بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور...

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-24-2024, 08:04 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثانى للعام 2014م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
08-29-2014, 06:19 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور...

    الحركة الليبرالية السودانية تدعو الى وقف الاقتتال في شرق دارفور


    ظلت الحركة الليبرالية السودانية تتابع بقلق كبير تصاعد الاحداث الدامية والقتال المتجدد بين فترة وأخرى بين اهلنا الرزيقات والمعاليا في شرق دارفور مما أسفر عن مئات الضحايا من الطرفين، تقول بعض التقارير ان عددهم يفوق الـ(700) مواطن ما بين قتيل وجريح، بعضهم حالته خطرة تم نقلهم الى مستشفيات عديلة وأبوجابرة والضعين. في ظل صمت الدولة وتراخيها، تجاه هذه الأحداث ، حيث لم يتعد الأمر بعض البيانات الهزيلة والخجولة والخالية من أي موضوعية أو اهتمام لأمر تلك الأرواح وكأن الموتى من كوكبٍ آخر، وليس فقط رعايا (وطنيين) يتوجب على الدولة حمايتهم ورعايتهم.
    ان الحركة الليبرالية السودانية تدعو الجهات العدلية والقانونية للتحرك العاجل لاتخاذ اللإجراءات الكفيلة بضبط ومحاسبة ومعاقبة كل من تسبب وساهم في هذه الأحداث المخزية، ونخص بالذكر كل من وزير العدل ورئيس القضاء باعتبار أنَّ الإدعاء العام - ويمثله وزير العدل- جهة أو كيان ذو دورٍ فعال في الدعوات الجزائية بكافة مراحلها (مرحلة التحري وجمع الأدلة ومرحلة التحقيق الابتدائي فالمحاكمة ومن ثم طرق الطعن انتهاءً بتنفيذ الحكم)، فضلاً عن دوره الجوهري في تحريك هذه الدعوات (الجزائية) وإجراءاتها كسلطات تقديرية أتاحها له التشريع والدستور، كما إن الـقضاء هو الجهة المنوطة بحماية الحقوق والحريات، ونشر العدالة، وتطبيق وتطوير القوانين التي يقوم عليها المجتمع وعلاقاتها الإنسانية، او هكذا يجب أن يكون دوره.
    ان الحركة الليبرالية السودانية تعتبر ما يتم من اقتتال أهلي جريمة في حق المواطنين وتمزيقا للنسيج الاجتماعي وضربا لحاضر ومستقبل دارفور والسودان، وتطلب من طرفي النزاع ضبط النفس و الرجوع الي المنطق و الحوار و تذكر حسن الجيرة و المعشر المعروف عن اهلنا في اقليم دارفور - كما تدعو الحركة الليبرالية السودانية عقلاء المنطقة التدخل لوقف نزيف الدم وتخص بالدعو القيادات الاهلية من الطرفين ومن كل مكونات دارفور لعقد وانفاذ صلح اهلي ومعالجة ما تمزق من علاقات اجتماعية ونسيج بين قبيلتين جارتين.
    ان الحركة الليبرالية السودانية تطالب أيضا بالتحقيق العاجل فيمن يقف وراء تلك الفتن ومن يزود اطراف القتال بالسلاح ، وفي حالة التقاعس ستقوم الحركة مع من يؤازرها من القوى المدنية والسياسية بتحريك اجراءات سياسية وقانونية ورفعها لجهات الاختصاص الاقليمية والدولية في سبيل تحريك وتنظيم الإجراءات القانونية والتشريعية اللازمة لتعقب ومحاسبة ومعاقبة كل من ساهم وتسبب في تلك الأحداث الدامية.
    وأخيرا فإن ان الحركة الليبرالية السودانية تؤمن بحق الحياة و السلام و التعايش السلمي المتكافئ و سلام الشجعان ذلك السلام الذي تحرسه الحقوق و القانون فبل السلاح.

    الحركة الليبرالية السودانية
    28-8-2014
                  

08-30-2014, 06:01 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: nour tawir)


    بت أبا نور تاور،
    سلامات ..
    Quote: ان الحركة الليبرالية السودانية تطالب أيضا بالتحقيق العاجل فيمن يقف وراء تلك الفتن ومن يزود اطراف القتال بالسلاح ، وفي حالة التقاعس ستقوم الحركة مع من يؤازرها من القوى المدنية والسياسية بتحريك اجراءات سياسية وقانونية ورفعها لجهات الاختصاص الاقليمية والدولية في سبيل تحريك وتنظيم الإجراءات القانونية والتشريعية اللازمة لتعقب ومحاسبة ومعاقبة كل من ساهم وتسبب في تلك الأحداث الدامية.

    موضوع الأقتتال فى شرق دارفور موضوع شائك ومعقد .. وله جذور تأريخية تراثية ترتبط بتراث القبائل العربية فيما يعرف ب "النحاس" .. وحسب علمى، وأرجو أن يصححنى الأخرين، أن الرزيقات .. وكذا الحمر .. هم من يمتلكون "النحاس" فى المنطقة المشتعلة ..
    و"النحاس" تترتب عليه حقوق وواجبات .. من حقوق "النحاس" على القبائل الصغيرة المستوطنة مع القبيلة صاحبة النحاس عليها الأنصياع لأوامر القبيلة صاحبة "النحاس" فيما يختص ملكية الأرض وفلاحتها .. وكيفية أستغلال مواردها .. ومن واجبات "النحاس" بسط سلطة القبيلة المالكة للنحاس وفرض الأمن ..

    وعلينا أن نتذكر أن دارفور تعيش فى ماضى عتيق .. سياسة الحواكير التى فرضتها السلطنات هى إحد القنابل التأريخية الموقوته التى أنفجرت بقوة فى الأزمة الأزمة االحالية .. وأهم مظاهرها الأقتتال القبلى بين الرزيقات الأبالة والزغاوة فى شمال دارفور حول منطقة "رهيد الجيينق" فى شمال دارفور حول الموارد المائية .. وكذا زحف أغلب قبائل دارفور صوب جبل مرة .. الذى يعتبر أهم المناطق الخصبة فى دارفور .. ومنطقة الجبل تعتبر منطقة النفوذ التقليدى للفور التى منها يديرون شئون السلطنة .. وحتى تثبت السلطنات حكلمها قسمت أرض دارفور على مناطق نفوذ قبلى تسمى حواكير .. تعطى للقبائل وتعتبر القبيلة صاحبة الحاكورة هى صاحبة النحاس الذى أشرت إليه من قبل .. إذن النحاس حق مكتسب بصورة شرعية من قبل السلطان .. وهو سلطة مخولة للقبائل بالأنابة عن السلطان حتى تقوم القبائل صاحبة النحاس بممارسة دور الدولة ..

    نواصل ..

    بريمة
                  

08-30-2014, 06:11 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: بريمة محمد)


    من خلال طرحى السابق تظهر مشكلة حقيقة .. ما بين التراثى .. وما بين مؤسسة الدولة الحديثه .. أهم مظاهر المشكلة هى إختلال ميزان حقوق المواطنة المتكافئة .. فالفور مثلاً تأريخياً ليس لهم حاكورة .. لأن دارفور بأكملها هى حاكورتهم .. مثل هذا الحق الألهى للفور فى دارفور لا ينطبق على القبائل الأخرى التى تمتلك حواكير .. فحقوقها محصورة فى حواكيرها .. ومثل هذا الحق لأصحاب الحواكير أيضاً تعوزة القبائل التى لا تمتلك حواكير فهى قبائل مستضافة فى حواكير الأخيرين .. وحقوق الضيافة تلزم الضيف بممارسة حريته بما لا يتعارض من صاحب الدار المضيف ..

    إذن يا بت أبا نور، الأزمة أزمة سلطة فى دارفور .. وهى قضية ليس سياسية علماً أن كل شيئ يمكن أن يتم تسيسه ..


    بجيتكم لحتة تسيس القبائل على هذه الخلفية ..

    بريمة
                  

08-30-2014, 06:41 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: بريمة محمد)

    قبل أن نسترسل .. نعود إلى توصيف البيان للأزمة ..

    "الأقتتال فى شرق دارفور"

    هذا توصيف لا يخدم أى غرض .. وهو تعميم وتمويه للقضية الحقيقية .. قضية ملكية الأرض التى يتنازع عليها الرزيقات والمعاليا .. وأسلوب كل من القبيلتين لمواجهة الأزمة ..

    أنتم فى البيان مطالبين بالتحقيق فى جذور الأزمة بصورة مستقلة .. ورفع تقرير كامل ووافى عن أسباب نشوب الأزمة الوقت الراهن .. وماهى الآليات التى تستخدم فى الحل أخذين فى الأعتبار ماضى دارفور وماضى القبائل وعلاقاتها ..

    من وجهة نظرى المتواضعة .. أن التمرد فى دارفور أثار قضية الأرض فى أكثر من موقع .. وهدفه هو أيجاد شرخ فى النسيج الأجتماعى لكى يحقق غرض تقديم أجندته .. حركة مناوى مسؤولة عن الأقتتال القبلى فى عدة مناطق منها شرق دارفور ما بين الرزيقات والمعاليا .. وفى جنوب شرق الجبل ما بين الهبانية والفلاته .. حركة مناوى وقفت مع الفلاته والمعاليا .. نفس الشيئ ينطق على الحكومة التى وقفت مع الهبانية والرزيقات .. إذن المسألة فى قمتها هى مسألة تمرد وليس قضية أرض فقط .. هذه القبائل ظلت تعيش لأكثر من 500 عام بسلام .. السؤال ما الذى جد حتى تقحم نفسها فى أقتتل قبلى مرير؟

    بريمة
                  

08-30-2014, 05:01 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: بريمة محمد)

    وّل ابا بريمة...

    شرفتنا كتير بالدخول والمشاركة..
    بصراحة هذه مشكلة لا اعلم بتفاصيلها..
    لذلك تركت البوست لابناء تلك القبائل فى البورد...
    أو الملمين بتلك المشاكل..
    وأتمنى ان يدخلوا معّقبين على مداخلاتك الثّرة..

    فاذا كانت مشكلة نحاس..
    مثلا فى كادقلى..
    يوجد نحاس القبائل التابعة لمملكة كادقلى الى اسرة المك رّحال..
    ولم يعترض كائنا من كان على تلك الملكية..

    ولكننى لاحظت أثناء تواجدى فى كادقلى..
    كيف أن بعض البيوتات قد بدأت تطالب بالمكوكية..
    لآنها صاحبة الحق كما تقول.
    ولكن دون تقديم الدليل..

    وقد كان الرأى العام كله يدعم...
    فكرة أن هناك ايدى خفية...
    قد بدأت تتلاعب بالنسيج الاجتماعى فى كادقلى..
    اضافة الى (بلاوى) الحرب..

    فهل مشكلة شرق دارفور كذلك ؟
    أتمنى مخلصة أن يشاركنا فى الحوار أبناء المنطقة بالمنبر..
                  

08-30-2014, 06:40 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: nour tawir)

    بوست سابق يسرد جزء من أسباب الأزمة ..

    محمد حلا: 8 سنوات يعد جيشه من أهله المعاليا لحرب الرزيقات (توثيق!)

    Quote: لقد ابلغت اللجنة برسالة حملوها الي الوالي وقائد الجيش بعديلة بان قواتناالمرابطة حول عديلة والقادرة على اجتياحها سوف تجتاح معسكرات الجنجويد خلال اربعة وعشرون ساعة اذا بقيت قوات حرس الحدود( الجنجويد) داخل عديلة وعندها السلاح الذي كان حتى لحظتها محايدا لن يبقى محايدا حيث تجمع اكثر من خمسمائة من شباب عديلة (لواء الشايب ابو قرة) بعديلة ادوا القسم على انهم سيحاربون الجنجويد قبل دخول المعارضة لعديلة لأنهم لم ينسوا دماء شهداء التبت والقرضاية


    لم يتوقف محمد حلا عن التهديد .. يقرر أنه أنتصر على الجيش والحكومة .. ثم هدأت الأمور ..
    Quote: فقرر وزير الدفاع وبقرار مجلس وزراء جنوب دارفور مغادرة الجنجويد لعديلة وبهذا هأت الامور وعاد الغالبية الي منازهم..
    على مدار 8 سنوات أن محمد حلا فى حرب معلنة مع الرزيقات (الذين يقلبهم) .. وهو يعد فى جيشه للمواجهات القبيلة ..

    فى يوم 3 أغسطس 2007م .. كتب محمد حلا .. يحشد أبناء المعاليا .. فى النداء التالى لحرب الرزيقات ..
    Quote: نحن إذ نناشد جميع أبناء المعاليا في جميع قطاعاتهم في القوات النظامية والأهلية والمنتسبين إلي الحركات بالرد بكل قوة على أي اعتداءات على مناطق المعاليا إذا ما اتخذت هذه الاعتداءات الطابع القبلي وبهذا سيتأجل صراعنا مع كل الجبهات وسنرد بسرعة لا يتوقعها احد وفي مواقع يحسبها الكثيرين محصنة وهي في مرمى مدافع أبناءنا بمختلف كياناتهم.


    هذا النداء .. لحشد أبناء المعاليا أثمر فى 9 أغسطس 2007م، فى البيان الذى أوردته فى بداية البوست أن أحتشد حوالى 500 من أبناء المعاليا مكونين لواء الشهيد أبو قرة .. والذى هدد به محمد حلا إجتاح عديلة ..

    إذن حينما أتى شخصى وقلت ل محمد حلا .. هذا الحرب من صنع يده وهو خطط ودبر لها .. لماذا يتهرب؟ ولماذا يولول وينوح محمد حلا بعد أن نشب الحروب التى يخطط لها؟ .. خلاصة الأمر حصد محمد حلا 302 أو يزيدون الأن من أبناء المعاليا والرزيقات .. ومازال يثير نفس الحروب العبثية.

    نأتى بكم للحروب الدائرة بين المعاليا والرزيقات الأن .. وبتأريخ يوم 10 أغسطس الساعة 5:10 م، كتب محمد حلا .. يتباهى بنصرهم على الرزيقات فى الأتى:
    Quote: من أرض المعركة شمال الضعين
    بين المجيلد وأبو جعاب .. أكثر من 100 من الرزيقات قتلى هربو وتركوها .. 5 عربات لأندكروز مزودة بمدافع تم إغتنامها

    وفرسان المعاليا على الجمال يطارون فلول الجنجويد الهاربة .. مولية الأدبار نحو الضعين
    ان الله لا ينصر الظالمين ولا المعتدين .. الحق معنا
    هل لاحظتم فلول الجنجويد الهاربة !! .. الرزيقات هم الجنجويد .. وهى نفس اللغة التى خاطب بها محمد حلا الرزيقات فى أغسطس عام 2007م .. بأن إذا لم يخرج الجنجويد من عديلة سوف يتجتاحهم فى خلال 24 ساعة ..

    ما يجئ إنسان ويحاضرنى بأن هناك أحتكاكات بين الرزيقات والمعاليا .. من قبل أو من بعد الحرب الحالية .. بوستى محدد جداً أن محمد حلا .. أعد جيشه من أهله منذ عام 2007م .. وهو فى حرب معلنة مع الرزيقات من ذلك الوقت وإلى اليوم ..


    نواصل فى كشف مخطط محمد حلا فى الأيقاع بين المعاليا والرزيقات .. هنا أدلاء رئيس اللجنة المكلفة بحل الأزمة ..
    Quote: وأكد رئيس اللجنة المكلفة بحل الأزمة والمستشار السابق لحكومة الولاية صديق عبدالنبي، في تصريحات إلى "العرب اليوم" عبر الهاتف، أنه لا يملك إحصاءً دقيقًا بعدد القتلي أو الجرحي، وأن قتلى قبيلة الرزيقات وصل عددهم إلى 36 قتيلاً، لكنه لا يعرف عدد قتلى الطرف الىخر الذى يحتمي بحركة مسلحة تُسمي حركة "الربيع العربي" تكونت منذ 3 أشهر.
    وأضاف عبدالنبي، أن "المعارك دارت شمال الضعين، حيث تتمركز المعاليا، وأن حركة "الربيع العربي" المسلحة ظلت تقوم بعمليات نهب وسرقة للسيارات من خارج المدينة اخيرًا"

    يبدو جلياً أن لواء أبوقرة قد تحول قبل ثلاثة أشهر إلى حركة مسلحة أعلنت عن نفسها بأسم "الربيع العربى" .. قوامها أبناء المعاليا .. وقامت بنهب السيارات من الضعين .. وفى بيان أخر بنهب أبقار الرزيقات من الضعين ..

    الحرب ليس نزهة يا محمد حلا .. وها أنت قد قبيلتين للحروب العبثية .. فكيف المخرج وأنت بيدك الحل والعقد؟

    هنا رسالة وجهها الأخ أبنوس (يوسف عزت الماهرى) ل محمد حلا .. أقرأوا نص الرسالة أولاً ..
    Quote: الأخ محمد حلا أتابع ما تكتب باهتمام لأسباب انت تعرفها ، واستغرب وقوفك في هذه الأزمة وغيرها من الأزمات السابقة لها فقط كابن معاليا ! ومنحاز بشكل معلن لقبيلتك ولم يبق لك إلا ان تحمل بندقية معها. أخ حلا حين يندفع المثقف ويشيل راس القبيلة فمن الذي يعالج ومن الذي يمكن الرجوع له لوقف النزيف. انت لا تنقصك القدرة لتحليل أسباب الصراع والظروف المحيطة بالصراع القبلي في دارفور ولكن لا افهم مواقفك منذ فترة ، هل يسعى حلا ليحشد قبيلته خلف مواقفه السياسية ولهذا يتبنى هذا الخطاب القبلي المكشوف ؟ أم هذه هي حقيقة محمد حلا الذي عرفناه كمناضل مستنير ومتجاوز للقبيلة كن اجل مستقبل افضل للجميع !!!؟
    أنت لست شخصا عاديا يا محمد لتكتب على هواك فانت قيادي بحركة تحرير السودان - مناوي ومسؤول عن مكتب الشباب ، فكيف يستقيم عقلا ان تقف الآن كمعلاوي منحاز لقبيلة وتتبنى خطاب لا يتسق ومسؤولياتك أو تاريخك الشخصي!
    كلنا مكتويين بنيران الحروبات القبلية ، لكن يجب ان يكون الإنسان مقتنعا ومتسقا بين مواقفه وظروف الواقع مهما كان الأمر يمسه بشكل شخصي.
    حملك راية الدعاية الإعلامية لقبيلتك يحتاج لتفسير منك ومن الحركة المنتمي لها.
    قرر الأخ عزت فى رسالته .. أنحياز محمد حلا بشكل معلن للحرب .. وهو أى محمد حلا .. القيادى بحركة منى مناوى .. ومسؤول الشباب فيها ..

    فى هذه الرسالة ترون الأشكال الذى ظل يهدد وجود القبائل العربية .. هو إنضمام أبناءها لحركات التمرد .. وتسربلهم بأهلهم والأستنصار بهم فى حروبهم ضد القبائل التى تناوئ أهلهم .. نلاحظ أن محمد حلا .. يلبس قبعتين فى آن واحد كمتمرد ومسؤول للشباب فى حركة مناوى .. وكقائد لكتائب أهله فى حركة لواء أب قرده والذى تحول إلى حركة الربيع العربى ..
    بهذين الصفتين أستطاع محمد حلا ليكن له دور فى الجيشين .. ليعلن قتله ل 100 من الرزيقات وغنيمة 5 لاندكروزات .. هروب الرزيقات موليين الأدبار نحو الضعين.

    ومن خلال هذا التحليل .. هل يستطيع أحد أن ينفى قول الرزيقات بأنهم يحاروب متمردين؟؟ ..


    فى عنوان البوست كتبت لكم 8 سنوات .. الأن نرجع بكم إلى 10 سنوات للخلف، أى أغسطس عام 2004، لتروا حروب محمد حلا .. مع الرزيقات ..
    Quote: الأخ ايمن .. لك التحية
    حقيقة لا يعرفها كثير من اهل السودان وربما بعض اهل دارفور وجيل الشباب على وجه الخصوص.
    اولا:
    الرزيقات هم تحالف لمجموعة من القبائل (المحاميد اولاد راشد الشطية ، العريقات، اولاد حسين، اولاد ابوسلمة، اولاد محمد،واولاد زيدوالمهرية،الخ) اي انهم ليسوا كالفور مثلا او المعاليا او السلامات او التعايشة الخ..( بمعنى ادق الرزيقات ليسوا اولاد رجال واحد) وبالتالي الجنجويد المكون من المجموعات العربية جميعهم في منتهاهم القبلي رزيقات، ولذلك كان التعميم ضار بمجموعات قبلية خارج دائرة الرزيقات وليسوا جزءا من الجنجويد مثل المعاليا الذين يدفعون ثمن موقفهم هذا منذ 1984م( تاريخ قيام التجمع العربي بقيادة مسار وامين بناني)
    تسميتي لجنجويد الرزيقات ليس من باب الصراع القبلي ولكن رسالة توضيحية للذين اختلطت عليهم الامور.. فالجنجويد ليس اسم قبيلة ولكنها مجموعة عصابة تتكون من عناصر عربية رزيقية القبيلة
    ورسالة اخرى مهمة كان حتى الامس القريب رزيقات الجنوب (جيران المعاليا)ليسو في غالبيتهم جنجويد(رغم مشاركة بعض خشوم البيوت) ولكن بعد ظهور موسى هلال في المسرح كقائد قبلي للرزيقات على حساب اسم مادبو جعلت الرزيقات يتسابقون على المركز الاول جنجويد لذلك فتحت قبيلة الرزيقات حاليا معسكرات للألاف منهم شمال الضعين وغربها حشدت لها الدعم من الحكومة مبلغ كبير من المال استلمه ابراهيم مكين مسئول المؤتمر الوطني بالضعين و700 مدفع كلاش من مخزن سلاح القيادة العامة للجيش بترتيب عبدالحميد موسى كاشا. هؤلاء الذين يحملون السلاح من ابناء الرزيقات كاول دفعة جنجويد اجروا تمرينهم الأول في المعاليا العدو الاستراتيجي لهم وبمباركة الحكومة التي فشلت رغم ضغوطها على المعاليا ان تحولهم لجنجويد ضد الزرقة والشواهد كثيرة ذكرتها في اكثر من بوست واخرها ورود اسم ملازم من الجيش وضابط شرطة هم بعض القادة للمجموعة التي نفذت المجزرة بحق المعاليا
    والان الجيش يتحرش ويستفذ اهلنا لجره الي معركة بعد ان لقي جنجويد الرزيقات ما لم يحسبوا له حساب

    شكرا على المداخلة والسؤال

    محمد حلا

    ومنذ ذلك الحين يصارع محمد حلا .. فى عبد الحمد موسى كاشا وزير التجارة حينها ..
    نواصل معكم فى كشف مخطط محمد حلا لحرب الرزيقات .. فى هذا البوست يصف محمد حلا .. بأن عبدالحميد موسى كاشا ومادبو وعبد الله مسار بأنهم ثالوث الحرب فى دارفور .. ثم أنظروا بالفم المليان .. يصف الرزيقات بأنهم الجنجويد ..
    Quote: عبدالحميد موسى كاشا وعبدالله مسار وادم مادبو هم ثالوث الحرب في دارفور

    متابعة لدور الحكومة في التخطيط لجنجويد الرزيقات لتنفيذ مجزرة قرية القرضاية التي راح ضحيتها حتى الآن اثنين وثلاثون فرد من أبناء المعاليا العزل في نفير لمساعدة احد إفراد القرية بالزرع المجاور نود أن نملك الشعب السوداني الحقائق التالية
    1- ان عبد الحميد موسى كاشا – وزير التجارة الخارجية أرسل سبعمائة مدفع كلاشنكوف من سلاح القوات المسلحة السودانية إلي الضعين ( مجموعة جنجويد الرزيقات التي ارتكبت المجزرة بمحافظة عديله)
    2- قادة جنجويد الرزيقات الذين ارتكبوا المجزرة هم افراد من القوات النظامية منهم الملازم بالجيش عبد العظيم (رزيقي من سكان الجزيرة) ومنهم ضابط الصف بالشرطة على سليمان.
    3- بعد تشكيل لجنة من والي الولاية للتحقيق في القضية غيرت الحكومة تلك اللجنة وأرسلت لجنة من الضعين من أبناء الرزيقات برئاسة وكيل نيابة للتحقيق ( المقصود واضح).
    4- هناك عدد كبير من الجيش يحتل مدارس محافظة عديله ( داخل المدينة) يمارس مضايقات مكشوفة ضد أهلنا بهدف استفزازهم وجرهم لمعركة ضده يتم بموجبها تنفيذ مخطط الدولة في الإبادة الجماعية والتطهير العرقي
    5- لم تتخذ الحكومة أي خطوة من اجل ملاحقة الجناة إذا كانت غير مسئولة عن جريمة الرزيقات بحق أهلنا المعاليا
    6- اجتمع معتمد معتمديه عديله بالإدارة الأهلية لقبيلة المعاليا حزرهم فيها وهددهم بما لا يحمد عقباه حال إبلاغهم أو إذا ذكروا لممثلي الاتحاد الأفريقي بان المجموعة التي ارتكبت المجزرة بحق أهلنا هم جنجويد سلحتهم الحكومة وقدمت لهم العون والمعلومة الأستخباراتية
    7- حضر الي عديلة مواطن (نحتفظ باسمه لسلامته) وقدم معلومت عن الترتيبات التي قام بها الملازم بالجيش السوداني لتنفيذ المجزرة ويشهد ان يعرف جميع الأفراد الذين ارتكبوا المجزرة وكان احد الحاضرين في دفن الموتى في المواجهات ويمكنه وعلى استعداد تام بأن يدل على كل ذلك

    هذه هي السلطة الغمة الحاكمة باسم الدين . ويتباكون على استهداف دولة الإسلام (التجارة البايرة وكذبة قديمة) كأنما ما يرتكبوه من إبادة ليس سوى تمرين لسيناريو إبادة حقيقة..
    سوف يطالهم القانون أينما ذهبوا وان استمر تواطؤ الحكومة مع جنجويد الرزيقات فأمننا وسلامة أهلنا على ذمة الشعب السوداني ومؤسساته المدنية وقبائله الشريفة ومثقفيه الوحدويين ومؤسسات المجتمع الدولي ( الاتحاد الأفريقي والاتحاد الأوربي ومجلس الأمن الدولي والأمم المتحدة)
    نحن ملكناكم الحقائق وشرحنا لكم المخاطر وطلبنا منكم المساهمة في الضغط على الحكومة لوقف الابادة بحق جميع اهلنا في دارفور. ان عجزتم لا تلموننا ان حملنا السلاح في الكل او اتينا بقوات الامم المتحدة. من حقنا ان نعيش والوطن الذي لا يوفر لي الأمن والسلامة من حكومة انا غير مطالب إلا بحماية اهلي من الابادة والتشرد والاغتصاب



    محمد حلا

    هنا نأتيكم بمقتطفات من تحليل للصراع بين الرزيقات والمعاليا .. نقلته لكم من منبر أخر .. وقبل ما تقرأوا المقتطفات أريد أن أقول .. أقسم بالله العظيم أن تحليلى السابق لم يعتمد على أى أنسان ولا من بعيد .. إلا من خلال من ما يكتبه محمد حلا نفسه .. فأنظروا كيف تتطابق رؤيتى حول دور محمد حلا فى الصرعات بين الرزيقات والمعاليا مع رؤوية هذا الكاتب .. الملقب بالمتوحش النبيل ..
    Quote:
    ----------------
    في العام 2007م قام احد ابناء المعاليا ويدعى محمد حلا بتكوين مليشيا من أبناء المعاليا لمواجهة الرزيقات او الجنجويد كما يصفهم، اطلق عليها اسم لواء الشايب ابو قرة ولكن هذه المليشيا سرعان ما اتخذت نمط الحركات المسلحة وللاسف انضم إليها بعض المتفلتين واصبح لها علاقات مع بعض الحركات المسلحة من مجموعة مناوي وقد هددوا مرارا بمهاجمة منطقة عديلة

    اصدر محمد حلا والذي اصبح الان قيادياً بحركة تحرير السودان جناح مناوي ومسؤول عن مكتب الشباب بيانا على النحو التالي: (نحن إذ نناشد جميع أبناء المعاليا في جميع قطاعاتهم في القوات النظامية والأهلية والمنتسبين إلي الحركات بالرد بكل قوة على أي اعتداءات على مناطق المعاليا إذا ما اتخذت هذه الاعتداءات الطابع القبلي وبهذا سيتأجل صراعنا مع كل الجبهات وسنرد بسرعة لا يتوقعها احد وفي مواقع يحسبها الكثيرين محصنة وهي في مرمى مدافع أبناءنا بمختلف كياناتهم) الرزيقات من جانبهم تعاملوا مع هذا البيات بكل جدية وحشدوا رجالهم وتوترت الاوضاع لفترة ثم هدأت رغم وقوع بعض المواجهات ولكن ظلت مجموعة محمد حلا تعمل كخميرة عكننة بين القبيلتين وتعد من احد اسباب التوترات

    كيف بدأت الازمة الجديدة؟
    ----------------
    بتاريخ 8/8/2013م تم نهب (500) من أبقار الرزيقات بمنطقة كليكل أبو سلامة، وقد وُجدت الابقار بحوزة افراد من قبيلة المعاليا بمنطقة محلية ابو كارنكا وتم استرداد جزء منها بواسطة سلطات المحلية

    وبتاريخ 10/8/2013م خرجت مجموعة من الرزيقات فيما يُعرف بالفزع للبحث عن بقية أبقارهم المفقودة وفي طريقها تعرضت المجموعة لكمين غادر وتمت مهاجمتها وقتل (5) وجرح آخرون وتبين فيما بعد ان مجموعة متفلتة من ابناء المعاليا وهي مجموعة محمد حلا والتي كانت تعرف في السابق باسم (لواء الشايب ابو قرة) ثم تحولت إلى اسم (الربيع العربي) ثم إلى (ربيع المعاليا) وبمساعدة حركة تحرير السودان جناح مناوي التابعة للجبهة الثورية قاموا بارتكاب تلك المجزرة والجرم وكان هذا الفعل هو بداية الشرارة التي دفعت ببعض الرزيقات لمهاجمة قرية دار السلام والتي شوهدت بها بعض الابقار المنهوبة من الرزيقات

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 08-30-2014, 07:10 PM)

                  

08-30-2014, 06:42 PM

محمد نور عودو
<aمحمد نور عودو
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6187

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: nour tawir)

    سلامات
    الأخت الفاضلة
    نور تاور
    شئ مؤسف ما يحصل في السودان .مرض. سيول وحروبات في كل في الجبهات والقاتل والمقتول كلهم سودانيين .
    سبب الرئيسي في إقتتال المعاليا والرزيقات هي سياسة حكومة المؤتمر الوطني فرق تسد بمساعدة بعض أبناء دارفور في الحكومة
    الحكومة تعمدت تقسيم دارفور عرقيآ وإنشاء ولايات علي أسس عرقية سبب هذه الإقتتالات .

    Quote: السؤال ما الذى جد حتى تقحم نفسها فى أقتتل قبلى مرير؟



    سلامات
    الأخ الكاو بوي
    بريمة
    الجد يا بريمة
    نائب الرئيس حسبو محمد عبد الرحمن
    وعبدألله مسار مستجدين نعمة وسماسرة حروب يزجون بأولاد الرزيقات في حروبات ليرضو حكومة المؤتمر الوطني ويقبضو الثمن وهم آمنيين في الخرطوم هم ورا هذه الجرائم ضد المعاليا
                  

08-30-2014, 06:55 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: محمد نور عودو)

    من بوست سابق لى .. تحت عنوان: ديجانقو الحروب القبيلة .. محمد حلا .. مرة أخرى يحاول الأيقاء بين المعاليا والرزيقات !!

    هنا بيان ديجانقو ..
    Quote: بيان المعاليا بالمهجر حول خرق الرزيقات للهدنة
    التاريخ :20 سبتمبر 2013م
    الي جماهيرِ الشعب السوداني ونُخَبِهِ وقِياداتهِ السياسية عامة
    الي قياداتِ دارفور الأهلية والسياسية خاصة
    أنه في يومِ الأربعاء الموافق 18 سبتمبر 2013م إعْتَدَتْ قبيلة الرزيقات و بقوةٍ تَجَاوزَتْ الألفْ وخُمْسُمَائَة فرد مُدجّجين بالأسلِحةِ الثَقِيلةِ والعربات رُباعِيةِ الدّفَع على قرى المَعَالِيا (قرية بَخِيت) الواقِعة في عُمقِ دارِالمَعاليا. لقدْ إسْتَخدَمتْ قبيلة الرزيقات المدافعَ الرشاشةَ وداناتَ المدفعيةِ الثقيلةِ في قَذف قرية بَخيت (المعاليا) فقتلوا ستةً وعشرينَ من المُواطِنين في ديارِهم وجَرحوا ستةً وثلاثينَ حالة بعضهم خَطِرةْ. وبِهذا الإعتداء الغاشم تكون قيادات قبيلة الرزيقات قد خَرقت مُعاهَدةِ وقف الإعْتِداءات للمرةِ الخامسة التي تم توقيعها في الثاني والعشرين من أغسطس 2013م في شمال دارفور.
    لقد كنا نحن أبناء المعاليا صَادقين عندما ذَكرنا مِراراً إنّ لقبيلة الرزيقات مُخَططاً لإبادة المعاليا وتَهجِيرهم قسرياً عن دِيارهم، مُخَططاً مُمنهجاً يَستهدِفُ مُكونِات قبيلة المعاليا في أرواحَها ومُمتَلكاتَها على أُسسٍ عنصرية. نَستَمِدُ نَحنُ أبناءُ المعاليا صُمودَنا من إيمانَنَا بِحَقِنَا في الحياة، وَاثِقِين في رِهانَنَا على شَعْبِنا السوداني الذي ظَلَ يَستَهجِنُ ويُدِينُ ويُجرِمُ كلَّ الحُرُوب المُمنْهَجة والعُنصُرية طالما أجْمَعَتْ قواه الحَية على الدولة السودانية المدنية والتي فيها المواطنة هي اساس الحقوق والواجبات.
    يا جماهير شَعبِنا السوداني عامة .. يا جماهير دارفور خاصة
    لا يَنبغي انْ تَسمِحوا لقبيلة الرزيقات ان تزْدَرِي الدولة السودانية والدستور وتَستَخِفُ بالقانونِ وتَسْتَهْتَرُ بالشعبِ السوداني كإستِهتَارها بالتَعَهُدَاتِ التي وَقّعتْ عليها مُتَعَمِدةً في ذلك ومع سَبقِ الإصْرَارِ على إرتكاب مَزيدَ من الجَرائِم، إرتَكَبَتَها أصلاً بِحقِ المُواطِنيين العُزَل من مُنْتَسِبي قبيلة المعاليا واثِقِين مِنْ دَعْمَكُم لِتَمَسُكنا بِحَقِنا القَانُوني والشَرْعِي في الدِفَاعِ عن أنْفُسِنا وعن أرواحِنا ومُمتلكاتنا ومَطالبَتِنا وإياكم الحُكومة السودانية بالقيام بدورها الدستوري في حِماية مُواطِنينا وبَسط هيّبَة الدولة وفرض سُلطة القانون عبر تَنْفِيذ الإجراءات التالية:
    1- قُبول فَتح بلاغات جنائية ضد الجُناه المُتهمين بِقَتلِ المُواطِنيين في المُجيلدْ والمُعَقَرَات وبَخِيت والصَحَبِ وغيرها من قرى المعاليا فلا يَزالُ الجُناه أحرَاراً طُلقاء يَتَعَالجون في مُستشفياتِ مدينة العُنصرية الضعين دون مُلاحقة.
    2- القبضُ على هؤلاء الجُناه المُعتدين وتَقدِيمَهُم للمَحْكمةِ الجِنَائِية في دارفور تحت قانون الحَرَابَة لِكَونِهم قتلوا المواطنيين وأحرقوا منازلهم ونهبوا أموالهم.
    3- وضعُ حدِ لتَجاوزاتِ و ممارساتِ الوالي عبدالحميد موسى كاشا وتواطئه مع القتلة من ابناء قبيلته بِكَونِه إختار ان يكون زعيما قبليا لا حاكما قوميا يحكمه قانون يضبطه دستور الدولة السودانية.
    4- تقديمُ قيادات الرزيقات الموقعين على إتفاقِ وقفِ العَدَائِيات للتحقيقِ والمُساءلة لتورطهم في التَحريض على قتل المعاليا في قرية بخيت وخرق الإتفاق بعد توقيعه.
    نؤكد نحنُ أبناء المعاليا بالمهجر على ان ولاية شرق دارفور فقدتْ شُروطَ بقاءِها كولاية للجميع طالما حاكِمها المُعيّن (كاشا) يتعمدُ خَرِق الدستور وتضليل الرأي العام بتعمده بالقولِ بغيرِ الحقيقة وقد فشلَ بكل سُلطاته الممنحوةَ له في إستخدام القانون ضد قبيلته لتوفير الحماية للمواطنين من غير الرزيقات وما إستمرار الإعتداءات على المعاليا إلا دليلاً قاطعا على إنحيازه الواضح لمشروع قبيلته العنصري الرامي لتهجير المعاليا ونكران حقهم في الحياة بل وربما يكون (كاشا نفسه) متورطاً حتى أخمص قدميه في دماء أهلنا معلنين تأيدنا لقيادة قبيلة المعاليا الأهلية ومجلس شورى المعاليا في موقفهما الواضح في هذا الخصوص.
    والتحية لشعبنا السوداني الأبي .. والمجلد الخلود لشهداءنا .. شهداء العزة والكرامة .. والشفاء لجرحانا أملين ان توقف حروب الإبادة ضد المعاليا وتغليب مبدأ التعايش السلمي بين مكونات المنطقة.
    المكتب الإعلامي - أبناء المعاليا بالمهجر

    يجعل من جيشه المتمرد ضد الرزيقات يمثل كل القبيلة .. قبيلة المعاليا .. وهذا يعنى أن ديجانقو هو الذى يسعى بالفتنة للأيقاع بين المعاليا والرزيقات ..

    تقبل الهزيمة التىى وقعت بجشيك ولا يمكن أن تنسبها إلى ضرب لقبيلة المعاليا .. هذا خلط لا يمكن تبريره.

    بريمة
                  

08-30-2014, 07:07 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: بريمة محمد)

    بت أبا نور،
    سلام
    هنا نقلاً عن حريات ..
    Quote: مقتل (323) وجرح المئات في معارك بين المعاليا والرزيقات وتجاهل حكومي تام للمجازر
    August 21, 2014
    المعاليا والرزيقات(راديو دبنقا – حريات)
    قتل (323) وجرح المئات في واحدة من اعنف واشرس المعارك والاشتباكات بين المعاليا والرزيقات بمنطقة ام راكوبة بمحلية ابوكارينكا بولاية شرق دارفور ، أمس الاربعاء 20 أغسطس .
    وبحسب التقارير الواردة من ام راكوبة فقد قتل من جانب المعاليا (123) شخصا ، فيما تفيد التقارير بمقتل اكثر من (200 ) من الرزيقات الذين قاموا بالهجوم على ام راكوبة .
    وقال حمدان تبراب نائب دائرة ابو كارينكا بالمجلس الوطني لـ (راديو دبنقا) ان مجموعة من قبيلة الرزيقات هاجمت صباح اليوم الاربعاء قبيلة المعاليا بمنطقة ام راكوبة التابعة لمحلية ابو كارينكا ولاية شرق دارفور وادي الي مقتل العديد بين الطرفين جاري حصرهم . ووصف حمدان الاحداث بالمؤسفة خاصة وان الهجوم استخدم فيه عربات ذات الدفع الرباعي والخيول والمواتر والحمير.
    وحول المطلوب من الحكومة ، طالب حمدان الحكومة بضرورة القيام بدورها اتجاه مواطنيها وحمايتهم في كل السودان ، وتنفيذ ما تم الاتفاق عليه مع الاطراف ونشر القوات العازلة . وكشف ان وزير الداخلية سيقدم اليوم الاربعاء للبرلمان تقريرا عن الاوضاع في تلك المنطقة والخطوات التي يجب اتخاذها لحماية الاطراف من الاحتراب.
    ومن جانبه اعلن محمد عيسى عليو رئيس مجلس شوري الرزيقات مقتل 100 على الاقل من الرزيقات في احصاء اولي لمعركة ام راكوبة مع المعاليا امس الاربعاء . واتهم عليو ما اسماهم باللصوص من ابناء القبيلتين بادارة الصراع وقتل الابرياء في ام راكوبة.
    وردا على سؤال حول دور الحكومة في الاشتباكات ، حمل عليو الحكومة الاتحادية والولائية مسئولية ما يحدث في شرق دارفور ، واكد ان حكومة شرق دارفور غير موجودة وغائبة تماما . واكد ان كل الاطراف الولائية والاتحادية ورئاسة الجمهورية ووززارة الداخلية والبرلمان على علم دقيق ومفصل بما يجري ، لكن لا حياة لمن تنادي.
    وفي الخرطوم ناشد منبر المجتمع المدني الدارفوري قيادات المعاليا و الرزيقات وقف الحرب بين القبيلتين وحقن دماء الابرياء .وقال الدكتور امين محمود نائب رئيس المنبر لراديو دبنقا ان منبر المجتمع المدني الدارفوري يتابع بكل اسف التصعيد الجديد للاحتراب بين المعاليا و الرزيقات ، ويدعوا القيادات المجتمعية و السياسية وعقدة الحرب من ابناء القبيلتين وقف الاعتداءات و الامساك بزمام الامر ، والاحتواء علي الذين يسفكون دماء الابرياء . ويقول امين بان المنبر يناشد الدولة بفرض سلطة القانون حتي لا يتزرع ايا من الاطراف باخذ الحقوق بالقوة.


    بريمة
                  

08-30-2014, 06:56 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: محمد نور عودو)

    الآخ الكريم محمد نور عودو..

    السبب الرئيسي في إقتتال المعاليا والرزيقات هي سياسة حكومة المؤتمر الوطني فرق تسد بمساعدة بعض أبناء دارفور في الحكومة
    الحكومة تعمدت تقسيم دارفور عرقيآ وإنشاء ولايات علي أسس عرقية سبب هذه الإقتتالات .
    .....

    I thought so
                  

08-30-2014, 06:59 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: nour tawir)

    وّل ابا بريمة..

    هذا البوست تحت رعايتكم لمزيد من أثراء الحوار وأدارته..
                  

08-30-2014, 07:16 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: nour tawir)


    الأخ محمد نور
    سلامات ..
    Quote: نائب الرئيس حسبو محمد عبد الرحمن
    وعبدألله مسار مستجدين نعمة وسماسرة حروب يزجون بأولاد الرزيقات في حروبات ليرضو حكومة المؤتمر الوطني ويقبضو الثمن وهم آمنيين في الخرطوم هم ورا هذه الجرائم ضد المعاليا

    الموضوع قديم أقدم من نائب الرئيس حبو وعبد ا لله مسار .. المشكلة مشكلة تأريخية زاد التمرد من تعقيدها فى شرق دارفور ..


    بت أبا نور،
    سلام .. أنا متابع البوست .. الف شكر

    بريمة
                  

08-30-2014, 08:10 PM

سيف اليزل سعد عمر
<aسيف اليزل سعد عمر
تاريخ التسجيل: 01-11-2013
مجموع المشاركات: 9476

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: بريمة محمد)

    سلام ناس البيت

    نور تاور
    بريمة
    محمد نور


    حاجة مؤسفة والله..موت بالكوم لا حكومة لا دولة

    سلاح ومليشيات ونهب وإجرام...

    شكرا يا بريمة علي ما أوردته...
                  

08-31-2014, 00:13 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: سيف اليزل سعد عمر)

    سلام سيف اليزل...

    من سياسات الحكومة أنها تزرع الفتن بين القبائل...
    لتشغل الناس بأمور أنفسهم..
    ثم تقف للتفرج..
    وأعتقد أن هذا ما يحدث فى شرق دارفور الان..
    ....
    غريب فى الآمر أن ابناء دارفور فى المنبر..
    والذين يستوعبون المشكلة تماما..
    لم يكلفوا أنفسهم بالدخول..
    وتوضيح الآمر للرأى العام..

    (عدل بواسطة nour tawir on 08-31-2014, 00:16 AM)

                  

08-31-2014, 01:16 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: nour tawir)


    *****

    بريمة
                  

08-31-2014, 01:33 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: بريمة محمد)

    ويقول امين بان المنبر يناشد الدولة بفرض سلطة القانون حتي لا يتزرع ايا من الاطراف باخذ الحقوق بالقوة.
    ....

    الدولة لا تستطيع فرض سلطة القانون..
    لآن القضاء السودانى النزيه..
    هو وأحد من عشرات المؤسسات..
    التى دمرتها دولة الانقاذ..
    ...

    اذا يبقى الآمر بيد اصحاب الآمر..
    فهم وحدهم القادرين على وقف نزيف الدم..
    وأعادة رتق النسيج الاجتماعى فى شرق دارفور...
                  

08-31-2014, 10:03 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: nour tawir)

    (منقول من صفحة البيانات بسودانيزأونلاين)...

    مظاهرات عنيفة بمحليتي (عديلة وأبوكارنكا) تندد بتشكيل حكومة شرق دارفور.. والاستيلاء على عربة المعتمد

    إنفجار البركان
    مظاهرات عنيفة بمحليتي (عديلة وأبوكارنكا) تندد بتشكيل حكومة شرق دارفور.. والاستيلاء على عربة المعتمد وإغلاق المؤسسات الحكومية والغموض يكتنف المنطقة.
    الخرطوم- عبدالرحمن العاجب
    قبل أن تجف شلالات الدماء التي سالت الاسبوع الماضي في منطقة (أم راكوبة) التابعة لمحلية أبوكارنكا بشرق دارفور جراء إعتداء الرزيقات على المعاليا في المنطقة والذي خلف مئات القتلى والجرحى من الطرفين.. وقبل أن تجف دموع الأرامل والثكالى واليتامى الذين لازالت الأحزان والإحن والمحن تطاردهم جراء فقدهم الجلل .. قبل كل ذلك سارع العقيد الطيب عبدالكريم والي شرق دارفور بتشكيل حكومته التي ظلت معطلة لأكثر من عام بسبب تفاقم الصراع في المنطقة.
    أمس الأول (السبت) خرج نبأ تشكيل حكومة ولاية شرق دارفور.. وفور إعلان التشكيل الجديد عم الخبر جميع محليات الولاية.. ولكن كان الغضب مخيما بشكل عميق على الجماهير الرافضة للخطوة.. وإعتبر بعض المتابعون الخطوة سابقة لأوانها لجهة أن هناك أولويات كان ينبغي أن تسبق الخطوة أولها تحقيق الأمن والاستقرار الى جانب إبرام صلح حقيقي وسلام دائم بين طرفي الصراع وتقديم المجرمين للعدالة.. إلا أن الخطوة فاقمت من التوتر وجعلت كل الخيارات مفتوحة أمام طرفي الصراع.
    وبعد عم نبأ التشكيل الوزاري الجديد لشرق دارفور القرى والفرقان خرج عشرات الالاف من مواطني محليتي (عديلة وأبوكارنكا) ومناطق (شارف وجاد السيد) صباح أمس (الأحد) في مظاهرات هادرة جابت شوارع المدن الرئيسية.. وندد المتظاهرون بتشكيل حكومة ولاية شرق دارفور وأعلنوا رفضهم ومقاطعتهم لها ورفعوا شعارات مناوئة لتشكيل الحكومة بحجة أنها باتت تعبر عن مكون إجتماعي واحد فقط ظل يعتدي عليهم طوال الفترة الماضية.
    وأمهل المتظاهرون أبناء المعاليا الذين تم تعيينهم في حكومة شرق دارفور أمس الاول (السبت) (and#1634;and#1636;) ساعة لتقديم استقالاتهم من حكومة الولاية علي خلفية التوترات التي عاشتها المنطقة جراء إعتداءات الرزيقات ضد المعاليا .. وقال شهود عيان تحدثوا ل(اليوم التالي) أن المتظاهرون أغلقوا الدواوين الحكومية ومباني محليتي (عديلة وأبوكارنكا) بالطبل وإستولوا علي عربة معتمد محلية (أبوكارنكا) بعد إعلان تشكيل حكومة الولاية إحتجاجا علي ماسموه مشاركة أبناء المعاليا في المناصب الدستورية.. وحمل المتظاهرون لافتات كتب عليها (لا لولاية شرق دارفور ومليون شهيد لعهد جديد.. والشعب يريد إسقاط الولاية) وسلم المتظاهرون لجان أمن المحليتين مذكرة عبروا فيها عن مطالبهم اتي إعتبروها مشروعة.
    وفي ذات السياق قال الناشط من أبناء المعاليا مالك عبدالرحمن حلا الذي تحدث ل(اليوم التالي) من عديلة أن المظاهرات العارمة التي شهدتها مناطق المعاليا أمس (الأحد) جاءت كردة فعل على تشكيل حكومة شرق دارفور التي إتهمها بالمشاركة في الاعتداءات على المعاليا.. وفي ذات الاتجاه أعلنت الادارة الأهلية لقبيلة المعاليا رفضها للحكومة التي تم تشكيلها وطالبت بالغاء الولاية وتحقيق الأمن والاستقرار لمواطني المنطقة وأبلغت مسنوبيها الذين تم تعيينهم في الحكومة بتقديم إستقالاتهم في أسرع وقت ممكن.
    وفي سياق متصل قال الدكتور حسن محمود نائب رئيس حزب المؤتمر الوطني بشرق دارفور في حديث ل(اليوم التالي) أن التوقيت الذي تم فيه إعلان تشكيل حكومة الولاية غير مناسب نسبة للمرارات التي يعيشها مواطني القبيلتين مؤكدا أن التوقيت المناسب هو بعد تحقيق الصلح بين القبيلتين، مشيرا الي أن تشكيل الحكومة أدي الي تعقيد الامر..وعلمت مصادر واسعة الاطلاع تحدثت ل(اليوم التالي) أن جميع أبناء المعاليا الذين تم إختيارهم في حكومة الولاية سيدفعون باستقالاتهم الى الحكومة المركزية اليوم.
    وفي المقابل قال العقيد الطيب أحمد عبدالكريم والي ولاية شرق دارفور في تصريحات صحفية أن المسيرات السلمية التي خرجت في محليتي (عديلة وابوكارنكا) كانت متوقعه في هذا الوقت الصعب وفي ظل حالة الحزن والاحتقان والاحتراب الذي وقع بين (المعالياوالرزيقات) فضلا عن الحاله العامة التي عاشتها الولاية وأكد عبدالكريم أن إعلان الحكومة تم بعد مشاورات واسعة وتم إعلانها بعد موافقة القيادة العليا للدولة وتابع قائلا (أنا لا أعمل لوحدي ومحتاج الي حكومة تكون بالولاية) مبينا أن التغيير الذي تم للقيادات التنفيذية بمحليات (عديله وأبوكارنكا) فرضته الظروف الحالية وإعتبرها سنة حياة، مشيرا الى أن حالة التي تمر بها المحليات مقدور عليها.
    بيد أن الادارة الأهلية لقبيلة المعاليا أعلنت هي الأخرى مقطاطعتها وعدم تبعيتها لولاية شرق دارفور سياسيا وإداريا نتيجة للغبن والظلم المتكرر على القبيلة.. وناشد بيان صادر عن القبيلة يحمل توقيع ناظرها محمد أحمد الصافي تحصلت (اليوم التالي) على نسخة منه ناشد أبناء القبيلة الذين تم تعيينهم في مواقع دستورية وتشريعية متعلقة بالولاية بتقديم إستقالاتهم الجماعية الفورية سندا ودعما لقرار القبيلة ووقوفا مع الحق.. وأكدوا دعمهم وسندهم للحكومة المركزية والتزامهم بموجهاهتها بشرط أن لاترتبط بولاية شرق دارفور.
    وكان العقيد الطيب عبدالكريم والي ولاية شرق دارفور شكل حكومته أمس الاول (السبت) وشمل تشكيل حكومة شرق دارفور ثمانية دستوريين من أبناء قبيلة المعاليا في إطار محاصصة مكونات الولاية الأثنية إلا أن المعاليا رفضوا مشاركة الرزيقات في إدارة الحكومة وسبق أن طالبوا بالغاء الولاية بعد أعلنوا مقاطعتها عقب الاعتداءات المتكررة عليهم من قبيلة الرزيقات.
    وبلغ عدد الضحايا في صراع المعاليا والرزيقات مئات القتلى والجرحى من الطرفين جراء الاعتداءات التي شنها الزريقات على مناطق المعاليا منذ العام 1965م في (أبوكارنكا والتبت والقرضاية) والأخرى التي إندلعت منذ ثاني أيام عيد الفطر المبارك قبل الماضي في أغسطس من العام 2013م بعد أن بدأت قبيلة الرزيقات باعتداءاتها السافرة وبشكل دموي عده البعض الأعنف من نوعه في تاريخ المنطقة وفقد فيه الطرفان مئات القتلى والجرحى الذين تجاوز عددهم أكثر من (1000) قتيل وجريح عندما إعتدوا على مناطق بادية المعاليا في (المجيلد وأبوجعبة كليكلي أبوسلامة.
    ولم يقف الأمر عند هذا الحد بل إمتدت إعتداءات الرزيقات ضد المعاليا الى منطقة (المعقرات) ومنطقة (دار السلام) التابعة لمحلية أبوكارنكا .. وإستمرت الاعتداءات تتوالى بشكل عنيف وإعتدوا بشكل سافر على منطقة (بخيت والصهب) وكان أخر الأعتداءات الذي شهدته منطقة (أم راكوبة) السبت الماضي 16/8/2014م وفقد فيه المعاليا.
    ولم يقف الأمر عند هذا الحد بل إعتدت ذات المجموعة التي تتبع لقبيلة الرزيقات على منطقة (أم راكوبة) للمرة الثانية في يوم الاربعاء 20/8/2014م وقتلوا عشرات القتلى والجرحى من المعاليا.. ويذكر أن هناك أحداث فردية غير منظمة فقد فيها المعاليا عشرات القتلى والجرحى.. وخلال ذلك التاريخ الطويل منذ العام 1965م وحتى الآن فقدت قبيلة المعاليا مئات القتلى والجرحى في حملة حرب منظمة من قبل قبيلة الرزيقات ضد قبيلة المعاليا بهدف التصفية والابادة.
    وبسبب الصراع الذي وقع بين أكبر المكونات الاجتماعية ظلت الولاية بدون حكومة لأكثر من عام ونصف.. وفشلت كل مساعي تشكيل حكومة الولاية التي قادها الوالي في إقناع الطرفين بسبب تمسك مواطني محليتي (عديله وأبوكارنكا) بمقاطعتها سياسيا وإجتماعيا على خلفية الصراع التاريخي الذي لازال مستمرا ولم يحسم بعد.. الأمر ذاته جعل بعض الناشطون ينظرون الى المشلكة التي وقعت بين الطرفان بأنها جاءت كنتيجة حتمية لغياب هيبة الدولة وطالبوا بضرورة بسط هيبة الدولة وسيادة حكم القانون.
    وكان الصراع الدموي الذي شهدته ولاية شرق دارفور قبل عام ونيف أطاح بالوالي السابق عبدالحميد موسى كاشا الذي دفع باستقالته بعد أن وجد نفسه بين المطرقة والسندان بسبب الانتقادات التي وجدها من طرف الصراع الأخر الذي إتهمه بالانحياز الى قبيلته ودعمها.. وبعد مغادرة كاشا منصبه مغاضبا تم تكليف العقيد الطيب عبدالكريم واليا على شرق دارفور ومنذ تكليفه بالمنصب لم يفلح في إحداث إختراق وظل الحال كما هو عليه وإستمرت حالة الشد والجذب بين الطرفين تتأرجح صعودا وهبوطا وفشلت جميع المساعي التي قادها عبدالكريم الى أن تصاعدت الأصوات التي تنادي باقالته لفشله في إدارة دفة الولاية التي أعلن حكومتها أمس الأول السبت وباعلانها باتت كل الخيارات مفتوحة أمام أحد مكوناتها الاجتماعية الأساسية.
                  

09-01-2014, 08:52 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: nour tawir)

    سلام نور وضيوفك الكرام
    هنا مقال للصديق المهندس عضو البورد بلة البكري يتناول فيه الأمر من ناحية ملكية الارض.

    Quote: عن الصراعات القبلية: الأرض حاكورة الدولة!

    بقلم: بلّة البكري
    mailto:([email protected]([email protected])

    (1)
    هناك غياب ملحوظ ومحزن في وسائل الإعلام لأخبار الاشتباكات الدامية الأخيرة التي نتجت من نزاع الرزيقات والمعاليا وكأن الأمر يحدث في دولةٍ أخرى. لا أزعم أنني نظرت في كل ما هو منشور في الفضاء الاسفيري وغيره ولكني ببحث قصير وقفت على حكاوي الضفادع والثعابين ولحم الحمير! تتصدر بعض الصفحات ولم أر الا القليل عن هذا الفقد البشري المريع وما لازمه من تضعضع الحالة الأمنية وغياب الطمأنينة في ولاية شرق دارفور. إنها مأساة بحق، مات فيها أبرياء وخلّفت قتلى وجرحى هذا الشهر بالمئات؛ فكيف لا يتصدّر هذا الحادث كل صحفنا ووسائل اعلامنا؟ أرخيصٌ هو لهذا الحد انسان الريف يا أهل الحَضَر؟! اتصلت ببعض الأصدقاء من الطرفين معزيا ومستفسرا عما جرى وسائلا كيف واجهت الدولة هذه المشكلة القديمة المتجددة وهل قامت بدورها بما يكفي في حماية الناس وملاحقة المعتدين بوضع قوة معتبرة من الجيش أو الدفاع المدنى او خلافه كحاجز قوي يمنع تجدد القتال فكانت الأجابات كلها بالنفي.

    (2)
    جاء على لسان رئيس الجبهة الثورية الفريق مالك عقار والذي نشر في (سودانايل) الأسبوع الماضي نورد أدناه جزءا منه؛ يقول فيه: (.....و نحن إذ نعزي أهلنا الرزيقات والمعاليا في فقد كل هذه الأرواح ، نتيجة الفتنة التي أشعل وقودها نظام الخرطوم، فإننا نناشدهم أيضاً بتحكيم صوت العقل وعدم الإنجرار وراء مخططات حكومة المؤتمر الوطني، التي لا تراعي إلاً ولا ذمة في أهل دارفور كما أثبتت وتثبت الأحداث القريبة والبعيدة، وكما كشفت مداولات لجنة الأمن والدفاع بـ (المجلس الوطني) يوم الخميس 21 أغسطس 2014 عن مشاركة قوات نظامية في مجزرة (أم راكوبة)، وهذا ما يؤكد حقيقة ظللنا في الجبهة الثورية السودانية نحذر منها وننبه لها، وهي ان المغذي الرئيس للصراعات المسلحة في البلاد هو النظام الحاكم في الخرطوم) .ويواصل بيان الجبهة الثورية القول: (...نكرر أسفنا ونقدم خالص تعازينا لذوي الضحايا، ونطالب بـ : تشكيل لجنة تحقيق مستقلة لكشف دوافع المجزرة والذين يقفون من خلفها؛ تعويض أهالي الضحايا والمتضررين في الأحداث الأخيرة؛ نزع سلاح الجنجويد وما يسمى بقوات الدعم السريع والدفاع الشعبي وكل سلاح المليشيات القبلية في الاقليم؛ تقديم المتورطين في الأحداث وخاصة من النظاميين للمحاكمة. ونؤكد في الجبهة الثورية السودانية بأن أي محاولة من الحكومة لإحتواء وتهدئة الموقف بعيداً عن معالجة الجذور الحقيقية للمشكلة السودانية في دارفور، سوف تزيد الوضع تعقيداً، مناشدين حكماء الإدارة الأهلية والمخلصين من القيادات بدارفور ومنظمات المجتمع المدني في العمل من أجل وقف نزيف الدم المُهدر لأن الخاسر الأول والأخير هم أهلنا في دارفور بمختلف قبائلهم ولا يوجد مستفيد سوى المؤتمر الوطني وسلطته الدموية). انتهي الاقتباس (الفواصل من عندي).

    (3)
    وقد جاء أيضا بيان الحركة الليبرالية المنشور في سودانايل في 28 أغسطس الجاري، الداعي لوقف الاقتتال في شرق دارفور، قويا في شجبه للتجاهل الذي أبدته أجهزة الأعلام والدولة تجاه هذا الحدث المؤسف. يقول البيان: ( ظلت الحركة الليبرالية السودانية تتابع بقلق كبير تصاعد الاحداث الدامية والقتال المتجدد بين فترة وأخرى بين اهلنا الرزيقات والمعاليا في شرق دارفور مما أسفر عن مئات الضحايا من الطرفين، تقول بعض التقارير ان عددهم يفوق الـ (700) مواطن ما بين قتيل وجريح، بعضهم حالته خطرة تم نقلهم الى مستشفيات عديلة وأبوجابرة والضعين. في ظل صمت الدولة وتراخيها، تجاه هذه الأحداث، حيث لم يتعد الأمر بعض البيانات الهزيلة والخجولة والخالية من أي موضوعية أو اهتمام لأمر تلك الأرواح وكأن الموتى من كوكبٍ آخر، وليس فقط رعايا (وطنيين) يتوجب على الدولة حمايتهم ورعايتهم). وجاء في البيان ايضا: (.....كما إن الـقضاء هو الجهة المنوطة بحماية الحقوق والحريات، ونشر العدالة، وتطبيق وتطوير القوانين التي يقوم عليها المجتمع وعلاقاتها الإنسانية، او هكذا يجب أن يكون دوره....................وأخيرا فإن ان الحركة الليبرالية السودانية تؤمن بحق الحياة والسلام و التعايش السلمي المتكافئ و سلام الشجعان ذلك السلام الذي تحرسه الحقوق و القانون فبل السلاح). انتهى الأقتباس.

    (4)
    نترحم مرة أخرى، كما فعلنا في مثل هذا الوقت من العام الماضي، علي المفقودين من الطرفين ونتقدم بوافر آيات العزاء لذويهم في مصابهم الجلل فقلوبنا معهم؛ وننادي أيضا بتحكيم العقل والحكمة التي حافظت علي النسيج الأجتماعي في كل أرجاء السودان العريض علي مر الدهور. ونتساءل اين دور الدولة؟ وأين لجنتها لتقصي الحقائق؟ بل اين الجهات الأمنية المنوط بها حفظ أمن الناس خاصة في ظرف ملتهب كهذا والذي ظلت نيرانه تتأجج منذ عام فقد فيه الطرفان أرواحا غالية؟ بل كيف لقوانين الأرض، على كثرتها، أن تظل هكذا جامدة وعاجزة عن التطوّر ومواكبة حركة تطور المجتمع في الريف؟

    (5)
    معلوم أن هذا النزاع قديم قدم الأرض والانسان في السودان ولا يمكن لأي جهة أن تحسمه بالاقتتال. ثم أنه ليس الوحيد في السودان ومن الحكمة التأمل لمآلات مثل هذه الصراعات القبلية وما جرّته على الانسان من موت وخسران واستنباط الحلول الجذرية لها. فالذي يحدث جذورة غائصة في التاريخ تعود الى قانون أعراف تمليك الأرض في الريف أو ما يعرف ب(الحاكورة). يعود منشأ هذا العرف لمملكة الفور في القرن السابع عشر. تعطي الحاكورة قبيلة ما الحق في الأرض وربما منعت نفس الحق عن الأخرى لكونها قدمت للأرض في وقت لاحق ولم تكن موجودة وقتذاك. فإلى متى تتعرض حياة الناس للترويع والموت وانعدام الأمن؟ وما هو موقف الدولة من هذه الأعراف وما هو حلها؟ ولابد أن نضع في الاعتبار ما تتسبب فيه هذه الأعراف من مشاكل قادت وتقود لاحتراب وموت في زمن كثر فيه السلاح وضعفت فيه سلطة الدولة المركزية وتفاقمت فيه مظالم الناس.

    (6)
    نعم بدأ هذا النزاع الحالي بين الرزيقات والمعاليا قبل ما يقارب نصف قرن من الزمان واحتربوا بسببه أكثر من مرة. سبقته نزاعات أخرى بين قبائل شتى منها نزاع الهواوير والكبابيش في الخمسينات من القرن الماضي وقبله نزاع بني جرار والذي امتد لمناطق الشكرية. فما هو الحل وكيف نسمي نفسنا دولة ولا يتوفر لمواطنين منا الأمن والأمان في أرض قطنوا مختارين فيها منذ قدوم أجدادهم لها قبل أكثر من ما يقارب القرنين من الزمان؟ وقد نظر آخرون في أمر أعراف تمليك الأرض في الريف قبلا وبحثوا جذور هذا الخلاف في الستينات من القرن الماضي منهم د. محمد ابراهيم أبو سليم. بيد أن الرأي المنطقي سواء اتضح قبلا من بحوث الآخرين أم لم يتضح هو أن تقوم الدولة بدورها الطبيعي المنوط بها و تشرّع ما لزم من قوانين لوضع ليس فيه تابع ومتبوع؛ فالأمر كله للدولة ولا ينبغي أن يكون هناك سلطة لغيرها على الناس.


    (7)
    وعليه فعلى الدولة أن تباشر مسئوليتها في حماية الناس وأن تبدأ الشروع في الانتقال الفوري إلى الوضع الطبيعي بحيث لا تسمح بتبعية أي مجموعة قبلية لمجموعة أخرى فيما يتعلق بالحقوق الأساسية. بل لابد أن يؤول الأمر كله للدولة والتي يجب أن تساوي بين الناس أجمعين في حقوق المواطنة بما فيها حق المأوي والسكن أينما شاءوا. و إلا فما فائدة أن يكون هناك دولة. خاصة ونفس الدولة، التي تتقاعس عن معالجة هذا الأمر من الجذور، ترسل مقاوليها لاستخراج البترول من نفس المنطقة أو ما جاورها من مناطق وتسحبه بانابيب عبر القطر شاقا حواكير قوم آخرين دون أن تكون هي صاحبة الحاكورة هناك او في مسار الخط الناقل لما تسحبه من خيرات.

    (8)
    ثم اذا كانت أعراف تمليك الأرض للقبائل لا زالت كما هي في القرن السابع عشر فلمن يا تُرى حاكورة أرض ولاية الخرطوم؟ وهل على الناس الذين وفدوا لهذه الأرض وسكنوها بعون الدولة التفكير في الرجوع الي حواكير أجدادهم في الريف مثلا؟ بالطبع لا ؛ فقد اقتضت ضرورات ديمغرافية وغيرها انتقال الناس الى العاصمة القومية وصار لابد من استنان القوانين اللازمة لحيازة الأرض وتعويض ملاكها الأصليين حتى يمكن توفير المأوى للذين اختاروا العيش في المدينة. أما في الريف فمن المتعارف عليه حتى الآن أن الارض يجوز أن تنزع للمصلحة العامة. فمثلاً اذا اقتضت الضرورة شق دروب المرعي للفلاة ومرورها وسط المزارع فعلوا ذلك دون أن يكون لأحد ممن شق الدرب زرعهم الأخضر حق الاعتراض. واذا أرادوا انشاء بئر للماء في موقع جديد؛ أو مد حدود السكنى في قرية (ما يعرف بالخَطْوة) لحفظ المسافة بين البيوت و بداية المزارع أو أي غرض عام تؤخذ الارض لاقامة ذلك الغرض العام ويمنح صاحبها أرضا أخرى تماثل مساحة أرضه أو يتم تعويضه ماليا ولا يحق له الاعتراض لغَلَبة المصلحة العامة.

    (9)
    هناك مجموعة قوانين سودانية تحكم التصرف في الأراضي. من هذه القوانين ما يمكن العثور عليه ببحث أولي؛ ولا أشك في أن أهل الاختصاص القانوني يمكن أن يفتوا فيها ويكملوا ما نقص منها بل ويختاروا ما صلح منها كمرجع في هذه الحالة ونبذ ما لا يصلح: (1) قانون تحديد الأرض ومساحتها لعام 1905م؛ (2) قانون تسوية الأراضي وتسجيلها لعام 1925م؛ (3) قانون نزع الملكية لعام 1930م؛ (4) قانون قانون إعادة التخطيط لعام 1950م؛ (5). قانون التصرف في الأراضي لعام 1986م؛ (6) قانون التخطيط العمراني لعام 1986م؛و(7) قانون التخطيط العمراني والتصرف في الأراضي لعام 1994م.

    (10)
    الأرض هي حاكورة الدولة في المقام الأول؛ هذا هو الأساس في كل الدنيا. والدولة هي الكيان الجغرافي الذي تراضى عليه الناس والذي بداخله لابد من تفعيل قوانين الملكية الحرة أو الأيجارية أو الحيازة للأرض – على حسب مقتضى الحال - بما يعود بالمنفعة العامة للمجتمع ولا يتعدى على حقوق الأفراد أو الجماعات. وليس في هذا الحديث أي معضلة. فالدول في كل أرجاء المعمورة تفعل ذلك دون أن نسمع بحروبات قبلية على أراضيها. فاذا رأت الدولة الحيازة على أرض مملوكة لفرد أو جماعة لمصلحة عامة فعلت ذلك بمنطوق القانون، أذا وجد ودفعت تعويضات معقولة لأهلها. وإذا لم يوجد استنت قوانين خاصة جديدة بما يناسب الموقف على ضوء معايير صارمة لمثل هذا الفعل حتى لا يُستغل في غير موضعه. تفعل ذلك كل الدول عندما تحتاج الى أرض ما للمشاريع القومية مثل مشاريع السكك الحديدية والمطارات والمشاريع الزراعية والطرق الولائية السريعة وخطوط نقل النفط وخلافة. فقد شهدتُ بنفسي كيف يستن المشرّع البريطاني قوانين النزع والحيازة اللازمة للأرض في المملكة المتحدة ، كمثال، من وقت لآخر لغرض قومي بما يعرف ب (CPO ) وهي اختصار ل (Compulsory Purchase Orders) يتم بموجبها تعويض المالكين تعويضا معقولا، مقبولا وتصير ملكية الأرض بعدها ملكية عامة تخصص للمشروع القومي المعني. وفي حالة الرزيقات والمعاليا فالمشروع القومي المعني هو مشروع الإنسان، الذي أقام في تلك البقعة منذ أمد بعيد يعود لأيام التركية السابقة قبل حوالي قرنين من الزمان. مشروع الانسان هو أوجب واجبات الدولة؛ وليس ثمّة مشروع قومي في أي بلد أهم من الانسان وأمنه وسلامته بغض النظر عن عرقه أو قبيلته. فقد آن الأوان لمعاجة الأمر من الجذور؛ فما من جدوى لمعالجة شرخٍ انشائي، بهذه الخطورة، بتغطيته بورق الحائط كل مرة على طريقة (paper over the cracks) كما يقولون !
                  

09-01-2014, 09:15 AM

نعمات عماد
<aنعمات عماد
تاريخ التسجيل: 03-08-2014
مجموع المشاركات: 11404

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: nour tawir)

    سلام العزيزة نور و ضيوفها

    من صحيفة التيار اليوم (01\09\2014)
                  

09-01-2014, 01:38 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: نعمات عماد)


    بت أبا نور،
    هذا البيان .. هو من صنع مجموعة محمد حلا .. الذى أشعل الفتنة فى شرق دارفور .. وهو مسئول الشباب فى حركة مناوى ..
    Quote: مظاهرات عنيفة بمحليتي (عديلة وأبوكارنكا) تندد بتشكيل حكومة شرق دارفور.. والاستيلاء على عربة المعتمد

    إنفجار البركان
    مظاهرات عنيفة بمحليتي (عديلة وأبوكارنكا) تندد بتشكيل حكومة شرق دارفور.. والاستيلاء على عربة المعتمد وإغلاق المؤسسات الحكومية والغموض يكتنف المنطقة.
    الخرطوم- عبدالرحمن العاجب
    قبل أن تجف شلالات الدماء التي سالت الاسبوع الماضي في منطقة (أم راكوبة) التابعة لمحلية أبوكارنكا بشرق دارفور جراء إعتداء الرزيقات على المعاليا في المنطقة والذي خلف مئات القتلى والجرحى من الطرفين.. وقبل أن تجف دموع الأرامل والثكالى واليتامى الذين لازالت الأحزان والإحن والمحن تطاردهم جراء فقدهم الجلل .. قبل كل ذلك سارع العقيد الطيب عبدالكريم والي شرق دارفور بتشكيل حكومته التي ظلت معطلة لأكثر من عام بسبب تفاقم الصراع في المنطقة.
    أمس الأول (السبت) خرج نبأ تشكيل حكومة ولاية شرق دارفور.. وفور إعلان التشكيل الجديد عم الخبر جميع محليات الولاية.. ولكن كان الغضب مخيما بشكل عميق على الجماهير الرافضة للخطوة.. وإعتبر بعض المتابعون الخطوة سابقة لأوانها لجهة أن هناك أولويات كان ينبغي أن تسبق الخطوة أولها تحقيق الأمن والاستقرار الى جانب إبرام صلح حقيقي وسلام دائم بين طرفي الصراع وتقديم المجرمين للعدالة.. إلا أن الخطوة فاقمت من التوتر وجعلت كل الخيارات مفتوحة أمام طرفي الصراع.
    وبعد عم نبأ التشكيل الوزاري الجديد لشرق دارفور القرى والفرقان خرج عشرات الالاف من مواطني محليتي (عديلة وأبوكارنكا) ومناطق (شارف وجاد السيد) صباح أمس (الأحد) في مظاهرات هادرة جابت شوارع المدن الرئيسية.. وندد المتظاهرون بتشكيل حكومة ولاية شرق دارفور وأعلنوا رفضهم ومقاطعتهم لها ورفعوا شعارات مناوئة لتشكيل الحكومة بحجة أنها باتت تعبر عن مكون إجتماعي واحد فقط ظل يعتدي عليهم طوال الفترة الماضية.
    وأمهل المتظاهرون أبناء المعاليا الذين تم تعيينهم في حكومة شرق دارفور أمس الاول (السبت) (and#1634;and#1636;) ساعة لتقديم استقالاتهم من حكومة الولاية علي خلفية التوترات التي عاشتها المنطقة جراء إعتداءات الرزيقات ضد المعاليا .. وقال شهود عيان تحدثوا ل(اليوم التالي) أن المتظاهرون أغلقوا الدواوين الحكومية ومباني محليتي (عديلة وأبوكارنكا) بالطبل وإستولوا علي عربة معتمد محلية (أبوكارنكا) بعد إعلان تشكيل حكومة الولاية إحتجاجا علي ماسموه مشاركة أبناء المعاليا في المناصب الدستورية.. وحمل المتظاهرون لافتات كتب عليها (لا لولاية شرق دارفور ومليون شهيد لعهد جديد.. والشعب يريد إسقاط الولاية) وسلم المتظاهرون لجان أمن المحليتين مذكرة عبروا فيها عن مطالبهم اتي إعتبروها مشروعة.
    وفي ذات السياق قال الناشط من أبناء المعاليا مالك عبدالرحمن حلا الذي تحدث ل(اليوم التالي) من عديلة أن المظاهرات العارمة التي شهدتها مناطق المعاليا أمس (الأحد) جاءت كردة فعل على تشكيل حكومة شرق دارفور التي إتهمها بالمشاركة في الاعتداءات على المعاليا.. وفي ذات الاتجاه أعلنت الادارة الأهلية لقبيلة المعاليا رفضها للحكومة التي تم تشكيلها وطالبت بالغاء الولاية وتحقيق الأمن والاستقرار لمواطني المنطقة وأبلغت مسنوبيها الذين تم تعيينهم في الحكومة بتقديم إستقالاتهم في أسرع وقت ممكن.
    وفي سياق متصل قال الدكتور حسن محمود نائب رئيس حزب المؤتمر الوطني بشرق دارفور في حديث ل(اليوم التالي) أن التوقيت الذي تم فيه إعلان تشكيل حكومة الولاية غير مناسب نسبة للمرارات التي يعيشها مواطني القبيلتين مؤكدا أن التوقيت المناسب هو بعد تحقيق الصلح بين القبيلتين، مشيرا الي أن تشكيل الحكومة أدي الي تعقيد الامر..وعلمت مصادر واسعة الاطلاع تحدثت ل(اليوم التالي) أن جميع أبناء المعاليا الذين تم إختيارهم في حكومة الولاية سيدفعون باستقالاتهم الى الحكومة المركزية اليوم.
    وفي المقابل قال العقيد الطيب أحمد عبدالكريم والي ولاية شرق دارفور في تصريحات صحفية أن المسيرات السلمية التي خرجت في محليتي (عديلة وابوكارنكا) كانت متوقعه في هذا الوقت الصعب وفي ظل حالة الحزن والاحتقان والاحتراب الذي وقع بين (المعالياوالرزيقات) فضلا عن الحاله العامة التي عاشتها الولاية وأكد عبدالكريم أن إعلان الحكومة تم بعد مشاورات واسعة وتم إعلانها بعد موافقة القيادة العليا للدولة وتابع قائلا (أنا لا أعمل لوحدي ومحتاج الي حكومة تكون بالولاية) مبينا أن التغيير الذي تم للقيادات التنفيذية بمحليات (عديله وأبوكارنكا) فرضته الظروف الحالية وإعتبرها سنة حياة، مشيرا الى أن حالة التي تمر بها المحليات مقدور عليها.
    بيد أن الادارة الأهلية لقبيلة المعاليا أعلنت هي الأخرى مقطاطعتها وعدم تبعيتها لولاية شرق دارفور سياسيا وإداريا نتيجة للغبن والظلم المتكرر على القبيلة.. وناشد بيان صادر عن القبيلة يحمل توقيع ناظرها محمد أحمد الصافي تحصلت (اليوم التالي) على نسخة منه ناشد أبناء القبيلة الذين تم تعيينهم في مواقع دستورية وتشريعية متعلقة بالولاية بتقديم إستقالاتهم الجماعية الفورية سندا ودعما لقرار القبيلة ووقوفا مع الحق.. وأكدوا دعمهم وسندهم للحكومة المركزية والتزامهم بموجهاهتها بشرط أن لاترتبط بولاية شرق دارفور.
    وكان العقيد الطيب عبدالكريم والي ولاية شرق دارفور شكل حكومته أمس الاول (السبت) وشمل تشكيل حكومة شرق دارفور ثمانية دستوريين من أبناء قبيلة المعاليا في إطار محاصصة مكونات الولاية الأثنية إلا أن المعاليا رفضوا مشاركة الرزيقات في إدارة الحكومة وسبق أن طالبوا بالغاء الولاية بعد أعلنوا مقاطعتها عقب الاعتداءات المتكررة عليهم من قبيلة الرزيقات.
    وبلغ عدد الضحايا في صراع المعاليا والرزيقات مئات القتلى والجرحى من الطرفين جراء الاعتداءات التي شنها الزريقات على مناطق المعاليا منذ العام 1965م في (أبوكارنكا والتبت والقرضاية) والأخرى التي إندلعت منذ ثاني أيام عيد الفطر المبارك قبل الماضي في أغسطس من العام 2013م بعد أن بدأت قبيلة الرزيقات باعتداءاتها السافرة وبشكل دموي عده البعض الأعنف من نوعه في تاريخ المنطقة وفقد فيه الطرفان مئات القتلى والجرحى الذين تجاوز عددهم أكثر من (1000) قتيل وجريح عندما إعتدوا على مناطق بادية المعاليا في (المجيلد وأبوجعبة كليكلي أبوسلامة.
    ولم يقف الأمر عند هذا الحد بل إمتدت إعتداءات الرزيقات ضد المعاليا الى منطقة (المعقرات) ومنطقة (دار السلام) التابعة لمحلية أبوكارنكا .. وإستمرت الاعتداءات تتوالى بشكل عنيف وإعتدوا بشكل سافر على منطقة (بخيت والصهب) وكان أخر الأعتداءات الذي شهدته منطقة (أم راكوبة) السبت الماضي 16/8/2014م وفقد فيه المعاليا.
    ولم يقف الأمر عند هذا الحد بل إعتدت ذات المجموعة التي تتبع لقبيلة الرزيقات على منطقة (أم راكوبة) للمرة الثانية في يوم الاربعاء 20/8/2014م وقتلوا عشرات القتلى والجرحى من المعاليا.. ويذكر أن هناك أحداث فردية غير منظمة فقد فيها المعاليا عشرات القتلى والجرحى.. وخلال ذلك التاريخ الطويل منذ العام 1965م وحتى الآن فقدت قبيلة المعاليا مئات القتلى والجرحى في حملة حرب منظمة من قبل قبيلة الرزيقات ضد قبيلة المعاليا بهدف التصفية والابادة.
    وبسبب الصراع الذي وقع بين أكبر المكونات الاجتماعية ظلت الولاية بدون حكومة لأكثر من عام ونصف.. وفشلت كل مساعي تشكيل حكومة الولاية التي قادها الوالي في إقناع الطرفين بسبب تمسك مواطني محليتي (عديله وأبوكارنكا) بمقاطعتها سياسيا وإجتماعيا على خلفية الصراع التاريخي الذي لازال مستمرا ولم يحسم بعد.. الأمر ذاته جعل بعض الناشطون ينظرون الى المشلكة التي وقعت بين الطرفان بأنها جاءت كنتيجة حتمية لغياب هيبة الدولة وطالبوا بضرورة بسط هيبة الدولة وسيادة حكم القانون.
    وكان الصراع الدموي الذي شهدته ولاية شرق دارفور قبل عام ونيف أطاح بالوالي السابق عبدالحميد موسى كاشا الذي دفع باستقالته بعد أن وجد نفسه بين المطرقة والسندان بسبب الانتقادات التي وجدها من طرف الصراع الأخر الذي إتهمه بالانحياز الى قبيلته ودعمها.. وبعد مغادرة كاشا منصبه مغاضبا تم تكليف العقيد الطيب عبدالكريم واليا على شرق دارفور ومنذ تكليفه بالمنصب لم يفلح في إحداث إختراق وظل الحال كما هو عليه وإستمرت حالة الشد والجذب بين الطرفين تتأرجح صعودا وهبوطا وفشلت جميع المساعي التي قادها عبدالكريم الى أن تصاعدت الأصوات التي تنادي باقالته لفشله في إدارة دفة الولاية التي أعلن حكومتها أمس الأول السبت وباعلانها باتت كل الخيارات مفتوحة أمام أحد مكوناتها الاجتماعية الأساسية.


    أقرأوا هذا البيان مقارنةً بما أوردته من بيانات سابقة ..
    لا يمكن تتوقف الفتنة ومازال التمرد يطل برأسه بأسم القبيلة ..

    قبيلة المعاليا قبيلة صغيرة .. وفى ظل دولة القبيلة التى تسود فى دارفور لا يمكن لقبيلة مثل المعاليا بأى حال نتيجة لعامل التعداد السكانى والعتاد الحربى أن تواجه قبيلة مثل الرزيقات، قبيلة الرزيقات هى صاحبة أكبر تعداد سكانى فى دارفور .. وذات أكبر نفوذ عسكرى وحربى فى الأقليم .. سلطنات دارفور لم تستطع أخضاعها لسلطتها ولكنها تعاملت معها .. تكرر نفس الشيئ مع الأستعمار والزبير باشا رحمة .. مسألة تهديد الرزيقات فى هذا الظرف لا تجدى ..

    أبناء المعاليا يجب أن يعوا أن مسألة الفروسية التى يتمتع بها المعاليا وحدها لا تكفى .. فكم فارساً مات وهو مقتحم لخصمه .. يجب أن يفصل المعاليا ما بين القبيلة وأبناء المتمردين .. فالأجهزة القومية لا يمكن أن تقف مكتوفة الأيدى فى ظل حشر التمرد لنفسه وسط وبأسم المواطنين .. وعلى الجبهة الثورية الأبتعاد عن نشر الشعارات التى تخدم غرض غير صب الزيت فى نار الفتنه ..

    فى عرف القبائل لدينا ما يعرف ب "الصف" .. والصف ببساطة هو الفصل بين المتحاربين .. وفى كثير من الأحيان "تصف" القبائل فى أماكن بعيدة من بعضها بحيث لا يلتقى أفرادها .. سواء فى الأسواق أو الموارد المائية أو الزراعة .. والصف يأخذ مدة قد تصل إلى عامين حتى تحل المشكلة حلاً جذرياً .. هذا عرف يعرفه الرزيقات ويعرفه المعاليا وتعرفه كل القبائل المجاوره لهما .. فلماذا لا تفعل الدولة هذا العرف وتقف سند له .. علماً أن القضاء لا يعارض "الصف" .. وأن ضباط المجالس وأدارات المحليات يقومون به دائماً فى حالة بطنون القبائل المتحاربة ..

    أرى أن "يصف" البطون االمتحاربة من القبيلتين بعيداً عن مكان الأحداث .. حتى حسم الأمر بطريقة ترضى الأطراف.

    بريمة
                  

09-01-2014, 01:50 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: بريمة محمد)


    نعود مرة أخرى لمسألة عرف "الصف" ..
    "الصف" ليس هو العزل فقط .. بل "الصف" هو عقد ملزم للطرفين .. وأى من يخترق شروط "الصف" عليه بدفع غرامة باهظة .. وإن لم ينصاع المعتدى وجب تهجيره قسراً إلى حيث تريد السلطات وإلا وجبت علي الموقعين تطبيق عهد "الحرابة" على المعتدى ..

    فى أغسطس عام 2012م أنا شهدت واقعتين تم فيهما "الصف" فى محلية القوز بكردفان .. وهناك واقعة ثالثة حينما سافرت هى أيضاً فى طريقها إلى "الصف" .. علماً أن أحد هذه الأحداث مات فيها أكثر من 22 شخصاً .. ما بين النفافة وأولاد ضو من بطون قبائل الحمر .. وعلى ما أذكر أن النفافة (أولاد نف) تم صفه إلى منطقة الفينقر غرب الدبيبات .. بينما "صف" أولاد ضو إلى شرق الأبيض .. مسافات بعيدة جداً ..

    بريمة
                  

09-02-2014, 12:10 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بيان من الحركة الليبرالية السودانية حول الاقتتال فى شرق دارفور... (Re: بريمة محمد)


    ****

    بريمة
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de