|
|
|
 Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
هل من الاجدي مناقشة الافكار والمواقف
ام تقييم الشخوص انفسهم
لو ناقشت موقف واحد وقلت ليهو انت عميل ولا غواصة
او ناقشتو وبينت ليهو انو موقفو دة غير وطني وخيانة لقضية الوطن دون التعرض لوصمه بالخيانة
ما هو الافيد
له ام للمتابع
بعدينك اناقش زول واصفو بأنو خاين .وغواصة تفتكرو بعد دة ممكن الحوار يكون عقلاني ولا مفيد
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
الاخ عبد الحفيظ .. سلام
الناس بقت ما بتثق في بعض و ما بتحب بعض .. لانو حصل ضرر كبير و ضغينة
و في بعض الكوارث السياسية و الانسانية ارتبطت بي اشخاص معينيين
و بالتالي لما تجي حتة الحوار و النقاش و احترام الراي و الراي الاخر
كلو بجوط مع بعض
و الشغلانة كمان وصلت لي ناس هلال مريخ .. خليها السياسه
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: عزالدين عباس الفحل)
|
مرحبا ناصر
وحبابك
ننتقد السلطة .. ثم نجلس مكانها لنطلق الاحكام
تعودت السلطة ان تطلق نعت عميل وخائن لكل من خالفها او عارضها
ونحن نهاجم بعضنا بأشرس من شراستها ..
وابتدعنا تعابيرنا لوحدنا تحط من قدر من مخالفنا
ليس للحقيقة وجها واحدا
ونهر الوطنية لا يرفده جدولا واحدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: عزالدين عباس الفحل)
|
رهان الوطنية في حد ذاته رهان فاشيستي ... فأزمة الإنسان على ظهر هذا الكوكب واحدة ... وهي ازمة الحرية والكرامة مقابل نزاع السلطة والكسب السياسي ...
فاااااا ... شنوووو ...
عوس عواستك ... انت وطني وابن ستين وطني ... ما عليك شيء 
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
قال ابوالشعر
يتراكض خدام القصر بأطباق ذهبية...تمتد المائدة الكبرى ... يدعوني كي اجلس ... يهمس ... أنت الضيف القادم...مندوب الأحياء... الشعبية؟
يصطف الحرس حوالي َّ وأحس الجوع يشد خطاي ّ ... يا مولاي ... ما جئت لكي آكل لكني...
ــ هيا ... هيا ... سنحل الأمر ولن تصعب في هذه المائدة قضية... يتجمع في البهو حواة وسلاطين ونجوم تلمع ونياشين...
أختبئ وراء عمود ضخم كـُتب عليه ... الجلسة مغلقة سرية... أتبين من بين المدعوين غلاما ً قزما ً فيه ملامح غربيـّة...
ويجيد اللغة العربية... وعلى الرأس عقال ينساب...وكوفية... أرتاب الأمر أنادي ذاكرة الشهداء الصرعى...فيضج لساني ... ويعريه...
ينادي رأس الأفعى ... رأس الأفعى ...يرميني الحرس على وجهي في الشارع ... والناس تماثيل خزفية...تتصايح ... تحيا الثورية...
وتصفق حين تصير الجـُمل حماسية...أشتمهم من غيظي ... أركض بين جماهير الشعب أهز ُّ الأكناف أنادي ...إن أنسيتم...
فالإسفلت بكل شوارع أرض الطغيان يذكركم...فخذوه إلى المتحف ... خلوا كل الناس تصدق أن القزم سيعمل من أجل الأرض...
وأن المعروض مجرد إسفلت ... ليس بقايا لحمية...إني أقسم إن فتشتم بين جنازير الدبابات الهمجية...
فستلقون وحتى هذي الساعة بعض هياكل عظمية... وجماجم سحقت بشرية...
إني أطلب من أعقل رجل فيكم أن يفحص أسنان مساطيل الصحراء ... سيلقى أنسجة من لحم فلسطيني ... أو نثرات من أثداء فدائية...
هاكم آثار البصمات ... أشعار القهر خريفية... تلك سجلات الخاطب ودّا ً ... فوق البلطات ...فلماذا لا تقرأ في الجلسات...
إني لا أفهم كيف يحل الحبل ُّ الشانق مشكلة المشنوق...وكيف يصير الخائن في لمحة عين قديسا ً كالطفل الموثوق...
صدقني يا درب العودة ... أن القصة واحدة ... إظلام ... وشروق... والكف البضة لن تجدي فالمدفع دوما ًفي الكف المعروق..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
ود اب سن يا حبيب
سلامات وعوافي
بالتأكيد لكل منا حرية كيفية حب الوطن
ولكن حينما يحب الإسلاميين الوطن ان يكون كما يشتهون هم فقيراً معدماً من باب الفقراء يدخلون الجنة
كما قال عادل امام
ويحبون ان يكون شماله منفصل عن جنوبه بحجة انهم لا يشبهوننا (عاملين فيها عرب)
يحبون ان يكون انسانه مسلوب الإرادة يعيش على هامش حياة مزلة تنقصه كل أسباب الحياة
ويستكين لحكمهم اللا نهائي باسم الله
بعد كل هذا هل نعتبر ان لهم الحق في حب الوطن بهذه الكيفية
هل التدخل ورفض هذا الحب القاتل فيه نوع من الدكتاتورية ومصادرة الحرية
نعم من الحب ما قتل ولكننا شبعنا قتلاً ونريد الحب الذي يحيينا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: Haytham Ghaly)
|
مرحبا عزالدين
والامر شائك اخي
لا اتحدث عمن يحمل سيفا وتقابله بوردة
ولكن اتفاق الذين ضد من يحمل معولا لهدم الوطن .. فبدلا من ان تتحد جهودهم ضده .. يصيروا اعداءا لبعضهم البعض فيقوي خصمهم الذي ضده يناضلون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
| Quote: ولكن اتفاق الذين ضد من يحمل معولا لهدم الوطن .. فبدلا من ان تتحد جهودهم ضده .. يصيروا اعداءا لبعضهم البعض فيقوي خصمهم الذي ضده يناضلون |
أليس هذا أدعى أن تغيّر طريقتك في حب الوطن الى طريقة عقلانية يمكن الإتحاد حولها؟
سؤال من باب المنطق ... فالواضح أنك تتذمّر ممن كان يجب أن يتفقوا معك ... ولا ترى من كان يجب أن تتفق معهم ...
الحصة تشريح رقبة الجمل في شكل فحص نظر
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
مرحبا تبارك
وحجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا
و
حمدلا بالسلامة
اقصد اتفاق المعارضين ضد السلطة الديكتاتورية . واتحدث كمشاهد لما يجري حتي ان عضوا هنا تمني ان لا ير مشاكل بالبورد قبل موته
و
حين تكون فريسة بيد وحش فلا سبيل لك بتخليصها الا بقتله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: محمد البشرى الخضر)
|
مرحبا هيثم
انهم لا يحبون الوطن فمن يحب لا يدمر وينهب محبوبه
ولكن القضية الآن في من يحبون الوطن ويسعون لرفاهيته .. تبادل الاتهامات الشخصية والاساءات ..
كنت اتابع بعض التصنيفات هنا .. وهي لا توسط بينها ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
مرحبا ود البشري
وحبابك
النضال الاسفيري قدم ولا زال خدمة لاهل السودان بكشف الفساد وتعرية الخطاب السياسي البراق واستغلال الدين والعرق والقبيلة والجهة .. ونقل نضالات الناس ضد القهر والطغيان اولئك المنسين ..
التعرض للآخرين بالشتم والسب ووصمهم بالعمالة والخيانة لا تقدم مسيرة الحركة الثورية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
دا يا ود اب سن البتتكلم عنه دا النضال الوسيلة لبلوغ غاية
لكن مع تراكم السنين و الإنقاذ لازالت موجودة والإحساس بالعجز عن فعل شيئ ملموس ضدها مع الغربة كمان دا خلّى النضال الإسفيري الأنا بعنيه صار غاية في حد ذاته
وصار الهدف بدل تحرير الخرطوم تحرير المنتيات و صفحات الفيس و القروبات من الأعداء ههههههه
وصارت الغاية هي عاجل و توجد صور و حصري و كم مشاهدة و كم لايك
اها ابطال الديقيتال ديل نجوم هذا النوع من النضال الاسفيري عاجزين خلقة كدا وعدمانين اسم الحجة, فا اسهل شي بقى لامن تغلبهم وتغالبهم منطق وحجة ياهو تخوينك و ناس يا عميل و يا كوز و يا غواصة ويا بتاع
لكن تعال شوف الناس الجد جد على ارض الواقع هل سمعت منهم يوما تخوينا او مزايدة على وطنية الآخرين؟ ما أظن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: محمد البشرى الخضر)
|
مرحبا ودالبشري
اذكر ان لي بوستا اسمه النضال الاسفيري فقدته حين تهكر اسمي وتم حذف جميع مشاركاتي في ذلك الربع
تعرف يا صاحب
القوالب الجاهزة لتصنيف الناس
والسخرية المستترة والمعلنة من الآخر
تقليل قيمة محاورك والاستهانة به
انتزاع اعجاب القراء وضحكهم بالتندر والتلاعب اللفظي واستخدام المترادفات
وغيرها حولت المنابر لاركان نقاش جامعية وجعلت الجدل والانتصار فيه هو الهدف
فقعدت بحركة التنوير والتحفيز والتحريض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
والتصحيف ونشره .. والاستهزاء
كل تلك الحروب العبثية جعلت بعض الكتاب ينزوون وبفارقون التفاعل المنبري .. غض النظر عن رأينا في اعتزالهم المنتديات إلا ان التهاتر والاساءات والتنميط واحد من اسباب ابتعاد البعض عن المنتديات استنادا علي من ناقشتهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
كمان يا عبدو مسالة احتكار الوطنية و اختزالها في الشخص او رؤاه أو جماعته أو مواقفه وما عداها باطل زي قصة الفرقة تلاتة وسبعين عند المسلمين
كل فرقة ترى انها الفرقة الناجية و الباقين من ضمن الاتنين وسبعين الفي النار, النكتة وين يلّا لمّا يقوموا ناس التلاتة وسبعين ديل يختلفوا حتى لو على امر من امور الدنيا ولا علاقة له بالدين تلقى كل قسم اعتبر نفسه هو الناجي وناسه الاول امبارح كانوا معاه وبقولوا نفس كلامه ويعتقدوا نفس عقيدته ولا زالوا صاروا من أهل النار!!
القصة دي تنطبق على جماعتنا ابطال الديقيتال ديل, انا وانت مناضلين شرفاء اليوم النختلف ان شاء الله في بلتني الهلال أمس صحيح ولاّ لأ إنت تبقى خاين وعميل ومدسوس وغوّاصة وبإستيكة امسح ليك نضالاتك و تاريخك المشترك معاي !!
لا يوجد مطلق ولا يوجد من يمتلك الحقيقة الكاملة لكن يوجد كثيرين يدّعون ذلك وهؤلاء أجهل من حمير أهلهم في رأيي
العاقل من يعطي الآخرين حق ان يختلفوا و يروا رؤية مغايرة, ولا يزايد على وطنية أو إيمان أو أخلاق الناس
أكان قدر على رقبته كويّس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
مرحبا ودالبشري
وحبابك
صدقت
من البداهة ان لا احد يمتلك مفاتيح خزائن المعرفة او الحقيقة المطلقة . الواقع اعقد من بساطة فكرة امتلاك معرفته كاملة
يعلو الحزب علي الوطن للاسف .. الدفاع عن رؤية الحزب ولو كانت ضد الوطن .. وللاسف يختزل الحزب في زعيمه .. اقصد الحكومة في شخص الرئيس والاحزاب التقليدية والحديثة مستثنيا الحزب الشيوعي وحزب البعث فلا تطغي شخصية الزعيم علي رؤية الحزب هذا دون الخوض في صحة او خطأ موقف الحزبين الاستراتيجية والتكتيكية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
مرحبا كمال
وحبابك
انا اختلف مع الاخت تراجي دون ان افقد احترامي لها .. او ان امارس معها عدمية تاريخية .. ودون ان احول خلافي معها لخلاف شخصي
اختلف معها في اشطاطها في الخلافات
واختلف معها الان في جدوي الحوار ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
17 بوستا عن تراجي وموقفها
5 بوستات عن الحوار معظمها دعم الحوار
دة في نظرة غير متفحصة للصفحة الاولي
الاساس هو في تقديري الحوار ذات نفسه وجدواه وعدم جدواه .. وهل يحل قضية الوطن .. اجندته وشروطه واحجام كثير من الاحزاب المعارضة بل احجام الاحزاب الاساسية والتاريخية له
تركنا كل ذلك ومسكنا في تراجي كقضية محورية .. انصرفنا لموقف شخص واحد من 1400 شخص . 1/1400 = 0.07% من المتحاورين ..
للاخت تراجي الحق في اتخاذ خياراتها .. ولنا الحق في نقد الاسباب التي دعتها لاتخاذ خياراتها وتفنيدها او قبولها دون ان نلجأ للشخصنة .. فنقاش الاسباب التي دعتها لقبول الحوار تتجاوزها لغيرها ممن يملكون ذات فكرتها وهو نقاش سيكون مفيدا لنا جميعا
ليس لاحد الحق في تخوين شخص دون دليل اتهام واضح وجلي ودون سماع دفوعاته
مع التذكير اننا هللنا لموقف دكتورة احلام الداعي لعودة الاستعمار الكلاسيكي .. وهو امر محزن ايهما اجدي عودة الاستعمار ام انقاذ الوطن من براثن الديكتاتورية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ميزان الوطنية وال لاوطنية (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
رأي سكرتير الحزب الشيوعي في الحوار .. واعتقد انه رأي منطقي وعقلاني ويصب في مصلحة الوطن
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻔﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻭﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﺪﻋﻮ ﻟﻪ
ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻫﻞ ﻃﺮﺃ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ؟
ﻣﻮﻗﻔﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻟﻦ ﻳﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭﻫﻮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺎﺱ
ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺣﻞ ﺍﻻﺯﻣﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﻔﺎﻗﻤﺔ ﺩﺍﺧﻞ
ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺭﺅﻳﺘﻨﺎ ﺍﻥ ﻧﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺣﻮﺍﺭ
ﻣﺜﻤﺮ ﻭﻣﻨﺘﺞ ﻳﺆﺩﻱ ﻟﺤﻞ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻭﺣﺘﻰ ﻧﺤﺎﻓﻆ
ﻋﻠﻰ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺤﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺮﻣﻲ
ﻟﻪ ﻳﺘﻢ ﻋﺒﺮ ﺣﻮﺍﺭ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ
ﺍﺳﺎﺱ ﺗﻮﺍﻓﻘﻰ ، ﻭﻻ ﻧﻌﺘﻘﺪ ﺍﻧﻪ ﺩﻭﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﻤﻜﻦ
ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺍﻟﻰ ﺣﻞ ، ﺃﻭ ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻭﺳﻂ
ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﺍﺣﺪﺍﺙ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ .
ﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻧﻜﻢ ﻟﺴﺘﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻋﺖ ﻟﻪ
ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ؟
ﻧﻌﻢ ﻟﻦ ﻧﺪﺧﻞ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺇﻻ ﺍﺫﺍ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻃﺎﺕ
ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻗﻴﺎﻡ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺍﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ
ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺎﺩﺓ ﻣﺆﻭﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻰ ﻗﻮﻣﻴﺘﻬﺎ ﺑﻌﺪ
ﺍﻥ ﺍﺳﺘﻠﺒﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻟﺨﺪﻣﺘﻪ ، ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﺟﻬﺰﺓ
ﻗﻮﻣﻴﺔ ، ﻭﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻻﺧﺮ ﺍﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺍﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺗﺆﺳﺲ
ﻟﺪﻭﻟﺔ ﻣﺪﻧﻴﺔ ﺩﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺔ . ﻭﻫﺬﻩ
ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻃﺎﺕ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﻣﻨﺬ ﺍﻋﻼﻥ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ،
ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺪﺙ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻳﺴﻌﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻟﺘﻬﺌﻴﺔ
ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﻟﻠﺤﻮﺍﺭ ﻋﺪﻝ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻟﺴﻦ ﺍﺳﻨﺎﻧﺎ ﺍﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﻘﻤﻊ
ﻭﺍﺿﻔﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺼﺎﻧﺎﺕ ، ﻭﺟﻌﻞ ﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺗﻬﺎ ﺻﻔﻪ
ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺩﺳﺘﻮﺭﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ، ﻛﻤﺎ ﻋﺪﻝ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ
ﺑﺤﻴﺚ ﻣﻨﺢ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺤﻖ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺍﻟﻮﻻﺓ
ﻭﻋﺰﻟﻬﻢ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻰ ﺗﺮﻛﻴﺰ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓﻲ ﻳﺪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ،
ﻭﺍﺟﺮﻯ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻗﺎﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﺰﻳﻒ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻭ ﻟﻢ ﺗﻌﺘﺮﻑ
ﺑﻬﺎ ﻛﻞ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ
ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺤﺴﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﺻﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﻣﻬﺎ
ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺍﻥ ﻳﺪﻳﺮ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ
ﻭﺍﻥ ﻳﺪﻳﺮﻩ ﻭﻓﻖ ﺣﺴﺎﺑﺘﻪ ﻭﻟﻴﺲ ﻭﻓﻖ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ،
ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻳﻤﻨﻌﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ، ﻛﻤﺎ ﺍﻧﻪ
ﻟﻢ ﻳﻄﺮﺡ ﻓﻴﻪ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﻮﺍﻓﻘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﻘﻮﻱ
ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﻓﻲ ﺍﺗﻔﺎﻕ " ﻧﺪﺍﺀ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ " ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺭﻓﺾ
ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮﻱ .
ﻻ ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺍﻥ ﺍﺷﺘﺮﺍﻃﺎﺗﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺗﻌﺠﻴﺰﻳﻪ ﻭﻻ
ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ؟
ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﻀﻊ ﺍﺷﺘﺮﺍﻃﺎﺕ ﺗﻌﺠﻴﺰﻳﺔ ، ﻭﺍﺗﺠﺎﻫﻨﺎ ﻳﻨﺼﺐ ﻓﻲ
ﺣﻞ ﺍﻻﺯﻣﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻞ ﻻ ﻳﺘﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﺩ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺳﻴﺎﺳﺎﺗﻪ ﺑﻞ ﻳﻌﺮﺽ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﻰ
ﻣﺨﺎﻃﺮ ﻭﻳﻬﺪﺩ ﻭﺣﺪﺗﻪ ، ﻭﻛﻔﻰ ﺍﻧﻨﺎ ﻓﺼﻠﻨﺎ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻧﺘﻴﺠﺔ
ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺪﺓ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ
ﺟﻨﻮﺏ ﻛﺮﺩﻓﺎﻥ ﻭﺍﻟﻨﻴﻞ ﺍﻻﺯﺭﻕ ﻭﺩﺍﺭﻓﻮﺭ .
"ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺸﻴﺦ " ﺗﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻛﻴﻒ
ﺗﻔﺴﺮ ﻫﺬﺍ ؟
ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﻳﺴﺄﻝ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ، ﻟﻜﻦ ﻫﻮ ﻣﻌﻰ ﻓﻲ ﺍﺗﻔﺎﻕ
ﻭﺍﻧﺎ ﻣﻠﺘﺰﻡ ﺑﻤﺎ ﺍﺗﻔﻘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ .
ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻳﻮﺍﺻﻞ ﺿﻐﻮﻃﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻣﺮﻳﻜﺎ ﻳﺘﺤﺪﺛﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﻔﺎﻫﻤﺎﺕ ﻫﻞ
ﺗﺮﻯ ﺑﺎﻥ ﻫﻨﺎﻟﻚ
ﺍﺯﺩﻭﺍﺟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﺣﻴﺎﻝ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﺄﻥ
ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ؟
ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻪ ﻣﺼﺎﻟﺤﺔ ﻭﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ
ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻫﻮ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﻳﻤﻜﻦ ﺍﻥ
ﻧﻔﻬﻢ ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﻣﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻓﻲ
ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ
ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺩﻋﺘﻪ ﺑﺎﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺭﻏﻢ
ﺍﻋﺘﺮﺍﻓﻪ ﺑﺎﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺘﻤﺎﺷﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ
ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻬﺪﻑ ﻫﻮ ﺗﻤﺮﻳﺮ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ، ﺭﻏﻢ ﻫﺬﺍ ﻧﺤﻦ
ﻧﺆﻛﺪ ﺍﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻤﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﺳﺎﺱ ﺣﻞ ﺍﻻﺯﻣﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻛﺸﻌﺐ ﻣﻊ
ﺷﻌﻮﺏ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﻨﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﻌﻪ
ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﺴﻨﺎ ﻣﺮﻫﻮﻧﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﻳﻄﺮﺣﻮﻧﻪ ﻻ
ﻳﺤﻘﻖ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ
منقول
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالحفيظ ابوسن
ناصر احمد الامين
عزالدين عباس الفحل
ولياب
تبارك شيخ الدين جبريل
محمد البشرى الخضر
مني عمسيب
كمال عباس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست