|
|
 ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية
|
في بداية لابد استحضار بعض الاحداث لنضع القاريء في زمان ومكان الحدث ..
في عام 1968م كان وردي في رحلة غنائية يرافقه ( ابوعركي بخيب وان شاب صغير ووسيم جداً ) ومعه الفنان على ابراهيم اللحو .. وإبن ارتقاشا البار النوبي الجميل حمزة سعيد بدري عازف الكمان وقائد اوركسترا التلفزيون لاحقا وكانت هذه الرحلة ايام الاجازة الصيفية وأقام الحفل بمدرسة ارتقاشا بنين بالبرقيق وكانت منشأة جديدة وذهبنا اليها في صف طويل من المدرسة الاميرية الوسطى بقيادة الناظر المربي احمد علي .. كان من لفت الانظار هو ابوعركي البخيت شاب في مقتبل العمر على درجة عالية من الوسامة .. اذكر انه بدأ الغناء ( بوعدك يا ذاتي يا أقرب قريبة .. بكرة بهديك دبلة الحب والخطوبة ) لم يكن اهلنا في ذلك الوقت يفهمون ما مغذي ألحان ابوعركي لأنها بدأت غريبة الى آذانهم فإستنكر البعض فأجهروا بذلك ( وفي ذلك الزمان كان معظم الناس يقصدون الحفل وهم في غيبوبة ود الجريد ) وأذكر أن أطل وردي وتحدث لأهلنا بالنوبية ربما ليبعد بعض الاحراج عن ابوعركي .. وقال ( هذا الشاب الوسيم – أشري - سوف يكون له شأن عظيم جداً في الغناء السوداني في المستقبل ) .. أم على ابراهيم اللحو فإستقطب الجمهور عندما بدأ يردد :
يا خوانا الجمال في كل مكان .. لكن الجمال الاصلي في كرمة الاركان
هذا كان تمهيداً لاستحضار الموضوع :
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
وبعد شهر تقريبا من الحدث اعلاه شاهدت وردي داخل عربية كومر وبصحبة وفي ضيافة عمنا علي بخيت وهو من زعماء كرمة البلد واذكر وردي كما اليوم وهو بجلابية بيضاء ناصعة وعمة بطريقة جميلة وانيقة وزعيمنا علي رحمه الله يستنفر الناس لحضور الحفل في مدرسة كرمة البلد بنات .. ووردي بدون اوركسترا فقط بالطنبور ربما قصدها أن تكون الليالي نوبية ليوقظ حماس اهلنا ولكن الحفل كان من أجل المرحوم المحامي حسن عبدالماجد الذي كان مرشحاً في الدائرة التي تلينا بالمحس إلا ان وردي ربما كان يبحث له عن دعم مادي لأن الحزبين الكبيرين كان لهم من المال ما يكفي لاقامة الليالي السياسية والعشوات الدسمة فكان لابد لوردي ان يدعم استاذنا حسن رحمهم الله ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
واقام حفل رائع في مدرسة كرمة البلد بنات وكما ذكرت لدعم الاستاذ حسن عبدالماجد مادياً وكان في ذلك الزمان الاشتراكيون يخوضون الانتخابات تحت مسمى ( مستقل ) واستاذنا حسن لم يشأ أن يدخل في المسميات المعقدة التي تحتاج الى شرح وتأويلات من الحزبين فإكتفي بمصطلح (مستقل )
وتذكرة الدخول الى الليلة للكبار والصغار ( شلن ) او خمسة قروش في ذلك الزمان ولكن معظم الشباب تسلقوا عبر الوحوش لأن الموسم لم يكن زمن جني محصول التمر والذي كنا فيه ننعم ببعض النقد من الفئة المعدنية .. ولكثافة السكان في منطقتنا وبتأثير من الزعيم علي بخيت رحمه الله وحب وردي الذي لا حدود له إمتلأت المدرسة عن آخرها وابدع وردي في تلك الليلة التي مازالت صداها في ذاكرتي ولم اسمع في حياتي وردي بجمال تلك الليلة وحتى من كانوا خارج السياق وهم كثر كانوا جلوساً في حضرته وكل الغناء كان نوبياً ماعدا قمر بوباً .. والله ليلي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
ولكن ماقصدت به هو عبقرية هذا الرجل عندما غنى تلك الاغنية الرائعة ذات العمق والمغزى السياسي وترجم شعار الاشتراكية في عبارات نوبية مختصرة ومنغمة وملحنة بطريقة تدعو الى الانبهار وخاطب الكادحين من ابناء المنطقة .. من يومها تأكدت ان عبقرية وردي كانت اكبر من السودان ومن أي واقع أفريقي وعربي .. وعلى ما اذكر أن رمز حسن عبدالماجد كان ( الهلال) وبالنوبية ( اوونتي ) بالدنقلاوية والمحسية ورغم انه كان مرشحاً في الدائرة التي تلينا وهي دائرة المحس وسكوت التي تبدأ من عشكان .. إلا أن صدى الاغنية كان لها دوي في كل المجتمعات النوبية عبر الوطن .. فكانت الاغنية المشهورة : ( حبينا اوونتي ووني ) أحببناك ايها الهلال .. والحب هنا جاء بالعربية لأن اللغة النوبية من خصائصها استعارة الكلمات المموسقة من اللغات الاخرى وتطويعها ..
ولكن أهم عبارة في الاغنية هي هذه الصورة الرائعة التي تجسد حياة الكادحين وايثارهم وتضحتيهم تحت كل ظروف من أجل اهلهم وذويهم فجاء العبارات كالتالي :
توربري ويرجا منجلا
انجيري جوا تيجلا .. حبينا اوونتي ووني
سنواصل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
الاخ علي عبدالوهاب تحياتي وكثير احترامي لشخصك الكريم
اعزيك واعزي كل اشعب السوداني في الاستاذ حسن عبدالماجد هذا الرجل الجميل الودود الذي اذا جلست معه لا تكله ولا تمله
والله حزنت عليه ولكن دي ارادة المولي الكريم فقط نسأل الله عز وجل ان ينزل عليه الرحمه ويجعله في جنانه مع الابرار
ورحم الله الفنان الكبير عظيم النوبه الهرم وردي
متابع سردك الجميل والله اول مرة اعرف انه حمزه سعيد من ارتي قاشه بالتحديد فهو موسيقي من الرواد الاوئل منذ بدأ الاذاعة والتلفزيون وقام بتسجيل معظم اغاني الرواد
عليه الرحمة والمغفرة وربنا يتقبلهم جميعا قبولا حسنا ويجعل مثواهم الفردوس
واصل ياجميل متعك الله بالعافيه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: عبدالأله زمراوي)
|
استاذي عماد شمت ..
رحم الله حسن عبدالماجد .. فوفاته اثارت الذكريات .. جعلتني اتذكرتلك الايام الجميلة .. ونحن مفقتبل العمر ..
وردي لا استطيع ان اعبر ابداً .. فهو و ردي ..
أما حمزة سعيد بدري .. فهو من ارتقاشا اماً واباً ووالده رحمه الله سعيد البدري كان في الحلة الجديدة دوماً كان في نادي ارتقاشا ..
وهم البدرياب .. يعني خليل فرح جده .. ( اخو جده واسمه كان أحمد بدري ) .. ومازالت العائلة الكبيرة في ارتقاشا
اخي عماد كل هؤلاء المبدعين تجدهم من تلك الحضانات التي اهدت الوطن والانسانية حاضرة وعلم وفن ..
ليست شوفينية ولكنها الاحساس الواقع ..
سوف نتابع اخي عماد الزول الاصيل ..
وبعدين انت مميز بإسم شمت .. خلاص يعني اتجاهك معروف حتى لو لم تتحدث به ..
سمل .. شمت .. نقد .. اور .. اورو .. سوركتي ... الخ .
تحياتي ليك يا اصيل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
الله الله .. شاعرنا زمراوي ..
هكذا انت .. حيث الاصالة نجدك .. لأنك مثلنا عايشت تلك الديار بكل تفاصيلها ..
لقد اتيت بإسماء ايقظت بها الذاكرة .. اخي الشاعر الجميل ..
سبحان الله يا مزراوي قبل ايام كنت عندي مداخلة في تجمع نوبي ثقافي ..
تطرقت الى شعرك وخاصة تلك الابيات التي تقول فيها بمعنى لا تسخروا مني ..
وتلك الرمال التي تعفرت بها ..
وسوف اظل أرددها ..
لأنها قيمة ..
تحياتي ليك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
توربري ويرجا منجلا
انجيري جوا تيجلا .. حبينا اوونتي ووني
توربري ويرجا منجلا : ( وهنا يقصد الجد والكفاح ) وعندما يتصبب المزارع عرقاً يخلع ما عليه من الثوب ويعمل بالسروال حتى لو كان هناك جمع من النساء فالمرأة تركيزها على المنتج وعلى هذه الرجولة مسخرة لراحتها وليس بأشياء اخرى تعتبر من التوافه .. واحسب أ، وردي كان يقصد ايام الفيضان وجمع محصول التمر او حش القمح لأنها تأتي في فصول الصيف الحارة وتحت الشمس الحارقة وهو رمز لما يعانيه الطبقة الكادحة .. وشعار الطهر والقوة وعدم انصياع لقهر اصحاب الاراضي والضيعات من اصحاب النفوذ من بعض العمد والمشايخ وليس جمعيهم .. وكان لدى البعض منا من انصاف التعليم او المتفتحين من المزارعين معرفة ودراية بما قام به عبدالناصر في مصر وشعار الارض لمن يفلحها ونحن اقرب الى مصر في تلك الايام اكثر من السودان – حقيقة – وكأن وردي كان يحاكي لينين الذي حس بألم وشقاء الطبقة الكادحة من الروس وهم يموتون في جليد سيبيريا خدمة للاقطاعيين وممن تبقى من القياصرة وكأن ما للجيلد معاناة فقيظ الشمال وشمسه الحارة لها معاناة ايضاً ) فهي رمزية الطبقة الكادحة التي يمثلها مرشحهم آنذاك حسن عبدالماجد رحمه الله .. فإنتشرت هذه الاغنية بين الشباب وشعروا وكأن وردي يخطاب آباءهم واخوانهم وكل بدأ يرسم صورة لذلك الكادح في مخيلته .. صورة من يكفاح من أجل درء الفيضان ومن يشقي من اجل جمع محصول التمر وهو فقط بسرواله والمنجل مربوط في وسطه .. ومنهم يقوم بحش القمح وهي واحدة من اصعب مهام التربال ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
يا استاذنا الكبير...
بالله ود عمي حمزاوي دفعتك؟ سبحان الله إذاً انت دفعة شقيقي علاء الدين عووضة أو تُشيل كان يدرس بكرمة النزل الأهليه وكنتُ دوما اوصله للمدرسة كل عصر يوم جمعة؛ نأخذ مسار النيل من ناحية أمبابة مروراً بقرية جدي خليل (وادي خليل) ثم نسرع عند المقابر ونسلم على الشيخ زمراوي ثم ندخل كرمة النزل عبر بوابتها الجنوبية لنشتري تسالي من جنب الطاحونة ومرات كنت بشيل معاي برسيم للبيع كي نشتري خبزاً ساخناً....
دعنا نجعل من هذا الخيط متكئاص أرائكياً لحفر الذاكرة وتداعي الذكريات ودعنا نجلب له الشيوخ والشباب؛ فلعلنا نُشفى من آلام هذه الغربة اللعينة....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: عبدالأله زمراوي)
|
مولانا حفيد الشيح زمراوي .. بصراحة يصغرني في المدرسة كنت .. ( يعني انا جنب الستين )
سوف آتيك بتفاصيل تلك الايام الجميلة ما بين ارتقاشا شرق وكرمة البلد ..
حقيقة وردي ادخلني في غياهب هذه الذكريات .. وعندما كنا في دنقلا الثانوية
كنا نصادف الاستاذ المرحوم حسن عبدالماجد وعائلته في المواصلات الى كرمة نزل من السليم ..
ونسابة وردي اكسبت معرفة واسعة ..
ومن خلال وردي بجيب ليك الذكريات .. وانت ما بعيد يا مولانا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
أنجيري جوا تجلا
وهذه صورة المرأة النوبية الكنداكة التي تقف وراء الرجل النوبي بل وتتقدمه في احيان كثيرة وتشجعه بالزغاريد .. وإذا قرأنا هذه الصورة النوبية بعمق ومعايشة نجد ان تمجيد أهلنا دائماً ما يكون للانسان المنتج والمساند للمجتمع إقتصادياً على العكس المجتمعات الاخرى التي تمجد نساءها الحرب والقتال والغارة والاعتداء .. وهذه الرمزية تدل على أن المرأة النوبية تجل وتحترم الرجل العامل والمجد في عمله لأن هذه الوفرة هي تقيها شر الحوجة والانحراف الى الدوائر اخرى لأن أولى حلقات الخروج عن النص هي الحوجة .. ومن اجل قداسة العمل والانتاج والوفرة كانت النظرية الاشتراكية لها وقع وصدى في نفوس اهلنا في ذلك الزمان لأنها كانت ممارسة ضمن الموروث النوبي الاجتماعي كما أن مجتمعنا لم يكن يتحكم فيه قداسات دينية بالمعنى المنتشر في السودان مثل ( الطرق الصوفية ) وتقديس الافراد إلا فيما ندر كمثال الادارسة ولم تستمر قيادتهم الى مدى زمني ابعد وقد انحسر وانتهى كلياً مع بدايات الاستنارة والتعليم .. والحقيقة أنهم كانوا محاطون بنفعيين فقط رغم ذلك كانوا متفهمين لواقع اهلنا وقدموا خدمات مقدرة للمجتمع .. ولكن المنطقة كانت حكراً لحزبي الامة والاتحادي .. حزب الامة كان يمثل لدى البعض الاقطاعية الزراعية والممتلكات الممتدة .. والآخر (الاتحادي) كان يمثل نوع من الانطلاقة أقرب الى الاشتراكية بالصورة التي رسمها بذكاء الاستاذ على محمد حسنين المحامي آنذاك للحزب الاتحادي .. ولكن تظلم البعض من تغول الادارات الاهلية على الاقتصاد ( ليس كلهم ) وبعض السعي لتسخير الاخر في المزارع والسواقي جعلت نشوء هذه الطبقة من الكادحين حتمية .. بل أن الاحزاب الايدلوجية والتي تميل الى وضوح الرؤيا والمساواة بين الناس هي نجحت في استقطاب الجمهور .. وكاد المرشح عن حزب جبهة الميثاق محمد صالح عمر أن يفوز في انتخابات 68م لولا حنكة علي محمود حسنين الذي ابعد الاتحادي عن عباءة المشيخة واستطاع ان نوع الخط التحرري للحزب .. واذكر في ايام الاتحاد الاشتراكي ايام جعفر نميري كانت الانتخابات بإسم الاتحادي الاشتراكي ولكن بالباطن كانت منافسة بين حزب الامة ممثل عبدالله زبير حمد الملك ومحي الدين احد ابناء الكادحين وفاز الاستاذ محي الدين الذي كان اقرب للاشتراكية ..الخ. وهذه نماذج مبسطة لتبرير قراءة وردي لعمق المجتمع النوبي ..
وهذه النظرة تغيرت منذ عام 68م رغم ان اكثر من قدموا خدمة للمجتمع هم افراد حزب الامة من تجار والمشايخ والعمد والادارات الاهلية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
Quote:
في عام 1968م كان وردي في رحلة غنائية يرافقه ( ابوعركي بخيب وان شاب صغير ووسيم جداً ) ومعه الفنان على ابراهيم اللحو .. وإبن ارتقاشا البار النوبي الجميل حمزة سعيد بدري عازف الكمان وقائد اوركسترا التلفزيون لاحقا وكانت هذه الرحلة ايام الاجازة الصيفية وأقام الحفل بمدرسة ارتقاشا بنين بالبرقيق وكانت منشأة جديدة وذهبنا اليها في صف طويل من المدرسة الاميرية الوسطى بقيادة الناظر المربي احمد علي .. كان من لفت الانظار هو ابوعركي البخيت شاب في مقتبل العمر على درجة عالية من الوسامة .. اذكر انه بدأ الغناء ( بوعدك يا ذاتي يا أقرب قريبة .. بكرة بهديك دبلة الحب والخطوبة ) لم يكن اهلنا في ذلك الوقت يفهمون ما مغذي ألحان ابوعركي لأنها بدأت غريبة الى آذانهم فإستنكر البعض فأجهروا بذلك ( وفي ذلك الزمان كان معظم الناس يقصدون الحفل وهم في غيبوبة ود الجريد ) وأذكر أن أطل وردي وتحدث لأهلنا بالنوبية ربما ليبعد بعض الاحراج عن ابوعركي .. وقال ( هذا الشاب الوسيم – أشري - سوف يكون له شأن عظيم جداً في الغناء السوداني في المستقبل ) ..
|
أُستاذنا علـي عبد الوهّاب
مساء الـخيـر
لك الشُّكر والتّقديـر علـى هذه السّيـرة العطرة
رحـم الله الأب العزيـز وردي
وأمدّ الله فـي عـمر العزيـز عركـي
إمتدّ حبـل الوُدّ بينهـما طويلاً
وشابت العلاقة بعض الشّوائب بسبب النّظام والآراء والتّصرُّف حيالـها
لكن بـحـمد الله
إلتقيا فـي عقد قرانـي وتصافت هناك النّفوس
(( ( أبو عركـي البخيت ووردي ) من أيّ كواكب الـملائكة ... صور وغناء ملائكـي ) ))
مودّتـي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: لؤى)
|
الاستاذ لؤي .. قيمة كبيرة جداً واضافة حقيقية للبوست ..
وردي رحمه الله كان قارئاً جيداً للفن لأنه فنان بالسليقة ..
صدقني يا لؤي هذا الحدث قبل 45 عاماً ومازال صدى صوت وردي يجلجل في اذني ..
وربما كان بوعركي في بداياته لأن اعلام آنذاك كانت الاذاعة السودانية ولم تكن مسموعة
حتى يعرف الناس عن ابوعركي وغيرهم ..
فكان ذوق السماح عند أهلنا مختلفاً تماماً ..
صدقني كانوا يعتبرون حسن عطية وابوداؤد خارج نطاق الطرب .. لأن أسماعهم لم تأخذ على بعض الالحان ..
ولكن الغريب ان ابراهيم عوض كان بعد وردي مباشرة وبشعبية جارفة ..
لا اعرف هل في صوت ابراهيم عوض شيء من التطريب النوبي العالي خاصة وانه كنزي من ارض النوبة ؟؟
لؤي العزيز أحياناً افكر في تلك الفترة التي عاش فيها الناس على طبيعتهم ..
والعجيب انهم كانوا يرددون اغاني آدم شاش من الشرق وخاصة اغنية ( فنجان جبنه بيه شمالوا سوي الجبنة يا بنية ) وكانت تبث من خلال ربوع السودان ..
استاذنا لؤي .. لقد جملت البوست بهذا التوثيق الصورة الرائعة ..
ما شاء الله عليك وربنا يحفظك .. آخر اناقة ووجاهة .. حفظ الله شبابك ومتعك بالصحة والعافية ..
ومدين لك بهذا التوثيق ..
رحم الله وردي هذا الشامح الذي لن يتكرر ابداً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: مصعب محمد عثمان)
|
استاذنا الشريف .. التحية لك ..
وردي كان عبقري لأن كان يفكر بالنوبية ويلحن بالنوبية ..
كانت البساطة والصدق بين الناس ..
وأهلنا كانوا في رخاء ونعيم .. بفضل انتاج السواقي التي كانت تفيض على الجميع
لذا كان الناس يعرفون الجمال ويشعرون به ..
ووردي كان جميل ورائع ..
وكان يغني بصدق وبعفوية عندما يكون في مناطقنا ..
استاذنا .. أستحضر تلك الليالي وكأنها بالامس .. لأن الروعة لا تزول من الذاكرة ..
لك التحية ..
وسنواصل ايها الاصيل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
الاصيل والجميل مصعب ..
في ذلك الزمن اللمدرسة كانت تتحكم في حياة الطالب ..
الناظر والمدرسين وضابط الداخلية ..
لاحظت في سردي كيف ذهبنا في صف طويل من المدرسة الى مكان الحفل ( ونحن في الاميرية الوسطى )
لأنهم كانوا يقومون بدور الاب .. أكل وشرب وبطانية وعشاء وحليب وشاي وعلاج وملايات وصابون كله الحكومة ..
وكانت الفرق الفنية تأتي للترفيه عن المواطنين وكذلك السينما المتجولة ..
ولكن اهلنا كانوا يرقبون وردي بالاخص ..
وخاصة الالحان النوبية ..
ومن أجل ذلك بسط وردي الكلمات السياسية ووضعها في قالب نوبي ..
ولم اكتشف هذا العمق وخاصة في هذه الاغنية إلا مؤخراً ..
كان وردي منجم من الذهب لايصدأ بل يزداد بريقاً حتى بعد مماته رحمه الله ..
شكراً كثير مصعب ..
وخليك قريب لأنني قادم بالمزيد
تحياتي ليك تاني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
والاستاذ المحامي حسن عبدالماجد كان لديه مكتب في دنقلا وأقام في دنقلا لفترة طويلة وهذا المكتب مقصداً لمن لديه مشكلة او معضلة رغم سطوة حكم نميري ورغم ان كل من له علاقة بوردي كان تحت المجهر في ذلك الزمان .
وجاءت ابداعات وردي الفنية السياسية والاناشيد بالنوبية خلال الحملة الانتخابية للاستاذ حسن عبدالماجد .. ولا اصدق الى اليوم كيف فعل وردي ذلك .. اي موهبة .. واي جمال .. كما ادخل خلال هذه الاغنية الانتخابية النيل والنخيل والزراعة لأن الامر لا يستقيم نوبياً إلا بأن يكون لهذا النيل الخالد دور في كل ما يتناوله النوبيون من فكر وادب :
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
النيل إكا مومنا
قسر كورجا باي مونا..
وبعد الدلالات التي اوردتها اعلاه .. يمكن توضيح معنى هذه الابيات .. (ايها النيل نحن ابداً لا نستطيع ان نكرهك ان نتخلى عنك .. وانت فينا كما العظم في اجسادنا لا نستطيع ان ننزعك ) .. ( النيل إكا مومنا ) وهي مثبته ولم يدخل فيها لفظ ( نحن ) لأنه قصد بالعبارة كل الجموع النوبية وليس هو وحده او نحن وكأن هذا التحديد بنحن او بالنوبية ( أووي ) سوف يختزل المعنى ويبخس من درجة الحب والولاء .. ( النيل اكا مومنا ) وهي شبيهة بالفعل المضارع البسيط في اللغة الانجليزية ويستخدم للاشياء الثابتة التي لا تتغير كالعادات .. والممارسات اليومية الثابتة ... الخ ، يا لثراء اللغة النوبية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
Quote: بسط وردي الكلمات السياسية ووضعها في قالب نوبي ..
ولم اكتشف هذا العمق وخاصة في هذه الاغنية إلا مؤخراً ..
كان وردي منجم من الذهب لايصدأ بل يزداد بريقاً حتى بعد مماته رحمه الله .. |
الاستاذ على عبدالوهاب ..
التحية لك وانت تزين الايام بعطر الماضى الانيق والمهيب فى حضرة الجمال والنضال ..
سيرته ستظل عاطرة ابدا ...
لك الرحمة وصافى الدعاء بها يا حبيبنا الغاالى وردى ......
كنت لنا رابط يضم الشمل اهلا لن نبكى امثال وردى من الرجال فذكراه تجلب السعد وتبث الدف....!!!
يسعدنى ويشجينى ما دلق مدادك من عطر والوان عزيزنا على عبدالوهاب ...
مودتى وانسجامى ...
بوست يحكى النضال بالجمال ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: عبداللطيف شريف على)
|
حبيبنا عبداللطيف :
هذا جزء من مداخلتك (( لتحية لك وانت تزين الايام بعطر الماضى الانيق والمهيب فى حضرة الجمال والنضال ..
سيرته ستظل عاطرة ابدا ...
لك الرحمة وصافى الدعاء بها يا حبيبنا الغاالى وردى ......
كنت لنا رابط يضم الشمل اهلا لن نبكى امثال وردى من الرجال فذكراه تجلب السعد وتبث الدف....!!!
يسعدنى ويشجينى ما دلق مدادك من عطر والوان عزيزنا على عبدالوهاب ..))
اخي عبداللطيف :
كلام رائع وخاصة جمال اللغة واختيار العبارات ..
أرى فيك تمكين في اللغة واستخدامها .. ولك التحية ..
ولكن الاجمل عندما جمعت النضال والجمال ..
كلام شاعري ..
نواصل ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
نواصل قليلا مع النيل ثم نرجع :
والنيل في وجدان النوبة ليس ماءاً ونفعاً اقتصادياً ومصلحة ولكن له معنى الانتماء والتاريخ ، فهذا النيل عندما ابتعد عن بلدي لا اجد له طعماً ولا رائحة واشعر ان الاحساس بالنيل يكون حقيقة عند السواقي والجروف داخل ارض ساقية الاجداد ويبدو وكأن النيل ملكك وكأنك جزء منه او ذرة من مائه .. واتخيل ان اسم النيل نوبي .. لأن كلمة ( ني) بكل الالسنة النوبية معناها واحد هي تعني ( اشرب ، يشرب ) .. وعندما يكون الشخص كثير الشرب لا يكتفي من الشرب او له جوف واسع يطلق عليه اسم فلان ( نييل ) لأن لفظ (ييل) تضاف للفعل كصيغة مبالغة ويطلق مثلاً على الشخص الذي يشرب كثيراً ولا يسكر ويقال له ( فلان نييل ) ونييل الممتليء جوفه بالماء ولا يظمأ ابداً فكان مسمى ( نييل ) ثم اضيفت ( الــ ) من العرب فأصبحت ( النيل ) ..
ياسلام يا وردي :
النيل إكا مومنا
قسر كورجا باي مونا..
نعم يا وردي رحمك الله .. فالنيل كالعظم فينا لا يخرج من اجسادنا .. عن نغضب نتجه نحو النيل لنطفيء الغضب .. عندما نفرح نتجه نحو ليزداد فرحنا .. في الزواج والطهورة اربعين الطفل كل هذا الجمال نمارسة مع النيل ..
عند وصولنا من الاغتراب وبعد السلام على اقرب الاقربين وبتصرف غير إرادي يتجه الانسان نحو النيل ورغم انك تكون قد شاهدت النيل في العاصمة وانت قادم الى البلد ولكن طعم النيل لا بد ان يكون مقترناً بالقيم والمعاني
والرموز ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
الاخ / علي عبد الوهاب عثمان.... تحياتي .
بوست جميل جدا , لكن حأعكر عليك شوية , في خطأ في سردك لفهم " النيل اكا مومنا , قسر كورجا بايمونا " ما بيقصد النيل , ذي ما ذكرت , انما
بيقصد " انل اك مومنا " الترجمة = زولك مابيأباك ... وفي البيت البعدو بيقول " دونيانوقسين اقلتوني اورو كلورونسن اديرا , سكوت ويرا , محس ويرا , حلفا ويرا , دنقلا ويرا ... " المعني = منذ ان بدأ الخلق , نحن شمالنا وجنوبنا واحد , بيقصد المنطقة النوبية من حلفا الي دنقلا كالجسد الواحد اذا اشتكي منه عضو تداع له باق الجسد بالحمي , وبما اننا كذلك وحسن عبد الماجد ابن منطقتنا بالتأكيد حتساندوه وتوازروه وتقيفوا معاه بصلابة .... وجاب " قسر كورجا بايمنا " = العظام الصلد المابيتكسر .. ليشبه بيهو وقفتنا القوية مع بعض خلف مرشح المنطقة المرحوم حسن عبد الماجد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: Sharif Nasirladeen)
|
الرائع شريف ربما أنك مثلي تماماً تشعر بهذا العملاق وردي ..
وسوف احاول ان استحضر بعض الكلمات من هذه الاغنية ..
التي لم اسمعها منذ سنوات طويلة ولكنها في الخاطر ..
لأن وردي غناها في تلك المرحلة وكانت مرتبطة بفترة زمنية محددة ..
ولكنها بالطبع صالحة لكل الازمنة لأن وردي ليس مثل باقي الفنانين يكرر نفسه من غير مناسبة
ولأن انتاجة كان غزيراً جداً لم يكن يجهد نفسة ليكرر العمل من غير المناسية المطابقة للمنتج ..
شكراً يا شريف يا اصيل ..
اخي شريف .. في مداخلة سابقة جاء الاخ حمزاوي بأبيات من هذه الاغنية
سوف احاول استحضر ذلك الوقت ونظرة وردي للاحزاب الاخرى ..
المنافسة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ذكريات .. وردي في كرمة البلد ترجم شعارات الاشتراكية الى النوبية (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
الاخ حمزاوي في مداخلته اورد ما يلي :
واجمل ما قاله وردي رحمه الله
سكا وركتي انكلي
اوسكلق مامي قووور ملي
سياسجا تجوسا
الترجمة على الشريط يا علي اخوي
شكراً حمزاوي على هذا المنحي الرائع وانت مازلت تذكر بعض ابيات هذه الاغنية المنقرضة
لنرى موهبة وردي في الهجاء السياسي القاسي :
ولأن الرجل كان يمثل الصوت المثقف المجدد والتقدمي الذي يمارس دوره خارج الولاء السياسي التقليدي والمأطر الجاهز من السياسين آنذاك .. وسوف اورد لكم ذلك البيت المشهور الذي يهجو فيه الاخر هجاءاً مقذعاً والاخر يقصد به هؤلاء المتنطعين والنفعيين الذي جاءوا الى الساسية وهم لا يدركون شيئاً عنها وخاصة عندما شعر أن الاحزاب التقليدية سوف تكون لها القدح المعلى في هذه المنافسة وتم تضييق الخناق على هذا المرشح التقدمي المستقل
أتى بذلك الكلام الهجائي العميق ( اعلاه )
والمعنى المباشر هو .. ليس كل من هب ودب يمكنه ان يمارس الساسية ، ولا يصلح للقيط سياسي أن يمارس هذا العمل ، فكأنه يقول بأن السياسة هي لمن لهم الولاء للوطن والشعب ولا يصلح في هذا المجال إلا هؤلاء المبدعين والاذكياء من الصفوة.. وليس من يحبون الوطن من خلال افراد .
رحم الله حسن عبدالماجد ورحم الله الجميل وردي ولن يعود امثال هؤلاء
| |
|
|
|
|
|
|
| |
علي عبدالوهاب عثمان
عماد شمت
لؤى
Sharif Nasirladeen
مصعب محمد عثمان
محمد عوض السيد
عبداللطيف شريف على
عكاشة مختار
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست