|
|
 الحضارة النوبية و السرقات الأدبية
|
طه يوسف حسن : جنيف
استعار الأخ عمر الفاروق عبد الله مقالاً تم نشره في صحيفة الراكوبة بتاريخ الأحد 09. 10. 2014 كتبتهُ بتاريخ 02 يوليو 2005 و تم نشره آنذاك في صحيفة الرأي العام و عدد من المواقع و تم تبادله عبر وسائط التواصل الاجتماعي وهاهو الكاتب عمر الفاروق عبدالله يعيد نشره هذه المرة تحت اسمه أو اسم مستعار دون الرجوع أو الاستئذان من صاحب المقال .
وتدور حيثيات المقال حول حلقة وثائقية بثتها قناة TSR السويسرية الناطقة بالفرنسية بتاريخ 30-06-2005 و قد تناول البرنامج الوثائقي بكل جراءة تاريخ الحضارة النوبية واصفاً إياها بأعرق و أقدم الحضارات التي نشأت قبل 300 ألف سنة و أن الفراعنة السود هم الذين نشروا تلك الحضارة التي إمتدت إلى شمال الوادي حتى أبواب فلسطين في عهد أسرة الفرعون الأسود" نارمر".
لقد قمت بترجمة و كتابة هذا المقال بتاريخ 02-07-2005 و من سخريات القدر أن يظهر هذا المقال مؤخراً على وسائط التواصل الإجتماعي و بعض المواقع الاسفيرية دون الإشارة إلى اسم كاتب المقال الحقيقي و دون إحترام الحق الأدبي.
وفي هذا الصدد كتب الصحفي النشط صاحب القلم المتفرد جمال علي حسن في صحيفة اليوم التالي بتاريخ 02 أبريل 2014 ( ترجم الزميل الصحفي السوداني طه يوسف حسن والمقيم في جنيف حلقة وثائقية بثتها القناة التلفزيونية السويسرية قبل سنوات حول حضارة النوبة أوردت فيها حقائق مذهلة منها أن ملوك النوبة حكموا المصريين لعدة قرون وأن الحضارة النوبية هي أول حضارة قامت على وجه الأرض وأعرق حضارة شهدها التاريخ في مدينة كرمة حاضرة النيل وعاصمة أول مملكة في العالم، وقال طه يوسف إن عالم الآثار السويسري شارلي بونيه ذكر هذه الحقيقة أمام أعين العالم على التلفزيون السويسري وإن شارلي بونية تكلم من مدينة كرمة وكان - حسب وصف الزميل طه - يبدو عليه الفخر والإعزاز بهذه الحضارة التي أصبح هو جزءا منها. حيث مكث في السودان أربعين عاماً وبدأت رحلة شارلي بونيه عندما قدم إلى مصر بعد أن درس علم الآثار في سويسرا. ولكن من خلال بحوثه في مصر وجد أن هناك حلقة غائبة في تاريخ الحضارة الفرعونية وأن هناك مرحلة مهمة من مراحل تلك الحضارة مفقودة). إقتباس "صحيفة اليوم التالي 2 أبريل 2014 ".
توجد في أدنى المقال روابط تؤكد أن هذا المقالتم نُشره قبل سنين مضت.
التلفزيون السويسري TSR ... فراعنة النوبة حكموا مصر حتى أرض فلسطين
ترجمة و إعداد : طه يوسف حسن : جنيف - سويسرا
قدمت القناة السويسرية الأولى الناطقة بالفرنسية TSR يوم الخميس 30-06-2005 برنامجاً عن الحضارة النوبية في السودان وعن ملوك النوبة الفراعنة السود الذين حكموا مصر لعدة قرون من الزمان وقدمت تلك الحلقة التاريخية القيمة من خلال أشهر البرامج التلفزيونية على الساحة الإعلامية برنامج (Temps Présent ) وقال ...مقدم البرنامج إريك بوماد Eric Bumad أن الحقيقة التي تجهلها الشعوب وربما شعب وادي النيل نفسه هو أن ملوك النوبة في شمال السودان حكموا المصريين لعدة قرون وأن الحضارة النوبية هي أول حضارة قامت على وجه الأرض وأعرق حضارة شهدها التاريخ.
في مدينة كرمة حاضرة النيل وعاصمة أول مملكة في العالم كما أكد عالم الآثار السويسري Archéologie المعروف في القارة الأوربية شارلي بونيه هذه الحقيقة أمام أعين كاميرا التلفزيون السويسري الذي نقل جزء كبير من بقايا الحضارة السودانية. شارلي بونية الذي تكلم من مدينة كرمة ويبدو علية الفخر والإعزاز بهذه الحضارة التي أصبح هو جزء منها حيث مكث في السودان أربعين عاماً وبدأت رحلة شارلي بونيه عندما قدم إلى مصر بعد أن درس علم الآثار في جامعة جنيف ولكن من خلال بحوثه في مصر وجد أن هناك حلقة غائبة في تاريخ الحضارة الفرعونية وأن هناك مرحلة مهمة من مراحل تلك الحضارة مفقودة, فذهب إلى شمال السودان وبدأ يبحث عن أصل الحضارة الفرعونية التي ملئت الدنيا وبعد سنوات طويلة من الصبر و العمل المتواصل توصل شارلي بونيه إلى الحقيقة الغائبة وهي أن أصل الحضارة الفرعونية في السودان وأن فراعنة السودان هم الذين حكموا مصر حتى بلاد فلسطين .
تحدث شارلي بونيه عن تلك الحضارة التي مر عليها أكثر من 300 ألف سنة و أكد أن الحضارة الفرعونية في مصر أتت بعد الحضارة النوبية في السودان وأن ملوك النوبة (الفراعنة السود) هم الذين نشروا تلك الحضارة من خلال حكمهم لمصر والذي امتد حتى فلسطين واستمر لقرابة الـ 2500 عام ولكن عندما استجمعت مصر قواها وعافيتها في زمن الفرعون نارمر Narmer أول من أسس أسرة الفراعنة التي حكمت مصر بدأ الفراعنة يفكرون في اجتياح ملوك النوبة في السودان وبعد قرون من الزمان حكم مصر الفرعون بساميتك Psammétique وسيطر على منطقة النوبة ودخل مدينة كرمة ودمر حضارة الفراعنة السود وهدم القلاع والمعابد وتماثيل الفراعنة السود وكان ذلك في عام 664 قبل الميلاد وعرض شارلي بونيه التماثيل التي دمرها المصريون والقلاع والمباني الشاهقة التي كانت أعلى مباني في المنطقة بل وعلى مستوى العالم أنذاك , وكان ارتفاعها حوالي 20 متر مما يؤكد على أن حضارة كرمة كانت أول حضارة في العالم وكانت تسمى تلك المباني العالية في لغة النوبة ب( deffufa).
شكر شارلي بونيه الفريق الذي يعمل معه المكون من باحث أثار فرنسي عمل مسبقاً في الجيش الفرنسي بالجزائر وشاب سويسري ومهندسين سودانيين وخريجة آثار من منطقة كرمة, و تحدث شارلي بونيه بإعجاب شديد عن الشعب السوداني وعن التعاون الذي وجده من السودانيين على كل المستويات وقال أنا جئت من بلد معروق بالحياد وأعمل في مجال الآثار وهو مجال محايد فلذا لدي علاقات متميزة مع كل السودانيين على مختلف مستوياتهم وكرر نفس الكلام باحث الآثار الفرنسي الذي يعمل جنباُ إلى جنب مع شارلي بونيه والذي ظهر على شاشة التلفاز طوال البرنامج وهو يرتدي الجلابية السودانية بإعزاز. زار شارلي بونيه و مجموعته محلية كرمة وقابل المسئولين وتحدث معهم بدون أي حواجز وطلب منهم إنارة المنطقة التي يعمل فيها واستقبلوه وكأنه واحد منهم
and#65169;and#65228;and#65194; and#65155;and#65253; and#65159;and#65243;and#65176;and#65208;and#65234; ) and#65207;and#65166;and#65197;and#65247;and#65266; and#65169;and#65262;and#65255;and#65268;and#65258; ( and#65175;and#65252;and#65180;and#65166;and#65245; and#65165;and#65247;and#65236;and#65198;and#65227;and#65262;and#65253; and#65251;and#65248;and#65242; and#65165;and#65247;and#65256;and#65262;and#65169;and#65172; and#65165;and#65247;and#65176;and#65266; and#65187;and#65244;and#65250; and#65251;and#65212;and#65198; and#65227;and#65252;and#65174;and#65165;and#65247;and#65236;and#65198;and#65187;and#65172; and#65155;and#65197;and#65183;and#65156; and#65165;and#65247;and#65252;and#65256;and#65220;and#65240;and#65172; and#65261;and#65191;and#65198;and#65181; and#65155;and#65219;and#65236;and#65166;and#65245; and#65165;and#65247;and#65252;and#65194;and#65165;and#65197;and#65201; and#65267;and#65188;and#65252;and#65248;and#65262;and#65253; and#65165;and#65247;and#65228;and#65248;and#65250; and#65165;and#65247;and#65204;and#65262;and#65193;and#65165;and#65255;and#65266; and#65261;and#65165;and#65247;and#65228;and#65248;and#65250; and#65165;and#65247;and#65204;and#65262;and#65267;and#65204;and#65198;and#65265; and#65235;and#65266;and#65235;and#65198;and#65187;and#65172; and#65275; and#65175;and#65262;and#65211;and#65234; and#65261;and#65275;and#65235;and#65176;and#65166;and#65173; and#65243;and#65176;and#65168; and#65227;and#65248;and#65268;and#65260;and#65166; ) and#65207;and#65244;and#65198;and#65165;ُ and#65207;and#65166;and#65197;and#65247;and#65266; and#65169;and#65262;and#65255;and#65268;and#65258; ( ، and#65187;and#65252;and#65248;and#65260;and#65166; and#65155;and#65219;and#65236;and#65166;and#65245; and#65165;and#65247;and#65252;and#65194;and#65165;and#65197;and#65201; and#65165;and#65247;and#65212;and#65232;and#65166;and#65197;and#65261;and#65187;and#65216;and#65198; and#65165;and#65247;and#65188;and#65236;and#65246; and#65261;and#65199;and#65267;and#65198; and#65165;and#65247;and#65194;and#65165;and#65191;and#65248;and#65268;and#65172; and#65165;and#65247;and#65204;and#65262;and#65267;and#65204;and#65198;and#65265; and#65261;and#65197;and#65163;and#65268;and#65202; and#65203;and#65262;and#65267;and#65204;and#65198;and#65165; and#65247;and#65228;and#65166;and#65249; 2003 ) and#65169;and#65166;and#65203;and#65244;and#65166;and#65245; and#65243;and#65262;and#65207;and#65170;and#65166; ( and#65261;and#65251;and#65228;and#65258; and#65261;and#65199;and#65267;and#65198; and#65165;and#65247;and#65194;and#65165;and#65191;and#65248;and#65268;and#65172; and#65165;and#65247;and#65204;and#65262;and#65193;and#65165;and#65255;and#65266; and#65165;and#65247;and#65204;and#65166;and#65169;and#65238; ) and#65165;and#65247;and#65236;and#65198;and#65267;and#65238; / and#65227;and#65170;and#65194; and#65165;and#65247;and#65198;and#65187;and#65268;and#65250; and#65251;and#65188;and#65252;and#65194; and#65187;and#65204;and#65268;and#65254; ( and#65261;and#65169;and#65228;and#65214; and#65243;and#65170;and#65166;and#65197;and#65165;and#65247;and#65252;and#65204;and#65164;and#65262;and#65247;and#65268;and#65254; and#65165;and#65247;and#65196;and#65267;and#65254; and#65165;and#65197;and#65175;and#65204;and#65252;and#65174; and#65165;and#65247;and#65236;and#65198;and#65187;and#65172; and#65227;and#65248;and#65264; and#65261;and#65183;and#65262;and#65259;and#65260;and#65250; and#65169;and#65176;and#65248;and#65242; and#65165;and#65247;and#65252;and#65256;and#65166;and#65203;and#65170;and#65172; and#65165;and#65247;and#65228;and#65224;and#65268;and#65252;and#65172; and#65261;and#65243;and#65166;and#65253; and#65195;and#65247;and#65242; and#65235;and#65266;and#65193;and#65267;and#65204;and#65252;and#65170;and#65198; and#65165;and#65247;and#65252;and#65166;and#65215;and#65266;.
الراوبط : http://musho.info/swiss-tv.phphttp://musho.info/swiss-tv.php
http://www.nadyelfikr.com/printthread.php?tid=33518http://www.nadyelfikr.com/printthread.php?tid=33518
http://aljoserh.yoo7.com/t2-topichttp://aljoserh.yoo7.com/t2-topic
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحضارة النوبية و السرقات الأدبية (Re: طه يوسف حسن)
|
التحية والتقدير ..
لقد عايشت تلك الفترة بكل تفاصيلها وكان شارلي بونيه محبوباً من أهلنا ومازال حتى أنه زار قبل اشهر قليلة منطقة كرمة ووقف على سلامة آثار كوش
عندما ابلغناه عن طريق اخواننا واخواتنا النوبيين في اوربا ( الاستاذة فريدة والاستاذ ناصر المحسي ) فهرع الى كرمة وطمان على آثارات كوش ..
لك التحية على هذا البوست ..
وسوف انقل لك خاطرة عن مجموعة شارلي بونيه الذي سكن بالقرب منا في إستراحه حكومية ..
في السابق كان ينظر الى الدفوفة انها منطقة مهجورة تروى عنها حكايات واساطير غريبة وان سكانها من الجن وهي تجلب الاذى واللعنة لمن يقترب منها ، وتقول الاسطورة ان الدفوفة كانت داخل كرمة ومسكونة من قبل سيدة شريرة اسمها ( فاطنة دفوفة) ولأنها تمادت في ايذاء جيرانها فقد وجدت ذات صباح مسكنها خارج نطاق القرية واصبحت معزولة تماماً عن كرمة، وظلت هذه الاسطورة تثير الرعب في نفس كل من يقترب من الدفوفة ، حتى جاءها العالم السويسري (شارل بونيه) مكتشف آثار الكوشيين ، وعرف الناس ان هذه الاثار هي عزهم ومجدهم وانهم ابناء أقوام ساهموا بالعلم والمعرفة في بناء الحضارة الانسانية، وتغيرت نظرة الناس تجاه الدفوفة كما إزداد احترامهم وتقديرهم للبعثات الاوربية ، ونشأ نوع من التواصل والتقارب بين اهلنا واعضاء هذه البعثات ومثال ذلك مدير اعمال حملة شارلي بونيه (جون) وهو استكلندي الجنسية، واندمج جون في مجتمع قريتنا بصورة تدعو دهشة وكان يجيد العربية افضل من كثير من بعض أهلنا ، وبحكم عمله في تجهيز المواد التموينية للحملة فقد كان في تعامل مباشر مع بائعات البيض والدجاج في سوق البرقيق ( كمبو السوق) مما جعل العلاقة بينه وبين أهلنا وثيقة جداً ، كنت أراقب (جون) وهو يساوم في اسعار الدجاج ويدخل يديه بين ريشها ليتأكد من حجمها ووزنها وتسمع منه عبارات مثل ( يفتح الله) ومن خلفه عمنا ( ود بشير) مرافقه الخاص وهو يحمل اناء مملوء بالماء لتجربة البيض وفرز الصالح والطالح منه وعندما يشتد النقاش والمساومة بين جون والباعة ينفجر عمنا ( ود بشير) في نوبة من الضحك حتى تظهر نواجذه الصدأة من آثار (التمباك) بل ويتعدى ذلك احياناً للعب دور الوسيط غير النزيه لصالح الخواجة جون، وكان جون يلفت الانظار بمجرد دخوله الى السوق بقامته الفارعة ونظارته السوداء وزيه المميز (عراقي وسروال) ، لم يقتصر اجتماعيات جون على السوق فقط ولكن امتدت لجلسات الانس في القرية وله مناظرات مع ( محمد مركب ) وهو من اشهر مساعدي اللواري في المنطقة وكان (مركب) يطلق الكلام على عواهنه لأنه غالباً ما كان خارج الوعي بفعل اشياء يستخدمها، لم يكن جون يتحفظ في تناول الوجبات المحلية وكان يحبذ تناول الفول ولكن مشكلته كانت تكمن في طريقة الاكل التي تبدو وكأنه يخوض معركة حقيقية ومواجهة بكلتا يديه ، هكذا دخل جون في قلوب اهلنا كما كان يدخل بيوتنا ويحضر المناسبات، واكثر ما يثير جون عندما يتحدث ( مركب ) عن المجتمع البريطاني حسب مفهمومة المتواضع وعالمه الخاص ويكرر جملته المعهودة ( يا جون .. قالوا في بلدكم .. مافي بوليس .. والواحد بيعمل على كيفو .. خاصة لف القمشة ال######انة .. ويقصد البنقو .. ) او ( يشرح لجون .. انهم جاءوا للبحث عن الذهب فقط .. واشياء من هذا القبيل .. ) وينهض جون ثائراً وكأنه اصيب في كرامة بلده ويأتي دورنا لنشرح لجون مؤهلات ( مركب ) ومستوى فهمه واداركه للحياة .. عندها يبتسم الرجل ويربت على كتف ( مركب ) التائه في عالمه اللامحدود .. لم يكن جون يتحفظ في تناول الوجبات المحلية وكان يحبذ تناول الفول ولكن مشكلته كانت تكمن في طريقة الاكل التي تبدو وكأنه يخوض معركة حقيقية ومواجهة بكلتا يديه .. هكذا دخل جون في قلوب اهلنا كما كان يدخل بيوتنا ويحضر المناسبات .. وأكثر ما كان يستمتع به هو حضوره جلسات ليالي الشتاء مع ( مركب ) وشلته وهم متحلقون حول مدفأة النار وسط الغرفة .. ولا مانع لديه من تناول قرعة من الدكاي او النبيذ المعتق .. ثم متعة المشاركة في ثرثرة ( مركب ) الذي لا تنقطع سلسلة حكاياته .. فطابت الاقامة للخواجة جون بيننا الى ان غادر المنطقة مخلفاً أجمل الذكريات التي مازال صداها في العمق وأكاد أستحضر تلك العبارة التي كان يرددها دائما ( مركب قال .. النار فاكهة الشتاء ) .. حقاً كان جون فاكهة ذلك المجتمع البسيط ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحضارة النوبية و السرقات الأدبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
الاخ طه
تحياتى وكل عام وانت بخير
نعم هذا كلام قديم قمت انت بتغطيته وترجمته بحكم وجودكم فى سويسرا مسقط راس البروف شارلس بونى وقربكم من التلفزيون السويسرى الذى قام باجراء اللقاء مع البروفسير واكيد حقكم الادبى محفوظ والكثيرين يعلمون هذه المعلومة , لكن كما تعلم كثير من الناس يتناولون مثل هذه المواضيع دون الاهتمام بمعرفة وذكر من قام بالاعداد والتغطية والكتابة والترجمة وده طبعا نتيجة جهل باهمية الحق الادبى وليس فى الامر سوء نية او قصد .
| |
|
|
|
|
|
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
طه يوسف حسن
علي عبدالوهاب عثمان
خالد حاكم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست