|
|
 القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات
|
مأساة أخرى تضاف لما وصلت له أحوال السودانيين من التردي بفضل مختلف الظروف ... خبر في مختلف الصحف الاماراتية الصادرة الخميس ... عصابة نساء سودانيات تخصصت في سرقة الحقائب النسائية من المواطنات الاماراتيات ودوخت الشرطة إلى أن تم القبض عليها .
الخبر نزل نزول الصاعقة لا على الجالية السودانية وحدها ولكن على كل الجاليات فالمرأة السودانية كانت حتى اللحظات الأخيرة مثار ثقة ... تعددت جرائمها ولكنها لم تصل حدّ السرقة .
من الغريب أن العصابة قبض عليها في إمارة عجمان ... نفس الامارة التي تم فيها قبل شهرين تكريم سوداني يعمل موظفا بالبلدية لأمانته لأنه أعاد مبلغ 5مليون درهم وجدها نزلت بالخطأ في حسابه البنكي .
العصابة التي تم الحديث عنها تتزعمها على زمة الصحف إمرأة مقيمة عاشت بالامارات لأكثر من عقدين وابنها مقبوض عليه في سجن الرجال بتهمة تعاطي المخدرات وهي مطلقة من زوجها بينما بقية أفراد العصابة نساء وبنات وفدوا الامارات عن طريق الزيارة والترانزيت .
تم تصوير المرأة التي سمتها الصحف بزعيمة العصابة جوار المضبوط من المسروقات ولكم أن تتصوروا صورة امرأة سودانية بجانب حقائب مسروقة ... لكم أن تتصوروا حالة الصحفيين الذين يعملون في التصميم والتحرير وهم مضطرون للوفاء بالتزامات المهنة ... لكم أن تتصوروا حال زميلة عزيزة لاداعي لذكر اسمها تتصل عليها صويحباتها من المواطنات بحكم عملها الصحفي ويرجونها بأن تحضر لهن حقائبهن المسروقة من عصابة السودانيات والطلب يأتي بكل بساطة وعفوية .
ونواصل ...
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالدين سلامه)
|
استاذ عبد الدين الضمان شنو انهم سودانيات كل من هب ودب معها جوازات سودانية حبشيات تشاديات وفى الامارات اى وحدة حبشية صومالية بيقولوا سودانية قبل يومين فى جمال عبد الناصر فى دبى وحدة موريتانيا عملت مصيبة قالو سودانية حتى لو سودانية مافى سودانية بت بلد تعمل عملية ذى دى ولاكن برجع بقول كل شى جائز فى ظل الوضع الراهن فى السودان ودمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: مصطفى توفيق)
|
الأخ عبدالدين والأخوان
نعم والله هذا قليل من كثير
مع الأسف قدم الرعيل الأول من السودانين الذين قدموا للإمارات صورة حسنة للإمارات وأستمر الحال لزمن طويل حتى ترسخت فكرة ان السوداني شخص محترم وأمين و غيرها من الصفات الطيبة التي جسدها كثير من السودانين في الامارات لدي كثير من الجنسيات المقيمة ومازال هناك سودانين يحافظون على هذه السمعة
لكن في السنوات الأخيرة وفد عدد كبير للإمارات من السودانين وأغلبهن نساء لا يشبهن نساءنا ولا عاداتنا وأغلبهن عن طريق الزيارة وبعضهن تحصل على الإقامة والله العظيم شاهدت بعضهن في قمة السكر والعربدة في دبي وتعرضت زميلة لي لحادث سرقة أتهمت فيه سودانية ورافقت في رحلة للسودان عدد من المبعدات من الإمارات بتهم أخلاقية وشاهدتن حتى تسليمهن للسلطات في مطار الخرطوم التي اطلقت سراحهن بعد تسليمهن
شاهدت بعضهن في أبوظبي ودبي وعجمان في أشكال سافرة خليعة وتصرفات رعناء نسفت كل الأفكار الطيبة عن السودانين التي شيدها بعضنا ونلن من كرامة وسمعة كثير من الاخوات
المحير كيف تسمح السلطات لهؤلاء بالسفر أصلاً وتضع العراقيل أمام المغتربين وطالبي السفر للعلاج والتجارة بخدمة إلزامية وضرائب وخدمات وغيره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: Mahjob Abdalla)
|
أخي عبدالكريم
| Quote: #### السؤال :- كيف يخرجون من مطار الخرطوم!!!!؟؟؟؟ ومن يساعدهم على ذلك؟؟؟ بالتأكيد شخصيات فى يدها السُلطه ........... |
شوف المفارقة الغريبة دي
شخص يعمل بالخارج في منصب مرموق وله مكانة وسمعة ويرفع من قدر بلادة وأهلها بسمعته وعمله ويدر على الدولة من دخلة مبالغ كثيرة عليه أن يذهب للمغتربين ويعمل برنت اوت وبرنت إن وخدمة إلزامية وصفوف دفع ورسوم تاشيرة ورسوم خدمات وتصوير مستندات وغيره ويدفع ما يدفع حتى يحصل على التأشيرة في الأخير
فلانه السجمانة الرمدانة فترت من سكسكة النظام العام وكلام ناس الحلة تتحصل على جواز سفر وتذهب لشركة الطيران وتدفع مبلغ مالي تحصل على التذكرة والزيارة وتتوجه للمطار وتعمل التأشيرة من هناك
رغم أني ضد تأشيرة الخروج وأعتبرها منقصة من حقوق المواطن وتقييد لحريته وعمل غير قانوني تقوم به الدولة وأعتبر أن لكل المواطنين الحق بحرية السفر بدون قيود أو إذن من الدولة
لكن أييد وأقيف مع الدولة لو منعت وحرمت هؤلاء حتى من الحصول على جواز سفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالعزيز حسين عبدالرحيم)
|
Quote: شخص يعمل بالخارج في منصب مرموق وله مكانة وسمعة ويرفع من قدر بلادة وأهلها بسمعته وعمله ويدر على الدولة من دخلة مبالغ كثيرة عليه أن يذهب للمغتربين ويعمل برنت اوت وبرنت إن وخدمة إلزامية وصفوف دفع ورسوم تاشيرة ورسوم خدمات وتصوير مستندات وغيره ويدفع ما يدفع حتى يحصل على التأشيرة في الأخير
|
وبعدين يرجع البلد يد وراء وا يد قدام ..
والجماعه اياهم .. مباني وسيارات وممتلكات ..
غايتو يا عبدالعزيز يا اخوي .. الله يعظم الاجر بس ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالكريم أحمد الامين)
|
فضحونا ... وحرجونا .. واستخفو بينا .. شكيتهم على الله ..
| Quote: ** إذا أردت أن تحضر زوجتك أو إبنتك من السودان يُشترط عليهن إحضار إفاده منك من القنصليه أو السفاره حتى تستطيعان عمل تأشيرة الخروج ,,, لذلك تساءلت كيف يخرجن من السودان ؟ |
الواسطه ... الواسطه يا بو محمد فؤاد .. تاني شكيتهم على الله ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عفاف الصادق بابكر)
|
| Quote: استاذ عبد الدين الضمان شنو انهم سودانيات كل من هب ودب معها جوازات سودانية حبشيات تشاديات وفى الامارات اى وحدة حبشية صومالية بيقولوا سودانية قبل يومين فى جمال عبد الناصر فى دبى وحدة موريتانيا عملت مصيبة قالو سودانية حتى لو سودانية مافى سودانية بت بلد تعمل عملية ذى دى ولاكن برجع بقول كل شى جائز فى ظل الوضع الراهن فى السودان ودمتم |
استاذ عبد الدين كدي أسمح لي بالتعليق على الجزيئة دي المقتبسة من تعليق الاخ حسن
المشكلة لدينا نحن السودانيين أننا نعاني من الإعتقاد الجازم بأننا أمة ملائكية IDEAL لماذا لا نعترف بأننا مثل بقية خلق الله فينا اللصوص و الحرامية و الزناة و بائعات المتعة وفينا من هم غير ذلك بالطبع وهم اكثرية ؟ المشكلة في عقلية الوجدان الجمعي المثالية التي تسبغ صفات معينة Ideal على الشخصية السودانية مصحوبة بنظرة تعالي مخلوط بالإزدراء لبقية الأجناس الأفريقية الأخرى . و التعليق عاليه خير مثال لتلك النظرة فالأحباش و التشاديين و الصوماليين و المورتانيين شعوب أيضاً لها إحترامها لأنفسها و لديهامنظوماتها الأخلاقية و لا يقبلون أبدا هذه النظرة الدونية- التنميطية - من السودانيين تجاه جيرانهم الأفارقة الذين - و برغم حبهم للسودانيين و احترامهم لهم- الا أن السودانيين أمام - أوليائهم و سادتهم - العرب (اهل الجلد و الراس و الاصل و الفصل) كثيرا ما يلجأون للتنكر من بني جلدتهم السودانيين -السراقين والحرامية و بائعي المخدرات و بائعات المتعة - و إلصاق أفعالهم بأجناس أفريقية أخرى و كأن هؤلاء الافارقة لا يمثلون سوى القيم الدنيا فقط - في مجتمع العرب - و في ذلك تجريد لهم من إنسانيتهم و عدم إحترام لهم و عنصرية و إستعلاء على الفارغة فكلهم (أفارقة) في نظر العرب في النهاية.
لفت نظري أيضا عبارة (سودانية بت بلد) و لا أفهم ما معنى (بت بلد) يعني (بت قبائل) أم ذات أصل و فصل ما يعتبر (نبيلا) لدى الوعي الجمعي السوداني أم ماذا ؟
عبارة (بت بلد) أسوأ و أنكى من حيث التنميط و العنصرية حتى داخل السودان نفسه ، فهذا ود بلد و تلك بت بلد - ما بغلطوا و غيرما ما ود بلد و ما بت بلد و اتوقع منهم اي حاجة كعبة و بطالة و هذا يوضح الى اي مدى يعاني السودانيين من أزمة الهوية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: حاتم علي)
|
عبارة (بت بلد) أسوأ و أنكى من حيث التنميط و العنصرية حتى داخل السودان نفسه ، فهذا ود بلد و تلك بت بلد - ما بغلطوا و غيرما ما ود بلد و ما بت بلد و اتوقع منهم اي حاجة كعبة و بطالة و هذا يوضح الى اي مدى يعاني السودانيين من أزمة الهوية
100%
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالعزيز حسين عبدالرحيم)
|
Quote: مع الأسف قدم الرعيل الأول من السودانين الذين قدموا للإمارات صورة حسنة للإمارات وأستمر الحال لزمن طويل حتى ترسخت فكرة ان السوداني شخص محترم وأمين و غيرها من الصفات الطيبة التي جسدها كثير من السودانين في الامارات لدي كثير من الجنسيات المقيمة ومازال هناك سودانين يحافظون على هذه السمعة
لكن في السنوات الأخيرة وفد عدد كبير للإمارات من السودانين وأغلبهن نساء لا يشبهن نساءنا ولا عاداتنا وأغلبهن عن طريق الزيارة وبعضهن تحصل على الإقامة والله العظيم شاهدت بعضهن في قمة السكر والعربدة في دبي |
زعيمة العصابة مقيمة لمدة 20 سنة ،
يعني من الرعيل الأول
ومادامت تحمل جواز سوداني في سودانية
إنتهى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: hamid brgo)
|
يا سيد حامد برقو
شوف ما تقعدو تلولو في معنى الكلمة القالها الأخ سند وتكبو فيها عقدكم ونقصكم
شوف نحنا في الغربة دي لمن الواحد يلبس جلابية بتذكر ابوه وجدة وجارهم وناس الحلة وناس القرية وناس المدينة وبتذكر البلد زاته وبيكون محترم وبحترمها لانو الناس في الغربة انطباعيين وممكن حاجه بسيطة تدي فكرة غلط عشان كدا الواحد بلبس جلابية بي حقها ود البلد وبت البلد هو البيكون في الغربه همه في البلد وبحترم نفسه عشان بلده ويحسن سلوكه ويكون قدوة حسنة عشان يدي انطباع طيب عن ناس بلده بت البلد هي السودانية البتتذكر اخواتها وأخواتي واخواتك في السودان وتسلك سلوكهم الطيب في احترام النفس والعفة والحشمة وديل نحنا ودا فخرنا وأظن دا المعنى القاصدو الأخ ووصلنا وفهمناه أمشي شوف ليك موضوع تاني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالعزيز حسين عبدالرحيم)
|
| Quote: شوف ما تقعدو تلولو في معنى الكلمة القالها الأخ سند وتكبو فيها عقدكم ونقصكم |
الاخ عبدالعزيز حسين
السلام عليكم و رحمة الله
يبدو انك لا تعرفني - ليس لدي اي عقدة او شعور بالنقص- بل ان شخصي المتواضع متهم بهذا المنبر بعكس ما تكرمت به
نصيحة اخوية: تريث عندما تتحدث مع الاخرين
ببساطة لأنك لا تعرفهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: Hassan Senada)
|
| Quote: استاذ عبد الدين الضمان شنو انهم سودانيات كل من هب ودب معها جوازات سودانية حبشيات تشاديات وفى الامارات اى وحدة حبشية صومالية بيقولوا سودانية قبل يومين فى جمال عبد الناصر فى دبى وحدة موريتانيا عملت مصيبة قالو سودانية حتى لو سودانية مافى سودانية بت بلد تعمل عملية ذى دى ولاكن برجع بقول كل شى جائز فى ظل الوضع الراهن فى السودان ودمتم |
الاخ/ حسن سناده
سلام
هى بالفعل فضيحة بل فضيحة كبيرة تعبر عن الحال الذى اوصلته الانقاذ لهذا الشعب العظيم
طيب يا ابو الحسن البقيفن فى الاوتو استوب فى الخرطوم وام درمان وبحرى ديل ما سودانيات؟
الانكار لا يفيد وصل الحد الى نصب الخليجيين بالدجل والشعوذة من قبل بعض ضعاف النفوس وهم
سودانيين ايضا. ما اريد ان اؤكده لك هو الاتى
| Quote: مافى سودانية بت بلد تعمل عملية ذى دى |
عندما كنا طلاب فى الجامعة نجد بعض زميلاتنا فى حالة بكاء بسبب سرقة الرسوم الدراسية من
حقائبهن فى مكان لا توجد فيه حبشيات ولا مورتانيات ولا تشاديات (مسجد البنات) فى الجامعة
الذى اصبح مكان للميك اب ايضا, اها البسرقن ديل ما بنات بلد؟
الكلاب ديل وصلوا بعض البنات والاسر تأكل من شرفهن واثدائهن.
ياخ دقيقه انت حسن سناده الواحد ده الانا بعرفو ولا واحد تانى
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: محمد المختار الزيادى)
|
| Quote: استاذ عبد الدين الضمان شنو انهم سودانيات كل من هب ودب معها جوازات سودانية حبشيات تشاديات وفى الامارات اى وحدة حبشية صومالية بيقولوا سودانية قبل يومين فى جمال عبد الناصر فى دبى وحدة موريتانيا عملت مصيبة قالو سودانية حتى لو سودانية مافى سودانية بت بلد تعمل عملية ذى دى ولاكن برجع بقول كل شى جائز فى ظل الوضع الراهن فى السودان ودمتم |
الا×وة الكرام.
حديث حسن سنادة حديث عنصري وقبيح، ويجب أن يدان من الجميع . وبنفس الطريقة التي أدان بها الاخ حاتم علي.
أما أي شخص يؤيده فهو عنصري مثله تماما.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: Deng)
|
Quote: الا×وة الكرام.
حديث حسن سنادة حديث عنصري وقبيح، ويجب أن يدان من الجميع . وبنفس الطريقة التي أدان بها الاخ حاتم علي.
أما أي شخص يؤيده فهو عنصري مثله تماما |
يا دينق ما تحمل كلام حسن سناده فو لا طاقتو
انا الفهمتو من كلامو ونفيو غير المبرر انو ديل ممكن
يكونو ما سودانيات لان السودانيات ما بسرقن حسب ما بعتقد هو
ولفظة (بت البلد دى) ياتو سوادنية ما بت بلد وياتو سودانى ما ود بلد
او فهمونى القصد شنو يمكن ما فهمت كويس
وشوفى ردى الفوق لى حسن سناده
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: Osman Musa)
|
Quote: استاذ عبد الدين كدي أسمح لي بالتعليق على الجزيئة دي المقتبسة من تعليق الاخ حسن
المشكلة لدينا نحن السودانيين أننا نعاني من الإعتقاد الجازم بأننا أمة ملائكية IDEAL لماذا لا نعترف بأننا مثل بقية خلق الله فينا اللصوص و الحرامية و الزناة و بائعات المتعة وفينا من هم غير ذلك بالطبع وهم اكثرية ؟ المشكلة في عقلية الوجدان الجمعي المثالية التي تسبغ صفات معينة Ideal على الشخصية السودانية مصحوبة بنظرة تعالي مخلوط بالإزدراء لبقية الأجناس الأفريقية الأخرى . و التعليق عاليه خير مثال لتلك النظرة فالأحباش و التشاديين و الصوماليين و المورتانيين شعوب أيضاً لها إحترامها لأنفسها و لديهامنظوماتها الأخلاقية و لا يقبلون أبدا هذه النظرة الدونية- التنميطية - من السودانيين تجاه جيرانهم الأفارقة الذين - و برغم حبهم للسودانيين و احترامهم لهم- الا أن السودانيين أمام - أوليائهم و سادتهم - العرب (اهل الجلد و الراس و الاصل و الفصل) كثيرا ما يلجأون للتنكر من بني جلدتهم السودانيين -السراقين والحرامية و بائعي المخدرات و بائعات المتعة - و إلصاق أفعالهم بأجناس أفريقية أخرى و كأن هؤلاء الافارقة لا يمثلون سوى القيم الدنيا فقط - في مجتمع العرب - و في ذلك تجريد لهم من إنسانيتهم و عدم إحترام لهم و عنصرية و إستعلاء على الفارغة فكلهم (أفارقة) في نظر العرب في النهاية.
لفت نظري أيضا عبارة (سودانية بت بلد) و لا أفهم ما معنى (بت بلد) يعني (بت قبائل) أم ذات أصل و فصل ما يعتبر (نبيلا) لدى الوعي الجمعي السوداني أم ماذا ؟
عبارة (بت بلد) أسوأ و أنكى من حيث التنميط و العنصرية حتى داخل السودان نفسه ، فهذا ود بلد و تلك بت بلد - ما بغلطوا و غيرما ما ود بلد و ما بت بلد و اتوقع منهم اي حاجة كعبة و بطالة و هذا يوضح الى اي مدى يعاني السودانيين من أزمة الهوية |
اتفق معك تماما
وللتوضيح اكثر
ود بلد يعني أنها من داخل مثلث حمدي وكذلك ود بلد , أما السودانيه الما بيت بلد فهي كل سودانيه خارج مثلث حمدي , هذا هو ما ترمي اليه العباره في العقل الجمعي لسكان مثلث حمدي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: Osman Musa)
|
قالت لى عميلتى من دولة عربية بعد أن ساعدتها على ايجاد عمل أنها لا تستسيغ كلمات يقولها لها رئيسها فى الصباح مثل "مظهرك جيد" .."احببت لون ربطة الرأس" ...وهذه الكلمات يقولها أرباب العمل لرفع روح الموظفين المعنوية فربما يقولونها للرجال وللنساء على السواء ولكنى قدرت ضيقها منها وأخبرتها أننى على استعداد لمساعدتها بالترجمة أن أرادت أن توصل له رساله معينة ...فقالت لى أريد أن أقول له اننى عربية "حرة" ولا يستطيع أن يعاكسنى بهذه الطريقة ..
فحاورتها قليلا فى تعبير كلمة حرة التى تلتصق بعربية هذه ...وقلت لها أنا مثلا أفريقية حرة ..قالت لى أنت لونك متل لون العرب ومسلمة وتتحدثين العربية بطلاقة أنت ما أفريقية أنت عربية حرة...واستمر الحوار طويلا شهورا أعنى حتى جاءتنى هذه العميلة يوما لتقول لى لأول مرة أفهم ما عنيت وأن الشعوب كلها لها قيم .وعادات طيبة وهى وحرة أيضا ...وأن رب العمل لم يقصد مغازلتى وانما قصد أن يكون لطيفا حتى يرفع من روحى المعنوية ,ان كون المرء عربيا لا يعفيه من السقوط أو السلوك المخل بالأدب ...وحدثتنى كثيرا عن أفراد من بلدها ...وهم يتحايلون على القانون ويخلون بالسلوك العام.
التجربة العالمية اليوم وكثرة المهاجرين ودخول الانترنيت فى كل بيت ..ستساعد وظلت تساعد على معرفة واحترام طبيعة الانسان فى كل مكان ..وقربت بين الناس من حيث التجربة والسن والتعليم على غير المعتاد من تقريب سابق للناس بالعرق والموطن وكل هذه المعلومات الكاذبة وساعدت فعلا على تكسير هذه القوانين المعممة التى لا تفيد ..فالبنات السودانيات مثلهن مثل بقية نساء العالم يتعرضن لنفس الضغوط الاقتصادية
والاجتماعية والعائلية والسايكولوجية التى قد تجعل منهن بطلات أو مجرمات ..فلا داعى لهذا التحسر غير المجدى على "بت البلد" وهو تعبير عنصرى وتفريقى كما ذكر البعض ...
الغيرة على الوطن شعور نبيل وطيب ...ولكن لا يجب أن ينبنى على عنصرية وعدم حساسية تجاه التعبيرات المستعملة
المهم هنا رابط مفيد عن علم الاجرام ولماذا يصير المجرم مجرما ...وحتى فى الرابط يختلف المفسرون فمنهم من يفسرها للضغوط التى تحيط بالمجرم ومنهم من يسندها الى الوراثة والاستعداد النفسى أو العقلى ومنهم من يحمل المجرم مسئولية كاملة ،
الرابط:
http://law.jrank.org/pages/11997/Causes-Crime-Physical-abnormalities.html
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: محمد مختار جعفر)
|
Quote: المشكلة لدينا نحن السودانيين أننا نعاني من الإعتقاد الجازم بأننا أمة ملائكية IDEAL لماذا لا نعترف بأننا مثل بقية خلق الله فينا اللصوص و الحرامية و الزناة و بائعات المتعة وفينا من هم غير ذلك بالطبع وهم اكثرية ؟ المشكلة في عقلية الوجدان الجمعي المثالية التي تسبغ صفات معينة Ideal على الشخصية السودانية مصحوبة بنظرة تعالي مخلوط بالإزدراء لبقية الأجناس الأفريقية الأخرى . و التعليق عاليه خير مثال لتلك النظرة فالأحباش و التشاديين و الصوماليين و المورتانيين شعوب أيضاً لها إحترامها لأنفسها و لديهامنظوماتها الأخلاقية و لا يقبلون أبدا هذه النظرة الدونية- التنميطية - من السودانيين تجاه جيرانهم الأفارقة الذين - و برغم حبهم للسودانيين و احترامهم لهم- الا أن السودانيين أمام - أوليائهم و سادتهم - العرب (اهل الجلد و الراس و الاصل و الفصل) كثيرا ما يلجأون للتنكر من بني جلدتهم السودانيين -السراقين والحرامية و بائعي المخدرات و بائعات المتعة - و إلصاق أفعالهم بأجناس أفريقية أخرى و كأن هؤلاء الافارقة لا يمثلون سوى القيم الدنيا فقط - في مجتمع العرب - و في ذلك تجريد لهم من إنسانيتهم و عدم إحترام لهم و عنصرية و إستعلاء على الفارغة فكلهم (أفارقة) في نظر العرب في النهاية.
لفت نظري أيضا عبارة (سودانية بت بلد) و لا أفهم ما معنى (بت بلد) يعني (بت قبائل) أم ذات أصل و فصل ما يعتبر (نبيلا) لدى الوعي الجمعي السوداني أم ماذا ؟
عبارة (بت بلد) أسوأ و أنكى من حيث التنميط و العنصرية حتى داخل السودان نفسه ، فهذا ود بلد و تلك بت بلد - ما بغلطوا و غيرما ما ود بلد و ما بت بلد و اتوقع منهم اي حاجة كعبة و بطالة و هذا يوضح الى اي مدى يعاني السودانيين من أزمة الهوية |
شكراً حاتم على فقد كفيت ووفيت ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: Mahjob Abdalla)
|
Quote:
الشينه منكوره...
في عام 1999 و عندما تم القبض علي سوداني في اليمن و هو موظف في مشرحة كليه الطب باحدي الجامعات بتهمه قتل "Serial Killer" و رغم ان قريبه كان وزيرا في الحكومه انذاك الا ان وزير الداخليه حينها عبدالرحيم محمد حسين قرر ان يذهب بنفسه لتقديم واجب العزاء للشعب اليمني و الاعتذار عن عمايل ذاك السفاح الشنيعه و يؤكد لهم في ذات الوقت ان السفاح لم يكن سودانيا و ان والده وفد من احد دول الجوار الي السودان...
الجريمه عمل فردي و ليس جماعي و المقبوض عليهم سوف يحاكمون علي اشخاصهم و ليس علي هويتهم او بقية السودانيين...
و لا داعي لدغدغة المشاعر بأسم سمعة السودان الجغرافيا... فأذا كان رئيسه مطارد دوليا... فما بال بنيات ذللن في بلادهن و اصبحن مطاردات في بلاد الله الواسعة |
شكرا محجوب عبدالله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: saif massad ali)
|
Quote: الاخت سناء
وما هو معيار الأصاله لديك ؟ |
و لو انها ما دايرة ليها شرح .. الكلام البعد الكلمتيين العملتهم بالأحمر بوضحوا رايي .. و عموماً الأصالة هي الأخلاق الحميدة و السلوك الراقي .. وليس الجنس
و نحن السودانيين معروفة عننا أخلاقنا السمحة في كافة تعاملاتنا الحياتية
ما عارفة في بعض الناس بتحسسوا من كلمة الأصالة دي لييه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: سناء عبد السيد)
|
Quote: و لو انها ما دايرة ليها شرح .. الكلام البعد الكلمتيين العملتهم بالأحمر بوضحوا رايي .. و عموماً الأصالة هي الأخلاق الحميدة و السلوك الراقي .. وليس الجنس
و نحن السودانيين معروفة عننا أخلاقنا السمحة في كافة تعاملاتنا الحياتية
ما عارفة في بعض الناس بتحسسوا من كلمة الأصالة دي لييه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
لا دايره ليها شرح , ودايره شرح لأنو طالما هناك سودانيه بت بلد أصيله فهذا يعني أن هناك سودانيه ما بي بلد وما اصيله ! وزي ما في سوداني ود بلد أصيل هذا يعني أنو في سوداني اخر ما ود بلد ما اصيل .
و لأن السوداني ود البلد أو السودانيه بت البلد هم وحدهم من يمتلكون الأخلاق الحميده ومكارم الأخلاق وفقا لما يعتقدون هم أولاد البلد! لذلك نجدهم يستنكرون كل فعل قبيح يصدر من أي سوداني في أي مكان في العالم ويضيفون لأستنكارهم أن هذا السوداني ليس ود بلد أو بت بلد ! وكأن دار المايقوما والشوارع التي يقف فيها بنات الهوي في ليالي الخرطوم والبيوت التي تدير الدعاره المنظمه في الخرطوم , بل و أولاد الهوي أيضا رأيناهم يقفون في شوارع الخرطوم ليبيعوا الهوي لمن يرغب في هوى الغلمان كأن كل ذلك يحدث في كوكب اخر وليس في عاصمه أولاد البلد , غير عمليات السرقه المنظمه لقوت السودانيين التي تديرها جهات وبحمايه الدوله .
الاخلاق الكريمه ومكارم الاخلاق ليست حكرا على أولاد البلد كما يتوهمون , فعوامل التعريه التي عصفت بالسودان مؤخرا كشفت الكثير من اكذوبات أبن البلد أمام نفسه أولا وأمام العالم .
السودانيين مثلهم مثل كل خلق الله الاخرين فيهم الصالح وفيهم الطالح , وليس كما يعتقد أبن البلد بأنه مصدر الأخلاق الحميده ومنتهاها .
لذا فأن استنكار قيام مجموعه من النساء السودانيات بممارسه السرقه في دوله الامارات , والصاق ذلك العمل المشين على غير بنات البلد(وفق نظريه أولاد البلد) بأدعاء أن من قامت بذلك الفعل لابد أن تكون ما سودانيه بت بلد هو نوع من خداع الذات أولا قبل خداع الأخرين .
فأنحطاط الأخلاق داخل مثلث حمدى لا يختلف كثيرا عن خارجه ضمن حدود جمهوريه السودان فمعدل السرقه في أي بقعه من مثلث حمدي يمكن أن يتجاوز الفاشر أو جوبا ! , وهو انحطاط مرتبط بممارسات الدوله السودانيه التي يسيطر عليها أولاد البلد في المقام الأول , و التي اباحت أموال ودماء وأعراض السودانيين .
بس لغايه الأن ما وضحوا لينا ما هي معايير الأصاله بأستثنا أوهام أبن البلد وفقا لنظريته (أولاد البلد) التي لا يمكن أن يعتد بها كمرجع او معيار للأصاله خارج نطاق الأوهام!
كلوا من كلوا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: saif massad ali)
|
الجماعة الداخلين البوست يدافعوا على حديث حسن سنادة العنصري.
عبارة ما بنات بلد، المقصود بها هو أنو البنات ديل ما بنات عرب (عرب الشمال)
ده كوت أي زول عاش في السودان الشمالي أو الخرطوم بيفهموا كويس.
كفاية غط غطة وأستهبال. بعدين عندما نزكر أجناس أخرى ونلقي عليها تهم
منسوبة الينا. أليس هذا عنصرية أيضا؟
يا سناء عبد السيد.
هذا هي المرة الثانية التي أراك فيها تدافعين على بعض الكلام العنصري الذي يكتب
في البورد ، وهذا شئ مؤسف جدا . إذا كانت المرة الاولى صدفة فأكيد الثانية ليست بصدفة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: Deng)
|
Quote: الجماعة الداخلين البوست يدافعوا على حديث حسن سنادة العنصري.
عبارة ما بنات بلد، المقصود بها هو أنو البنات ديل ما بنات عرب (عرب الشمال)
ده كوت أي زول عاش في السودان الشمالي أو الخرطوم بيفهموا كويس.
كفاية غط غطة وأستهبال. |
الاخ/ دينق
انا شخصيا ما دافعت عن كلام حسن سنادة والدليل على ذلك مداخلتى الاولى (ارجع ليها)| Quote: عبارة ما بنات بلد، المقصود بها هو أنو البنات ديل ما بنات عرب (عرب الشمال) |
يا دينق لفظة (عرب الشمال) دى ذاتها دايره فرز بالواضح كده يعنى افرز
انت قصدك الشمال كلو ولا الشمالية الولاية
على اى حال السودان ده كلو بنات لبلد وفى بنات البلد فى بنات فرسان وركاب خيل و ولادات فرسان ورجال ولا يخفى عليك اين الفرسان؟
ربما حسن سناده لم يوفق فى الرد جيدا وانا قلت ليهو كلامك مردود بدليل مداخلتى الاولى و وضحت ليهو انو الفقر والاذلال عندما يضرب اى شعب من الشعوب بتنهار القيم والاخلاق وما تجربة الاتحاد السوفيتى والروسيات ببعيده, وضربت ليهو امثلة بسرقة شنط البنات فى الجامعات من قبل طالبات من مختلف بقاع السودان والبنات البقيفن فى الاوتواستوب0
ولكن لفظة (بنات البلد) حملت بما لا تحتمل حتى صاحب المداخلة لم يرجع ليرد لان الحمل اصبح على كاهله
المشكلة انك يا دينق بتساعد على ال(الاستيريوتايب)
ما عارف غايتو لكن انا كلام حسن سناده ده ما حملتو الا انو هو قاصد انهن ما ما سودانيات
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: Hassan Senada)
|
Quote: استاذ عبد الدين الضمان شنو انهم سودانيات كل من هب ودب معها جوازات سودانية حبشيات تشاديات وفى الامارات اى وحدة حبشية صومالية بيقولوا سودانية قبل يومين فى جمال عبد الناصر فى دبى وحدة موريتانيا عملت مصيبة قالو سودانية
|
الاخ حسن
ارى ان كانت أي واحدة تحمل الجواز السوداني.. أن تعامل كسودانية.. ولا داعي لوصم بقية شعوب الله... فلسنا ملائكة ولسنا شياطين.. فكلما جائت سيرة الدعـــارة، او شيء مشين رمينا به شعبا آخر... وكل شعب به السيء وبه الحسن..
ثم في نهاية مداخلتك تنسف اولها بقولك:
| Quote: حتى لو سودانية مافى سودانية بت بلد تعمل عملية ذى دى ولاكن برجع بقول كل شى جائز فى ظل الوضع الراهن فى السودان ودمتم |
؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: walid taha)
|
الممارسات الشينة تحدث في كل دول المهجر ، وقد نستغرب حدوثها ونتضايق ونزعل
لكن إن حدثت في الامارات ، فأنا شخصياً لن أستغرب
اقسم بالله لو حكيت ليكم البلاوى الشفتها وعايشتها في الامارات
من (بعض السودانيات) ستصابوا بـ(طُـراش) مستديم
ولوحبيت - بعدها- تطلع تقابل الناس إلا تلبس ليك قناع
وتشيل يافطة مكتوب عليها ( أنا ما سوداني ... أنا ) ..
بعضهم قاعدين بأسرهم وبدون عمل لسنين طويلة، تتصور ممكن (يتصرفوا) من وين؟؟؟؟؟؟؟؟
وبعضهم قاعدين سنين وحالتهم كويس جداً ، لكن ما في (كنترول) على البيت
وده بحكم تأثر الجميع (بالبيئة) العايشين فيها الما بتشبه بيئة السودان (المتخلفة)!!!!!!!!
ما يؤسف له أن معظم الممارسات السودانية الشينة هناك ، تحدث تحت سمع وبصر وصمت ، بل ومباركة
الأب ، الأخ ، الأم ، الأخت..
أما عن الوافدات من السودان ، فأعتقد أنو المشكلة هي سهولة الخروج من السودان ، وسهولة الدخول للامارات
ونوعية الخارجات من السودان ، هي النوعية (البتتفتح) ليها كل الأبواب المغلقة..
خلوها مستورة..
غايتو الله يعين أخواتنا السودانيات الهناك ويصبرهن..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالدين سلامه)
|
Quote: لكم أن تتصوروا حال زميلة عزيزة لاداعي لذكر اسمها تتصل عليها صويحباتها من المواطنات بحكم عملها الصحفي ويرجونها بأن تحضر لهن حقائبهن المسروقة من عصابة السودانيات والطلب يأتي بكل بساطة وعفوية .
|
الحبيب عبد الدين
زميلتكم الصحفية حكايتها عجيبة .... كل معارفها من المواطنات لديهم شنط
مسروقة بواسطةالعصابة السودانية!!!!!!!!!!!!!!! صدفة عجيبة
و ربك يستر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: osman righeem)
|
| Quote: لكم أن تتصوروا حال زميلة عزيزة لاداعي لذكر اسمها تتصل عليها صويحباتها من المواطنات بحكم عملها الصحفي ويرجونها بأن تحضر لهن حقائبهن المسروقة من عصابة السودانيات والطلب يأتي بكل بساطة وعفوية . |
و الزميلة العزيزة دي .. دورا شنو القامت بيهو تجاه الموضوع كصحفية؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: سناء عبد السيد)
|
Quote: الجماعة الداخلين البوست يدافعوا على حديث حسن سنادة العنصري.
عبارة ما بنات بلد، المقصود بها هو أنو البنات ديل ما بنات عرب (عرب الشمال)
ده كوت أي زول عاش في السودان الشمالي أو الخرطوم بيفهموا كويس.
كفاية غط غطة وأستهبال. بعدين عندما نزكر أجناس أخرى ونلقي عليها تهم
منسوبة الينا. أليس هذا عنصرية أيضا؟
يا سناء عبد السيد.
هذا هي المرة الثانية التي أراك فيها تدافعين على بعض الكلام العنصري الذي يكتب
في البورد ، وهذا شئ مؤسف جدا . إذا كانت المرة الاولى صدفة فأكيد الثانية ليست بصدفة. |
العنصرى دينق
انت ما بتخلى عنصريتك دى جارى للشماليات والشمالين دى عقدتك يا حاقد
مشكلتك انك بقيت عنصرى واضح وصريح عنصريتك ما بتخليها خلى النفاق وقولها بامانة انك بتكرة الشمالين
كيف الحمامات اليوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالدين سلامه)
|
| Quote: تم تصوير المرأة التي سمتها الصحف بزعيمة العصابة جوار المضبوط من المسروقات ولكم أن تتصوروا صورة امرأة سودانية بجانب حقائب مسروقة ... لكم أن تتصوروا حالة الصحفيين الذين يعملون في التصميم والتحرير وهم مضطرون للوفاء بالتزامات المهنة ... لكم أن تتصوروا حال زميلة عزيزة لاداعي لذكر اسمها تتصل عليها صويحباتها من المواطنات بحكم عملها الصحفي ويرجونها بأن تحضر لهن حقائبهن المسروقة من عصابة السودانيات والطلب يأتي بكل بساطة وعفوية . |
الاستاذ عبدالدين،
النصيحة التصور كتر علي .. حسي اتعاطف مع زعيمة العصابة وأفراد العصابة و ظروفهم
ولا اتعاطف مع بني جلدتهم و ردود الأفعال تجاهم؟
الخبر ده بيصب في مصلحتو منو بالضبط؟
غرضه خلق تعاطف مع صورتنا "المثالية" و لا مع الضحايا الحقيقيين؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عزاز شامي)
|
ماقاله الاستاذ عبدالكريم هو واقع معاش
1- عدد كبير من السودنيات يمارسن العمل بالامارات
2- عدد مهول يعمل بمهن كريمة و يرفع الرأس
3- عدد اخر يعمل بمهن غير مأمونة و مشبهوة و تحوم حولها الشبهات
4- عدد قليل يعمل مباشرة بمهن مخالفة للقانون
وهذا العدد القليل فيه كل الوان الطيف السوداني يعني لو عملت اي معايير هن بنات بلد و بنات قبائل و سودانيات
و غير اللولوة و دفن الرؤوس مافي حاجة بتعيظ
5- سؤال مهم شنو المطلوب من الجالية السودانية عمله تجاه مثل هكذا حالة؟؟؟
6- خيار ان تخالف القانون خيار شخصي و هل في قانون في السودان يمنع سفر النساء بشبهة احتمال الشروع في .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: osman righeem)
|
محل ما يتملوا السودانيين ديل بيختلفوا طوالي في ابسط حاجة
الآن الموضوع المطروح في البوست عن سودانيات حراميات سارقات (هداهن الله)
واحد كتب كلام طوالي اختلف السودانيون على هذا الكلام وتحول مجرى البوست
إلى اتهامات.
ياهو نحن كدا ما بنتفق ابداً على حاجة واحدة لأنو كلو واحد فينا عامل فيها
اعلم الناس.
الأحزاب متشققة - اتحادات الكورة والصحافة والنساء والاتحادات الطلابية
والجمعيات في الأندية والروابط وكل تجمع سوداني داخل وخارج السودان له
شقين شق موالي للحكومة وشق ضد الحكومة,
لنا الله
نادي الهلال منشق على مليون شق
طيب تاني الناس تتوحد في شنو
إلا في رب العالمين ورسوله الكريم
الصادق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: الصادق صديق سلمان)
|
يعنى شنو فى خمسة سودانيا ولا عشرة فبضوهن طيب فى مليون سودانية فى الخليج وسائر بلادج الدنيا شرفاء!
الكلام على رئيسنا الوحيد على سدة الحكم الملاحق بازهاق 300 الف من مواطنيه ولكنه يعترف بعشرة الاف فقط!
نظامه الفاسد وحزبه يضحى بثلث مساحة السودان لحمايته وانتم تقيمون الدنيا وتقعدونه بسبب حفنة سودانيات!
عجبى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: jini)
|
Quote: يعنى شنو فى خمسة سودانيا ولا عشرة فبضوهن طيب فى مليون سودانية فى الخليج وسائر بلادج الدنيا شرفاء!
الكلام على رئيسنا الوحيد على سدة الحكم الملاحق بازهاق 300 الف من مواطنيه ولكنه يعترف بعشرة الاف فقط!
نظامه الفاسد وحزبه يضحى بثلث مساحة السودان لحمايته وانتم تقيمون الدنيا وتقعدونه بسبب حفنة سودانيات!
عجبى |
انا ذاتى عجبى
ما ياهو فى الخرطوم كل مية متر فى بنات الاتوستوب
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالدين سلامه)
|
Quote: فبنت البلد وإبن البلد هو كل ما يحفظ سمعة بلده سوى كان بالداخل
أو الخارج ، ..
نعم فقد كانت سمعتنا ولا زالت برغم هذا العيار الثقيل الذى يصيبنا من
جراء تصرفات المنفلتين من النساء أو الرجال فى ديار الغربة ويدوشنا
ويحدث خدشا مؤلما فى جدار حيائنا وسمعتنا فى الخارج .. |
الاستاذ محمد مختار،
سلامات و تحايا و اتفهم تماما موقفك و حرصك على صورتنا أمام الشعوب الأخرى
ولكن ألا تجد بأن الهوية السودانية لا تعني بالضرورة "الكمال" ؟
وابن بلد و بنت بلد ليست حالة عامة وإلا لما افردت لها صفة في الماعون اللغوي تحددها
ولاكتفينا بقول "سوداني" لاختزال كل القيم الايجابية - المفترضة - جدلا ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عزاز شامي)
|
Quote: ما تلقي التهم كده ساكت ..انت عليك تفهم الكلام بالمعنى الواضح البتكتب . موش بالمعنى الأنت عايز تفهمو/U]
الكلام الكتبه سيد البوست واضح و بت البلد هي البت البتعكس السلوك الحميد المتأصل في كافة السودانيين و السلوك الحميد ما مقتصر على الشمالية
وحدها هناك ميات الشماليات الواحد ما بتشرف بيهم و بمارسوا كل ما هو قبيح .. لكن ما تجي انت و تقول هو قاصد و انتي قاصدة .. انا كان قاصدة كلامك ده بجي
بكتبوا عديل .. ما قاعدة اخاف منك و للا من غيرك .. و العنصرية ماهي بعيدة منك .. حتى كونك تقول الناس كلام ماقالوا دي اكتر من عنصرية
و بعدين كاتب البوست ما اشار لي قبيلة معينة .. و القبضوهم ديل اسه انت عرفتهم من ياتوا قبيلة في السودان؟؟ ما يمكن يكونا شماليات؟؟
داير تفهم الكلام عديل افهمه داير تفهم الكلام و تاولوا و تحرفوا من عندك برضو افهموا زي ما عايز .. انت اسي مافي زول جاب اسم قبيلة معينة
جايي و حاشر الشماليات في الموضوع دي ما أم العنصرية اسه؟ |
سناء عبد السيد.
إذا كان حسن سنادة يقصد غير سودانيات بعبارة (بنات بلد) لكان أكتفى ببعض أسماء الدول التي زكرها، ولكنه بعد ذلك تحدث عن سودانيات وفي السودانيات قام بتصنيفهن بنات بلد وما بنات بلد. والكلام مفهوم تماما بالنسبة لأي زول عاش في السودان الشمالي أو الخرطوم ، بلاش أستهبال معاكم في الفارغة. أما عن قبائل البنات ديل. أمشي أسئلي منهن سنادة. الذي قام بتنيفهن بنات بلد وما بنات بلد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: خالد درق)
|
| Quote: بلاش أستهبال معاكم في الفارغة. أما عن قبائل البنات ديل. أمشي أسئلي منهن سنادة |
ناس الفارغة الهنا في المنبر كتار ما شوية انا ما منهم احمد الله .. و اسأل سنادة لييه؟؟ و نعرف قبايلن لييه؟؟ ما سودانيات و خلاص ... و بعدين سنادة ده زاتو منو ؟؟؟
في ناس سلوكم محترم و في واحديين سلوكم ما محترم .ديل واحد عندك ؟؟؟ و ماياهو بالعامية اولاد اصول و ما اولاد اصول .. اولاد بلد و ما اولاد بلد..الأخلاق
الحسنة صفة متأصلة في السودانيين و صفة طاقية في تعاملم من غير تحديد لجنس معين .. لمن واحد و للا واحديين يخرجوا عن القاعدة العامة دي معناها شذوا فهم
ما اولاد بلد لأنهم خرجوا عن اصول و تقاليد بلدم.. و ما بي فهمك انهم ما سودانيين و انما سلوكم ما سوداني .. يعني في النهاية مسألة سلوك وما جنس ومسألة مصلحات
عامة ..انت قد ما تكون مرت بيك و انا قد تكون مرت بي و هكذا.
و عشان اوضح ليك اكتر اضرب ليك مثل يريحك .. لو النساء موضوع البوست .. شماليات هم ما بنات بلد- ده مطصلح .. وفي النهاية صاحب البوست ما ذكر قبايلن المهم قال انهم
سودانيات .. وده موضوع البوست و دي المصيبة المفروض الناس كانت تناقشا..موش انه فلان قاصد و فرتكان ما قاصد .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: سناء عبد السيد)
|
السيد برقو
Quote: الاخ عبدالعزيز حسين
السلام عليكم و رحمة الله
يبدو انك لا تعرفني - ليس لدي اي عقدة او شعور بالنقص- بل ان شخصي المتواضع متهم بهذا المنبر بعكس ما تكرمت به |
ما محتاج معرفتك بوستاتك وكتاباتك توضح من أنت وتنضح بما تعانية
كلمة بت بلد وود بلد كلمة عادية بنستخدمها أنا حا أتبرع اشرح ليك المعني العميق بتاعها وأنا واثق من انك ما حاتحاول حتى تفهمة لانك غير مجهز
يعني لو أعتبرنا السودان دا كائن حي زي الانسان مثلا يكون المواطنين هم ابناءة وزي ما الأب بفتخر بالابناء الصالحين ويتبرأ من الفاجرين حا يتشرف بالصالحين
والمواطن في الغربة يعتبر سفير شعبي ونحنا في الغربة شفنا ناس ما شافوا سودانين قبل كدا زي ما شفنا شعوب جديدة الناس الماشافو سودانين ديل لو شافو سودانين او سودانيات في مناظر غير لائقة أو تشبه طباعهم حايكون الانطباع عن كل السودانين مطابق للعينة الشافوها يعني مثلا لو لقو سودانية سكرانة حايكون الاعتقاد أنو كل السودانيات بسكرن والاعتقاد ما مشكلة لكن يكون التعامل على أساس الأعتقاد (وقبل أيام حصلت مشكلة بسبب تحرش شاب عربي بإمراة متزوجة من الجنسية الروسية بالقرب من أطفالها وزوجها والشاب كان عنده فكرة غير صحيحة عن الروسيات)
يعني يتم التعامل مع الناس حسب الأعتقاد وينظلمن نسوان طاهرات عفيفات
نحنا صحي ما وصلنا الكمال ولا نحن اطهر خلق الله لكن برضه الفجور والأنحلال ما طبعنا ولا يمثلنا ولا وطنا بفتخر بي كدا عشان كدا بت البلد وأبن البلد وود البلد الحقيقي هو البمثل بلده بصورة مشرفة
مشكلتك انت والمعاك تجو خاشين البوستات زي المصححين كل واحد شايل ليك عدسه مكبرة وحقنة غبينة في يدك التانية تلقى ليك كلمة تاخ تديها خبطة لمن تتورم وتقنطرها بي كود وتديها حقنة من غبينتك وتخليها للبعديك زي مثلا المفتش دينق الخبير المتخصص يجي يعاين مسرح الجريمة يدي الكلمة المقنطرة نظرة كدا وينادي المتهم ويتحرى من سوابقة لو لقى عنده حاجه طوالي يصرف ليه من روشته العنصري والكلام الفارغ لو ما لقى عنده سوابق معاه طوالي يجره يفتح صدره ويطالع نواياه ويبدأ يملي في التقرير حسب ما اطلعنا على نوايا فلان الفلاني وواقائع الكلمة ويطالب بالادانة ويشمل كمان في الاتهام زي كلامة دا
Quote: حديث حسن سنادة حديث عنصري وقبيح، ويجب أن يدان من الجميع . وبنفس الطريقة التي أدان بها الاخ حاتم علي.
أما أي شخص يؤيده فهو عنصري مثله تماما |
وبعد داك يخلي التقرير مقنطر مع الكلمة للهتيفة وبقية المرضى النفسيين
الغريب أمثال دينق غارقين في العنصرية حتى أضنينهم ويطالبوا بي إدانتها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالعزيز حسين عبدالرحيم)
|
Quote: كلمة بت بلدأو ودبلد واضحة المعنى، وكلنا بنقولا بالمعنى الإيجابي أي فنجري ويميل للمعايير
والصفات السودانية الحسنة |
فعلاً كلمة واضحة لوصف السلوك الحسن .. لكن في ناس عايزة تفهما غير كده .. ما تفهما عقدة و للا عدم موضوعية .. الكاتب لو كان ذكر قبايلن كان نقول معليش
اسه هم من ياتو قبيلة .. ده شي نحن ما عارفينه و ما مهم هم من ياتو قبيلة المهم انهم سودانيات .
و يا عزاز بختلف معاك ديل ما ضحايا و للا اي شي .. الغربة دي الواحد بسافرليها عشان يحسن اوضاعوا لكن لو حتجبرك انك تكون حرامي .. اخير امشي ارجع بلدك
و مافي شي بجبر واحدة انها تكون عاهرة و للا حرامية عشان تعيش ممكن تشتغل اي مهنة بسيطة و تاكل لقمتا بالحلال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: سناء عبد السيد)
|
| Quote: فعلاً كلمة واضحة لوصف السلوك الحسن .. لكن في ناس عايزة تفهما غير كده .. ما تفهما عقدة و للا عدم موضوعية .. الكاتب لو كان ذكر قبايلن كان نقول معليش |
هذا الكلام أيضا يا سناء غير صحيح وهو أنكار حقيقي لشيئ حقيقي موجود في المجتمع السوداني .
سكان مثلث حمدي هم فقط من ينظر اليهم أولاد البلد كأولاد بلد فعلا , , فنجد مثلا أنه ان تصادف أو وجد احدهم(من سكان المثلث) سكران واقع في الشارع من السكر تكون التعليقات (بالله شوف السكران ده , و ود بلد كمان) وفي مقال آخر و( ود عرب كمان) , هذا الأمر متغول في المجتمع ولا يمكن انكاره بالبساطه التي تحاولين التبرير بها لأيراد هذا المعني مرادفا لحادث الأمارات .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: مجدى محمد مصطفى)
|
| Quote: مشكلتك انت والمعاك تجو خاشين البوستات زي المصححين كل واحد شايل ليك عدسه مكبرة وحقنة غبينة في يدك التانية تلقى ليك كلمة تاخ تديها خبطة لمن تتورم وتقنطرها بي كود وتديها حقنة من غبينتك وتخليها للبعديك زي مثلا المفتش دينق الخبير المتخصص يجي يعاين مسرح الجريمة يدي الكلمة المقنطرة نظرة كدا وينادي المتهم ويتحرى من سوابقة لو لقى عنده حاجه طوالي يصرف ليه من روشته العنصري والكلام الفارغ لو ما لقى عنده سوابق معاه طوالي يجره يفتح صدره ويطالع نواياه ويبدأ يملي في التقرير حسب ما اطلعنا على نوايا فلان الفلاني وواقائع الكلمة ويطالب بالادانة ويشمل كمان في الاتهام زي كلامة دا |
Quote: وبعد داك يخلي التقرير مقنطر مع الكلمة للهتيفة وبقية المرضى النفسيين
الغريب أمثال دينق غارقين في العنصرية حتى أضنينهم ويطالبوا بي إدانتها |
دينق مهمته في هذا البورد هو التصدي للخطاب العنصري المتعالي القبيح ، وهي مهمة صعبة ولكني لن أتقاعس عنها أبدا.
أما الاتهامات المضادة لي بالعنصرية فهي صادرة من نفس الجماعة العنصرية بالبورد ، وهي أتهامات لن تثنيني من ما أقوم به.
ما ورد في هذا البوست هو محاولات واضحة لأستهبال العقل السوداني ومحاولة لكنس الوسخ الاجتماعي السوداني تحت السجادة
ونحن مهمتنا كشف ذلك وأدانته ، حتى يتعلم من يستعمل هذه العبارات العنصرية بأنها قبيحة ومرفوضة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: Deng)
|
عندماكنت قائما باعمال سفارةالسودان فى ابلوظبى فى الثمانينات واجهتنا مشاكل من هذاالنوع من قبل نساء منحرفات ياتين بطرق ملتوية ويسببن اشانة سمعةللبلد وشعبها .وقد قمنابابعادعدد منهن الى السودان ولكن الغريب انهن كن يعدن بعد اسابيع بجوازات جديدة. لقد كان الفساد ضاربا اطنابه فى السودان منذ ذلك الوقت .واكيد انه زاد اضعافا مضاعفةفى ظل الاوضاع المتردية اقتصاديافى الوقت الحاضر.صحبح اننا انتزعنا جوازات سفر سودانية من نساء ينتمين الى بعض دول الجوار الافريقى كن يمارسن اعمالا مخلة الى جانب سودانيات ابا واما . ولكن المشكلة تكمن فى تضخم اعداد المهاجرين. فمن كل هذا الكم الهائل لابد ان تجد الصالح والطالح. فالبشر هم بشر .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: Nagi Ahmed)
|
دينق
Quote: دينق مهمته في هذا البورد هو التصدي للخطاب العنصري المتعالي القبيح ، وهي مهمة صعبة ولكني لن أتقاعس عنها أبدا.
أما الاتهامات المضادة لي بالعنصرية فهي صادرة من نفس الجماعة العنصرية بالبورد ، وهي أتهامات لن تثنيني من ما أقوم به.
|
إذا كانت دي مهمتك تبقى ود بلد وفيك خير ونتمنى ليك التوفيق وندعمك بشدة في عملك النبيل دا
بس يا دينق يا أخوي مرات أنت بتزودها حبة وتعمل من الحبة قبة ومرات كتيرة العنصرية بتطلع منك أنت زاتك والعرب قالو لا تنه عن خلق وتأتي بمثله
Quote: ما ورد في هذا البوست هو محاولات واضحة لأستهبال العقل السوداني ومحاولة لكنس الوسخ الاجتماعي السوداني تحت السجادة
|
وين يا دينق الأستهبال دا عليك الله أدينا نموذج لو سمحت الناس اتكلمت بصراحة والله يادينق ما طالبني حليفة لو عاوز صور للنسوان ديل ممكن اجيب ليك
مافي زول دسه ليه حاجه المشكلة في ناس اتحسست وحولت الموضوع لي عنصرية
| Quote: ونحن مهمتنا كشف ذلك وأدانته ، حتى يتعلم من يستعمل هذه العبارات العنصرية بأنها قبيحة ومرفوضة . |
دينق أسمح لي أقول ليك انت زول حقار ساي يا أخي ما أنت البتحدد لينا لغتنا ونقصد بيها شنو ممكن تطلب نشرح ليك لو ما فهمت وعليك تصدق شرحنا لكن ما أنت البتحدد لينا معنى كلامنا وتمنعنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: Nagi Ahmed)
|
بسم الله بسم الله بسم الله
الإخوة الكرام :
المسالة وما فيها سودانيات يسرقن والسرقة تحتاج لجرأة والسارقة سودانية ، تحمل جواز أخضر !!!
مفهوم ود وبت بلد : مفهوم محلي يعني الزول أو الزولة البحمل القيم السمحة المتعارف عليها في كل السودان .
كل زول في السودان عندو المرجعية القبلية ( دينكاوي - بجاوي - فوراوي - عامري - جعلي - حلفاوي ) ودا ما بنقص من قدر هذا المكون الإثني ونعترف بالتنوع والتعدد دون إنقاص لقدر كائن من كائن إلا إذا حاول المساس بأي مكون ...هنا يشيل شيلتو ...اتنين من المحاذير في السودان ( الأعراض والأنساب ) لأنو البلد لحم رأس وكل زول بعتز بأصلو المنحدر منو ، ومع ذلك يجمعنا وجدان مشترك ، يعني الزول ممكن يمشي أي مكان في السودان يضيفوهو وما بخون الملح والملاح ، بل سترخ العلاقة وممكن تجيب ليها نسب وإلخ...دي أصول ود البلد وأصول بت البلد برضو بتحترم نفسها وبتكون زولة محترمة سواء في السودان أو في بلاد الهملة والإنطلاقة لانو في الغربة أي زول ما محترم ريحتو طوالي بتفوح سواء في مجتمع السودانين أو سلطات الدولة المضيفة .
بعدين ما في سوداني مثالي ملائكي سواء من الزمن الجميل أم من الجيل الجديد فينا السكرجي وبتاع النسوان والنشال والهمباتي وقطاع الطرق والنصابين والمحتالين والمستهبلين والمنافقين وفينا ال(.........) وفينا المستهبلات والمستنكحات وفينا وفينا .
وفي الضفة الأخرى برضو فينا الزهاد والعباد سواء في المساجد أو الكنائس وفينا البشيلوا الشيلة وبعدلو الميلة ، رجال ومكملين الرجالة ، يقسموا اللقمة من خشمهم ، وفينا العفيفات المتدينات ، الواحدة فيهن توزن عشرة رجال ...يشتغلن بعرقن يعولن أسر وأطفال وأمهات قاعدات وآباء قاعدين ، ما برضن الحقارة ولا بعرفن قلة الأدب والسفالة .
دا مجتمع سوداني دون تفصيل جغرافي في الجنينة وفي كتم وفي الحلاوين وفي بورتسودان وفي نمولي وفي حلفا وفي الدبة وكريمة ومروي وسنار والقضارف ..كلو موجود ..أهل الخير وأهل الشر ...دايرين تجيبوا لينا شيتن لا يقبلوا عقل ولادين ....الخطأ والصواب ديل زاتم ماشين مع بعض ..الناس ما تلف وتدور في حلقة مفرغة ..
نحنا كشعب سوداني نستنكر مثل هذه السلوكيات القبيحة وندينها ونطلب من حكومتنا بالتدقيق في هوية المسافرين ، ووضع قوانين تمنع خروج المرأة من السودان دون محرم ، ونطالب سفاراتنا وقنصلياتنا العاملة في الخارج بالتعاون مع أجهزة الأمن في الدول المضيفة بالحصول على قوائم المجرمين وأصحاب السوابق في تلك الدول والعمل على إرجاعهم إلى السودان ووضعهم في القوائم السوداء ومنعهم من الخروج عبر جميع منافذ السودان .
بعدين مش البلدان المضيفة دي هم زاتم عندهم بلاوي ومصائب تحير اللبيب !!!!!!!!!!!!!!روقوا المنقةيا ناس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالدين سلامه)
|
الصورة مأخوذة من صحيفة الإمارات اليوم والإشارة إليهم على أنهم من جنسية عربية ... إذا كان هذا هو نفس الخبر فنرجو ممن أورد الخبر أن يؤكد لنا من خلال مصادره كيف تأكد من أنهم سودانيات.
السودانيين والسودانيات في الإمارات بخير .. ونحن لسنا بملائكة ولسنا بأمة سامية... وفي أي مجتمع يوجد الصالح والطالح..
لكم التحية
أمير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: Ammir Mohamed)
|
الاخوة الافاضل
لكم التحية و التقدير
الاخت سناء لك التحية و التقدير
Quote: .. سكر و شيشة و دعارة .. كمان جابت ليها سرقة و نشل ..
الله يلعنن في القبل اللآربعة.. ما يمشوا يسرقوا في السودان ؟ |
اشكرك على العبارة اعلاه و التى هى حال الكثيرات فى سودان اليوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: الطيب رحمه قريمان)
|
في منتصف عام 2007 تم القبض على سودانيين اثنين بإحدي الدول الاسيوية بشبهة فتح مكان للدعارة و ممارسة الافعال الشاذة
تم تقديمهما للمحاكمة... و ادينا
لم يفكر ايا منا في الجزء الذي اتى منه هذان الرجلان(رغم معرفتنا المسبقة من اين يأتي شواذ السودان)
انما كان حزننا على الجنسية السودانية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: hamid brgo)
|
| Quote: كلمة بت بلد وود بلد كلمة عادية بنستخدمها أنا حا أتبرع اشرح ليك المعني العميق بتاعها |
شكرا على الشرح
لكن الذي اعرفه انا
ان لفظ بت بلد و ود بلد يطلق على الافراد المنحدرين من القبائل السودانية التي سكنت في الوسط و بعض اجزاء الشمال و اندثرت لهجاتها المحلية الافريقية(بحكم انها قبائل افريقية صرفة) و تبنت اللغة العربية
اما غير ابناء البلد هم الذين حافظوا على لهجاتهم المحلية بجانب اللغة العربية
و بذلك يصبح اللفظ عنصريا دون ان يقلل من شأن احد او يشعره بعقدة(كما زعمت و يزعم البعض)- ببساطة لأنه يفرق ابناء البلد الواحد على اساس اندثار اللهجة من عدمه
يا اخي انا نظرتي ايجابية جدا
ارجو ان تتكرم بالفهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: hamid brgo)
|
السيد حامد برقو
Quote: (رغم معرفتنا المسبقة من اين يأتي شواذ السودان)
|
يعلم الله أنا بشوف الشوذ ديل وما عارفهم بجو من وين في السودان عليك الله تعال وريني بجو من وين عشان نشوف لينا حل للمشكلة دي كمان
بالجد ورينامن وين يأتي الشواذ ديل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: ود الباوقة)
|
| Quote: استاذ عبد الدين الضمان شنو انهم سودانيات كل من هب ودب معها جوازات سودانية حبشيات تشاديات وفى الامارات اى وحدة حبشية صومالية بيقولوا سودانية قبل يومين فى جمال عبد الناصر فى دبى وحدة موريتانيا عملت مصيبة قالو سودانية حتى لو سودانية مافى سودانية بت بلد تعمل عملية ذى دى ولاكن برجع بقول كل شى جائز فى ظل الوضع الراهن فى السودان ودمتم |
ياخوي سودانيات مأصلات ومفصلات ومعروفات كمان وليهم في البلد أكتر من عشرين سنه
Quote: الأخ عبدالدين والأخوان
نعم والله هذا قليل من كثير
مع الأسف قدم الرعيل الأول من السودانين الذين قدموا للإمارات صورة حسنة للإمارات وأستمر الحال لزمن طويل حتى ترسخت فكرة ان السوداني شخص محترم وأمين و غيرها من الصفات الطيبة التي جسدها كثير من السودانين في الامارات لدي كثير من الجنسيات المقيمة ومازال هناك سودانين يحافظون على هذه السمعة
لكن في السنوات الأخيرة وفد عدد كبير للإمارات من السودانين وأغلبهن نساء لا يشبهن نساءنا ولا عاداتنا وأغلبهن عن طريق الزيارة وبعضهن تحصل على الإقامة والله العظيم شاهدت بعضهن في قمة السكر والعربدة في دبي وتعرضت زميلة لي لحادث سرقة أتهمت فيه سودانية ورافقت في رحلة للسودان عدد من المبعدات من الإمارات بتهم أخلاقية وشاهدتن حتى تسليمهن للسلطات في مطار الخرطوم التي اطلقت سراحهن بعد تسليمهن
شاهدت بعضهن في أبوظبي ودبي وعجمان في أشكال سافرة خليعة وتصرفات رعناء نسفت كل الأفكار الطيبة عن السودانين التي شيدها بعضنا ونلن من كرامة وسمعة كثير من الاخوات
المحير كيف تسمح السلطات لهؤلاء بالسفر أصلاً وتضع العراقيل أمام المغتربين وطالبي السفر للعلاج والتجارة بخدمة إلزامية وضرائب وخدمات وغيره |
تربت يداك ... هذا هو بيت القصيد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: الطيب رحمه قريمان)
|
ربما في مساهمة الاديب السفير علي حمد ما يوضح الامور حتي لا ننجر وراء عاطفة تجعل منا غير خلق الاخريين منزهيين خارج بلادنا من كل عيب والاصرار علي ان الاخرين هم فقط الذين يخطئون ونحن لا ... اعيش لاكثر من ثلاث عقود في الامارات العربية المتحدة ونسبة السودانيين هي نسبة من اقل النسب وسط العمالة الوافدة هنا (العرب والافارقة والتي لا تتعدي 7% من سكان الامارات والبالغ عددهم وفق احصائية تعداد عام 2005 اربع مليون ومائة واربع الف نسمة).. اي ان السودانيين ضمن ما يقل عن 300 الف عربي وافريقي وبالتالي نسبة التجاوزات القانونية المعلنة او في اضابير الامن والشرطة توافق بصورة او اخري نسبة اجمالي الوافديين السودانيين ويضاف الي هذا الاعداد التي تاتي للسياحة او تجارة الشنطة او العبور المؤقت من خلال اكثر من عشر سفريات اسبوعيا...ما يعلن من تجاوزات في الصحف وخارج اجهزة الامن والقضاء عموما محدوده لكل الاجناس ...والاشارة الي دولة او جنسية المتهم او المتهمة في الامارات لا يعني ادانة لدولة فكم من مذنبيين من دول خليجية ومن الامارات ذاتها ودول عربية اخري قد اعلنت ... واسماء وزراء وقيادات عليا ادينت او اتهمت تعلن بانتظام وكلهم من اسر معروفة وشخصيات كانت في اعلي قمة العمل التنفيذي واخرهم الدكتور عمر بن سلمان رئيس مجلس ادارة مركز دبي العالمي والذي اعلن عن حبسه في كل الصحف والوسائط الاعلامية وكذلك رئيس مجلس ادارة سما دبي ورؤساء تنفيذيون لشركات كبري وكلهم اتهمو ب"السرقة" اي سرقة المال العام .. وانتصرت محاكم دبي للبنانية ضد وزير اماراتي من عائلة معروفة وحكم عليه بالسجن لخيانة الامانة ووزير دولة للمالية معروف وكانت له نشاطات كثيرة في السودان ما زال رهن اعتقال جبري في انتظار محاكمته ...وقبل عاميين نشرت الصحف خبر القبض علي قاض سعودي معروف بتهمة استعمال مخدرات ...وقبل اسابيع كانت قصة رجل الاعمال المصري والذي اتهم بسرقة المال العام وخيانة الامانة ... وووو وتذكر الجنسيات والاسماء ...هل يعني ان اهل الامارات مثلا اقل امانة ونزاهة عن اهل السودان او لا يشعرون بالحرج عند ذكر اسماء المذنبيين ولكنها العدالة ؟؟؟ وفي نظام قبلي مترابط كالامارات تخيلو ماذا يعني ادانة وزير او رئيس مجلس ادارة من اسرة معروفة واعلان اسمه لايام في الصحف ورغم ذلك لم اسمع او اقرء مثل الذي يكتبه السودانيون هنا كلما اتي خبر مذنب سوداني او مذنبة سودانية .؟.؟؟
اليس السودان هو في اعلي قائمةالدول الاقل شفافية في العالم واكثر فسادا ؟؟؟اليست المحاكم السودانية تنظر الي قضايا سرقات ونصب واغتصاب ...الخ يوميا ؟؟ اليست اغتصابات وقتل وحرق البشر في دارفور والتي نشرت وتنشر في كل وسائط الاعلام جرائم سودانية ؟؟؟
رغم كل ذلك فالصحف الاماراتية تحاول ان تتفادي قدر المستطاع ذكر الجنسيات العربية مع انها تذكر الجنسيات الاخري من بريطانية وامريكية وغربية عموما واسيوية ؟؟؟؟ البريطانيون يمثلون اعلي نسبة سائحيين في كل الامارات وكلنا يعلم ان دبي تعتمد علي السياحة كمصدر اقتصادي رئيسي ومع ذلك تنشر قضايا البريطانيين بالاسماء والصور ؟؟ اليست ايران هي اقرب غير العرب الي الامارات والتداخل الاثني تزاوجا كبير والعلاقة الاقتصادية هي الاكبر هنا ولكن تذكر اسماء المذنبيين الايرانيين وجنسيتهم ؟؟؟؟
حتي هذه الحالة لم تنشر الا في صحيفة الامارات اليوم ولم تذكر اسم الدولة وانما (جنسية عربية) ....
السودانيون بشر مثلهم مثل غيرهم والمخطئ يجب ان ينال عقابه والعدالة لا تعرف جنسيات ولا تجامل ؟؟؟ ارجو ان نكون موضوعيين في تناولنا الي ما يثير العاطفة قبل العقل ويضخم الاشياء فالسالب لدينا كثير فارجو التركييز علي الموجب علنا نخرج من عنق الزجاجة الذي حشرنا فيه انفسنا بتخيلات اننا غير كل البشر ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: abubakr)
|
السيد برقو
Quote: لكن الذي اعرفه انا
ان لفظ بت بلد و ود بلد يطلق على الافراد المنحدرين من القبائل السودانية التي سكنت في الوسط و بعض اجزاء الشمال و اندثرت لهجاتها المحلية الافريقية(بحكم انها قبائل افريقية صرفة) و تبنت اللغة العربية
اما غير ابناء البلد هم الذين حافظوا على لهجاتهم المحلية بجانب اللغة العربية
و بذلك يصبح اللفظ عنصريا دون ان يقلل من شأن احد او يشعره بعقدة(كما زعمت و يزعم البعض)- ببساطة لأنه يفرق ابناء البلد الواحد على اساس اندثار اللهجة من عدمه
يا اخي انا نظرتي ايجابية جدا
ارجو ان تتكرم بالفهم |
مع الأسف كلامك غير صحيح وحجتك كلها تدليس ودس وعارفك أنت ما جاهز ومجهز لمثل هذا الشرح والمقصود من الشرح ما أنت أي زول يتلخبط عليه الفهم
شوف حا أحاول تاني برضه
نحنا مثلا لو في بت مؤدبة بنقول عليها (بت ناس) يعني يقول يا سلام الزول دي بت ناس والناس كلهم أولاد ناس ومرات بيقولوا للزول الكريم وشهم (شيخ عرب) الزول دا فنجري أو المره دي فنجرية وهي صفات أطلقوها ناس في محيطهم بي لغتهم لتوصيف وتمجيد بعضهم المشكلة في أن بعضهم مثلك بقى ياخدها في أنها ت######## ليه (برضه ما حاتفهم)
المهم تعال ورينا الشواذ ديل ياتو من وين ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالعزيز حسين عبدالرحيم)
|
Quote: ال######## Elsheikh Mohd Aboidris
العنصرية هي أساسك وهي في فهمك وفي تفكيرك. واحد كوز مثلك متعفن الدواخل سوف يظل هكذا الى اليوم الاخر في حياته. |
شوفو العفن دا وشوفو العنصرى الانفصالى دا
ما امثالك يا دينق الخاربين سمعة السودان
انت السودان دا ما انسلخت منة وعملت مع اسيادك
كلمة بت بلد دى وجعتك يا عنصرى ما انت ماسك لينا الشمالين والشماليات دا كان شنو يا عنصرى
شفت انا حا افضحك للناس كل ما القاك فى بوست وراءك وراءك حتى الناس تعرف وجهك الحقيقى الوجة القبيح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالرحمن الحلاوي)
|
Quote: شوف المفارقة الغريبة دي
شخص يعمل بالخارج في منصب مرموق وله مكانة وسمعة ويرفع من قدر بلادة وأهلها بسمعته وعمله ويدر على الدولة من دخلة مبالغ كثيرة عليه أن يذهب للمغتربين ويعمل برنت اوت وبرنت إن وخدمة إلزامية وصفوف دفع ورسوم تاشيرة ورسوم خدمات وتصوير مستندات وغيره ويدفع ما يدفع حتى يحصل على التأشيرة في الأخير
فلانه السجمانة الرمدانة فترت من سكسكة النظام العام وكلام ناس الحلة تتحصل على جواز سفر وتذهب لشركة الطيران وتدفع مبلغ مالي تحصل على التذكرة والزيارة وتتوجه للمطار وتعمل التأشيرة من هناك
رغم أني ضد تأشيرة الخروج وأعتبرها منقصة من حقوق المواطن وتقييد لحريته وعمل غير قانوني تقوم به الدولة وأعتبر أن لكل المواطنين الحق بحرية السفر بدون قيود أو إذن من الدولة
لكن أييد وأقيف مع الدولة لو منعت وحرمت هؤلاء حتى من الحصول على جواز سفر |
لقد أسمعت إذ ناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي
Quote: وبعدين يرجع البلد يد وراء وا يد قدام ..
والجماعه اياهم .. مباني وسيارات وممتلكات ..
غايتو يا عبدالعزيز يا اخوي .. الله يعظم الاجر بس .. |
أما من يسيئون السمعة ففي زمن قصير يحدث العكس ... نقلة من الانجليز ( أضرب واجري )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالدين سلامه)
|
Quote: الاُستاذ الإعلامى عبدالدين سلامه..
** صباحك خير..
## ماورد فى هذا الإقتباس يوضح ماآل إليه الحال ..
## وماخُفى أخطر .. إذ أن بعضهن يمارسن أقدم مهنه عرفتها البشريه وأصبحن مُنافاسات للجنسيات التى إشتهرت بمُمارسة هذه المهنه .. (أعدادهن بدبى فى تزايد)
## مايحدث فى الداخل ينعكس على الخارج ..
*** وزى مابقول المثل :- العين بصيره واليد قصيره..
#### السؤال :- كيف يخرجون من مطار الخرطوم!!!!؟؟؟؟ ومن يساعدهم على ذلك؟؟؟ بالتأكيد شخصيات فى يدها السُلطه ...........
** إذا أردت أن تحضر زوجتك أو إبنتك من السودان يُشترط عليهن إحضار إفاده منك من القنصليه أو السفاره حتى تستطيعان عمل تأشيرة الخروج ,,, لذلك تساءلت كيف يخرجن من السودان ؟؟؟(ودام الود بيننا) |
بالتأكيد يا أستاذي وأنت المستشار القانوني المعروف مرت عليك قضايا تشيب لهولها رؤوس الولدان ... ليتك تكتب لنا شيئا من مذكراتك مع بني وبنات جلدتنا
Quote: استاذ عبد الدين كدي أسمح لي بالتعليق على الجزيئة دي المقتبسة من تعليق الاخ حسن
المشكلة لدينا نحن السودانيين أننا نعاني من الإعتقاد الجازم بأننا أمة ملائكية IDEAL لماذا لا نعترف بأننا مثل بقية خلق الله فينا اللصوص و الحرامية و الزناة و بائعات المتعة وفينا من هم غير ذلك بالطبع وهم اكثرية ؟ المشكلة في عقلية الوجدان الجمعي المثالية التي تسبغ صفات معينة Ideal على الشخصية السودانية مصحوبة بنظرة تعالي مخلوط بالإزدراء لبقية الأجناس الأفريقية الأخرى . و التعليق عاليه خير مثال لتلك النظرة فالأحباش و التشاديين و الصوماليين و المورتانيين شعوب أيضاً لها إحترامها لأنفسها و لديهامنظوماتها الأخلاقية و لا يقبلون أبدا هذه النظرة الدونية- التنميطية - من السودانيين تجاه جيرانهم الأفارقة الذين - و برغم حبهم للسودانيين و احترامهم لهم- الا أن السودانيين أمام - أوليائهم و سادتهم - العرب (اهل الجلد و الراس و الاصل و الفصل) كثيرا ما يلجأون للتنكر من بني جلدتهم السودانيين -السراقين والحرامية و بائعي المخدرات و بائعات المتعة - و إلصاق أفعالهم بأجناس أفريقية أخرى و كأن هؤلاء الافارقة لا يمثلون سوى القيم الدنيا فقط - في مجتمع العرب - و في ذلك تجريد لهم من إنسانيتهم و عدم إحترام لهم و عنصرية و إستعلاء على الفارغة فكلهم (أفارقة) في نظر العرب في النهاية.
لفت نظري أيضا عبارة (سودانية بت بلد) و لا أفهم ما معنى (بت بلد) يعني (بت قبائل) أم ذات أصل و فصل ما يعتبر (نبيلا) لدى الوعي الجمعي السوداني أم ماذا ؟
عبارة (بت بلد) أسوأ و أنكى من حيث التنميط و العنصرية حتى داخل السودان نفسه ، فهذا ود بلد و تلك بت بلد - ما بغلطوا و غيرما ما ود بلد و ما بت بلد و اتوقع منهم اي حاجة كعبة و بطالة و هذا يوضح الى اي مدى يعاني السودانيين من أزمة الهوية |
قبح الفعل لايعرف الاستثناء فقد سرقت المخزومية من قبل في الحديث الشريف ( والله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها ) .. بالتأكيد لكل شعب ثقافته وكرامته ولا وألف لا للتشهير بأي شعب من الشعوب فكلنا في الأفرقة سواء ... كلنا في الهم شرق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالدين سلامه)
|
Quote: زعيمة العصابة مقيمة لمدة 20 سنة ،
يعني من الرعيل الأول
ومادامت تحمل جواز سوداني في سودانية
إنتهى. |
أصبت كبد الحقيقة ... هذا هو الواقع بكل أسف
Quote: الأخ / عبد الدين سلام وتحية ..
نعم .. من حقك وحق كل غيور على سمعة إبن البلد وبنت البلد كما قال غيرى
هذا التعبير الذى هو عمق الأصالة الأخلاقية النابعة من خوف الله أولا ثم
إحترام المجتمع الذى ينتسب إليه ثم عشيرته وأسرته وبيته ،
وعندما ينعدم لديه ذلك يكون ليس جديرا بأن يكون إبن بلد أو بنت بلد ،
فبنت البلد وإبن البلد هو كل ما يحفظ سمعة بلده سوى كان بالداخل
أو الخارج ، ..
نعم فقد كانت سمعتنا ولا زالت برغم هذا العيار الثقيل الذى يصيبنا من
جراء تصرفات المنفلتين من النساء أو الرجال فى ديار الغربة ويدوشنا
ويحدث خدشا مؤلما فى جدار حيائنا وسمعتنا فى الخارج ..
إذن لابد من إظهار هكذا أحداث وتصرفات لا تليق بنا والوقوف عندها ومعالجتها
فقد كثرت فى الآونة الأخيرة وسجلات الشرطة بالإمارات التى كانت تخلو قبل وقت
قليل من الزمن من مثل هذه الجرائم وبالأخص سجل المرأة السودانية أصبح
يحمل شيئا من هذا ولو قليل بكل أسف ،
وبرغم ذلك أحب أن أطمئن أن الأمر لا يعدو أن يكون محدودا هنا بالإمارات ،
والإخوة أعضاء الأندية بالإمارات هم بمثابة سفارات
وقنصليات رقيبة على كل إنفلات وعشمنا فيهم كثيرا وخاصة الذين يكونون فى
مواقع المسئولية الرسمية والإجتماعية ..
ولك تحيتى ... |
نصمت عندما يتحدث أساتذتنا العارفين ... سلمت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على عصابة نساء سودانيات بالامارات (Re: عبدالدين سلامه)
|
Quote: قالت لى عميلتى من دولة عربية بعد أن ساعدتها على ايجاد عمل أنها لا تستسيغ كلمات يقولها لها رئيسها فى الصباح مثل "مظهرك جيد" .."احببت لون ربطة الرأس" ...وهذه الكلمات يقولها أرباب العمل لرفع روح الموظفين المعنوية فربما يقولونها للرجال وللنساء على السواء ولكنى قدرت ضيقها منها وأخبرتها أننى على استعداد لمساعدتها بالترجمة أن أرادت أن توصل له رساله معينة ...فقالت لى أريد أن أقول له اننى عربية "حرة" ولا يستطيع أن يعاكسنى بهذه الطريقة ..
فحاورتها قليلا فى تعبير كلمة حرة التى تلتصق بعربية هذه ...وقلت لها أنا مثلا أفريقية حرة ..قالت لى أنت لونك متل لون العرب ومسلمة وتتحدثين العربية بطلاقة أنت ما أفريقية أنت عربية حرة...واستمر الحوار طويلا شهورا أعنى حتى جاءتنى هذه العميلة يوما لتقول لى لأول مرة أفهم ما عنيت وأن الشعوب كلها لها قيم .وعادات طيبة وهى وحرة أيضا ...وأن رب العمل لم يقصد مغازلتى وانما قصد أن يكون لطيفا حتى يرفع من روحى المعنوية ,ان كون المرء عربيا لا يعفيه من السقوط أو السلوك المخل بالأدب ...وحدثتنى كثيرا عن أفراد من بلدها ...وهم يتحايلون على القانون ويخلون بالسلوك العام.
التجربة العالمية اليوم وكثرة المهاجرين ودخول الانترنيت فى كل بيت ..ستساعد وظلت تساعد على معرفة واحترام طبيعة الانسان فى كل مكان ..وقربت بين الناس من حيث التجربة والسن والتعليم على غير المعتاد من تقريب سابق للناس بالعرق والموطن وكل هذه المعلومات الكاذبة وساعدت فعلا على تكسير هذه القوانين المعممة التى لا تفيد ..فالبنات السودانيات مثلهن مثل بقية نساء العالم يتعرضن لنفس الضغوط الاقتصادية
والاجتماعية والعائلية والسايكولوجية التى قد تجعل منهن بطلات أو مجرمات ..فلا داعى لهذا التحسر غير المجدى على "بت البلد" وهو تعبير عنصرى وتفريقى كما ذكر البعض ...
الغيرة على الوطن شعور نبيل وطيب ...ولكن لا يجب أن ينبنى على عنصرية وعدم حساسية تجاه التعبيرات المستعملة
المهم هنا رابط مفيد عن علم الاجرام ولماذا يصير المجرم مجرما ...وحتى فى الرابط يختلف المفسرون فمنهم من يفسرها للضغوط التى تحيط بالمجرم ومنهم من يسندها الى الوراثة والاستعداد النفسى أو العقلى ومنهم من يحمل المجرم مسئولية كاملة ،
الرابط:
http://law.jrank.org/pages/11997/Causes-Crime-Physical-...malities.html[/QUOTE]
تسلمي يا أستاذة
Quote: الشينه منكوره...
في عام 1999 و عندما تم القبض علي سوداني في اليمن و هو موظف في مشرحة كليه الطب باحدي الجامعات بتهمه قتل "Serial Killer" و رغم ان قريبه كان وزيرا في الحكومه انذاك الا ان وزير الداخليه حينها عبدالرحيم محمد حسين قرر ان يذهب بنفسه لتقديم واجب العزاء للشعب اليمني و الاعتذار عن عمايل ذاك السفاح الشنيعه و يؤكد لهم في ذات الوقت ان السفاح لم يكن سودانيا و ان والده وفد من احد دول الجوار الي السودان...
الجريمه عمل فردي و ليس جماعي و المقبوض عليهم سوف يحاكمون علي اشخاصهم و ليس علي هويتهم او بقية السودانيين...
و لا داعي لدغدغة المشاعر بأسم سمعة السودان الجغرافيا... فأذا كان رئيسه مطارد دوليا... فما بال بنيات ذللن في بلادهن و اصبحن مطاردات في بلاد الله الواسعة |
الأمر نسبي ويختلف باختلاف التداعيات في كل مجتمع
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالدين سلامه
جعفر محي الدين
عبدالرحمن الحلاوي
اكرام الصادق الحسن
لؤى
جلال جبريل
مصطفى توفيق
SHIBKA
عبدالرحيم أبراهيم العبيد
أبو عبيدة البصاص
سلمى الشيخ سلامة
Mahjob Abdalla
عفاف الصادق بابكر
عبدالكريم أحمد الامين
الرفاعي عبدالعاطي حجر
حاتم علي
اسامة الكاشف
Zomrawi Alweli
EMU إيمو
محمد المختار الزيادى
Deng
سناء عبد السيد
محمد مختار جعفر
Mannan
مجدى محمد مصطفى
Osman Musa
Tumadir
فايزودالقاضي
saif massad ali
Abdelrahim Elamin
اشرف السر
walid taha
بت قضيم
osman righeem
شكرى سليمان ماطوس
الصادق صديق سلمان
jini
عصام علي أحمد
يحى الشريف
الطيب رحمه قريمان
محمد البشرى الخضر
يوسف الولى
abubakr
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست