مؤتمر الخرطوم: من اللاءات الثلاث إلى النعمات الأربعة؟؟!!

Quote: اجتمعوا وشجبوا ونددوا وايدوا وبعد عام سيجتمعون ليقوموا بنفس الشيء

للأسف يا هاني سيحدث هذا

Quote: د. معز قبل أن أتطرق لحيثيات الموضوع البوست الأفضل منذ بداية العام . طرح الخلفية التاريخية تعريف بالموضوع تعريف بالمشاكل .. مناقشة الهم العربى .. نقد بناء .. منهجية فى الطرح ونعود للتفاصيل ..

Quote: موقف الحزب من ميثاق الجامعة العربية إن التعاون الذى حققه ميثاق الجامعة هو تعاون قاصر قد يتحقق مثله بين دول غريبة متباينة فى اللغة والعنصر والتأريخ ، وبعيدة عن بعضها البعض فى الاقليم والقارة . فالميثاق فى مجموعه إقرار لحالة التجزئة الراهنة فى العالم العربى ، وتوكيد للنزاعات الشخصية فى الفئات الحاكمة وإذعان من دول الجامعة لسياسة الامر الواقع الذى سّهل عليها التراجع امام مطامع الاجنبى ضد بعض اجزاء الوطن العربى .كاعترافها بعدم بلوغ فلسطين طور النضج السياسى ،وإهمالها شأن الاجزاء العربية الاخرى فى افريقيا الشمالية وغيرها ، وسكوتها عن الخطر الصهيونى وعن اغتصاب تركيا للواء اسكندرون . والميثاق ضعف أمام الاجنبى وعدوانه ، يترك الحرية المطلقة لهذه الدول فى تعاقدها معه بينما يسّجل جذرها وخوفها من بعضها البعض. فجأ هكذا فاضحا لحقيقة الساسة من رجال الحكم بالدول العربية ، وخاصة فى سوريا ولبنان ، ومبطلا لإدعاءآتهم ومزاعمهم عندما كانوا بعيدين عن الحكم بأنهم يعملون لتحقيق الهداف القومية ، يوم كانوا متخذين صفة القيادة الوطنية. وقد ظهر اليوم انهم كانوا اسرع من غيرهم الى التنازل عن هذه الاهداف بدافع انانيتهم الشخصية وحرصهم على مراكز الحكم ومنافعه . والمفروض فى القادة ، فى شعب لم يكتمل وعيه ولم يستعد تجانسه ، ان يكونوا سبّاقين له فى الوطنية والوعى والتجّرد . لا متخلفين عنه مضعفين لطموحه . إن الميثاق ((عمل عظيم)) فى نظر هؤلاء الرجال وفى نظر صحفهم الرسمية . ولكن الشعب العربى لم ينظر اليه الاّ على انه برهان جديد على ضعف القيادة الوطنية ونقص كفاءتها واخلاصها. ليس الميثاق فى نظرنا خطوة قصيرة فحسب ،نرجو ان يسمح المستقبل بتوسعها ، ولكنه بالنظر لهذه الشوائب التى تدخله خطوة منحرفة ضالة ، نخشى ان يزيد المستقبل فى خطرها ويوسّع اضرارها. ولو كان ضعف التعاون العربى وليد ضرورات قاهرة تفرضها ظروف تأريخية ، لكان ثمة أمل فى تعاون آت اكثر نموا وقوة . ولكن الميثاق يبرهن على وجود نقص فى وضوح الفكرة العربية وتمّكنها من نفوس الرجال الرسميين واذهانهم . فلا بد اذن ان يستيقظ الشعب العربى ليسترد قضيته من الايدى التى لا تصلح لتوجيهها . فرجال الحكم المشوبون فى صدق ولائهم للفكرة العربية ، والمسخّرون لشتى الإعتبارات والمصالح الشخصية التى تضطرهم الى مسايرة السياسة الاجنبية ، لا يُنتظر منهم إفصاح صادق عن أمانى الامة ، وهذه الامانى لاتظهر على حقيقتها الاّ فى المؤتمرات والمنظمات التى يبادر الى عقدها وتأليفها رجال الامة الشاعرون بواجبهم نحوها. فيجب ان يمّثل ميثاق الجامعة آمال الامة العربية تمثيلا رائعا، لا ان يضع الشوائب التى تعوق نموها الطبيعى وسيرها الى الوحدة العربية ، التى لا تزال، كما قال الاستاذ صلاح الدين البيطار فى خطابه فى 8 آذارسنة 1944 :- (( حلم العرب الأسمى ، فالامة العربية واحدة ، والعرب ليسو بقادرين عن التخلى عن هذا المثل الأعلى ، او انهم ينكرون ذاتهم .ونحن اذ نتطّلع الى هذه الوحدة بين اقطار العرب ، لا نتجاهل الواقع فى السياسة ، ولكن الاستقلال الذى ننشده هو الذى يتقدّم بنا فى طريق هذه الوحدة. والسياسة التى نتبعها هى التى تضع حجرا ثابتا فى بناء هذه الوحدة . لذلك لا نرى فى الاستقلال والوحدة غير أسمين لشئ واحد، وهو سيطرة الامة على مصيرها ، بل ان فى الوحدة ضماته هذا الاستقلال)) وعلى هذا لا ننكر ان ما يجرى اليوم من مشاورات هو خطوة ، وإن كانت خطوة بسيطة . ولكن الضرر يقوم فى إيهام الشعب العربى بانها الوحدة الحقيقة . فالوحدة الحقيقة تفترض على القائمين بتحقيقها وجود فكرة صحيحة وايمان بهذه الفكرة ، مع اننا نعتقد ان الحكومات العربية ورجالاتها لم يُكّـونوا بعد هذه الفكرة الصحيحة الواضحة ذات الاتجاه العربى الصرف، وليس لهم من ايمانهم ما يسمح بالتغلب على انانيات شخصية ومصالح إقليمية ، فى سبيل الظفر لفكرة الوحدة العربية . مكتب البعث العربى النشرة الدورية رقم ((1)) 12 نسيان 1945