جبال النوبة... أيد السودان البتوجع..

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 03-19-2024, 04:21 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثانى للعام 2014م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
10-25-2014, 03:18 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
جبال النوبة... أيد السودان البتوجع..

    لا نملك ألا أن نعود لانسان جبال النوبة وقضيته التى تعدقت فزادت تعقيدا..
    حتى خرج الامر عن السيطرة..
    وفى كل مرة نتناول هذا الامر المؤلم..
    نحاول وننحت فى الصخر عن الاسباب والمتسببين والنتائج..
    بعيدا عن العاطفة العمياء..
    والنظرة الضيقة التى تزيد الآمر تعقيدا..
    فنحن نبحث عن الحل..
    وفى هذا البحث نحدد من هو المسئول؟
    حكومات ؟
    مؤسسات؟
    افراد؟
    أم ابناء الولاية وبناتها ؟
    وجبال النوبة التى نتحدث عنها..
    تعنى الارض والسكان بجميع اثنياتهم وسحناتهم و معتقداتهم الدينية وأتجاهاتهم السياسية..
                  

10-25-2014, 03:31 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    يشاء العلى القدير أن يكون هذا الجزء من السودان..
    الذى يغلى كما المرجل فى جميع أموره الحياتية..
    هو أكثر اراضى السودان خصوبة..
    وغني.
    من الارض شديدة الخصوبة....
    والسماء الصافية المشرقة على الدوام..
    الى منابع المياه التى تنفجر من كل فج عميق...
    الى الثروات الحيوانية..
    الى النفط والمعادن بجميع أنواعها..
    الى الجو النقى الذى لوثته آليات الحرب ولآكثر من ثلاثين عاما..
    والقائمة تطول..
    حتى أصبحت قصة الولاية كما فى الاساطير التى تخرج من أمهات الكتب..

    فعلى ماذ الصراع؟
    والقتل والاقتتال؟
    والعنف العسكرى الذى لم تشهده قارة افريقيا فى تاريخها الطويل...
    ولماذاهذا النهم الحيوانى الشرس على خيرات الولاية من حكومات المركز..
    التى تسلك فى طريق الحصول على هذه الخيرات...
    طرقا عديدة..
    عنيفة وسافرة لمسح السكان من الارض..
    وأحلالهم بعناصر أخرى ترى الحكومات السودانية...
    أنها الاحق بالبقاء من أنسان الولاية..

    فماهى حقيقة الصراع فى جبال النوبة..
    والذى يبدأ أول ما يبدأ بالاسم نفسه..
    فقد خرجت علينا نيفاشا بأمر عجيب فى مسألة الاسم..
    وذلك بأن جعلته مزدوجا وهو جبال النوبة\جنوب كردفان..
    متى كانت اسماء الولايات والمدن مزدوجة ؟
    وماهى العبرة فى هكذا أسم ؟
    الذى نرى أن أول من يسقط جبال النوبة وينطق جنوب كردفان بالفم المليان..
    هم أهل الولاية أنفسهم..
                  

10-25-2014, 03:47 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    من المهم ايضا أن نحدد الاثنية التى تصادم هذه الحكومات..
    ونقول أن أغلبهم هم النوبة..
    ومن الاثنيات الآخرى أفرادا لا ترقى الى أن نقول أن الاثنية الفلانية تحارب بجانب النوبة..
    فقد حارب النوبة منذ ثمانينيات القرن الماضى..
    وما يزالون..
    فى اصرار وعزيمة وقناعة تامة بأن لا سبيل غير الحرب..
    يخطئون أحيانا..
    ويصيبون عدة أحيان..
    حتى هلك الانسان و الارض والضرع..
    وتفرق النوبة ايدى سبأ..
    وتمركزوا فى هوامش المدن السودانية الاخرى..
    بل وغادروا السودان وبدأوا الانتشار حول الكرة الآرضية..
    وجاءت الا ثنيات الاخرى وحلت مكانهم..
    تماما كما خططت الحكومات السودانية..
    وهذا يقودنا ايضا الى سؤال محورى هام..
    لماذا تكره حكومات الشمال هذه الاثنية تحديدا الى درجة تصفيتهم من الوجود؟
    أوليس أنسان جبال النوبة سودانيا ؟
    ما الذى أرتكبه النوبة من جور حتى اثار هذه النعرة القاسية لدى حكومات الشمال؟
    أم أن المسألة فكرة عميقة فى العقل الباطن لهذه الحكومات...
    هى التى تدفعهم الى العنف ضد النوبة؟

    سؤال اخر محورى وغاية فى الاهمية..
    هل يشعر جميع سكان جبال النوبة..
    بالانتماء لتلك الارض ؟
    أم أن هناك صراعا خفيا حول مسألة الانتماء..
    تحاول اثنيات الولاية أن تفرض نفسها ضد مصلحة الاخر ؟
    ولماذا لم يحارب النوبة جميعا؟
    هل هى عدم قناعة بما يفعله أهلهم؟
    أم يرفضون الحرب فى حد ذاتها ؟

    والسؤال..
    اين وصلت قضية جبال النوبة الان ؟
    وماهى السبل لوقف الحرب ومعاجة آثارها ؟
    وماهى العلاقة المستقبلية بين الولاية والمركز ؟

    (عدل بواسطة nour tawir on 10-25-2014, 03:52 PM)

                  

10-25-2014, 08:49 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    مؤسسات الدولة السودانية ترسم وتنفذ سياسات القمع ضد النوبة..
    دون غيرهم من الاثنيات الآخرى فى الولاية..
    والحكومات السودانية جميعها عملت ضد هذا الآنسان الذى لم يطلب غير العيش الكريم.
    والحرية والعدل مثل بقية أهل السودان..
    فكان المنفذ الاساسى لضرب النوبة هو الاسلام..
    رغم أن الديانة الاسلامية تحظى بعدد غير قليل من النوبة...
    وكذلك المسيحية..
    ولكنه منفذ على أى حال يستخدم بعد أقصاء النوبة من اجتماع الاحزاب السودانية مع الملك فاروق فى مصر لحصول السودان على حق تقرير المصير..
    ثم أقصاء أول حكومة وطنية للنوبة والجنوبيين من الوظائف المدنية بحجة ضعف التعليم..
    ثم اقصاء الولاية بكاملها من التنمية منذ أول حكومة وطنية..
    وأخير استخدام الدين لضرب هذه الاثنية تحديدا بحجة عدم الانتماء للدين الاسلامى.
    بل وصلت حد أن قررت أن المسلمين فى جبال النوبة..
    ليسوا مسلمين بالمعنى الدقيق.
    فأصدرت حكومة الجبهة الاسلامية فتوى قتال الخوارج عام 1992 التى ورد فيها...
    أن حتى مسلميهام قد دنسوا المصاحف..
    وهكذا نستطيع أن نؤكد بحث المركز الدائم عن اسباب لقمع النوبة..
    وهذا ما سوف نعود اليه بالتفصيل..
    اذا المؤامرة على هذه الاثنية قومية..
    تسندها مؤسسات الدولة من الجيش وحتى الخدمة المدنية..
    وأن المركز لدية العزم التام على ازالة هذه الاثنية بكل الوسائل بما فيها الرق ونظام السخرة..
    وكلما اثبت فشله.
    ّصعد من عداءه.
    وكلما صبر النوبة وتمسكوا بكبريائهم وحقهم..
    صعد المركز من حملات الابادة..
    فى تمييز عنصرى لا تخطئه العين..
                  

10-26-2014, 00:16 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    قومية القوات المسلحة السودانية..
    وتدرجها الهرمى الذى يفرق فى المناصب القيادية..
    الخدمة المدنية والتى تفسح المجال فقط لابناء وبنات الولاية ممن يؤمنون بسياسة الدولة..
    وخاصة التى تتعلق بقهر أهلهم..
    العمل فى الاجهزة الامنية وابناء الولاية الذين يمارسون التعذيب على الغير وخاصة أهلهم..
    ثم تفريغ الولاية الطوعى والقهرى..
    هل يضيف الى مشكلة الولاية أم لحلها ؟

    أحاول جمع أطرف الآزمة.
    قبل الدخول فى موضوع البوست الاصلى..
                  

10-26-2014, 04:22 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    العداء ضد جبال النوبة مبنى على التمييز العرقى فى السودان..
    والتمييز العرقى مبنى على التمييز الطبقى دينيا وأجتماعيا..
    والتمييز الطبقى مبنى على فكرة الرق واستلاب الاخر..
    وفكرة الاستلاب انبنت على تاريخ الرق فى السودان..
    وهذا التاريخ الذى يشكل اساس كل المشاكل السودانية هو أساس الدولة السودانية الحديثة.
    والدولة السودانية الحديثة التى أسسها محمد على باشا عام 1821..
    أنبنت على جلب الرقيق والذهب و الملح وريش النعام من بلاد السودان..
    ويلاحظ أن اسم بلاد السودان هو ما انبني عليه اسم السودان..
    الاسم الذى لم نفكر فى يوم من الايام فى الانعتاق منه لانه اسم المستعمر..
    ولانه الاسم الذى يحمل فى طياته كل صنوف الذل..
    كل هذا يقودنا الى جبال النوبة والى تاريخ التنقيب عن الذهب فى بنى شنقول.
    حيث يتم استخدام العبيد فى التنقيب..
    بجانب بيعهم فى سوق النخاسة الدولية..

    هذا التاريخ هو ما أنبنت عليه سياسات المستعمر السودانى..
    وكذلك الحكومات الوطنية التى شغلت بتثبيت كرسى الحكم فى كل المراحل..
    دون أى أجتهاد يذكر فى كنس آثار الاستعمار..
    وركزت فى تثبيت كرسى الحكم على استرقاق الاخر.
    ولكن باشكال مختلفة دون ممارسة واضحة للرق...
    تتحكم فى مخيلتها قصص الاستعمار وكيفية بناء الدولة السودانية..
    فاستخدمت الدين الاسلامى , ومن خلال الدين نفذت الى كل الشرور فى قيادتها للدولة السودانية..
    كما ضربنا مثالا لذلك بحكومة الجبهة الاسلامية التى مارست وتمارس كل الشرور فى جبال النوبة بأسم الدين..
    مستخدمة طارات الانتينوف والسوخوى وكل اسلحة الدمار الشامل حديثة الصنع..
    وهذا ما يقودنا الى الاجابة على سؤال دآئم.....
    لماذا كل هذا العداء ضد شعب جبال النوبة ؟

    (عدل بواسطة nour tawir on 10-26-2014, 04:27 PM)
    (عدل بواسطة nour tawir on 10-26-2014, 04:29 PM)
    (عدل بواسطة nour tawir on 10-26-2014, 04:32 PM)

                  

10-26-2014, 05:02 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    عودة الى مسألة الرق.
    و نشير الى عهود منصور الحلبى والملا عمر فى تجارتهم للرقيق فى السودان..
    حيث كان يباع السودانيين فى شمال غرب افريقيا تحديدا من قبل هذين المسترقين.
    وهم من أمتلات بهم بلاد المغرب و موريتانيا وشمال غرب افريقيا عموما..
    ثم نأتى للمسترق السودانى الذى عمل جنبا الى جنب مع المسترق الاجنبى..
    وواصل تجارته بعد خروج المستعمر والى يومنا هذا..
    حتى اصبحت المسألة ممارسة وثقافة وذهنية سودانية..

    فمن هو السودانى الذى استرق الاخر ؟
    اشرنا الى الدين الاسلامى كوسيلة لكل هذه الاثام..
    وهذا يقودنا الى السودانيين الوافدين وعلى مر العصور..
    الذين دخلوا الى السودان كلاجئين مضطهدين دينيا واقتصاديا واجتماعيا..
    ونذكر من المضطهدين دينيا.
    الذين دخلوا الى السودان عن طريق الطرق الصوفيه..
    فتصاهروا مع اهل السودان.
    ونشروا الدين الاسلامى بالطرق الصوفيه.
    مثل الطريقة القادرية والتيجانية والميرغنية..
    هؤلاء وجدوا كل الترحيب فى السودان..
    وتصاهروا كما اسلفنا وأصبحوا سودانيين..
    ولكن بمرور الزمن وحينما طاب لهم المقام.
    أصبح الدين الاسمى وحده لا يغذى طوحاتهم..
    ففكروا وحاربوا ووصلوا الى كراسى الحكم..
    ومن ثم قرروا الاستمرار فى الحكم ولكن عن طريق الدين الاسلامى.
    الذى اثبت أنه اداة فعّالة للوصول الى كرسى الحكم..
    ولتثبيت كرسى الحكم ايضا عن طريق سن التشريعات والقوانين والفتاوى الدينية..
    هنا غرق السودان حتى أخمص قدميه فى متاهة الدين الاسلامى..
    الذى لم نقرأ فى كتب القران والسنه عنها..
    فالاسلام لم يوضح شكل الدولة الاسلامية..
    ولم يحدد كيف يأتى الرئيس الى كرسى الحكم..
    ولا كم هى المدة المقررة للحكم..
    ولا من هم الرجال حول الرئيس..
    ولا كيف تحكم البلاد بالدين الاسلامى..
    كل ما قرأناه عن شكل الدولة فى الاسلام هو قول الرسول عليه الصلاة والسلام..
    تركت لكم ما أن تمسكتم به لن تضلوا ابدا.القران الكريم وسنة رسول الله.
    وترك باقى الامر لاجتهادات العلماء التى تتواصل حتى لا يبقى معنى للفتوى..

    الحكومات الوطنية السودانية..
    من اصل الوافدين السودانيين..
    وهى حكومات المركز..
    والذين استخدموا الدين للوصول الى كراسى الحكم ..
    تدرك جيدا أنها على خطأ..
    وتدرك جيدا كيف جاء اسلافها الى السودان والى الحكم..
    ولكن استنادا على حالة نوستالجيا مريضة للعروبة والاسلام..
    وأحساس بعدم الامان اذا شاركهم بقية السودانيين فى الحكم..
    جعلوا من العروبة والاسلام..
    سلاحا فتاكا ضد الوطن..
    ويفصلون الدين الاسلامى على الدوام لتحقيق اغراضهم السلطوية..
    منها كما اشرنا فى بداية البوست فتوى بتكفير شعب جبال النوبة والجنوب والنيل الازرق..
    والتى سموها فتوى قتال الخوارج..
    وقرروا أن اسلام هؤلاء ليس صحيحا..

    ونذكر هنا ما دار ويدور خلف الكواليس السياسية فى السودان باستمرار..
    أن عمر البشير فى خلافه مع الصادق المهدى قال له ذات يوم..
    يا الصادق كّترت كلامك..
    أنا كان مشيت بمسكها واحد عبد..
    ترضاها ؟
    هذا هو اساس الامر الذى بين يدينا..

    هذه هى الاسس التى أنبنت عليها الدولة السودانية..
    وحينما يقاوم المضطهدون ويطالبون بالمساواة..
    تشتعل الحروب..
    حتى اصبح السودان كله بارود وصواريخ ونار تحرق الاخضر واليابس.
    فى الصراع بين من هضم حقه وهو فى الاصل من ابناء هذه الارض.
    وبين الوافد الذى أمتطى صهوة السودان باسم الدين..
    حتى صار اسلامه أسوأ من ابى لهب..
    ويعمل بكل الوسائل ليبقى هو ومن معه فى الحكم..
    حتى لو قتلوا نصف السودان وبقى النصف الاخر الذى ينتمى اليهم فى الاثنية التى تسمى مجازا عرب..
    لهذه الاسباب يدور القتال فى هوامش السودان..
                  

10-26-2014, 05:26 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    عودة الى جبال النوبة..
    حيث يتعانق 99 جبلا فى حميمة مفرطة..
    وما بين تلك الجبال سهول ووديان وغابات وحوض مائى يسقى كردفان شمالها وجنوبها.
    هنا يعيش الانسان بين تلك الجبال التى تتعانق فى هدوء مطبق..
    وتطلق العنان للتفكير فى الخالق عز وجل وقدرته الابداعية على الخلق.
    هذا الهدوء أنتهى الان وتحول الامر الى صخب الطائرات والقنابل والمدافع وصراخ كل أسلحة الدمار الشامل..

    هنا يعيش انسان هذه الولاية.
    فى أمن وسلام وكبرياء وعزة نفس تغذيه حالة الاكتفاء الذاتى..
    بسبب الارض المعطاءة وتمّلك المزارع والجباريك والبساتين..
    يعيش انسان هذه الولاية فى تجانس اجتماعى غريب..
    يعمل النوبة بالزراعة ويعمل البقارة فى رعى المواشى..
    ويعيش كل حسب ثقافته ومعتقداته ومبادئه..
    ويتصاهرون أحيانا..
    حتى خرجت على الولاية اجيالا هى خليط يحمل جينات هذه الاثنيات التى تعايشت وتتعايش فى الولاية..
    وبرغم بعض العقبات التى سوف نتطرق لها بالتفصيل..
    الا أن صفو هذه العلاقة لم يتعكر..
    ألا بعد أن حشر المركز أنفه..
    وزرع الفتنة..
    والفتنة أشد من القتل..
    ووسوس للعرب بأنهم افضل من النوبة بسبب الدين الاسلامى ولا يهم اسلام النوبة هنا لانهم لا يعترفون به..
    وأنهم لو قضوا على النوبة يمتلكون الولاية لوحدهم..
    وأنه..
    وأنه..
    وأنه..
    حتى أنطلقت شرارة الحرب فى فترة الديمقراطية الثالثة..
    وفجأة وجد أهل الولاية أنفسهم فى حالة حرب طاحنة لا تبقى ولا تذر.
    وان حكومة الصادق امدت العرب بالسلاح والعتاد والرتب..
    ووجد النوبة أنفسهم وبالجملة عبيدا يجب ان يبقوا تحت أمرة العرب.
    وأستبيحت نساؤهم..
    وأنتزعت أرضهم..
    وقتل رجالهم..
    حتى قام النوبة بالرد على هذا العداء السافر..

    هذه هى البذرة المرة التى نحصد ثمارها حتى اليوم..
    والحرب لم تضع أوارها منذ ذلك التاريخ..
    والنوبة اتجهوا جنوبا وحاربوا مع الحركة الشعبية..
    وبقى العرب تحت حماية ومساندة حكومات المركز..
    وعاد النوبة الى الولاية وزادت اشتعالا..

    ذهب الصادق المهدى..
    قبل أن يضرب الضربة القاضية فى الجبال كما كان ينوى وكما كان يصرح..
    وجاءت حكومة الجبهة الاسلامية.
    وواصلت الامر بالشراسة التى لم تحدث فى التاريخ القديم ولا الحديث..
    وما زالت الحرب تشتعل..
    ومازالت حكومة الجبهة الاسلامية تقصف وتقتل وتدمر.
    ليس جيش الحركة الشعبية فحسب..
    ولكن المواطن الاعزل..
    الذى أضطر أن يحتمى بالكراكير وبطون الجبال..

    (عدل بواسطة nour tawir on 10-26-2014, 05:31 PM)

                  

10-27-2014, 06:45 AM

عبد الله شم
<aعبد الله شم
تاريخ التسجيل: 05-03-2013
مجموع المشاركات: 2212

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    السلام عليكم استاذتي الفاضلة نور تاور
    المشكلة في ان ان انسان جبال النوبة يتم استغلاله في ابشع صورة
    وان انسان جبال النوبة لم يختار من يمثله لا الحركة الشعبية الام ولا شمال ولا الحكومة الحالية
    كلٍ يلعب بكرت انسان جبال النوبة
    منطقة جبال النوبة من اخصب المناطق في السودان واوفرها موارد لماذا يتم حرمان انسانها من ابسط حقوقه
    التعليم والصحة والعيشة الكريمة
    لماذا مثلا يفرض عليه ان يكون وقود الحرب و(قش) نار النضال
    الحركة الشعبية تتاجر بماسي والام انسان جبال النوبة
    اعتقد من وجهة نظر شخصية ان اولى الخطوات في اصلاح ما يمكن اصلاحه
    هو ان يُفك الارتباط بين الحركة الشعبية شمال وانسان جبال النوبة
    وان تقف الحرب بدون شرط او قيد وان تذهب المساعدات الانسانية والخدمات بدل ان تذهب ارتال الجيوش

    (عدل بواسطة عبد الله شم on 10-27-2014, 06:54 AM)

                  

10-27-2014, 04:56 PM

اسماعيل عبد الله محمد
<aاسماعيل عبد الله محمد
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 2786

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: عبد الله شم)

    Quote: الا أن صفو هذه العلاقة لم يتعكر..
    ألا بعد أن حشر المركز أنفه..
    وزرع الفتنة..
    والفتنة أشد من القتل..

    هذا هو مربط الفرس
                  

10-27-2014, 05:28 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)

    أخى الفاضل عبدالله شم..


    المشكلة في ان ان انسان جبال النوبة يتم استغلاله في ابشع صورة
    وان انسان جبال النوبة لم يختار من يمثله لا الحركة الشعبية الام ولا شمال ولا الحكومة الحالية
    كلٍ يلعب بكرت انسان جبال النوبة

    اعتقد من وجهة نظر شخصية ان اولى الخطوات في اصلاح ما يمكن اصلاحه
    هو ان يُفك الارتباط بين الحركة الشعبية شمال وانسان جبال النوبة
    وان تقف الحرب بدون شرط او قيد وان تذهب المساعدات الانسانية والخدمات بدل ان تذهب ارتال الجيوش(أنتهى الاقتباس)...
    .....

    والسؤال هو لماذا يسمح أنسان جبال النوبة بأستغلاله ؟
    وهذا هو مربط الفرس فى أزمة الولاية..
    فالنوبة حينما أتجهوا جنوبا وحاربوا مع الحركة الشعبية الآم..
    كانت الدوافع قوية..
    وكان الوضع هو مما ليس منه بد...
    بعد أن أطلق الصادق المهدى العنان للقبائل العربية لتحارب النوبة..
    وكانت حرب بشعة بكل المقايسس..

    ولكن فى جنوب السودان تم الاستغلال..
    لآسباب كثيرة أهمها حرص الجنوب على استقلاله أولا ثم ينظر فى أمر جبال النوبة..
    النقطة الثانية هى الكيفية التى دخل بها يوسف كوة الى الحرب قائلا ان النوبة أنضموا للجونب فى حربها..
    دون أدنى تفكير فى توقيع أتفاقية مبادئ تحفظ للنوبة حقهم..
    ثم وصيته بتولى عبدالعزيز الحلو للقيادة من بعده..
    قد نلوم الجنوبيين..
    ولكننى لا ألومهم..
    فالخطأ فقط هو معيار أخلاقى ترك للجنوب حرية التعامل مع النوبة..

    المشكلة الثالثة هى أن الاصوات التى ارتفعت طوال فترات حرب الجنوب.
    تنبه يوسف كوة لما يحدث.
    كان الموالين للحركة يفسرون الامر بانه موقف ضد الحركة..
    حتى وقعت واقعة نيفاشا...
    فصمت الذين دافعوا عن الحركة دون تبصر أو تريث..
    بل تواروا خجلا يبحثون عن المبررات..
    وتركونا فى حيرة من أمرنا..

    ثم ثالثة الاثافى فى الحرب الاهلية الحالية..
    وصدقنى لست ممن يتناولون قضايا السودان بعنصرية أو نظرة ضيقة.
    وموقفى وآضح فى هذا المكان وغيره.
    ولكن قيادة عبدالعزيز الحلو للحركة الحالية خطأ مريع..
    اذ أن الرجل تعامل مع الولاية بغبن شديد وأستهتار احيانا..
    كما لو كان يحمل تارا ضد من يقودهم..
    ثم المصيبة الكبرى تسليم عبدالعزيز القيادة بالكامل لياسر عرمان.
    لدرجة أن بعض ابناء جبال النوبة حينما طلبوا لقاء عبدالعزيز فى امريكا.
    كان رده.: أسأل ياسر أولا..
    ثم ومن بعد ياسر عرمان وليد حامد..وطابور من المستهترين بأمر الولاية لاغراض هم الخاصة..

    الان وبعد أن حل الخراب الكامل على الولاية.
    وأخيرا جدا استطاع النوبة فى الحركة أن ينتبهوا للدور الخطير الذى يلعبه ياسر..
    ومزاياداته مع المركز..
    وبدأت الاصوات عاليه تنادى بتنحى ياسر عرمان..
    ويسلم الامر لابناء الولاية..

    توجد نظرة ضيقة جدا لبعض ابناء النوبة فى الحركة وخاصة قياداتها..
    والتعامل مع الولاية كملكية خاصة لا يحق للغير الخوض فيها..
    وهذا ما خلق الهوة الكبيرة بين النوبة فى الحركة وبين النوبة خارج الحركة..
    قيادات الحركة هى التى اضرت بها.
    وليس الجندى الذى يتلقى الاوامر وينفذها..

    تشكر على الدخول والمشاركة...
                  

10-27-2014, 05:42 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    الاخ الفاضل اسماعيل عبدالله محمد..

    هذا هو مربط الفرس..
    ..
    نعم هذا هو الامر..
    تدّخل حزب الامة فى الولاية..
    مستقلا الموالين للحزب وولائهم الاعمى له..
    هو بداية هذه الحرب التى لم تبق ولم تذر..
    تحمست القبائل العربية للامر..
    وضربت عرض الحائط بكل العلائق الجميلة بينهم وبين النوبة لمئات السنين.
    بل وضربوا عرض الحائط بالمصاهرة والدماء التى اختلطت بينهم.
    وحينمات تكشف لهم أن البندقية لا تميز بين الاثنيات..
    وأن خراب البنية التحتية يؤثر على الجميع..
    وأن تدمير الولاية هو تدمير لكل المواطنين فى الولاية..
    أدركوا عدم جدوى الحرب..
    وقرروا أنهم سوف لن يحاربوا بالوكالة مرة أخرى..
    وأن جبال النوبة هى وطنهم الام..
    وبدأ الطرفان فى البحث عن كيفية رأب الصدع الذى حدث..
    ولكن هل يمكن كنس آثار الحرب فى عام أو عامين؟
    ثم أن النوبة أصروا على مواصلة الحرب..

    هنا أهتزت كل العلاقات فى الولاية..
    نوبة ونوبه..
    نوبة وبقارة.
    بقارة ونوبة.
    بقارة وبقارة..
    و الجميع ضد المركز...
    الذى يواصل تمزيق النسيج الاجتماعى متحديا الكل..

    المشكلة عميقة والحل بعيد..
    ولا نستطيع أن نخدع أنفسنا..

    تشكر على المرور والمشاركة..
                  

10-27-2014, 05:56 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    الاخ الكريم من نواحى الفيس بوك Jaily Kafi

    ختى العزيزة نور تاور
    تحية طيبة وبعد،،
    من وجهة نظرى أنك قد وضعتى الحروف على المواجع الحقيقية، وبما أن المشكلة قد لامست جميع مواطنى جبال النوبة / جنوب كردفان بمختلف اثنياتهم، أحزابهم وألوانهم السياسية تبقى المسألة محتاجة الى تضافر جهود لوضع الحلول المناسبة التى تهم مواطن المنطقة فى المقام الأول لوقف هذه المعاناة وويلات الحرب اللعينة التى قضت على الأخضر واليابس.(أنتهى الاقتباس)..
    .....

    نحن الان فى وضع لا نحسد عليه..
    والمشكلة الاساسية هى أنعدام الثقة بين مكونات هذه الولاية التى كانت تمثل نموزجا مصغرا للسودان..
    كما وأن القيم والاخلاق التى كانت تستند عليها هذه المكونات فى علاقاتها قد ضربت فى مقتل..
    لآن الحرب تفسد الاخلاق..
    وتدمر قيم الانسان ثم تقوده الى بقية الموبقات..

    برز فى الولاية اليوم من يقفون بجانب الحكومة..
    نوبة أو بقارة أو أى اثنية أخرى..
    وهؤلاء حريصين كل الحرص على مصالحهم الخاصة.
    ويلعبون دورا تخريبيا يندى له الجبين..
    ولا يجمع بينهم غير مصالحهم الخاصة..
    ثم الذين يحاربون فى الحركة الشعبية ويتعاملون مع الولاية كملكية خاصة..
    والويل ثم الويل لمن ينتقدهم مجرد أنتقاد..
    نفس الموقف الذى حدث ايام حرب الجنوب..
    وكانت النتيجة نيفاشا..

    ثم المواطن المسحوق بين هذه الاليات وهذه المكونات المجتمعية..
    فهو لا حول له ولا قوة..
    ولقد تدنى انسان الولاية الى الدرك السحيق فى حياته وسبل معاشه..

    هذه الامر لا يجب أن يستمر..
    وأن المواطن صاحب الحق.
    يجب ان يعود اليه هدوء نفسه وأكتفاه الاقتصادى..
    وحرية ممارسة الحياة بالشكل الذى يرضاه...
    مثلما كان فى السابق..
    وذلك بمواجهة كل الذين يسببون القلق والخراب فى الولاية..

    شكرا على المرور..
                  

10-27-2014, 05:59 PM

فقيرى جاويش طه
<aفقيرى جاويش طه
تاريخ التسجيل: 06-17-2011
مجموع المشاركات: 4848

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    جعلوا من العروبة والاسلام..
    سلاحا فتاكا ضد الوطن..
    ويفصلون الدين الاسلامى على الدوام لتحقيق اغراضهم السلطوية..
    منها كما اشرنا فى بداية البوست فتوى بتكفير شعب جبال النوبة والجنوب والنيل الازرق..
    والتى سموها فتوى قتال الخوارج..
    وقرروا أن اسلام هؤلاء ليس صحيحا..

    شكرا الاميرة الكوشية على هذا البوست المميز.
    صادق تحياتى لك لحين العودة .
                  

10-28-2014, 00:30 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: فقيرى جاويش طه)

    الآخ الفاضل فقيرى جاويش..

    حينما وصل التطاول على الدين الاسلامى أقصاه فى زمن حكومة التوجه الحضارى الاسلامى..
    نلاحظ الاعداد الهائلة من مسلمى السودان..
    تركوه أما أنهم تنصروا أو أنهم أثروا الحياة بدون دين..
    خاصة فى مناطق مثل دارفور لم تعرف غير الدين الاسلامى منذ أن كانت دارفور..
    حفظة قران ويعيشون بأخلاق القران والسنة قبل أن تعرف الانقاذ طريقها الى السلطة...
    بل و منذ ألا السنين...
    فمن الذى يصدق أن الديانة المسيحية قد غزت دارفور الان..
    وأن الردة عن الاسلام تحدث صباح مساء..
    فى مناطق كثيرة فى السودان..
    بل وحتى شماله..

    هؤلاء كما قال أحد اشقائى..
    أخرجوا السودان عن دينه..

    زارتنا البركة..
    وفى الانتظار..
                  

10-28-2014, 01:09 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    نعود الى المركز ونتناول مرة أخرى أسباب العداء السافر لانسان الولاية.
    وأستغلال البعض الاخر..
    حتى اصبحت المسألة فى جوهرها وظاهرها مواجهة بين اثنيات تعايشت لالاف السنين فى مودة وهدوء..
    فيما تواصل الحكومة تمزيق الولاية الى ولايات اميبية صغيرة..

    حكومات المركز كما أسلفنا هم بقايا الباشبوزق وبقايا المسترقين وبقايا المتعاونين مع الاستعمار..
    الذين مكنهم الاستعمار بالمشاريع الزراعية الضخمة فى شرق السودان وشماله ووسطه..
    ثم منحهم فرص التعليم العالى فى دول الغرب..
    وأعدهم فكريا وسيكولوجيا للهيمنة على السودان وليس حكمه..

    فقد كانت تلك سياسة المستعمر..
    وهى أن يمسك هامش السودان بتلابيب المركز ذات يوم..
    فلا ينتبهون للتنمية والازدهار والرخاء..
    ويبقى السودان فى مؤخرة الدول..
    مثلما حدث عند ترسيم الحدود الدولية وفصل السودان الفرنسى وهو تشاد..
    قائلين أن هذه البلد لو نهضت تختل موازين القوة فى العالم..
    وها قد جاء اليوم الذى يمسك فيه الهامش بتلابيب المركز..

    كلنا يعرف كيف يعمل المركز..
    قيادات شمالية..
    ثم تطعيم بعض المناصب بأهل الهامش.
    بعد التأكد التام من أن هذا الشخص الهامشى سوف يظل تابعا لهم..
    المناصب السيادية فى السودان تفضح الامر..
    فمنذ متى كان وزير الخارجية أو الداخلية أو الدفاع من هوامش السودان ؟
    هذا لان الحكومات الشمالية تخشى من وزير الدفاع الانقلاب..
    وتخشى من وزير الخارجية الحرية فى مخاطبة العالم الخارجى..
    والداخلية فى مؤازرة وزارة الدفاع وهكذا..

    وبعد أن أرتفعت البندقية فى الهوامش.
    بكل دمارها وتداعياتها..
    وضعت المركز فى مواجهة مباشرة مع الهامش.
    وبالتالى وضعت الحكومة الشمالية الحالية وأى حكومة شمالية مقبلة فى خطر..
    والوضع كما عبر عنه عمر البشير للصادق المهدى..
    يا الصادق كترت كلامك..أنا كان مشيت بمسكها عبد...ترضاها دى؟!

    لذلك تلف حكومات المركز وتدور حول الانظمة العسكرية (الاسلاموية)..
    والاحزاب الطائفية والعقائدية الدينية..
    التى خيل لها طول البقاء فى السلطة بسبب سياسات الاستعمار..
    أن السودان ملكية خاصة..

    لا أعتقد أن السودان قد وضع فى هذا الموقف من قبل.
    موقف المواجهة المباشرة بين الحكومة و المركز..
    وهذا هو سبب بقاء النظام فى السلطة حتى الان مستخدما ابشع السبل..
    هذا لآن النظام لو ذهب الان..
    (بمسكوها العبيد)..
    والحكومة تعلم أن الهامش الذى يشتعل بالحرب..
    يعمل جاهدا لتغيير هذه المعادلة..
    واستلام السلطة..

    المشكلة الان هى مشكلة محمد احمد وأدروب وكوكو وأبكور..
    جميعهم فى كفة وآحدة ولآول مرة منذ سقوط الاستعمار...

    (عدل بواسطة nour tawir on 10-28-2014, 01:14 AM)

                  

10-28-2014, 06:30 AM

عبد الله شم
<aعبد الله شم
تاريخ التسجيل: 05-03-2013
مجموع المشاركات: 2212

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    Quote: فمنذ متى كان وزير الخارجية أو الداخلية أو الدفاع من هوامش السودان ؟

    سلام من جديد اختي نور تاور
    حددي لينا الهامش كخريطة عشان نقدر نرد عليك هنا
                  

10-28-2014, 07:16 AM

عبد الله شم
<aعبد الله شم
تاريخ التسجيل: 05-03-2013
مجموع المشاركات: 2212

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: عبد الله شم)

    Quote: حكومات المركز كما أسلفنا هم بقايا الباشبوزق وبقايا المسترقين وبقايا المتعاونين مع الاستعمار..
    الذين مكنهم الاستعمار بالمشاريع الزراعية الضخمة فى شرق السودان وشماله ووسطه..
    ثم منحهم فرص التعليم العالى فى دول الغرب..

    يا ريت برضو يا نور توضحي لي النقطة وتحاولي تدعميها لينا بنماذج من الحكومة الحالية او غيرها من بعد 56
                  

10-28-2014, 12:19 PM

عبد الباقي الجيلي
<aعبد الباقي الجيلي
تاريخ التسجيل: 06-23-2004
مجموع المشاركات: 1613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: عبد الله شم)

    أختي نور

    جبال النوبة ليست فقط يد السودان البتوجع ...

    بل هي يد السودان التي بنت في صمت وفي نكران ذات ...

    فأبناء جبال النوبة لهم اليد الطولى في التنمية والنهضة التي ينعم بها المركز ...

    هي رحم السودان التي أنجبت أغلب هؤلاء المتأسلمين والمستعربين ...

    فجلهم من أم نوباوية كريمة ... شاءوا أم أبوا ...

    هي اليد التي حملت السلاح دفاعاً عن كل شبر من أرض الوطن ..

    فأكثر جنود القوات المسلحة كانوا من أبناء هذه الأرومة الكريمة ...

    والمجالات كثر ...

    فأكثر من رفع رأس السودان عالياً في المحافل الرياضية الدولية كان من أبناء جبال النوبة ...

    جبال النوبة ...

    هي صرة السودان وكفى ...

    هي أكثر (الهوامش) تضرراً

    فقد أصبح جل السودان هامشاً ...

    الشرق ... الجزيرة ... النيل الأبيض ... كردفان ... النيل الأزرق ...

    حسبنا الله ونعم الوكيل ...
                  

10-28-2014, 01:56 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: عبد الباقي الجيلي)

    الاخ المحترم عبدالله شم..

    ما أقصده بالهامش هو ولايات السودان خارج الخرطوم..
    التى تتعامل معها الانظمة الشمولية فى الخرطوم..
    كعبيد يجدب ازالتهم..
    حسب سياسات حكومات الشمال وتحديدا حكومة الجبهة الاسلامية ومن قبلها حكومة الصادق المهدى..
    فالهامش هنا يعنى جبال النوبة ودار فور والنيل الآزرق..
    وألاثنية المقصودة بالاضطهاد السياسى هم السودانيين من أصول افريقية..
    حتى وصلنا الى مصطلحات تميز السودانيين تمييزا عرقيا..
    مثل أن يسبغوا كلمة الزرقة على افارقة دارفور..
    والجنجويد على عربها..

    فالهامش هو مصطلح يستخدمه أهالى تلك الولايات لتحديد الضرر الواقع عليهم من حكومات المركز..
    ولا علاقة لشعب السودان بهذه السياسات..
    فالمسألة أزمة سياسية أدت الى كافة الازمات فى الولايات المذكورة..
    نتيجة مفاهيم خاطئة عن السودان وأصله وفصله ومن هم الاحق بحكم السودان دون غيرهم..

    (عدل بواسطة nour tawir on 10-28-2014, 01:58 PM)

                  

10-28-2014, 02:04 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    الاخ المحترم عبدالله شم..

    (البيوتات) التى تحكم السودان منذ الاستقلال وحتى الان هم..

    الاتحاديين..
    حزب الامة..
    الاخوان المسلمين..
    العسكريين الذين ينتمون لهذا البيت أو ذاك..
    فى شكل دارئرى لا فكاك منه..
    وسيناريوهات ومناورات ومزايدات على حساب شعب السودان..
    راجع الدساتير السودانية المؤقته وعلى من تفّصل ؟
    للسودان أم لتعزيز هذه الحكومات ؟

    هؤلاء هم رموز الازمة و أس البلاء الذى حل ويحل بالسودان..

    (عدل بواسطة nour tawir on 10-28-2014, 02:05 PM)

                  

10-28-2014, 02:22 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    الآخ الفاضل عبدالباقى الجيلى..


    جبال النوبة ...

    هي صرة السودان وكفى ...

    هي أكثر (الهوامش) تضرراً

    فقد أصبح جل السودان هامشاً ...

    الشرق ... الجزيرة ... النيل الأبيض ... كردفان ... النيل الأزرق ...

    حسبنا الله ونعم الوكيل ...
    .....

    لهذا أخى الكريم نحاول تشريح الازمة..
    وتحديد مكامن الخلل..
    وما يمكن أن يحل بالسودان فى حال استمرار سياسات المركز..
    التى ميزت السودانيين اجتماعيا..
    فخلقت مجتمعين لا ثالثت لهما..
    أما أن تكون شماليا تؤيد سياساتهم حماية لهم
    وأما أن تكون (عبدا) مستهدفا من جميع حكومات الشمال..

    هذا هو أساس الموضوع الذى نتهرب من مواجهته خوف الاتهام بالعنصرية..
    ولكن ليس فى طلب الحق عنصرية..
    وليس فى رفض الظلم عنصرية..
    وما لم يكن السودان أمة وأحدة فى الحقوق والواجبات..
    سوف نصل بالسودان الى نهايته..

    أوافقك فى أن أهل جبال النوبة قد ساهموا ويساهمون باستمرار فى بناء نهضة السودان.
    بل وفى زمن الاستعمار ابلوا بلاء حسنا فى جميع الجبهات حتى خرج الاستعمار..
    ثم وقبل وصول الحكومة الوطنية بدأ التآمر.
    وذلك بعزل النوبة والجنوبيين والفور والنيل الازرق من المساهمة فى نقاشات حق تقرير المصير للسودان فى مصر..
    الجنوبيون ومنذ تلك الخطوة أنتبهوا للامر..
    وبدأت أنتفاضاتهم وأستمرت حتى تم الانفصال..

    لا نريد أن يحدث أى انفصال فى السودان مرة أخرى..
    ولكننا ايضا نرفض سياسة الواجهات فى القيادات القومية..
    ومن ثم تمرير برامج القتل والتصفية العرقية فى الولاية..
    فكيف يكون السودانى مفيدا لدى الحكومة حينما يتولى منصبا ويعمل على تثبيت تلك الحكومة.
    ثم يكون أهله جميعا شعوبا وقبائلا غير مرغوب فيهم وتجب أزالتهم ؟
    هذا ما نتحدث عنه..

    يجب ان تختفى هذه النظرة الانتقائة الاستعلائية من حكومات المركز..
    ويجب ان يدير السودان من هو كفء لذلك دون النظرة الى اثنيته او ديانته..
    وليس المستلبين عروبيا الذين يغّلفون عدائهم ويبررونه بأيات من الذكر الحكيم !
                  

10-28-2014, 11:35 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    بقلم اللواء/ تلفون كوكو ابوجلحة
    التاريخ / 28/10/2014م


    إن الحرب التى أشعلها السخيل الضائع وأخيه أحمد محمد هارون فى 6/6/2011م نؤكد من جانبنا إن هذه الحرب لا علاقة لها على الإطلاق بقضية جبال النوبة التى رفع أبناء النوبة السلاح من أجلها فى ثمانينات القرن الماضى .. فهى تخلو تماماً من جميع الأهداف الخاصة بشعب جنوب كردفان جبال النوبة .. فهى حرب ذات جذور وأهداف إيدولوجية شيوعية ومن أجل كرسى السخيل ومن يقفون معه .. وعليه عندما إجتمع مفكرو ومخططى حزب المؤتمر الوطنى خرجوا بتوصية طالبوا فيها عمر حسن أحمد البشير بضرورة سحب أحمد محمد هارون من ولاية جنوب كردفان حتى لا يجلب لهم مسئولية تحمل نتائج إستمرار النزاع فى جبال النوبة مرة أخرى ، وحتى لا ينكأ جراح المجازر البشرية التى نفذها أحمد محمد هارون فى أبناء جنوب كردفان وأبناء النوبة على وجه الخصوص فى عام 1992م وحتى لا يتركوا فرصة لمواطنى جنوب كردفان ودارفور من إثارة الغبار من جديد عن المجازر التى إرتُكبت فى جبال النوبة ودارفور .. لأن المفكرين والمخططين فى المؤتمر الوطنى يحللون الاُمور بطُرق منطقية ويوصلونها إلى نهاياتها المنطقية . ثم بعده يتخذون القرار المناسب .. فهم توصلوا إلى نتيجة تحليل منطقى يقول أن إستمرار أحمد محمد هارون فى إدارة ولاية جنوب كردفان بعد فوزه فى الإنتخابات المزورة سيتسبب فى إشعال نيران الفتنة من جديد كما فعلها فى عام 1992م عندما كان منسق الدفاع الشعبى فى ولاية جنوب كردفان جبال النوبة ، حيث لم تقف نشاطاته الإبادية فى النوبة فقط بل بعد ذلك ومن دون وعى من مفكرى المؤتمر الوطنى تم نقله من جبال النوبة إلى دارفور ليجهز للمؤتمر الوطنى مقبرة هناك مع نظام اللمجتمع الدولى ..فبسبب المجازر التى نفذها فى شعب النوبة وشعب دارفور صدر قرار من محكمة العدل الدولية يطالب بضرورة محاكمة عمر البشير فى لاهاى لدى محكمة مجرمى الحرب .. وبسببه تم إصدار قرار يفرض عقوبات إقتصادية على السودان يدفع ثمن هذه العقوبات المواطن السودانى البرئ فى مأكله ومشربه وملبسه وفى علاجه وتعليم أبنائه وبناته وفي شتى مجالات الحياة المختلفة .. وبسبب هذه العقوبات تم حظر عمر حسن أحمد البشير من حضور جلسات الاُمم المتحدة المنتدى الجامع لكل رؤساء العالم ، محروم منه ثلاث رؤساء ، عمر حسن أحمد البشير ، روبرت موقابى ، وبشار الأسد ، وهو الذى بسببه أو بسبب العقوبات التى أوقعها على دولة السودان يرفض القائمون بأمر شطب ديون الدول العاجزة عن سداد ديونها من شطب ديون السودان حتى يتعافى إقتصاده ويزدهر وينطلق إلى الأمام .. هل تلاحظون حجم الخسائرالفادحة والمعاناة القاتلة التى يسببها مواطن سودانى بسبب أفعاله الشيطانية ؟ وبعد هذا كله تجده يصرح فى القنوات الفضائية بأنه يقوم بالإصلاح !! " وإذا قيل لهم لا تفسدوا فى الأرض قالوا إنما نحن مصلحون (11) ألا أنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون "(12)
    هذا فى طرف النظام الذى يعمل فيه هذا المواطن أحمد محمد هارون الذى أشعل النار فى جبال النوبة مع أخيه السخيل الضائع .. فلنر ماذا فعل أخاه فى شعب جبال النوبة فى المناطق التى تسيطر عليها الحركة الشعبية والجيش الشعبى .. فبما أن الحركة الشعبية تخلو من المفكرين والمخططين لذلك لم يتمكنوا من إجراء تحليل منطقى عن الوضع فى جبال النوبة بعد 6/6/2011م وتوصيله إلى نهاياته المنطقية بغرض الوصول إلى النتيجة المنطقية ليتم بموجبه سحب السخيل الضائع من إدارة شئون الجبال والبحث عن بديل مناسب ينقذ الوضع فى الجبال .. ولكن عندما لاحظ السخيل الضائع أن الذى حدث وأدى إلى قيام حرب 6/6/2011م سوف يقود إلى قتال شديد ينتج عنه ضحايا كثر فى الأرواح والممتلكات والتشرد والهجرة والنزوح ولا يُعرف إلى متى سيستمر هذا القتال؟ وماهى النتائج التى سوف تترتب من هذا القتال ؟ وما هو حجم المعاناة التى سيسببه هذا القتال ؟ فمن هنا فكر السخيل الضائع فى إيجاد وسيلة للمخارجة من هذه الورطة التى وقع فيها من دون تخطيط .. فكما جاء فى مقالى السابق فالسخيل الضائع عندما وجد نفسه فى موقف لا يُحسد عليه قام بطريقة غبية ثعلبية بالتملص من مهام الحاكم.. وبدلاً أن يترك الحاكم يكمل بقية مراسم تعيين جهازه التنفيذى والسياسى قام السخيل بنفسه بتعيين مجلس إدارة الولاية يرأسها الحاكم وقام بتعيين أمين عام لحزب الحركة الشعبية هذا فى المجال المدنى ــ أما فى المجال العسكرى فتملص كذلك من المسئولية العسكرية وقام بتسليم الجبهة إلى ضابط غير مؤهل لم يحدث أن نال كورس أو أى دورة عسكرية منذ أن كان برتبة العريف .. وزاغ من المسئولية المباشرة وتستر خلف ستار ما يسمى بـــ ( القوات المتحركة ) تكون مباشرة تحت قيادته .. مع إبقاء رئاسة هيئة أركان الجبهة الثورية تحت قيادته.. هذا ومن دون إجتهاد فى التحليل فكل هذه الإجراءات تمت تحت ستار الثور الأجوف.. ولكن الواقع أن السخيل هو الذى طلب من الثور الأجوف إصدار تلك القرارات ذلك لأن الثور الأجوف فارغ الجسم وفارغ العقل هو فقط عليه أن يدَعى بأن هذه القرارات صدرت تحت توقيعه هو كما فعل فى مسرحية فصل إسماعيل خميس جلاب .. لأن التغيير الإداري الذى اُجري فى جبال النوبة إن كان ذلك نتيجة أفكار نُوقشت في مجلسهم السياسي العسكري وخرج القرار بها لكان قد شمل التغيير جنوب النيل الأزرق .. فالسخيل الضائع يدرك تمام الإدراك أنه أخطأ خطئاً فادحاً فى إشعال الحرب فى شعب النوبة من أجل كرسى الحكم له هو من دون إستشارة أصحاب القضية ظناً منه أنه لربما يحالفه الحظ وينتصر أو أن المسألة ربما يتم معالجتها فى أسرع وقت ممكن ومن دون أى تكاليف ومن دون أن تصل الأمور إلى ما وصلت إليه الآن ... ذلك لأن السخيل الضائع كان يمارس لعبة حافة الهاوية التى مارسها مالك أقار الثور الأجوف يا النجمة يا الهجمة .. وهو كان غير جاهز لها .. بينما كان الطرف الأخر جاهز لهذه اللعبة .. لأنه إستفاد من مسرحية سقوط مالك عقار فى إنتخابات الولاية وقيامه بتمثيلية لعبة حافة الهاوية التى مررها له الشريك عشان خاطر الوحدة بعد جلوس طه ونافع فى أبريل 2010م مع شريكهم بالحركة الشعبية فى جوبا .. وإعتبروا المرشح مالك أقار الساقط الفائز بالخرخرة " يا النجمة يا الهجمة " لذلك عندما حاول السخيل الضائع إستخدام نفس نسخة مالك أقار ومن دون تعديل وجد أن الشريك كان أكثر جاهزية منهم .. حيث جهز فيروسات مضادة للنسخة غير المعدلة .. فتم نسف النسخة وهرب السخيل وصعد الجبل .. السخيل الضائع خريج إقتصاد جامعة الخرطوم أخذ من أساتذة الإقتصاد ولكنه لم يأخذ من أساتذة الأديان ولوالقليل بزعم أنه أحمر .. نحن نريد أن نمن عليه ونقول له هل يعلم أن الله عندما خلق آدم عليه الصلاة والسلام وضع فيه سره ؟ وهل يعلم أن ذرية آدم هذه التى هو وأنا وغيرنا منها هل يعلم أن الأسرار التى ورثناها عبر الجينات الوراثية من أبينا آدم هى مختلفة من شخص لآخر ؟ فهو لم يحظ بجينات الحكمة ولا التدبير ، ولا القيادة ولا الإدارة ولا التخطيط ... لذلك قام بافكاره الشيطانية هذه مع جيمس هوث ماى وتم حجزى هنا فى جوبا لثلاث سنوات .. وهذه هى السنة الرابعة إنتهت وإنقضت نصف الخامسة ... وكما تآمر مع مالك عقار وعرمان وتم إقصاء وإبعاد إسماعيل خميس جلاب ، ونفس التآمر الذى مارسه مع جلاب مارسوه مع دانيال كودى أنجلو .. إلا أن دانيال كودى أنجلو كان ضعيف الإرادة ويفتقد للمبادئ والقيم لذلك إتخذ القرار الخاطئ فى الوقت غير المناسب بإنضمامه إلى العدو الذى يقتل فى شعبه فى جبال النوبة .. وأتمنى أن يكون قد سمع ما فعله رئيسه عمر حسن أحمد البشير بأهله فى هيبان فى الإسبوع الفائت 16/10/2014م مجازر وحشية وقتلى وجرحى فى مسقط رأسه .. وقبل يومين كنت مع إبنة خالتى التى جاءت بإبنها من البرام بعد إصابة قذيفة أنتنوف لمنزلهم فى يونيو الماضى 2014م مما أدى إلى بتر ساقه الأيمن وهو طفل فى عمر ثلاث سنوات وكان من ضمن المعوقين أخيه الأكبر واُخته الصغرى ووالده .. هذا هو النظام الذى يصر دانيال كودى وزوجته ميرى جيمس الإستمرار فيه تحت مسمى الحركة الشعبية جناح السلام بينما حزب البشير المؤتمر الوطنى جناح الحرب .. فكيف يتوافقان ؟! نرجع لحديثنا .. فهذا السخيل الضائع قام بهذه المؤامرات مدعوم من الأكاديميين والعسكريين حوله ولم يحسب لها النتائج المنطقية والتى ربما تتولد من هذه المؤامرات .. فلنقل له أنه قد نجح وأصبحنا الآن نحن قيادات الصف الأول جميعنا خارج دائرة المسئولية فى جبال النوبة.. فسؤالنا له أى لهذا السخيل الضائع ومن حوله من العسكريين والأكاديميين ألم تجلسوا جلسة مراجعة وتقييم لما تم إنجازه منذ إقصاء بهموت " تلفون كوكو " والتنين "إسماعيل خميس جلاب " والعنقاء " دانيال كودى أنجلو " لتعرفوا مدى حجم النجاح الذى تحقق من عدم وجودنا ؟؟ لأنكم لوكنتم تعلمون كيف يدير القائمون بإدارة شئون العامة أعمالهم لكنتم قد جلستم لتعرفوا إذا كنتم تحققون تطلعات ومصالح العامة أم لا ؟! ولعرفتم ذلك من خلال المراجعة والتقييم والمحاسبة بغرض تفادى مزيد من الإخفاقات .. ففى أى الإتجاهات أنتم تسيرون الآن ؟ هل فى إتجاه تحقيق النجاحات أو فى إتجاه تحقيق الخسارات ؟ أنا أتبرع لأجيب عن هذه الأسئلة .. حقيقة ومن دون إجتهاد فى التحليل فأنتم لم تجلسوا جلسة لمراجعة القرارات الشيطانية المدمرة .. لذلك فأنتم منذ يونيو 2009م ويونيو 2011م وحتى أكتوبر 2014م تسيرون فى إتجاه تحقيق الخسارات لشعب جبال النوبة .. فلم يسجل لكم نجاح واحد يذكر حتى الآن .. وإن بعض النجاحات العسكرية التى تحققت لم تتحقق منكم وإنما بإرادة القوات وتصميمهم على دحر قوات الغزاة قوات ما يسمى بالدعم السريع لأن المسالة كانت أصبحت مسالة بقاء أو إزالة من الوجود .. لذلك صمد الجيش مع المواطنين فى خندق واحد ودحروا مرتزقة عمر البشير التشادية المالية النيجيرية فهم لم يقاتلوا تحت أى عقيدة سياسية أو روحية لأنها معدومة منذ توليكم إدارة شئون النوبة ولا يوجد أى دور للقيادة .. بينما عندما كنا نقوم بعملية حشدهم فى ثمانينات وتسعينات القرن الماضى للإنخراط فى الجيش الشعبى كنا نحشدهم بعقيدة سياسية وروحية وآمنوا بهما ومنه تدفقوا إلى مراكز التدريب بالألاف .. وبعد التدريب واصلوا القتال تحت نفس العقيدة ... فما هى العقيدة التى تحشدون بها قوات الجيش الشعبى من أجل بذل دمائهم وأرواحهم لمواصلة النضال منذ إقصائكم لنا ؟!،،،،،،،،،،،،،،
    ونواصل ان شاء الله ......
                  

10-28-2014, 11:42 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    الغرض من نقل مقال تلفون كوكو هو ألغاء الضوء على نوع واسلوب الخلاف الذى يدور فى الحركة..
    والخلاف بين رفقاء الامس وأعداء اليوم..
    وكثير من الملاسنات التى حدثت وتحدث بين من أستلموا قيادة العمل فى الحركة الشعبية..
    نيابة عن أهل الولاية بوضع اليد..
    وكيف أن هذه الخلافات هى السبب الرئيسى فى أخفاقات الحركة وتعقيد القضية التى حملوا من أجلها السلاح..
    وأطالة أمد معاناة أنسان جبال النوبة..

    كل هذا يطيل من عمر الحرب..
    وينعكس على أهل الولاية..
    فيما تواصل الحركة فى الحرب الى أجل غير مسمى..

    الشاهد هو أن الخطأ الاساسى للحركة هو استعداء أهل الولاية بدلا من كسبهم والاستناد عليهم جماهيريا فى مواجهة الحكومة..
    ولكن بما أن الحركة تفكر بشكل احادى..
    ولا تحتمل النقد ولا التوجيه..
    فهذه هى النتيجة..
                  

10-29-2014, 00:00 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    وأستنادا على اطالة امد الحرب..
    فأن ما يحدث فى الولاية خطير للغاية..
    بل وقد اصبحت اليوم دارا غير التى ولدنا وترعرنا فيها..
    وتغير الانسان 180 درجة...
    وظهرت سلوكيات واشكال من الفساد لم نسمع بها من قبل..

    فعلى سبيل المثال..
    فى بداية حرب 6\6\2011
    تكثف القصف فى حجر المك بشكل أخرج الجميع من بيوتهم..
    طلبا للمأوى فى مكان آمن....
    كنت ضمن من خرجوا وتوجهوا الى الشارع العام ...
    وجدت بعض الشباب من حى الفقرا وهم من العرب..
    يراقبون الجبل الذى بدا وكأن قواتا من الجان هى التى تقصف..
    وليس بشرا سويا..
    ولقد كان الشباب فرحين مستبشرين..
    سألتهم..
    الحاصل شنو؟
    فكان ردهم : (بينضفوا) الجبل من المتمردين!
    حينها أدركت بأن مكونات الولاية قد أنشقت حقا..
    وأن من يحمل السلاح وهو مؤمن بقضية الحقوق هو فى رأى البعض الاخر قذارة يجب تنظيفها..

    ثم واصلت سيرى ووقفت على احدى البقالات لشراء زجاجة ماء..
    وقد كان النقاش محتدما ولم ينتبه أحد الى وجودى.
    أو أنهم قد فكروا بأنى عربية..
    فكان النقاش يدور حول ضرورة عودة النوبة الى (الكراكير).
    فيما علق احدهم ضاحكا..
    دى مش حقة جدودهم ؟
    تانى مافى واحد يقول جبال النوبة دى حقتنا..
    وبعدين الوالى زاتو أدى الناس تصريح يشيلوا حلالهم..

    هذه لمحات بسيطة ...
    ولكنها تعكس الشعور العام الذى يسود الولاية مع هذه الحرب..
    وقد أختفت مشاعر الود والحب بين هذه المكونات.
    وحلت مكانها البغضاء..
    ورفض الاخر..
    ومن يعتقد بأن هذا الوضع سوف يتغير بين عشية وضحاها..
    فهو خاطئ..
                  

10-29-2014, 00:11 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    وهكذا..
    يعانى الجندى الذى يحمل السلاح..
    ويحمل عنقه فى كتفه..
    تقوده قيادة غير مؤهلة وبلا تبصر او روية أو ضمير..
    ولها أجندات غير التى يحارب لها حامل السلاح..
    ويعانى المواطن فى الولاية عموما بسبب تداعيات الحرب.
    ويعانى العرب من تفجر الخلافات بينهم..
    وأندلاع القتال من وقت الى اخر..
    لامور لا ترتقى الى حد توجيه البندقية الى صدر الاخر..
    ولكن اصابع الحكومة هى التى تلعب فى الخفاء وباستمرار..
    وعانون من الحرب أيضا..
    ثم أنفراط الامن فى الولاية نتيجة حرب وانفلاتات أمنية لآكثر من ثلاثين عاما..
    ثم احاسيس الغضب المتبادلة بين الحركة والمواطنين..
    كل هذه التفاعلات تنخر فى جسد الولاية..
    والتى لولا هذه ال99 جبلا..
    لركعنا جميعا بعد أن أكلت (الارضة) منسأتنا..
                  

10-29-2014, 00:19 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    نقلا عن سودانيز اونلاين..


    الرسالة الثانية إلى أبناء النوبة الحاملين للسلاح بالحركة الشعبية .. بقلم/ آدم جمال أحمد - سيدنى -


    الأخوة الثوار .. رفقاء الدرب والنضال من أبناء النوبة الحاملين للسلاح بالحركة الشعبية .....
    تحية حب ونضال ....
    هذه هى الرسالة الثانية التى أبعثها إليكم بعد الرسالة الأولى ، ونحن نعيش ظروف إستثنائية صعبة ومعقدة فى جبال النوبة ، وخاصة فى ظل المتغيرات الإقليمية والمحلية ، وأصبح النوبة فى مفترق طرق ، والقضية وصلت الى طريق مسدود .. ولا توجد أى بوادر حل للمشكلة وتحقيق السلام والإستقرار فى الأفق .. أو إشارات لوقف الحرب الدائرة الآن فى الولاية ، وما ألحقته من أضرار بليغة وماسأة إنسانية تفوق الخيال والتصور ، فى ظل تعنت وتكتيكات ياسر عرمان .. فهل سألتم أنفسكم لماذا حملتم السلاح ؟ ولماذا تحاربون ومن أجل من ؟ هل من أجل قضايا السودان القومية والحل الشامل أم من أجل قضايا إقليم جبال النوبة وإنسان المنطقة ؟! .. هل سألتم أنفسكم لماذا فشلت حتى الآن سبعة جولات من المفاوضات ؟ .. ولماذا يصر ياسر عرمان أن تبدأ المفاوضات بالملف الإنسانى ؟ ومعروف عرفياً وبروتوكلياً أن أى مفاوضات سلام بين الأطراف المتحاربة تبدأ دوماً بملف الترتيبات الأمنية ووقف إطلاق النار لفتح الممرات الأمنة ولسهولة حركة المواطنين العالقين فى الغابات والكهوف ، حتى يتنفسوا الصعداء من الغارات وقاذفات المدافع وضربات الطيران .. ثم يليها الملف السياسى والإنسانى !!.. فالسؤال أين كان ياسر عرمان ولماذا لم نسمع له صوتاً حينما تم إستثناء وإبعاد جبال النوبة من شريان الحياة عام1994.. والنوبة حينها كانوا يعيشون ماسأة إنسانية وظروف قاهرة أكثر من اليوم ، ولكن النوبة لم يموتوا من الجوع .. فلذلك حوجة إنسان جبال النوبة فى الوقت الراهن لوقف إطلاق النار وليست الإغاثات !! ولكن الذى يده فى النار ليس مثل الذى يده فى الماء ، فلذلك ياسر عرمان لا يهمه وقف إطلاق النار حتى لو مات النوبة جميعهم !! ولكن بقدر ما يهمه مصالحه والوصول الى كراسى السلطة والقصر الجمهورى حتى لو كان ذلك على جماجم النوبة (حصان طروادة) ، فلذلك من واجبى أن أحدثكم بكل صدق وأقول لكم ما لا يستطيع أحد من بنى جلدتكم أن يقولها لكم ، يا أبناء النوبة الحاملين للسلاح فى صفوف الحركة الشعبية أفيقوا من الغيبوبة التى تعيشون فيها وأصحوا من الغفوة وأزيلوا الغشاوة التى فى أعينكم ، وحاولوا كسر حاجز الخوف .. فالى متى تظلون أسيرين لياسر عرمان وعبدالعزيز الحلو .. وتكونوا تحت رحمتهما .. لقد آن الآوان للإنتفاضة وتحقيق ثورة حقيقية داخل صفوفكم ، للتخلص من ياسر عرمان الذى لا يساوى أى قيمة عند مثقفى أبناء النوبة .. لأنه يعمل ضد النوبة وضد قضيتهم ومطالبهم ، وأن قطاع كبير من شعبنا فى جبال النوبة يتعرضون إلى القتل والظلم ، والمشاهد الفظيعة وصور الموت من جراء الحرب والترسانة العسكرية وقاذفات الطائرات والغارات ومشاهد الدمار والخراب للمنازل فى القرى والمدن والنزوح القسرى والإعتقالات والتصفيات وكل صور الموت التى تقشعر لها الأبدان للأبرياء والكثير من أبناء النوبة والمواطنين العزل الذين لا صلة لهم بما يحدث أو ما يدور فى الأرض ، تعكس مدى روح الإنتقام والتشفى والثأر من الحكومة ضد النوبة ، بسبب تعنت ياسر عرمان المسئول الأول عن الحرب الأخيرة ومحاولة إفشاله دوماً للمفاوضات ، وتنفيذ أجندة لا علاقة لها بالمنطقة ، فكيف تستقيم الأمور وكيف تستمر بهذا النمط لحل قضية جبال النوبة فى الإطار القومى والحل الشامل والجبهة الثورية ووثيقتى باريس وأديس أبابا ، حيث يريد عرمان وقادة الجبهة الثورية حل مشاكل جميع أقاليم السودان على حساب النوبة .. والنوبة هم من يدفعون الثمن ويقدمون التضحيات .. ويواجه أهلنا وشعبنا عدوانا وموتاً يومياً بالمجان؟
    يا إخوتى أبناء النوبة الحاملين للسلاح .. نحن نعلم بأنكم حملتم البندقية وإخترتم طريق النضال بالسلاح من أجل أهلكم ومناطقكم وتحقيق مطالبكم العادلة فى إقليم جبال النوبة والحصول على حقوقكم من خلال المشاركة الفاعلة فى السلطة والثروة والتنمية فى مناطقكم ، وليس القتال من أجل مطالب كل الشعب السودانى أو أجندة الآخرين الذين الآن يتحدثون بإسمكم ويتاجرون بقضيتكم ويتبضعون بها فى المحافل الدولية وفى كل مكان ، والتفاوض بإسمكم لحل قضيتكم فى إطار القومية والحل الشامل ومحاولة ربطها بالأقاليم الأخرى ، وأنتم من تدفعون الثمن والتضحيات ، فهل هذا يعقل؟؟؟!!!.. ومناطقكم فى جبال النوبة تمر بمنعطف خطير ومقبلة على تحديات جسام ، وهناك خارطة سياسية جديدة تتشكل وبدأت ملامحها تظهر بعد إعلان ولاية غرب كردفان ، والتى شملت عدداً من مناطق النوبة المتمثلة فى مناطق محافظة لقاوة ، ولا شك أنها ساهمت بقدر كبير فى تغيير الخارطة السياسية ، فأين نحن موقعنا أبناء الإقليم من هذه الخارطة والحراك الذى سوف يحدث من خلال جولات التفاوض القادمة لتحقيق مطالب جبال النوبة والحصول على حقوقنا العادلة من خلال تمثيل أبناء جبال النوبة لقضيتهم من خلال رؤية واضحة.. والتى تحتاج منا جمعياً لوقفة صلبة وتضافر كل الجهود فى هذا الظرف الحرج الذى يمر به شعب الإقليم والمأزق التاريخى التى وضعتهم فيها الحركة الشعبية حينما ساومت بقضيتهم بعد تفويضهم لها فى سابقة هى الأولى من نوعها فى تاريخ العمل السياسى ، والتى كانت مسمار النعش للقضية النوبية بعد أن قدمت الحركة الشعبية أرتال من التنازلات لحكومة المؤتمر الوطنى فى مفاوضات بينهما لتحقيق مصالحها فى الجنوب ، وغضت الطرف عن تطلعات وحقوق منطقة جبال النوبة.
    إخوتى أبناء النوبة حاملين السلاح لا زالت تلك الأسئلة مطروحة وستظل كذلك ما دامت جبال النوبة تدفع ثمن التضحيات ، وهناك من يتاجرون بقضية شعبنا فى المحافل الدولية ويقومون بمناورات فى المفاوضات بإسمكم دون تفويض منكم برسم طريق يناقض الأهداف والمطالب التى من أجلها حملتم من أجلها السلاح ، فلذلك نطرح دوماً نفس السؤال: لماذا تحل قضية جبال النوبة فى الإطار القومى ؟ وكيف يساهم أبناء النوبة بفعالية فى وقف نزيف الحرب وفى تحقيق السلام المنشود؟ ولماذا لا يقود أبناء النوبة بأنفسهم وفد التفاوض للمطالبة بحقوق أهلهم من خلال رؤية سياسية تلبى طموحاتهم ؟ وليست طموحات من يريدون أن يتساوى نضالكم بمناطق لم تدفع حتى الآن أى تضحيات أو ثمناً للنضال؟ لأن أى نضال يتطلب وعياً بالقضية التى يراد النضال من أجلها ، فلذلك النضال من أجل القضية النوبية يقتضى منا فهماً دقيقاً لأهداف نضال شعب جبال النوبة ولطبيعة القوى المتدخلة فى الصراع النوبى ومصالحها المتداخلة أو المتناقضة.
    لقد إلتقينا نحن جمعياً أبناء جبال النوبة فى ساحة النضال ، ولكل منا طريقته ووسيلته ، فأنتم إخترتم طريق النضال المسلح ونحن إخترنا طريق النضال السلمى ، وتعلمون أن الرصاصة أو (الطلقة) يمكن أن تقتل شخصاً واحداً ، ولكن القلم والفكرة تغير من مفاهيم أمة بحالها ، فلذلك نحن جمعياً نتقاسم أدوار النضال نفسها وتلاحقنا الأسئلة ذاتها ، فلذلك من الطبيعى أن نتقاسم أيضا عدداً من الأفكار التى تكونت لدى من خلال نضالى بالقلم والكلمة والفكرة ومن خلال إهتمامى بالقضية النوبية وقضايا الشعوب التواقة إلى الحرية والكرامة ، أعتقد أن النقاش الحالى من خلال (الرؤية السياسية لحل قضية جبال النوبة .. والمبادرة) التى طرحها أبناء النوبة بالخارج لحل قضية جبال النوبة (جنوب كردفان) تعتبر مدخل ضرورى لتقييم نضالاتنا الحالية وتَلَمُّس آفاق معاركنا المشتركة ...
    فلذلك نناشد العقلاء من أبناء النوبة بالحركة الشعبية ونخاطب ضميرهم ، ونرفع صوتنا عالياً ونقول لكم لو كنتم حادبين على مصلحة جبال النوبة يجب أن ترفضوا الحل الشامل والجبهة الثورية وعدم فتح أراضينا لتكون مأوى للحركات المسلحة!! ، فماذا كسبتم أو حققتم للنوبة فى حرب تدور رحاها فى المنطقة والأرض المحروقة هى جبال النوبة ، والذى يموت فيها هو إنسانها ، عليكم مراجعة حساباتكم ، لأنها لم تحقق للنوبة أو للمنطقة إلا القتل والدمار والخراب ، أفليس من الأجدر والأنفع البحث عن السلام والأمن والإستقرار للمنطقة ، لوقف ترسانة الحرب ، التى تفتك بالمواطنين الأبرياء وتقتل النساء والأطفال والأنعام ليل نهار دون إنقطاع ، أليس من الأنفع الدعوة الى كيفية تجنب المنطقة مزيداً من الإقتتال ، وفتح قنوات للتفاوض والحوار ، مع الأخذ فى الإعتبار وإستصحاب الأعراق الأخرى من عرب البقارة الفلاتة والبرقو فى أى عمل نسعى به لرسم خارطة جديدة لمستقبل المنطقة وشعبها ، بدل السعى الى تفتيت جبال النوبة وتكريس التقاطع بين سكانها ، يجب علينا وضع بداية لتفكير عقلانى مختلف وخطاب سياسى مختلف يستصحب جموع سكان جبال النوبة مع أخذنا فى الإعتبار خصوصية جبال النوبة ، وأن نمد أيادينا بيضاء لكل حادب على جبال النوبة دون عزل أو إقصاء .. خطاب يغوص فى أعماق واقع جبال النوبة بشجاعة بحثاً عن أسباب المشكلة وجذورها ووضع الحلول الناجعة دون وضع قنابل مؤقوتة ، وأن نترك سكان جبال النوبة وحدهم هم الذين يقررون شأنهم ، وأن نحاول جهدنا التخلص من أسر الخطاب الغوغائى للجبهة الثورية وميثاق الفجر الجديد وباريس ، والتى سوف تقعد بقضيتنا ، دعونا من المد الثورى وشعارات إسقاط النظام وغيرها .. وهلموا الى الإلتفاف حول القضية المركزية لجبال النوبة .. دعونا أن نبحث عن السلام والوصول الى إتفاق مع الحكومة ومحاولة رفع سقف مطالبنا العادلة من خلال الرؤية السياسية والمبادرة المطروحة.
    فلذا نريد من كل نوباوى بالحركة الشعبية حصيف ويحمل فى دواخله أجندة نوبية وطنية ، أن يجلس مع نفسه ساعة صفا أو لحظات يخلو فيها ، وينظر الى ما يحدث فى المنطقة ، ويحاول أن يسترجع الشريط مرات عديدة ، ويسأل نفسه بكل صدق دون محاباة أو تكبر أو أى مزايدة ، ماذا جنينا نحن كنوبة من هذه الحرب وماذا كسبنا وماذا خسرنا من خلال تمسكنا بقطاع الشمال وتنفيذ أجندة الجبهة الثورية وفتح أراضينا مأوى لحركات دارفور المسلحة؟ ولماذا ندفع نحن الثمن؟ ولماذا يموت أهلنا وتخرب ديارنا وتحرق زروعنا ويقتل أطفالنا وترمل نساؤنا وأخواتنا ؟ وأين نحن كنوبة موقعنا من خلال هياكل الحركة الشعبية قطاع الشمال ؟ وأين مواقعنا كنوبة من الهياكل والمواقع التنفيذية لتحالف الجبهة الثورية ؟ .. نجد انفسنا صفر من حيث المواقع والهياكل ، فقط جنود مقاتلين فى صفوف هذه الأجسام والجبهات !! .. يتم إستخدامنا وقوداً لهذه الحرب ، وحصان طروادة ومطية لتحقيق أهدافهم فى إسقاط النظام ووصولهم لكراسى السلطة ، ثم لفظنا ، كما فعل الجنوبيين بنا بعد سنوات من النضال ، حققنا لهم فيها دولة.
    فلذلك لا بد أن نؤكد لابناء النوبة بالحركة الشعبية أن عبدالعزيز الحلو وياسر عرمان هما غير مكترثين لمعاناة أهل جبال النوبة أصلاً ، بل هما وُظِّفا من قِبل الحركة الشعبية للقضاء على قيادات النوبة ، فأين قيادات النوبة المؤسسين للحركة الشعبية ، لقد زج ببعضهم فى السجون وتم تهميش وإبعاد البعض الآخر ، وتولى أمركم وأمر ملف أبناء النوبة بالوصاية والمغامرة بهم أمثال ياسر عرمان وبعض قادة قطاع الشمال ليقوموا بإستغلال أبناء النوبة فى القتال لصالح أجندة لا تخدم إنسان جبال النوبة ، وهذا ما يحدث الآن خلط بين أجندة المنطقة وأجندة أخرى سياسية وأيدلوجية لا علاقة لها بالمنطقة من إعلان الحرب ورفع شعارات القومية وعلمنة الدولة والتحوّل الديموقراطى وإسقاط النظام ، فلماذا تقبلون يا أبناء النوبة بالحركة الشعبية بشخص مثل ياسر عرمان فشل حتى فى تجنيد شخص أو احد أفراد أسرته وأشقائه ليكون مقاتلاً فى الصفوف الأمامية معكم فى ميادين القتال ، أو تجنيد مقاتلين من أهله بمسقط رأسه بقرية (صراصر) فى الحصاحيصا أو شندى ليحملوا السلاح ، أو حتى أن يقدم شهيداً واحداً من أفراد أسرته ، وأن بناته يدرسون فى أرقى جامعات لندن وتعيش زوجته فى أرقى أحياء نيروبى وأفراد أسرته .. وعائلة عبدالعظيظ الحلو يعيشون فى أمريكا ، لا يوجد شخص لهما يعيش فى جبال النوبة .. فالسؤال أين يعيش أو يدرس أو يتعالج أولادكم ، لأن من صفات القيادة أن يضحى من يريد أن يتقدم الصفوف بأغلى ما يملك.
    يا أبناء النوبة بالحركة الشعبية وأخص القيادات العسكرية .. نقول لكم الآن بصوت عالى وبالفم المليان لا تترددوا .. لا بد من إنقلاب وإحداث ثورة داخل الحركة الشعبية ، لتصحيح هذه الأوضاع الماساوية والصورة المقلوبة ، والإنسحاب من قطاع الشمال والجبهة الثورية ، وتكوين حركة شعبية (جبال النوبة) ، وأن يقود هذه الحركة أحد أبناء النوبة .. يحمل أجندة نوبية وينفذ للنوبة مطالبهم التى من أجلها حملوا السلاح وقاتلوا من اجلها ، وليست من أجل أجندة ومطالب الجبهة الثورية او الحل الشامل أو أجندة ياسر عرمان وبقايا الشيوعيين وسواقط اليسار أو وثيقة باريس او أديس ابابا .. وإذا أردتم التأكد فيما نقوله بشق عصا الطاعة والثورة .. أطرحوا يا ابناء النوبة الحاملين للسلاح فكرة حق تقرير المصير أو الإنفصال وقيام دولة جبال النوبة .. وأنظروا ردة فعل أول من يقف ضد الفكرة .. ياسر عرمان كما رفض تقرير مصير جبال النوبة فى مؤتمر مصوع عام 1994 وعدم فتح معسكرات تجنيد للحزب القومى السودانى فى الأراضى الأرتيرية وحرض جون قرنق على ذلك وطالبه بطرد قيادات الحزب القومى من التجمع أو مضايقتهم ، وإبعاد قادة النوبة بالحركة الشعبية من أسمرأ ومصوع ، وكذلك أيضاً سوف يقف ضدها قادة الجبهة الثورية والأحزاب كما رفضوها فى مؤتمر القضايا المصيرية فى اسمرأ 1995 .. فلذلك نطالب بالحركة الشعبية - جبال النوبة .. والدعوة الى مؤتمر حوار (نوبى - نوبى) جامع لكل النوبة ، ومؤتمر مصالحة بين كل مكونات وإثنيات جبال النوبة (جنوب كردفان) بمختلف إتجاهاتهم وإثنياتهم لتوحيد صفهم وكلمتهم وخطابهم السياسى والإعلامى .. للإلتفاف حول القضية المركزية لجبال النوبة وحول رؤية موحدة لحل القضية ، وإختيار قائد (نوباوى) لقيادة النوبة وحركتهم فى هذه المرحلة.
    ....

    وهذا تيار من أهل الولاية ...
                  

10-29-2014, 00:32 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)


    شعب جبال النوبه بين التطهير العرقي والاسترقاق/عبدالله النور


    يواجه شعب جبال النوبه في السودان الموت في ظروف قاسية في قمم الجبال والكهوف والوديان عبر الالة الحربية التى لاتفرق بين امراءة اوطفل او جندي او مدني والموت البطئ لانعدام الغذاء والدواء بسبب الحصار المفروض عليه . كما يواجه شتى صنوف العذاب والقسوة والتهميش واستغلالهم في الاعمال الشاقة والجنديه وعمل الرق منذ الاستقلال الى يومنا هذا بسبب لونهم وانتماءهم وثقافاتهم . بعد خروج الانجليز من السودان تم قفل مناطق جبال النوبه حتى لا يحصلوا على التعليم والصحة والخدمات واقصاءهم من كل دواوين الدوله حتى لايمتلكوا او يشاركوا في الوظائف الحكومية ولايتمتعوا بالحقوق المدنية ولايملكوا منازل سكنيه في الدرجات الراقية والفاخرة ولايتمتعموا بثروات البلاد من سيارات واملاك الدولة وغيرها وكل ثروات البلاد حصريا في يد النخبة الحاكمة وهي الوحيدة الحريصة والوصية على الوطن بناءا على توصية جدودهم والمستعمر وكان في قفل جبال النوبه دورا بالغ الاثر في تاخرهم وعدم اللحاق بركب الامم بسبب الفاقد التربوي والمهني وفي زمن عبود والنميري والصادق المهدي كان النوبه يعملون في المجالس البلديه في كنس الشوارع وصناعة الخمور البلديه وحمل جرادل الزباله من فضلات ومخلفات البشر للتخلص منها بعيدا عن المساكن ويستخدمون ابناء وبناتهم خدم منازل حيث تجد البنت او الفتاة تنظف المنزل وتغسل الاواني وتغسل الملابس وتنظف الاطفال وتذهب الى السوق لشراء الخضار وتقوم بكل الاعمال المنزليه وربة البيت تضع الحنة على ارجلها وتصدر التوجيهات افعل هذا اترك ذاك الى قدوم زوجها وزمن الدوام مفتوح ليس هنالك سقف او توقيت تعمل من الليل الى الليل مقابل يوميه او راتب شهري قيمته لاتذكر والشاب الذي يعمل في المنزل كخادم وظيفته غسيل وكي الملابس وكنس ورش وغسيل العربه ان وجدت وظن الكثير من ابناء النوبه ان الجندية شرف وعمل بطولي حسب الدعاية الرخيصة التى كانت تطلقها تلك الانظمة لجذب شباب النوبه الاقوياء للانخراط في عمل الجنديه وتم خدعهم بها واصبحت الجنديه شعارا ورمزا لهم حيث بلغ نسبة النوبه 80% في صفوف الجيش والشرطة وغيرها و تسند اليهم المهمات الصعبة في قيادة العمليات والحراسات والبوابات والدوريات والسجون وحراسة بيوت الشخصيات والوزراء والزج بهم في مسارح العمليات العسكرية تحت المسميات الفارغة المضمون عزة السودان لواء بدر وغيرها من الشعارات الزائفة باسم الجهاد والاستشهاد في سبيل الله حيث مات من مات في تلك الحروب من اجل حماية الانظمة ومشاريعهم التمكينيه في السلطة ولا يوجد شئ من اجل الله ورسوله فقط حروب عبثية وزهق ارواح البشر من اجل البقاء في الحكم

    نظم شعب النوبه نفسه بعد ان اكتشف انه مستعبد ومهان ومذل داخل وطنه ورفض دفع الجزية او الدقنيه واقام ثورات مناهضة ضد المستعمر والانظمة المتعاقبة ثورة المك عجبنا وثورة الفكي على الميراوي والمك ام دبالوا وثورة الاب فيليب غبوش والحزب القومي السوداني والكمولو والحركة الشعبية اخيرا. كل هذه المكونات و الحراك السياسي والمدني والعسكري نتيجة للظلم والطغيان والتهميش والاقصاء بالرغم من فرص التعليم الضيقة التى حظي بها ابناء شعب جبال النوبه في الاونة الاخيرة بعد فتح المدارس والمراكز الصحية في جبال النوبه ظهر تنافس وتفوق قوي من بين الطلاب في المدارس المختلفة ونالوا اعلى الدرجات من التحصيل العلمي وتخرجوا من الجامعات والمعاهد العليا ولم يتم توظيفهم الا القليل منهم في مهنة التدريس والتمريض والباقي الى طابور الجيش والبوليس

    عند مجئ حكم الانقاذ تم تطبيق خطة الاستراتيجية القومية الشاملة لمدة عشر سنوات خلالها يتم تصفية كل من لم ينتظم او ينتمي الى صفوف الحركة الاسلامية داخل المؤسسات المدنية والعسكريه والتنفيذية والتخلص منهم لانهم سيشكلون عبء اداري واول كبش فداء هو اللواء ابراهيم نايل ايدام عضو مجلس قيادة الثوره ومهندس الانقلاب الانقاذي ووزير الشباب والرياضة وحل محله الاستاذ على عثمان طه وبدات التصفيات بواسطة العقيد عبدالرحيم محمد حسين وزير الدفاع الحالى الذي اوكل اليه تصفية الخدمة المدنية والعسكرية عبر المرور على الوزارات وعقد اجتماعات تنويريه لخططهم وبرامجهم وعقب كل اجتماع تنويري بمصلحه حكومية يتم اصدار كشف للصالح العام الى ان تمكنوا من الشعب . اكثر شريحة تاثيرا بالصالح العام هم شعب جبال النوبه حيث تم تصفية خيرة ابناء النوبه من الضباط في الجيش والشرطة مع الاحتفاظ بالجنود وضباط الصف لاغراض تنفيذ الاوامر العسكرية كما ذكرنا ادوارهم في مقدمة المقال وبعد الخروج الى الشارع يطرد من القشلاق ويعود للسكن في الكراتين وام بدات مع اهله في اطراف العاصمة الخرطوم وقد خصصت اطراف العاصمة لهم مايسمى بالسكن العشوائي حتى تم تعديلها باسم دارالسلام ولا يوجد فرق بين دار السلام وام بده . لقد حمل النوبه السلاح اكثر من خمسة وعشرون عاما لاسترداد حقوقهم المسلوبة والمشاركة في السلطة والمساواة في التنمية والحقوق والواجبات وقد تم اجهاضها بعد توقيع السلام لشامل وانفصل الجنوب وتم ابادة شعب النوبه في 2011م وتهجيرهم من مدنهم الى دول الجوار ومدن السودان الاخرى حيث يعيش النوبه كلاجئين داخل وطنهم ويمتهنون الاعمال الهامشية الشاقة والمذلة للانسانية وحقوق الانسان والتى نعتبرها من اعمال الرق خدم المنازل كنس الشوارع غسيل الملابس باليد والمكواه غسيل العربات الورنيش وبيع الشاي في الشوارع وتحت الاشجار والرواكيب ولايعقل ان تبدا بائعة الشاي العمل من الساعة الثانية والنصف صباحا الى الساعة السابعة مساء لجلب الرزق كيف يسمح الرجل لزوجته ان تعمل اكثر من 18 ساعة في اليوم هذا هلاك لانسان لاتوجد وظائف مدرجه في لوائح ودستور السودان بهذه الاسماء او تنظم هذه الاعمال وعلى شعب النوبه التخلص من هذه الاعمال ال######ة التى تسئ اليهم وانسانيتهم وتضعهم في مرتبة دونية البشر.

    عبدالله النور
    ...
    نعود لمسألة الرق والاسترقاق..
                  

10-29-2014, 05:30 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    نعود الى جبال النوبة حيث اختلط الحابل بالنابل..
    وتضاربت المشاعر بين مؤيد لهذا وضد ذاك..
    ولكن فى نهاية الامر فأن المصلحة الشخصية اصبحت هى القاعدة..
    وأن المنطقة الغربية بما فيها أببى برميل بارود متفجر على الدوام..
    وأن شمال المنطقة وجنوبها حيث يتمركز النوبة فى قبضة حكومة الجبهة الاسلامية..
    وأن المنطقة الشرقية فى طريقها الى التشظى والانفصال..
    وأصبحت جبال النوبة هى مجموعة ولايات متناحرة ومتنافرة..

    الى هنا نجحت الانقاذ فى تفتيت الولاية..
    والى هنا نجحت الانقاذ فى سياسة فرق تسد..
    والى هنا وصل الغباء بأنسان الولاية درجة أنه لا يدرى أو يستوعب المخاطر المحدقة به..
    هذا لان الولاية مثل الوطن الكبير...
    فى طريقها الى الزوال...
    وأنسان الولاية أما أنه عاجز..
    أو أنه متآمر مع هذا الفريق أو ذاك..
    وانداحت مسئولية الخراب حتى طالت الجميع..
                  

10-29-2014, 05:48 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    ن

    عيب على الحركة الشعبية أنها لم ولا تحسن ادارة الحرب..
    حتى أصبحت جزءا اساسيا من أزمة الولاية..
    الحكومات السودانية وكما أبّنا تصر اصرارا لا رجعة فيه بأن أهل الولاية فئتين..
    نوبة وبقارة..
    حتى تم ذلك واصبح النوباى نوباى والعربى عربى..
    ولم ينتبه النوبة الى قصة التآمر الكبير منذ زمن الاستعمار..
    وتساهلوا وفّرطوا فى حقوقهم حتى أصبح أعادتها أحد المستحيلات..
    والنوبة الذين هجروا الولاية أو هّجروا منذ عام 1984 يفوقون المتواجدين فى الولاية عددا..
    وأن التلاعب بملكية الاراضى قد وصل اقصاه.
    ففقد النوبة معنى بقائهم فى الولاية وهو الارض..
    يضاف اليه أننا متناحرون ومتخاصمون..
    فى ماذا ؟
    فى الظلم المشترك ؟
    أم فى الخسارة المزدوجة للجميع ؟

    لذلك مهمات حاولنا أو فعلنا...
    فأن قضية النوبة سوف لن يكتب لها النجاح..
    مالم يعد الاحترام المتبادل..
    والثقة المتبادلة ..
    وخدمة الاخر..
    وأحترام الولاية...
    والولاء الكامل لها..
    مثلما هو للوطن الكبير..
    مثلما كان فى الماضى..
    لآن هذه هى ثقافتنا الاصيلة..

    أن ثقافة النوبة التى أندثرت بفعل الاعاصير السياسية وقصص التآمر..
    يجب أن تعود ..
    حينئذ يمكن أن نجد الحل..
    أما الان..
    فالصورة قاتمة ومشتته لان كل يتمركز فى موقفه..

    بالنسبة للعرب..
    فأن الانتماء للولاية حق..
    والمواطنة حق لا يمكن أن ينتزع..
    ولكن..
    مالم تحدد العلاقة مع المركز..
    ويتم التعامل مع اهل الولاية كأصحاب حق ايضا..
    وليسوا أعداء يتنافسون على خيرات الولاية..
    ومالم يتم قبول الاخر..
    وينظر الى النوباى كصاحب حق فى الولاية وصاحب أزمة وقضية عادلة..
    فأن ميزان الولاية المايل هذا...
    سوف لن يصمد أكثر..
    وسوف نخسر جميعا جبال النوبة..
    التى أعطتنا أكثر مما أعطى السودان لآى شخص..

    (عدل بواسطة nour tawir on 10-29-2014, 06:02 PM)

                  

10-29-2014, 06:24 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    من أراء أهل الولاية فى الحرب والحركة الشعبية..

    أستئصال الحركة الشعبية .. من جسد جبال النوبة الى الابد

    بقلم الاستاذ. سليم عبد الرحمن دكين لندن بريطانيا


    الزبير باشا الذى كان عميلا للأسياده الالبان حكام مصر فى عهد نظام على باشا. الزبير باشا معروف بانه انسان ساقط اخلاقيا وادبيا. لانه كان من تجار الرق فى العالم فى تلك المرحلة من مراحل التاريخ. لقد اغضب هذا العمل الاجرامى واللانسانى واللاخلاقى واللادابى شارلس غردون باشا الحاكم العام البريطانى فى السودان الذى سعى جاهدا للقبض عليه لكى ينفذ عليه عقوبة الاعدام. الا انه لم يتمكن من القبض عليه لان الزبير باشا هرب الى مصر واحتمى باسياده الالبان. ولكن غردون باشا الحاكم العام تمكن من القبض على ابنه واعدامه شنقا حتى الموت وايضا مساعديه واعوانه وكل الدوائر اللصيقة به. غردون باشا رغم انه حاكم مستعمر الا انه قام بواجب اخلاقى وادبى وانسانى عظيم سطره له التاريخ . فها هو احد احفاده يدعى ياسر عرمان ليس كونه تاجر حرب انما هو تاجر رق باسلوب اخر ونهج جديد. لقد قلت ذلك فى احد مقالاتى السابقة بان ياسر عرمان يتاجر بالنوبة كالرقيق لحربه. لان غياب الجعليين والشيايقية والمساليت عن ارض المعارك جنبا الى جنب مع النوبة من اجل الهدف المشترك التى تقوله شعارارتهم الكاذبة والمضللة. ما كان الا تكريسا لرق والعبودية ضد النوبة باسم تحرير السودان وتارا دولة المواطنة وتارا انتفاضة شعبية عارمة واسعة النطاق لأسقاط النظام فى الخرطوم. الحركة الشعبية كارثة النوبة الكبرى منذ ان دخلت جبال النوبة حطمت الحركة الشعبية جنوب كردفان سياسا واقتصاديا واجتماعيا واثنيا. عانا انسان جبال النوبة تحت الشعارات التى فشلت فى تحقيق طموحاته وتطلعاته معاناة جسيمة. جبال النوبة تمزقت و تقسمت بسبب الحركة الشعبية التى لم تخدم مصالح النوبة وجنوب كردفان باسرها. لم يدركوا ابناء النوبة ان الحركة الشعبية ليست الحقيقة انما هى الكارثة التى ساقتهم الى ذلك الدرك المظلم. قسم نظام المؤتمر الحاكم فى الخرطوم جبال النوبة نتيجة لأوها للحركة الشعيبة وحركات مسلحة اخرى جاءت من منطاق دارفور, فقد اضاعت الحركة الشعيبة مصداقية قضية النوبة و خصوصيتها فى الحل الذى يرضى طموحات شعب النوبة. الحركة الشعبية لم تعد لها مكانه فى جبال النوبة ولم تعد جديرة بتاييد النوبة وايضا الاعراق التى تقطن جنوب كردفان. لان الرؤية قد وضحت للجميع وانجلى الامر بان الحركة الشعبية حقا ماساة جنوب كردفان. الحركة الشعبية لم تلبى طموحات انسان جبال النوبة ولم تحمل همومه ولم تهتم لالامه ومواجعه. وغير مهتمة او ابهة ايضا بالدمار والخراب الذى لحق بجبال النوبة باكملها. الحركة الشعبية عمدا سعت الى ابقاء انسان جبال النوبة فى الجهل المزرى والمرض والفقر باسلوب مدبر ومخطط له. الحرب افرزت نتائج واثار سالبة فى كافة المحاور. بذا يكون ياسر عرمان الذى تاجر بالنوبة وقضيتهم المسؤول فى ابقاء الحركة الشعبية فى جبال النوبة لأجل تحقيق اهدافه وطموحاته. وابقاء تفوقه ايضا على ابناء النوبة وبالاخص منسوبى الحركة الشعبية. علما بان ياسر عرمان لا يحب النوبة. اذا رجعنا الى وثيقة اسمرا عام 1995 نجد انه هو الذى وقف امام مصالح النوبة عندما دس الدسائس ودبر المكائد للنوبة. وثيقة اسمرا اكدت الاعتراف بالنوبة وهويتهم الثقافية وخصوصية قضيتهم. كما ضمت الوثيقة بجلاء تام بان الظلم الذى وقع على النوبة يجب ان يصحح. وان المضامين التى استنبطتها أمة النوبة منذ زمن بعيد يمكن ان يكون عنصر استمرار التى بداتها امه النوبة. التى يمكن ان يستمر فى تغيير السودان فى المستقبل وهذا ممكن التحقيق. ولكم ان تذكروا ايضا ياسر عرمان هو الذى قابل جون قرنق وطلب منه شخصيا عدم منح النوبة مثقالة ذرة من الحقوق التى وردت فى وثيقة اسمرا. ولكن المهم الان هو ان الحركة الشعبية على وشك ان تسحق نهائيا من جبال النوبة الى الابد بناءاً عل المعلومات الواردة من الجبال النوبة. لان مقاتلى الحركة الشعبية اصبحوا على مشارف جنوب السودان. لقد تم دحر الحركة الشعبية من معاقلها الاخيرة فى الجبال. انه الخبر العظيم الذى طال انتظاره عقوداً عدادى. استطلع معى اخى القارى اللقاء الذى اجراه ياسر عرمان فى لندن مؤخرا الذى يدعو فيه الى انتفاضة شعبية واسعة لأجل اسقاط نظام المؤتمر الحاكم فى الخرطوم. فمن هم الذين سيخرجوا الى شوارع الخرطوم ليسقطوا له النظام الحاكم فى الخرطوم الجعليين ام الشياقية ام المساليت. ياسر عرمان داعيا الى جلب اليات جديدة تلائم التحديات التى فى ظنه انه قادر على مواجهتها. ياسر عرمان ومن معه من امراء الحرب هم السبب الاساسى فى اختلال الوضع الاجتماعى والاقتصادى والامنى فى جنوب كردفان الذى يستوجب ترابطة و حفظ وحدته وكيانه وتماسكه. لان تجار الحرب تركوا اثار لايمكن تصورها على كافة المحاور مع التفاوت فى العمق والحدة. الا ان ابلغها ضررا وثاثيرا هى التى قسمت جبال النوبة الى ويلات ومقاطعات ومحليات وكما طالت النسيج الاجتماعى لمجتمع جنوب كردفان باسره. لانه من السهل رصد هذه الاثار الاجتماعية السالبة التى خرجت من رحم الحرب المدمرة اجتماعيا واقتصاديا وامنيا. لقد طرحت وجهة نظرى من خلال مقالاتى فى استدعاء عقول ابناء النوبة داخل الحركة الشعبية وخارجها من اجل طرح رؤية سياسية ذات استراتيجية واضحة لبلوغ تطلعات وطموحات النوبة فى ظل الحوار والموضوعية. فلذا نريد ان نرى تنامى الوع لدى ابناء جبال النوبة الاخرى. لم نرى وجود او ظهور لهم على الساحة الساسية وايضا عدم بروز قيادات قادرة على التغيير عن الذى يجرى فى جبال النوبة من دمار وخراب. لابد المقدرة فى القيام بمسؤولية القيادة والريادة والفعالية والارتقاء الى مقام المسؤولية والتحدى. نسعى لتمكين كل ابناء جبال النوبة فى المشاركة الفعلية فى القضية لانها ليست حكرا على جبال معينة دون الاخرى لا الغاء ولا ابعاد لأحد. القضية فرضت علينا جمعيا المسؤولية بعيدا عن القبلية والايدولوجية حتى لا تصبح اسلوبا وسلوكا ونمط. لا تفوق ولا هيمنة جبال على جبال بطرق ووسائل انما قضية جبال النوبة باكملها. ما نرجوه هو الوصول الى التلاحم والتضامن وارساء مبادى الشفافية والموضوعية فى تعاملنا وتفاعلنا مع بعضنا لانها مسالة حوار وموضوعية. لأجل ارساء قواعد الحياد والنزاهة والعدل فى مجتمع جبال النوبة (جنوب كردفان) الحركة الشعبية شوكة فى خاصرة جبال النوبة. فلذا يجب من الان على النوبة صيغة خطاب سياسى اعلامى موحد وان يحشدوا قواهم تجاة مصلحة جبال النوبة(جنوب كردفان) اخيرا اقول لياسر عرمان ومن معه من امراء الحرب اذ انه الهدف الذى تحطمت عنده كل حركات التمرد ولم تنجح فى تحالفها لأسقاط النظام فى الخرطوم عسكريا. لان التاريخ يحمل عب الاثبات حاليا او قديما لم يسبق لاى تحالف عسكرى او حركة عسكرية ان اسقطت اى نظام فى الخرطوم الى الان. ستخرجوا قريبا يا امراء الحرب من جبال النوبة اذلاء صاغرين. النوبة لهم حق والوجود ولهم ايضا الحق فى الحياة والحرية والكرامة
    حتى لقاء اخر
                  

10-29-2014, 08:49 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

                  

10-30-2014, 01:22 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: Kostawi)

    كوستاوى..

    شكرا على الفيديو المريع هذا..
    شاهدته فى بوست كنت قد افترعته أنت لهذا الغرض..
    هذه الجرائم لا تسقط بالتقادم..
    وأن كل من ساهم فى قتل أو تشريد أو تعذيب المواطنين العزل فى جبال النوبة...
    سوف ينال جزائه.
    أن عاجلا أم آجلا..
    حكومة الجبهة الاسلامية سوف تدفع الثمن كاملا..
    والصامتون خاصة ابناء الولاية وبناتها..
    يكفيهم الاحساس بالعجز والخزى والعار..
    أما الحركة الشعبية.
    فقد قلناها ألاف المرات.
    وسوف نعيد ونكرر حتى تنجلى الغمة...
    فهى لم تحسن ادارة الحرب..
    ولم تقدر جيدا قدرة الانقاذ على البطش والقتل..
    لذلك وجدت الانقاذ الفرصة كاملة لابادة شعب بالكامل..

    زارتنا البركة يا كوستا..

    (عدل بواسطة nour tawir on 10-30-2014, 01:25 AM)

                  

10-30-2014, 01:47 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    حلقات التامر على شعب جبال النوبة كثيرة.
    ومتصلة..
    وقد لا يصدق كائنا من كان.
    أن هذا الشعب.
    مايزال يمارس حياته الطبيعية..
    وما يزال يقاوم..
    بكل الوسائل..
    وبكل القوة والاقتدار..

    سياسة الرق سبب مباشر فى بناء هذه القاعدة لتحجيم وتقزيم النوبة..
    ورغم أنها لم تنجح فى أى مرحلة من المراحل..
    سواء من مؤسسات الدولة أو من بعض الاعراب فى الولاية أو خارجها...
    فهى ما زالت مستمرة..
    التهميش السياسى من مراكز صنع القرار..
    سياسة المناطق المقفولة للمستعمر البريطانى..
    وحرمان هذا الشعب من التعليم والرفاهية والتقدم.
    فيما قدم خدماته الكاملة لبعض البيوتات الشمالية من الدعم الاقتصادى والاكاديمى وهيأهم للهيمنة على بقية السودان..
    سياسة الدقنية التى فرضت على الرجال وما صاحبها من ذل واهانة..
    وقد كانت فى معناها الواضح دفع مبالغ مالية للمستعمر لتأكيد سودانية صاحب الدقنية..
    تكليف المستعمر للادارة الاهلية بجمع الاتاوات والضرائب والدقنية من المواطنين.
    ووضعهم فى مواجهات مع شعب كان يقدس الادارة الاهلية ويلجأ اليها فى حل مشاكله..
    هيمنة البيوتات السودانية (أمة , أتحادى , أخوان مسلمين وعسكريين اسلامويين) على حكم السودان منذ الاستقلال.
    وأقصاء النوبة وبقية اهل الهامش من مراكز صنع القرار..
    وأخيرا حرب الابادة الجماعية..
    و التشريد والتهجير من الولاية والانشغال بالاعمال الهامشية فى المدن الكبيرة..
    لتوفير لقمة العيش..
    ثم اسلوب ادارة الحركة الشعبية للحرب وشئوان الولاية.
    وأخفاقها فى هذه الحرب.
    حينما انحرفت عن مسارها وسلمت قيادتها للمتسببين فى الازمة اصلا..
    حتى أصبحت هى جزءا آخر اصيل فى ازمة جبال النوبة.
    وأزمة النوبة تحديدا..
    لآن من يحاربون هم النوبة..
    ومن يخسرون ارواحهم وحلالهم وهدوء بالهم هم النوبة..
    ثم تتداعى بقية الاثنيات فى الولاية..

    كل هذه الضغوط.
    الذى وصلت حد البطش الكامل والتصفية العرقية..
    كفيلة بأن تدفع هذه الاثنية بأن تعيد حساباتها فى كل شئ..
    بدءا بالوطن الذى يجمعنا ..
    لتعيد حقها المسلوب..
    وتعيش فى سلام..

    وحتى يتم ذلك...
    يجب على السودانيين ...
    تفكيك الدولة الاسلاموية الشمولية الاحادية فى الشمال..
    وأن يشارك أهل السودان فى الحكم..
    دون النظر الى اعراقهم ودياناتهم..
    وأن يكون المواطن السودانى, سودانى أولا..
    ثم ينتمى من بعد الى أى ملة يشاء..
                  

10-30-2014, 06:16 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    يتجنب السودانيون تناول تجارة الرق فى السودان..
    بأعتبار أن الامر محرج ومخجل على السواء..
    ولكن هل تنتهى هذه الازمة أو على الاقل تداعياتها.
    لمجرد قض الطرف عنها؟
    لا أعتقد.
    لآن رواسب الرق لا تنتهى..
    والجروح الغائرة التى تصاحب هذه التجارة لا تنمحى بمجرد صدور قرار...
    أو لآن المارسة تراجعت فى هذا العهد أو ذاك..
    فالامر وأضح وضوح الشمس فى رابعة النهار..
    ووأضح ايضا فى اصرار جميع الحكومات الوطنية فى أن تسمى احد الشوارع الرئيسية فى العاصمة السودانية.
    باسم احد أشهر تجار الرقيق فى السودان.
    وهوشارع الزبير باشا رحمة..
    بل و تدّرس هذه الرذيلة فى مدارس السودان فى مرحلة من مراحل الحكم الوطنى..
    لذلك يعود الرق الى السودان...
    كلما وجدت الافراد او الحكومات الى ذلك سبيلا..

    فمن هو المسترق؟
    ومن هم الرقيق؟
    ولماذا ؟
    ولماذا تصبغ هذه الممارسة البشعة على جهات أو اناس بعينهم ؟
    لآننا لم نسمع بأن النوبة استرقوا احدا.
    ولم نسمع أن الفور استرقوا احدا..
    ولم نسمع أن الفونج استرقوا احدا..
    وبالنسبة للجنوب فلم نسمع غير اتهامات قادة الحركة الشعبية..
    دون أدلة قاطعة حتى الان..
    وفى المقابل..
    فأن الارقاء عادة يائتون من هذه الاثنيات..

    وبما أن الرق هو من أمهات المشاكل السودانية..
    وهو السبب وراء كل هذه الصراعات السياسية والحروب الدائرة..
    حتى لو لم تكن الاجندة واضحة..
    فأن فتح هذا الملف...
    قد يقودنا الى كلمة سواء فى نهاية المطاف..

    وأعود...

    (عدل بواسطة nour tawir on 10-30-2014, 06:20 PM)

                  

10-30-2014, 06:31 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

                  

10-30-2014, 07:52 PM

محمد كابيلا
<aمحمد كابيلا
تاريخ التسجيل: 11-15-2008
مجموع المشاركات: 3506

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: Kostawi)

    بوست مهم جدا

    ليبقى عاليا ...

    نور تاور

    تحياتى !!
                  

10-30-2014, 09:16 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: محمد كابيلا)

    أخى الفاضل محمد كابيلا..

    سررت بدخولك.
    رغم الالم الذى يحمله البوست..
    ورغم الغبن الذى يلازمنا فى الحل والترحال...

    زارتنا البركة..
                  

10-30-2014, 09:25 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    صديقى العزيز كوستا...

    أقسم بالله أنك لا تقل عن أى جندى يحمل السلاح فى تلك الوديان والفيافى..
    وهو يعلم أن روحه فى كفه.
    ولكنه لا يبالى.
    بل انه لا يعلم السيناريو السياسى خلف تلك البندقية..

    هذه الفيديوهات تطرد النوم من عيوننا وتسبب لنا كوابيسا ما أنزل الله بها من سلطان.
    رغم أننى شهدت بداية هذه الحرب.
    ورأيت نفس المناظر..
    لقتلى فى الطريق العام.
    بلا رأس أو أرجل أو ايادى..

    لا أدرى متى يستيقظ ضمير السودان..
    ولا أدرى من اين يجد السودانيين الجرأة ليقللوا من حجم هذه الجرائم..


    المهم..على رأى أخونا وحبيبنا وّل أّبا شيخ الدين..

    ألف شكر على المساهمة...
                  

10-30-2014, 09:38 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    الشاهد فى تجارة الرقيق.
    بكل اشكالها..
    هو أن أول مساوئها أنتزاع حرية المرء..
    و تفريغه من قيمته الانسانية بالكامل..
    وذلك عن طريق الاذلال والاهانة..
    ثم تمرير البطش والقمع بأى أسلوب يختاره المسترق ويقدر عليه..

    السودان هو احد أشهر دول العالم فى تجارة الرقيق..
    وله سمعه وباع طويل فى سوق النخاسة الدولية..
    ورغم المحاولات المتكررة هنا وهناك لالغاء هذه الممارسة اللانسانية البشعة..
    ألا أنها تعود كأشرس ما يكون.
    تماما مثل الملاريا المزمنة أو الحمى الراجعة..

    لذلك نلاحظ ان تجارة الرق التى دخلت مع المستعمرين.
    بدءا بمحمد على باشا..
    تعود فى شكل دائرى وباستمرار..
    حتى فى عهود الحكم الوطنى..
    والى حكومة الجبهة الاسلامية الحالية.
    التى مارست وتمارس الرق على رؤوس الاشهاد.
    ثم تسميه الاختطاف والاحتجاز..الخ
    من اللغة المخففة لهكذا جرائم..

    وما أن تنشط الحكومات السودانية فى هذا الصدد..
    حتى ينشط معها بعض المواطنين ايضا..
                  

10-30-2014, 09:50 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    حزب الامه له اليد العيا فى هذه التجارة..
    ودون حاجة بأن ندخل فى التفاصيل.
    فأن ايرادات بيت المال فى زمن المهدية تؤكد ذلك..
    الاتحاديون حتى لو لم يمتلكوا الرقيق.
    فهم قد باركوا ويباركون هذه التجارة بالتأييد الصامت..
    بل ويمارسونها بأسلوبهم الخاص الذى سوف نتعرض له لاحقا..
    الاخوان المسلمين متمثلين فى حكومة الجبهة الاسلامية..
    مارسوا هذه التجارة وتستروا عليها بالشكل الذى يوحى بأن الامر لم يتم.
    ولكن بسقوط الانقاذ..
    تسقط معها كل الستائر ويظهر الحق..

    المسترقين هم :
    الامة..
    الاتحادى.
    الاخوان المسلمين..
    وهؤلاء حكموا السودان ويحكمونه لآكثر من نصف قرن..
    والى يومنا هذا..

    نستثنى شعب السودان من هذه الجرائم النكراء..
    الا من شارك فيها...
    أو تستر عليها..
    أو أنتفع بها..
    أو أقنع نفسه بواقع الرق وتعامل مع المسترقين أو أحفادهم كسودانيين من الطبقة الدنيا..
    أو الذين يعتبرون الرقيق او ابنائهم او أحفادهم كما قال جورج أرويل فى كتابه 1984 unperson
    هؤلاء شركاء فى الجرم..
                  

10-30-2014, 10:05 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    تجارة الرق استصحبت معها مصطلح العنصرية فى السودان..
    وكلمة عنصرية أو عنصرى تعنى فى شكلها العام رفض الاخر..
    وأحادية التفكير..
    والغريب فى أمر السودانيين هو أن من وقع عليه الظلم..
    ومن تم اقصاءه بحجة الرق والاسترقاق..
    هم من يطلقون عليهم عنصريين..
    بمعنى أن الظالم ليس عنصريا..
    ولكنه المظلوم..

    هذه اللغة يتعامل معها كثير من السودانيين كمسلمات.
    فما أن يرفع أحد المظاليم.
    الذين استرقوا جدوده.
    وأقصته الحكومات الوطنية من كل حقوقه المشروعه فى السودان.
    ما أن يرفع صوته رافضا للظلم حتى ترتفع عقيرة السودانيين لتصفهم بالعنصريين..
    وفى هذا الشأن يحلوا لى أن استشهد عادة بالانقلاب الذى شارك فيه الاب فيليب غبوش..
    وبما ان الانقلابيين كانوا من كردفان.
    شمالها وجنوبها..
    وصم السودانيين ذاك الانقلاب بالعنصريى..
    ولكن كل الانقلابات العسكرية فى السودان أنقلابات وكفى!

    هذه أول مؤشرات ميزان العدالة المايل فى السودان..
    الذى رفع السلاح ضده..
    قائلين بأن كفى..
    يجب ان يكون السودان للجميع..

    هنا اسقط فى يد حكومة المركز..
    التى اصابها الرعب بهذا التوجه الجديد..
    لماذا ؟
    لآن ابناء العبيد يريدون أن يحكموا السودان مثل أى سودانى آخر..
    وهذا هو سبب بقاء الانقاذ حتى الان..
    لان المواطن السودانى يتفرج على معركة من نوع جديد..
    لا يدرى كنهها أو عواقبها..
    خاصة استخدام الحكومة لاعلام الدولة..
    لتؤكد للشعب السودانى...
    بأن القادمين ماهم الا شرذمة من العنصريين..
    أحفاد العبيد..

    لذلك قلنا ونقول ان الرق والعنصرية هما سبب هذه النكبة..
    التى يعانى منها السودان..
                  

10-31-2014, 01:03 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    من اراء قيادات الحركة الشعبية ومؤسسيها حول أداء الحركة..
    نقلا عن سودانيزاونلاين..
    وهذه من أسباب انتقاداتنا الموجه للحركة ايضا..
    ثم نواصل موضوع الرق صباح الغد بأذن الله..
    .....

    مقال رقم (2/3)
    الثلاثي الشيطانى +اللجنة الامنية العسكرية 10+2 يخططون لاإبادة النوبة
    بقلم اللواء/ تلفون كوكو ابوجلحة

    ألخص لكم جملة الإخفاقات والخسائر التى تمت فى عهد السخيل الضائع مع بعض الأكاديميين والعسكريين من حوله رغم توفر جميع معينات الحرب المتوفرة لهم ولم تكن متوفرة لنا إذ أننا فى عهدنا كنا لا نملك ولا عربة واحدة ولا مدفع واحد ولا دبابة واحدة ولا دولار واحد ..
    أولاً : فى المجالات المدنية :ـ
    أ/ منذ تعيين السخيل فى 2009 من يونيو فشل فى جمع وتوحيد أبناء النوبة جنوب كردفان خلف قضيتهم بل وبالعكس أصبح هو نفسه المهدد الأمنى لوحدة أبناء النوبة فدخل معهم فى إختلافات حادة لم يتمكن من إدارتها ولجأ لأسهل الحلول التى لا تكلف جهداً فقام بفصل أكثر من ستين من كوادر الحركة الشعبية الذين إنخرطوا فى الحركة الشعبية بخالص رغبتهم ومن دون أى إغراءات مالية ولا وعود مستقبلية .. فبدلاً من أن يعمل هو ومن معه فى إستقطاب المزيد من الأعضاء لعضوية الحركة الشعبية كما تفعل بقية الأحزاب مرات بالكلام ومرات بالمال فشل فى ذلك تماماً وختمه بفصل الأعضاء معه من دون أى مبررات تذكر مع العلم أنه لم يتم فصل عضو واحد من الحركة الشعبية منذ عهد يوسف كوه مكى وعهد خميس جلاب وعهد دانيال كودى ...
    ب/ ساهم فى تقسيم النوبة على أساس القبلية الشرقية وما أدراك مع الغربية وتحيزه فى بادى الأمر للشرقية إلى أن إكتشف المؤامرة التى كانت قد دُبرت له فى كاودة عندما كانت طائرة الأنتنوف تقتل فى المواطنين الأبرياء جعل المواطنون يعتقدون أن هذه الطائرة تقتلهم بسبب وجود السخيل بينهم.. فعندما همس الرسول فى اُذنيه مخبراً أياه أن القوم يتآمرون للإضرار بك وأنى لك من الناصحين ، فما كان من السخيل إلا وأن أمر قائد الحراسة الخاصة به بحزم الأمتعة لمامورية مستعجلة ومنه ركبوا العربات منتصف الليل وإتجهت القافلة صوب جنوب كاودة ولم يخبر القوات المتحركة معه إلا بعد وصولهم تبانيا الساعة الواحدة صباحاً حيث أمرهم بإنزال العفش هناك ... هذا السخيل ساهم فى تقنين مفهوم الشرقية والغربية ولم يبذل أى جهد لوقف المفهوم المستخدم بطريقة غير صحيحة لأنه لا يهمه مصلحة النوبة ووحدة النوبة فهو يعرف أن فى وحدة النوبة قوة وبالتالى سوف لن يجد له مكاناً وسطهم لا هو ولا عرمان ولا أقار .. ويعرف أن فى تشتيت النوبة ضعف وبالتالى سيمرح هو والببغاء والثور الأجوف . لذلك فالسخيل يعمل من زمن بعيد من أجل تدمير النوبة ووحدة النوبة ... وفي الواقع فإن السخيل الضائع تتقاصر مقدراته الفنية والسياسية والإدارية لإدارة شئون النوبة..فهو لا يعرف متي وكيف قمنا بعمل هذه التسميات؟؟ المنطقة الشرقية والمنطقة الغربية وحدودهما وهل لها خطوط فاصلة على الأرض أم هى خطوط وهمية لتمييز أشياء معينة ؟ فنحن عندما قمنا بهذا التقسيم كان الهدف جغرافى فقط ولا علاقة له بالمكونات القبلية .. هدفنا من ذلك كان هو تسهيل إدارة قواتنا وذلك بتوزيعهم على مسارح العمليات ولم تكن من بين هذه الأهداف مسالة قبيلة كذا أو كذا من هنا أو من هناك ... فكنا قد وضعنا فى الإعتبار الإتجاهات الجغرافية للعاصمة الإقليمية كادقلى .. فإعتبرنا المناطق الواقعة جنوب وشرق كادقلى وحدة واحدة وسميناها المنطقة الشرقية.. وكما إعتبرنا شمال كادقلى وغربه وحدة واحدة وسميناها المنطقة الغربية.. وبالتالى وضعنا خط وهمى يفصل بينهما وذلك من أجل تسهيل العمليات العسكرية لنا فقط ولا سواه .. فلم يكن هناك أى إعتبارات خارج هذا الإطار .. ولسنا أول من حاول الإستفادة من تقسيم الإدارات على أساس الإتجاهات الجغرافية .. فعندما طُردت من جبال النوبة إلى جنوب السودان وتم توزيعى فى الجبهة الثانية الإستوائية الكبرى .. فكان من الصعب إدارة القوات من دون تقسيم جغرافى وذلك لكبر حجم إقليم الإستوائية .. وعليه قمنا بتقسيم الإستوائية إلى أثنين إتجاهات جغرافية ، شرق النيل وغرب النيل.. والذى ساعد هنا هو وجود فاصل طبيعى مادى وهو النيل.. بينما فى جبال النوبة كان الفاصل وهمى غير موجود علي أرض الواقع .. فقمنا بتقسيم الألوية المقاتلة على هذين القسمين .. فلم يتم ربط هذا التقسيم بأى إعتبارات لمكونات قبلية أو غيرها حتى الآن وإنما ظلت هى إتجاهات جغرافية لا علاقة لها بالمكونات القبلية .. بينما هذا التقسيم الجغرافى تم إستيعابه بمفهوم خاطئ من بعض المقصرين عقلياً فى جبال النوبة وبهذا عملوا على تقسيم الناس على أساس أن فلاناً من أولادنا وهذا ليس من أولادنا.. ودخلت هذه الثقافة القبيحة قباحة وجوه الذين طبقوه حسب مفهومهم القاصر فى عملية تقديم الخدمات إلي الناس .. فهم بإستخدامهم الأعمى لهذا التقسيم عجزوا عن وضع تفسير منطقى ومقبول لتقسيمهم هذا.. فأين توضع مناطق شمال كادقلى كالدلنج مثلاً ؟ فهى غير واقعة جغرافياً فى غرب كادقلى وأين توضع مناطق تلودى والريف الجنوبى فهى لا تقع شرق كادقلى ؟ ثم من هم المصنفون علي أنهم أبناء الشرقية وهؤلاء هم أبناء الغربية؟؟ وما هو الهدف من هذا التقسيم؟؟ لأن النوبة معروفون بقبائلهم منذ ألاف السنين وليسوا بحوجة إلى أي تقسيم.. فالسخيل الضائع وشلة الأكاديميين من حوله والعسكريين قاموا برعاية هذا التقسيم حسب مفهومهم القاصر .. وكما أن السخيل حقيقة هو غير قادر على تصحيح ما يجب تصحيحه .. فهو لا يتدخل فى الاُمور التى تحتاج للإصلاح والقرارات الحاسمة خوفاً من فقدان المطبلاتية له من العسكريين والأكاديميين من حوله وهذا هو سر قوته كلها .. فهو ترك الضباط عديمى الإخلاق والمسئولية يتصرفون كما يشاءون من دون مسائلة ومن دون محاسبة منذ أيام قبل الإنفصال.. حيث كان الضباط الفاسدون يفسدون فى مرتبات القوات .. وإمتلكوا بها كميات كبيرة من الأبقار وبنوا منازل وإشتروا عربات .. بالله تخيلوا معى ناس أتوا إلى الحركة الشعبية بعد وقف إطلاق النار فى جبال النوبة الواحد فيهم يبنى منزل درجة أولى فى جوبا ويكون عنده عربة فارهة ويتزوج عروس جديدة ويرسل فى إرجاع طليقته التى طلقها قبل تسعة سنوات لأنه ما كان قادر أن يمول إعاشتها ويؤجر للعروس وللقديمة بيوت فى كينيا ويدخل اُمه فى المدرسة .. وعندما يجيئه نداء للتوجه إلى جبال النوبة بغرض دعم الحرب هناك يطيش نهائياً إلى كينيا وهو يحمل رتبة نقيب .. ومنذ تدريبه عسكرياً لم يدخل فى أى عملية قتالية بل ولم يشاهد العدو الذى من أجله تم تدريبه .. فهؤلاء هم نوعية الضباط الذين أنتجهم السخيل الضائع .. أعطاهم رُتب عسكرية وترك المقاتلين الذين أكلوا البليلة طيلة سنوات الحرب . فماذا يتوقع من نوع هؤلاء الضباط ؟ ! فأنا أدعو الجميع لتصحيح مفهوم الشرقية والغربية ومعرفة الأسباب الحقيقية التى كان قد اُستخدم بها هذه الإتجاهات لأن الإستخدام الحالى ضار بوحدة النوبة وهو فقط يخدم مصالح قصارى العقول والثلاثي المجرم ولا يخدم مصالح أبناء جبال النوبة ووحدتهم ...
    ت/ حل جميع المؤسسات الدستورية وتعيين أجسام عسكرية بديلاً لها كمجلس إدارة الولاية وجسم سياسى لإدارة الحركة الشعبية ... ولقد ظهر فشل هذا الجسم السياسى فشلاً ذريعاً فى أول تجربة له وأول مهمة له عندما قرر الأمين السياسى عمار آمون الطواف على أبناء النوبة بالإستوائية الكبرى بصحبة مسئول التعليم التجانى تيما إلا أنهم وبدلاً أن يبدأوا البداية الصحيحة بدأوا البداية غير الصحيحة كمن يبدأ بتحريك عنصر من عناصر لعبة الشطرنج بالخطأ فالنتيجة الحتمية جيك كنق ثم الإنهزام .. هذه البداية غير الصحيحة التى بدأها الأمين السياسى عمار آمون والتجاني تيما فى ياى كادت تؤدى نتائجها إلى سفك الدم لولا أن الله قد تدخلت رحمته ولطف بهم .. وبذلك تم تقليل الأضرار التى إنحصرت فى تمزيق الشباب لأوراقهم فقط ثم قذفهم بها وثم طردهم من دون أسفِ عليهم.. لأن الإنسان الذى لا يحترم شعور الناس ويريد أن يفرض هيبته على الناس(أنا عميد) ويريد أن يعامل الناس على ضوء الإشاعات من دون بينة فهكذا تكون النتائج المنطقية لتصرفاته .. ففشلوا فى تكوين الأجسام التى من أجلها قرروا الطواف بل وتسببوا فى عملية إهتزاز ثقة أبناء النوبة فى بعضهم حيث كانوا يعيشون متحابين متعاطفين متعاونين منذ أن كانوا يعيشون فى الخنادق فى جبهات القتال جنباً إلي جنب أيام الحرب .. فبدلاً من تعزيز هذه العلاقات بين الشباب قاموا بزراعة الفتن بينهم... فأنظروا لهكذا قيادات!! ...
    ث/ الفشل فى مواصلة النضال على نفس الأهداف التى جعلت أبناء النوبة يقررون رفع السلاح .. وتحويل أهداف النضال إلى أهداف أيدولوجية لا علاقة لها بقضية جبال النوبة ..
    ح/ الفشل فى جمع آراء أبناء النوبة فى جنوب كردفان بغرض أخذ آرائهم حول القضايا التى يجب أن يتم التفاوض عليها مع نظام الخرطوم .. فلم يستمعوا إلى آراء أبناء النوبة فى الولاية ولا فى ولايات شمال السودان ولا الموجودين فى أوربا وأمريكا واُستراليا وأسيا وكندا ودول الخليج العربى وإفريقيا وخاصة جنوب السودان ..
    خ/ الفشل النهائى فى حشد أبناء جبال النوبة فى الولاية وفى ولايات شمال السودان ودول المهجر خاصة دول الجوار نحو الحرب بعقيدة جديدة مقنعة ومتفق عليها بغرض الحصول على مستجدين من أجل مواصلة الحرب ..
    د/ خروج القضية من سيطرة أبناء النوبة جنوب كردفان وإدارتها بأيادى إستعمارية لا علاقة لها بالولاية ولاعلاقة لها بالقضية غير الإنتهازية ..
    ذ/ ممارسة لعبة نهاية الهاوية بقضية المنطقتين من قبل الثلاثى الشيطانى المجرم ومن يعاونهم وذلك من خلال إعتبار قضية المنطقتين قضية ثانوية وإعتبار الحل الشامل القضية الجوهرية مما أفقد المنطقتين التأييد الدولى من مجلس الأمن الدولى والتأييد الإقليمى من مجلس الأمن والسلم الإفريقى وباتت القضية الآن نسياً منسياً ..
    س/ الإدعاء بأن الأمور تسير فى الجبال بطريقة مرتبة وأن الأمور تحت السيطرة ، بينما الواقع يكذب هذا الإدعاء .. فإن كانت الأمور تسير بالطريقة المرتبة والجيدة فما الذى جعلهم يهربون بالآلاف إلى هنا وإلى أوربا ودول الجوار ؟!
                  

10-31-2014, 01:24 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    ومن جانب الحكومة...
    فقرة من التقرير المسّرب للجنة الامنية للمؤتمر الوطنى..
    (نقلا عن الراكوبة)...


    ان من المواضيع الكثيرة التي تناولها ذلك الاجتماع كما يشير المحضر ناخذ منها بعض اسطر، وهو خاص بمناطق جبال النوبة ، التي تستعر فيها الحرب بشتى فنونها ، وهي الان تستعد لصيف دموى اكمل كل طرف العدة له ، وان ماورد بالنص يقول ان مواطني الجبال وبالاخص من اثنية النوبة قد رزقهم الله بمياه وفيرة وامطار غزيرة ، وموسم ناجح واراضى شاسعة خصبة ، لقد قام المواطنين بالزراعة بصورة كبيرة مما يبشر بنجاح الموسم الزراعي هذا العام ، وهذا يمكن المواطنين من الحصول علي محاصيل تتسبب في افشال سياسة الحصار الاقتصادي والامني المضروبة لاكثر من عدة اعوام ، فيجب منعهم من الجصاد،وذلك بحرق المزارع والمحاصيل بعدة طرق ، منها القزف المستمر بالطيران ، واتلاف المحاصيل بتجميع اكبر قدر من الرعاة للدخول بماشيتهم لاتلاف الزرع ، مع تفويج المجنزرات ،وقوات الدعم السريع ، وجعل المزارع والمشاريع ارضا للمعارك في الصيف القادم ،
                  

10-31-2014, 03:38 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)



    أخيتى الكريمة الأستاذة نور تاور

    لك المودة والإعزاز ومشاركة الأسى الذى ساقه
    هؤلاء المنعدمى الضمير لأكثر الناس جمال إنسانية.
    وأنت كما أنت دوما صادقة فى طرحك متفانية فى
    ولائك لوطن عانى الكثير القاتل المفنى. وأنا إذ أقرأ
    أسطرك هذه ترجع بى الذاكرة إلى أيام كنت طالبة
    بجامعة الخرطوم ثم صحافية رصينة؛ وعطاءك
    الفكرى ومواقفك المبدئية الجريئة، وزياراتك
    المجزلة فكريا لمكاتبنا بدار جامعة الخرطوم للنشر
    وحواراتنا التى شملت قضايا ذلك الزمن وظواهره
    الحياتية. لقد ظللت أمينة على مبادئك مابدلتيها وما
    تبدلت ولا تقاعست عن قول الحق. فلك التقدير
    ولأهلنا فى الجبال أسوق أبياتا نشرت من قبل وكانت
    قد خرجت آهات وزفرات تدل على عمق المواجع
    وفداحة الجراح

    ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة

    قلبى تمزّقَ
    أشلاءً مبعثرةً
    من قسوةِ الألم ِ
    وعقلى تصدَّعَ
    إذ غُيّبْتُ فى
    وجعى وفى سقمى
    يا ويحَ سودانَ عز ٍ
    تداعى مَهيضاً
    فاقـدَ القيم ِ
    فسآءلتُ نفسى
    هل مازلتُ إنسانا؟
    أم جُرّدت من قيمى؟
    ففيم صمتى إذاً؟
    و عشيرتى تمتْ إبادتُها
    والكل تبكّمتْ أفواهُهم
    وظلـّوا على صَمم ِ
    وفيمَ السُكوتُ
    وقد لاذ َ الصغارُ
    بأجحارِ الزواحف ِ
    وأركانُ الكهوفِ
    تكرّمتْ على أهلِ ِ
    الإباءِ والشـمَم ِ
    يقتاتُون بالديدان ِ
    وكالكواسرِ بالجرذان ِ
    والأعشابِ كالبهم ِ
    هـُم أهلى أنا
    وللسـودان ِأسـيادٌ
    من سالف ِالقدم ِ
    و بأرضهم إحتمى
    الثائرُ المهديِّّ
    إذ كَنفوه فى كرم ِ
    فمالهم اليومَ فى
    الوديان ِ حيرى
    بدائلـُهم خياراتٌ
    بين الفناء ِ والعدم ِ
    والأنتنوفُ تهيلُ
    الموتَ أطنانا ً
    من الأثقال ِ والحمم ِ
    وجوفُ السماء ِ
    تكوّر نيراناً
    تنداحُ ناشرة ً
    فيضاً من الرجم ِ
    زخاتُ الرُصاص ِ
    وداناتُ اللظى
    تترى براكيناً
    من شاهق ِ القمم ِ
    وإخواتى وأبنائى
    يُسـاقونَ للموت ِ
    أوصالاً مقطعة ً
    ونتفاً من اللحم ِ
    فها جسـدٌ
    تكوّمت أطرافُهُ كُتلاً
    من الأعصاب ِ والعظم ِ
    وفكُ رضيع
    بثدى الأم ِ ملتصقٌ
    ولهاتهُ برزتْ
    من داخل ِ الفم ِ
    ومخُ صبى ٍ
    بالطين ِ مخلوط ٌ
    وقد حطَّ على
    الكرُاس ِ والقلم ِ
    وكعبٌ بالصخور ِ ممزقٌ
    وأصابعٌ حُزّت من القـدم ِ
    وها عجزُ عروس ٍ
    وساقُ عريس ٍ
    تدلت من أفرع ِ السَلم ِ
    وإذا سألت كبيرَهم
    فيم الدمارُ؟
    وفيمَ تقتيلُ العباد ِ؟
    كَـذَبوا وقالـوا
    نورُ كتاب ِ الله هاديهم!
    وهُـم شُـيّاعُ للظُـلـَم ِ
    تجارٌ للحروب ِ
    سـماسرةٌ للرشـاوى
    بيّاعُون للذمـم ِ
    ونحن بصمتنا هذا
    حــتـــماً
    شركاءُ فى الجُرم ِ

    بوسطن 17 يناير 2014


    ودمت أخيتى حتى يوم خلاص قريب بإذن الله





                  

10-31-2014, 11:33 AM

محمد حمزة الحسين
<aمحمد حمزة الحسين
تاريخ التسجيل: 04-22-2013
مجموع المشاركات: 1437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    الاخت نور بت ول ابا تاور
    يبدوا ان قدر النوبة كُتب لهم ان يمثلون الفحل (القطيفة ) كلٌ يمطيه لِعُشار معيزهـ دون مقابل
    ولكني لا اراك حالفك الصواب عندما حملتي علي الاسلام وتقحمتي كلمة الدين والاسلام 23 مرة قبل ان يتداخل معك الاخ عبدالله شم
    النوبة شعب كبير وقدير وصاحب ارض وكلمة وقلبهم ابيض ولهم التجلة والاحترام من كل السودان والدليل تواجدهم وانصهارهم في
    مكان يتواجدون فيه دون تكلف فاليرفع اصحاب الاجندة ايديهم عن شعب جبال النوبة وارض جبال النوبة وعدم استغلال طبيعتهم القاسية
    دثار لمنافحت الحكومات بقوة السلاح فالجنوب لم يحقق شئ بالحرب الا بعدما القي السلاح وجنح للسلام .
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    مع التحيات لله الزاكيات

    التعديل لإضافة الراء التي سقطت عن اسم ابونا تاور

    (عدل بواسطة محمد حمزة الحسين on 10-31-2014, 01:31 PM)

                  

10-31-2014, 06:17 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: محمد حمزة الحسين)

    أخى الفاضل محمد حمزة الحسين..


    ولكني لا اراك حالفك الصواب عندما حملتي علي الاسلام وتقحمتي كلمة الدين والاسلام 23 مرة قبل ان يتداخل معك الاخ عبدالله شم
    ...
    أولا تشكر على هذه المداخلة الطيبة..
    وعلى حسن تعبيرك وتقديرك للموقف..
    ولكن دعنى أخى العزيز وليسمح لى ايضا عزيزى القارئ\ة..
    بأن أتناول جزءا من حياتى الخاصة لتوضيح موقفى من الدين الاسلامى..

    يا اخ محمد أنا مسلمة والحمد لله..
    وأؤومن به قولا وعملا ما ستطعت الى ذلك سبيلا.
    وأنحدر من اسرة صوفية سواء من جهة الاب أو الام..
    وجدى من ناحية أمى عليه رحمة الله ورضوانه له ضريح فى كادقلى ...
    يزوره السودانيون من جميع بقاع السودان.
    فقد كان احد الذين أوفدتهم وزارة الاوقاف لنشر الدين الاسلامى فى جبال النوبة..
    وقد كان من اولياء الله الصالحين..

    والدى علية رحمة الله ورضوانه قد كان متصوفا وعابدا وزاهدا..
    حتى نال درجة الخلافة وأسموه الخليفة تاور..
    ولقد اشتهر بسحر قراءة القران الكريم وتجويدة..
    وهكذا بعض الاخوان...
    فأحد اشقائى يعمل فى تدريس الدين الاسمى وتوضيح الجوانب الروحية فى الاسلام..
    للمسجونين والمحبوسين فى أحدى سجون لندن..
    ويؤم الناس فى الصلاة..
    بل وحتى الابناء...
    فأن أحد ابنائى من مؤسسى مسجد براغ فى الشيك..
    رغم صغر سنه وزحمة الدراسة الجامعية..
    وقد ادى فريضة الحج وهو فى الرابعة والعشرين من عمره..
    واليوم رغم التفوق الاكاديمى والوظيفة العالمية..
    ألا أنه أحد النشطاء فى احد مساجد بريطانيا.
    وهو يؤم الناس للصلاة ولدية خطب دينية فى الانترنت..
    كل ما ذكر اعلاه بلا تشنج للدين ولا علاقة مع أى حكومة اسلامية سودانية..

    ذكرت كل هذا لاوضح موقفى من الدين الاسلامى الذى ذكرت بأننى تحاملت عليه.
    فأنا لو لاحظت لم أتحامل على الدين الاسلامى...
    ولكن على حكومات السودان التى تتخذ الاسلام ذريعة لتركيع شعب السودان..
    والاسلام براء من كل ذلك..
    فالحكومات الوطنية كلها اسلامية.
    أمة.
    اتحادى..
    أخوان مسلمين سواء كانوا ديمقراطيين أو عسكريين..
    فاين وصل السودان ؟
    هؤلاء هم من يفّصل الدين الاسلامى على مطامعه.
    لتعزيز سطوة الحكومة..
    فهل من الاسلام قتل الاطفال والنساء والكهول العزل باسم الدين؟
    وهل من الاسلام استخدام الغذاء لقتل المواطنين؟
    وهل من الاسلام أستخدام كافة اسلحة الدمار الشامل لتصفية اثنيات بعينها عن الوجود ؟
    نوبة وفور وفونج ومن قبلهم الجنوبيين ؟
    وهل من الاسلام تكفير المسلمين لآجندة سياسية ؟
    وهل من الاسلام فى أيام أكبر اعياد المسلمين..
    الاعتداء على طالبات علم.
    حرائر...
    وترويعهن والاعتداء عليهن ؟
    بل وملاحقتهن على الدوام بالطرد من الداخليات..
    هل يقول الاسلام هذا ؟
    بالطبع لا..

    الاتراك جربوا الدولة الاسلامية ولم ينجحوا..
    ولكنهم نجحوا حينما جربوا الدولة العلمانية..
    وما لم يكن الدين لله والسودان للجميع.
    فسوف تستمر هذه الازمة الى ماشاء الله..
    ومالم يفصل الدين عن الدولة.
    وتتفرغ الحكومة لواجباتها تجاه المواطن..
    وهى توفير الاحتياجات الحياتية فقط.
    فالسودان فى طريقه الى زوال..
    ومال يحكم السودان من يؤمن قولا وعملا بأن السودانيين سواسية..
    وأن الدين مسألة خاصة.
    فسوف يستمر وضعنا هذا الى يوم الدين..

    هذا ما اتحدث عنه...
                  

10-31-2014, 08:27 PM

محمد كابيلا
<aمحمد كابيلا
تاريخ التسجيل: 11-15-2008
مجموع المشاركات: 3506

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    الفاضلة

    نور تاور

    مودتى ..


    Quote: وهذه من أسباب انتقاداتنا الموجه للحركة ايضا..
    ثم نواصل موضوع الرق صباح الغد بأذن الله..


    موضوع الرق قد تغيرت أشكاله ولكنه هو ، هو !! ولكن يمكن أن نراه بشكل أخر حيث يتمثل فى كل

    أنواع الأنظمة الرأسمالية المتوحشة أو ما يسمى بــ الحضارة الغربية الحالية التى تقول أنها نهاية التأريخ

    أو الإنسان الأخير فيمايتعلق بالتطور الإنسانى ، ف الرق موجود بــ حسب قناعتى ولكنه يتغير وفقا لمصالح من يمارسونه

    وما يتماشى مع شروط وقوانين العصر !!

    Quote: أولاً : فى المجالات المدنية :ـ
    أ/ منذ تعيين السخيل فى 2009 من يونيو فشل فى جمع وتوحيد أبناء النوبة جنوب كردفان خلف قضيتهم بل وبالعكس أصبح هو نفسه المهدد الأمنى لوحدة أبناء النوبة فدخل معهم فى إختلافات حادة لم يتمكن من إدارتها ولجأ لأسهل الحلول التى لا تكلف جهداً فقام بفصل أكثر من ستين من كوادر الحركة الشعبية الذين إنخرطوا فى الحركة الشعبية بخالص رغبتهم ومن دون أى إغراءات مالية ولا وعود مستقبلية .. فبدلاً من أن يعمل هو ومن معه فى إستقطاب المزيد من الأعضاء لعضوية الحركة الشعبية كما تفعل بقية الأحزاب مرات بالكلام ومرات بالمال فشل فى ذلك تماماً وختمه بفصل الأعضاء معه من دون أى مبررات تذكر مع العلم أنه لم يتم فصل عضو واحد من الحركة الشعبية منذ عهد يوسف كوه مكى وعهد خميس جلاب وعهد دانيال كودى ...
    ب/ ساهم فى تقسيم النوبة على أساس القبلية الشرقية وما أدراك مع الغربية وتحيزه فى بادى الأمر للشرقية إلى أن إكتشف المؤامرة التى كانت قد دُبرت له فى كاودة عندما كانت طائرة الأنتنوف تقتل فى المواطنين الأبرياء جعل المواطنون يعتقدون أن هذه الطائرة تقتلهم بسبب وجود السخيل بينهم.. فعندما همس الرسول فى اُذنيه مخبراً أياه أن القوم يتآمرون للإضرار بك وأنى لك من الناصحين ، فما كان من السخيل إلا وأن أمر قائد الحراسة الخاصة به بحزم الأمتعة لمامورية مستعجلة ومنه ركبوا العربات منتصف الليل وإتجهت القافلة صوب جنوب كاودة ولم يخبر القوات المتحركة معه إلا بعد وصولهم تبانيا الساعة الواحدة صباحاً حيث أمرهم بإنزال العفش هناك ... هذا السخيل ساهم فى تقنين مفهوم الشرقية والغربية ولم يبذل أى جهد لوقف المفهوم المستخدم بطريقة غير صحيحة لأنه لا يهمه مصلحة النوبة ووحدة النوبة فهو يعرف أن فى وحدة النوبة قوة وبالتالى سوف لن يجد له مكاناً وسطهم لا هو ولا عرمان ولا أقار .. ويعرف أن فى تشتيت النوبة ضعف وبالتالى سيمرح هو والببغاء والثور الأجوف . لذلك فالسخيل يعمل من زمن بعيد من أجل تدمير النوبة ووحدة النوبة ... وفي الواقع فإن السخيل الضائع تتقاصر مقدراته الفنية والسياسية والإدارية لإدارة شئون النوبة..فهو لا يعرف متي وكيف قمنا بعمل هذه التسميات؟؟ المنطقة الشرقية والمنطقة الغربية وحدودهما وهل لها خطوط فاصلة على الأرض أم هى خطوط وهمية لتمييز أشياء معينة ؟ فنحن عندما قمنا بهذا التقسيم كان الهدف جغرافى فقط ولا علاقة له بالمكونات القبلية .. هدفنا من ذلك كان هو تسهيل إدارة قواتنا وذلك بتوزيعهم على مسارح العمليات ولم تكن من بين هذه الأهداف مسالة قبيلة كذا أو كذا من هنا أو من هناك ... فكنا قد وضعنا فى الإعتبار الإتجاهات الجغرافية للعاصمة الإقليمية كادقلى .. فإعتبرنا المناطق الواقعة جنوب وشرق كادقلى وحدة واحدة وسميناها المنطقة الشرقية.. وكما إعتبرنا شمال كادقلى وغربه وحدة واحدة وسميناها المنطقة الغربية.. وبالتالى وضعنا خط وهمى يفصل بينهما وذلك من أجل تسهيل العمليات العسكرية لنا فقط ولا سواه .. فلم يكن هناك أى إعتبارات خارج هذا الإطار .. ولسنا أول من حاول الإستفادة من تقسيم الإدارات على أساس الإتجاهات الجغرافية .. فعندما طُردت من جبال النوبة إلى جنوب السودان وتم توزيعى فى الجبهة الثانية الإستوائية الكبرى .. فكان من الصعب إدارة القوات من دون تقسيم جغرافى وذلك لكبر حجم إقليم الإستوائية .. وعليه قمنا بتقسيم الإستوائية إلى أثنين إتجاهات جغرافية ، شرق النيل وغرب النيل.. والذى ساعد هنا هو وجود فاصل طبيعى مادى وهو النيل.. بينما فى جبال النوبة كان الفاصل وهمى غير موجود علي أرض الواقع .. فقمنا بتقسيم الألوية المقاتلة على هذين القسمين .. فلم يتم ربط هذا التقسيم بأى إعتبارات لمكونات قبلية أو غيرها حتى الآن وإنما ظلت هى إتجاهات جغرافية لا علاقة لها بالمكونات القبلية .. بينما هذا التقسيم الجغرافى تم إستيعابه بمفهوم خاطئ من بعض المقصرين عقلياً فى جبال النوبة وبهذا عملوا على تقسيم الناس على أساس أن فلاناً من أولادنا وهذا ليس من أولادنا.. ودخلت هذه الثقافة القبيحة قباحة وجوه الذين طبقوه حسب مفهومهم القاصر فى عملية تقديم الخدمات إلي الناس .. فهم بإستخدامهم الأعمى لهذا التقسيم عجزوا عن وضع تفسير منطقى ومقبول لتقسيمهم هذا.. فأين توضع مناطق شمال كادقلى كالدلنج مثلاً ؟ فهى غير واقعة جغرافياً فى غرب كادقلى وأين توضع مناطق تلودى والريف الجنوبى فهى لا تقع شرق كادقلى ؟ ثم من هم المصنفون علي أنهم أبناء الشرقية وهؤلاء هم أبناء الغربية؟؟ وما هو الهدف من هذا التقسيم؟؟ لأن النوبة معروفون بقبائلهم منذ ألاف السنين وليسوا بحوجة إلى أي تقسيم.. فالسخيل الضائع وشلة الأكاديميين من حوله والعسكريين قاموا برعاية هذا التقسيم حسب مفهومهم القاصر .. وكما أن السخيل حقيقة هو غير قادر على تصحيح ما يجب تصحيحه .. فهو لا يتدخل فى الاُمور التى تحتاج للإصلاح والقرارات الحاسمة خوفاً من فقدان المطبلاتية له من العسكريين والأكاديميين من حوله وهذا هو سر قوته كلها .. فهو ترك الضباط عديمى الإخلاق والمسئولية يتصرفون كما يشاءون من دون مسائلة ومن دون محاسبة منذ أيام قبل الإنفصال.. حيث كان الضباط الفاسدون يفسدون فى مرتبات القوات .. وإمتلكوا بها كميات كبيرة من الأبقار وبنوا منازل وإشتروا عربات .. بالله تخيلوا معى ناس أتوا إلى الحركة الشعبية بعد وقف إطلاق النار فى جبال النوبة الواحد فيهم يبنى منزل درجة أولى فى جوبا ويكون عنده عربة فارهة ويتزوج عروس جديدة ويرسل فى إرجاع طليقته التى طلقها قبل تسعة سنوات لأنه ما كان قادر أن يمول إعاشتها ويؤجر للعروس وللقديمة بيوت فى كينيا ويدخل اُمه فى المدرسة .. وعندما يجيئه نداء للتوجه إلى جبال النوبة بغرض دعم الحرب هناك يطيش نهائياً إلى كينيا وهو يحمل رتبة نقيب .. ومنذ تدريبه عسكرياً لم يدخل فى أى عملية قتالية بل ولم يشاهد العدو الذى من أجله تم تدريبه .. فهؤلاء هم نوعية الضباط الذين أنتجهم السخيل الضائع .. أعطاهم رُتب عسكرية وترك المقاتلين الذين أكلوا البليلة طيلة سنوات الحرب . فماذا يتوقع من نوع هؤلاء الضباط ؟ ! فأنا أدعو الجميع لتصحيح مفهوم الشرقية والغربية ومعرفة الأسباب الحقيقية التى كان قد اُستخدم بها هذه الإتجاهات لأن الإستخدام الحالى ضار بوحدة النوبة وهو فقط يخدم مصالح قصارى العقول والثلاثي المجرم ولا يخدم مصالح أبناء جبال النوبة ووحدتهم ...
    ت/ حل جميع المؤسسات الدستورية وتعيين أجسام عسكرية بديلاً لها كمجلس إدارة الولاية وجسم سياسى لإدارة الحركة الشعبية ... ولقد ظهر فشل هذا الجسم السياسى فشلاً ذريعاً فى أول تجربة له وأول مهمة له عندما قرر الأمين السياسى عمار آمون الطواف على أبناء النوبة بالإستوائية الكبرى بصحبة مسئول التعليم التجانى تيما إلا أنهم وبدلاً أن يبدأوا البداية الصحيحة بدأوا البداية غير الصحيحة كمن يبدأ بتحريك عنصر من عناصر لعبة الشطرنج بالخطأ فالنتيجة الحتمية جيك كنق ثم الإنهزام .. هذه البداية غير الصحيحة التى بدأها الأمين السياسى عمار آمون والتجاني تيما فى ياى كادت تؤدى نتائجها إلى سفك الدم لولا أن الله قد تدخلت رحمته ولطف بهم .. وبذلك تم تقليل الأضرار التى إنحصرت فى تمزيق الشباب لأوراقهم فقط ثم قذفهم بها وثم طردهم من دون أسفِ عليهم.. لأن الإنسان الذى لا يحترم شعور الناس ويريد أن يفرض هيبته على الناس(أنا عميد) ويريد أن يعامل الناس على ضوء الإشاعات من دون بينة فهكذا تكون النتائج المنطقية لتصرفاته .. ففشلوا فى تكوين الأجسام التى من أجلها قرروا الطواف بل وتسببوا فى عملية إهتزاز ثقة أبناء النوبة فى بعضهم حيث كانوا يعيشون متحابين متعاطفين متعاونين منذ أن كانوا يعيشون فى الخنادق فى جبهات القتال جنباً إلي جنب أيام الحرب .. فبدلاً من تعزيز هذه العلاقات بين الشباب قاموا بزراعة الفتن بينهم... فأنظروا لهكذا قيادات!! ...
    ث/ الفشل فى مواصلة النضال على نفس الأهداف التى جعلت أبناء النوبة يقررون رفع السلاح .. وتحويل أهداف النضال إلى أهداف أيدولوجية لا علاقة لها بقضية جبال النوبة ..
    ح/ الفشل فى جمع آراء أبناء النوبة فى جنوب كردفان بغرض أخذ آرائهم حول القضايا التى يجب أن يتم التفاوض عليها مع نظام الخرطوم .. فلم يستمعوا إلى آراء أبناء النوبة فى الولاية ولا فى ولايات شمال السودان ولا الموجودين فى أوربا وأمريكا واُستراليا وأسيا وكندا ودول الخليج العربى وإفريقيا وخاصة جنوب السودان ..
    خ/ الفشل النهائى فى حشد أبناء جبال النوبة فى الولاية وفى ولايات شمال السودان ودول المهجر خاصة دول الجوار نحو الحرب بعقيدة جديدة مقنعة ومتفق عليها بغرض الحصول على مستجدين من أجل مواصلة الحرب ..
    د/ خروج القضية من سيطرة أبناء النوبة جنوب كردفان وإدارتها بأيادى إستعمارية لا علاقة لها بالولاية ولاعلاقة لها بالقضية غير الإنتهازية ..
    ذ/ ممارسة لعبة نهاية الهاوية بقضية المنطقتين من قبل الثلاثى الشيطانى المجرم ومن يعاونهم وذلك من خلال إعتبار قضية المنطقتين قضية ثانوية وإعتبار الحل الشامل القضية الجوهرية مما أفقد المنطقتين التأييد الدولى من مجلس الأمن الدولى والتأييد الإقليمى من مجلس الأمن والسلم الإفريقى وباتت القضية الآن نسياً منسياً ..
    س/ الإدعاء بأن الأمور تسير فى الجبال بطريقة مرتبة وأن الأمور تحت السيطرة ، بينما الواقع يكذب هذا الإدعاء .. فإن كانت الأمور تسير بالطريقة المرتبة والجيدة فما الذى جعلهم يهربون بالآلاف إلى هنا وإلى أوربا ودول الجوار ؟!


    النقاط أعلاه ربما تكون صحيحة ومكانها غير صحيح أو

    غير مناسب فى الزمان الخطأ ولكننى سأعود لها لاحقا .....

    تحياتى ....
                  

11-01-2014, 01:35 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: محمد كابيلا)

    أخى الفاضل عبدالرحمن ابراهيم محمد..

    ففيم صمتى إذاً؟
    و عشيرتى تمتْ إبادتُها
    والكل تبكّمتْ أفواهُهم
    وظلـّوا على صَمم ِ
    وفيمَ السُكوتُ
    وقد لاذ َ الصغارُ
    بأجحارِ الزواحف ِ
    وأركانُ الكهوفِ
    تكرّمتْ على أهلِ ِ
    الإباءِ والشـمَم ِ
    يقتاتُون بالديدان ِ
    وكالكواسرِ بالجرذان ِ
    والأعشابِ كالبهم ِ
    هـُم أهلى أنا
    ..
    تحياتى وشكرى العميق للمداخلة القيمة..
    أولا لنبرئ الشعب السودانى من هذه الجرائم..
    الا من شارك فيها طآئعا مختارا..
    ولكن مسألة التمييز العرقى والعنصرية من حكومات المركز جاءت وبالا على الجميع.
    بما فى ذلك محمد احمد.
    بل وبالاخص محمد احمد الذى وجد نفسه بين قوسين..
    فهو أما ان يبارك للانظمة الفاسدة جرائمها ويكون جزءا من ذاك النسيج..
    أو يطحن ويعذب مثل بقية المغضوب عليهم..
    ومع ذلك هو فى نظر المغضوب عليهم من أهل الهامش ذو حظوة لدى حكومات المركز..

    أستند فى كلامى هذا على موقف الشعب السودانى من جميع ما يسمى بالحكومات الوطنية..
    فالشعب السودانى كله يرفض ويقاوم ويسقط الحكومات..
    ولم يحدث أن أتفق الشعب السودانى على حكومة ما بعد الاستقلال..
    فيما عدا الحكومة التى تلت الاستقلال مباشرة..
    يدفع شعب السودان انذاك الطموح وأحلام الوطنية ودولة المواطنة والرفاهية..
    لذلك استثنى الشعب السودانى من جرائم حكوماته..

    فهناك سودانيين يحملون مشاعر لكل الوطن..
    ويحملون لهذا الجزء من الوطن أو ذاك.
    كل مشاعر الحب والتقدير ..
    مثل أحساسك بقضية النوبة.
    الذى اراه أكثر عمقا من بعض النوبة..
    حسب تجاربهم فى انحاء السودان المختلفة..

    لذلك من المهم جدا فصل الادارة الفاسدة من الشعب.
    وليأت الشعب بمن يشاء.
    حسب قانون المواطنة والمساواة للجميع..

    لست متشآئمة..
    ولا أياس من رحمة الله..
    لآنه لا ييأس من رحمة الله الا الكافرون والعياذ بالله..
    أنا فقط حزينة حزن عميق..

    الشكر مكرر على المرور..
                  

11-01-2014, 01:47 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    الآخ الفاضل محمد كابيلا..

    موضوع الرق شائك ومعقد وأنا لم أبدأه بعد..
    أما بالنسبة لان الوقت غير مناسب لانتقاد الحركة.
    هذه لا أتفق معك فيها..
    فاذا لم يتم انتقاد الحركة الشعبية.
    كيف تقّوم اعوجاجها ؟
    كما وأن نقد الحركة يأتى من باب الضرورة الملّحه...
    وليس المكايدات السياسية ...
    فهى فى هذه السنوات الطويلة للحرب الاهلية.
    لم تحسن ادارة الحرب...
    وتدهورت كثيرا..
    وواصلت كثيرا من الاخطاء حتى انبرت اصوات من داخل الحركة نفسها..
    تجأر بالشكوى وتنتقد..

    لا يسئ الحركة انها محل انتقاد.
    فهى جسم عام..
    يتناول قضية غاية فى الحساسية تتعلق بأمور الناس الحياتية اليومية.
    بل وأن ارواح الناس فى أكفهم جراء هذه الحرب..
    فلا تنتظر مباركة اخطاء الحركة..
    أو السكوت عليها ؟
    بل العكس..
    ارى أن فى نقدها...
    قيمة عالية حتى تتلمس الطريق الصحيح..
    أما اذا رفضت الحركة انتقادها...
    اذا اين الديمقراطية التى تحارب من أجلها ؟
                  

11-01-2014, 03:16 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    نعود الى ولاية جبال النوبة..
    ونستعرض بعضا من ملامح تاريخ الرق..
    اسبابه وتداعياته..
    و ما هى أشكاله الجديدة ؟

    ذكرنا ان أول وأهم صفات الرق..
    هى انتزاع حرية الفرد.
    ثم اذلاله وضرب ادميته..
    حتى تسهل السيطرة عليه...
    وأن الغرض من هذه الممارسة هو تفريغ لشحنات عنيفة ومعقدة لدى المسترق.
    فتكون الضحية هى اداته لتفريغ تلك الشحنات.
    ثم تسخير ذاك الفرد فى خدمة سيده بلا أنقطاع..

    أيضا فى حالة الاسترقاق.
    يصبح العبد\ة جزءا من الاسرة الجديدة.
    ولكن فى الدرك الاسفل من سلمها الطبقى..
    وبمرور الزمن..
    وفى حالة الغاء تجارة الرق ولو ظاهريا..
    يصبح الوافد الجديد جزءا من تلك الاسرة.
    فيحمل اسمها ويتبنى ثقافتها واسلوب حياتها.
    ثم ينكر تماما حالة استرقاقه.
    هذا لانها مهينة..
    ويصبح من اشرس المدافعين عن تلك الاسرة.
    وأنكار كل ما نسب وينسب اليها..
    ولكن يظل الامر فى مخيلته ووجدانه..
    فلا ينساه ولا ينسى العذاب الذى تعرض له هو او اسلافه..
    لذلك نجد من الصعوبة.
    تحديد مسار هذه التجارة..
    التى تتراجع عن الواقع.
    ولكنها تستقر فى وجدان وذهنية المسترق والرقيق..
                  

11-01-2014, 03:30 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    ذكرنا أن الرق قد دخل مع المستعمر..
    وخاصة فى عهد محمد على باشا..
    الذى أعلن الامر صراحة..
    وانه قد قدم الى السودان لجلب العبيد والذهب .الخ..
    أستمر الامر فى مؤسسات الدولة...
    ولكن بشكل فردى ايضا..
    ومن السودانيين من ساند تلك الحكومات فى مهنتها..
    حتى العهود التى سيطر فيها السودانيون على امور بلادهم.

    تواصلت تلك التجارة واستمرت وبلغت مداها فى عهود المهدية.
    واستمرت بعد ذلك بلا انقطاع حتى تم توثيق تلك التجارة فى ايرادات بيت المال..
    لذلك نجد امدرمان وود نوباوى والفتيحاب هى المدن السودانية الرئيسية التى أوت الارقاء..
    ثم وبعد أن تحرر اسلافهم.
    استمر الاحساس الدونى ..

    فمن أين جلب العبيد عادة ؟
    فقد كانت جبال النوبة ودارفور والجنوب والنيل الازرق..
    هى المراكز الرئيسية لتلك الممارسة..
    وحتى فى زمن الاستعمار البريطانى.
    وقرار الغاء الرق.
    استمرت تلك الممارسة فى شكل افراد..
    يجوبون تلك الوديان ويختطفون البشر لبيعهم او أستخدامهم.
    فى مناطق مثل شمال كردفان
    حتى جاءت الانقاذ...
    فأصبح لتجارة الرقيق وجه آخر..

    (عدل بواسطة nour tawir on 11-01-2014, 03:33 PM)

                  

11-01-2014, 03:51 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    فى جبال النوبة وعلى سبيل المثال..
    نلاحظ آثار تلك الجرائم ظاهرة للعيان حتى يومنا هذا..
    وذلك ببناء المنازل فى سفوح الجبال للاسباب الآمنية.
    ثم ينزلون الى السهول بغرض الزراعة...
    ولكن فى نزولهم الى السهول..
    يتم اصطيادهم وحملهم الى شمال كردفان..

    فقد أستقر فى وجدان بعض الاعراب الاشقياء..
    أن الاسود ماهو الا عبد يجب استخدامه..
    لذلك أستمر الامر فى شكل افراد.
    ولكنه لم ينقطع الا فى بعض العهود الوطنية..
    فقد استقر فى وجدان السودانيين..
    وخاصة ذوى البشرة الفاقعة.
    بأنهم هم الاسياد..
    وأن ذوى البشرة السمراء يجب ان يكونوا ارقاء لهم..

    تم ذلك بناءا على ما استقر فى مخيلة المسترق..
    من أن تجارة الرق ماهى الا احدى المنافذ التجارية.
    دون أن يخطر ببالهم.
    أن هؤلاء او أحفادهم اذا ثاروا.
    فسوف تكون العواقب وخيمة..
    خاصة من الذين نجوا من تلك التجارة.
    وبقوا فى الولاية.
    ولم يسترقهم احد.

    ولكن هذا الخلل فى العلاقة الانسانية.
    هو ما حرك ويحرك الاحساس بالغبن.
    ثم المطالبة بالمساواة التامة..
    التى روعت احفاد المسترقين فى الحكومة المركزية..
    ودفعتهم بأن يبطشوا بالولاية واهلها..
    حتى (لا تتساوى) الكتوف...
    فقد سمعت هذا المصطلح قريبا جدا وفى عهد الانقاذ..
    حينما خرج المسئول الحربى لولاية النيل الازرق فى التلفزيون القومى...
    مخاطبا مالك عقار قائلا:
    الكتوف لن تتساوى !
    بل وحتى فى الاغنيات الشعبية اليوم..
    التى تفعل فعل السحر فى وجدان الناس..
    نسمع أغنية شعبية للاعراب فى دارفور تقول..
    (جنجويد جابوا لى نصيب من العبيد).
    فيما نرى الحماس الدافق فى حلبة الرقص..
    مما يؤكد بما لا يدع مجالا للشكل..
    أن هذه الممارسة موجودة فى السودان..
    وهى واقع ملموس.
    حتى وأن أختلفت الوسائل...
                  

11-01-2014, 04:11 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    أما فى مؤسسات الدولة..
    وفى العهد الوطنى..
    فى زمن الديمقراطية الثالثة..
    حركت حكومة الصادق المهدى مشاعر العرب فى الولاية.
    وخاطبت فيهم وترا حساسا عن طريق التعبئة المعنوية..
    وهو الاسعتلاء العروبى..
    وكيف انهم خير من النوبة بسبب تفوقهم الاثنى والدينى..
    لماذا استجاب العرب ؟
    فقد استجابوا نتيجة لما أستقر فى وجدانهم من ممارسات سابقة للرق..
    تضع النوباى فى الدرجة الدنيا..
    وتصع العربى فى الدرجة العيا..
    ولم تتعب الحكومة كثيرا فى تحريك الحرب من هذه المنطلقات.

    لذلك كانت الحرب شرسة وبلا رحمة..
    حتى أنتبه العرب لتلك الخدعة السياسية اللئيمة..
    وقرروا أن لا يحاربوا بالوكالة..
    ولكن بعد أن زرعت الفتنة التى اشعلت الحرب فى الولاية الى يومنا هذا..

    وفى مناطق مثل ابييى.
    دفع الدينكا ثمنا باهظا..
    حيث تم أختطافهم وبيعهم فى سوق النخاسة..
    وذلك من خلال القوات..
    التى منحتها الحكومة صلاحياتا بأن تأخذ مرتباتها من فوهة بنادقها..
    فمارست الرق على اوسع نطاق بمباركة ومساندة وغض طرف الحكومة..
    وما يزال الجدل دائرا فى كتابات دكتور عشارى الذى وثق لما حدث فى ابييى..
    وأجتهادات الحكومة والافراد فى طمس أثار تلك الجرائم..

    تواصل الآمر مع حكومة الانقاذ..
    بالشكل الاتى...
                  

11-01-2014, 04:26 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    ذكرنا ان تجارة الرق مستمرة ومتصلة فى السودان الى يومنا هذا..
    عن طريق المؤسسات الحكومية والافراد..
    وأشرنا الى حرب المراحيل فى جبال النوبة..
    دوافعها واثارها ونتائجها..

    وفى زمن حكومة الجبهة الاسلامية الحالية..
    وصل الامر مداه.
    فى شراسة ولؤم وتحدى..
    وأطلقت الحكومة يد قوات الدفاع الشعبى..
    لتفعل فى الولاية ما تشاء لتحصل على مرتباتها حيث ان الحكومة لا تدفع لهم مرتبات بالمعنى الواضح..
    شجعت الحكومة الامر.
    وذلك من اسلوب الحرب نفسها..
    فهى تهجم على المدن والقرى فى الصباح الباكر.
    بعد دراسة دقيقة لمداخل ومخارج تلك القرى والمدن.
    ثم تضع قواتها على تلك المداخل لتمنع الفرار.
    ثم تقبض على المواطنين لتضعهم فى معسكر خارج مدينة كادقلى.
    فى أوضاع اسؤا بكثير من حال الرقيق فى السابق..
    وقد وصل عدد المواطنين الى اربعين الفا او يزيد ذات يوم..
    ثم تقوم بترحيلهم فى شاحنات كبيرة مغطاة بالشمع السميك.
    ثم توزعهم على معسكرات فى شمال كردفان..
    ثم تقوم بتوزيع البعض منهم فى انحاء السودان المختلة وحتى بورتسودان..
    و فى هذه الحالة تقوم قوات الداع الشعبى ببيع من يستطيعون اليه سبيلا.
    ثم تقوم الحكومة بتوزيع الفتيات على بعض الاسر فى شمال كردفان.
    للعمل لمجرد الحصول على لقمة العيش.
    فيما تستخدم الرجال فى نظام السخرة فى المشاريع المملوكة لمنسوبى المؤتمر الوطنى ..

    نواصل سياسة الرق فى زمن الانقاذ..
                  

11-01-2014, 07:23 PM

محمد كابيلا
<aمحمد كابيلا
تاريخ التسجيل: 11-15-2008
مجموع المشاركات: 3506

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    المحترمة

    نور تاور

    ..............

    Quote: أما بالنسبة لان الوقت غير مناسب لانتقاد الحركة.
    هذه لا أتفق معك فيها..
    فاذا لم يتم انتقاد الحركة الشعبية.
    كيف تقّوم اعوجاجها ؟
    كما وأن نقد الحركة يأتى من باب الضرورة الملّحه...
    وليس المكايدات السياسية ...
    فهى فى هذه السنوات الطويلة للحرب الاهلية.
    لم تحسن ادارة الحرب...
    وتدهورت كثيرا..
    وواصلت كثيرا من الاخطاء حتى انبرت اصوات من داخل الحركة نفسها..
    تجأر بالشكوى وتنتقد..


    لا علاقة لى بالحركة الشعبية فيمايتعلق بنقدها أو عدمه ولكن يهمنى إنسان جبال النوبه

    وكل الهامش بإعتبارهم وقود حرب ونتاج مؤآمرات رخيصة تمارس ضدهم من أجل

    طموحات شخصية ونزوات عابرة لتحقيق أغراض فردية تتعلق بنواياهم البائسة

    وعندما تغيب المؤسسة حتما ستنتج كوادر تغرد خارجها !!

    -----------

    تقديرى
                  

11-01-2014, 08:27 PM

فقيرى جاويش طه
<aفقيرى جاويش طه
تاريخ التسجيل: 06-17-2011
مجموع المشاركات: 4848

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: محمد كابيلا)

    الاخ المحترم عبدالله شم..

    ما أقصده بالهامش هو ولايات السودان خارج الخرطوم..
    التى تتعامل معها الانظمة الشمولية فى الخرطوم..
    كعبيد يجدب ازالتهم..
    حسب سياسات حكومات الشمال وتحديدا حكومة الجبهة الاسلامية ومن قبلها حكومة الصادق المهدى..
    فالهامش هنا يعنى جبال النوبة ودار فور والنيل الآزرق..
    وألاثنية المقصودة بالاضطهاد السياسى هم السودانيين من أصول افريقية..
    حتى وصلنا الى مصطلحات تميز السودانيين تمييزا عرقيا..


    مثل أن يسبغوا كلمة الزرقة على افارقة دارفور..
    والجنجويد على عربها..


    حفظك الله كنداكتنا العظيمة نور تاور،ومساك الله بالخير والسعادة .
    قال الشهيد د.جون قرنق إننا مستهدفين مش فى السودان بس بل فى كل افريقيا .

    فالهامش هو مصطلح يستخدمه أهالى تلك الولايات لتحديد الضرر الواقع عليهم من حكومات المركز..
    ولا علاقة لشعب السودان بهذه السياسات..
    فالمسألة أزمة سياسية أدت الى كافة الازمات فى الولايات المذكورة..
    نتيجة مفاهيم خاطئة عن السودان وأصله وفصله ومن هم الاحق بحكم السودان دون غيرهم..
                  

11-01-2014, 09:19 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: فقيرى جاويش طه)

    الآخ المحترم محمد كابيلا..

    أعذرنى اذا لم أفهم مداخلتك السابقة جيدا..
    ففى رأيى أن تشريح الازمة من جميع جوانبها.
    وتحديد الاسباب والمتسببين فى الآزمة ..
    هو ما يقودنا الى المعالجات السليمة..
    لذلك أختلف مع الذين ينادون بضرورة التركيز على انتهاكات الحكومة دون غيرها..
    بل أرى العكس تماما.
    فأن انتقاد الحركة هو ما يقودها الى المسار الصحيح..
    لآن مواطن الولاية ليس ضد الحركة.
    ولكنه ضد اسلوبها فى تناول امر الولاية...
    وبالتالى ضد أى ضرر يأتى من ناحيتها..

    أتفق معك فى ان المزايدات السياسية هى من اسباب ازمات السودان..
                  

11-01-2014, 09:36 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    الاخ المحترم فقيرى جاويش طه..

    أنظر الى هذه المصطلحات وما تزرعه من قنابل موقوته فى النسيج الاجتماعى السودانى.
    فمصطلح جنجويد و الذى يأتى من عرب دارفور..
    يضع هذه الاثنية فى خطر محدق والى مدى طويل..
    لآن ليس كل العرب فى دارفور جنجويد..
    ولكن الذين يسببون كل هذا الدمار والترويع فى دارفور باسم الجنجويد..
    قد حكموا على أهلهم بويلات العذاب فى المستقبل..

    أنظر الى مصطلح متمرد فى جبال النوبة..
    وهو يعنى قوات الحركة الشعبية..
    هؤلاء حياتهم فى خطر استمرت الحرب او وضعت اوزارها ..
    هذا لآن الانتقام والثأر سوف يتحركان بعد وقف القتال..

    ثم مصطلح عب..
    لماذا يتداول السودانيون هذا المصطلح وبهذه البساطة رغم خطورته....
    حتى فى الفترات التى لا يمارس فيها الرق ؟
    هذا لان الرق اصلا لم ينته من السودان.
    لذلك نجد اسماء عادية مثل عبيد..
    وأغانى مثل , نفرش البيت حرير ترقد عليه فرختنا..
    وجنجويد جابوا لى نصيب من العبيد..
    كل هذا السيناريو يقودنا الى أن فى السودان طبقة تدعى التميز العرقى..
    وهم من نطلق عليهم الجلابة ثم العرب..
    وطبقة دنيا هى التى يضعونا فى القالب الدنيوى ويتعاملون معها على هذا الاساس..
    حتى ان لم يكن أمام الشخص..
    ولكن من وراء ظهرة..
    و حتى لو كان ذاك الشخص حرا طليقا لم يسترق ولم يسترق أى من أجدادة..
    وحتى لو كان من طبقة السلاطين والمكوك والعمد والمشايخ..
    ولكنه تنميط لتحديد الطبقات السودانية..
    من منطلق الرق والاستعباد..
    وهنا تكمن الخطورة...
                  

11-01-2014, 10:20 PM

محمد حمزة الحسين
<aمحمد حمزة الحسين
تاريخ التسجيل: 04-22-2013
مجموع المشاركات: 1437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)


    الاخت نور بت ول ابا (الخليفة) تاور قد اتفق معك بان هناك ظلم وقع علي اهلنا النوبة واكثرهـ مضاضةً ظلم بعضهم البعض لكن
    أختي نور بت ول ابا (الخليفة) تاور الاسلام والدين منظومة لن يضرها فساد الانقاذ او انحرافها عن جادت الطريق ولا حتي تنظيم الدولة الاسلامية (داعش ) وما يمارسة من تقتيل باسم الدين
    الاسلام دين ونظام متكامل لمن يؤمن به ويصلح لاخراج البشرية كل البشرية من كل مشاكلها لو خَلُــــصت النوايا لكن يبقي السؤال من يحسن سياسة الناس بالدين وتطبيقة التطبيق الامثل
    وقديماً قال احد المستشرقين ان محمد صلي الله علية وسلم يمكنة حل مشاكل كل العالم وهو يرتشف كوب قهوة
    ( عن ابن ماجه عن العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب،
    فقلنا يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا؟ قال: " قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك،
    من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ، وعليكم بالطاعة
    وإن عـــــ بــــ دا حبشيا، فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد." قال الشيخ الألباني : صحيح.) وفي رواية وان تأمر عليكم عــــ بــــ داً حبشي
    وقال صلي الله علية وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ )
    وقال صلي الله علية وسلم (اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم )
    { عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما ما تمسكتم بهما، كتاب الله وسنتي،}
    فمن تميك بسنتة وهديه فقد نال الفلاح لكن ان نلطم خدودن هذا قد فسد باسم الاسلام وهذا قد قتل باسم الاسلام وهذا قد سرق باسم الدين
    فهذا ما لاينبقي ان يكون فرب البريه هو من يحاسب كلٌ علي فعلته التي فعل
    والثابت ان الامة لا ينبقي لها الخروج علي حاكم المسلمين ما لم يمنعهم الصلاة
    اما من الذي خرج اولا ولماذا خرج فهذا متروك لرب العباد
    الاخت نور الدين ثابت ولن يفسد بفساد الخلق
    وتحياتي لاخوتي المجتهدين واني لاغبطهم علي ما هم فيه
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    مع التحيات لله الزاكيات
                  

11-02-2014, 09:49 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: محمد حمزة الحسين)

    كتب محمد حمزة الحسين..
    Quote:
    عندما حملتي علي الاسلام وتقحمتي كلمة الدين والاسلام 23 مرة


    ول ابا محمد حمزة الحسين..حبابك..

    لا اعتقد ان ذكر نور تاور للإسلام..واقحامه في الحديث هنا..كان مجرد غضب وانفعال..فالحقائق التي تذكرها نور تاور..خصوصا الفظائع التي حدثت في حق انسان جبال النوبة..كان الإسلام حاضر فيها ويشكل فيها مرجعية فكرية واخلاقية ودينية..!

    ولتأكيد هذا المزعم.. اقول.. في سنة 1992..كان الوالي في شمال كردفان.. اسمه اللواء الحسيني عبد الكريم..ولقد جمع شيوخ وائمة كردفان..وطلب منهم استصدار فتوى تذهب الى جهاد انسان النوبة واعتباره خارج على الملة..ويثير الحرب ضد دولة الخلافة الإسلامية في السودان..وكان اكبر الشيوخ وقتها هو ابونا الشيخ عبد الرحيم البرعي ورفض مذهب الحاكم الحسيني..ورفض المشاركة في مثل هكذا فتوى..وتبع ذلك معظم شيوخ الدين الإسلامي في كردفان..وبعضهم كانت حجته واضحة للغاية أن النوبة غالبيتهم يدينون بالإسلام..وبالتالي لاينطبق عليهم مفهوم الجهاد ولا يجوز قتلهم وسبي نساءهم و اغتنام اموالهم..!!

    لم يكل جهد الوالي الحسيني..لأنه كان سياسي يطبق اجندة الدولة في ذلك الوقت..فلجأ الى طائفة اخرى من شيوخ الدين الإسلامي..وكان على رأسهم الشيخ مشاور جمعة سهل..ورفض الشيخ مشاور في بادئ الأمر التصديق على فتوى جهاد النوبة باعتبارهم خارجون عن الدين الإسلامي..ولكن بعد مجاهدة وافق الشيخ مشاور جمعة سهل على التوقيع على الفتوى..في معية الشيخ موسى عبد المجيد مفتى كردفان في ذلك الوقت..فصدرت الفتوى بصورة رسمية في 27 ابريل/نيسان 1992..وبمقتضاها تمت انتهاكات واسعة لحقوق الإنسان ضد انسان جبال النوبة..!!

    نعم يا صديقي..الناس في جبال النوبة.. كانت تقتل باسم الإسلام..تنهتك حرماتها باسم الإسلام..تنهب اموالها باسم الإسلام..!!

    كبر
                  

11-02-2014, 09:56 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: Kabar)

    صديقي واستاذي البروف عبد الرحمن ...
    على قول قريبنا الحلفاوي الفصيح..الماعارف يقول عدس..!!
    لك ياصديقي...وسوف اضيف فيديو اخر...المارش..ده هو ذ اكرة عند انسان جنوب كردفان (يكون نوبا..بقارة..فلاتة..برقو..مش مهم)..!!
    ده المارش..الذي كان يتم اداؤه في حضرة مك كادقلي...وهو جد اختنا نور تاور القدامك دي...!
    ليه البقارة..بتحتفل بهذا العمل وتعتبرو ذاكرة خاصة ليها..؟..ده السؤال المفروض نخب ا مسودان تفتش ليه اجابة...!!!!



    ديل انسان النوبة الذي سقط من ذاكرة الست نور ناظرة الحركة اللبيرالية في نواحي دار امسودان...

    كبر
                  

11-02-2014, 11:21 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: Kabar)

    نور تاور..
    ان كنا نغضب من فرد واحد لإختلاف مصطنع في الرأي..فهذا ليس مبرر لتزييف التأريخ ..والنجر من الراس بالصورة التي تخدم اغراضنا..!
    حديثك عن الرق..هو المدخل الذي سوف نتاوله هنا..

    دكتور عشاري لم يتحدث عن رق في مدينة أبيي..وانما استشهد بك..وطلب شهادتك ان تقولي بان المسيرية كانوا يسترقون النوبة في شوارع المدن..وسألناك في خيطنا السابق عن تأكيد هذه النقطة أو نفيها..ومارستي دغمسة بالباب العديل..وتسويف غير مبرر..!!..وحتى الآن يا نور..وامام هذا الرأي العام السوداني..نسألك: أين تحدث دكتور عشاري عن الرق في منطقة أبيي؟..عشاري وبلدو كتبوا تحقيق صحفي عن منطقة الضعين..والمسافة بعيدة جدا بين الضعين وأبيي..وكل هذا لايمنع أن يكون دكتور عشاري كتب عن رق في منطقة أبيي..ونطلب منك احضار هذه الكتابة..لنا أو علينا..مش مهم..وانما المهم الراي العام السوداني يعرف البير وغطاها..!!

    ولأن الأمر يهمني ..وانا مواطن من تلك المنطقة..منطقة جنوب كردفان/جبال النوبة.. اعيد عليك السؤال: هل مارس المسيرية عملية استرقاق في حق النوبة في خلال الأربعين سنة الماضية من تاريخ المنطقة؟..
    لم يحدث استرقاق في حق انسان جبال النوبة من قبل المليشيات التي كان عمادها المسيرية والحوازمة...في خلال الحرب السابقة (1985-2002)..ولا في الحرب الحالية.. (6يونيو 2011 – حتى الآن)..ولو عندك أي دليل على عكس ذلك اكتبيه هنا..وسوف نناقش الأمر..!!
    انت يا نور..مثلك ومثل أي نخبة سودانية نشأت في كنف المركز السوداني..تعلمتي علي يديها..استغليتي ادواتها..ثم طفقت تجوبين الأسافير وتكتبين بما يحلو لك ولتلك النخبة السودانية الهايفة..وهذا نهج يجانب الحقيقة وتعليم الشعب السوداني بصورة صادقة..!!
    دكتور عشاري كان صادق..واحترمنا صدقه..حينما قال انه لا يتحدث عن الرق في السودان من موقع المحايد..لذلك قدرنا في الرجل اغماض عينه عن الجوانب الأخرى من الرق (وقمنا بكشف الجوانب الخفية)..تحديدا جانب تورط الحركة الشعبية في استرقاق انسان الجنوب..فما دهاك انت يا نور؟..هل انت ايضا تريدين ان تقولين للرأي العام السوداني انك لا تكتبين من خانة المحايد؟..
    اكبر من مارس الإنتهاكات الفظيعة ضد انسان النوبة..هم ابناء النوبة يا نور تاور..فلماذا تتجاهلين مثل هذه الحقائق وتحرصين على تجريم الأعراب من اهل المنطقة؟..هل المحافظ عبد الوهاب عبد الرحمن علي..الراعي الرسمي على اعادة توطين النوبة في معسكرات السلام ..هو من اعراب المنطقة؟..هل المقدم احمد خميس.ز الأبوجنوكاي (والي غرب كردفان اليوم)..وهو الذي اشرف على اغتيالات ابناء النوبة وتعذيبهم..واختفاء بعضهم..هل هو من اعراب المنطقة؟..هل احمد خميس يا نور تاور مسيري أم حازمي أم كناني أم كاهلي أم من اولاد حميد؟..هل اتيام التعذيب من الإستخبارات وجهاز الأمن التي اشرفت على تصفيات عصمت حسن خير السيد ، محمد عبد الله جرناس ، الأمين الريكة..حسين المك.. عبد الحميد سلام..وغيرهم كثر؟..هل غالبيتها من اعراب جنوب كردفان (حوازمة ، مسيرية ، كنانة ، كواهلة ، ولاد حميد).؟؟؟..هل العقيد حسين جبر الدار انقلو..من اعراب المنطقة (مسيرية..حوزامة..كنانة ..كواهلة..ولاد حميد)؟..هل اللواء طيار رمضان زايد من اعراب المنطقة؟..هل اللواء امن.. الكواليباوى..محمد مركزو من ابناء المنطقة؟..هل الفريق المحترم جدا جلال تاور كافي اب راس من اعراب المنطقة؟..

    انسان النوبة الحقيقي ، يانور تاور..ما بيعرف الدغمسة واللف والدوران..وفي سنة 1992 ..ادلى بشهادته الصادقة للمنظمات الأجنبية..مثل هيومان رايتس ووتش..وخط الحاجات على بلاطة..وذكر بالتفصيل اسماء الظالمين..من حكومة أو غيرها..ويهمنا هنا رأي امراء النوبة وشيوخها..الذين تحدثوا بكل صدق بان الحركة الشعبية..بلتون كوش..بقيادة استاذنا النوباوي الميراوي القح يوسف كوه مكي..قد مارست الإغتصاب..الإختطاف..النهب..الحرق في حق انسان جبال النوبة..فهل هذه وقائع سقطت من ذاكرة نور تاور؟.. أم هي الدغمسة من الباب العديل..؟
    انتي يا نور..وغيرك كثر..قاعدين تعتمدوا على رواية الملازم امن..خالد عبد الكريم صالح (شقيق اللواء الحسيني عبد الكريم ، حاكم كردفان في التسعينات)..واليوم..بنقول ليكم بخشم مليان..الملازم خالد كضاب في تسعين من روايتو..والزول غرته ابهة اللجوء في سويسرا و قام ضرا عيشو..لأن الهبوب كانت هابة بقوة..انتي ما كنتي في المنطقة في تسعينات القرن الماضييا نور تاور..و ما بتعرفي عنها التكتح غير الإشاعات والدغمسة..وحتى نكون على بينة من امرنا..هل عشتي في المنطقة في التسعينات؟..ولا الموضوع نقة مثقافاتية ساكت..؟..
    وعشان ما يبقى غـــــلاط ساكت يانور تاور..افظع الإنتهاكات كانت في تسعينات القرن الماضي..ونقة الرقيق..بعضهم يرجعها الى تلك الفترة..اها انا بسالك واتحداك انتي ومندي ناظر و منير شيخ الدين.. جيبوا لينا وقائع استرقاق النوبة في تلك الحقبة..!!
    واحدة من مرجعيات نقة نخبة الجنوب.. انها كانت بتستجدي الضمير العالمي بانها كانت ضحية..والمؤسف اليوم..برضك نخبة النوبة من امثال نور تاور ..عندها رغبة تنحت في نفس الطريق..!!
    انسان جبال النوبة في السودان.. انسان عبقري..وظلم من قبل الدولة السودانية..وقد اوصل رسالته بصورة ذكية للغاية..وللأسف الشديد.زمثل تلك الرسالة لم يكن فيها نخبة من امثال نور تاور أو عبد العزيز الحلو..!!!
    انسان جبال النوبة..هو انسان السودان الأصيل.. القاعد قدامنا اليوم..انسان عبقري..انسان فيه تسامح يكفي لكل القارة الأفريقية..يعرف انه هو السودان..و سيظل انه هو السودان..!!..اما استهبالات المشوهين من عيال الخراطيم..ومنهم استاذتنا نور تاور..فهؤلاء يضحك عليهم انسان النوبة..!!
    انسان جبال النوبة ليس مجرد طرف..من شاكلة ايد وشنو كده ما عارف..وانما هو السودان..والمكضبني يسأل..ممكلة تقلي..و العنج (اهلي النوبة الكواليب)..و النوبة النمانج (وانسان زمن ما بعد الحداثة في عالمنا اليوم..بيتكلم..عن النمانج..بان ليهم لغة عمرها مأئتي وخمسين الف سنة..أي والله..!!!!)..
    سلامات لأبوي ..الليجند ..المك عبد الحميد الزهرا ..مك اهلي النوبة والي (طبعا اغرب حاجة..في فهم نخبة شعوب السودان.. ان عبد الحميد هذا..لأ احد يعرف اسم ابوه..وانما يحرص على أن ينسب على اسم امو..امنا..الزهرا تلك..نظام عادة ممالك النوبة القديمة..وهورجل اعرف عنه مأثر جمة..لآ اعرفها حتى عن جدودي من الأعراب الشايلة حالهم ست نور ناظرة الحركة اللبيرالية اياها..!!)..

    سلامات..لروح استاذي وصديقي..عصمت خير السيد..ولروح قريبي..اونكي.. محمد عبد الله جرناس..ولصديقي واستاذي الجميل..دكتور صديق تاور (يا صديق..بعث في عينك يا ولضمي..خلونا في حالنا ياعم.. تاور..كافي..بريمة..نداوس اليوم..وباكر..ندفع العود جميعا..لمن ناس كباشي الصافي يفرنبو..!!)..

    كبر
                  

11-02-2014, 11:36 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: Kabar)

    أخى الكريم محمد حمزة الحسين..
    تحياتى والشكر مجددا على هذا الحضور البهى..

    وآضح متابعتك للبوست بدقة عالية لدرجة أنك حسبت عدد المرات التى ذكرت فيها الاسلام وهى أكثر من ثلاثين مرة..
    ولكن لو لاحظت فأنا أفصل بين الدين وبين تسييس الدين بشكل قاطع..
    والادلة أمامك كاملة..
    فى كيف يستخدم الدين لتفصيله على هوى سياسات المركز..
    ثم أعتماده كمدخل عريض لكل انتهاكات جبال النوبة..
    وأنسان السودان بشكل عام..

    فكيف تتوقع من مواطنين اسقط عنهم حقهم الدينى..
    ثم تمت وتتم تصفيتهم بأسم ذات الدين..
    كيف تتوقع قبول ذات الدين كمرجعية سياسية ؟

    و أقول لك يا أخ محمد..
    أن الردة عن الدين الاسمى تحدث فى جبال النوبة بشكل ملحوظ منذ قدوم الانقاذ..
    بل وان عدد الكنائس الذى كان يحسب على اصابع اليد فى الولاية قبل الانقاذ...
    وصل اليوم الى عشرات الكنائس فى طول الولاية وعرضها..
    لآن الانسان البسيط..
    والذى يؤدى شعائر دينه ببساطة وتلقائية.
    حينما اكتشف ان ذات الدين الذى يدعو الى التسامح والسلام وكل قيم الدين الاسلامى.
    والذى يصلى حسب اصوله خمس مرات فى اليوم..
    قد اصبح المهدد الخطر الاساسى لحياته..
    لذلك تخلى عنه وذهب يبحث عن ديانة أخرى.
    وهكذا نفس الموقف بالنسبة لدارفور والنيل والازرق..
    وحتى سودانيين من بيوت شديدة التدين فى الشمال..

    لذلك أنا من الذين يؤمنون ايمانا قاطعا..
    حسب المعطيات الدينية فى السودان اليوم..
    بأن تركز الحكومات السودانية على وظيفتها الاساسية فى توفير الامور الحياتية للشعب.
    وتترك لهم حرية أختيار وممارسة شعائر دينهم..
    لآن مسئولية الحكومات تجاه الشعب تنتهى بنهاية حياته..
    ويصبح الجميع سواسية امام المولى عز وجل..
                  

11-02-2014, 12:20 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    ممارسة الرق فى مؤسسات دولة الانقاذ..

    ذكرنا أن أول أهانة للرقيق هى انتزاع حريته..
    وتقييده فى مكان وزمان محددين.
    ثم تأتى بقية الانتهاكات..
    كذلك ذكرنا بأن الرق كممارسة فى السودان لم ينته ..
    ولكنه يتراجع ويتقدم حسب تقدم الدولة أو تدهورها..

    أن ما حدث لانسان جبال النوبة.
    فى تسعينيات القرن الماضى...
    وعلى يد حكومة الجبهة الاسلامية..
    وما يحدث اليوم..
    يفوق الوصف..
    فقد تمت وتتم الانتهاكات بشكل مهين لادمية البشر..
    الغرض منها هو تفريغ الانسان من قيمته الانسانية.
    لكى تسهل عملية الاذلال..

    الانقاذ تظهر نوعا غريبا من الكره للنوبة..
    وتتعامل مع ذاك الشخص كما لو أنه حشرة مضرة ناقله للامراض ويجب التخلص منها فورا وبأى شكل..
    ففى عام 2008 وعلى سبيل المثال ..
    ذهبت الى مصلحة الجنسية والجوازات فى كادقلى.
    لاستخراج الجنسية السودانية\بدل فاقد..
    وقد مررت بأجراءات معقدة حتى قررت الغاء الامر والعودة الى المنزل..
    قابلت احد اقربائى فى طريقة الى المصلحة..
    فسألته..
    مالذى يحدث هنا؟
    فالمعاملة مهينة وعلنا دون أى تحفظ..
    فكان رده..
    يقولون ان الحكومة قد أوصت الموظفين فى مؤسسات الدولة بمعاملة اى نوباى كأسوأ ما يكون.....

    ذكرت تلك الواقعة لادلل على احساس الدولة تجاه المواطن فى تلك الولاية..
    مما تنداح معه جميع الانتهاكات والممارسات غير الاخلاقية.
    وبشكل مهووس فى التعامل حتى اسلوب الحرب نفسه..
    فهو يوضح أن هذه انتفاضة مجنون..
    crazy as a wet chicken
    فى مسح أثنية معينة من الوجود..
    مما يسهل علينا مهمة رصد أى أنتهاك فى تلك الولاية المنكوبة ...
    وفى هذه الاجواء يحدث أى شئ مما لا يخطر على بال...
                  

11-02-2014, 12:32 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    لذلك فأن أنتزاع المواطنين من ارضهم وديارهم ووضعهم فى معسكرات معّينة بغرض الاستخدامات المختلفة..
    هو رق ولا يوجد تفسير آخر للامر..
    فقد تم نقل النوبة فى شاحنات كما ذكرنا من قبل..
    بأعداد تفوق عشرات اللالاف..
    واحتجزوا فى معسكرات خارج المدن الكبيرة فى شمال كردفان.كالرهد وأم روابة وشيكان فى الابيض..
    فى أوضاع أقل من بهيمية..
    يتكدس فيها الناس ويعانون من الامراض والجوع والقهر النفسى..
    ويموتون على مدار الساعة..
    منهم من أستخدم فى نظام السخرة..
    ومن النساء من تم استغلالهن..
    حتى اضطرت الحكومة تجفيف تلك المعسكرات نتيجة الهجوم العنيف من الامم المتحدة ومنظمات حقوق الانسان..

    وقد حدث اكبر الضرر اثناء الترحيل المهين..
    فهناك من مات طفلها الرضيع وهى تحمله بين يديها..
    وهناك من مات والده أو والدته وهو مقهور..
    وهناك من فقد عقله او عقلها..
    بل وعند حضورهم الى الابيض وضعوا فى منطقة السوق.
    وكان الميكرفون يجول المدينة.
    ينادى المواطنين بالحضور والفرجة على المتمردين الكفرة..
    نفس الموقف فى سوق بورتسودان..

    فأى حكومة فعلت هذا فى شعبها؟
                  

11-02-2014, 12:40 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    الفتيات تم توزيعهن على الاسر الراغبة كما ذكرنا..
    فى نظام آخر للسخرة..
    حيث تعمل الفتاة حسب رغبة اهل المنزل.
    مقابل لقمة العيش فقط..
    لاحظ حاجز اللغة.
    ثم الخروج لاول مرة من الديار والعيش فى بلاد غريبة..
    ثم تدمير الاسرة والانقطاع عنها تماما ولاول مرة..
    مع ما يسببه هذا الاحساس من قهر نفسى يستصحب معه كثير من الامراض..
    ثم الاهانة والاذلال والاستخدامات المهينة المتكررة..
    قوات الدفاع الشعبى اتهمت بعملية الرق اكثر من مرة.
    ولكنهم يستطيعون الاختفاء وانهاء العلاقة مع المشترى..
    وتقع الضحية بين رحمة مولاها ومولاتها..
    ألا من رحم ربى..

    هذه هى حكومة الجبهة الاسلامية فى السودان..

    (عدل بواسطة nour tawir on 11-02-2014, 12:41 PM)

                  

11-02-2014, 01:09 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    لا يكفى السودان مائة عام من العمل الدؤوب لكنس آثار الجبهة الاسلامية..
    علما بأن السودان سوف لن يعود لحالته الطبيعية وهدوءه وسماحة اخلاقه.
    فالتتغيير الذى احدثته الجبهة الاسلامية فى السودان..
    اشبه بالزلزال فى تغيير البيئة الاصلية....

    اما فى جبال النوبة..
    فالامر اكبر بكثير وأعمق مما يتخيل المرء..
    فبعد ثلاثين عاما من الحرب والدمار لا يمكن أن نتوقع ثبات الحال على ما هو عليه.
    ونضرب مثالا لذلك..

    جاءنا فى جريدة الخرطوم عام 2008 أحد قوات الحركة الشعبية ..
    وطلب اجراء لقاء معه حول احداث دارنعيلى والغلفان..
    الشاهد أن العلاقة بين الاثنيتين قد كانت اكثر من جيدة.
    فيها ثقة واريحية فى التعامل والاعتماد على بعضهم البعض..
    فقد كانت دار نعيلى حينما تعتزم رحلة الرعى السنوية..
    تأتى الى اصدقائها من الغلفان لتترك بعض الامانات الغالية عندهم.
    فى المقابل يعطى الغالفان ما يشائون من مواشيهم للاصدقاء من دار نعيلى لغرض الرعى..
    وبعد عام تعود دار نعيلى وتنصب خيامها حول منطقة البساتين فى الغلفان..
    وقد يعيدون المواشى الى اصحابها بزيادة عجل او اثنين ممن تم انجابهم خلال ذاك العام..
    عاشت القبيلتان فى ذاك الحب والثقة والاحترام لمئات السنين..
    حتى دخلت الحرب.
    و دخلت معها كل الشرور..

    فقد أستيقظ الغلفان ذات صباح على هجوم عنيف من دار نعيلى.
    مستخدمين الاسلحة الثقيلة التى لا تتوفر للرعاة..
    فى المقابل احتمى الغلفان برؤوس الجبال وبدأوا يمطرون دار نعيلى بوابل الرصاص..
    استمرت المعركة لمدة ثلاثة ايام..
    والمسافة بين الدلنج والغلفان قصيرة جدا مما يعنى علم الحكومة بالامر..
    ولكن الشرطة لم تتدخل.
    وفى نهاية اليوم الثالث حضرت الشرطة واقتادت قيادات القبيلتين الى قسم شرطة الدلنج..

    الشاهد أن تلك الاحداث تكررت حسب الراوى..
    والحكومة لم تفعل شيئا.
    ولم تنته تلك العداوة السافرة بين القبيلتين الا بتدخل الاجاويد ..
    وجلوس القبيلتين تحت الشجرة وانتهى الخلاف..
    ثم سالت ذلك الشاب عن السبب الذى دفع دارنعيلى بالهجوم على الغلفان والمطالبة بمنطقة بساتينهم.
    فكان رده :
    لقد أتوا ومعهم خطاب من الوالى يطالب بتحويل ملكية منطقة البساتين التى نملكها منذ ان كانت الغلفان الى دار نعيلى..
    لان هذه واحدة من تداعيات الحرب وهى الطمع ونزع الملكية..
    ومن هو الوالى الذى وّقع لهم على ذاك الخطاب الذى اشعل الفتنة ؟
    فكانت الاجابة..
    كوماندور دانيال كودى !
                  

11-02-2014, 01:09 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    لا يكفى السودان مائة عام من العمل الدؤوب لكنس آثار الجبهة الاسلامية..
    علما بأن السودان سوف لن يعود لحالته الطبيعية وهدوءه وسماحة اخلاقه.
    فالتتغيير الذى احدثته الجبهة الاسلامية فى السودان..
    اشبه بالزلزال فى تغيير البيئة الاصلية....

    اما فى جبال النوبة..
    فالامر اكبر بكثير وأعمق مما يتخيل المرء..
    فبعد ثلاثين عاما من الحرب والدمار لا يمكن أن نتوقع ثبات الحال على ما هو عليه.
    ونضرب مثالا لذلك..

    جاءنا فى جريدة الخرطوم عام 2008 أحد قوات الحركة الشعبية ..
    وطلب اجراء لقاء معه حول احداث دارنعيلى والغلفان..
    الشاهد أن العلاقة بين الاثنيتين قد كانت اكثر من جيدة.
    فيها ثقة واريحية فى التعامل والاعتماد على بعضهم البعض..
    فقد كانت دار نعيلى حينما تعتزم رحلة الرعى السنوية..
    تأتى الى اصدقائها من الغلفان لتترك بعض الامانات الغالية عندهم.
    فى المقابل يعطى الغالفان ما يشائون من مواشيهم للاصدقاء من دار نعيلى لغرض الرعى..
    وبعد عام تعود دار نعيلى وتنصب خيامها حول منطقة البساتين فى الغلفان..
    وقد يعيدون المواشى الى اصحابها بزيادة عجل او اثنين ممن تم انجابهم خلال ذاك العام..
    عاشت القبيلتان فى ذاك الحب والثقة والاحترام لمئات السنين..
    حتى دخلت الحرب.
    و دخلت معها كل الشرور..

    فقد أستيقظ الغلفان ذات صباح على هجوم عنيف من دار نعيلى.
    مستخدمين الاسلحة الثقيلة التى لا تتوفر للرعاة..
    فى المقابل احتمى الغلفان برؤوس الجبال وبدأوا يمطرون دار نعيلى بوابل الرصاص..
    استمرت المعركة لمدة ثلاثة ايام..
    والمسافة بين الدلنج والغلفان قصيرة جدا مما يعنى علم الحكومة بالامر..
    ولكن الشرطة لم تتدخل.
    وفى نهاية اليوم الثالث حضرت الشرطة واقتادت قيادات القبيلتين الى قسم شرطة الدلنج..

    الشاهد أن تلك الاحداث تكررت حسب الراوى..
    والحكومة لم تفعل شيئا.
    ولم تنته تلك العداوة السافرة بين القبيلتين الا بتدخل الاجاويد ..
    وجلوس القبيلتين تحت الشجرة وانتهى الخلاف..
    ثم سالت ذلك الشاب عن السبب الذى دفع دارنعيلى بالهجوم على الغلفان والمطالبة بمنطقة بساتينهم.
    فكان رده :
    لقد أتوا ومعهم خطاب من الوالى يطالب بتحويل ملكية منطقة البساتين التى نملكها منذ ان كانت الغلفان الى دار نعيلى..
    لان هذه واحدة من تداعيات الحرب وهى الطمع ونزع الملكية..
    ومن هو الوالى الذى وّقع لهم على ذاك الخطاب الذى اشعل الفتنة ؟
    فكانت الاجابة..
    كوماندور دانيال كودى !
                  

11-02-2014, 09:47 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    من المفردات والمصطلحات التى لم تعرفها جبال النوبة طوال تاريخها..
    ولكنها دخلت مع الحرب وأحتلت المركز الاول فى التداول اليومى...
    مثل :
    أعتداء جنسى..
    مخدرات..
    ايدز..
    اختطاف..
    حوادث سيارات..
    تزوير..
    والقائمة تطول..
    وقد غزت هذه الجرائم المحاكم الجنائية والمدنية فى الولاية..
    فالاعتداء الجنسى فى الولاية لا يميز بين الفتاة والمرأة والشاب والطفل..
    والمخدرات بيعت ذات يوم وعلى رؤوس الاشهاد فى الاسواق.
    ولكهنا تراجعت وتباع فى السر بعد تدخل حكومة الولاية..
    الايدز انتشر بسرعة النار فى الهشيم حتى اصبحت وزارة الصحة تعقد الندوات فى الاحياء للتنبيه لمخاطر المرض..
    اختطاف الاطفال فى الغالب..
    حوادث المرور المتكرره بسبب سكر السائق او القيادة باستهتار او الحصول على شهادة صلاحية المركبة عن طريق الواسطة او الرشوه..
    تزوير مستندات وشهادات علمية..
    ثم انتشار الاسلحة البيضاء والنارية..
    فنسمع عن جرائم القتل التى انتشرت هى الاخرى..
    ولاتفه الاسباب..

    فأى حكومة وأى دولة وأى شعب هذا الذى نراه فى السودان...
    فى زمن حكومة الجبهة الاسلامية ؟
                  

11-03-2014, 02:41 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    تخريمة..

    يا لهذا البلد العملاق..
    الذى يقتلنا حبا وعشقا..
    ثم لا يحيى قتلانا..
    كل هذا السيناريو من التناحر والكر والفر..
    حبا لهذا الوطن...
    ولكن كلّ من وجهة نظره\ها...
    ومن صميم معاناته ومظلمته..
    فيحسن البعض ادواته.
    ثم يفشل البعض الاخر فى استخدام ادواته..
    كل هذا التباين..
    ثم الانصهار.
    الذى يتفاعل بقوة زلزال عشره ريختار.

    كلنا يعشق هذا البلد.
    وكلنا يخرج عن المألوف للتعبير عن هذا العشق المزمن..
    تباين يصل الى درجة الاختلاف وعدم التوافق مع هذا المكّون او ذاك.
    ثم انصهار عنيف..
    بطئ....
    رغم مقاومة البعض..
    تباين يصل حد الاختلاف الكامل فى السحنة واللغة والدين..
    ثم تفاعل الثقافات..
    وتفاعل الوجدان..
    ثم نقطة التقاء هذا التابين..

    نحن شعب مّيزه الله عن غيره..
    بهذه الخلاصة فى الثقافات وفى كل التفاصيل..
    مزيج من هذه الاثنيات..
    كلّ يحااول ان يعبر عن نفسه بما يحسه..
    رغم عدى الحكومات..
    ورغم بطش الحكومات..
    مستعمرين اجانب أو وطنيين..
    كل هذا لن ينال من السودان..
    ولن يهز السودان.
    ولن يبقى غير السودان.
    لآن هذه بلدنا جميعا..
    وفى نهاية المطاف..
    سوف يبقى السودان..
    والسودانيين..
    بهذا الكرنفال الوجدانى المتفّرد..
    وتذهب الحكومات الفاسدة..
    كما فساد خدمتنا المدنية على الدوام..
    والويل كل الويل.
    لمن يتناول السودان فى جزيئات..
    فالسودان رقم واحد..
    لا يقبل الكسر...

    (عدل بواسطة nour tawir on 11-03-2014, 02:45 AM)

                  

11-03-2014, 04:21 AM

munswor almophtah
<amunswor almophtah
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 19368

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)







    أمجد محمد الواثق يوسف مصطفى فى خطبة فى التوحيد بمسجد ببريطانيا

    (عدل بواسطة munswor almophtah on 11-03-2014, 04:24 AM)

                  

11-03-2014, 04:20 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: munswor almophtah)

    أخى منصور..

    ألف شكر على تنزيل الفيديو..
                  

11-03-2014, 04:49 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    نلاحظ أن أزمات الولاية تتأرجح بين الظروف العامة للسودان..
    وقسوة الحياة نتيجة فشل الحكومات فى القيام بواجبها تجاه الشعب.
    ثم الوضعية الخاصة فى الولاية.,..
    من استعداء للنوبة...
    وزرع المركز للفتن بين مكونات الولاية المختلفة..
    واشعال الحروب..
    ثم تقسيم الولاية اربا اربا..
    من منطقة غربية الى أجزاء أخرى يخططون لها..
    دون مراعاة لخطر التقسيم..

    ثم حرب النفط التى وضعت سكان هجيليجا فى فوهة البندقية.
    واستهداف الجبهة الثورية للحكومة عن طريق ضرب هجيليجا..
    ومخاطر التلوث..
    ثم أزمة ابييى التى تتنازع عليها حكومة جنوب السودان.
    وما يصاحب ازمة ابيى من انفجارات امنية من وقت الى اخر..
    ثم الحرب الاهلية التى قاربت ان تصل الى سنوات حرب البسوس.
    ثم أخطاء الحركة الشعبية التى تودى بحياة المواطنين وتزيد من تفاقم الازمة..
    ثم قضيايا التلوث العامة..
    بل تلوث من نوع خاص وهو تلوث الاشعاع فى مناطق ميرى وكادقلى نتيجة التعدين الخاطئ لليورانيوم وأى تعدين يليه.
    مما يعرض الباحثين عن الذهب فى الولاية لآخطر الامراض..
    وقد نتج عن تلوث الاشعاع جملة امراض تهدد اهالى الولاية بالفناء..
    هذا لان تلوث الاشعاع الذى تتقاضى عنه حكومات المركز..
    مهدد خطر للحياة..

    يتم كل هذا عن طريق ابناء الولاية الذين يبدعون فى مساندة الحكومات فى البطش بأهلهم..
    أو عدم القدرة على الادارة من الذين يأتون بهم كمحاظين أو ولاة.
    ويصبحون بذلك أذرع الحكومة فى الولاية..
    فقد مر على هذه الولاية من المحافظين والولاة..
    من لم يقدموا شيئا يذكر.
    ثم غادروا..
    وهم جبريل تية..
    محمود حسيب..
    زكريا اسماعيل..
    محمد مركزو كوكو..
    دانيال كودى.
    أسماعيل خميس جلاب..
    ونائب الوالى عبدالعزيز الحلو..
    ثم من ابناء العرب ..
    عيسى بشرى..
    الذى خرج من الولاية تصاحبه المظاهرات الصاخبة التى تقول ..
    الجدرى ولا عيسى بشرى..
    وكذلك صلوحه..

    هذا الطابور الطويل من الاداريين من ابناء الولاية..
    ماذا قدموا ؟
    وما هى البصمات التى تركوها فى الولاية ؟
    لا شئ يذكر..
    كلهم اتوا لتنفيذ سياسات المركز..
    حتى التى تقتل المواطنين ..
    ثم القيادات العسكرية من ابناء الولاية التى تبدع فى تنفيذ سياسات القتل وترويع الامنين..

    نكبه الولاية الكبرى.
    تتم على ايدى ابنائها..
    اذا المشكلة لا تقف عند انتهاكات المركز وبطشه..
    ولكنها تتعداه لتشمل ابناء الولاية المنفذين لسياسة المركز الرعناء...

    لذلك أن ما نتحدث عنه..
    هو ولاية تغلى كالمرجل على الدوام..
    وتهدد حياة مواطنيها على الدوام..
    حتى اصبح العيش فيها..
    شروعا فى الانتحار..
                  

11-04-2014, 02:15 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    المنطقة الغربية من جبال النوبة..
    تتفاعل هى الاخرى بشكل درامى عجيب..
    فأغلبية سكان المنطقة من العرب.
    والذين تجتهد الحكومات السودانية فى كسب ودهم ثم استخدامهم..
    وذلك بتحريك نعرة العروبة والدين الاسلامى..
    فمن قبل حاول حزب الامة ولكنه خسر معظم قواعده..
    مسببا الخراب الشامل فى الولاية من خلال المنطقة الغربية..
    و بعد أن انتبه مونسوبو حزب الامة فى المنطقة الغربية الى تلاعب حزب الامة بهم وبالتالى استخدامهم فى تنفيذ سياساته...
    غادروه الى غير رجعه..

    الان..
    فأن الجبهة الثورية قد أتخذت لها موطئ قدم فى ذاك الجزء من الولاية..
    بسبب الحدود المتاخمة..
    واستقطبت بعض ابنائها.
    ثم تناوش حكومة المركز من المنطقة.
    الامر الذى تسبب فى اذى كثير من المواطنين الابرياء بسبب الاتهام بالموالاة للجبهة الثورية..
    ومنها كثير من البلاغات الكيدية..

    أبييى قنبلة موقوته..
    تنتظر الانفجار..
    فهى وبسبب تدخلات سياسية...
    لجهل المركز بجغرافيا السودان واثنياته..
    قد دخلت فى دائرة الصراع الجنوب سودانى..
    حيث تزعم الجنوب ملكيتها..
    رغم تعايش قبيلتين ولمئات السنين.
    دون متاعب تذكر...
    وهم المسيرية والدينكا..

    و رغم أن تاريخ ابيى معروف..
    وموثق..
    وتاريخ قدوم الدينكا الى المنطقة معروف ايضا..
    ألا ان مؤتمر القضايا المصيرية فى اسمرا سنة 1995.
    من ضمن مساوئه وجهله بالمنطقة....
    وفى سبيل ارضاء دكتور جون الذى كانوا يحتاجون لقوته العسكرية..
    فصلوها عن الولاية..

    وفوق كل هذا التفاعل..
    توجد مشكلة العرب الرحل..
    الذين يجوبون وديان وفيافى تلك المنطقة..
    دون أدنى خدمات تذكر.
    فيتجولون خارج التاريخ السودانى..
    و حكومات المركز لا تعرفهم..
    وهم لا يعرفون الحكومة..

    وفى فصل المنطقة الغربية..
    وأنشأ ولاية غرب كردفان.
    فأن الفصل لم ولن يحل المشكلة..
    ففى فصلها للمرة الاولى لم ينجح الامر بسبب تطاحن ابناء المنطقة الغربية على المناصب القيادية.
    وأتهام هذه القبيلة او تلك بالاستحواذ على المناصب...
    ومن ثم اندلاع القتال بينهم...
    راح ضحيته المواطنين العزل..
    ثم أعيدت المنطقة مرة أخرى..
    وهى الان ولاية غرب كردفان..
    فهل يحل الفصل قضايا غرب كردفان ؟
    ابدا...
    فهى أحد أعضاء الولاية الذى ينزف باستمرار...
    مثلما يحدث فى أى جزء اخر من جبال النوبة..
                  

11-04-2014, 02:29 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    حكومة الجبهة الاسلامية..
    تضرب غرب كردفان بيد من حديد..
    وذلك بعد فشلها فى استمالة مواطنى المنطقة الغربية..
    ثم محاولات قطع دابر الجبهة الثورية من المنطقة..

    ففى الاعداد للحرب الاهلية الحالية...
    قام الوالى احمد هارون.
    برصف الطرق المؤدية لمعسكرى الدبب والخرسانة..
    وأعد الطرق بالشكل الذى اوحى للمواطنين بتحسين البنية التحتية.
    ولكن الامر فى مجمله...
    قد كان استعداد الحكومة للوصول الى معسكرى الحركة الشعبية فى الدبب والخرسانه..
    وما أن اندلعت الحرب...
    حتى تحركت اليات الدمار الشامل..
    والجنود...
    وقاموا بنسف المعسكرين in no time

    والحكومة تقوم بزرع الفتن مثلما تفعل فى مناطق الولاية الاخرى..
    ثم تتهم المواطنين...
    تمهيدا للقضاء عليهم..
    مثل اتهام المسيرية بقتل الصينيين...
    ثم أعدام بعض الشباب دون محاكمة..
    ارضاءا للصينيين الذين رفضوا العودة الى المنطقة الغربية لمواصلة اعمال النفط..
    دون محاسبة المختطفين لعمالهم..
    وهكذا تتأذى غرب كردفان ويعانى المواطن العادى مما يعانى..
    من التهمش المتأصل فى الولاية ثم الاحداث التى تلت قدوم الانقاذ..

    تعيين احمد خميس ..
    أحد منّفذى برنامج التصفية العرقية فى الولاية فى فترة التسعينيات..
    ثم قائد الفرقة 14 فى حامية كادقلى ,التى خصصت لضرب الولاية فى الحرب الحالية.
    واليا لغرب كردفان..
    يؤكد ما ذهبنا اليه فى بطش الحكومة بالمنطقة الغربية..
    فتعيين احمد خميس واليا لغرب كردفان...
    معناه اقصى درجات الاستعداد من الحكومة لضرب مواطنى المنطقة والتصدى للجبهة الثورية..
    ثم أحكام القبضة الامنية عليهم...
    مما عرف عن الرجل من شراسة وخسة لم يتصف بها أحد من العالمين..

    (عدل بواسطة nour tawir on 11-04-2014, 02:39 PM)

                  

11-04-2014, 05:29 PM

محمد حمزة الحسين
<aمحمد حمزة الحسين
تاريخ التسجيل: 04-22-2013
مجموع المشاركات: 1437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    Quote: الاخت نور بت ول ابا (الخليفة) تاور قد اتفق معك بان هناك ظلم وقع علي اهلنا النوبة واكثرهـ مضاضةً ظلم بعضهم البعض

    Quote: أختي نور بت ول ابا (الخليفة) تاور الاسلام والدين منظومة لن يضرها فساد الانقاذ او انحرافها عن جادت الطريق


    الأخت العزيزة جداً نور بت ول أبا تاور
    اتمني ان الا اتداخل مرة أخري واترك لك الفرصة لسرد كمية المقائص التي عاني منها قطاع معين من نوبة الجبال
    وللأسف الشديد علي ايدي ابناءهم من الجانبين الحكومة والحركة علي السواء وان كان لابد من ترتيب في درجة السوء
    فالحركة هي التي حازت المرتبة الاولي لانها استغلت ابناء النوبة لتحقيق اجندة وما زالت لا ناقة لهم فيها ولا بعير
    وان كان لابد من ان اختم بكلمة فاجوهها لأخي الاكبر (كِــــبِــــر) وهو ذات المرتكز الذي انطلقت منه في مداخلتي الخشنة بداءاً
    أخي محمد النور كِــــــبِـــــر
    الغاية تبرر الوسيلة وقد تكون الوسيلة براءة منه كبراءة الذئب من دم ابن يعقوب
    وانت تري الان وقد اضمحل ركوب موجة الجهاد واسرجت القبيلية والجهوية
    عليك الله (امرقو) لينا الدين من البرك الاسنة دي وختو يدكم علي الوجع الا وهو الحرب ... الحرب ...يا كِـــبِـــر ... الحرب الحرب يا نور
    اوقفوا الحرب وحينها سيري الذين ظلموا اي منقلب سينقلبون
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    مع التحيات لله الزاكيات
                  

11-04-2014, 09:11 PM

محمد كابيلا
<aمحمد كابيلا
تاريخ التسجيل: 11-15-2008
مجموع المشاركات: 3506

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: محمد حمزة الحسين)

    زميل المنبر محمد حمزة الحسين

    تحياتى ...

    Quote: عليك الله (امرقو) لينا الدين من البرك الاسنة دي وختو يدكم علي الوجع الا وهو الحرب ... الحرب ...يا كِـــبِـــر ... الحرب الحرب يا نور
    اوقفوا الحرب وحينها سيري الذين ظلموا اي منقلب سينقلبون


    هل ستجد رد لو وجهت السؤال أعلاه لــ تيارات الإسلام السياسى والتنظيمات التى تستخدم الدين فى العمل السياسى؟ أو ما كان بالإمكان أن تسأل نفس
    سؤالك أعلاه للتنظيمات التى تستخدم الدين فعلا كـــ غلاف وغطاء للعمل السياسى لتضليل الجماهير أو كسبهم؟ لا أعتقد !!
    كما أنه لا يوجد إنسان سوى وعاقل يمكن أن يتمنى الحرب وإستمرارها ، وأجد نفسى متفقا معك فيمايتعلق بــ وقف الحرب ولكن بعد معالجة أسبابها والإتفاق
    حول رؤية موحدة لـــ تفاديها فى المستقبل !!!



    ----------------

    (عدل بواسطة محمد كابيلا on 11-04-2014, 09:30 PM)
    (عدل بواسطة محمد كابيلا on 11-04-2014, 09:49 PM)

                  

11-04-2014, 07:43 PM

محمد كابيلا
<aمحمد كابيلا
تاريخ التسجيل: 11-15-2008
مجموع المشاركات: 3506

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    UP
                  

11-04-2014, 08:25 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: محمد كابيلا)

    أخى الفاضل محمد حمزة الحسين..

    لا والله لن تحجم عن الدخول لآننا نكتب ما هو أهم...
    فأن ما تكتبه أنت أو أى متداخل\ة..
    له نفس درجة الاهمية..
    هذا لآن السودان ملك للجميع..
    وجبال النوبة ملك للجميع ايضا...
    بكل منغصاتها وكوارثها..
    فتجول فى البوست كما تشاء...
    ومدد رجليك كما يريحك..
    مسألة الدين هذه أوضحنا رأينا فيها...
    وهاهو أخى منصور أنزل لك احد الفيديوهات التى تدعم كلامى ..
    وفى الانتظار...
                  

11-04-2014, 08:27 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    أخى الفاضل محمد كابيلا..

    الف شكر على رفع البوست والمتابعة..
    وفى الحقيقة لدى مشاغل ضاغطة..
    لذلك تجد كتاباتى على قدر الحال..
                  

11-04-2014, 08:56 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    مناطق جبال النوبة الآكثر تضررا من الحروب الاهلية..
    هى الجنوب والشرق بسبب الحدود المتاخمة مع الجنوب..
    وسهولة الوصول اليها..
    والحركة الشعبية أول ما تدخل فهى اما دخلت المنطقة الجنوبية ..
    أو المنطقة الشرقية..

    جدير بالذكر ان شرق جبال النوبة هى أغنى اراضى الولاية على الاطلاق..
    فهى منطقة بساتين بشكل شاسع..
    ومع غياب مصانع تعليب الفواكه, تأكل الحمير وبقية الحيوانات فواكه المانقو وغيرها..
    أيضا توجد زراعة مطرية غنية على امتداد البصر..
    وخضرة تكاد تمتد الى كل فصول السنة..
    وبالتالى جو هادئ ومنعش ونقى..
    ومعادن مهولة ....

    فى بداية الحرب الاهلية الدائرة الان..
    استولت الحركة على مدينة تالودى..
    ثم طردت منها.
    ثم عادت..
    ثم طردت..
    وهكذا....
    هذا لآن موقع تالودى استراتيجى بالنسبة للحركة..
    ويساعدها فى نقل معداتها ومعوناتها والياتها وجنودها..
    ثم اخلاء الجرحى وبأسرع ما يمكن ونقلهم الى الجنوب..
    وفى هذا الكر والفر فان المتضرر الاول والاخير هو المواطن..
    كما وأن الحركة فى فرارها تأخذ معها ما تيسر من النساء والرجال.
    لخدمة جنودها..
    وطالما أنه أختطاف واحتجاز اذا الامر يعنى الرق فى أحد اشكاله..
    ومن يبقى من المواطنين تتهمه الحكومة بالموالاة للحركة...
    فيعتقل ويحبس ويعذب او يقتل..

    ظهرت سلوكيات غريبة فى المنطقة الشرقية مع الحرب..
    وبدأ الناس يّروعون من النهب المسلح والاختطاف والاعتداء الجنسى على النساء..
    وكثير من السلوكيات الاجرامية.
    التى انتشرت فى الولاية انتشار النار فى الهشيم..
    والتى دخلت ايضا مع الاغراب الذين ملآوا المنطقة..

    يلاحظ قلة النوبة فى المنطقة الشرقية...
    رغم انها كانت مأهولة بهذه الاثنية قبل الانقاذ..
    والسبب هو مساندة بعض الاثنيات من خارج الولاية..
    لحكومة الجبهة الاسلامية فى حربها ضد النوبة...
    فقدمت لها الدعم المالى والعينى والمعنوى مقابل تمكينهم من الارض..
    وبالفعل فأن الحكومة فى غاراتها على المنطقة الشرقية وتفريغها من السكان الاصليين.
    الذين أقصد بهم الملاك ومواطنى المنطقة أبا عن جد..
    تقوم بالمقابل بتسهيل تمليك الاراضى للوافدين الجدد..
    وذلك بالتلاعب فى قانون الاراضى..
    وسن قوانين وتشريعات تناسب برامجهم..

    لذلك فأن التركيبة الديموغرافية فى المنطقة الشرقية فيها خلل كبير..
    وشديدة التعقيد..
    وتنذر بصدامات مستقبلية..
    اذا عاد أصحاب الحق..
    وأنفجر البركان..

    (عدل بواسطة nour tawir on 11-04-2014, 08:59 PM)

                  

11-04-2014, 09:30 PM

محمد حمزة الحسين
<aمحمد حمزة الحسين
تاريخ التسجيل: 04-22-2013
مجموع المشاركات: 1437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    مشكورة الاخت بت ول ابا الخليفة تاور
    علي الاريحية وللاسف الفديو عندي لا يعمل ويعطيني
    Quote: This webpage is not available

    وكلام خواجات مفادة ان هذا الفديو علي الرابط ربما تمت ازالتة او تم تحويلة علي رابط اخر
    لكن من بعض الاشارات فهمتا انو لبعض اخوتي الذين اغبطهم علي ما هم فيه من نعمة الدعوة لله بالتي هي احسن
    واصلي اهو متابعين لو امكن لصق الرابط حاف بدون يو ار إل عشان امتع نفسي وشكري للمفتاح الرجل الذي طالما اتمني لقاءهـ
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    مع التحيات لله الزاكيات
                  

11-04-2014, 09:34 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: محمد حمزة الحسين)

    الاخ الفاضل محمد حمزة الحسين..

    يمكنك أن تدخل الى قوقل او اليوتيوب وتكتب..
    khutba\uk\amjad mustafa
    تسمع بوضوح..
                  

11-05-2014, 08:59 PM

محمد كابيلا
<aمحمد كابيلا
تاريخ التسجيل: 11-15-2008
مجموع المشاركات: 3506

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    فووووووووووووق !!

    --------
                  

11-05-2014, 09:42 PM

ناصر الاحيمر
<aناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1250

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    Quote:
    لا يسئ الحركة انها محل انتقاد.
    فهى جسم عام..
    يتناول قضية غاية فى الحساسية تتعلق بأمور الناس الحياتية اليومية.
    بل وأن ارواح الناس فى أكفهم جراء هذه الحرب..
    فلا تنتظر مباركة اخطاء الحركة..
    أو السكوت عليها ؟
    بل العكس..
    ارى أن فى نقدها...
    قيمة عالية حتى تتلمس الطريق الصحيح..
    الاخت الغالية نور تاور اطال اللة عمرك و يديك الصحة و عافية .. كثيرون يعتقدون ان نقد التنظيمات السياسية عداوة .. هذا هو سياسة العالم الثالث
    لاتاتي التصحيح الا بنقد البناء .. لان الحركة بها عضوية مشكلة هناك يناضل من اجل مصلحتة الشخصية و هناك انتهازيون متسلقون . و هناك ثوريون حقيقيون
    الذين يناضلون من اجل شعبهم الابئ .. النقد لايضر التنظيم بل يصلحها
    أما اذا رفضت الحركة انتقادها...
    اذا اين الديمقراطية التى تحارب من أجلها ؟
                  

11-06-2014, 01:59 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: ناصر الاحيمر)

    الآخ الفاضل ناصر الاحيمر..

    شرفتنا كثير بهذه الزيارة الميمونة..
    وشكرا على المتابعة الذكية..
                  

11-06-2014, 02:01 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    ألاخ الفاضل محمد كابيلا..

    وعكة مفاجئة..
    عّطلتنى عن كل شئ..
    تسلم يا أخى على المتابعة الحثيثة..
    التى أمدتنا باسباب متابعة البوست..
                  

11-06-2014, 02:26 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    وهكذا مما ذكر اعلاه..
    ومن كل ما كتب ويكتب عن جبال النوبة..
    ومن كل ما قيل ويقال..
    ومن كل أجتهادات المجتهدين والمجتهدات..
    نصل الى نتيجة حتمية...
    مفادها أن ولاية جبال النوبة هى الاكثر تضررا من أى منطقة فى السودان..
    وهى منطقة كوارث..
    والاوضاع الكارثية فيها..
    تذهب بالنسل والضرع..
    وتهدد الولاية بكاملها بالفناء..
    وتكفى فقط طول مدة الحرب..
    وشراسة المتحاربين.
    ثم تلوث البيئة.
    ثم الامراض.
    ثم صمت المركز فى فترات الرخاء..
    أو العنف والقتل فى الحروب..
    دليلا على ما نقول..

    كل هذه الكوارث تدفعنا بأن نقرع الجرس عاليا..
    وننبه الى هذه المخاطر..
    مخاطبين أهل الولاية اولا...
    ثم المركز وحكوماته ثانيا..
    هذا لآن لا سلام ولا هدوء فى السودان..
    طالما وصلت جبال النوبة الى هذا المنتهى..

    ونقولها عالية لابناء الولاية من جميع الاثنيات..
    وخاصة الاثنيات الرئيسية وهم النوبة والبقارة..
    مالم تصبح المواطنة حق مشروع لجميع أهل الولاية.
    فأننا لا نرى حلا..
    وعلى الجميع الانتباه الى مساوئ الحرب وما اوصلتنا اليه..
    ولا يعتقدن أحد....
    بأنه فى مأمن من الحرب..
    طالما أنها لم تصل عقر داره..
    هذا لآن تداعيات الحرب لا تستثنى أحدا..
    وعلى النوبة والبقارة العمل الدؤوب للعودة بعلاقاتهم الى عهود الثقة والاحترام..
    فالمكايدات لا تجدى..
    ورفض الاخر والعمل على استحواذ الولاية لا يجدى..
    وتدخلات المركز فى شئون الولاية مخاطبين النعرة العربية والاسلام هى ما أوصلتنا الى هذه النهاية..
    كذلك الاتجاه جنوبا والاستعانة بالجنوب هى ما اوصلت الولاية الى هذا الدرك..
    وعلى النوبة فى الحركة الشعبية ان يدركوا بأن ولاء الجنوب اولا واخيرا هو للجنوب وليس لانسان جبال النوبة..

    وعلى النوبة فى الحركة الشعبية أن يسألوا أنفسهم..
    منذ عام 1986 وحتى تاريخه وهو عمر الحرب..
    كم عدد النوبة الذين قتلوا أو ماتوا ؟
    كم عدد الذين هاجروا او هّجروا؟
    وماذا حل بحلالهم واراضيهم ومواشيهم ؟
    وبالاجابة على هذه الاسئلة..
    تستطيع الحركة أن تدرك حجم الضرر الذى سببته لانسان جبال النوبة باسم النضال..
    هذا لان النضال فى الحركة ذو وجهين..
    هناك من يحارب من أجل قضية تراجعت الان وأختفت خلف لافته اسقاط نظام الخرطوم..
    والقيادة لا تسمح له بالنقاش او ابداء الرأى..
    وعليه أن يموت أو يقتل دون أن يقول رأيه..
    وهناك من يحارب من أجل منافع خاصة..
    بل ويمرر سياسة المركز مستخدما التلاعب واللف والدوران والضحك على الذقون..
    ومستقلا ثقة النوبة فى الحركة الشعبية..
    ولا معنى لهذه الثقة التى تتم خيانتها على الدوام..

    نقول لكم. جميعا..
    حّكموا عقولكم.
    فنحن قد وصلنا الى الدرك الاسفل فى العيش..
    وأنتم شركاء فى أزمتنا..
                  

11-07-2014, 01:51 PM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    حساب الخسارة...

    كم عدد الذين ماتوا أو قتلوا فى جبال النوبة منذ عام 1986 ؟
    كم عدد الذين هاجروا أو هّجروا من جبال النوبة فى ذات التاريخ ؟
    كم عدد الاطال المشردين الذين يجوبون الولاية بلا عائل ولا يدرون أين والديهم ؟
    كم عدد الاطفال الذين كانت الانقاذ تضعهم فى معسكرات فى النهود واللعّيت وسودرى وبارا فى بداية حكمها ؟
    واين هم الان ؟
    بل اين تم نقلهم ؟
    كم عدد النساء اللائى تم الاعتداء الجنسى عليهن فى زمن الانقاذ ؟
    كم عدد المقابر الجماعية فى الولاية فى زمن الانقاذ ؟
    كم عدد مرضى السرطان فى الولاية ؟
    كم عدد الذين فقدوا عقولهم ؟
    وكم عدد المدارس والمستشفيات التى دمرت فى زمن الانقاذ ؟
    كم عدد الاميين الذين لا يجيدون القراءة ولا الكتابة فى الولاية اليوم ؟

    اليوم اصبحت جبال النوبة منطقة كواث..
    ويجب الاعلان عن ذلك..
    وتناول الامر من هذا المنظور..
    فكل ما يحدث فى الولاية اليوم..
    أمر غير طبيعى وشاذ..
    ومهلك للنسل والضرع والحرث..
    وخطابى هذا موّجه لابناء الولاية وبناتها..
    لآن الحكومات المتسببة فى الامر..
    لا يهمها أنسان الولاية..
                  

11-11-2014, 02:53 AM

عبدالكريم عبدالله
<aعبدالكريم عبدالله
تاريخ التسجيل: 06-20-2011
مجموع المشاركات: 480

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جبال النوبة... أيد السودان البتوجع.. (Re: nour tawir)

    الرحمة والمغفرة علي أرواح كل الأبرياء من أهلي في جنوب كردفان/جبال النوبة
    متابعة بإهتمام
    شكرا استاذة نور
    Up
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de