|
|
 محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر
|
محمد نجيب محمد علي-الخرطوم
شكل الرحيل المبكر للشاعر والناقد وأستاذ الأدب بجامعة الخرطوم محمد عبد الحي في أغسطس/آب 1989 في الخامسة والأريعين من عمره صدمة للرأي العام الثقافي، إذ عرف الراحل بحضوره المميز في المشهد الإبداعي شاعرا وناقدا ومؤرخا وأستاذا.
ارتكز مشروع عبد الحي الثقافي على الهوية السودانية، وتبنت رابطة الكتاب السودانيين ورابطة الجزيرة للآداب والفنون في ودمدني -حيث نشأ الشاعر- مجموعة من الأنشطة للاحتفال بذكرى رحيله كما تشارك ندوة العلامة عبد الله الطيب بجامعة الخرطوم في إحياء ذكرى الشاعر.
وتبدأ أولى الفعاليات في29 أبريل/نيسان الحالي بقاعة الشارقة وتتواصل حتى أكتوبر/تشرين الأول القادم، إلى جانب احتفالية خارج السودان بمدينة كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأميركية تقيمها جمعية الدراسات السودانية في مايو/أيار القادم.
بعد صوفي
وللدكتور محمد عبد الحي منشورات في الأدب والشعر والترجمة تضمنت بعدا صوفيا ميز الطابع الحداثوي للراحل. وتعتبر قصيدته "العودة إلى سنار" مرجعية في الهوية السودانية العربية.
وهي قصيدة تتكون من خمسة أناشيد بزّ بها كثيرا من منظري الهامش والمركز إذ استخدم (الهجنة الثقافية) كمرتكز لقراءة الواقع الثقافي والديني والجغرافي للسودان.
وأصدر مركز عبد الكريم ميرغني قبل أيام أطروحة الراحل عبد الحي للدكتوراه بعنوان "تجليات الشعر الإنجليزي والأميركي في الشعر العربي الرومانسي" في ترجمة عربية لأول مرة منذ صدور الكتاب بالإنجليزية عام 1982 وقامت بترجمته أرملته الدكتوره عائشة موسى السعيد حسب وصيته.
تقول عائشة موسى للجزيرة نت إن وصية الراحل لها بترجمة أطروحته للدكتوراه ظلت أمام عينيها منذ اليوم الأول لرحيله، وعكفت عليها مدة طويلة حتى رأت النور مع حلول الذكرى 25 لوفاته.
وأشارت عائشة إلى أن الراحل ترك ظرفا مختوما بالشمع الأحمر وضعه في دار الوثائق على أن يفتح بعد عشرة أعوام على غيابه. وقد قام بتسليمه للأسرة مدير دار الوثائق السابق علي صالح كرار، والمفاجأة تمثلت في أن الظرف تضمن كل المسودات التي تحكي عن مراحل كتابة أيقونته "العودة إلى سنار" بخط يده.
مرجع أدبي
يقول الناقد مجذوب عيدروس إن كتاب "تجليات الشعر الإنجليزي والأميركي في الشعر العربي الرومانسي" للدكتور عبد الحي قد أصبح منذ صدوره مرجعا لا غنى عنه لدارسي الأدب المقارن وللمهتمين بالشعر العربي الحديث.
ويضيف عيدروس أن عبد الحي من رواد التيار الذي عرف في السودان بتيار "الغابة والصحراء"، وهو تيار حاول أن يخلق تزاوجا على صعيد الهوية بين العروبة والأفريقية، وكانت لهذا التيار إنجازاته وتأثيراته على صعيد تحديث القصيدة العربية.
ويقول عبد الحي في قصيدة "العودة إلى سنار":
افتحوا للعائد الليلة أبواب المدينة
افتحوا أبواب المدينة
بدوي أنتَ؟.. "لا"
من بلاد الزَنج؟ ..."لا"
أنا منكم. تائه’ عاد يغنِي بلسان
ويصلَي بلسان
من بحار نائيات
لم تنر في صمتها الأخضر أحلام المواني
ويرى الناقد عامر محمد أحمد أن عبقرية عبد الحي تتجلي في وعيه المبكر بالحداثة وتأثير الشعر الإنجليزي والأميركي على الشعر العربي، مشيرا إلى أن الخطاب الشعري العربي انقسم إلى خطابين، أولهما رسمي مأزوم، وثانيهما إبداعي متأزم جراء التلقي الخطأ.
وأضاف أن ظهور هذا الكتاب لعبد الحي معربا سيسهم في تنوير شعري يخرج القصيدة من عتمتها الحالية ليضعها في سكة التفكير والنقد المؤسس على العقل لا التهويمات ورص الحروف.
وكان الراحل قد أصدر العديد من الكتب باللغة الإنجليزية والعربية، كما ترجم قصائد لإليوت من الإنجليزية وكذلك كتاب "أقنعة القبيلة دراسة ومختارات من الشعر الأفريقي". وله أيضا كتاب "الرؤيا والكلمات" الذي تضمن قراءة في شعر التجاني يوسف بشير, وأيضا دراسة تناولت السياسات الثقافية في السودان نشرتها منظمة يونسكو.
المصدر : الجزيرة نت
http://www.aljazeera.net/news/pages/cdaace6e-015f-48dd-aa72-d3fea20fbf26[/B]
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: مزمل خيرى)
|
Quote:
افتحوا للعائد الليلة أبواب المدينة
افتحوا أبواب المدينة
بدوي أنتَ؟.. "لا"
من بلاد الزَنج؟ ..."لا"
أنا منكم. تائه’ عاد يغنِي بلسان
ويصلَي بلسان
من بحار نائيات
لم تنر في صمتها الأخضر أحلام المواني |
ياسلام عليك يامعاوية
والف رحمة ونور علي محمد عبد الحي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: معاوية الزبير)
|
أشكرك ثانية يا أخ معاوية على شهادتك لهذا السِفْر الهام والذي لا يلفت سوى الأنظار الثاقبة لترى رؤية عبد الحي لمألات الشعر العربي بعد البصمات التي تركتها الموروثات والتأثير الخارجي.
كما أشكر المتداخلين معك باسط والإبن خيري لا يتأخر عن نجدتنا بتميزه التقني.
أعجبني الحضور الجيد من العلماء والباحثين...وعلى وجه الخصوص المعنيين بأمر الترجمة.
وليت المجال يتاح لمن كانوا حضورا ان يتحفونا بالتعليق على المحاضرة المترفة التي قدمتها الدكتورة صفية نور الدين مختصة الأدب الانجليزي المقارن والتي لفتت النظر لبعض ما رأته "أخطاء"ترجمية
وأراه "اختلافات" منهجية . ومن ضمنها اعتقادها ان ترجمة العنوان ب "تجليات" بدلاً عن تأثير غير مقبولة. وبالطبع لا أتفق معها والدكتور بحر في هذا الأمر الذي وافق عليه كذلك المراجعَين: د. احمد الصادق
و د. عبدالله علي ابراهيم.
ولكني أترك الأمر لأهل التخصص ويهمني أن يكون هذا مرجعا مفيدا لطلاب الأدب المقارن والنقاد وأن أكون قد وفيت لوصية محمد عبد الحي أكرمه الله بالرحمة في علياه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: عائشة موسي السعيد)
|
| Quote: تقول عائشة موسى للجزيرة نت إن وصية الراحل لها بترجمة أطروحته للدكتوراه ظلت أمام عينيها منذ اليوم الأول لرحيله، وعكفت عليها مدة طويلة حتى رأت النور مع حلول الذكرى 25 لوفاته. |
بالتأكيد وفيتي لوصيتو يا دكتورة، يا له من وفاء، ويا لها من معاناة ومتعة وأنت ترين الراحل في كل كلمة تترجمينها
و دا إنجاز لا يستهان به في هذا المضمار، وستزداد فائدة المهتمين أضعاف الأضعاف بعد أن تمت الترجمة
للمرة التالتة يمكن استحضر في مداخلة لي في هذا المنبر عبارة محمود درويش! عن محاولة ترجمة النص الأصلي بأقرب ما يكون لروح النص:
(كالقبلة من خلف زجاج)
أتوقع أنك نجحت في نقل حرارة النص، ونتطلع إلى قراءة التجليات خاصة وسط هذا الجدب في حقل الإنتاج الجاد والذي يوازيه بالمقابل جدب في الاطلاع
وأرجو أن تساهم فعاليات إحياء ذكرى رحيله الخامسة والعشرين في إعادة اسمه للتداول وأعماله للمزيد من التدارس والنقد لفائدة المهتمين وللأجيال القادمة وللمتعة أيضا
بالفعل د. محمد عبد الحي قامة عبقرية حرمنا رحيله الباكر من إبداعاته ودرره الكامنة في نفسه الشفافة
ربنا يرحمه ويجعل البركة فيكم
سنتابع وننشر ما يتيسر لنا من الفعاليات
تقديري واحترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: معاوية الزبير)
|
شكرا الحبيب معاوية لفتح هذه النافذة
وشكرا للدكتورة عائشة موسي السعيد لاطلالتها عبر سودانيزاونلاين
واتمني ان يكون لنا نصيب فى نقل مثل هذه الفعاليات الى خارج السودان
ونرحب بك يادكتورة عائشة فى امارة دبي متي ماسنحت الفرصة لك لزيارتنا
الليلة يستقبلنى أهلى :
أهدونى مسبحةَّ من أسنان الموتي
إبريقاً جمجمةً ،
مُصلاَّة من جلد الجاموسْ
رمزاً يلمع بين النخلة والأبنوسْ
لغةً تطلعُ مثلَ الرّمحْ
من جسد الأرضِ
وعبَر سماء الجُرحْ.
الليلة يستقبلنى أهلى.
وكانت الغابة والصحراءْ
امرأةً عاريةً تنامْ
على سرير البرقِ فى انتظارِ
ثورها الإلهى الذى يزرو فى الظلامْ.
وكان أفق الوجه والقناع شكلاً واحداً.
يزهر فى سلطنة البراءه
وحمأ البداءهْ.
على حدودِ النورِ والظلمةِ بين الصحوِ والمنامْ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: عصام علي أحمد)
|
الشعراء هم ..ذاكرة الأمة ..وضمير الأمة ..وقادة الوعي والتجديد ..وحماة القيم ...وصانعي الوعي القومي ..عبر جراحة الوعي الذاتي والفردي ..
والشاعر القامة محمد عبد الحي ، عليه رحمة الله ، هو ضمير هذه الأمة السودانية المتخلقة ...وهو ذاكرة وعيها المبكر ..بكينونتها ..وذاتيتها ..
والأمم الحية ..تتحين كل الفرص للاحتفاء بشعرائها وأدبائها ...بغير ما طريقة وأسلوب ...لأن في الاحتفاء معنى أكبر من التكريم ...
معنى يلامس جذور الوعي ..ويدفع بالنظر نحو الآفاق ...بهمة جديدة ...وإدراك راسخ ..لمصدر القوة في سيقان الحاضر ..الغائرة عميقاً في وحل التاريخ ...
ومتوثبة بعيداً ...نحو المستقبل ...بثبات لا يناقض الرسوخ بحال من الأحوال .
شكرا لك معاوية على افتراع الخيط ...وأتمنى أن تكون فيه سانحة للإحتفاء إسفيرياً بشاعرنا القامة محمد عبد الحي ...
وفرصة للتعرف على الترجمة ، البهية بلا أدنى شك ، لأطروحته القيمة ...
وسعدت للغاية برؤية الدكتورة عائشة السعيد ..وهي تعود إلى منبر " الكلام العادل " هذا ... فهذه عودة تبشر بكل مفيد وممتع ...كما عودتنا الدكتورة العزيزة .
والتحية لكل من عبر ...
أثني نقل الخيط إلى الربع الوليد ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: ibrahim fadlalla)
|
المحترم معاوية الزبير وضيوفه التحيه والسلام
وضاح وضاح اليمن كان ملئ السمع والبصر وكشهاب اختقي
استاذتي المحبوبه عائشة موسي = الخرطوم الثانويه = درست علي يديها فصل دراسي وحيد ,رفيقة درب شاعر هو مشروع وطن , هو السودان غابة وصحراء , انقي سياسيينا رحلوا واصدق شعرائنا تخطفتهم المنايا , نحن شعب غير محظوظ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: معاوية الزبير)
|
| Quote: الشعراء هم ..ذاكرة الأمة ..وضمير الأمة .. |
نعم يا إبراهيم، فما بالك لو نسيت الأمة شعراءها؟! ماذا لو نسيت الأمة ذاكرتها!
كيف تستعيد الذاكرة من النسيان
Quote: والأمم الحية ..تتحين كل الفرص للاحتفاء بشعرائها وأدبائها ...بغير ما طريقة وأسلوب ...لأن في الاحتفاء معنى أكبر من التكريم ...
معنى يلامس جذور الوعي ..ويدفع بالنظر نحو الآفاق ...بهمة جديدة ...وإدراك راسخ ..لمصدر القوة في سيقان الحاضر ..الغائرة عميقاً في وحل التاريخ ...
ومتوثبة بعيداً ...نحو المستقبل ...بثبات لا يناقض الرسوخ بحال من الأحوال . |
تمام، وهو كذلك
ولهذا ندعو الناس للعودة إلى محمد عبد الحي، إلى إحياء ذكراه، وإلى عدم نسيان تنبؤاته
أخي إبراهيم، هذه الأمة لم تتشكل بعد
من استرخاص العقول أن يروج لنا أحدهم أنه يمثلها
ولو كان من نسل آلهة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: معاوية الزبير)
|
| Quote: انقي سياسيينا رحلوا واصدق شعرائنا تخطفتهم المنايا , نحن شعب غير محظوظ |
نعم يا اخلاص، ذهبوا ولكن بقيت آثارهم التي يجب أن نحتفي بها ونستأنف درسها لنستخرج منها ما غفل عنه السابقون
محمد عبد الحي كان سابقا لعصره وما كتبه بدأ يتجلى شيئا فشيئا، ويا ريت رفيقة دربه د. عائشة التي ربما تكون الأكثر فهما له ولأدبه
تكتب عنهما لتنير الدرب للدارسين
أكثر ما كان يحزنني في هذا الأمر هو تجاهلنا لهذا العبقري حتى كاد يطويه النسيان
نشكر كل من ساهم في هذا البعث وعلينا هذه المرة أن نعض علي ذكراه بالنواجذ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: معاوية الزبير)
|
Quote:
ويقول عبد الحي في قصيدة "العودة إلى سنار":
افتحوا للعائد الليلة أبواب المدينة
افتحوا أبواب المدينة
بدوي أنتَ؟.. "لا"
من بلاد الزَنج؟ ..."لا"
أنا منكم. تائه’ عاد يغنِي بلسان
ويصلَي بلسان
من بحار نائيات
لم تنر في صمتها الأخضر أحلام المواني |
وهكذا يرحلون من يستحقون البقاء .
ويملؤن الكون بعطاء ونكران ذات ######اء !!!!!!!!
رحمك الله العزيز القدير .. استاذ عبد الحي .
ود الزبير .. تحياتي وتقديري .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: مني عمسيب)
|
أكيد محمد عبد الحي لا يقل عني ابتهاجاً بحفاوتكم هذه به...وهو في أحد دهاليز العالم الذي انتقل اليه لعله رحباً رطباً يحفه النخيل وترف فوقه الطيور التي كان يتابع رحلاتها!
أشكر استقبالك لي يا ابراهيم وما كان انقطاعي عن المنبر الا بسبب ماقالته العازلات عن شيب الشاعر ,,,ولكنني هزمت المفهوم المحبط بالحناء فما عاد الشيب يؤذيني....
ترابط عجيب بين المظاهر الجسدية والغياهب الذهنية....
كنت أتمنى ان تكون مجموعة الترجمة هنا هم من أول من يصلهم الكتاب ولكن قدّر الله....فقد كانت الحوارات عن الترجمة في هذا المنبر في غاية الثراء بدليل اتصال العديد
من طلابها استفساراً واستيضاحاً يعينهم في بحوثهم.
أشكر الباشمهندس بكري لسهولة تصحيح ما منعني عن دخول المنبر لوقت طويل...
وأشكر معاوية للإعلان هنا عن الكتاب...وهو الآن في عدة مكتبات هنا واحتفظ بنسخي لمن يشرفني لمكتية عبد الحي بداره.
وسأجتهد في رفد هذا المنبر بما يجري في مؤتمر لوس انجلوس إذا أراد الله أن نصله
تحياتي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: عائشة موسي السعيد)
|
(وأشارت عائشة إلى أن الراحل ترك ظرفا مختوما بالشمع الأحمر وضعه في دار الوثائق على أن يفتح بعد عشرة أعوام على غيابه. وقد قام بتسليمه للأسرة مدير دار الوثائق السابق علي صالح كرار،
والمفاجأة تمثلت في أن الظرف تضمن كل المسودات التي تحكي عن مراحل كتابة أيقونته "العودة إلى سنار" بخط يده)
الاقتباس لا يعمل عندي
خلال عامي 95 و 96 أقام معي الأديب الراحل محمود محمد مدني في شقتي في عجمان، ومحمود من أصدقاء الراحل محمد. كان محمود يحكي عن محمد وكأنه يحكي عن أسطورة
ومن ضمن ما حدثني عنه هذه الوصية وكان ينتظر أن يعرف محتوى هذا الظرف إلى أن توفاه الله، دون أن تتحقق أمنيته هذه وأمانيه الأخر، رحمهما الله.
هذه الوثيقة مهمة يا دكتورة عائشة، نرجو أن نطلع على ملخص لمحتوياتها، فهي تخص كل الشعب السوداني
بالمناسبة محمود محمد مدني صاحب : (يا قلب أنا كنت قايلك تبت من تعب السفر ومن مباراة القماري ومن شراب موية المطر)
وروايات (الدم في نخاع الوردة) و(جابر الطوربيد) و( خيول الزبد) وعشرات المقالات النقدية الأدبية، عبقري آخر منسي في صحراء النسيان هذه
المسماة بالسودان والتي تكتب تاريخها الطائفية والخزعبلات.
تحياتي لك ولجميع المهتمين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: اخلاص عبدالرحمن المشرف)
|
اخلاص أهلا ومرحبا بيك...وأرجو ان تكون لغتك الانجليزية رابطة؟؟؟
تك وللأبيض تحياتي التي لا تهمد نيران حرارتها.
أما عن الوصية...
بالطبع تركت الأصل في عهدة دار الوثائق كما أراد صاحبها... وهو بهذا يملكها لمن يريد البحث
وأظنه فعل هذا من فرط مالاقاه من متاعب في متابعة أوراق الشاعر الاسكتلندي ادوين موير والذي بحثه لاطروحة الماجستير...
لكنني احتفظ بصورة منها ولا بأس في عرضها أو أجزاء منها هنا.
فقط اعتذر بأنني في حالة استعداد لسفرة طويلة لحضور احتفاء جمعية الدراسات السودانية بسان فرانسسكو بمرور رُبع قرن على وفاة محمد عبد الحي
فقد تفضلوا بدعوتي لهذا المنتدى للحديث عن محمد. فلعلي أجد خيطكم عامر حين أعود.
لك ولزوارك الود والتحية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: عائشة موسي السعيد)
|
عبدالحى
إحياء ذكراه الربع قرنيه بكالفورنيا يؤمها من لازمه والتزم خطه وخطوه
ووالاه إلى هذا الحين إثنين من القامات الرفيعه ذات الرباط بتلك المدرسه
المتفرده والتى قالت السودان كما ينبغى عربا ونوبا وغابة وصحراء
شاعر أمتى صنوه وصديقه وصاحب القناديل الشعريه المضيئه محمد المكى إبراهيم
الأديب الدوبلماسى والصوفى الإنسان سيفتح أبواب الذاكره على مصراعيه ويقول
عبدالحى كما هو ومن ثم يتواجد أحد رموز تلك المدرسه وأحد قامات البحث
والتوثيق والدراسات النقديه الدكتور جلاب الذى سيجلب لبن طير عبدالحى فى قنين
سيثمل به الحضور وفى قوارير ستضمخ المكان وتعطره وفى قراطيس ورد تلون المكان
وتشكله ولما لا وذلك العبقرى الذى ذهب باكرا فى ربيع العمر قد حملهم الأمانات
الثقال السمان الثمان التحيه لعبدالحى فى برزخه والتحيه لشريكة حياته وأبنائه
والتحيه لصحبه الأماجد والتحيه لك يا زبير ولعيدروس ومحمد نجيب ولكل من ورد
إسمه ولكل من تداخل والخلود الأبدى لعبدالحى فى الفراديس العلى.
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد عبد الحي.. ربع قرن على الرحيل الباكر (Re: عصام علي أحمد)
|
هو الموت
يسعى إلينا
بلا قدمٍ
في الدجى والنهار
ولدنا له ناضجين
أستدرنا له
فلماذا البكاء؟!
أتبكي الثمار
إذا أقبل الصيف
ليحقنها في الخلايا
بنار الدمار
معاوية وأصحاب ذكرى صاحب
العودة إلى سنار لكم التحية وانتم
تمضون نحو ذكرى ربع قرن على رحيل
عبدالحي .. نتابع لنقرأ الجديد الحديد
السديد المفيد عن تجربة عبدالحي
شكرا لكم
| |
|
|
|
|
|
|
| |
معاوية الزبير
مزمل خيرى
باسط المكي
عائشة موسي السعيد
عصام علي أحمد
ibrahim fadlalla
مني عمسيب
munswor almophtah
Mohamed Abdelgaleel
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست