|
|
|
 Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
تحية
جادك الغيث ادبينا الباذخ دكتور بشري...
تعيدنا الي الزمن الرومانسي التليد... يحتفي( صديق) بالحبيب العائد...وتعود اليه روحه ويعود شبابه..أما( جيلي ) فلم يكن ذاك الا لقاءا (لم يكن الا لقاءا وافترقنا)(كالفراشات علي نار الهوي جئنا اليها واحترقنا)..
نعم انها موازين ثقيلة: عودة الحبيب...ولقاء عابر ثم افتراق واحتراق.
وميزانين يوزن بهما ذهب الالحان الخالص من عملاق لن يتكرر... فقط يتكرر سهدنا الليلي في ميزان الاشواق لزمان ولي ولن يعود..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: mustafa mudathir)
|
عزيزي عبدالحفيظ
ولعناية عزيزي محمد الكامل عبدالحليم
النصان جميلان وليس المقام مقام مفاضلة ..المختصون بالموسيقى والغناء يمكنهم إثراء معارفنا عن اللحنين.أنا استمتع بهما معاً.
في القصيدتين الباذختين صد أفصح عنه الشاعر الكبير الجيلي عبدالمنعم بالمقطع الذي يقول:
أثقلت كفي الضراعات ُ
وما تقبل عذراً
فهنا يستبين رغم المواربة الكبيرة في القصيدة سبب اللقاء والفراق
أما الراحل الكبير صديق مدثر فيقول :
زدني صدوداً فإني
عشقت دنيا عذابي
وارحم سواي فقلبي
كراهب المحراب
إن زادك الحسن تيهاً
فاسأل طيور الروابي
سلها تجبك بأني
بثثتها كلَّ ما بي
قد صاغت الوجد لحناً
ووقعته ببابي
______
ارحم سواي
انظر لهذه الغيرية لدى صديق مدّثّرحتى في المشاعر وقلبه ينزف (وارحم سواي)،
إنه مشهد بوح مناقض لصور بوح مشاعر المحبين حين يتمنع المحبون في بعض قصائد العامية المغناة في بلادنا.
هناك نجد بعض كلمات صارت فكهة لدى تناولها بالفحص.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
مرحبا استاذ مصطفي
نعم قصدت ذلك ولم تفت علي حصافتك ولم يغب عنك قصدي
الاثنتان يعبران عن مشاعر بسيطة . فلم تستهلكا كثيرا من مخزون المحسنات اللغوية . فالمشاعر الوجدانية في نهايتهابسيطة وعذرا ساذجة وهذا ليس ابتذالا لها
فما بالك بي استمتع بهما ولم اجرب مشاعر الحب والوله . ولازالتا وانا صب اتوه في دروب العشق .. والآن لي من البنون في طور الشباب والاغنيتان تمتلكان شغف محبتي
لا اسمع وردي الا بتسيجله القديم كأني احن للماضي . ولا افهم في الموسيقي الا بمقدار معرفة مستمع جبد. واقول مطمئنا ان وردي اضاف للنصين ابعادا من العذوبة والحميمية موسيقي وادا وصوت
استاذ بشري
لم اقصد ابد مفاضلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
مرحباً يا شوق
لم يكن إلا لقاءً وأفترقنا
كالفراشات على نارالهوى
جئنا اليها وأحترقنا
كان طيفا وخيالاً ورؤى
ثم ودعنا الأمانى وأفقنا
بالذى أودع فى عينيك إلهاماً وسحرا
والذى أبدع فيك الحسن إشراقاً وطهرا
لا تدعنى للأسى يدفعنى مداً وجزراً
أثقلت كفىّ الضراعات وما تقبل عذرا
يا حبيباً بت أشكو حرقة الوجد اليه
وتوسلت، نذرت العمر قرباناً لديه
ما له لو عاد فالقلب رهين بيديه
وعيونى ظامئات للهوى من مقلتيه
يا لقلبى عاد من بعد النوى يطوى شراعا
بالهوى يبعث فى الروح حنينا وإندفاعا
مرحبا ياشوق؛ أغمرنى شجونا وإلتياعا
ووداعاً للذى شيدته بين ضلوعى فتداعى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Osman Dongos)
|
عزيزي عثمان
نعم إبداع ورقة وغنائية، سيما في الصورة التي حملها البيت قبلهما.
صوبت مقطعاً كنت انا جئت به من القصيدة واتيت بها كاملة باعلاه
الرجاء مطالعتها والتاكيد على صحة الكلمات فالنيت مليء بالتصحيف.
الجيلي عبدالمنعم (1941) من مواليد رفاعة وكان يعمل بالسلك القضائي.
وهو شاعر "الهوى الأول" لوردي وأيامك التي كتبها عندما كان بالثانوية
وأغنية أخرى لعثمان حسين هي ليه تسيبنا. قصائده فيما عدا "مرحباً
يا شوق" بالعامية وهو شاعر مقل لكنه مثل صديق مدثر تشكل كلماتهما على
قلتها إضافات للشعر ومساهمات ثرة في تطوير ذائقة المغنين والمستمعين
على السواء "الهوى الأول" على الرغم من انها بالعامية إلا أنها تشبه في رؤاها مرحباً يا شوق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
الهوى الاول - الجيلي عبدالمنعم
أخــادع نـفــسي بي حــــبـــك وأمنيها
واهـرب حــتى مـن ذكـــراك والاقيها
دمــوع الـحــســرة فـي عـيـنـي أخفيها
ونـار الــشـــوق اقـــول الـصـبـر يطفيها
اقـول انـســـاك وانسى شقاي لو قادر
وطــول الـــغــــربـة والـحـرمـان بلا آخر
اســـيـبـك كـيـف وانت الناهي والآمر
وكيف اصبر وعارف نفسي ما صابر
شـــبـابـي مــعــــاك مـا أضــــيـع امـانيه
وعــمـــر هــــواك مـا أقــصــــر لـيـالـيـه
رضـــــيـت بـي ظـلـــمـو أحـــياه وأقاسـيه
ولـــو خــــــلانـي مــا بــــقــــــدر اخــلـــيـه
تـخـاصــم وتـفـتـكر إحـساسي بتبدل
وقــايـل قـلــبي مـال لي سـواك واتحول
وحـــاة ريـدتـــنـا وحــيـاة الـهـوى الأول
بــنـرجــع تــاني لـو زاد الـجـــفـا وطول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Osman Dongos)
|
يا عبدالعزيز
إنت الظاهر عليك صغير وتستاهل اقول ليك يا ابني
الود شنو القايلها موسيقى في هذا البورد سميعين متابعين رحلة وردي وتوزيعها في مصر لدى انريه رايدر وكلام وردي عن تدخله هو شخصياً في التوزيع وإصراره على إدخال الطنبور ولو جاء الموصلي إلى هنا سيحكي مزيداً من اسرارها لصلته بوردي وبالموسيقى وبالتوزيع كعلم .
انامستمع هاوي ولأن هذا البورد فيه ما أطلق عليه الودك الاسفيري فقد طلبت أغنية قصة حب أارسلها لي لؤي ثم نزلت هنا قبل سنوات أيام بوستات مناسبات الأعياد.
لود الدوش تفاصيل في مسار علاقة وردي بالدوش والدوش كان صديقا لوردي وهو يطلق عليه لقب الشاعر الفيلسوف وقد تاثر بصوره الشعرية للغاية وكما تعلم بعد الود غنى له بناديها والحزن القديم .
هل لديك أعنية كمال محيسي التي غناها وردي ربما عام 59 شكلت كلمات الراحل كمال محيسي فتحاً وقتها في الكلمات المغناة أو قل كلمات المغنى :
بشوف في شخصك احلامي تلك التي يقول فيها
بشوف الكون جميل وبديع
ومر أيامو يبقى ربيع
هويتك
صرت ولهانك
عشقت الدنيا على شانك
تلك التي يقول فيها
ولحني الغالي بهدي غليك
وألمك للوجود أزهار
رحل كمال محيسي باكراً وقد سالت عنه أبوعركي فحكيى لي عنه .
برامج المقابلات مع المغنيين في السودان في معظمخا فقيرة
تسمعنا شنو ..... و تسمعنا شنو
ما هو جديدك ؟
في حين ينبغي أن تقدم معرفة للمستمع بالشعر المغنى وبالألحان والموسيقى بحيث يتحدث فيها متخصصون كل في مجاله.
هذا ما نامل ان يتم بعد الانتفاضة المقبلة .
_________________
يا سارية الجبل
*يا عبدالحفيظ أوحيت لي بذلك حين قلت أنا انحاز لهذا لكن ولأنني اعرف ذائقتك من متابعتي لكتاباتك فأدرك انك تحب كل أغنية تلمس فيك وتراً بما في ذلك الأغنيتين هنا محور البوست
* نعم يا بدر الدين الأمير هي لم يقصدها عبدالعزيز بالتأكيد بسبب الكتابة المباشرة في البوست كما نفعل كلنا الأغنية اسمها الحزن القديم واغنية صاحبك مصطفى سيد أحمد المبدع الكبير اسمها الحزن النبيل .
من كلمات صلاح حاج سعيد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
كتب بشرى الفاضل عن مداخلة الأخ عبد العزيز
| Quote: الود شنو القايلها موسيقى في هذا البورد سميعين متابعين رحلة وردي وتوزيعها في مصر لدى انريه رايدر وكلام وردي عن تدخله هو شخصياً في التوزيع وإصراره على إدخال الطنبور ولو جاء الموصلي إلى هنا سيحكي مزيداً من اسرارها لصلته بوردي وبالموسيقى وبالتوزيع كعلم . |
سلام يا بشرى
بالغت ياخ! هههههههه!
عارف عبد العزيز دا أحسن زول كتب في البوست دا لغاية الآن. وبعدين مالو لو قال الود دي هو كان قايلها موسيقى (عالمية) وكدا؟ لأنه حقيقةً الغنية بتوزيع الخواجة أندريا رايدر كانت انقلاب أبيض على الغناء السوداني. طمبور جوا موسيقى أورجن. كمنجات كتيرة كدا على كلارنيت! نرجع يوم نقيّم فوائد اصرار وردي على حاجاته (ادخال الطمبور). فعبد العزيز حكى حكاية بتغطي مرحلة مهمة عمل فيها وردي محل بتاع موسيقى والأجواء في تلك الأيام.
بعدين ياخي مالك فطيتني؟ أنا عندي مداخلة فوق. إنت سلمت على كل الناس وفطيتني. وأي كانت الأسباب الموضوع بيخصني والله1
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: mustafa mudathir)
|
يا مصطفى مدّثر
معليش كنت مؤجلك لما يجيء الحديث عن رائعة شقيقك الراحل الشاعر الكبير صديق مدثر ومن ناحية لانك خاطبت عبدالحفيظ ابو سن قلت اخليه هو يرد ولما رد اكتفيت برده لك.
.ما تبقى حساس .افطك كيف وإنت الناهي والآمر في هذا البوست بقرينة قصيدة الحبيب العائئد والمعلومات المنتظرة
منك التي تثري بها معارفنا حين نتحدث عنها.لابد أنك متابع همهماتها عند الشقيق الكبير . فهو قد خاطب بهذه القصيدة الشامخة طيور الروابي نفسها وقال ( بثثتها كل مابي ) فلابد أنه أطلعك عليها ولو كنت في ريق الحداثة.
تعرف يا مصطفى الشاعر الراحل صديق مدثر هو عبقرية بيتكم وهديته لشعبنا وهو الفطاك وجعل منك المبدع الثاني رغم إبداعاتك كان ترضى كان تابى
لم اقصد الإساءة لعبدالعزيز بقدر ما قصدت الإشارة إلى حداثة سنه وهو ذواقة واختياراته لاغاني وردي تدل على ذلك وقد أعجبتني لكن هو كان يعتقد أن الود موسيقى
فحسب إلى أن سمع صوت وردي داخل الأغنية بينما آخرون هنا تابعوا مسيرة هذه الأغنية منذ مراحلها الجنينية حتى التوزيع وكلام وردي عنها وكلام اندرية رايدر بالقاهرة.
وتابعوا بثها لأول مرة في الإذاعة السودانية. واحتفاء الموسيقيين السودانيين بها ونقد بعضهم لها سلباً وإيجاباً.
========================
يا سارية الجبل
يا عبدالعزيز أرجو الا تكون قد فهمت من كلامي أي إساءة لك كما فهم مصطفى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
| Quote: (انامستمع هاوي ولأن هذا البورد فيه ما أطلق عليه الودك الاسفيري فقد طلبت أغنية قصة حب..) |
د. بشرى
تحية طيبة لك ولضيوفك مشاركين وقراء. وشكرا على الاستراحة الماتعة.
أنا برضه مستمع هاوي ولهذا دخلت خلسة لأتعلم شيئا خاصة عند ذكرك لبوابة وردي الذهبية. وقفت عند "الوَدَك ألأسفيري" دي ومشيت وجيتها راجع!
لله دره. هو نان شنو الما بديع عند محمد وردي. وعلى ذكر الودك
وردي ذاته ودكاً ب كَدَابو! وعشان تعرف تفرد العبقرية السودانية
وأهمية الكلمة عند جيله، وردي من الناطقين بغيرها
وشوفوا بتفاعل مع المعاني ككيف!
المقتطف ادناه من مقال لأحد أعضاء هذا المنبر عند رحيل وردي:
((في علم الجينات تحدث من وقت لآخر طفرات جينية قد تكون في صالح الكائنات الحية أو في غير صالحها. ولكن ما جاء به وردي هو طفرة في صالح الغناء السوداني لأن الطفرة جاءت مكتملة في الألحان والتأليف الموسيقي والتطور الذي لازم جميع خطواتها مما أجبر خطوة وطفرة أخرى أن تحدث في مجال الشعر الغنائي. من منا يتخيل أن يأتي شاعر مثل محمد على أبوقطاطي بقصيدة تبدأ بمقطع من أغرب المقاطع يقدم فيه المشبه به على المشبه مثل:
سواة العاصفة بي ساق الشتيل الني
وفعل السيل.. وقت يتحدر يكسح ما يفضل شي
دا كان حبك.. وقت حسيتو. شفت الدنيا دارت بي.
الطفرة اللحنية والموسيقية التي أتى بها وردي أحدثت طفرة شعرية ذات قيمة شعورية عميقة الأغوار، مدهشة إلى أبعد الحدود. ما كان أن تحدث لولا أن وجدت مستقراً لحنياً لها عند عبقرية وردي))
هذا قطعا من اجمل ما قيل عن العملاق وردي. وارجو أن لا تكون مساهمتي خارج مجرى البوست. .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: بَلّة البكري)
|
عزيزي بلة البكري
لا مساهمتك ليست خارج مجرى البوست إطلاقاً.الودك الغسفيري الذي فيه تتلبك المشاركات في البوستات السابقة أمره عجب .وهذا ما يقودنا دائماص حين نفترع بوستات جديدة نخترع العجلة من جديد.
لكن ذلك سببه الزمن وعلاقتنا به في عصر الشبكة الدولية .
الشعراء أيضاً يؤثرون في المغنين وفي حقيقة الأمر هناك بيئة إبد اعية ربما يطلق شرارتها منور شاعر او تشكيلي أو مفكر .انظر لخليل فرح وانظر لفترة الستينات هذه اسميها جذوة وكل جذوة تاتي بطفرتها في مفاهيم الناس وعلاقتهم بالإبداع.دونك جذوة ما بعد انتفاضة أكتوبر وما قبل و بعد انتفاضة أبريل . السودان مقبل على جذوة كبرى بعد أن ينتزع سكانه البلد من خاطفيه وينزع مواطنوه عن جلودهم شوك وحسكنيت الإنقاذ!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
| Quote: السودان مقبل على جذوة كبرى بعد أن ينتزع سكانه البلد من خاطفيه وينزع مواطنوه عن جلودهم شوك وحسكنيت الإنقاذ! |
وهو كذلك، لكن مين يقنع الديك!
وفي تخريمة بسيطة أقول أن الأدب
(بمعناه الواسع الذي يشمل كل أنواع الفنون شعرا ورقصا موسيقى وفنا وغناء)
له مقدرة عجيبة على خلق واقع جديد (بكل جذواته)
وشواهد التاريخ لا تحصى؛
بشرط أن يكون هو الآخر حرا طليقا.
شايف الحرية داخلة في كل شئ كيفن. ويحضرني قول الشاعر:
أعطني حريتي ** واطلق يديَّ
إنني اعطيت ** ما استبقيت شييَّ
آه من قيدك ** أدمى معصميَّ
لم أبقِّيه ** وما أبقى عليَِ
غير أن ابراهيم ناجي كان يتكلم عن قيدٍ من نوعٍ آخر
ليس كقيدنا المحروس بالجنجويد والبووت والمجروس.
شايف الكلام عن محمد وردي في الظرف دا بودينا شقيش؟!
تحياتي مرة أخرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
Quote: النص صحيح ميه في الميه، فمرحباً يا شوق من أحب أغنيات الراحل المقيم أبو الورود إلى قلبي و أحفظها عن ظهر قلب نصَّاً و لحنا.
التحية لك و صاحب الحروف الندية الجيلي عبد المنعم و صاحب الحنجرة الذهبية و الحس المرهف وردي، لهما الرحمة، و بارك الله في عمرك و جميع مبدعي بلادي. |
استاذنا المستشار الجيلى عبد المنعم عباس مازال حياً ونتمنى له طول العمر
ويعمل مستشاراً فى دولة الامارات المتحدة.
الرحمة و المغفرة لاستاذنا الكبير صديق مدثر شاعر الجماليات
شكرا لك يا دكتور على هذا الدفق الحنين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: امير الامين حسن)
|
شكراً يا نادر .
وردي مغن سوداني خرافي قام بعمل تلخيص هائل لمخزون الأشجان النوبية وأفراح النوبيين وهجن ذلك كله في ثقافة وسط السودان ثقافة أغنية أم درمان
منذ أن جاء بأغنية الليلة يا سمرا يا سمار الليلة يا سمراء كان يغنيها بلسانين النوبيون في هذا البورد يعرغون كلماتها بلسانها النوبي.
ووردي يقول عنه اهله النوبيون شاعر نوبي ويتقن اللغة النوبية كاحد فصحائها واللفظة لايجب أن تقتصر على العربية وحدها.
غنى وردي من بواكير غنائه اغنية يا طير يا طائر وهنا في البورد الباشمهندس عبدالله الشقليني غناها بمصاحبة عزف من صلاح حسن احمد الروائي الموسيقي
والراحل محمد ازهري .
لخص وردي غناء الحقيبة وتاثر بميلوديهات إبراهيم عوض العذبة وتأليف الكاشف الموسيقي والحان خليل أحمد وبرعي وعلى ميرغني وتأسى بالخليل واستفاد من تجربة معهد المويسيقى ومن شعر الحداثة صلاح احمد إبراهيم الطير المهاجر ؛ افليتوري اصبح الصبح واكتوبريات محمد المكي غبراهيم وآخرين ، التجاني سعيد قلت ارحل؛ الدوش الود؛ والحزن القديم ؛ بناديها؛ محجوب شريف جميلة ومستيحلة وكل غناء الانفاضة الثوري وعلى راسها يا شعباً لهبت ثوريتك تلك التي يقول فيها (وعمق غحساسك بحريتك يبقى ملامح في دريتك).وردي كثير وهو ملخص عام للغناء السوداني وفي مقبل الايام لابد من ان نسعى لتخليد ذكراه في أكاديمية موسيقية تحمل اسمه ؛ كونسورفوتوار او غيره يتنادى لإنشائه اهلياً كل من يشعر بأن عطاء وردي الدفاق الثر اصبح جزءاً من تكوينه الوجداني..
_______________
.يا سارية الجبل!.رجاء يا عبدالله الشقليني يا صديق لو لديك ذلك التسجيل النادر وكان عندي وضاع فانزله لنا نستمتع بغنائك وعزف صلاح والراحل محمد ازهري.ضاع مني لأن يابانياً سمع الشريط وارسله على طول لأهله في اليابان مخالفاً الأعراف كان صديقاً لي في موسكو وقال لي لم استطع أن اعمل منه كوبي فارسلته وأنت ستشتري غيره ضحكت فهو لايعلم أنه بصوت فنان هاو.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
عزيزي أمير
نعم نعم متع الله الشاعر الكبير المستشار الجيلي عبدالمنعم عباس محمد بالصحة والعافية.كنت اظن أنه قد عاد للسودان بعد ان عمل لفترة طويلة بالأمارات.هو خريج جامعة الخرطوم كلية القانون وكانت لدي معلومات عنه وعمله باكراً في سلك القضائية بالسودان.كنت اتوق لمقابلته عندما زرت الامارات وللحسرة فإن مثل هذا اللقاء لم يتم. لو كنت بالامارات وكان هو بها بلغه تحياتنا نحن المشساركون في هذا البوست وهذه فرصة في أنيفكر أعشاء أعضاء في سودانيز أون لاين هناك والدعوة موجهة لأعضاء سودانيز بالأمارات أو السودان أو اي مكان فيه هذا الرجل القامة أن يصلوا إليه ر ويبلغوه حبنا له ولإبداعه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
| Quote: استاذنا المستشار الجيلى عبد المنعم عباس مازال حياً ونتمنى له طول العمر ويعمل مستشاراً فى دولة الامارات المتحدة. |
ياااااااااااااااااااا عيب الشووووووووووم.
أنا موَّتا زول حي.شديدَ أسفي و صادق إعتزاري لأستاذنا و شاعرنا الجيلي عبد المنعم عباس و لكل من تأثَّر سلباً نتيجةً لهذه المعلومة المغلوطة.
لك الشكر أخي أمير الأمين الحسن على تلطفك في لفت نظري وتنبيهي على الخطأ الغير مقصود. و بارك الله في عمر الأستاذ الجيلي عبد المنعم و متَّعه بالصحة و العافية.
لكم جميعاً ودّي و تقديري
عثمان دُنقس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: عبدالعزيز حسين عبدالرحيم)
|
عزيزي عبدالعزيز حسين
أنت أثريت هذا البوست شكراً لك . و فيما يتعلق بأغنية الود وإمكانية فتح بوست خاص بها ف في هذا البورد من هم أقدر مني على فتح بوست عن الأغاني فالود يمكن أن يتكلم عنها الدارسون للموسيقى كعلم فيتحدثون عن توزيعها وأداء وردي لها ويمكنك أن تساهم بدورك بما أحدثته فيك من تداعيات وما تعلمته منها ،وربما نساهم في الحديث عن القصيدة من مدخل الشعر. وفي المنبر لؤي شمت المنسق لكل ما تغنى به وردي وهو موسيقي أيضاً .الحان وردي تنضح بالعذوبة وهذه الكلمة غير علمية وتعبر عن ذائقة مستمعين عاديين. أضحكتني عبارة عبدالعزيز داود ( عثمان حسين ووردي ديل بلحن ليهم الشيطان)، فلتة هذه لم اسمع بها من قبل ويجب التوثيق لها فعبدالعزيز مثل عوض دكام ومن قبلهما ودنفاش تنسب لهم مختلف القفشات حتى تلك التي لم تجر على ألسنتهم وذلك بقرينة حسهم الفكاهي البائن.وبمناسبة عبدالعزيز فإن (أعذب) ألحانه هي تلك التي صاغها له برعي وبالمناسبة برعي لحن لوردي أغنية (الوصية )، أغنية جميلة.في الوصية عبارة هي (في لحظة) تجيء في اللحن بين منطقتين مثل العرموص في طوب البنيان ومثل الخنيزر مثل شريحة الخشب بين لوحين في النجارة انظر لموضع (في لحظة ).
حلفتك يا قلبي ....
....
في لحظة الوصية
فهي مرتبطة بالجملة التي تلي في حين ينبغي ربطها من سياق الكلام بالسابقة .
هذا من طرائف الأداء وفي الغناء السوداني طرائف عديدة في أداء الشعر . الأستاذ الكبير كابلي يؤدي أغنية حبيبة عمري للشاعر الراحل حسين الحسن شقيق الشاعر الراحل تاج السر الحسن وفي مقطع منها يغني:
تقولين ماذا؟ تقولين ويحي جعل الحبيبة تقول ويحي
في حين أن الشاعر يقصد:
تقولين ماذا تقولين؟ ويحي فهو الذي يقول ويحي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
أديبنا أنيق الحرف والمفردة
دكتور بشري الفاضل
تحيَّات زاكيات لك ولضيوفك بخات الحال.....
أنظر لهذا التشابه عند شاعرنا الجميل
واستاذنا صديق مدثر
Quote: إن زادك الحسن تيهاً
فاسأل طيور الروابي
سلها تجبك بأني
بثثتها كلَّ ما بي
قد صاغت الوجد لحناً
ووقعته ببابي
|
ان تكن انت جميلاً فانا شاعرٌ يستنطق الصخر العصيا
ان تكن انت بعيداً عن يدى فخيالى يدرك النأئى القصيا
لا تقل انى بعيدٌ فى الثرى خيال الشعر يرتاد الثريّا
كأنه يقول لنا
بت واحدة البريدها ...............!
وكأنه يقول لنا وردي والكابلي توأمان من وجداننا ولوجداننا..
محبتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: عبيد الطيب)
|
عزيزي عبيد الطيب
غنائية صديق مدذر فريدة من نوعها .هو لا يقول بنت واحدة البريدها حاشاه لكنه يقطر الشحن في حب المرأة تقطيرا
كما الكحول فتكون الغنائية الصافية الرقراقة . الشاعر صديق العظيم لم يقم بوصف انثى واحدة فحسب بل تكون الأنثى
التي فتنتنه باعثاً للقصيدة فحسب لكنه يقوم بتقطير مشاعره عن الحسن كله في هذا الوجود حسن المرأة وغيرها فهو معني بالتماعات أشياء لاتدور بخيالنا
.حينها تاتينا نحن بوارق من رعده الذي عصف به وحده .
نعم هناك تشابه في الصورتين وربما مع صورة جماع أنت السماء بدت لنا واستعصمت بالبعد عنا
فجماع يقول ماذا عليك إذا نظرنا أما سديق فيقول لحبيبه ا لدي ما تعرفه طيور الروابي فقد بثثتها كل ما بي فسلها يا حبيب ويقول له إن تكن أنت بعيداً عن يدي فلدي الخيال
إنه يتاسى بينما جماع يتحسر.
شوق صديق يختلف عن شوق الجيلي عبدالمنعم .الجيلي يقول مرحباً يا شوق اغمرني بعد أن ضاع الذي شيدته بين الضلوع كانه يقنع من الشواء وعذراً للمثل الفج برائحة الشواء وهو الشوق اما صديق مدثر فيقول للشوق مال ومالي دعني فقد شربت دموعي لقدجعلتني ابكي ليلاً ونهاراً الا يفكيك هذا؟ علماً بان الشوق ليس كائناً حياً فيخاطبه الشاعران هكذا بل هو جزء من داتيهما المنفلقة لحظة الوجد.لابد من قراءة عميقة لهذين النصين البديعين حين أتفرغ لهما وادعوكم للمساهمة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
Quote: غنائية صديق مدثر فريدة من نوعها .هو لا يقول بنت واحدة البريدها حاشاه لكنه يقطر الشحن في حب المرأة تقطيرا
كما الكحول فتكون الغنائية الصافية الرقراقة . الشاعر صديق العظيم لم يقم بوصف انثى واحدة فحسب بل تكون الأنثى
التي فتنتنه باعثاً للقصيدة فحسب لكنه يقوم بتقطير مشاعره عن الحسن كله في هذا الوجود
حسن المرأة وغيرها فهو معني بالتماعات أشياء لاتدور بخيالنا
.حينها تاتينا نحن بوارق من رعده الذي عصف به وحده |
من العبط التعليق بعد هذه المداخلة الرائعة جدا .....!
لأنها عند قيف الدهشة... وهكذا هم الأدباء ...!
ولكننا ايضا إن لم نقل غنا لحبيبة بعينها ايضا نظلم الحُب ونظلم الشاعر ونظلم تلك الإنسانه التي خلدها بهذه الخرائد..........!
وفي رأي هذا من الحب الوهيط، أن تحب شخصا لدرجة أن يلهمك شعرا صادقا
وفي الشجن وفاءً شفيفا
محبتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: عبيد الطيب)
|
يا عبدالعزيز يا لها من مشاعر تلك التي تلم بك وأنت تسمع.وتطرب.لابد أنك مستمع للموسيقى درجة اولى وانا لا أعرف عنك ذلك.
سياتي زمن يتم فيه التدقيق في كل ما تغنى وبه أو همهم هذا الهرم النوبي واتمنى أن يكوت ذلك في اكاديمية
للموسيقى تحفظ كنوزه وكنوز سائر المغنين السودانيين منذ خليل فرح من الضياع. تصنفها وتعلمنها وتؤرخ لها والأمنية نفسها لشعرائنا الم تر كيف احطوطب عشب غشراقة حتى انبرى لذلك الدكتور عبدالله علي إبراهيم.الاسافير حبلى بالاغلاط في الاشعار حبلى مع ذلك بالثمار والعصر المقبل هو عصر العلم والمعرفة .وسيكون لبلدنا نصيب بجهود الشباب أمثالكمز دمت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
عزيزي عبيد الطيب
اشكرك على الكلمات الطيبت المهذبات في حقي واتمنى أن اكون عند حسن ظنك وحسن ظن الجميع هنا.
معك حق أنت عندما يخفق قلبك بالحب تبدا بهمهمات ربما اول قصيدة لك ويكون عنها طبعاً عن الحبيبة التي ملكت شغاف قلبك تعال نتخيل انك قلت فيها
: نزلت غيمىة علي شمسك يا محبوبة قلبي
وخلت شمسك بردااً وسلام
برداً وسلام
إلى آخره وستمضي في قصيدتك واصفاً حبيبة القلب حسب قدراتك الشعرية فلو كنت مبتدئاً ستصف خدودها وثغرها وقوامها ولو قدراتك
متطورة أكثر ستمضي في الصور المجردة وتصطاد المفارقات والجدة لكن تاكد انك ستقع في ورطتين الاولى انك تكتب عن شخص واحد
هو المحبوبة المعنية وفي هذا اسقاط لتجربتك المباشرة والثانية هي انك ستقع فيما يسمى بالاكليشيهات اي الصور المكررة انظر
محبوبة قلبي اكليشيه برداً وسلام اكليشيه اي الصور والعبارات التي طرقها غيرك قبلك وبعضها من التراث .لكن عندما تتطور
تجربتك الشعرية ستجعل حبيبتك المعينة جزءاً من الجمال العام الكلي لكافة ما تعرف من جمال كافة خبراتك الجمالية وقيم اخرى كقيم الحق والعدل
.هذه رؤيتي ولا افرضها عليك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
عاد الحبيب فعادت
روحي وعاد شبابي
يا شوقُ مالك ؟
دعني
أما كفاك عذابي ؟
لقد شربت دموعي
أما سئمت شرابي ؟
عاد الحبيب
فعادت إليَّ أحلى الليالي
ذكراهُ تقدحُ ناراً
ووجده في إشتعالِ
رويتهُ بدموعي
وصنتهُ بخلالي
وما ظفرت بوصلٍ
ولا أنا عنهُ سالِ
عاد الحبيب فأهدى
لكُلِّ قلبٍ سلاما
أهدى العيون بريقاً
وأهدى الثّغور إبتساما
فكيف ينسى فؤاداً ؟
أهدى إليهِ الغراما ؟
وكيف ينسى مُحبّاً ؟
أمسى يذوبُ هياما ؟
زدني صدوداً
فإنّي عشقت دُنيا عذابي
وأرحم سواي
فقلبي راهب المحراب
إن زادك الحُسنُ تيهاً
فاسأل طيور الرّوابي
سلها تُجِبكَ بأنّي
بثثتُها كُلّ ما بي
قد صاغت الوجد لحناً
ووقّعتهُ ببابي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
الرجاء خصوصاً من مصطفى مدثر تصويب نص الحبيب العائد للشاعر الرحل صديق مدثر بأعلاه
.هل قلبي كراهب المحراب أم قلبي راهب المحراب
وتحتاج بعض الكلمات لرفعها في السطر كصدر لكل بيت لكن الشبكة لا تطاوعني اليوم وأكتب فيها بعسر .
قصيدة مفعمة بمشاعر شتى ففي حين عاد للشاعر شبابه وعادت روحه بهذه العودة للحبيب نجد انه لم يظفر منه بوصل
بينما أهدى الحبيب لكل قلب سوى الشاعر سلاماً ولكل العيون سوى عيني الشاعر بريقاً ولكل الثغور ابتساماً
لكن هذا الحبيب نسى فواد محبه و الشاعر دهمته غيرية فجاة فقال له ارحم سواي
علماً بانه غير سال عنه.قصيدة مترعة بالمشاعر هكذا يكون الشعر الغنائي يبث الشاعر كل لواعجه بكل تعقيداته في القصيدةا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
القومة ليك يا دكتور على هذا البوست
رحم الله العملاق وردي وأحسن إليه فقد أطربنا وأمتعنا بلمساته وهمساته وبصمته الفنية
فهو شريك يومي في تنغيم حياتنا وخلق لحظات البهجة في زمن الهم المقيم
وأحيك على رؤيتك المقتبسة أدناه فهي خارطة طريق المبدعين
Quote: إلى آخره وستمضي في قصيدتك واصفاً حبيبة القلب حسب قدراتك الشعرية فلو كنت مبتدئاً ستصف خدودها وثغرها وقوامها ولو قدراتك
متطورة أكثر ستمضي في الصور المجردة وتصطاد المفارقات والجدة لكن تاكد انك ستقع في ورطتين الاولى انك تكتب عن شخص واحد
هو المحبوبة المعنية وفي هذا اسقاط لتجربتك المباشرة والثانية هي انك ستقع فيما يسمى بالاكليشيهات اي الصور المكررة انظر
محبوبة قلبي اكليشيه برداً وسلام اكليشيه اي الصور والعبارات التي طرقها غيرك قبلك وبعضها من التراث .لكن عندما تتطور
تجربتك الشعرية ستجعل حبيبتك المعينة جزءاً من الجمال العام الكلي لكافة ما تعرف من جمال كافة خبراتك الجمالية وقيم اخرى كقيم الحق والعدل
.هذه رؤيتي ولا افرضها عليك.
|
تحياتي وأطيب أمنياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: singawi)
|
عزيزي سنجاوي
انتقالك للاهتمام بغناء وردي لا يعني بالطبع إغفالك لمحمد الأمين وهكذا كشفت لنا أن مداركك توسعت بحيث مع الوقت ربما شملت في مجال الإستماع والاهتمام بالموسيقى كفن كل المنتج الإنسانس لو أمكن مع الإنتقائية طبعاً بدءاً من السيمفونيات حتى الموسيقى الشعبية لشعوب الأرض قاطبة.
نحن فيما يتعلق بالموسيقى السودانية فنهتم بها لأنها منبثقة من وجداناتنا وهي الاقرب لمشاعرنا حتى لو كشف لنا المختصون عن عيوب التاليف والأداء فيها.ولذا اتفهم للغاية أنك عندما شببت عن الطوق انفتحت على مغنين آخرين ولو قلت لك إنك تستحسن أيضاً ألحان وأداء مغنين آخرين وفناني الأغنية الواحدة ربما تقول لي نعم.
في السودان لدينا ظاهرة اسميها ظاهرة الوقوف في الصيف السودانيون المدخنون مثلاً يصعدون إلى أعلى درجة صنف واحد للسجائر وأصحاب العربات يفضلون نوع واحد من السيارات ويصعدونه لل TOP وهكذا ففي السودان فريقان للكرة والبقية مهمشة كرصيد بليونير قروي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
تحياتي الاخ الكريم بشرى الفاضل و ضيوف البوست الكرام
في إعتقادي ان وردي كانت له مدرسة في الاداء....
وقد فتحت (بضم الفاء) هذه المدرسة، مع اول اغنية قام وردي بتسجيلها للاذاعة السودانية...
فوردي لم يكن (ميكانيكيا) في التفوه بالكلمات، او التنغّم بالالحان
استمعوا له (في تسجيل الاذاعة) عندما يقول : عاد الحبيب فعادت إلي أحلى الليالي (خاصة جزء فعادت إلي ...وبالاخص عندما يكررها للمرة الثانية)
او في :- فوداعا للذي شيدته بين ضلوعي فتداعى ...(ايضا عندما يكررها للمرة الثانية)....
وردي كومة احاسيس و مشاعر ...تعيش اللحن و الكلمات قبل اطلاقها نحو المستمع
لذلك (إذا ارخيت السمع لمعظم اغنياته) تجده مترنما مع الاوركسترا عندما تعزف اللحن (في المقدمة) قبل ان تنبس شفاهه بحرف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Zakaria Fadel)
|
عزيزي زكريا فاضل
نعم قبل أن تنبس شفتيه بصوت.
عندما يكرر وردي لايعود إلى نفس النغمات وكل مستمع تعجبه وتطربه جوانب أداء.
وفي الأغنيتين المعني بهما هذا البوست أنت اخترت شواهدأعجبتك وهي فعلاً جميلة دعني أضيف لها مقطع (سلها)اللحني في الحبيب العائد قصيدة صديق مدثر. سلها عبارة عن أصوات كلمة واحدة يكررها وفي كل مرة يختلف تنفيم الكلمة.ربما لا يختلف في مرتين كثيراً لكن يختلف في الثالثة فتبدو الكلمة تقريرية مرة, وسؤالية مرة؛ وكما للتعجب في الثالثة. وهذا شيء يتحدث عنه المختصون بالموسيقى كعلمويقولون لنا ماهو.التكرار وقع الحافر بالحافر عدو الموسيقى الجيدة. وفي الواقع هو عدو كل إبداع. قديماً قال فيلسوف إغريقي (إنك لا تنزل في النهر مرتين).
في أغنية مرحباً ياشوق دعني أختار لك المقطع التالي:
بالذي أودع في عينيك إلهاماًوسحراًً
استمع لكلمة عينيك كيف أنه في المرة الثانية انفجر بها باختلاف المرة الأولى التي جاء بلحنها كأنه يقدم لك معلومة تقريرية.
وردي أحد أكبر قامات شعبن. وسنبكيه كثيراً والمهم أن نوثق لمأثرته في عالم الموسيقى وأن نخلد ذكراه.وعندما تعود الديمقراطية ساكون أول الداعين أو من بين الداعين لإنشاء معهد للموسيقى أهلي باسمه.بلدنا تحتاج لأكثر من معهدأو كونسرفتوار؛ فموسيقى السودانيين منذ ترهاقا (راقدة في السهلة) وغير موثق لها ولم ترفد بمقومات العلم إلا قليلاً عبر جهود الشباب الرائعين الجدد الذين درسوا علوم الموسيقى العديدة. لكن جهودهم في معهد الموسسيقى القائم لا تكفي و(عايزة ليهارفيقة).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مشهد من بروفة لوردي بدار الفنانين (Re: Bushra Elfadil)
|
سلام يا بشرى الفاضل لك ولضيوفك. عندي حاجات زي دي في باب الذكريات. عرفت وردي من معرفتي بمحجوب شريف.
ولقد أذهلني وردي عندما سمعته يغني وهو راقد على صفحته بالجلابية في بيت محجوب. ماذا أذهلني؟ قوة الصوت. كان صدّاحاً
وبلا مكرفون. شخص مذهل في قوة الصوت وعذوبة الغنائية في طريقة أدائه. ولا أعتقد أنه كان هناك فنان له قوة صوت وردي
وقد استمعت عن قرب لكثيرين، وربما أحسست أن الواحد منهم عايز مكرفون. لكن وردي؟ عليه الرحمة والمغفرة.
مشهد من بروفة لوردي بدار الفنانين
-----------------------------------
يا عظيم رُوم* السمع أنا بسمعك يوم هسّا جاز!
الديوك** ووليدنا كوش*** وهاربي هانكوك وناس لذاذ، وكل واحد منو فيك!
يا دقيق في شهقة الساكسي وتشهِّقو حتى لو ما كان شهَق، في ياناسينا وفي يا ما غيرا (غيرها)، وبتذكّرك سفة وزهج، في حراق روح المعلم والشمس ودرانة من درب الغروب.
شمساً بتقلي الفولة وحفلتك بعدين تذاكرا صفّرت وفيك قلق كل البحبو الكلمة هارية وبيشتهو الميلوديا منك. وفيهم انك شلت من درر الشعرأروع كلام، والناس دوام راجين صُداحك وفيهم الفارقنا عصفوراً فرد عند الرحيل من أجنحة نغمو المطوطو كورديون جناحين وطار، وفيهم ال نّظم الأحوال زميل ورتّب ذهابه على الكمان، وفيهم العمرين شداد يارب تبارك صحتم من هَم زوال، و فيهم ال"شاكر" صديق وهو الجابني ليك، ولداً بحبك ومرة يحرد وأغلب الاوكات بجيك، كورداته سبحات زاهية من لالوب هواك . وأنا في التوابع، زاهي ساي ومسرور ولي على عرصات هواك ما قدلة، قدلات. العازفين يوم داكا كانو زهجوك والدنيا حر، فلغيتو تمرين قصيدة "قبلك كنت لا بحلم ولا موجود" وركبت مرسيدس وقورة وبيك فخورة ، أديتنا عرض أكتاف عجاج. كنت بتقول: صول، لا، دو، ري، يردو هم: دغ، مَا، سا، هي، لامن زهجت وعِمّتك الما لبستها وانت جاي، مدروعة في كتفك طلعتَ بكتف خالي، وما طريت ترجع معاك. وما عرفتك، كيف باصرت أمرك ، لكنو بس حلّ المَسا والليل برَد، القاعة ضجت بأناقة طلتك وأناقة الجوقة المعاك. إستمطروها النغمة ديك من شدة
هواهم ليك ومن شدة هواك. الكان عسير وقت الهجير عزفوه أحسن ما يكون ودليلي أنك وزعت ليهم طي بسيماتك رضاك!
ويااااااا
عظيم رُوم السمع ما ظني يخلص فيك كلام زولاً بحبك وإتوجع
-----------------
* روم هم القوم الذين كان اسمهم روم أو رومان، ويمكن أن تفهم أنها غرفة.
** الديوك هو ديوك إلنجتون أحد ملوك الجاز الأمريكان متوفي وهاربي هانكوك مثله لكنه حي يرزق.
*** وليد هو وليد عبدالحميد الفنان السوداني الكندي المرموق وأستاذ الموسيقى في همبر كوليدج ويعرف باسم وليد كوش أحياناً .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مشهد من بروفة لوردي بدار الفنانين (Re: mustafa mudathir)
|
بالله شوفو مصطفى دا ؟ شي ذكريات وشي شعر وشي وصف .لكن ملخوم ساكت وداسيها. داسيها لي متين؟ .
الونسة الشفاهية ما بتنفع.كدي بالله قبل لينا على الراحل صديق مدثر أخوك.اتكلم عنو مما كنت طفل وعن شعرو وعن
قصايدو التي غناها كابلي ووردي وعن تلك التي في تمجيد المرأة وعن قصائده التي أعجبتك ولم يغنها أحد
الرجاء أن تسترسل في ذلك ولو في بوست منفصل الراحل .صديق مدثر ثروة قومية لكتاب وشعراء السودان. وليس حكراً
لآل مدثر أو الهاشماب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مشهد من بروفة لوردي بدار الفنانين (Re: Bushra Elfadil)
|
يا سلام عليك يا دكتور
معقولة بس
تلاتة قمم فى بوست واحد
مع انو كل واحد فيهم ما تكفيهو بوستات و صحاف
يا لبخلك ياخى
هسه نسرح مع منو فيهم
غايتو
فى حديقة الورديات يطيب الجلوس وعلى ثري الشعر تطول الانجمامة
و السرحة مع الثريا
للصباح المذوب خمرا بابليا
____ يا سارية الجبل
المدثر عليه رحمة الله لم يكن ينظم شعرا
انما كان يتحدث شعرا
أ به صوفية عشق يا ترى ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مشهد من بروفة لوردي بدار الفنانين (Re: جلالدونا)
|
سؤال يا بشرى والكرام
نعلم أن وردي ومحمد منير تقريباً من منطقة واحدة. نوبيين يعني ويمكن بيتحدثوا نفس اللغة.
ومكوّنات وجدانيهما لابد متقاربة او متطابقة. السؤال: أية أقدار واية تأثيرات جعلت الأول
يتجه جنوباً ومنير يتجه شمالاً. وهما متشابهان لحد بعيد ومحمد منير غنى لوردي (فرّحي خلق
الله) وكذلك اخترق الحجب الوردية ليغني أغنية لمحجوب شريف (القلب مساكن شعبية)؟؟
كيف يحدث مثل هذا الشيئ؟ وأيهما أكثر طموحاً؟ أيهما أصاب مجداً أكثر؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مشهد من بروفة لوردي بدار الفنانين (Re: mustafa mudathir)
|
Quote: سؤال يا بشرى والكرام
نعلم أن وردي ومحمد منير تقريباً من منطقة واحدة. نوبيين يعني ويمكن بيتحدثوا نفس اللغة.
ومكوّنات وجدانيهما لابد متقاربة او متطابقة. السؤال: أية أقدار واية تأثيرات جعلت الأول
يتجه جنوباً ومنير يتجه شمالاً. |
خط 22 درجة شمالا
سايكس - بيكو و رسم الحدود و زرع الالغام
تجاوزها النوبيون بعراقة تاريخهم و عشقهم للحياة و لو كانت فى احلك ظروفها
انه الفن يا حبيب سر خلودهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مشهد من بروفة لوردي بدار الفنانين (Re: جلالدونا)
|
نعم يا جلالدونا
Quote: المدثر عليه رحمة الله لم يكن ينظم شعرا
انما كان يتحدث شعرا
أ به صوفية عشق يا ترى ؟ |
ولذا فمصطفى مدثر يجب أن يحدثنا عنه فنحن قصرنا في الذهاب إليه في حياته والجلوس للإستماع غليه ومحاورته.
نعم الثلاثة عمالقة ولذا رايت تقديم وجبة من أغنيتين فوردي كثير والشاعرين يمكن دراسة إنتاجهما الكلي
في مقاعد الدرس.حان الوقت للنظر في الادب السوداني بجدية اكثر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مشهد من بروفة لوردي بدار الفنانين (Re: Bushra Elfadil)
|
عبقرية وردي تكمن في الحانه الصوتية والموسيقية
العادة أي فنان عنده شاعر محدد بديه كلمات وعنده ملحن يلحن ليه الأغنية ويؤديها وقد يساعده محلن او ملحنين موسيقيين اخرين في تلحين موسيقى الاغنية وردي أمتاز بي أنه ملحن وكان بياخد اشعار من اسماعيل حسن ومن شعراؤة المعروفين يعني كان بدوه كلمات جاهزة يلحنها ودي اغلب اغانية المعروفة ذات الشامة صدفة بشوف في شخص قاسي قلبك انا مجنونك الخ والاغاني دي حتى يوما هذا مازالت هي تعرف فن وردي وواجهتو ورددها وردي كتير جداً لكن الجمال والعبقرية كان في الاغاني الاختارها وردي وقرر يلحنها وغنها لمره وراحدة زي الحبيب العائد ومرحباً يا شوق والود وبناديها وارحل وحتى اسماعيل حسن بعد ايه ولو بيدي الخ وردي اتماز بالجراءة وفتح درب ما سار فيه بعد إلا مصطفى سيداحمد جراءة في اختيار كلمات مختلفة عشان يقوم بتلحينها يعني الحبيب العائد ومرحبا يا شوق كانت باللغة العربية الفصحي رغم أنه كابلي برضه من الرودا الاتطروقوا لهذا النوع لكن يكمن تفرد وردي وعبقريته في تلحين أغنية الود وبناديها لانهن كانو نوع مختلف من الشعر الغنائي في ذاك الزمان وما كرر التجربة غير مصطفى سيداحمد
شكرا ياخ خليل ما كنت قايل أنه روابط كيوي شغالة لكن اجرب معاكم بي أغنية نادرة وإن شاء الله حا ارفع المزيد وياريت لو زول نكز لينا لؤي فعنده من الدرر والجوهر الكثير
ليه نسيت ايامنا دي لو زول يعرف شاعرها يورينا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Elmosley)
|
عزيزي مصطفى مدذر
جل المستمعين المصريين المهتمين بالموسيقى لا يعرفون وردي ويعرفون محمد منير طبعاً
وجل المستمعين السودانيين المهتمين بالموسيقى يعرفون الفنانين معاً ويفضلون وردي طبعاً لدينا مشكلة
مع الإعلام العربي فضلاً عن تباين الذائقة الموسيقية لكن وردي يتربع على أفريقيا في غالب دول غرب
أفريقيا ودول الجوار بما لا يترك مساحة لمحمد منير وإذا كانت اللآلة الإعلامية المصرية قد فعلت فعلها
في انتشار محمد منير عربياً ومصرياً بالإضافة إلى قدراته هو نفسه فإن الآلة الإعلامية السودانية لم تفعل كثير شيء في شهرة وردي أفريقياً
فإذاعة ام درمان قديماً غير مسموعة إلا في تشاد ولذا فالحفلات التي اقامها الفنان بنفسه وشرائط الكاسيت فعلت فعلها في هذه الشهرة
لكن علينا ألا نهتم بالانتشار في دول العالم بقدر اهتمامنا بتوزيع غنائنا وعلمنته وعزفه بطريقة مجودة وإقامة معاهد للموسيقى بالشكل
المتعارف عليه عالمياً ومسارع غنائية وصالات وكونسورفوتوارات ومنح فنانينا تفرغ ورفدهم بمبساعدين وتحفيزهم لدراسة الموسيقى كما فعل
الموصلي وأصحابه والشباب من بعدهم .كل فن يحتاج للعلم والتنظيم بما في ذلك كتابتنا مقطوعة الطاريء وعندما تعود الديمقراطية
سننادي بالتفرغ لبعض الشباب النابه في كل مجال بمن فيهم كتاب الراويات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
سلام يا بشرى ويا جلالدونا
ملاحظة: لم يجب أي منكما على سؤالي حول ذهاب وردي جنوباً ومحمد منير شمالاً والمؤثرات
والعوامل الوجدانية (إن وُجدت) التي املت هذا الافتراق لنوبيين2! أنتما الإثنان مع اعتذاري أوف بوينت
من السؤال فأنا لم أتحدث عن سايكس بيكو ولا عن ملاحظة انتشار وردي حتى تشاد وعدم معرفة
المصريين لوردي!
السبب يا سادتي هو سعي غير معلنة عجلته للوصول لنتائج بإختصار أفكار يبدو أنها في نظر
البعض زوائد غير مفيدة. وهذه ظاهرة استشرت في البورد وأعتقد أنها لا تخدم قضية توثيقنا للفنون
أو تدويننا لتاريخ الغناء أو حتى محاولة ذلك. الظاهرة تقوم على القراءة المسحية scanning أو
الانتقائية التي تلتقط المفردات المظنون أنها كافية في نظر القارئ للرد على كاتب المداخلة.
وقبل دقائق وقبل أيام أثرت هذه النقطة ولم ينتبه لها احد في بوستين آخرين بهذا المنبر.
بالتأكيد أنا لا أشكك في قدرات بشرى ولا جلالدونا في كتابة مسترسلة وضافية ولكن يبدو أن هناك
ايقاع يفرض تواتره الخاص!
ربما لن استطيع المواصلة طالما أن مداخلاتي على قلتها وصغرها يتم انتخاب تعابير أو كلمات منها
ولكنني أؤكد على خطورة القراءة ال scanning على أي كتابة ثقافية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: mustafa mudathir)
|
يا مصطفى
أنا فهمت سؤالك بقدر كلماته فالأول مصري ونوببيو مصر غير نوببي السودان. البيئة السودانية جعلت نوبيي السودان يختلفون عن نوبيي مصر
والبيئة المصرية جعلت أولئك يختلفون عن النوبيين السودانيين . محمد منير توغل في موسيقاه نحو الصوت السابع ووردي
أصبحت موسيقاه من موسيقى بلدنا وقع الحافر بالحافر.. وبما أن وردي سوداني فقد اجبت بما جرى لموسيقاه من واقع إعلامنا وبما
أن منير مصري فقد اجبت بما جرى لموسسيقاه من واقع الإعلام المصري .
ويبدو انك تعرف الإجابة على السؤال الذي طرحته . فإن كان ذلك كذلك فالرجاء الإجابة عليه بما يفيدنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مرحباً يا شوق والحبيب العائد توأمان في الغنائية andquot;الليريكandquot; والعذوبة! (Re: Bushra Elfadil)
|
عزيـزي دكتـور بشرى
تـحيّة طيّبة لك ولضيوف البوست الـجّـميـل
وعذراً لعدم تـمكّنـي من الـمشاركة سابقاً
وذلك بسبب الإنشغال الشّديـد جدّاً
ولعدم متابعتـي للـمنبـر
لـي عودة أكيـدة للبوست
وعن الـحبيـب العائد ومرحباً يا شوق
فهناك الكثيـر الذي يستـحقّ السّرد
والكثيـر من الـمعلومات غيـر الـمعروفة
Quote:
و فيما يتعلق بأغنية الود وإمكانية فتح بوست خاص بها ف في هذا البورد من هم أقدر مني على فتح بوست عن الأغاني فالود يمكن أن يتكلم عنها الدارسون للموسيقى كعلم فيتحدثون عن توزيعها وأداء وردي لها ويمكنك أن تساهم بدورك بما أحدثته فيك من تداعيات وما تعلمته منها ،وربما نساهم في الحديث عن القصيدة من مدخل الشعر. وفي المنبر لؤي شمت المنسق لكل ما تغنى به وردي وهو موسيقي أيضاً
|
سلـمت يا دكتـور بشرى
وسأعود لسرد قصّة الوُدّ كاملة وبتفاصيـلـها
Quote:
المشكلة في البورد أنه ما بقبل روابط تشغيل موسيقى إن شاء الله حا ليك أغاني نادرة لي وردي أتغنت لي مره واحدة اظن الناس حا يحتاروا ولو لؤي حانحتار نحنا زاتنا لانه عنده بلاوي مدكنة
|
يا عبد العزيـز
سلامات
أها أقول ليك حاجة
مرحباً يا شوق دي
النّاس ما سـمعتـها إلاّ بتسجيلاتـها القديـمة
وأنا عندي ليـها تسجيـل حديث بعد توزيعـها
Quote:
وياريت لو زول نكز لينا لؤي فعنده من الدرر والجوهر الكثير
ليه نسيت ايامنا دي لو زول يعرف شاعرها يورينا
|
يا عبد العزيـز
( النّسيـم السّاري ) كتبـها الرّاحل علـي ميـرغنـي
تـحاياي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Bushra Elfadil
محمد الكامل عبد الحليم
عبدالحفيظ ابوسن
Osman Dongos
بدر الدين الأمير
بَلّة البكري
نجم الدين سعدابى
عبيد الطيب
khaleel
Zakaria Fadel
جلالدونا
Elmosley
عبد الباقي الجيلي
لؤى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست