|
|
|
 Re: حينما يُصدر حزب له وزنه بيانا ًيتعلق بشأن مهم ويذيل ذلك البيان بـ الحزب الفلاني -جمهورية مصر كم (Re: وائل حمزه الزبير)
|
Manifesto
From Wikipedia, the free encyclopedia
Jump to: navigation, search
For other uses, see Manifesto (disambiguation).
A manifesto is a published verbal declaration of the intentions, motives, or views of the issuer, be it an individual, group, political party or government.[1][2][3][4] A manifesto usually accepts a previously published opinion or public consensus and/or promotes a new idea with prescriptive notions for carrying out changes the author believes should be made. It often is political or artistic in nature, but may present an individual's life stance. Manifestos relating to religious belief are generally referred to as creeds.
http://en.wikipedia.org/wiki/Manifestohttp://en.wikipedia.org/wiki/Manifesto
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حينما يُصدر حزب له وزنه بيانا ًيتعلق بشأن مهم ويذيل ذلك البيان بـ الحزب الفلاني -جمهورية مصر كم (Re: وائل حمزه الزبير)
|
Party platform
From Wikipedia, the free encyclopedia
A political party platform or platform is a list of the values and actions which are supported by a political party or individual candidate, in order to appeal to the general public, for the ultimate purpose of garnering the general public's support and votes about complicated topics or issues. "Plank" is the term often given to the componentry of the political platform, in terms of the opinions and viewpoints about individual topics, as held by a party, person, or organization. The word "plank" depicts a component of an overall political platform, as a ####phorical reference to a basic stage made out of boards or planks of wood. The ####phor can return to its literal origin when public speaking or debates are actually held upon a physical platform.
A party platform is sometimes referred to as a manifesto[1] or a political platform.
http://en.wikipedia.org/wiki/Party_platformhttp://en.wikipedia.org/wiki/Party_platform
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حينما يُصدر حزب له وزنه بيانا ًيتعلق بشأن مهم ويذيل ذلك البيان بـ الحزب الفلاني -جمهورية مصر كم (Re: وائل حمزه الزبير)
|
وكمثال نستخدم هذا البيان للحزب الشيوعي
بيان من المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوداني
*ثورة 30 يونيو 2013م موجة ثانية من الثورة المصرية أوسع وأعمق من الأولى.
*الديمقراطية تعني حق الشعوب في إسقاط الحكام الظلمة والفاسدين.
بعد الاطاحة بحسني مبارك في ثورة يناير 2011م التي انحاز لها الجيش وتولى الفريق طنطاوي السلطة، ركب الإخوان المسلمون موجة الثورة الأولى.
في ظل تعقيدات نتج عنها تواطؤ العسكر معهم، وكونوا “حزب الحرية والعدالة”، واعلنوا أنه سوف يضم المسلمين وغير المسلمين، ويلتزم بحرية الرأي والتعبير والتداول الديمقراطي للسلطة، وبالدولة المدنية التي تسع الجميع غض النظر عن الدين أو المعتقد، كما أشاروا إلى أنهم لن يرشحوا لرئاسة الجمهورية، ولن يرشحوا لكل مقاعد البرلمان. ولكنهم لم يوفوا بوعدهم، وحتى عندما ترشح مرسي في الانتخابات خدع الناخبين بأنه سوف يقيم دولة المواطنة، مما أدى لتصويت أعداد كبيرة من العلمانيين والمسيحيين واليساريين له، بدلاً من التصويت لشفيق مرشح الفلول، ورغم ذلك فاز مرسي بنسبة(51%).
منذ مجئ مرسي للحكم حدث الآتي:-
* قام بانقلاب مدني، أصدر فيه إعلانا دستوريا حصن قراراته ضد الطعن القضائي، ورفض حكم القضاء ببطلان انتخابات مجلس الشعب، وعزل الفريق طنطاوي والنائب العام عبد المجيد، وعين نائبا عاما آخر بطريقة غير شرعية، وكون لجنة لصياغة الدستور بصورة غير مشروعة، كما عزل بعض قضاة المحكمة الدستورية عزلا سياسيا وقام بتعديل الدستور، وتغول على استقلال القضاء، وحاصر الارهابيون المحكمة الدستورية، وقامت مليشيات الأخوان بتعذيب المتظاهرين أمام قصر الاتحادية، واطلقت الرصاص علي المتظاهرين أمام مقر حزب “الحرية والعدالة”. كان نظام مرسي سائرا في قيام ديكتاتورية فاشية دينية تعمل على تمزيق وحدة مصر، بتقسيم المصريين إلى “كفار ” و”مسلمين”، وقهر المرأة والاقباط والاقليات القومية( النوبة في جنوب مصر)، وخلق الفتنة الدينية في المجتمع، كما حدث بالنسبة لسحل 4 مواطنين من الشيعة علي مرأي ومسمع من الدولة والتي لم تحرك ساكنا، إضافة إلى قهر المرأة، ومصادرة حرية الصحافة والنشر ومحاكمة الصحفيين ومقدمي البرامج التلفزيونية، ومصادرة حريةالتعبير والفكر باسم الدين، ومحاربة الابداع والمبدعين.
*فشل في وقف التدهور المعيشي والبطالة وتقليل نسبة الفقر التي بلغت اكثر من 50 % من الشعب المصري، إضافة إلى ارتفاع ديون مصر من 34 مليار دولار إلى 45 ملياردولار، وعجز الدولة عن توفير أبسط الخدمات للمواطنين، ولم يتم شيء يذكر في تحقيق الاهداف الاقتصادية والاجتماعية التي قامت من أجلها الثورة المصرية. كما يتضح من موجة الاضرابات والاعتصامات والوقفات الاحتجاجية التي وصلت الي 7400 احتجاج باعتراف مرسي خلال عام من حكمه. وتم اسقاط الاخوان المسلمين في اغلب الاتحادات الطلابية والنقابات المهنية، كما رضخ النظام لشروط صندوق النقد الدولي، وعمل بدأب علي تفكيك القطاع العام ، ورهن أصول مصر التي اعتبرها غنيمة للاخوان المسلمين وتنظيمهم الدولي.
* التفريط في السيادة الوطنية، والعمل علي تنفيذ المخططات الامريكية والاسرائيلة لتمزيق وحدة مصر والشعوب العربية.
كانت المقاومة لديكتاتورية الاخوان الفاشية الدينية ” واخونة الدولة” مستمرة ومتنامية من مختلف طبقات واطياف المجتمع المصري التي استشعرت خطر تمزيق وحدة الدولة المصرية كما حدث في السودان، اضافة لتذمر الرأسمالية المنتجة العاملة في ميدان الصناعة والزراعة والسياحة وفي قطاع الخدمات من السياسة الاقتصادية للاخوان، وبيع مؤسسات القطاع العام لمصلحة الفئات الرأسمالية الاسلاموية الطفيلية، كما تحركت الطبقة العاملة وطرحت مطالبها في تحسين أوضاعها المعيشية ورفع الأجور ، وحرية التنظيم النقابي، واستشعر المثقفون ورموز الأزهر والكنيسة والفنانون خطورة تدمير الثقافة والوطنية المصرية ذات الجذور التاريخية الضاربة في القدم، والتي هددها التتر الجدد القادمين من عصور الظلام والانحطاط، التي تقلل من قيمة الانسان ومن قيمة المرأة.
وكان من الطبيعي أن تهب جميع اطياف الشعب المصري في أوسع تحالف ضد الاخوان المسلمين بعد الشرارة التي اطلقتها حركة ” تمرد ” التي جمعت أكثر من 22 مليون توقيعا موثقا، وكانت انتفاضة الجماهير المهيبة التي تحركت في 30 يونيو 2013م، (حسب مؤشر قوقل : خرج اكثر من 27 مليون متظاهر في كل محافظات مصر ، مقابل 200 ألف من الاخوان)، والتي طالبت برحيل مرسي واسقاط نظام الاخوان المسلمين الذي تحالف مع الارهابيين. وتم اعلان العصيان المدني الذي شل الدولة، ولم يكن هناك من خيار أمام الجيش المصري غير الاطاحة بمرسي ، بدلا من الانزلاق لحرب أهلية.
بالتالي انطلاقا من المنهج الماركسي الذي يقوم علي دراسة الواقع بذهن مفتوح بدون أفكار جامدة مسبقة، والتحليل الملموس للواقع الملموس، كان واضحا أن ماحدث، ثورة شعبية انحاز لها الجيش والتي شكلت امتدادا عميقا لثورة 25 يناير 2011م، وموجة ثانية أعمق من الموجة الاولي، وقام الجيش بالاستجابة لمطالب المعارضة في خارطة الطريق التي تم إعلانها، حيث تم إلغاء الدستور ، وتعيين رئيس جمهورية مؤقت، وتم تحديد فترة انتقالية تتم في نهايتها إنتخابات جديدة.
تجمعت كل قوي الاسلام السياسي الظلامية داخل البلاد وفي محاولة لتزييف ماحدث ووصفه بالانقلاب العسكري ، ونظمت مجموعات من “المؤتمر الشعبي” و”الاخوان المسلمين” ، “ومنبر السلام العادل”، ..الخ مظاهرة أمام السفارة المصرية في الخرطوم تستنكر ماحدث وتطالب بعودة مرسي، اضافة للعمل علي اتخاذ السودان قاعدة للعمل علي ضرب واجهاض الثورة المصرية، لكن الانقلاب العسكري كما هو معروف ، يقوم علي تآمر مجموعة من العساكر ، والتي تنجح في استلام السلطة وتكون مجلسا لقيادة الثورة -من عسكريين- يحتكر كل السلطات التنفيذية والتشريعية، ويحل الاحزاب والنقابات ويقوم بحملة اعتقالات واسعة للمعارضين، ويعمل حظرا للتجول ، ويعلن حالة الطوارئ ، وغير ذلك مما عرفناه عن الانقلابات العسكرية التي حدثت في بلادنا مثل : انقلاب الفريق عبود 1958، وانقلاب العقيد النميري عام 1969م، وانقلاب العقيد البشير في 30 يونيو1989م.
ماحدث في مصر في 30 يونيو 2013 لايمكن وصفه بالانقلاب العسكري ، بل هو شبيه بماحدث في السودان في ثورة اكتوبر 1964 ، وانتفاضة مارس – ابريل 1985م والتي تم فيهما انحياز الجيش للجماهير وتم استعادة الحريات والحقوق الاساسية.
ولا شك أن الجماهير في مصر قادرة علي حماية ثورتها ومواجهة اي انقلاب عسكري علي الاهداف التي من اجلها قامت الثورة المصرية.
• اكدت تطور الاحداث في مصر أن الديمقراطية لايمكن اختزالها في صناديق الانتخابات فقط، ولكنها تعني حق الشعوب في اسقاط حكامها الفاسدين ، كما اكدت مواثيق الامم المتحدة.
كانت الديمقراطية الليبرالية التي تتمثل في الحقوق السياسية وحكم القانون واستقلال القضاء وفصل السلطات خطوة مهمة في مسيرة الفكر البشري، والتي تحتاح الي استكمال بتوفيرالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية( الحق في التعليم، والصحة،وتحرير الانسان من لعنة الحاجة والفقر، واحترام الثقافة واللغات والهوية الثقافية للاقليات القومية، وحقها في الحكم الذاتي). هذا فضلا عن أن الديمقراطية طبقية، بمعني أن الطبقات الرأسمالية والطفيلية الفاسدة عندما تشعر بأن مصالحها في خطر ، لاتتورع في ارتكاب ابشع الجرائم ومصادرة الديمقراطية وحقوق الانسان، كما حدث في انقلاب الجبهة الاسلامية في السودان عام 1989م علي نظام ديمقراطي منتخب، وكما فعلت المخابرات الامريكية في شيلي عام 1973م بتدبير انقلاب عسكري ضد نظام سلفادور الليندي الاشتراكي المنتخب، وكذلك تمرير أمريكا وحلفائها الانتخابات المزورة في السودان عام 2010م ، والتي قادت الي فصل جنوب السودان. وأن فكر الاخوان الفاشي الديني لامكان للديمقراطية والشرعية فيه،كما يقول المثل : فاقد الشئ لايعطيه، فهو فكر يقصي الآخر، ويقهر المرأة والاقليات القومية، وأن طبيعة فكر الأخوان معادي للديمقراطية حتي نخاع العظم مثله في ذلك مثل فكر الفاشي موسوليني والنازي هتلر، والذين عندما وصلا للحكم بطريقة ديمقراطية فرضا ديكتاتورية في ايطاليا والمانيا كانت وبالا علي الشعبين الالماني والايطالي وعلي كل شعوب العالم باشعال نيران الحرب العالمية الثانية. وعليه،من العبث تقليل الأخوان المسلمين أو تجاهل حق الملايين من الجماهير التي خرجت مطالبة بزوال مرسي حتي تم اسقاطه.
• واخيرا كل التضامن مع ثورة الشعب المصري، ونحن علي ثقة بأن الثورة المصرية سوف تسير قدما نحو تحقيق اهدافها الرامية الي تحقيق الديمقراطية الراسخة ، وتحقيق دستور ديمقراطي يكفل حرية تكوين الاحزاب والنقابات، ويكفل حرية التعبير والنشر والفكر والمعتقد والمساواة أمام القانون غض النظر عن الدين أو الجنس او المعتقد، اضافة الي تحسين الاوضاع الاقتصادية والمعيشية وتحقيق التنمية المستقلة ، وتحقيق السيادة الوطنية.
المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوداني
21 يوليو 2013م
لو افترضنا ان تذييل البيان كالتالي :
الحزب الشيوعي السوداني
جمهورية مصر العربية 21يوليو20143م
سؤالي هل الامر يعد عادي وطبيعي سياسياً ولنلاحظ اتينا بهذا المثال كمثال فقط ليس إلا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مَن هم كوادر التخريب؟ (Re: وائل حمزه الزبير)
|
سلام يا وائل
يا وائل رغم أن الموضوع قديم جداً فبراير 2014
لكن أطمئنك لو أنت حريص على الحق فعلاً البيان الذي صدر
من صدقي كبلو وحده كاف لأنه مسؤول في الحزب وهو نفسه
بدون حزب مسؤول وقريب جداً للاستاذة فاطمة سواء على
أيام وجودهما في السودان أو الآن وفي انجلترا!
بيان الشيوعيين بالمملكة أيضاً كاف جداً وحزبنا يعمل بالطريقة
دي! لن يخرج الحزب بيان عن فاطمة أو غيرها بمواصفات
تأتيه وكمان من فرد، هذا بافتراض انك غير متحزب!
إذاً ما عندك موضوع بتاتاً
والكاركتير الذي أوردته يكشف نوع التداخل المناسب لك!
امسحه ياخي ان كنت تروم الحوار!
وبعدين أنت تتحدث عن التداخل وتشتكي أن الناس لا تتداخل!
طيب أنا نشرت خبر ذبح الصحفي الامريكي الثاني من قبل
المسلمين ودخلت انت وقلت لي: معقول؟
مشيت جبت ليك فيديو بعد أن حوّلته ل avi عشان خاطر
تعليمات المنبر ولكن الفيديو لم يظهر وأنت لم تعد لتقرأ اجابتي
على سؤالك: معقول؟ أو ربما عدت ولم (ولن) يعجبك رأيي!
لكن لك أن تجيب على سؤالي بأمانة:
مَن حذف ذلك الفيديو الذي فيه أمريكي أسود يورد خبر
قتل ناسك المسلمين للصحفي الأمريك الثاني؟ عندك فكرة؟
منو الأولاد الفنيين الذين يقومون بهذا التخريب؟ وهم اتنين
ولا تلاتة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مَن هم كوادر التخريب؟ (Re: mustafa mudathir)
|
مصطفى مدثر وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكرك على المرور .. وحقيقة بالفعل الموضوع قديم ولكن أنا لم أجلب الخبر لكي اُذكِّر به وانما كان لدي ملاحظة على تصرف الحزب
Quote: فعلاً البيان الذي صدر
من صدقي كبلو وحده كاف |
حقيقة لم أجد ما يشير لمؤتمر صحفي قد تملك معلومة عن هذا المؤتمر يمكنك موافاتنا بها .. ما وجدته في الاعلام هو الحديث
عن المؤتمر الصحفي.. وحتى من تحدثوا عن المؤتمر الصحفي لكبلوا يشعرك بأن هناك أمر ما أو شيء يخفونه
Quote: بيان الشيوعيين بالمملكة أيضاً كاف جداً وحزبنا يعمل بالطريقة
دي! لن يخرج الحزب بيان عن فاطمة أو غيرها |
خبر الاستاذة فاطمة انبثق من السودان ما المانع لو ان الحزب او لجنته المركزية بالعموم اصدرت بياناً في حق الاستاذة ألا تستحق تلك الورقة
| Quote: إذاً ما عندك موضوع بتاتاً |
لا اشكال هذه وجهة نظرك
Quote: والكاركتير الذي أوردته يكشف نوع التداخل المناسب لك!
امسحه ياخي ان كنت تروم الحوار!
|
أخ مصطفى استغربت حقيقة من طلبك ولك الحق في هذا الطلب لكن يبدو بأنك لا تنظر حولك أنت بالفعل تعتبر الاستاذة فاطمة رمز لابد من احترام
الرموز أنا أحب هذا المبدأ ولكن اكرر مرة أخرى عليك بمخاطبة الكثيرين الذين لا يحبون هذا المبدأ
Quote: لكن لك أن تجيب على سؤالي بأمانة:
مَن حذف ذلك الفيديو الذي فيه أمريكي أسود يورد خبر |
طلبت الأمانة ولك ذلك
حقيقة لا أعلم من حذف ذلك الفيديو لكن أنت تحدثت عن شيء مهم انت قلت
دعني استمع اليك ومن ثم نرجع (لي ناسك دي)
| |
|
|
|
|
|
|
| |
وائل حمزه الزبير
mustafa mudathir
محمد علي عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست