الثائران (عبد المنعم ومكي) اكتمل مشروع السودان الجديد وبدأ مشروع أرتريا الجديدة

Quote: لان الشعب الارتري ديل هم اهلنا البلد الشامخ بشعبه امتداد لبلدنا وثوراتهم امتداد لثوراتنا ويكفيهم فخرا رغم ملامحهم واشكالهم وقسماتهم العربيه الا انهم لم يتوددوا للعروبه والعرب باي شكل كان بل ظلوا متمسكين بافريقيتهم ويعتزون بها

Quote: يا جماعة في حهل أكبر من كده ؟

Quote: العزيز مكي لك التحية و لهذا السبب يدفع الشعب الارتري فاتورة الازمات التي تنهشه من كل صوب ..لكنه صامد ..يدرك حجم مآسيه لكنه سوف يخرج من هذا النفق وهو اكثر صلابة وشموخا واباء ..

Quote: what's up whatever is your name is mohamed E.seliaman I just want to say thank you about what you say about me if you want tell or teach me somthing by arbic i'm not very good speaker if you want teach me arbic you have to go open school for the arib childern because i'm not arib if you don't know my history don't take about me because i have lauguage and i'm African i know who iam you are just flow arib and you don't know what arib saying about you you just arib gurshp and you are gueshp just like what i say so if you want take more about your history then anews me back toyour post person like you your are not eduaction you need to go back to school so you can learn thank you Mr. arib

Quote: what's up whatever is your name is mohamed E.seliaman I just want to say thank you about what you say about me if you want tell or teach me somthing by arbic i'm not very good speaker if you want teach me arbic you have to go open school for the arib childern because i'm not arib if you don't know my history don't take about me because i have lauguage and i'm African i know who iam you are just flow arib and you don't know what arib saying about you you just arib gurshp and you are gueshp just like what i say so if you want take more about your history then anews me back toyour post person like you your are not eduaction you need to go back to school so you can learn thank you Mr. arib

Quote: بالمناسبة ياسر طيقور مابعرف الحبة ومفتكر انو ارتريا دى تخص مسيحيي الهضبة زى ما السودان حق ناس معينيين والباقين صحبة راكب

Quote: فحدث ولا حرج , دعاة تعددية فى السودان وشموليين فى ارتريا اهل حداثة فى السودان واصوليين فى الصومال , من دون ان يرف لهم جفن

Quote: لان الشعب الارتري ديل هم اهلنا البلد الشامخ بشعبه امتداد لبلدنا وثوراتهم امتداد لثوراتنا ويكفيهم فخرا رغم ملامحهم واشكالهم وقسماتهم العربيه الا انهم لم يتوددوا للعروبه والعرب باي شكل كان بل ظلوا متمسكين بافريقيتهم ويعتزون بها

Quote: B] لا خلاف عليه ولا يتناطح عليه كبشان في ارتريا والدليل على ذلك ان اول مسودة دستور لارتريا في نهاية الاربيعنات و والذي تم اعتماده في بداية الخمسينيات من القرن الماضي (وهو يسبق تاريخ استقلال السودان وانضمامه لجامعة الدول العربية ) قد اعتمد اللغة العربية اللغة العربية لغة رسمية اصيلة في ارتريا بجانب التجرنية الدستور الحالي الذي اعتمد في عام 1997 ايضا يعتمد العربية لغة رسمية بجانب اللغات المحلية الأخرى وبالتالي : اكتفيت بالعنوان وبعض الفقرات من المقال اعلاه..لأن من بديهيات الامور ان اللغة العربية اصيلة في ارتيريا وهو أمر ليس بحاجة الى أدلة ..بل أن الدلائل تشير الى ان ارتيا اولى دول المنطقة التى استقبلت المهاجرين العرب من جنوب الجزيرة العربية ثم اولى من استقبلت المهاجرين المسلمين ...

Quote: ان من يرفعون شعار تبني اللغات التسعة وتطويرها لتكون لغات الدولة مازالو يمارسون سياسة فرق تسد التي تبنتها الجبهة الشعبية ,وانهم لم يتحرروا بعد من ترسبات الماضي و مازالو يقبعون في مستنقعات الامراض القبلية والباطنية التي استعصى علاجهاواستأصالها علي ايدي المتخصصين من الاطباء وعلماء النفس. وبتبنيهم مثل هذه الطروعات عليهم ان يدركوا انهم يتبنون مشاريع وهمية لاتف بشئ لمتطلبات ورغبات المواطن الارتري و لايحصدون من ورائها الا ترسيخ ودعم لنظام اسياس الحاقد والتوسعي الذي مزق المسلمين الى قوميات ومجموعات قبلية وعشائر متناحرة بهدف اضعافهم واستغلال خيراتهم , بعد اوجد وسطهم ومن بني جلدتهم من يتعصب لبرنامجه ويطبل له متنصلا عن امال وتطلعات الامة التي انفقت كل امكانياتها المادية ,وضحت بالغالى والنفيس من اجل ان تسود العدالة والديمقراطية وينعم المواطن الارتري بالامن والاستقرار في بلده بعيدا عن التشرد والذل والارتزاق. وهذا لايتم في نظرهم الا بالتخلص من اللغة العربية واحلالها باللغات التسعة المحلية ا باعتبار للغة العربية وافدة وغير اصيلة ولا وجود لها في ارتريا مقتدين بمقولة منظرهم القائد الملهم اسياس سلاسي امبراطور الدولة المسيحية في ارتريا- بان اللغة العربية لغة دخيلة ومن يتشبث بها فاليبحث له عن وطن اخر غير ارتريا التي اختار شعبها لغاتهم الاصلية,-.متنكرين بذلك للارث والانتماء الثقافى للغالبية العظمى من الشعب الارتري الذي اقر باللغة العربية لغة دولة وعلم بجانب التغرينية للشق الثاني من المجتمع الارتري.كانو بالامس مطية لتمرير سياسات سلفي ناظنت الطائفية وهاهم اليوم يلعبون نفس الدور بدلا من تصحيح اخطائهم والترفع عن نزعاتهم اللا سوية . اذا كان ذلك خيارهم ومبدئهم فلهم مطلق الحرية فيما يعتقدون كماان من حق اي قومية او مجموعة لغوية اذا رأت انها لاجذور ولا علاقة لها بالامة والثقافة العربية ان تبحث عن ذاتها وثقافتها بدون حرج ودون التواء وخداع . كذلك من حقهم ان يعملوا على صيانة وحماية معتقداتهم, اذا شعروا بانهم مظلومين وان حقوقهم مهضومه, بشرط: _ دون تجاوز وتسلط على الاخرين بخلق تحالفات عقيمة كالتى نعايشها اليوم في ارتريا _ عدم المساس بوحدة التراب الارتري الذي ناضل وضحي كل الشعب الارتري من اجله , ان من ينادي بالطائفية او الاقليمية او لتمكين فئة لغوية معينة غير امين على ممتلكات العامة وغير جدير بان يتولى الامانة العامة التي تتطلب مواصفات وبرنامج وطنية. ومن ليس لديه طرح وطني يعكس رغبات الاغلبية من الشعب الارتري عليه ان يكف من التضليل والعبث بمقدرات الشعب. وان الشعب الارتري يدرك تماما كل المؤمرات والدسائس المحاكة ضد وحدتة وكيانه المتمثل في ثقافته العربية - و سوف يكون مصير العابثين بامال وتطلعات الشعب الارتري الفشل و الخسران . ومن يبحث عن دعم ومؤزرة خارجية لتغليب كفته علي كفة الوطنيين الشرفاء انه يحاول بفعلته هذه اعاقة عجلة ثورة التتغيير التي حتما ستنتصر بارادة الجماهير ودعمها- لا بالارتماء في احضان دول الجوار او لخدمة من لهم مطامع ومصالح تستهدف كيان الوطن ومكتسبات المواطن الارتري- حينها سوف تلفظ الجماهيرالارترية الغفيرة والحادبة علىمصالحها كل من سخر امكانياته ومواهبه الفذه والشيطانية لتفخيخ وهدم الاسس والثوابت الوطنيه التي رسخها الشعب الارتري العربي الافريقي البطل و ضح من اجله قرابة نصف قرن بمئات اللاف من الشهداء من خيرة ابنائه وفلذة اكباده. ان ما تنتهجونه من اقليمية وتعصب قومي لايرتقي بكم لريادة العمل الوطني الذي يتطلب التجرد من النزعات والممارسات اللا سوية لتغليب فئة او دين على اخرى وهضم حقوق الاخرين. ابحثوا عن تقسيم الثروة والسلطة والمساواة في اطار عادل وليس من حقكم ان تسعوا الي ترمون اليه. الوطن للجميع – من كان يحمل افكار ومبادئ وطنية فهو المؤهل والصالح لقيادة سفينة التحدي وليس كل من تسول له نفسه ويعبث بمقدرات ومكتسبات هذه الامة العظيمة المغلوبة على امرها نتيجة سياسات فرق تسد التي تبناها اسياس ونفذها الحاقدون على وحدة المجتمع الارتري- (لانهم يدركون تماما انه لامكانة للدخلاء والمدسوسين الذين يستهدفون الامة في مقدراتها وارثها الحضارى -في ظل نظام ديمقراطى وطني مبني على اسس سليمة بعيدا. عن التحالفات الخارجية والارتهان).

Quote: وهذا لايتم في نظرهم الا بالتخلص من اللغة العربية واحلالها باللغات التسعة المحلية ا باعتبار للغة العربية وافدة وغير اصيلة ولا وجود لها في ارتريا مقتدين بمقولة منظرهم القائد الملهم اسياس سلاسي امبراطور الدولة المسيحية في ارتريا- بان اللغة العربية لغة دخيلة ومن يتشبث بها فاليبحث له عن وطن اخر غير ارتريا التي اختار شعبها لغاتهم الاصلية,-.متنكرين بذلك للارث والانتماء الثقافى للغالبية العظمى من الشعب الارتري الذي اقر باللغة العربية لغة دولة وعلم بجانب التغرينية للشق الثاني من المجتمع الارتري.كانو بالامس مطية لتمرير سياسات سلفي ناظنت الطائفية وهاهم اليوم يلعبون نفس الدور بدلا من تصحيح اخطائهم والترفع عن نزعاتهم اللا سوية .