقيق هذه السيدة ذاك الرجل الجميل (عادل أمين والذى دائما ما أقرأ له وأحترمه من خلال كتاباته دون أن ألتقيه أو أتعرف عليه) |
** ولأنني لم أجد بوست الأخ محمد الكردى لسبب لا أعلمه اذ كنت في مكالمة لم أخطط لها فأجد نفسي مضطرا ومضطرا فقط لمخاطبته عبر هذا البوست , وذلك لأنني كتبت هذه المداخلة قبل أكثر من ساعة ونصف من الآن وكنت فقط في مرحلة ارسالها فاذا بمكالمة طويلة جدا حالت دون الاضافة .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Atif Makkawi)
|
Quote: أنا وغيرى كثيرين ذكرنا أسم دكتور ابراهيم هنا من جانبي ما كان من الممكن أن أعرف اسمه لولا أن ذكر مرارا وأحيانا يذكر اسمه بدون داعي مرات للتباهي به أمام الآخرين ومرات للاثبات بأن الآخرين لا يشبهونه ومرات كثيرة لاثبات أنه يتحث اربعة لغات وحدث هذا كثيرا لمعايرة زميلات لنا في هذا المنبر. |
انت بس يا ناقص من اتيت باسمه.. وقرنتها بتلميحات لانه راجل ذيو بدخلك في ضفورك لانك فاشل.. مفتكر لما تجيب سيرتو الناس حتشين سمعتو لكن اي زول جا قاليك غلطان.. وآمنة مختار وهنشروقـــــــــــــــادي جابو سيرتو برضو لانهم ذيك كدا.. موتورات... وبرضو قام كل المنبر بادانة ذلك..
وياخي ما اتباهي بيه.. ولي الحق اتباهى به دا السودان والمسلمين بتباهو بيه خليني انا.. لا احد يعرفه الا تباهى بمعرفته من كل الجنسيات والدايانات.. ودي مشكلتك راجل ذي دا بيشكل ليك عقدة نقص عشان كدا عايز تشنكلو بزوجته.. البشنكلو بيه الرجال في السودان.. ما البتعملو زوجته.. اقوليك هو برضو فخور بي وبعتز بي,, ما ذي ما قلت مدنقرة راس اهلي البدنقر راس اهلو وزوجته الذيك دا البساكك النسوان ويتلفظ ليهم.. وبحاول يلمح تلمحيات وسخة.. دا البدنقر راس اي زول بعرفو شكرا لعقيد الاحتج على العبارة المحطة دي.. ورجعها ليك.. وفهمك يا ريت تفهم,,
انت زول "جدادة ميتة" وكل يوم تتعاور وتحتل زيادة اسع بكلامك دا وصلت الحضيض يا شبه امي يا جاهل..
Quote: 2- سوف أكمل في مداخلة ثانية , ولكن ليعلم الجميع في أنني لم أسئ لشخص الدكتور ابراهيم علي الاطلاق وعليه فقط أن يتحمل وضع زوجته وهي هكذا ولا ذنب لنا في ذلك , ولأول مرة أعرف اليوم أن شقيق هذه السيدة ذاك الرجل الجميل (عادل أمين والذى دائما ما أقرأ له وأحترمه من خلال كتاباته دون أن ألتقيه أو أتعرف عليه |
ما قلت ليك وبقوليك نوعيتك دي مع زوجي واخوي صفر على الشمال ما تشكر اخوي لانه الذيك ديل بالنسبة ليه ميتين وقاليكم الضرب على الميت حرام.. كلامك دا ياهو الكلام البنشجب فيهو هنا يا جبان وهو التحريض والتأليب لزوجي واخي ضدي انت تتحمل مسؤولية حقدك وحسدك على الرجال الناجحين.. المثمرين العندهم اوضاع اجتماعية..
وانت الوحيد الذي ذكرت اسم زوجي هنا بعبارات تافهة مثل صحصح معانا يا ابراهيم بيعرفك من وين؟ عشان يصحصح معاك ويبرا ويستبرأ من عرفة نوعيتك الضالة دي.. واقولها ليك انت بتكون دخلت في التحدي التأريخي وجيت لابس لي كبكبك بفكرة اني مرة عادية تخوفها وتسكتها.. وتلمح ليها بهنا بهنا وتقطع بجاي تقوم تخاف وتقوم صوف واتحداك تكون بتتكلم مع الامعة قلت ليهم ادوني شهر اطفشها ليكم... بس جيت يا مقددها يا شفت عايز تصعلق علي...وكبكك ذاتو شلتو منك ولبستو ليك..وشلختك بيه بعدين اكثر حاجة ماغصاك في الدنيا الدكتوراه حقتي.. ليه؟ لانه بتفتكر الناس مقدراني عشانها لكن غلطان انا من طفلة الناس بتقدرني. والى الان والى ان اموت عشان انا زولة حقانية.. زولة بتحترم المبادئ الاخلاقية بتاعة العدل والحق والشجاعة..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: bayan)
|
أختي الفاضلة دكتورة بيان
أدين وأشجب أي تناول لخصوصيات الأعضاء وزج أطراف من الأسرة في الحوارات أزواج وزوجات سواء كانوا اعضاء أم غير أعضاء بهذا المنبر كما وأرفض أي شكل من أشكال التبرير الذي يمارسه العضو بشاشا هنا بأنه يجب سحل وممارسة أفظع الأساليب على المختلف معهم فكرياً
أسلوب الشتائم والإتهامات الباطلة والكذب الذي يمارسه العضو بشاشا مرفوض مرفوض ولكن في نفس الوقت نرفض زج زوجته في اي نقاش يدور حول اسلوبه
وعلى بشاشا أن يحترم نفسه ويخاطب الدكتورة بيان بشيء من الأدب ويناقش الأفكار بشيء من الإحترام الشتائم والسباب والتهم الباطلة لم ولن تكن وسلية للحوار
وعلى بشاشا أن يتعلّم أن يعاملين الأخرين بما يحب أن يُعامل به فللأخرين حرمات وللأخرين خطوط حمر كما له
لو حصر بشاشا خلافاته في نقاش يدار بأدب فلن يجد إلا كل احترام مهما كان الإختلاف لكن الهطرقة التي يمارسها تجعله ارجوز واضحوكة المنبر ليس إلا
كامل تضامني معك اختي د. بيان
وأكرر أدانتي لزج اطراف في الحوارات لا دخل لها ولا ذنب جنت سواء كانوا اعضاء أم غير اعضاء ازواج زوجات اخوان او اخوات
تحياتي كمال
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Atif Makkawi)
|
عاطف مكاوي مؤدب الزوجات
Quote: الأخ محمد الكردى تحياتي أحب أن أوضح لك الآتي :
1- أنا وغيرى كثيرين ذكرنا أسم دكتور ابراهيم هنا من جانبي ما كان من الممكن أن أعرف اسمه لولا أن ذكر مرارا وأحيانا يذكر اسمه بدون داعي مرات للتباهي به أمام الآخرين ومرات للاثبات بأن الآخرين لا يشبهونه ومرات كثيرة لاثبات أنه يتحث اربعة لغات وحدث هذا كثيرا لمعايرة زميلات لنا في هذا المنبر. 2- زوجته هي التي (حشرت) اسمه في هذا المنبر وهي المسئولة عن ذلك 3- الأخ بشاشا اختلفنا أو اتفقنا معه فهو انسان نبيل ولم أقرأ له اساءة لأحد الا في حدود ما تعود عليه أصدقائه بهذا المنبر من نوع كلمات (جلابي... مجولب....ناكر أصلك....الخ) 4- الأخ محمد الكردى لم تكن لي معك أى مشكلة وأتمني أن لا تكون ان حاولت أن تكون عادلا ولكي تكون عادلا عليك بالرجوع للوراء ل..علي الأقل 500 بوست وأبحث عن اساءآت هذه الكوزة لي ولكل من قال لها أنت مخطئة (بل أحسب اساءتها لي بعد هذه المداخلة) كما أدعو ضميرك للرجوع مرة أخري لبوست يوليو 1971 وتتبعه بروية لتعرف من فينا المخطئ وما تنسي أننا بشر ولنا حدود في الاحتمال . 5- علاقة هذه السيدة بالكيزان لا أستطيع أن أقسم عليها ولكن سلوكها ما يمكن أن يسمي في العرف السياسي السوداني (بأذناب الكيزان) وذلك لدفعها المستمر بأنها ليست كوزة وهؤلاء هم الأخطر فأعداء الكيزان هنا وأنا واحدا منهم (ما بنخليهم ماخدين راحتهم) لأنهم .......... وأنت أدرى . 6- علاقتها بجهاز الآمن ان عرفتها أنا بهذه السهولة معناه شغلها ما نضيف أيضا في هذا لا أستطيع الجزم كما أن غيرى لا يستطيع النفي. 7- لاحترامها كسيدة (وهذا من حقها علينا) لابد لها من أن تحترم نفسها وناسها بأن تكون معقولة في اختيار الفاظها كما عليها أن تحترم شهاداتها العليا والتي تعتز بهم كثيرا بل أحيانا تحاول أن تطاعن بذلك زميلاتها بهذا المنبر 8- الكيزان والكوزات بهذا المنبر كثيرين أعطيك مثالين (القلب النابض ومحمد حامد جمعة لم أرى من أساء اليهم بشكل شخصي والجميع يعلمون بأنهم يعملون بشكل ممنهج) 9- والذى لا تعرفه هذه السيدة (ان لم تكن كوزة أو عضوة بجهاز الأمن) فهي تستخدم استخدام سئ جدا من قبل هؤلاء (ولاحظوا الذين يتابعونها للدفاع عنها دون أن يتبرعوا لها مرة واحدة بالنصائح الايجابية) بل حتي عادل عبدالعاطي له مصلحة في ذلك . وسوف تكشف الأيام المقبلة هذا التنظيم المشبوه المسمي (الليبرالي) حتي وان فتح 500 بوست لنفي ذلك. 10- أخي محمد الكردى لم أتداخل معك في ذاك البوست وبذلك تحاملتم علي الأخ بشاشا لا لشئ الا لأنني قصدت ذلك لأن البوست خاص ب..عادل وأنا أشهدت عليه القراء باساءته الي ولأنني لم أكمل معه المرحلة الثانية ولا يزال أمامي المرحلة الثالثة . وحتي أقول لأصدقائي بأنني لم أخطئ أو أتجني علي هذا الموهوم( بالصفر الكبير ). 11- هناك من يعتقدون بأن الشيوعيين يتململون من نقد آداء حزبهم وما دروا أن هذا هو الحزب الوحيد الذى كان ولا يزل ودائما في مواجهة كل العواصف والنقد البناء منه والهدام (وكما قال الزميل خدر ياتو حزب تمت مطالبته بالاجابة علي سؤال واحد ولمدة 37 سنة غير الحزب الشيوعي) 11- وليس أخرا فقد ورطتني زوجتي في مكالمة لأكثر من ساعة ونصف وحقيقة ما عارف الحصل ايه في البوست ولكني سأدفع بمداخلتي هذه أيا كان الوضع 12- سوف أكمل في مداخلة ثانية , ولكن ليعلم الجميع في أنني لم أسئ لشخص الدكتور ابراهيم علي الاطلاق وعليه فقط أن يتحمل وضع زوجته وهي هكذا ولا ذنب لنا في ذلك , ولأول مرة أعرف اليوم أن شقيق هذه السيدة ذاك الرجل الجميل (عادل أمين والذى دائما ما أقرأ له وأحترمه من خلال كتاباته دون أن ألتقيه أو أتعرف عليه)
** ولأنني لم أجد بوست الأخ محمد الكردى لسبب لا أعلمه اذ كنت في مكالمة لم أخطط لها فأجد نفسي مضطرا ومضطرا فقط لمخاطبته عبر هذا البوست , وذلك لأنني كتبت هذه المداخلة قبل أكثر من ساعة ونصف من الآن وكنت فقط في مرحلة ارسالها فاذا بمكالمة طويلة جدا حالت دون الاضافة . |
حالك بائس حقا ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: سوف أكمل في مداخلة ثانية , ولكن ليعلم الجميع في أنني لم أسئ لشخص الدكتور ابراهيم علي الاطلاق وعليه فقط أن يتحمل وضع زوجته وهي هكذا ولا ذنب لنا في ذلك , ولأول مرة أعرف اليوم أن شقيق هذه السيدة ذاك الرجل الجميل (عادل أمين والذى دائما ما أقرأ له وأحترمه من خلال كتاباته دون أن ألتقيه أو أتعرف عليه)
|
الاخ عاطف مكاوي سلام البورد ده اسمو سوادنيز اون لاين يعني اي سوداني حتى ولو كوز يجي هنا ويقول رايو في الحزب الشيوعي وسلوكيات الشيوعيين وايضا الكيزان وكل الاحزاب والناس البتمارس سياسة ويبقى اول مراحل الديموقراطية كوعي وسلوك ان نهتم لما يكتب وليس من يكتب واين يقيم وا قبيلته او حلته الاجتماعية او عدد افراد اسرته تم نبدا الاغتيال المعنوي حتى المحلوج دينق ومصطفى محمود مثلا بوستات بيان الانسانية عايز يصادرها يعني خلا الكتابات وبقى يكرز في الشخص وبقت حتى عناوين البوستات المبتزلة نصها بيان قامت بيان قعدت ونحن نبهنا بكري ان يفعل اللاائحة ويمشي الخور الزول البشبهو والناس امام القانون سواء لكن المجاملات السمجة الضيعت السودان ضيعت نفس هذا الوطن الافتراضى بوستات المواضيع الجادة تنزلق سريعا للصفحات الداخلية والتهريج يقبح الصفحة الاولى والفراجة بالكوم على كل حال المرء حيث يضع نفسه ونحن يا اخوى كحد ادنى لا نهاتر النساء وبيوت الطين السكنا فيها فيها باب للرجال يدخلو بيه الرجال وباب للنساء يدخلو بيه النساء ..والبورد ده بسطر تاريخ لكل اعضائه وبجي يوم نتحاسب والحديث ذو شجون
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
سلامات يا عادل مؤسف جداً الشكل البتدار بيهو "الصراعات" في المنبر، (وكلمة صراعات نفسها أرقى كتير من البنشوفو هنا) (حاجة تخجِّل)، وحقيقةً دا انعكاس مباشر للبيحصل في مجتمعنا اللي بيتبادل مع نخبتو جدلية السبب/المسبب لي جملة أزماتنا العايشنها في السودان وبتتجلى في ازمتنا السياسية المستمرة. معظم أشكال "الصراعات" دي اسقاط لي احكام مسبقة بيحصل ليها setup قبل انطراح الحوار حتى وبالتالي وزي ما هو واضح أي نقاش/حوار بيكون monologue ما ممكن يصل لى نقاط اتفاق مع الآخر في أحسن الأحوال أو لي (شكلة سوق) تهدف لأقصاء/قتل المخالف معنويا وممكن مادياً –عديل- بكافة الأدوات المتاحة، في معايشتي لشكل الحوارات الدائرة في المنبر استحضرت الاشكالات البتعيشا دول مفككة (الصومال – العراق – لبنان – افغانستان .... وهلم جرا) نحنا اطلاقاً بقليل من القراءة لما يحدث في البلد ما بعيدين من الواقع دا للأسف الشديد، الحاصل هنا دا بيلخص الأزمة الحنظل عايشنها اجتماعيا وسياسياً وعلى كافة الأصعدة في البلد في غياب الحوار والأفق المفتوح على الآخر
شكراً كتير يا عادل انك فتحتا كوة نعبر فيها عن راينا في السخف البيتعرض من قبل البعض هنا بدون ما نتلطخ بالأوحال في بوستاتهم..
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Mohammed Elhaj)
|
مدن بالطاعون تموت ومدن يضربها الزلزال والطاووس بلا خجل يظهر عورته للناس البياتي ............
سقوط الاقنعة كما قال تنبس كم دفع لكم يا ادعياء النضال لتشويش في هذا المنبر وتشويه السودان الجديد يا النسخة المضروبة والبائسة من ادعياء النضال الكيبوردي البائس
واي وعي او فكر او اخلاق اومستوى تديرون به صراعاتكم في البورد
فاقد الشيء لا يعطيه ولبورد ليس ساحة علاقات عامة...
وفرز الكيمان قرب والفرق بين الولولة والمعارضة اضحى يتجلى في هذا البورد قبل ان يفسدو الزوق العام فرق مقدار ............ وهذا الكلام السمج والممجوج والمكرر لبشاشا وحكاماته لن يفيد وكنت قد اشرت لك في لمداخلة اعلاه لك يا الامير الكوشي بشاشا الفارش اخو البنات ا انك ستؤل لورق برنسيس...وهذا شرف لن تناله..لان ورق البرنسيس يستخدم في تحرير العبقرية السودانية
ولكن الحقيقية انك ستتحول الي ورق توليت في طريق المرور السريع وتخديرك للواقعين من جمل المحسوبين على المعارضة ن الشرق والغرب والجنوب هنا بدغدغة مشاعرهم العنصرية والتنفيس عن عقدهم المتاصلة لن يجدي كثيرا..THEY WILL DROP YOU LIKE ANY WEAST MATTER وفعلا اضحى الكثير منهم يستعديك ويحقرك وانت تستحق والما ببقي نفسو زول مافي زول ببقي زول(من اقوال الجدة الحرم سليلة كوش الاصلية التي تقيم عند جبل البركل العظيم) .......... جاوب السؤالين ديل بس وخلينا من بيان وعادل عبدالعاطي
هل ازمتنا الان هوية ام موارد ...ام بيان ودينق وليه الشيايقية والجعليين والدناقلة مشلخين؟ يا هيرودت ............. يا عادل انسي الناس ديل وانت و بيان في زمتمكم ديل ناس تخسرو معهم زمن... عندهم حرراق روح ساكت صدر تحت توقيعي في بلغراد رئيس جمعية الصداقة(المونت نقرو -السودانية)
مونت نقرو:الجبل الاسود انفصلت عن صربيا بعد الاستفتاء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: adil amin)
|
Quote: يا عادل انسي الناس ديل وانت و بيان في زمتمكم ديل ناس تخسرو معهم زمن... |
تعرف يا عادل اي زول كان بقولي كدا بالفعل بسكت لما اسع لقيت لي جبل وسخ نحت السجادة.. الطفابيع الانبياء الكذبة ديل بيقتلو في الامل والمروة في الناس...
بسبب هذه البلطجة فقدنا سلمى التيجاني.. الصحفية الممتازة صاروا يحاكمون زوجها من خلالها تركت المنبر,,,وخسرنا صوت.. الان يطاردون كل من يقول لا.. يشيعون الاشاعات وكلما تصمد ينزلوا معاك... عشان كدا اسع لازم نشن هجوم عليهم معاكس حتى ننظف الحشائش الطفيلية... ابننا الشاب احمد الريح كان اكير من ينصحني الان وصل الى انه يجب ان ير على التلفيق والاكاذيب التى ينشرها دينق.. الرجل المهذب تمبس سكت وظل حمامة سلام.. الايام دي لبس كبكو ابو شلاخات ونزل.. الصمت لا يجدي ولا يقرعهم لا ترعبهم الا ترد عدوانهم.. شوفتا كيف خربو ديباجة الضمان الاجتماعي التي وقع عليها عدد كبير من المختلفين فكريا؟ ليه عشان حاجة صغيرونة يهزموا بيان.. ما سالت نفسك ليه الهيجة دي دورت مع حملة محمد الصغير حتى يفقد الناس الثقة بي و لا يشاركون.. والثمن ان تهدر حياة طفل صغير.. عشان ينالوا من بيان شوفتا وعرفت ليه لازم يتعروا وتظهر حقيقتهم الكالحة؟ دي ناس موتورة ومريضة نفسيا..
عشان كدا لازم تقصقصهم قبل يقتلوا ليهم زول.. مافي حاجة بتخوفهم الا الركلمات الرصاص والشفتنة عليهم,, بيان القط في حياتها نمرة 9
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
محمد الكردي.
أسلوبك قزر ورخيص. ويعبر عن فشلكم في إيجاد أي شئ على الاخ بشاشا. ومثل هذا التراهات سوف ترتد اليك وتهدمك.
الاخ بشاشا.
واضح أنو في تحالف جديد بين حزب عادل عبد العاطي والكيزان بهذا المنير. لأول مرة في حياتي أسمع بتحالف كيزاني ليبرالي. وطبعا عادل مازال في محاولات جاهدة بأن يبيع بضاعة الحزب الفاسدة هنا بالمنبر. بالمناسبة نور تاور في الخرطوم ولم نسمع لها سوى شوية مقابلات صحفية وبعد ذلك عادت الى قديمها. صب جام غضبها في الحركة الشعبية. أنا بديها سنة بالكتير وسوف تعود بخفي حنين الى كندا. أو قد تنضم الى الحركة الشعبية طالبة أحد المناصب.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Deng)
|
Dear Adil, I remember when I was a student I like to deal with people who shared every thing with me and my ideal world and I could have been against somebody like Bayan although bayan represents the main stream and she is agood writer as well and I admire her courage and fortitute as well as her family because nobody can didicate their family time to write on public issues like her.there are few good people lke that
and iam also proud of you lots of love to you and bayan
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
وين صاحب البوست الفاتية عبدالعاطي؟
ولي الادبار؟
ماعامل فيها فتوة او شفت او صعلوك، جاي تادب بشاشا.
الحصل شنو؟
بشاشا ادبك من دون حوجة حوجة لي استخدام اساليبك في القذف واستباحة العروض؟
افراد عصابتك ماسكنك بالجنازير؟
الحالة جاتك؟
الانهيار حصل؟
خايفين علي سمعتم منك؟
لاشماتة!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Bashasha)
|
when it doesn't fit you have to quit Dear Deng, the above statement belong to the successful lawyer J. Cochrane during OJ Simpson trial in California. although the black lawyer had passed away but his words are still crying out loud for rationality , justice and peace. when you attack Bayan , i suggest you change the photo because it belong to a geat founder of the civil rights movement and hence Dr. Bayan is a symbol of the main stream having that photo on, if I am right of M luther King is just does't fit and when it does't fit you have to quit. pls go back to yourself and examie your feelings again my best regards
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: ولو سمحت ما تقولي كوزة لاني ما كوزة يعني ما تكذب فوقي |
اولا شرفك كاخت سودانية هو بعض شرفي والكلام ما انشا ولا مجاملة ولا تمشية حال.
هذه قناعة مؤسسة علي فهم براغماتي عملي لامثالي.
ماهو؟
انو لايسرتخص اعراض الاخرين او بالذات النساء، الا انسان بسترخص شرفو بل ماعندو شرف خالص، كقاعدة ولكل قاعدة شواذ.
ولهذا ولاحتي دفاعا عن النفس ننتقم لانفسنا ونقتص لشرفنا بالاعتداء علي شرف خصومنا الفاجرين في الخصومة كالمنحط، الكردستاني اعلاه المدعو محمد.
ده اكيد تربي في زقاق رزيلة، او ده راي بل اعتقاد، كقاعدة اؤمن به.
لانو فعلا الناس بيوت برضو كقاعدة.
نجي لي حكاية كوزة:
اولا انتي كوزة.
ده راي لوعجبك ولاما عجبك.
بل فيكي اسوا مافي الكيزان.
الفجور في الخصومة.
ككوزة قسما لن ارحمك قط، ولكن لن اترصدك.
ما حاقول ليكي كمخرج بطلي تبقي كوزة كاردا ما يكون الكوز، لانو ده حقك.
وبنفس القدر ان نقول للاعور في وشو اعور، بالذات اذناب النظام، فده حقي برضو في ساحة للنزال الفكري زي دي.
برة من هنا، اشيلك في العيون كشقيقة، لانو الكيزان عندي في البيت بالكوم، او عادي جدا جو البيت بناقشم بذات حتي المفردات البستعملا في صراعي الفكري معاكي، كجلابة ولا ظلامي ولا انغاذي ولا استعلائي.
عادي.
ماعندي وجهين ولا حياتين ولا كلامين كغالبية ادعياء النضال الهنا ديل.
مرة اخري ان تكوني كوزة علي المستوي السياسي فقط او المفاهيم العقدية كما تسمونها مامشكلة نسبيا.
اقرب مثال هو الكوز هجو الاقرع في الخيط ده.
بتكلم معاهو خارج المنبر كاخ واحد معارفي عادي جدا من دون سياسة وانا عرفتو هنا.
الرجل نقي جدا او شريف في خصومتو او ماغتيت او مستهبل.
بعد ده كلو اطلاقا مابجاملو علي مستوي الصراع الفكري او بداوسو والجمال شايلات والارشيف قاعد.
فما تقولي لي، ما اناديكي بي اسم توجهك الفكري في منبر للصراع الفكري لاني لااجامل ولا حتي افراد اسرتي، فاجاملك ليه؟
بالذات بي زي فجورك ده او تاييدك للبعتدو علي حرمة اسرنا، بالصورة الفاجرة الغادرة دي رغم كل تاريخ مواقفي معاكي او دفاعي عنك رغم الاختلاف! دايرة شنو اكتر من كده؟
لن ارحمك ككوزة قط، الا اذا تاذيتي من الدواس بي صورة شخصية.
عندها حارفع السيف عنك.
من باب تقديرنا للمراة كند للرجل مؤهلة تنازلو فكريا، لا اتعامل مع النساء في الصراع الفكري كناقصات عقل او قوارير، او ذوي احتياجات خاصة.
لا، لانفعل ذلك.
فقط في مسائل المساس بالشرف حساسيتنا اعلي تجاه شقيقاتنا النساء لاسباب محددة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: كما وأرفض أي شكل من أشكال التبرير الذي يمارسه العضو بشاشا هنا بأنه يجب سحل وممارسة أفظع الأساليب على المختلف معهم فكرياً |
كلب السعوديين، الوهابي الارهابي فرانكلي،
قت لي ترفض سحل اذناب النظام الارهابيين امثالك؟
هو الشاورك منو عشان ترفض؟
انت بالذات يا موتور يامهووس ماحتلقي منو غير الجزمة القديمة لانك مجرم اخلاقيا، باعتبارك بوق او بوق جبان رعديد لنظام مجرمي الحرب. بشاشا لو ببرر كان ده حالو؟
هامبول بمفردو في وشكم من طرف؟ كان يمين كان يسار؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: Bayan is a symbol of the main stream |
الكوز والجلابي طلعت الطيب،
يعني شنو is a symbol of the main stream ؟
ثم symble لي منو يا حمبرا؟
لو ال2,000,000 مليون من اهل دينق الابادوهم مجرمي الكوزة بيان، كانو اهلك هل ده كان بكون موقفك، تفسي في الهوا، تهرف بما لاتعرف يا الحمبرا؟
بعدين امشي في الاول اقرا انجليزي او بعد داك تعال اقشر بيها!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Bashasha)
|
السيرة الهبانية....... لعضو اللجان الثورية ............... أبو جنسية نيجيرية!!!! 50 2100 Mohamed Abdelmotalib Hassan 05-07-07, 05:59 م بواسطة Mohamed Abdelmotalib Hassan دعوة فرانكلي للشرفاء..شكرا فرانكلي 35 514 خالد الطيب أحمد 05-07-07, 05:58 م بواسطة Elawad قولوا امين ياناس الدوحة 1 61 saif massad ali 05-07-07, 05:57 م بواسطة بدر الدين الأمير إقالة رئيسة إتحاد طلاب جامعة الخرطوم..!! 3 178 الجيلى أحمد 05-07-07, 05:50 م بواسطة نيازي مصطفى قائد قوة "حفظ سلام" دارفور الجديدة يعبر عن تفاؤله للسيطرة على الوضع 0 11 Frankly 05-07-07, 05:50 م بواسطة نزوح ... 14 128 mohammed marzoug 05-07-07, 05:48 م بواسطة AmroKamal ما علاقة غازي سليمان باعتقال الشهيد الشفيع احمد الشيخ!؟ 7 586 هشام هباني 05-07-07, 05:47 م بواسطة Mohamed Abdelmotalib Hassan 7/7/2007 يوم للحب والسلام 9 122 أبو ساندرا 05-07-07, 05:47 م بواسطة Muna Khugali و في مدينـــــــــة فـــــــــــــلادلفيا 12 334 صديق عبد الهادي 05-07-07, 05:46 م بواسطة Mohamed Eltigani Adam المفيد والمختصر لسائقي التاكسي حين يداهمهم الخطر!؟ 38 677 هشام هباني 05-07-07, 05:46 م بواسطة Mohamed Abdelmotalib Hassan السودان ....جمهورية ابنـــــــــاء الحـرام!! 12 672 هشام هباني 05-07-07, 05:44 م بواسطة Mohamed Abdelmotalib Hassan نعم لحكومة اتحادية للولايات المتحدة الأفريقية 12 90 عبدالغني بريش فيوف 05-07-07, 05:44 م بواسطة عبدالغني بريش فيوف وقعوا تضامنا مع ابنتنا (ايلاف) صلاح غريبة سودانية مظلومة في ديار الاسلام!! 45 1482 هشام هباني 05-07-07, 05:43 م بواسطة Mohamed Abdelmotalib Hassan نجوم النصف الأول 2007 - قبل الأرشفة 64 1436 محمد البشرى الخضر 05-07-07, 05:42 م بواسطة bayan متى ستنصف الدكتورة بيان الشهيدة التاية ابو عاقلة والشهيد علي فضل!؟ [ 1 2 ] 134 2113 هشام هباني 05-07-07, 05:41 م بواسطة Mohamed Abdelmotalib Hassan ما شاء الله علي عصمان ينام تحت اشجار اللبخ بالخرطوم!! 13 617 هشام هباني 05-07-07, 05:40 م بواسطة Mohamed Abdelmotalib Hassan - - - لمـاذا لا أصــوّت - - - يا برلمـان الـسـودان - - - ؟؟؟ 5 34 أحمد الشايقي 05-07-07, 05:39 م بواسطة خدر خبرونا يا خبراء الاقتصاد عن فضيحة بيع خطوطنا الجوية ونقلنا النهري للكويتيين!!؟ 3 62 هشام هباني 05-07-07, 05:39 م بواسطة Mohamed Abdelmotalib Hassan لماذا سحب الكوز الامنجي بتاااااع هاواااااي فيديو هاواااي!! 9 511 هشام هباني 05-07-07, 05:36 م بواسطة Mohamed Abdelmotalib Hassan
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Bashasha)
|
لا حول ولا قوة الا بالله بوست تحفه لكن
واولا عزيزى القارئ ادين التدخل فى خصوصيات اعضاء البورد او الاشاره الى العوائل والاسر لذلك اعلن رفضى وادانتى لزكر زوج الدكتوره بيان ولزكر زوجة الزميل بشاشا واعلن رفضى ايضا لكلام بشاشا عن انو عادل التاس بيقولوا ليهو ( عب شايقيه ) حتى وان قال هو ذلك ما كان لبشاشا ان يصر على زكر الامر وانه قاتل ودخل السجن ان كان قد برئت ساحته من الامر
واعلن هنا اعجابى الشديد واللامحدود ليس بفكر بشاشا او اسلوبه ولكن فى صموده امام الهجمه الكيزانيه الشرسه ووقوفه فى وجهها كفارس من العصور الوسطى ويأتى ذلك لاعجابى بالرجل منز زمن قديم يوم ان وقف فى وجه ادارة منتدى السودان الجديد يوم ان وقفوا ضد عضوية الكثيرين بدعوى انهم كيزان وقد وقف الرجل يومها موقفا لن انساهو ابدا وقال لهم ان الديمقراطيه تعنى التعدد والحوار ولا تثريب على الكيزان فاليأتوا هنا ولنقارعهم الحجه بالحجه وقد حسبونى يومها من زمرة الكيزان وعاملونى على هذا الاساس وقد اغضبنى الامر فى حينها ولكنى وجدت العزاء فى موقف بشاشا المشرف وهو موقف مبدئى يعنى ان الرجل يؤمن بالديمقراطيه وينتهجها سلوك ومنهج وليس شعار رنان وهذا هو سر احترامى له رغم خلافى المبدئى مع الكثير من طرحه هنا وغيظى وحنقى من اسلوبه المسمى باسلوب الصدمه وطبعا ذلك لانى محسوب من مجتمع الجلابه وارفض الكثير من اراءه وان كنت اجده صادقا فى جزء منها
بعدين دينق دا طلع فى البوست دا وبوستات اخريات ( حمام ميت ساكت ) ولا يقوى على العراك ومقارعة الحجه بالحجه وبيفلس كتير وبيخرج من الموضوع بالشتائم الخفيفه وقد اتضح لى انو دينق دا يا اخوانا ما عنده شله هنا فى البورد لانه كتير بيتزنق ومافى واحد بيحصله وبيخلوه الجماعه قاعد فى السهله يقابض فى الناس ساكت وهو اصلا ما عنده نفس طويل للمشاحنات الاسفيريه لكن والشهاده لله الرجل غير فاجر فى الخصومه ولا يستخدم الفاظ خارجه او مسيئه
وتحياتى للاخ عادل عبد العاطى واتمنى ان يكون غيابه هذا خيرا
ومره تانيه باعلن تضامنى مع الدكتوره بيان ضد التدخل فى خصوصياتها وتضامنى مع بشاشا وعادل عبد العاطى واتمنى ان يهدأ نفس الجميع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
راى شخصى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: طلعت الطيب)
|
اخي طلعت
اولا اشكرك جدا على حديثك الطيب.. ذي كلامك دا هو البديني قدرة على المضي في الدرب الوعر دا...
ما تزعل من بشاشة... اصلا الناس دي بتستهدف اي زول يقول الحق عشان الناس تخاف من قوله..
هو لا يعرفك قاليك كوز جلابي حمبرة...
ليه؟
عشان تزعل وتجي تشاكلو الزول دا بحب يجلد زول عيان.. وبعدين عشان اي زول يخاف وما يجي .. البلطجة دي مسكتين بيها الناس... لكن كثيرا ما بتنفع.. لانه اهو دا انت جيت قلت كلمتك رغم معرفتك بالعصابة دي.. امسحها لينا في وشنا يا محترم.. وما تضيع زمنك مع بشاشة..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: واعلن رفضى ايضا لكلام بشاشا عن انو عادل التاس بيقولوا ليهو ( عب شايقيه ) حتى وان قال هو ذلك ما كان لبشاشا ان يصر على زكر الامر |
علي محمد علي سلامي،
لماذا لا اصر علي ذكر شهادتو علي نفسو، وهو من حاول بجبن وخبث بل بغدر تصوير الامر كلو، كشان عائلي يخص اسرة بشاشا؟
الاعتراف سيد الادلة.
لماذا ولمصلحة من بشاشا يرفض اعتراف الجاني، الذي حاول وفشل عدة مرات لاغتيال بشاشا، واهل بشاشا، بتحميلم مسؤولية قرون الاستعباد لغير الشماليين في الشمال؟
ده موضوع لايحتمل مثل هذا الابتزال قط! ثم اعترافو ده، قالو هنا في المنبر، اعلنو علي الملا سلفا، مش كلام خاص خارج المنبر. من متين استخدام ارشيف المنبر كان جريمة؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Bashasha)
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذ عادل عبد العاطى
تحيه طيبه وبعد
لو كل معارضى الانقاذ كانوا فى مثل صدقك وشفافيتك ووقوفك مع الحق لما بقت الانقاذ فى الحكم يوما واحدا
لكن للاسف اغلبيه معارضيها لا يختلفون عنها فى شئ فى اقصاء الاخر ومحوه من الوجود ان استطاعوا الى ذلك سبيلا
أشكرك كثيرا على كلماتك القويه الصادقه التى عبرت وتعبر عن الكثير منا
واشكرك لانصافك خاله بيان فهى اكثر واحده فى هذا البور قد تعرضت للأذى وظلت صامده لا يذيدها الاذى الا صلابه وقوه
اما د بيان فهى تاج يزين روءسنا فى هذا المنبر
فلها التحيه ولزوجها واسرتها الكريمه
ولك اخى الكريم عادل عبد العاطى
وفى امان الله
لا اله الا الله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: bint_alahfad)
|
التحيه لعادل عبد العاطي
اشعر بلأسف- والاسف الشديد- لذوي الطرح الضعيف و الذي لايمكن ان تخطئه عين القارئ، وذلك حينما يستخدم صاحبها عبارات لا تمت للموضوع بصله كوصف ارهابي، كوز، جلابي وغيرها.
ظناً انهم حين يطلقون هذه الكلمات علي خصومهم سوف يقوي من موقفهم و يكسبون بذلك ود القارئ و يسحتلون شتم اي مناؤي لهم و مدافع عن غيرهم بدعوي انهم هم الذين لايخطؤون.
ان اي متصفح للانترنت هو بمثابه مثقف باحث عن الحقيقه ، ولا تنطلي هذه الاكاذيب علي مثقف، لذلك يمكنهم الاستمرار في هذا التخبط فامرهم مكشوف فالحقيقه لا تحتاج الي مهاترات لاثباتها.
إني وإن لمت حاسدي فما ********أنكر أني عقوبة لهم
ابوبكر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Deng)
|
الاخوة والاخوات
سارجع مساء الغد للرد على مختلف المساهمات رغم الحدة في بعض المساهمات الا اني اعتقد ان الحوار هنا جوهري كونه لاول مرة يضع قضية الخطاب العشوائئ على المحك بهذا الشكل . ويسرني جدا ان الغالبية العظمي من الاعضاء قد سجلت موقفا واضحا لحملة اغتيال الشخصية والافتراء الممارسة ضد الدكتورة نجاة وضد المنهج الفطير الذي يقف ورائها؛ مما جعل حتى الموتور عاطف مكاوي يتراجع عن اتهاماته الفطيرة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: Quote: يا كذاب يا مرابي ويا مرائي..
Quote: من جنس العوارة القلب النابض ما كوزة ونفت ذلك مرارا
Quote: ودائما مطاردة من نوعيتك دي يبدو انك جاهل في الدنيا وفي البورد محمد جمعة كتبها في بروفايله وهو اكثر تهذيبا واحتراما للناس برضو ما مخلينو راجع الارشيف قبل تتفولح يا حمد الفويلح في المويلح..
ال Quote: سيدة دي المجنناكم ومكرهاكم كووولكم الاى كيو حقها يقسمو على تلاتة حتى يوازي حقكم عقلها يوزن بلد..وتبيعك في طرف سوق على انك حمار. مافي زول بستخدمها ابدا ابدا..لو الناس بتاعينك انت جايبنك هنا تلعب دور الصعلوك..وممكن تنزل لاسفل سافلين.. ودا البتعمل فيهو معاي ومع عادل عبدالعاطي تمن على المرحومة امه المرأة الطيبة بانه وصلتوها..وخدمتوها عشان تضربو عادل في اكثر منك مغفل نافع يرضى يتمرمط كدا عشان يصفي حسابات حزبو في البوردات؟ بعدين انت ناسك المعاك ديل ما بنصحوك بفليقك دا.. اتحداك تفتش الارشيف لو لقيت اي يوم اني اتعديت على اي زول من المخرمجين المنافقين ديل خاصة زميلاتك الاسع بقيت صوتهن بصورة شخصية يا" كيس النايلو الهوا شايلو "قال زميلاتها ...عشان كدا بدافعو عني حتى ناسك المحسوب انت عليهم وانت بعضمة لسانك قلت كيف يتعاملو معاي وانا اشتم حزبهم.. لانهم عارفين بيان شنو ومنو ود عشان تعرف انك غبي وجاهل وبليد كمان عادل عبدالعاطي وحزبه يدعون الى قانون علماني وابعاد الدين من الدولة.. وانا اعتقد ان الدين يجب ان يكون مصدر التشريعات.. احترم عادل وحزبه ذي اي حزب سوداني آخر..لكن لا اظن انا عادل عشمان اني انضم ليهم ولا ابشر بيه.. فهمتا؟ لو بس يتقرا ما بتلقط الاخبار بالتلفونات كنت اغنيت نفسك من انه اجي وامسحك بالارض كدا.. راجع الارشيف بالله.. ذي الزول البحضر نهاية الفلم ويالف بدايتو براهو.. حريقة تحرق دمك كم يغيظني الرجل البليد.. دي فايتة عليك يا جاهل يا مغفل يا نافع..
عشان تعرف انك غبي وجاهل وبليد كمان عادل عبدالعاطي وحزبه يدعون الى قانون علماني وابعاد الدين من الدولة.. وانا اعتقد ان الدين يجب ان يكون مصدر التشريعات.. احترم عادل وحزبه ذي اي حزب سوداني آخر..لكن لا اظن انا عادل عشمان اني انضم ليهم ولا ابشر بيه.. فهمتا؟ لو بس يتقرا ما بتلقط الاخبار بالتلفونات كنت اغنيت نفسك من انه اجي وامسحك بالارض كدا.. راجع الارشيف بالله.. ذي الزول البحضر نهاية الفلم ويالف بدايتو براهو.. حريقة تحرق دمك كم يغيظني الرجل البليد..
Quote: يا تفيدة صحصحي معانا يا تفيدة اشتري جاهز قياس كحول واعملي اختبار قبل جوزك يقعد في الكمبويتر عشان بيان قالت لا تقربو الكي بورد وانتم سكارى,, ياتفيدة ايه الهباب البهببو جوزك دا..
Quote: بالله اقعد مؤدب واقرا بس عشان تعلي سقفك المعرفي المقرب يسحقك دا وانت منبطح..
Quote: دي بالحيل اي راجل فشلت زوجته في تاديبه بنادبو ليها..
Quote: هذا شرف لا ادعيه اي مرة بتكتب هنا بمليون رجل من امثالك..
Quote: امنيتي وشكرا للشهادة.. الحاجة دي عايزة ذكاء والمعية.. وتعيش الفلقة مؤدبة العيال..
Quote: هذا قديما والان خراطة مدعي السقافة الوهم..
Quote: اها عارف اسع بدل جهل بقت جهل متعاور... دا شنو؟ انا يا فتق اكتب باللغة التي تعجبني ..بالله ما تتكلم عن الكتابة لانه برضو دا شعرا ما عندك ليه رقبة.. الانجليزي خليناه ليك تتعلمو في فصول محو الامية...
Quote: الحمدلله اهلى فخورين بي جدا جدا جدا البدنقرو راسم اهلك انت بالسواطة ونقل الكلامات ومطاردة النساء...والكلام العوير وانا موش مدنقرة راس اهلى انا رافعة راس بلد بمليون ميل لا خنته لا بعته.. |
والأن أعزائي القراء : أعلاه مقتبس من مداخلة واحدة للسيدة بيان ولدينا في ارشيفها الكثير أحبذ الترقيم حتي تتضح الأشياء بشكل جلي 1- تتحدث هذا السيدة عن أنها يمكن أن تعادل مليون رجل مثلي, لا بأس اذن سنتعامل معها علي هذا الأساس. 2- وكماقالت الأخت دومة وعلي لسان والدتها (الشتائم لقيط قش قش) وهذه المقولة الشعبية لوالدة الأخت دومة معني عميق لذلك سوف لن أشتم وهذه أخلاقي ولكن بدلا عن ذلك سوف أردع من يستحق الردع. 3- هذه السيدة مقومة الدنيا وما مقعداها بحجة أن اسم زوجها ذكر هنا وهو ليس عضوا بهذا البورد ولقد ذكرنا في مداخلة سابقة لماذا تم ذكر اسمه ورغم أننا لم نسئ اليه بشئ ورغم أنها قد ذكرت من قبل أنه كان واحدا من الذين انشقوا من الاتجاه الاسلامي عام 1977 وذكرت بأنه كان شخصية يعرفها الجميع حينها, اذن هو من الشخصيات العامة (أقول ورغما عن ذلك لم أتطرق له الا في حدود تطرق زوجته الدائم له) ولكن ما يسئ له حقيقة هو ليس ذكر اسمه هنا انما اساءة زوجته له بمساهماتها المليئة بساقط القول والالفاظ الشماسية والشوارعية ولسانها الفالت لدرجة أنني أتخيلها ومع تخيل صورتها تلك الموجودة بالارشيف في أنها (قاعدة في بنبر في وسط انداية) وهي تتحدث عن (كداراتها أم شلاخات) وغيرها من الألفاظ المبتذلة , وهذه المرة سوف لن أذكرها بشهادتها العليا من جامعة القرآن الكريم (اذ أن هذا التذكير لم يجدى نفعا) ولكني أذكرها ب : (أ)هذا الدكتور والذى دائما ما تكونين حريصة علي عدم ذكر اسمه تذكرى وأنت تكتبين بأن لديه طلاب من الممكن أن يكونوا متابعين لهذا المنبر (ب)تذكرى وأنت تكتبين بأن لديه زملاء له وأسرهم يطلعون علي ما يكتب هنا وتذكرى حينها كيف يكون وضعه بينهم(احترامك له والذى كررتينه ديشليون مرة لا يكون بالتكرار بل باحترامك لنفسك) 4- عايزك تختارى 1 من ال 2 (ذكرتي بأنني مساكك النساء بهذا المنبر كما ذكرت أيضا بأنك تعادلين مليون راجل مثلي ) فأختارى: فهل تريدين مني أن لا أساكك النساء وبالتالي لا تعادلين (ربع ضفر أصبع رجلي الأصغر) أم لا داع لذكر هذه المساككة والتي لوتعلمين بأنني لم أتداخل مع أى سيدة أو آنسة هنا الا بكل أدب واحترام ...... فلماذا أنت ؟؟؟؟؟ 5- ذكرتي بأنني هنا لألعب دور الصعلوك لحزبي (أما أنت هنا للعب دور الصعلوكة والفاتية والأمنجية للكيزان) 6- دائما ما تذكرين السكر عندما يختلف معك أحد المتداخلين لدرجة انك وصفتي (شهيد بانه يكون شاقيه عرقي) وريح نفسه معاك الأخ دينق وقال ليك (عبارى) معاى طوالي,وذلك لاعتقاد بليد منك باعتبار أن مثل هذا الحديث يمكن أن يهز خصمك (ويا للغباء). ولكن للاخصائيين النفسيين قولهم في ذلك ....... فاسأليهم لأنك بحاجة لعلاج ! هذا ان لم يكن لديك علاقة الآن أو سابقا وبشكل ما مع الكحول 7- (أمسح بك الأرض) هذه الجملة كررتينها كثيرا وصديقك (عدولة) ومختصر قولي أنتما الاثنان(لا شئ), فدوركما قد انكشف . 8- وحتي لا تنسي المقتبسات أعلاه من مداخلة واحدة في بوست واحد فقط وارشيفك اطلعت عليه اليوم فهو ملئ بكل ما هومخزئ وضدك (ومن هنا أطالب الأخ بكرى أبوبكر بعدم مسح أى بوست لأى عضو فيه شتيمة لآخر لأن هذا الآخر قد يحتاجها في رفع دعوى علي عضو أساء اليه وحتي لا تدخل نفسك في شئ أنت في غني عنه) وأيضا حتي لا يتبادر لذهن القارئ بأنني أقصدأنني قد أرفع دعوى ضد أى شخص ولكني أنصح صاحب الدار . 9- الألفاظ والشتائم الكثيرة في المقتبسات أعلاه من شاكلة (مغفل نافع...عوير.. جهل متعاور....مؤدبة العيال....غبي...جاهل...بليد...حريقة تحرق دمك... يغيظني الرجل البليد...حمد الفويلح في المويلح..... الخ) كل هذه الألفاظ والسابقات من أشكالها مردودة لحاملة درجة الدكتوراة مندغمة مع ذاك (البنبر في تلك الانداية).... ربنا يرحمك يا محمد عبدالحي ويا صلاح أحمد والعذر لك ياودالمكي وكلكم (أنسوا هذا البحث الذى تقدمت به هذه النكرة لتجربتكم وحتما سوف تجدون من يدرس هذه التجربة ويقدمها لكل العالم وهو أو هي من الناس المحترمين/ات 10- وخلاصة قولي أنك سيدة غير محترمة وغير مؤدبة.....وكفي !!!! ْْْ*** والختام فلتعلمي أنه لا يهمني من قريب أو من بعيد الئك الذين يتبرعون بكلمة (أدين) كذا وكذا وكذا دون ربطها بظاهرة اسمها (بيان وساقط القول وال...قرقرقرقرقر). أما صديقك الذى مسح به الأرض (قرشي الطيب) وبمقالين فقط (سوف نستعيدهم هنا مرة أخرى) فلنا معه جولة أخرى سوف نحدد نحن زمانها فالشتائم لا تفيده كثيرا وهو الذى يعتقد بأنه منظر الحزب (المشبوه) ... لا أمجاد له طول ما نحن علي قيد الحياة (فقط أمجاده مع متريسته لا غير) وقولي له أشتم الآن كما تريد .... فقد كشفناكم يا ..... لنطالب (البعثي الحداثي) بأن يدلو بدلوه في رؤى رئيس منظمته خاصة وأنه يعمل (كعميل مزدوج) ..لا بل أنه يقوم بمهام العميل الثلاثي المهام)... وقد انكشفت أدواركم فأين أنتم ذاهبون؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Atif Makkawi)
|
عزيزي … عادل … سلمات
أولا … أستحضر فى هذا المقام مقالك الذي كتبته فى معرض تقييمك للصدام الذي نشب بين المستقلين والحركة الشعبية من جهة ومن الإتجاه الإسلامي من الجهة الأخرى والذي تطور إلى صراع دام معروفة حصيلته … لكن الجميع يعرف بدايته كذلك … وذلك عندما لما لم يجد المتحاورون فى أركان جامعة النيلين موضوعا أهم من التقرير فى أحوال الموتي في حرب الجنوب … هل هم شهداء أم { فطايس } … وقد كان التقرير متطابقا مع المواقف السياسية للمتصارعين … شد وجذب لتمريك الموتي بينما لا يزال الموت مستمرا وإن إختلفت جبهة القتال … كما أن كثير من الأحياء أنصاف موتى و تتهددهم زخات الحرب وأكلافها الباهظة فى دارفور وفى بؤر الصراع حول الخزانات … وفي كل منطعف تحتك فيه الجماهير بالسلطة … كما { ضنك الحياة } لكثير من أهلنا فى السودان … يرشحهم للموت أكثر من الحياة … وأنت بذلك عليم .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: HAYDER GASIM)
|
نعم أتذكر مضمون ردك على الحادثة آنفة الذكر والذي تدعو فيه لإستصحاب الأجندة الأكثر أهمية وتأثيرا فى حاضر السودان ومستقبله , وقد كانت مساهمتي فى ذات الإطار تغريبا … ولكن ربما أضيف هنا … والأمر يتصل بموتي الصراعات السياسية فى تاريخنا الحديث … أن نعتمد فى رؤيتنا لهذا الموضوع وازعنا وحاملنا الأخلاقي … والذي يقيم للموت جلاله … طالما رحل من أبناء السودان مئات الآلف ومن مختلف الأطراف وعلى مختلف الجبهات , وطالما فجعت عشرات الآلاف من الأسر السودانية وفقدت الأخ والعائل والطفل … فهنا تتقدم مأساتنا على إفتراعاتنا السياسية , وهنا يكون السودان هو المأتم الكبير ولما يفقد بالجملة وينزف من كل أوردته ومسامه .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: HAYDER GASIM)
|
فإن إختلف هؤلاء الموتي في الإصطفاف الدنيوي … فقد وحدهم الموت … وإنتقلوا جميعا إلى عالم اللامحسوس وإلى سقوف ربانية ليس للبشر فيها من أمر … ولا حيلة … مع هذا فيتوقف إلتماسي هنا على التقرير الإنساني والأخلاقي للميت وللموت , لأعتقادي أن تكمن هنا أهم الخصائص النفسية التي تجعلنا نقبل الآخر … طالما قيدنا على دفتر أحلامنا وعلى كتاب مقرراتنا السياسية سلام السودان … من نيفاشا … إلى أبوجا … إلى إتفاق الشرق … إلى إحتمال أبوجا أخرى … فهنا تنتصب الأركان الأساسية التي ترجح مشروع السلام وغض النظر عن معايب تلك الإتفاقات والتي أعلت راية السلام كحالة مستعجلة لوقف نزيف الدم , كما أشارت للمدخل الذي سوف يلجه السودان لرفع بقية المظالم ولتقويم إعوجاجات تلك الإتفاقات عبر التفويض الشعبي المتأتي على أثر التحول الديمقراطي … المعتمد قانونيا والمزمع وجدانيا .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: HAYDER GASIM)
|
فللتهيوء الأفضل ونحن ننزل إلى فضاء سياسي جديد , فلا بد من تمرين على الصفح والقبول والتجاوز … لأننا لو أبدنا مررات الماضي فلن نعبر البتة … كما أن التجاوز هنا يمت بصلة إلى الأنساق الديمقراطية والتي تقبل الخسارة وتقيم للآخر مساحته التي تخصه فى سياق مجتمع ديمقراطي نتطلع إليه … ونموت من أجله .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: HAYDER GASIM)
|
ما سلف يعبر عن تصوري لمعالجة الإحتقانات التاريخية المثخنة بالجراح وبالدماء , ويحمل فى ثناياه لازمة أخلاقية تقدر الموت وترفعه عن ركاب الدنيا إلى مستقره في رحبانية السماء , لهذا فليس للأمر أي متصلات سياسية تدعو إلى مسامحة المجرمين … مع أني لا أقدم بند المحاسبة على مشروع الحل السياسي , إنما يندغم فى إطار ه وبناءا على مستوى الإتفاق وفى جملة مكوناته … فأنا مع المحاسبة التي تؤكد العزم على الإنتصار لكرامة الإنسان وحقه فى الحياة وأنا مع المحاسبة التي تضئ نبراسا ينبه الغافلين والمغامرين إن حاولوا الإعتداء على مكاسب الشعب وتدمير إراته وتقويض مقدراته , وأنا مع المحاسبة التي تغسل التمررات وتحقق القصاص وتعيد للمرء توازنه الإنساني والوجداني … على أن تتم تلك المحاسبة فى كنف القانون وفي إطار مشروع التحول الديمقراطي وعلى أيدي حكومة منتخبة أو قومية … وربما لكون هذا الأمر سيتأجل إلى حينه … فلا أمانع من أن تتولي الامم المتحدة مهمة التقصي والمحاكمة للضالعين فى التجاوز والمتهمين بكونهم مجرمي حرب … حتى تحل محلها الدولة السودانية المنتخبة للتولي ما يتبقى فى الأمر .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: HAYDER GASIM)
|
ربما لم أبتعد كثيرا عن موضوع البوست … والذي يحاكم فيه البعض الأخت نجاة على موقفها من الشهيدين على فضل والتاية … لم أقرأ ما كتبت … كما مررت مرور الكرام على من كتبوا فى حقها وفقط للتأكد من الشبهة … لن أتدخل قاضيا ها هنا , لكن معالجتي السابقة تفي بمجمل تقريري , فإن تجاوزت الأخت نجاة … فلها أن تعيد كرامة الموتي وليس بالضرورة إمتداحهم … لكنه ظل الآخرة يشي بالتواضع وإحترام الميت … ولها من بعد أن تقرر … يهمني بالمقابل أن يفهم حاملي راية الشهداء أن هذه القائمة المبتدئة بعلى فضل والمنتهية بشهداء كجبار … مرورا على قتلي مجزرة العيلفون وبورتسودان وشهداء الحركة الطلابية وبيوت الأشباح … لهي فى واقع الأمر قائمة قصيرة جدا … تخلو من عشرات الألاف من شهداء حرب الجنوب ودارفور … لجهة الخطاب المعارض … وربما أعداد مماثلة من ضحايا تلك الحروب لجهة الحكومة … والواضح أن التركيز على بعض الموتي فيما هم الألاف … يزيد من الأحاسيس السلبية التى تقول بالتكويش والتمترس فى جهة سياسية أو لكينونة ثقافية ما … فحقوا الناس إنتبهو شوية .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: HAYDER GASIM)
|
أنسنة الخطاب حين الموت لا يعني المعارضة فحسب … بل المعني الأول فى واقع الأمر هو المعتدي … وهو من إستخدم السلطة لقهر ودحر معارضيه … إنها الحكومة … وهي معنية بشكل جوهري بإعادة إعتبار الموتي وتعويض أسرهم والكشف عن قبورهم وواصاياهم , وهذا حين كان الموت فى نطاقات تحكمهم وحيث يعرفون كل أسرار ذلك الموت , أما موت الحروب الميدانية … فعليها الإعتذار لذويهم كذلك وتخصيص عوائد من ميزانية الدولة لتعمير مناطقهم , والأخذ بأمر أعادة التوطين والإستقرار مأخذ الجد … لا يقبل من تلك الدولة ولما كانت هي التي قتلت الناس … تمريرات أمنية لحوادث الموت تقوم على فرضيات كذوبة لا علاقة لها بالواقع الرهيب الذي نقلوا خلاله الناس أحياءا من منازلهم … وإستقدموهم إلي أسرهم جنائز هميدة , فهذا فعل غير أخلاقي وغير مقبول … عليهم إبانة تقرير الأحوال كما حدث وعليهم مد أسرهم بشهادات الوفاة الحقيقية … وعليهم الإعتذار فى كل حالة تجنوا فيها على أعزل … برئ .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: HAYDER GASIM)
|
ربما أختتم بعودة خاطفة إلى الأخت بيان … فأنا لست من بين متداخليها بالكثرة وإن أقرأ لها لماما … وإنطباعي الإنساني حولها ما يزال يقف على قدمين , وقد إسترعى إنتباهي تعدد نواصي أصدقاءها من اليمين إلى اليسار … فلا بد وأن هنا خاصية وإن لا أهتم بسبر غورها … لكنها حرية بالإستبيان , وهي كذلك طرف فى المناكفات الدائرة فى هذا البوست , وهنا ربما يوهن إستحضار شخص بعينه … إسلوب المناولة الجماعية لظاهرة التناكف الإلكتروني … نعم هي اليوم { ظاهرة } تحتاج لما هو أكبر من هذا الموضوع … وأكثر من هذا الشخص ... وحيث يتواضع عزمي إلى هنا .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: HAYDER GASIM)
|
أما موضوع بيان الكوزة … فهذا مما لا أشتريه بالجملة … وأصبر على الناس حتي مطلع الفجر لأبرئهم من إحتمال الكوزنة … لأنها صفة هدامة … ولأنها خسارة لمعسكر{ الديمقراطية } … ناهيك أن أصر على تكويزها بلي العنق والذراع والوقائع … مع هذا فلا أدعي معرفة كاملة بها تجعلني على يقين مما أقول … لكن كمان فأنا كسياسي أعرف كيف أفتهم الناس وأحجز لهم فى خيالي السياسي المقعد الذي يناسبهم … لكن دون إشهار لصفة تنظيمية بعينها , لأن المتاح لدينا ربما هو الإطلاع على الميول والإتجاهات الفكرية أكثر من الصفة التنظيمية … لأن الأخيرة من الأجندة الكهنوتية فى السياسة السودانية … لا يعلم مداها إلا الله … وحيث تعمد المنظمات الشمولية على وجه التحديد لتغييب الفوراق بين العضو والصديق والمناصر والناخب … فهنا { حدوتة} يحار المرء فى توقيعها بشكل لا يخالجه الشك .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: HAYDER GASIM)
|
عموما ... ربما أقبل فى شأنها السياسي تقرير الأخ عادل ... وأظنه يصفها بدقة تنم عن خبرة ومعرفة ... فى كونها ذات ميول دينية متمازجة بين التصوف والتسلف , وذات مواقف مستقلة من الأحداث ... فقط أضيف لهذا التفسير ... إطارا ... يسعني أن أحكم من خلاله على الأخت بيان بكونها { يمينية } الهوى , وهذا ربما يفسر بعضا من مواقفها السياسية المحسوبة لصالح الإنقاذ , وأنا بالمناسبة ما عندي مشكلة ... أو لم تعد ... من الناس اليمينيين , فقط أتوخى قبولهم للديمقراطية وللآخر وللإحتكام للناس حين الحكم وشرائعه ... فإن كانت كذلك ... فمرحب ببيان .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: HAYDER GASIM)
|
الاخ الكريم
Quote: بشكل جوهري بإعادة إعتبار الموتي وتعويض أسرهم والكشف عن قبورهم وواصاياهم |
يبدو انك فهمت ما قيل عن الشهداء بصورة خاطئة...
دائما وابدا والى الابد اقف مع حق رد اعتبار الموتي واحترامهم وتبجيلهم وقد كتبت قصة هديتها لمن سقط من الجانبين الذي احسهم خسارة على الوطن الام..
هذه العصابة تطادرني لاسباب غريبة.. اتحدى اي شخص يقول انني يوما دافعت عن الانقاذ.. اطالبهم ان يثبتوا ما يرددونه مثل البغبغوات...ولكن لا يفعلون سر علاقاتي مع كل الاحزاب والجماعات احترامي لخياراتهم.. وهم يعرفون من انا... انا لا احب المناكفات ولكن مكرهة اختك ما بطلة.. عندما تردد الاكاذيب ومحاولة اغتيال الشخصية يجب ان ادافع عن نفسي... انا من اسرة وطنية تربيت على محبة الوطن وقبول الاخر وان الحوار هو اهم اداة للتغير.. قناعاتي دينية لا افرضها على احد..ولكن اذا اتت الديمقراطية وصوت الناس ضدها ساحترم الخيار الديمقراطي.. انا ضد المعارضة المسلحة وضد نزف الدم السوداني.. وشكرا ليك لحسن ظنك في فقط لو راجعت الارشيف ستعرف من انا كما يعرفني من اصطف هنا لشجب ما حدث وهم من مختلف الاتجاهات السياسية والفكرية..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Atif Makkawi)
|
Quote: والأن أعزائي القراء : أعلاه مقتبس من مداخلة واحدة للسيدة بيان ولدينا في ارشيفها الكثير أحبذ الترقيم حتي تتضح الأشياء بشكل جلي 1- تتحدث هذا السيدة عن أنها يمكن أن تعادل مليون رجل مثلي, لا بأس اذن سنتعامل معها علي هذا الأساس. 2- وكماقالت الأخت دومة وعلي لسان والدتها (الشتائم لقيط قش قش) وهذه المقولة الشعبية لوالدة الأخت دومة معني عميق لذلك سوف لن أشتم وهذه أخلاقي ولكن بدلا عن ذلك سوف أردع من يستحق الردع. 3- هذه السيدة مقومة الدنيا وما مقعداها بحجة أن اسم زوجها ذكر هنا وهو ليس عضوا بهذا البورد ولقد ذكرنا في مداخلة سابقة لماذا تم ذكر اسمه ورغم أننا لم نسئ اليه بشئ ورغم أنها قد ذكرت من قبل أنه كان واحدا من الذين انشقوا من الاتجاه الاسلامي عام 1977 وذكرت بأنه كان شخصية يعرفها الجميع حينها, اذن هو من الشخصيات العامة (أقول ورغما عن ذلك لم أتطرق له الا في حدود تطرق زوجته الدائم له) ولكن ما يسئ له حقيقة هو ليس ذكر اسمه هنا انما اساءة زوجته له بمساهماتها المليئة بساقط القول والالفاظ الشماسية والشوارعية ولسانها الفالت لدرجة أنني أتخيلها ومع تخيل صورتها تلك الموجودة بالارشيف في أنها (قاعدة في بنبر في وسط انداية) وهي تتحدث عن (كداراتها أم شلاخات) وغيرها من الألفاظ المبتذلة , وهذه المرة سوف لن أذكرها بشهادتها العليا من جامعة القرآن الكريم (اذ أن هذا التذكير لم يجدى نفعا) ولكني أذكرها ب : (أ)هذا الدكتور والذى دائما ما تكونين حريصة علي عدم ذكر اسمه تذكرى وأنت تكتبين بأن لديه طلاب من الممكن أن يكونوا متابعين لهذا المنبر (ب)تذكرى وأنت تكتبين بأن لديه زملاء له وأسرهم يطلعون علي ما يكتب هنا وتذكرى حينها كيف يكون وضعه بينهم(احترامك له والذى كررتينه ديشليون مرة لا يكون بالتكرار بل باحترامك لنفسك) 4- عايزك تختارى 1 من ال 2 (ذكرتي بأنني مساكك النساء بهذا المنبر كما ذكرت أيضا بأنك تعادلين مليون راجل مثلي ) فأختارى: فهل تريدين مني أن لا أساكك النساء وبالتالي لا تعادلين (ربع ضفر أصبع رجلي الأصغر) أم لا داع لذكر هذه المساككة والتي لوتعلمين بأنني لم أتداخل مع أى سيدة أو آنسة هنا الا بكل أدب واحترام ...... فلماذا أنت ؟؟؟؟؟ 5- ذكرتي بأنني هنا لألعب دور الصعلوك لحزبي (أما أنت هنا للعب دور الصعلوكة والفاتية والأمنجية للكيزان) 6- دائما ما تذكرين السكر عندما يختلف معك أحد المتداخلين لدرجة انك وصفتي (شهيد بانه يكون شاقيه عرقي) وريح نفسه معاك الأخ دينق وقال ليك (عبارى) معاى طوالي,وذلك لاعتقاد بليد منك باعتبار أن مثل هذا الحديث يمكن أن يهز خصمك (ويا للغباء). ولكن للاخصائيين النفسيين قولهم في ذلك ....... فاسأليهم لأنك بحاجة لعلاج ! هذا ان لم يكن لديك علاقة الآن أو سابقا وبشكل ما مع الكحول 7- (أمسح بك الأرض) هذه الجملة كررتينها كثيرا وصديقك (عدولة) ومختصر قولي أنتما الاثنان(لا شئ), فدوركما قد انكشف . 8- وحتي لا تنسي المقتبسات أعلاه من مداخلة واحدة في بوست واحد فقط وارشيفك اطلعت عليه اليوم فهو ملئ بكل ما هومخزئ وضدك (ومن هنا أطالب الأخ بكرى أبوبكر بعدم مسح أى بوست لأى عضو فيه شتيمة لآخر لأن هذا الآخر قد يحتاجها في رفع دعوى علي عضو أساء اليه وحتي لا تدخل نفسك في شئ أنت في غني عنه) وأيضا حتي لا يتبادر لذهن القارئ بأنني أقصدأنني قد أرفع دعوى ضد أى شخص ولكني أنصح صاحب الدار . 9- الألفاظ والشتائم الكثيرة في المقتبسات أعلاه من شاكلة (مغفل نافع...عوير.. جهل متعاور....مؤدبة العيال....غبي...جاهل...بليد...حريقة تحرق دمك... يغيظني الرجل البليد...حمد الفويلح في المويلح..... الخ) كل هذه الألفاظ والسابقات من أشكالها مردودة لحاملة درجة الدكتوراة مندغمة مع ذاك (البنبر في تلك الانداية).... ربنا يرحمك يا محمد عبدالحي ويا صلاح أحمد والعذر لك ياودالمكي وكلكم (أنسوا هذا البحث الذى تقدمت به هذه النكرة لتجربتكم وحتما سوف تجدون من يدرس هذه التجربة ويقدمها لكل العالم وهو أو هي من الناس المحترمين/ات 10- وخلاصة قولي أنك سيدة غير محترمة وغير مؤدبة.....وكفي !!!! ْْْ*** والختام فلتعلمي أنه لا يهمني من قريب أو من بعيد الئك الذين يتبرعون بكلمة (أدين) كذا وكذا وكذا دون ربطها بظاهرة اسمها (بيان وساقط القول وال...قرقرقرقرقر). أما صديقك الذى مسح به الأرض (قرشي الطيب) وبمقالين فقط (سوف نستعيدهم هنا مرة أخرى) فلنا معه جولة أخرى سوف نحدد نحن زمانها فالشتائم لا تفيده كثيرا وهو الذى يعتقد بأنه منظر الحزب (المشبوه) ... لا أمجاد له طول ما نحن علي قيد الحياة (فقط أمجاده مع متريسته لا غير) وقولي له أشتم الآن كما تريد .... فقد كشفناكم يا ..... لنطالب (البعثي الحداثي) بأن يدلو بدلوه في رؤى رئيس منظمته خاصة وأنه يعمل (كعميل مزدوج) ..لا بل أنه يقوم بمهام العميل الثلاثي المهام)... وقد انكشفت أدواركم فأين أنتم ذاهبون؟؟ |
عزيزي القارئ دي شنو انت قايل نفسك قفة ولا اضان قفة انت زول سقط متاع اتحداك في زول ممكن يكمل بوست كتبتو..
اسع دا كلام تكتبو يا مناضل؟
برضك زول ساذج وما عندك طايوق.. وسبة لحزبك ومدنقر راس اهلك.. بالله دا كلام دا..... تعرف انك بقيت مضحكة هذا المنبر.. وبعدين تصوراتك عن النساء بتكونها عن النساء الحولك..
وترديدك للاكاذيب ما بخليها حقيقة..ذي امنجية كوزة وذي قلت شهيد شقاه عرقي دي مثلا هل يمكن تثبت ما تقول.. قلت ليك امشي الارشيف جيب ما يثبت اني كوزة او امنجية واني قلت في شهيد شقاه عرقي...
وذي ما قلت ليك... زوجي انت ما تبقى ذيو لا في الآخرة لا في الدنيا.. وانك زول محبط وفاشل عايز تحت قرفك ولقيتني انا...شوفتا امرأة ناجحة بالعقلية الذكورية المعقدة حقتك غرت وحسدت.. وكل مرة بنموه سبب هجومك مرة دفاع عن زميلاتك وهن تهجمن على بشهادة الناس هنا واعترافهن تاني عايز تدافع عن عمك مناضل المينبوس
ومرة مكابر كمال الزين طوالي قاطر نفسك في قضية خسرانة انت انسان محدود الثقافة ما قراي ولا بتفهم اخترت تكون الصعلوك الهنا في المقابل المفروض تشوف مستواك اي بوست تخشو تسطحو وتتفهو بعوارتك بالمقابل عندي بوستات هنا فيها نقاشات ثقافية راقية ومميزة.. لكن لما يجي ذيك قاطع ونطنشو ويصر بنرد ليه بنفس لغتو لانه ما ممكن تفهم غيرها عشان نثبت ليك اي شلاقة بتوديك التوج.. البوست دا فيه كم زول؟
وريني كم زول رفض سلوكك وكم زول ايدو؟
شوف ليك موضوع غيري لانه جد لا احتمل الرجال الاغبياء.. وكلامك بيدينك شديد... اخجل واستحي لنفسك قرفتنا...
Quote: أما صديقك الذى مسح به الأرض (قرشي الطيب) وبمقالين فقط (سوف نستعيدهم هنا مرة أخرى) فلنا معه جولة أخرى سوف نحدد نحن زمانها فالشتائم لا تفيده كثيرا وهو الذى يعتقد بأنه منظر الحزب (المشبوه) ... لا أمجاد له طول ما نحن علي قيد الحياة (فقط أمجاده مع متريسته لا غير) وقولي له أشتم الآن كما تريد .... فقد كشفناكم يا ..... لنطالب (البعثي الحداثي) بأن يدلو بدلوه في رؤى رئيس منظمته خاصة وأنه يعمل (كعميل مزدوج) ..لا بل أنه يقوم بمهام العميل الثلاثي المهام)... وقد انكشفت أدواركم فأين أنتم ذاهبون؟؟ |
دا شنو؟ ونفرو شنو ؟؟!!عمال على بطال.. كورة بنق بونق.. اركز يا زول دا الغباء الذي يثير الرثاء...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
الاخ عاطف مكاوي.
كلامك في التنك.
إضافة لكلامك.
لقد قات الظلامية بيان لأحد الشرفاء بهذا المنبر"نسبة الكحول في دمك كم"؟ ولقد قالت الى أحد الاعضاء بما معناها "أنت تشتري نصف دستة من البيرة كل يوم من البقالة" هذا هي لغة بيان بهذا البورد. وهنالك الكثير والمثير. خصوصا وصفها لأحد الشهداء ب "شقا عرقي" لا يوجد أسواء وأقبح من مثل هذا الحديث والوصف القبيح تجاه شخص ضحى من بحياته من أجل السودان.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: خصوصا وصفها لأحد الشهداء ب "شقا عرقي" |
لا زال دينق يكذب و يتحرى الكذب. هذا كلام بيان عن الشهيد هي لم تصفه بذلك:
Quote: الان سقط شهيد واهرق دم زكي لاجل لا شئ وفقدت اسرة معيلها عليه الرحمة غدا سيطويه النسيان وربما بعد عشرة سنوات سيختلف الناس عما اذا كان مات برصاص الغدر ام ببنبان ام انه شقاه عرقي...
ربنا يعين اسرته الفاقد الاول والاخير والخاسر الاول والاخير لا شئ يستحق الموت لأجله.. الا الله والوطن
اللهم صبر ذويه وارحمه |
أما الأخ عاطف فأنا مشفق عليه تماما.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
غدا موعدنا!
يالفاتية، مرتاد السجون قاذف الامهات، الا تقوول الروب عاد!
عرفت اجيب راجع، وحارجعك تاني وكت ادور!
حيدر قاسم،
اتلهي يا شخيخة عادل!
بتخاف من الفاتية؟
عزيزي القارئ،
هذا الشيوعي هو من خاطب الانقلابي بشير زعيم نظام مجرمي الحرب، بصيغة "فخامة الرئيس"!
الكيزان لم يتجراو بمخاطبة زعيم كده!
يا حليلك ياعلي فضل، تموت لي زي ديل!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: الاخ عاطف مكاوي.
كلامك في التنك.
إضافة لكلامك.
لقد قات الظلامية بيان لأحد الشرفاء بهذا المنبر "نسبة الكحول في دمك كم"؟ ولقد قالت الى أحد الاعضاء بما معناها "أنت تشتري نصف دستة من البيرة كل يوم من البقالة" هذا هي لغة بيان بهذا البورد. وهنالك الكثير والمثير. خصوصا وصفها لأحد الشهداء ب "شقا عرقي" لا يوجد أسواء وأقبح من مثل هذا الحديث والوصف القبيح تجاه شخص ضحى من بحياته من أجل السودان. |
الأخ دينق تحياتي حديث بيان المتكرر عن الكحول وما شابه ذلك , لا يراودني أدني شك في أن في مشوار حياتها شئ له علاقة بالكحول لذلك نصحتها بأن تعرض نفسها علي اخصائي أمراض نفسية (ولا عيب في ذلك) أما محاولة العوض لتفسير قولها عن الشهيد (الشقاه عرقي) ف..للغة العربية تصاريف كثيرة كأن تود توصيل معلومة وتقولها بطريقة تتخارخ منها في حالة (الزنقة) والسؤال : الناس في شنو والجاب (شق العرقي) في تلك الحالة شنو هذه دفوع لا تفيد كثيرا في مثل هذه الأحوال فكلام العوض مردود عليه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ليس دفاعا عن بيان .. بل دفاعا عن الحق ! (Re: Atif Makkawi)
|
Quote: لا يراودني أدني شك في أن في مشوار حياتها شئ له علاقة بالكحول لذلك نصحتها بأن تعرض نفسها علي اخصائي أمراض نفسية (ولا عيب في ذلك) |
تتكون تصورات الرجال عن النساء من النساء حوله..
انت الذي يجب ان تعرف هناك نساء محترمات وما ببدنقرن راس اهلن ذي ما حاصل ليك.. ما تجي تفش عقدك بتحليلاتك الفطيرة..
انت في البورد شنقت نفسك حيث خلاص لن يحترمك الا امثال دينق,, وسيفر منك كل زول عامل صاحبك.. لانه مافي راجل محترم بيكون عايز يتلمى معاك... تحدثت عن والدة ميتة وشلت حالها بالبلدين والان تهجمت علي.. يلا مبروك انضمامك للقائمة التي سعيت لها منذ دخولك هنا..
يلا اسرح وامرح مع قائمة العار والشنار بئس الرجال... وهم ليس برجال..
| |
|
|
|
|
|
| |