حرة غير مباشرة: وائل ، ايمن محمود ، ثروت ، اخرين و اخريات كثر..!!!

Quote: كبر حياك الله و بياك ياخ .. تعرضت مسيرة فن الغناء في السودان الي تحديات كبيرة منها علي سبيل المثال نظرة المجتمع لها و وصف الفنان بالصايع و رغم ذلك قاتل هؤلاء الرواد في ارساء دعائم الفن عبر مجاهدات كتيرة و منهم من قتل في سبيل ذلك و لما افتتحت الاذاعة استغل فناني الوسط .. امدرمان تحديدا .. بحكم قربهم منها .. هذا المنبر في نشر فنهم و الذي بحكم البيئة و الارتباط الوجداني اتجه شرقا و شمالا لا غربا و جنوبا ثم المعاناة التي واجهت فناني الاقاليم في الوصول الي الاذاعة و دونك القامة وردي و رحلته مع الفن و لولا اصراره و مثابرته لآكتفي بالتدريس عند محطة شندي .. المرحوم الشفيع كان يسافر الي الابيض لملاقاه شقيق روحه المرحوم القرشي ليأتي بالنص ملحىا ليقدمه للاذاعة .. الناس دي عانت كتير يا اخوي .. الشي التاني مع الاذاعة كنا بنسمع بس و بظهور التلفزيون الحكاية بقت سمع و شوف و جات فترة استمتعنا فيها بظهور فرق الفنون الشعبية و عبرها بدأ فنانو الاقاليم و خاصة الغرب في اظهار فنونهم .. وانتشر فنهم و في البال اغنية العجكو و التي تغنت بها ثنائي النغم و التي لاقت رواجا منقطع النظير .. دي كانت البدايات و مشاكل الانتشار محليا الان تعددت عوامل انتشار الاغنية و لم تعد الكلمة و اللحن و الاداء مؤهلة للانتشار الا اذا ارتبطت بمطلوبات اخري في ظل تعدد وسائط النشر .. و لينا عوده كان الله هون

Quote: ولازال اهل المزيكا في السودان بيسألوا روحهم يا ترى الغلــــط وين؟ بمعني اخر.. ليه المزيكا السودانية ما وصلت مصاف العالمية؟.. و الإجابة : لم تصل المزيكا السودانية مصاف العالمية لأنها لا تريد أن تلتفت الى مكون الأصالة فيها..و مثل هذا المكون ، صدقني.. اذاعة هنا امدرمان لو لمت فيهو ح تدفنو و تمرق على الملأ و تقول لينا مافي تب..!!

Quote: العزيزالجميل كبر و صحبة الكرام و من قولة تيت كده اخوك من زمن نركب الكركابة و ندلي في ام روابة ... سعيد بالرد الوافي و الضافي بالاحساس المزبوط ده الذي ادخلني في ورطة احساسي الما مظبوط ده كمستمع و متابع بالفطرة الانطباعية وليس كمتخصص و دارس يمتلك مفاتيح المعرفة في بحر الفن السوداني الاصيل الراقي .. و عودا الي الخاتمة الاولي و فيها قد تجد بعض الذي اقعدنا عما نصبو اليه ....الان تعددت عوامل انتشار الاغنية و لم تعد الكلمة و اللحن و الاداء مؤهلة للانتشار الا اذا ارتبطت بمطلوبات اخري في ظل تعدد وسائط النشر .. انتهي... و المطلوبات الاخري يا عزيزي لآنتشار الاغنية السودانية بحسب مستجدات الانتشار قول عندك واحد الهىدسة الصوتية ..و اتنين الاضاءة ..و تلاتة التصوير و المونتاج و دي مطلوبات لتقديم العرض وهي عادة ان امتلكنا المواهب الدارسة لتقديمها خذلت الامكانيات المواهب ... اما عن العرض نفسو ف مع امتلاكو للكلمة السلسة و اللحن المنساب و الاداء المعبر الا انه يفتقد عنصر الحركة الايقاعية الجسدية و للجسد لغة تضفي الحيوية .. و حالة السكون دي ظاهرة فيما يقدم عبر وسيطنا التلفزيون الناقل لفننا في الصورة النمطية التي درج عليها ..فنان يغني و كم عازف قاعدين في كراسي وترررم ترررم توتا توتا خلصت الحدوتا .. هنا تكمن مشكلة الاغنية السودانية واحدة منهم سجن الاغنية التي تمتلك عنصر الحركة الايقاعية و الحايزة علي عناصر النجاح في سجن التراث ودونك تجربة وليد كوش التي اقدرها كثيرا ولكنه اهتم بالعرض الموسيقي و اهمل تماما عنصر الرقص المصاحب لها و هو يمثل الحالة الاولي وهي احتراف الفن بعمق رغم قصر الامكانيات و التانية الاسترزاق بالفن وهي الحالة العامة و خليك كده في كده كده يا لترلة لحدي ما يقطرا قندراني لا يشكو قلة الامكانيات