يا بدر السما مسح الحزب الشيوعي من الوجود يختلف عن مسح الشيوعيين من الوجود يعني الدعوة لا غبار عليها كنت ستكون هتلرية لو دعا الى مسح الشيوعيين (كاشخاص ) من الوجود العمل على هزيمة الفكرة التي يمثلها الحزب الشيوعي او المؤتمر الوطني او حزب الامة هو جوهر الصراع السياسي بين الاحزاب
بالنسبة للكلمات المستخدمة مافيها أي نوع من القبول بالآخر المختلف معاك في الفكر... وبالنسبة لإستخدام تبارك نفسو للكلمات دي ... فدي عادتو الما خلاها حتى لما تهدم فكرتو البيطرحا....
لكن يا باشمهندس محمد إبراهيم الديموقراطية ما بتبنى على أساس مسح فكر بالذات إذا مسالم..بس بتهزمو فكريا عبر صناديق الإنتخابات...وجود الآخر هو اللي بيديك فكرة عن وجودك
وبالنسبة لي موضوع العلمانية بتاع أخونا أمير يا بدرالدين..ما جليتني مرتين يا عمك ..
تحياتي...
02-13-2013, 08:48 AM
بدر الدين احمد موسى بدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858
يا محمد ابراهيم, هل من الديمقراطية ان تحاول مسح حزب سياسي من الوجود? انا ممكن افهم اذا الواحد قال "هزيمة" الحزب الشيوعي او اي شئ من هذا القبيل, لكن المسح من الوجود ما في ليهو طريقة الا مسح من يحمل الفكر نفسه من الوجود. يعني عشان تمسح الحزب الشيوعي من الوجود, مافي طريقة الا تقتل كل الشيوعيين و تحرق كتبهم و ترجع تمسح تاريخ البشرية من منصف القرن قبل الماضي بالاستيكة, و دي افعال لا يمكن ان تكون غير جرائم في حق الانسان في الاعتقاد و التفكير و التنظيم و لا شنو يا هندسة?
02-13-2013, 08:53 AM
بدر الدين احمد موسى بدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858
Quote: يابدر تبارك واضع تعبير (وجه ضاحك ) يعني ماخد الموضوع ونسة لاتستحق تفتح بيها جبهة بين حزبين كبير ووسط (الوسط الشيوعي ) ز انا عارف تبارك رغم انه كان قاصد الاثارة والونسة لكن هسه يجيك جادي مااصلوا مارق للربا والتلاف وبدل امسح حايقول جيبو حي زز اها تمشي وين بعد داك ؟!!"
يا فايز الكلام دا لا يستحمل الهظار ابدا. يعني لما واحد- لسخرية الاقدار و بلا اي مؤهلات يبقى "قيادي"- في "حزب" سياسي يدعي انه حزب ديمراطي, و يجي يقول انه ما تبقى عليه من واجب هو مسح حزب سياسي من الوجود, لا ينبغي البتة اخذ الامر و كأنه ملحة او نكتة. دا كلام جاد جدا و وراه قتل و تعذيب و سجون تعشش في عقل قائله و تهديد, السكوت عليه جريمة. اما عن صاحب القول نفسه, فانا لا اثمنه بفص ملح, و لا يمكن ان اضيع دقيقة في نقاشه (ياخ روسينا ديل بنخسر عليها كتير ياخ, و ما ممكن نضيع زمنا مع اي زول!) دا كلام يأتي من عقلية نازية و فاشيستية و ارهابية, نريد ان نعرف موقف من يدعون للديمقراطية في السودان منه.
02-13-2013, 05:38 PM
بدر الدين احمد موسى بدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858
ما يغضبنا و يدفعنا للندم في هذا الجيل ليس فقط اقوال و افعال الناس السيئيين بل الصمت المثير للغضب الذي يلتزمه العقلاء! كلمة ماثورة لمارتن لوثر كنق
•"We will have to repent in this generation not merely for the hateful words and actions of the bad people but for the appalling silence of the good people." - Martin Luther King, Jr., "Letter from Birmingham Jail"
Quote: يا محمد ابراهيم, هل من الديمقراطية ان تحاول مسح حزب سياسي من الوجود?
انا مشيت للمعنى القريب وهو ما ذكرته انت بمعنى الهزيمة الفكرية والسياسية ولا فقل لي كيف تمسح حزبا من الوجود فهو ليس بيتا لناتي بكراكة لنمسحه او شجرة فنجتثها من عروقها والذي عرفته من متابعتي لتبارك في هذا المنبر انه رجل ديمقراطي ولا يمكن ان يكون داعية عنف واجتثاث للشيوعيين كاشخاص وهو يطرح نفسه كسياسي وقائد لحزب (اي انقسم ولكن الما انقسم منو في السودان) فلا اظن انه مستعد على الاقل في هذا الوقت لحرق نفسه والظهور بمثل هذه العنتريات التي حتى لو ارادها ( وانا استعبد جدا هذا ) فليس لديه القدرة لتنفيذها اما اذا جاء تبارك هنا وقال انه يعني المعنى الذي فهمته انت فسنكون عونا لك لاجتثاثه ومنعه من السير في هذا الطريق
02-13-2013, 06:32 PM
Hatim Alhwary Hatim Alhwary
تاريخ التسجيل: 01-23-2013
مجموع المشاركات: 2418
أجده يقصد أن الحزب الشيوعي هو في الحقيقة ما كان له القدح المعلى في مفهوم الوطنية في السابق و هذه تأخذ الميزة و الإخلال في شأن السودان بمفهومه القديم فنشااطات الحزب الشيوعي المتماشية مع فترة ما قبل الاستقلال و بعده أثرت في خلق حالة من الوطنية النوستالجية التي لم يكن لها أثر كبير في الرؤية المستقبلية و (العملية) فكم من فكرة أو قائد نجح في بادئ الأمور و حسب معطياتها و لكنه لم يتطور بتطور المعطيات لا في الفكر و لا في الممارسة
و هذه بالضبط أكبر مصيبة حلت و لا تزال حالّة بالعقلية السودانية التي تمارس الانغلاق حتى في ممارساتها الطبيعية اليومية و ذلك من مبدأ if its working, then don't fix it و عليه فقد extrapolated من كلام تبارك أن مفهوم الوطنية القديم لم يعد له وجود أصلا فليس السودان هو ذلك السودان القديم و إن كان للحزب الشيوعي أثر كبير في القديم فإنه لن يكون ذلك الأثر نفسه الآن أو في المستقبل
مالك الجاك سلامات وكيفك يا عزيزي .. الكلام ده شنو بالظبط ؟! قراءة لمداخلة تبارك ولا قراءة فى موقف تبارك العام ؟! ومنذا الذى ادعى أن للحزب الشيوعى القدح المعلى فى مفهوم الوطنية فى السابق .. وهل كان الحزب الشيوعى يتماشي مع الحال الوطنى تكريسا لنستالجيا سوف تأتى ..
Quote: نشااطات الحزب الشيوعي المتماشية مع فترة ما قبل الاستقلال و بعده أثرت في خلق حالة من الوطنية النوستالجية التي لم يكن لها أثر كبير في الرؤية المستقبلية و (العملية)
وكأنها نوستالجيا معلنة سلفاً , تلك التى تفعلها نشاطات الحزب الشيوعى ما قبل وبعد الاستقلال ! هل تريد بأن تقول بالاثر السالب لتأثيرات الحزب الشيوعى على العقلية السودانية ؟! ومن دون أحزاب الله الكتيره فى السودان يكون الحزب الشيوعى هو المسؤول عن انغلاق العقلية السودانية وإشاعة أنماط السودان القديم فى التفكير والسياسة والحكم ؟!
ده استدلال غريب جدا .. جدا
02-13-2013, 07:37 PM
malik_aljack malik_aljack
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1348
الناظر لمفهوم السودان القديم بعد المهدية (صاحبة السودان الأقدم في العهد الحديث) لا يرى أثرا لمفهوم الوطنية عند الساسة و الأحزاب التي كانت قائمة و ذات نشاط مؤثر عدا الحزب الشيوعي مثلا...الحزبين التقليديين لم يكن عندهما ما يشحذ السودانيين تجاه قيمة أن تكون سوداني و أن تعلو هذه الحالة على أن تكون حزب أمه أو ختمي أو مريخابي أما أحزاب التدين كجبهة الميثاق و جماعة أنصار السنة فهذه تعلي قيمة الدين على قيمة الشعور بالحالة السودانية اللهم إلا الحزب الجمهوري الذي ربط الفكرة الديبنية من أصلها بمفهوم الوطنية و لكن بسبب أن الفكرة الجمهورية قد لاقت ما لاقت من المحاربة الدينية لم تكن ذان اثر واقعي التنزيل على مستوى السودان كقطر الحزب الشيوعي هو من خلق إحساسا بالوطنية لدي غالبية من تهزهم العاطفة لكل ما هو سوداني بالأغاني..بالتضحيات...بإضافة وعي صادق يصب في خلق "الحالة السودانية"
و لمزيد من التوضيح...هذه الحالة و بما ساهت به من خلق حالة من الوحدة العاطفية لم تتنزل إلى تعريف و مدلولات "جاذبة" لكل الناس (هنا يجب التفريق بين الحزب الشيوعي محزب سياسي و أثره في تكوين الحالة الوطنية العامة)
أتمنى إنو يكون رأيي وضح الآن!!
02-13-2013, 07:56 PM
محمد حيدر المشرف محمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20357
ونستدل من المداخلة الأخيرة على اختلافك الجذرى مع تبارك فى رؤيته "من خلالك" أن الحزب الشيوعي هو في الحقيقة ما كان له القدح المعلى في مفهوم الوطنية في السابق .. وإن كنت أختلف معك أنا فى أن حالة الجيشان الوطنى التى صاحبت الاستقلال وأعقبته وسبقته كانت حالة عامة ساهمت فيها كل النخبه السودانية .. عموما للنخبويه قصورها الذاتى الا ان تبعيضها على هذا النحو مخل فى اعتقادى ..
تحياتى ..
02-14-2013, 06:12 AM
بدر الدين احمد موسى بدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858
يا محمد مافي طريقة لأي تأويل هنا في جملة مكتوبة بلغة عربية واضحة وهي :"الكيزان الفيهم انعرفت وما عندهم مستقبل ... وواجبنا الوطني اصبح محصور في مسح الحزب الشيوعي من الوجود ...
أو على الأقل تحويله لمطعم شعبي كما اقترحنا سابقًا"
لا توجد تورية عشان يذهب اي انسان لمعنى قريب او بعيد! مسح اي شئ من الوجود يعني اعدامه ماديا و معنويا. و عشان تمسح الحزب الشيوعي من الوجود, الطريقة الوحيدة هي اعدام الشيوعيين ماديا و معنويا و محو اثرهم في الوجود اما كيف سيتم ذلك لست انا الذي اسأل عنه, و انما يتم سؤال كاتب الجملة, و عشان كدة انا فتحت البوست دا. اما ديمقراطية اي شخص من عدمها, لا نعرفها مما يقول, و انما نعرفها من مواقفه, و الموقف الذي بين ايدينا يدل على تفكير ملتو و مشوه و نازي نرجسي و فاشي عنيف و عدواني, و ما عارف كيف الجملة بتاعته ممكن تتقري بغير كدا! اما مسألة قيادته ل"حزب" فوالله ذلك يثير الشفقة, ان هناك من يرتضي ان يقدم شخص بهذا التفكير ليقوده. القيادة ما بس الزول يسموه قائد, القيادة تتطلب مقدرات و مواهب كثيرة جدا اقلها معرفة التعامل في المجال المحدد و اقل مقدرات و مؤهلات القيادي في المجال السياسي ان يعرف القائد التعبير و يقيس عشرا قبل ان يقطع مرة واحدة.
من قال انه لا يستطيع تنفيذها? هتلر فكر فيها و نفذها و قتل مئات الاف الشيوعيين و كذلك موسوليني و جعفر نميري و بونيشيه!
انا لا اطالب باجتثاثه يا محمد ! انا وضعت كلامه و طلبت ان يرينا دعاة الديمقراطية في السودان موقف واضح: هل يرون ان اهم واجباتهم مسح الشيوعيين من الوجود, ام ان للشيوعيين حق في الوجود و التفكير و التنظيم?
العزيز بدرالدين يا صديقي الاحكام المشتطة كثيرة في التاريخ, فبعضها تملك ان تناي عنه ان اردت, تغضب ان شئت, او تسخر ان احببت.. تعرف كل ما عنت لي مثل هذه المساخر, تذكرت اجمل ما قرات في الادب العالمي, الاخوة كرومازوف, فقد صور ديستوفسكي شخصية اسماها الفتاش العظيم, عاش ذلك الفتاش يحصي علي الناس انفاسهم باسم المسيح في غيابه, ثم ما ان عاد المسيح للحياة, اخذ الفتاش يحصي انفاس المسيح نفسه, هذه شخصيات ماساوية بامتياز, طاقتها المحركة الوحيدة, هي العزة بالاثم, ولن تجني سوي نهاية ماساوية..
02-14-2013, 07:14 AM
Yassir Tayfour Yassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 08-18-2005
مجموع المشاركات: 10899
يا بدر تبارك ما قيادي ساكت، تبارك رئيس الحزب، فبالله عليكم أعطوا الناس "ألغابها"، بعد الأيمان ؛) ------ بدل البوست ده يا بدر كان تشتكيهو للمرشدة آمنة مختار ؛)
02-14-2013, 07:37 AM
تولوس تولوس
تاريخ التسجيل: 06-06-2004
مجموع المشاركات: 4132
سلام للاخوة الحضور الكريم الاخ بدر الدين انا اتفق مع رايك بعدم ديمقراطية تبارك فيما طرح ودعوته مرفوضة ان كانت مزحا او تحديدا....
وارتاح لنهج الباشمهندس محمد ابراهيم واتمني ان يكون هو الصواب ..
وللاخ المشرف اتفق معه في استدلاله العميق اعلاه.. فقط اوكد له بان لله حزب واحد في الارض وهم المفلحون .. الذين يعمرون الارض ويعبدون الله دون سواه ويجتمعون علي محبته ويجمعون علي دستوره وهو القران وسنة النبي الكريم....(ولكن للاسف يوجد اختلاف كبير في من هم المفلحون)
02-14-2013, 08:16 AM
جمال ود القوز جمال ود القوز
تاريخ التسجيل: 01-25-2013
مجموع المشاركات: 5925
Quote: "قيادي؟ ؟؟؟شنو كمان...غايتو انا قريت في منبركم دا انو رئيس احد الاخضرين عديل كده...
تحياتي حاتم هواري
يا حاتم الحكاية في السودان بقت; اي واحد عندو تضخم في الذات بجمع ليهو مجموعة, و يعملوهو رئيس و يسموهو قايد! ما عارف الناس ديل قايدين الناس لوين, فكل كسبهم في التآمر و سفاسف الامور!
02-14-2013, 05:11 PM
بدر الدين احمد موسى بدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858
Quote: فقط اوكد له بان لله حزب واحد في الارض وهم المفلحون .. الذين يعمرون الارض ويعبدون الله دون سواه ويجتمعون علي محبته ويجمعون علي دستوره وهو القران وسنة النبي الكريم....(ولكن للاسف يوجد اختلاف كبير في من هم المفلحون)
دعنى أختلف فى مسألة وجود حزب الهى فى خضم هذا التدافع البشري المحموم والمحتوم .. وهذه الثنائية (حزب سياسي/الهى) ليست من أصول الدين فى شيء ..
وحتى أن مفهوم الدولة فى الاسلام لم يتبلور الا لاحقا لمفهوم ولاية الامر الذى لم يتبلور بدوره -فى فضاء السياسة- الا بعد انقطاع الدستور الذى ذكرته "القرآن والسنة" .. وكل ما أتى به الدستور -وأعنى القرآن والسنه- فى هذا الاطار لا يخرج عن موجهات عامة ذات إطار أخلاقى صارم تجاه قضايا كالعدل والمساواة والاشتراكيه والديمقراطية وحقوق الانسان ..
وليس فى ذلك أدنى قدر من القصور .. بل هو إكتمال الكمال الالهى فى جعل الامر بين الناس كافة .. لا حصره فى حزب واحد دون غيره فى اكليروسية منغلقة ومنعزله تستأثر بالله والدين ومقاليد الحكم والفوز فى الدنيا والآخرة ..
اخي المشرف تحية واحترام لك وللحضور الكريم اتفق معك الي حد كبير فيما ذكرته .. وهو ان التدافع البشري نفسه هو من عمارة الارض وصلاح البلاد والعباد وذلك عبر بنائها وسياستها سلما وعدلا ومحاربة الشر والفساد والتصدي له بكل السبل الممكنة وبالتي هي احسن الا ما يدفع للسنان والطعان دفعا ولا سبيل لتجنبه ...واهم مافي هذا التدافع هو تبادل الافكار وتلاقحها وتبادل المنافع الاخري والاستفادة منها لخير البشر وفي ذلك يذهب الناس مذاهب شتئ منهم من يؤثر منفعته لنفسه وتسخيراسلحته وقوته للاذي ولشر البلاد البلاد والعباد .... وهم اعداء الله والانسانية ووجب التصدي لهم وعدم محاباتهم وعلي ما اعتقد وبفهمي البسيط بان الله سبحانه وتعالي امر بالتصدي لهم ولمن يعينهم و وضع اطارا لحزبه كما قال في محكم تنزيله (أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) .. المهم كيفية الوصول الي فهم مشترك يزيل الكثير من اللبس واللغط ويضيق شقة الخلافات ويجعل الاتفاق الي حد ادني من سبل التلاقي والتعاون...
02-14-2013, 08:33 PM
محمد حيدر المشرف محمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20357
Quote: المهم كيفية الوصول الي فهم مشترك يزيل الكثير من اللبس واللغط ويضيق شقة الخلافات ويجعل الاتفاق الي حد ادني من سبل التلاقي والتعاون...
نعم .. ولعل إنضمام عدد من الاصدقاء لحزب الخضر كان بشارة فى الطريق .. فالالتزام الحزبي يجعل من الناس أكثر قدرة على ادارة خلافاتها بطريقة مؤسسية وأكثر عقلانية من التفلت الفردى .. وكل الامنيات بأن ينتظم الناس فى مؤسسات جادة للمشاركه فى الهم العام ..
02-15-2013, 07:38 AM
بدر الدين احمد موسى بدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858
ما قلت الا الحق يا هشام! لكن تحميل الناس مسئولية اقوالهم و افعالهم مهمة جدا.
شايف هذا السكوت العظيم? ولا حدش قال بغم! مرات اقوى مرافعة للادانة, تتوفر بالسكوت .عشان كدة قالوا السكوت رضى, او بتخريج تاني السكوت اهم اثبات على لا-ديمقراطية اغلب من يتشدقون بانهم دعاة للديمقراطية بموقفهم في هذا البوست!
02-16-2013, 05:06 PM
بدر الدين احمد موسى بدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858
Quote: يا بدر تبارك ما قيادي ساكت، تبارك رئيس الحزب، فبالله عليكم أعطوا الناس "ألغابها"، بعد الأيمان ؛)
بدل البوست ده يا بدر كان تشتكيهو للمرشدة آمنة مختار ؛)"
ههههههههه يا ياسر, واضح انه خدمات النت مقطوعة لدي دعاة الديموقراطية, و يمكن يكون في فكي عديل كدة بارك في البوست دا قاعد يقرأ ليهم "نون" عارف يا ياسر زمان لما كنا بنلعب بلي, لما تكون عايز "تحوط" البلية عشان ما يشوفوها, كنا بنرسم دايرة في شكل نون عشان اي زول يجلي البلية هههههههههه وااااااااااضح انه في زول او ناس جروا نون في البوست دا عشان كدة الناس دي ما شايفاهو كحكحكحكحكحكح مش بالله هانت القيادة? زي ما هانت الزلابية من قبل?
02-16-2013, 05:11 PM
محمد حيدر المشرف محمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20357
ود المشرف يا صاحب، والله أنا ذاتي ما عارف مشيت وين، مشغولية بدون شغلة، والمنبر ده بقيت أيام ما بفتحو بعد ما كان فاتح 24/7.. ___ أها الوصية بالمهلة يا ود المشرف، السيِّد تبارك رئيس حزب - كما تعلمون ؛) - فما بعيد بكرة تلقوهو قاعد مع رئيس حزبكم وخالف كراع في كراع ؛) فاستوصوا بمقامه السيادي خيراً ؛)
02-18-2013, 02:44 AM
بدر الدين احمد موسى بدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858
ما يغضبنا و يدفعنا للندم في هذا الجيل ليس فقط اقوال و افعال الناس السيئيين بل الصمت المثير للغضب الذي يلتزمه العقلاء! كلمة ماثورة لمارتن لوثر كنق
•"We will have to repent in this generation not merely for the hateful words and actions of the bad people but for the appalling silence of the good people." - Martin Luther King, Jr., "Letter from Birmingham Jail"
قال احدهم يصف ندمه على السكوت على جرائم النازية التي طالته في النهاية فقال:"عندما اتوا للشيوعيين لم نحرك ساكنا و لم و لم ندافع عنه,م و بعد الشيوعيين اتوا لليهود فسكتنا جميع,ا و عندما جاءوا لاصطيادنا لم يكن هناك من يدافع عنا" بتصرف
قال بسمارك:"الاغبياء يتعلمون من تجاربهم, اما انا فأتعلم من تجارب الاخرين"
02-20-2013, 09:17 PM
صديق عبد الجبار صديق عبد الجبار
تاريخ التسجيل: 03-07-2008
مجموع المشاركات: 9434
من يدعو الى مسح شخص من الوجود أو حزب من الوجود ؛ بسبب اختلافه معه سياسيا أو فكريا أو ثقافيا فعليه ان يتحسس فكره قبل ان يتحسس بندقيته وعليه ان يراجع فهمه للديمقراطية ولا اقول المؤتمر الوطني حزبا !! كما لا اقول الاتحاد الاشتراكي بتاع نميري حزبا !! وبالطبع لا اقول النازي الألماني حزبا !! فتلك شركات وعصابات قابضة تأسست بمرسوم من حاكم ديكتاتوري متسلط عليه فهي خارج نطاق ما بدأت به هذه المداخلة
02-21-2013, 02:45 AM
AMNA MUKHTAR AMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702
لا أحد بوسعه مسح فكرا من الوجود ، وإنما مقارعته الحجة بالحجة . وحتى الأفكار السلفية المتطرفة لا تهزم إلا بالفكر ...وإن كنا نتمنى لو نصحى الصباح نلاقيها مافى .. لكن المحاججة هى متعة فى حد ذاتها ..:)
والناس يعلمون أسلوب تبارك الساخر ، لذلك لم يأخذوا كلامه على محمل الجد .. ولم يستجيبوا لأسلوبك فى السخرية المرتدة من حزب الخضر السوداني .
وياما سخر منا بعض زملاءك وتجاهلناهم .. ولم نعتبر سخريتهم هذه تمثل الحزب الشيوعي .
وود المشرف وهشام عثمان ديل بعض منهم .
__________
بس أوعو تفتكروا حزب الخضر السوداني ملطشة ..
ويا أب تفة ..أرجى الراجيك :)
02-21-2013, 03:09 AM
محمد حيدر المشرف محمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20357
أولاً ... وقبل الخوض في غمار المعركة (وأثناء قيام عشة طيور بتحزيمي وتلزيمي ومسح سيفي البتّار بدهنها الكركار) أود أن ألفت نظر القراء والمتحاورين لنقطتين مهمتين:
1- أنني استهدف "الحزب الشيوعي السوداني" في حملتي الشعواء ... وليس كارل ماركس أو الفكر الماركسي ... فمقارعة الفكر الحجة بالحجة مجال لا يجوز "للحزب الشيوعي السوداني" دخوله ... بل إن من اتهاماتي الأساسية للحزب الشيوعي السوداني - بالإضافة للجاسوسية والدوغمائية والإنقلابية والفاشية والتخلف وجذب الفاشلين اجتماعيًا وأخلاقيًا - أن عضويته تجهل ألف باء الماركسية والفكر الماركسي ... وبما أنني رددت مرارًا وتكرارًا أن لدي أواصر ووشاج وود مع شيوعيين راهنين وشيوعيين سابقين ... فهذه الحملة لا تستهدف الأفراد والشخوص ... ولا الفكر الماركسي ... بل المؤسسة ... منذ المنشأ الإستخباري الموسادي ... إلى البرامج السياسية العميلة والمكرّسة للإذعان للإرادة الخارجية وأجندة الأمن الإسرائيلي في المنطقة ... إلى اللائحة الجاسوسية الفاشية المناقضة للمبادئ الديموقراطية التي نؤمن بها وما تحتوي من أساليب اغتيال الشخصية ومحاكم التفتيش المقامة باسم "البلاغ الحزبي" .... بالإضافة للنفاق وتضليل المواطن ونشر الظلامية تحت ستار "إصلاح الخطأ في العمل وسط الجماهير" ...
2- هذه الحملة قديمة وسبقت انشاء وتأسيس "حزب الخضر السودانيين" ... وإن كان لهذا الحزب علاقة بالأمر .... فهو أنهم احترموا رأيي وموقفي الشخصي من الحزب الشيوعي السوداني حين انضممت إليهم وقبل أن أتقلد قيادة هذا الحزب الواعد بالخير ... فموقفي من الحزب الشيوعي يدخل في شأني الخاص ... وكرئيس لحزب الخضر السوداني أؤكد أن حزب الخضر السوداني لا يؤمن بالحد من حق الأحزاب الأخرى في ممارسة نشاطها السياسي ولم يسبق له أن ناقش تقييم "الحزب الشيوعي السوداني" واتخاذ موقف محدد منه ...
فهذه معركة فردية معي أنا المدعو "تبارك شيخ الدين جبريل" ... وجر "حزب الخضر السوداني" في وحل هذا الصراع ليس بغريب على استراتيجيات الشيوعيين ... خصوصًا "كادر الحماية" المدربين على تغييب العقل والنبيح في كل شاردة وواردة تفيد دفاعاتهم الإستقطابية والفضائحية ...
... المهم ....
02-21-2013, 03:42 AM
تبارك شيخ الدين جبريل تبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936
كنا نتمنى أن تتميز فترة تبارك فى رئاسة حزب الخضر "فرع آمنه مختار" بعلاقات صحية تستلهم الجوهر الديمقراطي مع الاحزاب الأخرى .. علاقات ليس من بينها -على الأقل- مسح الحزب الشيوعى من الوجود ..
02-21-2013, 04:31 AM
محمد حيدر المشرف محمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20357
دا بى دربو ودا بى دربو ... ما تلخبت الكيمان يا دكتور محمد حيدر ...
كان الله قسم للحزب الشيوعي وجود وممارسة سياسية تجمعه مع حزب الخضر اثناء رئاستي لحزب الخضر السوداني ... فقطعًا لست ممن يحتاجون تذكيرهم بالمهنية في المكاتب التي يتولون واجباتها ...
ولا اعتقد أنني سأخون الثقة التي وضعها حزب الخضر في شخصي الضعيف وأنزع لفرض مواقفي الشخصية ...
المشكلة أن كل الدلائل تدل على صواب وجهة نظري الشخصية في الحزب الشيوعي ... وربما لا يكون هنالك حزب شيوعي في القريب العاجل ....
فأنا أتمنى معك أن تتميّز فترة رئاستي لحزب الخضر السوداني بعلاقات صحية مع الأحزاب الأخرى ...
ولكنني - شخصيًا - لست مسؤولاً عن "صحة" الأحزاب الأخرى ...
... المهم .....
02-21-2013, 04:52 AM
تبارك شيخ الدين جبريل تبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936
Quote: هذا فى مقابل اتهامه غير المؤسس لعضوية الحزب الشيوعى جهلهم بالف باء الفكر الماركسي !!!
يا ود المشرف ... براحة على ود الشريف ....
أنا تهمتي مؤسسة ... والبوست دا مناسبة لسوق الإقتباسات ... وجعل الأمر كله ... والموقف ببعده التاريخي ... في وعاء واحد ...
لقد انتقدنا في الحزب الشيوعي السوداني ... فشله - جهلاً أم عمدًا (ونرجّح "عمدًا" اعتمادًا على الدلائل الإستخبارية) - في قراءة الواقع السوداني بالمعايير الماركسية ... وبالتالي الخروج ببرنامج سياسي يتناسب مع الواقع السوداني من موقف ماركسي ... بل وأمعننا في اتهامنا بالقطيعة بين الماركسية والحزب الشيوعي السوداني ... فاتهمناه بأنه حزب طبقة البرجوازية الصغيرة في السودان ... وليس حزب العمال وطبقة البروليتاريا كما ينبغي له ... وهذا بسبب اعوجاج القراءة الماركسية للواقع السودانية ... وتشهد سكك حديد عطبرة - المعبرة عن البرجوازية الصغيرة في مجتمعنا المنتمي للرعي والزراعة التقليدية - عن هذا التشوه في قراءة الواقع ... بمعايير الدول الصناعية التي لا ينتمي لها السودان ... بل هو ضحيتها في لعبة الإمبريالية العالمية ...
أين اخفقت أنا - ود الشريف دا - في التوافق مع الرؤية الخضراء؟
عشان التهم ما تكون جزافًا كدا على طريقة عنقالة "كادر الحماية" وعضلات تبش ... وما علمهم الحزب من أساليب تناسب انتماءاتهم العرقية من وجهة نظر اصحاب القرار في الحزب ...
... المهم ....
02-21-2013, 05:02 AM
تبارك شيخ الدين جبريل تبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936
Quote: من يدعو الى مسح شخص من الوجود أو حزب من الوجود ؛ بسبب اختلافه معه سياسيا أو فكريا أو ثقافيا فعليه ان يتحسس فكره قبل ان يتحسس بندقيته وعليه ان يراجع فهمه للديمقراطية ولا اقول المؤتمر الوطني حزبا !! كما لا اقول الاتحاد الاشتراكي بتاع نميري حزبا !! وبالطبع لا اقول النازي الألماني حزبا !! فتلك شركات وعصابات قابضة تأسست بمرسوم من حاكم ديكتاتوري متسلط عليه فهي خارج نطاق ما بدأت به هذه المداخلة
شكرا جزيلا على الموقف الواضح اهم شروط في الديمقراطية هي القبول بالتعدد و قبول الاخر و المنافسة, لكن المسح من الوجود لم يكن ابدا مبدأ في الديمقراطية. واضح ان هناك الكثيرين الذين لا يفهمون ماهية الديمقراطية!
02-21-2013, 06:44 AM
بدر الدين احمد موسى بدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858
Quote: لا أحد بوسعه مسح فكرا من الوجود ، وإنما مقارعته الحجة بالحجة . وحتى الأفكار السلفية المتطرفة لا تهزم إلا بالفكر زززوإن كنا نتمنى لو نصحى الصباح نلاقيها مافى زز لكن المحاججة هى متعة فى حد ذاتها ..:)
والناس يعلمون أسلوب تبارك الساخر ، لذلك لم يأخذوا كلامه على محمل الجد .. ولم يستجيبوا لأسلوبك فى السخرية المرتدة من حزب الخضر السوداني .
وياما سخر منا بعض زملاءك وتجاهلناهم .. ولم نعتبر سخريتهم هذه تمثل الحزب الشيوعي .
وود المشرف وهشام عثمان ديل بعض منهم .
"
المشكلة في فكرة المسح نفسها ليس في امكانية تنفيذها, يا اخت امنة. انا متأكد ان حزب صارع الانجليز و صارع نظام عبود و صارع نظام نميري و صارع الانقاذ و بقى و ذهبوا جميعا و ستذهب الانقاذ ايض,ا ليس من السهل على اي من كان مسحه من الوجود, دعك عن مهددنا الحالي. المشكلة يا امنة, ان حزب -اعتقد انه- ديمقراطي يمكن ان يقبل ان يظل شخص يصرح مثل هذه التصريحات في قيادته, و لو ثانية بعد هذا التصريح العدواني! السخرية تختلف يا امنة عن التهديد! السخرية اداة مباحة في المنافسة الديمقراطية, بل هي اداة اصيلة في الديمقراطية اذا كانت على حق. كل الادب السياسي التنافسي يحتوي على نقد و مرات سخرية من موقف الاخر, و ليس هناك اي اعتراض على من اراد- اذا وفرنا له مادة للسخرية منا- ان يستغلها لاقصي حد و ان يسخر و يعرض بالموقف الداعي للسخرية. لكن التهديد بالمسح من الوجود, فهو كلام لا-ديمقراطي و اجرامي, ينبغي ادانته مؤسسيا من حزبكم اولا, و من كل القوى التي تدعو للديمقراطية في السودان, على الاقل لتثبت للشعب السوداني مصداقيتها في الدعوة للديمقراطية, و انها سوف لن تعيد مآسي الانقاذ بسجن المخالفين و فصلهم و تعذيبهم و اغتصابهم و تشريدهم.
02-21-2013, 07:24 AM
محمد حيدر المشرف محمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20357
Quote: أين اخفقت أنا - ود الشريف دا - في التوافق مع الرؤية الخضراء؟
أنت قايل يا ود الشيخ الافكار والرؤي دى الواحد مننا بتوافق معها دونما التزام شخصى ولا شنو ؟!
Quote: وإن كان لهذا الحزب علاقة بالأمر .... فهو أنهم احترموا رأيي وموقفي الشخصي من الحزب الشيوعي السوداني حين انضممت إليهم وقبل أن أتقلد قيادة هذا الحزب الواعد بالخير ... فموقفي من الحزب الشيوعي يدخل في شأني الخاص
Quote: وكرئيس لحزب الخضر السوداني أؤكد أن حزب الخضر السوداني لا يؤمن بالحد من حق الأحزاب الأخرى في ممارسة نشاطها السياسي ولم يسبق له أن ناقش تقييم "الحزب الشيوعي السوداني" واتخاذ موقف محدد منه ...
Quote: ومسح الحزب الشيوعي السوداني من الوجود ليس بالواجب الثقيل ... وسأنجزه بإذن الله دون الحوجة للتفرغ له ...
ده نوع جديد من الشيزوفرانيا الرؤيويه ولا شنو يا تبارك ؟!! انفصام معلن مسبقا بين الرؤية والسلوك ؟!.. ثم انو الرؤية بتاعت الخضر دى لو ما جايبه حقها معاك الجابرك شنو يا عزيزي .. موضوعيا معاهم الا ذاتيا منفصل تجاه أجندة تتعارض مع رؤية حزبك وانت تحتل ارفع منصب قيادى فيهو.. ده كلام ما بجيب حقو ولا يمكن تمريرو على رابطة مشجعين ناهيك عن هيئات قيادية حزبية لحزب واعد كما تقول ..
Quote: وإن كان لهذا الحزب علاقة بالأمر .... فهو أنهم احترموا رأيي وموقفي الشخصي من الحزب الشيوعي السوداني حين انضممت إليهم وقبل أن أتقلد قيادة هذا الحزب الواعد بالخير ... فموقفي من الحزب الشيوعي يدخل في شأني الخاص
يعنى قالوا ليك مافى مانع تتولى رئاسة حزبنا بناءا على ايمانك برؤاه ثم أمنوا كهيئة قيادية "جادة" على احترامهم لسلوكك العنيف والاقصائى فى المجال العام المتعارض مع هذه الرؤى والمتعلق بحزب آخر يعمل فى ذات المجال ثم شأن خاص بتاع فنيلتك يا تبارك ؟! ياخى قول كلام غير ده آ زول !! شنو الشخصى فى الموضوع ده ؟
يا تبارك يا عزيزي .. ياخى والقسم العظيم هذه والله اللاجدوى والعبثية ومنتهى الفوضى منك ..
مودتى التى تعلم
02-21-2013, 08:48 AM
بدر الدين احمد موسى بدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858
الحكاية ليست فقط عقلية اجرامية و بس كمان جابت ليها عنصرية عديل
Quote: عشان التهم ما تكون جزافًا كدا على طريقة عنقالة "كادر الحماية" وعضلات تبش ... وما علمهم الحزب من أساليب تناسب انتماءاتهم العرقية من وجهة نظر اصحاب القرار في الحزب ...
افتخر باني كنت كادر حماية في الجبهة الديمقراطية, و انني و اخرين اوقفنا الجبهة القومية الاسلامية و تنظيم الاتجاه الاسلامي في الجامعة عند حده. و افتخر باني عرقيا فلاتي اهلي معروفون بالعلم و العمل, و اريد ان اعرف اين العنقلة لدى الفلاتة!
02-21-2013, 08:52 AM
بدر الدين احمد موسى بدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858
للتوثيق فقط كتب رئيس حزب الخضر تبارك شيخ الدين في مداخلة اعلاه التالي للتاريخ
Quote: يا ود المشرف ... براحة على ود الشريف ....
أنا تهمتي مؤسسة ... والبوست دا مناسبة لسوق الإقتباسات ... وجعل الأمر كله ... والموقف ببعده التاريخي ... في وعاء واحد ...
لقد انتقدنا في الحزب الشيوعي السوداني ... فشله - جهلاً أم عمدًا (ونرجّح "عمدًا" اعتمادًا على الدلائل الإستخبارية) - في قراءة الواقع السوداني بالمعايير الماركسية ... وبالتالي الخروج ببرنامج سياسي يتناسب مع الواقع السوداني من موقف ماركسي ... بل وأمعننا في اتهامنا بالقطيعة بين الماركسية والحزب الشيوعي السوداني ... فاتهمناه بأنه حزب طبقة البرجوازية الصغيرة في السودان ... وليس حزب العمال وطبقة البروليتاريا كما ينبغي له ... وهذا بسبب اعوجاج القراءة الماركسية للواقع السودانية ... وتشهد سكك حديد عطبرة - المعبرة عن البرجوازية الصغيرة في مجتمعنا المنتمي للرعي والزراعة التقليدية - عن هذا التشوه في قراءة الواقع ... بمعايير الدول الصناعية التي لا ينتمي لها السودان ... بل هو ضحيتها في لعبة الإمبريالية العالمية ...
أين اخفقت أنا - ود الشريف دا - في التوافق مع الرؤية الخضراء؟
عشان التهم ما تكون جزافًا كدا على طريقة عنقالة "كادر الحماية" وعضلات تبش ... وما علمهم الحزب من أساليب تناسب انتماءاتهم العرقية من وجهة نظر اصحاب القرار في الحزب ...
02-21-2013, 01:11 PM
تبارك شيخ الدين جبريل تبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936
Quote: ثم انو الرؤية بتاعت الخضر دى لو ما جايبه حقها معاك الجابرك شنو يا عزيزي ..
يا دكتور ... انا بقنعك بى أضرار الحزب الشيوعي في السودان وضرورة مسحه ... ولو ورد في أجندات حزب الخضر كمحور مناقشة برضو بقنعهم ... المشكلة انهم في حزب الخضر لا يناقشون هذه الاشياء ... يناقشون فقط الاشياء العملية وتحويل الرؤية الخضراء الى واقع ... وحقيقة إقحام الخضر كل سطر والتاني حا يغيّر موضوع البوست ...
بالنسبة لى "كادر الحماية" المعفي - حزبيًا - عن استخدام ذهنه ... أولاً نعتذر عن العنصرية الفجة التي تتحكم في القائمين على أمر الحزب ... ثانيًا ما يتسامح فيه الحزب من تعطيل للعقل لا نلتزم به نحن بالضرورة بحجة أننا أيضًا من امدرمان كقيادات وابناء قيادات الحزب ...
(طبعًا ألذ ما في الحزب الشيوعي هو الحديث عنه كحزب لا قبله ولا بعده ... وحده لا شريك له ... "الحزب" حاف كدا ولامؤاخذة !!!!!)
... المهم ....
02-21-2013, 03:25 PM
محمد حيدر المشرف محمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20357
Quote: انا بقنعك بى أضرار الحزب الشيوعي في السودان وضرورة مسحه ... ولو ورد في أجندات حزب الخضر كمحور مناقشة برضو بقنعهم ... المشكلة انهم في حزب الخضر لا يناقشون هذه الاشياء
طيب أقنعهم بمناقشة الموضوع كأجندة وطنية فى الأول .. وبعدين أقنعهم بى جدواها .. وذلك فى منتهى البساطه طلما أن إقناعهم ساهل بالشكل ده وفى متناول اليد !! وبعدين انتو الناس المتأكدين تماما من سهولة أقناعهم ديل .. بتلقوهم وين ؟؟!! عليك جملة الايمان وما طالبنى حليفه .. عندنا بى هنا ناس ناشفين نشاف آ تبارك .. ناس راسخين رسوخ الجبال .. وقيل أكثر رسوخا عليك أمان الله كان ما جيت يوم عشان تقنعهم .. ههههههههههههه .. والذى نفسي بيده آ تبارك ..كان ما جبت دخنه ما تمرق !!
ثم ..
Quote: المشكلة انهم في حزب الخضر لا يناقشون هذه الاشياء ... يناقشون فقط الاشياء العملية وتحويل الرؤية الخضراء الى واقع
وطيب !!
ما هو يا يكون مسح الحزب الشيوعى شيء غير عملى .. أو حزبكم ده غافل تماما عن أشياء عملية !!
Quote: ما هو يا يكون مسح الحزب الشيوعى شيء غير عملى ..
طبعًا مسح الحزب الشيوعي من الوجود ليس عمل ذا قيمة تذكر ... وتخلص السودانيين من الحزب الشيوعي يشبه لي تخلصهم من الشلوخ ...
وهو عمل انا اقوم به في أوقات فراغي بدافع التسلية في عمل نافع وملء أوقات الفراغ بالغسيل الأسبوعي والتسوّق وتغيير زيت العربية ومسح الحزب الشيوعي من الوجود ...
أشياء من هذا القبيل ... لا ترتقي أن تكون أجندة حزب الخضر السوداني (Although I recycle in my weekly chores) ....
... المهم ....
02-22-2013, 06:44 AM
بدر الدين احمد موسى بدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858
اضحكوا على "رئيس" حزب الخضر هنا يقول ان مسح الحزب الشيوعي من الوجود "واجبهم الوطني"
"
Quote: الكيزان الفيهم انعرفت وما عندهم مستقبل ... وواجبنا الوطني اصبح محصور في مسح الحزب الشيوعي من الوجود ...
أو على الأقل تحويله لمطعم شعبي كما اقترحنا سابقًا ...
"
ثم هنا يقول:
Quote: طبعًا مسح الحزب الشيوعي من الوجود ليس عمل ذا قيمة تذكر ... وتخلص السودانيين من الحزب الشيوعي يشبه لي تخلصهم من الشلوخ ...
وهو عمل انا اقوم به في أوقات فراغي بدافع التسلية في عمل نافع وملء أوقات الفراغ بالغسيل الأسبوعي والتسوّق وتغيير زيت العربية ومسح الحزب الشيوعي من الوجود ...
أشياء من هذا القبيل ... لا ترتقي أن تكون أجندة حزب الخضر السوداني (Although I recycle in my weekly chores) ....
شخص يحدد "واجبهم الوطني" بنون الجماعة, و لما يتعصر يجي يحولها "لواجبه هو في وقت فراغه" هل شخص بهذا التشوش في تحديد اهداف جماعته و اهدافه, جدير بان يكون رئيس اي جماعة جادة? يا ناس الخضر الحقو نفسكم!
02-22-2013, 08:12 AM
محمد حيدر المشرف محمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20357
Quote: شخص يحدد "واجبهم الوطني" بنون الجماعة, و لما يتعصر يجي يحولها "لواجبه هو في وقت فراغه" هل شخص بهذا التشوش في تحديد اهداف جماعته و اهدافه, جدير بان يكون رئيس اي جماعة جادة? يا ناس الخضر الحقو نفسكم!
النسألك ونستحلفكم بالخامس واللايحة والوصية .... واجبك الوطني - غير الهتافيات نوع "نشر الوعي ما استطعت" و "واقفين تحننوا راكبين تجننوا"! - الإنت البتنافس بيهو وبتفاخر بيهو دا شنو؟ انجاز مرحلة الثورة الليبرالية العلمانية؟
هو انت شيوعي ... وكمان داير تتكلم في الواجب الوطني؟
انتو عندكم الواجب الوطني عبارة عن غلات مع بتاع أمن وقصيدتين تلاتة وربما الموت في السجن ... زهجتوا ناس الأمن والسجون في واجباتهم الوطنية ظاطا ... والله ناس السجون ديل ... كان عندهم احسن فرقة موسيقية بتعزف مارشات عسكرية وجلالات في السودان ... فرتقتوها ليهم بى نضالكم الحامض دا ... الله يفطرق كورالكم النشاز دا ...
يعني ضابط سجون الدولة بتصرف عليهو وعلى عيالو عشان عندو واجب وطني يختص بمعاقبة المجرمين والحفاظ على المجتمع ... شغلتو بيكم شنو فطرتوا ولاّ مضربين عن الطعام ولاّ عندكم طمام من المعاينة في المراية ولاّ أيّ حاجة فارغة؟
بعدين انا حر ... ومفلهم ... وبغيّر رايي على كيفي ... يوم اقول واجب وطني مهم ... يوم اقول واجب وطني ما عليك بيهو بتاع اوكات فراغ ... عندك مانع؟
انتهيت من الشوايعة والشعب السوداني الفضل ... داير تقبل على الخضر توريهم يعملوا شنو ... يلحقوا نفسهم؟
بعدين انحنا في الخضر ما ناقشنا عملية تفكيك الحزب الشيوعي وإذابتو ومسحو من الوجود كواجب من واجبات الإيدين الخدرا ... انا الاخترت الواجب دا لنفسي ... دون الرجوع للخضر ... تقدر انت تختار واجب وطني لنفسك دون الرجوع للحزب الشيوعي ... بدون ما تتعرض للايحة والبلاغ الحزبي والتحقيق وربما إيقاف العضوية أو الفصل مع الإبتزاز والتهديد باغتيال الشخصية والعزلة الإجتماعية ومخاطر الإكتئاب والجنون والإنتحار؟ (تاريخ الحزب الشيوعي يشهد بأن هذا هو مصير من يختار واجباته الوطنية بنفسه دون الرجوع للجنة المركزية!)
بعدين انحنا الخضر اولاد بلد نقعد نقوم على كيفنا ... فتحي البحيري دا انفصل مننا لأنو كان داير ليهو حزب فيهو "لايحة محاسبة سلوك الأعضاء" ... عشان تحاسب ليهو آمنة مختار ومن يختلفون معه في الرأي ... أنحنا الزول لو ما بالغ ولا راشد ... بنختّو مع البراعم الخضراء ... الإنسان البالغ والراشد دايمًا بيتحمّل مسؤولية سلوكو وخياراتو بنفسو ... وحزب الخضر السوداني عبارة عن أرضية سياسية مشتركة للأعضاء بينتموا ليها ويلتزموا بيها بمحض إرادتهم الحرة العاقلة الراشدة البالغة ... وعلى المتضرر اللجوء للقضاء ... انت هسى جايي تقول للخضر يلحقوا انفسهم؟
كدى وريني ... انا مشوش لأنو رأيي انو مسح الحزب الشيوعي من الوجود واجب وطني؟ ...
ولاّ لأني شايف انو مسح الحزب الشيوعي السوداني ماهو شيتًا قاسي وممكن اعملو براي في وكت الفراغ؟ ...
ولاّ التفكك والتهلهل البنيوي الأصاب حزبكم بسبب ضرباتنا النقدية الهادفة البنوجهها في أوقات الفراغ ...
ولاّ ساي بس حاسد الخضر على نعمة الإختلاف في الرأي مع السيد الرئيس بدون إقصاء أو معاداة أو عقوبات تترتب على الإختلاف مع القيادة؟
ما عندنا لايحة سلوك الأعضاء ... امشي اشتكينا لى مسجل أحزاب السودان البتبرروا ليهو في توقيعكم على الفجر الجديد وبتلحسوا في توقيعكم ... بعد شوية حا تقولوا لينا "صديق يوسف" ما عضو ... "صديق اللجنة المركزية" ... باقي انتو البيجيبوها ضقلها يكركب بتقولوا عليهم "اصدقاء الحزب" ...
(قبضت واحد من "اصدقاء الحزب" ديل قلت ليهو وصف لي "صداقتك" مع الحزب! الله لا وراك!)
[واجب وطني إزالة الفكر الشيوعي من أر ض السودان] ....دي لا غبار عليها...
طيب يا محمد إبراهيم كيفية هذه الإزالة هل هي فقط بمحاربته الحجة بالحجة حتي الإضمحلال دون مس الأشخاص حاملي الفكر؟؟؟ لا أظن فالصراع السياسي ولو بدأ فكرياً يصل لإستخدم ترصد حاملي الفكر في محاربته للفكر و قد سنت من قبل قوانين لمحاربة الشيوعية وأقيمت محاكمات ولم يلتزم دوماً بإخلاقيات الفكر فنشرت أباطيل من نوع زواج أخوات ومحاربة الله ورسوله وتحميلهم تهم إغتيال الشخصية مرة ومخالفة الماركسية طوراً وممثلي فكر البرجوازية الصغيرة في مجتمع رعوي تقليدي أخري . بل دبرت مؤامرات من نوع مسرح المعلمين العالي. أظن أن رفع مستوي مسحهم لضرورة وطنية تعطي كامل الحق لبدرالدين في سؤ الظن بالنوايا والآليات التي ستستخدم لاحقاً ولا تعوزنا الوقائع التاريخية . والحق أن التاريخ يقول أن الإنتاج الفكري والفلسفي والعلوم الإنسانية مهما حسنت نوايا مفكريها وتبتلهم الفكري وإيمانهم بحرية الفكر إستتبعها في التطبيق السياسي سن قوانين للبطش الفيزيائي بحاملي الفكر المخالف.ولا إستثني الشيوعية العالمية من هذا .. تكفي الستالينية كمثال وضحايا الثورة الفرنسية التي قامت علي مفكري التنوير وأدبائه جان جاك ودوركهايم وفولتير وهوجو الخ والدولة الديمقراطية الليبرالية جداً المتسامحة في اللواط والإلحاد والمقدسة للحرية الفردية سنت قوانين محاربة الشيوعية في أمريكا..........
جوهر الصراع السياسي ليس هو الصراع الفكري ، الصراع الفكري نفسه تعبير عن جوهرالصراع بين المجموعات البشرية المختلفة لتحقيق مصالحها عبر السيطرة علي السلطة ومراكز القوة ويتسلح بالأفكار وتتبني المواقف في مجري هذا الصراع – يسمي في الأدبيات الإسلام السياسي و"الترابية" التدافع والمدافعة – والعبرة الأساسية في الماركسية هي تقديمها التفسير لجوهر وأصل الصراع وطرحها لإنحيازها للقطاع الأوسع الصاعد عبر النظر لطبيعة علاقات الإنتاج وطبيعة خلق الثروة – القيمة- وتوزيعها في المجتمعات. كمثال التنبؤ المبكر وقبل إنقلاب 89 والذي قدمه مفكرين مثل محمود محمد طه ومحمد سعبيد القدال والتجاني الطيب لما سيؤؤل إليه حكم الجبهة الإسلامية القومية لم يتم بالبناء علي ما قوله فكرهم وكفي بل تم بناءا علي معرفة وتحليل لطبيعة قوى الرأسمالية الطفيلية وطبيعة علاقتها بالإنتاج والإستحواز علي الثروة– لم يكنوا يعلمون بأسماء الشخصيات التي ستأتي نافع – النص – البشير .. الخ .ولكنهم تنبؤا بالنتائج.... وصدقي كبلوا قبل أيام قلائل كان يتنبأ بمآلات ميزانية 2013 بناءاً علي نصوص الميزانية والطبيعة الطبقية وعلاقة الجماعة بالإنتاج...
الفكر وحملته لا يهزمون تماماً ويزولون بالفكر نعم الحجة الفكرية تهزم فكرة أخري حين تفضحها وتبين ضعف منطقها الداخلي وضعف سندها لكن الفكر وحملته (حزب – انصار – جماهير) يستمرون بشكل أو أخر أو بطرح موازي بديل بل يستمرون داخل المنظومة الفكرية الأخري التي تحاربهم طالما هناك ضرورة لوجودوهم كمثال النزعات المادية في الفلسفة الإسلامية- والتيارات والنزعات الإصلاحية داخل المؤتمر الوطني الحاكم في تهالكه الفكري والسياسي الحالي رغم ضعفها وعدم إتكاءها علي نقد حقيقي للسند التجاري الطفيلي للرأسمالية الإسلامية داخل المؤتمر الوطني. التغيير الإقتصادي والإجتماعي هو الذي يسهم في إضمحلال فكر بعينه ورغم ذلك يتبقي منه أثر في الأفكار اللاحقة له .. أنظر تأثيرات الأرسطية والإفلاطونية وفكر المجتمع العبودي علي المجتمعات الإقطاعية في العصور الوسطي..
قبل أن أغادرك رايك شنو في المحاولات المعارضة وليست الحكومية التي تنحو بشدة لإنتاج محاولة فكرية جديدة سمها محاولة التفسير العرقي للسياسة السودانية .. ما هي الأصول الفكرية لهذا النهج ومن أين يستمد قواه...
أقر بأني لم أراجع السياق الذي وردت فيه العبارات رأس المداخلة الأولي من بدر الدين في مقرها الأصل - فقد يكون للأمر تآويل مغاير لمنطوقها هنا... ليت الأخ تبارك إكتفي بمداخلة أمنة مختار الموجودة في هذا البوست .. .... مداخلات تبارك الواردة هنا تحوي الأتي من تهم للحزب الشيوعي مع ملاحظة عدم إيراد حيثيات التهم:.
- مقارعة الفكر الحجة بالحجة مجال لا يجوز "للحزب الشيوعي السوداني" دخوله (قد يكون المعني لا مقدرات فكرية لدى الحزب أو أن الحزب يمارس قمع الفكر داخله) - الجاسوسية والمنشأ الإستخباري الموسادي - البرامج السياسية العميلة والمكرّسة للإذعان للإرادة الخارجية وأجندة الأمن الإسرائيلي في المنطقة ... - اللائحة الجاسوسية الفاشية المناقضة للمبادئ الديموقراطية - الدوغمائية -الإنقلابية -الفاشية -التخلف -جذب الفاشلين اجتماعيًا وأخلاقيًا - عضويته تجهل ألف باء الماركسية والفكر الماركسي - النفاق وتضليل المواطن ونشر الظلامية تحت ستار "إصلاح الخطأ في العمل وسط الجماهير" ... - الشيوعيين يتحدثون عن الحزب الشيوعي كحزب لا قبله ولا بعده ... وحده لا شريك له ... - العنصرية الفجة هي التي تتحكم في القائمين على أمر الحزب - يتسامح الحزب في تعطيل العقل لقيادات الحزب علي أساس عنصري (وهو الإنتماء لأم درمان) - الحزب يدرب ويعد كوادره للحماية علي تغييب العقل .
وإضافة للتهم أورد إشارات لموقفه من الحزب وأطلق أحكام أظنها (تحقيرية) عليه دون أن يرينا كيفية وصوله لها :
- استهدأف "الحزب الشيوعي السوداني" بحملة شعواء ... وليس كارل ماركس أو الفكر الماركسي ... - هذه الحملة قديمة وسبقت انشاء وتأسيس "حزب الخضر السودانيين" - مسح الحزب الشيوعي من الوجود ليس عمل ذا قيمة تذكر ... وتخلص السودانيين من الحزب الشيوعي يشبه تخلصهم من الشلوخ ... - وهو عمل انا اقوم به في أوقات فراغي بدافع التسلية في عمل نافع وملء أوقات الفراغ بالغسيل الأسبوعي والتسوّق وتغيير زيت العربية ومسح الحزب الشيوعي من الوجود ...
عليه ، حزب إزالته من الوجود تماثل التخلص من الشلوخ وسهل الازالة لدرجة يسهل معها لفرد إنجازه في أوقات الغسيل الإسبوعي والتسوق ولا يرقي لأن يكون هدف (سياسي أو فكري) لحزب الخضر فالحزب يناقش الأمور الجادة فقط والعملية وأضرار الحزب الشيوعي لا ترقي لأن تكون أمراً جاداً ___ كيف تصف حملتك علي حزب هذا شأنه بالشعواء وكيف أصبحت إزالته واجب وطني وهو علي هذا الهوان ___ وخاصة أنه واجب تكفي الصفات الواردة في التهم التي أوردتها لقتله قبل ميلاده.
الأخ تبارك والأخوة المتداخلين
هل نحن نقرأ حديث جاد هنا؟؟!!!!! أم أنك تستعد لإيراد حيثيات وطرح متكامل وعلينا الإنتظار بعد، أم أن بالأمرشئ مخفي عنا- أن بينكم ونسة أصدقاء في غرفة مفتوحة يتحاورون بأكواد وإيحاءات يعلمونها وحدهم..... - عموماً : - يوجد ما يوحي بأن الأخ تبارك إستخدم المنهج الماركسي وملك علي ضوئه قراءة سليمة لما يجب أن تكون عليه الرؤية الماركسية للواقع السوداني التقليدي الرعوي – وهي قطع شك مختلفة عن أطروحات الشيوعي السوداني المتعلقة بالثورة الوطنية الديمقراطية وعن ما أخرجه الحزب في مؤتمراته (المؤتمر الرابع والخامس) التي حكم عليها بالخاطئة . إذن فليمدنا بقراءته المخالفة لتنظر وتناقش إن لم يكن هذا مناقضاً لطلبه الفصل بين حزبه (الخضر) الحزب وبينه الفرد صاحب الأجندة الشخصية فيما يخص الحزب الشيوعي (تبارك) فقد ذكر تبارك أنه لن يضر (بمهنيته الحزبية)..
- التجني علي وثيقة إصلاح الخطأ بين الجماهير بضربة قلم دون إيراد نقاش حقيقي لنصوصها تجني غير مقبول معاناتك هنا لفصل حزبك عن شخصك تثبت أن السودانيين لا يفصلوا بين الفكر وحامله ، وانها لو فقط إقتصرت علي إفهامنا والإرشاد لمعني التواضع الحقيقي والذي هو مخالف لتواضع العارف وتنازل العالي بل هو تواضع من ينشد العرفان ولو قراءتها منذ البداية بتمعن لتجنبت أخطأ كثيرة في مطلع الشباب وسنوات الدراسة ولقد رأيت شيوعيين يمشون في الأرض كمتصوفة قديسيين فرط مجابدتهم للتعلم وهم يهدونا شيوعية تمشي... رحم الله المغفور له بكري الزبير البشير المتوفي في العام 2008م بقرية ودعشا ريفي الجزيرة عرفته لفترة قصيرة قبل الوفاة فرأيت الشيوعية الحقيقية في مجتمع تقليدي بسيط يرتدي الجلباب ويغشي الفواتح ويهده المرض والكبر ولا ينكسر عوده..... - الصراع الفكري وأسسه وإحترامه في الحزب الشيوعي واقع يمارس ولم نعهد في الشيوعيين أخذ العمل الحزبي كمهنة ليحاول تعطيل قدرات بعض موظفيها العقلية والفكرية كما الجيش النابليوني – ونتج عن هذا الصراع الفكري نقد الحزب لمواقف إتخذها ونتج عنه إنقسامات عدة حمل معه المنقسمين نقدهم لرؤية الحزب في تحليل الواقع السوداني علي أساس من تطبيق النهج الماركسي – عمر مصطفي المكي – وتوجد في داخل الحزب رؤي مختلفة في موضوعات ومحاور عدة حرة داخل أطره التنظيمية طرقه لإدارة الصراع ولأساليب تطبيق الديمقراطية وفهم الديمقراطية ووجود الصراعات نفسه ووجود أساليب لإدارتها ينفي النفاق والتضليل والتخلف وبالتأكيد الفاشية. - محاولة عديدون التفسير علي أساس العنصرية والعرقية للصراع السوداني وإفحام العرقية والعنصرية كمحرك أول للصراع الإجتماعي السياسي والفكري السوداني لا يجد عندي القبول .. أري أن العنصرية نفسها ناتج ومظهر وليست المصدر الأساس أو جوهر الصراع – وأري أننا نسهم – كمعارضين- في تضخيم دورها في مواقف الحركة السياسية السودانية والتعميم لها وأصبحت بعبعاً يلوح به لإرهاب الخصم الفكري والأيديولوجي أن تلصق به. وأضافة لكونها معمية عن العدو وعن تناول العوامل الأخري الأكثر جذرية بما تستحقه من قدر، فهي تجر للوقوع في العنصرية مزيد ومزيد من السودانيين عبر نفاج العنصرية المضادة.
هسه يا طبارك إذا كان مسح الحزب الشيوعي من الوجود ( واجب وطني ) ..فماذا عن المؤتمر الوطني ..:)
بعدين شايفاك تمنيت لمن أنشأوا حزبا (مسخا ) بهدف إزالة حزب الخضر السوداني من الوجود ..عبر الكذب والتآمر والخسة والذكورية الفجة و(كل هذه أساليب غير خضراء كما تعلم ).. تمنيت لهم النجاح فى مساعيهم وفى الأهداف التى أنشأوا حزبهم من أجلها ..مع إنك تعرف جيدا (الهدف الوحيد ) الذى أنشأوا حزبهم ذاك من أجله ..
ومع إنهم لا زالوا حتى الآن يستخدمون عبارات ملطوشة من برنامجنا ونظامنا الأساسي فى بتر وتشويه مثير للشفقة لأدبياتنا .
______________
ود المشرف شايفاك تذكرت مداخلتك التى عنيتها ..كويس إنك وفرت على عناء نقلها هنا .
ما تنفعل ياخ ..كنت بس بحاول ألعب معاك لعبة عكس لعبة ون تو ... لغاية ما يجيك أب تفة ....:)
02-22-2013, 05:41 PM
وليد محمد المبارك وليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313
Quote: محاولة عديدون التفسير علي أساس العنصرية والعرقية للصراع السوداني وإفحام العرقية والعنصرية كمحرك أول للصراع الإجتماعي السياسي والفكري السوداني لا يجد عندي القبول .. أري أن العنصرية نفسها ناتج ومظهر وليست المصدر الأساس أو جوهر الصراع – وأري أننا نسهم – كمعارضين- في تضخيم دورها في مواقف الحركة السياسية السودانية والتعميم لها وأصبحت بعبعاً يلوح به لإرهاب الخصم الفكري والأيديولوجي أن تلصق به. وأضافة لكونها معمية عن العدو وعن تناول العوامل الأخري الأكثر جذرية بما تستحقه من قدر، فهي تجر للوقوع في العنصرية مزيد ومزيد من السودانيين عبر نفاج العنصرية المضادة.
من المؤسف جدا أن الاستقراء الموضوعى/الواقعى لمحركات الصراع فى السودان يخلص لارتباطها ارتباط عضوى وثيق بالجانب العرقى/الإثنى ,, هذه حقيقة لا يقدح فى صلاحيتها إعتبار ذلك خطأ خُلُقى فى تكوين المجتمع السودانى, ولا مفارقتها لجوهر الصراعات الاجتماعية فى بلاد الله البعيدة..
Quote: هل نحن نقرأ حديث جاد هنا؟؟!!!!! أم أنك تستعد لإيراد حيثيات وطرح متكامل وعلينا الإنتظار بعد، أم أن بالأمرشئ مخفي عنا- أن بينكم ونسة أصدقاء في غرفة مفتوحة يتحاورون بأكواد وإيحاءات يعلمونها وحدهم.....
ياخي انا برد على قدر الأسئلة ... البوست دا زاتو انا لقيتو بالصدفة ... انا لو بقيت المبادر بى الكلام ... البوست دا حا يتلحس كالعادة ....
كل البوستات الكتبتها قبل كدا ... تم حذفها ... أو تآمر عليها البعض بطرق مختلفة مثل التسويف وإغراق البوست والمنبر كله بالكلام الفارغ ...
نحن نقول الكلمة ... مستعدون أن نسوق حججنا إن وُجِد جو الحوار الفكري المحترم .... وغير متعجلين لنيل مكسب سياسي معيّن ... لأن هدفنا الإستنارة والإرتقاء بالعقل والإنتاج الفكري ...
هذا واجب شخصي وضروري وملح وأنا غير متفرغ له ولا أجده صعب التحقيق في أوقات الفراغ ... ولدينا أعمال أهم في حزب الخضر ولا أرى ضرورة إقحامه من جانبي ...
لو أتت مبادرة من اعضاء حزب الخضر لمناقشة الأثر السياسي للحزب الشيوعي واتخاذ موقف منه ... فهذه المبادرة سيتم التعامل معها بمؤسسية حزب الخضر التي تتعامل مع المواضيع الأخرى ... ولا أملك - كرئيس لحزب الخضر - ضمانات لوجهة الحزب في هذا الشأن ... ففي حزب الخضر ليس لدينا أجندات جاهزة نلزم بها عضويتنا ... ولا يوجد في القيادة من يمارس وصاية على مؤسسات الحزب ...
ويا آمنة نحن نفهم وجهة نظرك حول اسباب نشأة "حزب الخضر الديموقراطي" ... وقد أشرنا لرغبة فتحي البحيري في حزب يتحكم في أعضاءه بلائحة تحاكم مواقف الأعضاء ... ولكننا حين نهنئهم على تأسيس حزبهم ونتمنى لهم النجاح في أهدافهم ... فنحن نتحدث عن أهدافهم المعلنة ولا تهمنا كثيرًا دوافعهم التي أنشأوا الحزب من أجلها ... فليس لدينا ما نخاف عليه أو نخجل منه لنتحسب حزبهم وأجنداتهم غير المعلنة ... ويا جبل ما يهزك ريح ....
... المهم ....
02-23-2013, 09:10 AM
بدر الدين احمد موسى بدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858
كتب عوض احمد مداخلة من الفيسبوك و لأهميتها انقلها هنا:
محو الحزب الشيوعي السوداني من الوجود!!!!! أولاً أود أن يتفق معي الأخ تبارك "الذي حمل بيده المحايه" وبقية المتداخلين بإن الحزب الشيوعي السوداني ليس عبارة مكتوبة بقلم الرصاص حتى يمكن محوها وبالتالي يلزم الأخ تبارك قوة مؤسسة حتى يستطيع أن ينجز مهمته التي وهب نفسه وزمنه لها..!
وحريٌ بنا أن نستنتج بأن تلك الوسيلة " أعني المحاية" هي الحزب " حزب الخضر" الذي وصل لسدة قيادته، فمما علمتنا له السياسة الرعناء التي تمسك بتلابيب أهلنا في السودان إنك في سعيك لتبوء مقعد قيادي في حزب "لا طائفي" عليك بتجويد فكرك وقدرتك على طرح برنامج تتقبله عضوية من إنتميت لهم، وبما إن الساعي لمحو الحزب الشيوعي السوداني من الوجود في قمة الهرم القيادي لحزب الخضر الذي لا بد أن يكون قد وصل له بما قدمه من إطروحات لقواعده، فيحق لنا إن ندعي بإن إستراتيجية هذا الحزب تسلك طريق إخلاء المشهد السياسي السوداني من ما يعتبره نبتاً ضاراً إلا وهو هنا الحزب الشيوعي السوداني..! أو لا يستدعي ذلك أن يصدر حزب الخضر ما يفيد بدعمه لقائده أو تبرؤه مِن مَن يقوده..! وفي الحالين أعتقد إن الأمر ليس بتلك السهولة..! أما قول الأخ تبارك بعدم تمثل الحزب الشيوعي السوداني للماركسية فتلك فاصلة أخرى قد يحين نقاشها أن وضح موقف حزب الخضر وإن كنت مسبقاً أعتقد بإن الأخ تبارك قد جاءه نبأ سماعي عن الماركسية ولم يسعفه وقته أن يدري ما بها..! حتى يحكم على مفارقة الحزب الشيوعي السوداني لمتنها..! ملحوظة: كنت أظن "وبعض الظن إثم" أن أحزاب الخضر تنطلق من رؤى تحاول الحفاظ على البيئة التي خربتها أنظمة الإستهلاك المتربعة على رؤسنا..! ولا أدرى أين ذلك من إفتعال حرب مع حزب " الحزب الشيوعي السوداني" حاول ويحاول أن يبث وعياً معرفياً بين بني جلدتنا..!
---- معليش لم انتبه لبقية المداخلة تحياتي يا عوض احمد
Quote: كيف تقول: "وحريٌ بنا أن نستنتج بأن تلك الوسيلة " أعني المحاية" هي الحزب " حزب الخضر" الذي وصل لسدة قيادته"؟ انت مستهدف "حزب الخضر السوداني" خلاس؟ امشي اقرا أول مداخلة لي في هذا البوست عندما تعثرت فيه صدفةً أول أمس .... حا تلقى الردود على الدفاعات الشيوعية بالشائعات المغرضة الزي كلامك دا ... لاكين ترشّوا بدون ما تقروا ... دا الضيع شعبيتكم ووصلكم مرحلة قلم الرصاص ...
بعدين يا بدرالدين موسى ... انا مستهدف الحزب الشيوعي من زمااااان ... استهداف مؤسسي قايم على نقد مكونات المؤسسة ... انتو بتقدروا تقولوا كلام زي دا عن "حزب الخضر"؟
انا الليلة رئيس الخضر ... واحتمال كبير ما اقعد لغاية ابريل القدامنا دا ... بعد "حزب الخضر" يغيّر قيادتو برضو بتستهدفوهو؟
انتوا يوم مات قيادتكم وركّازتكم المرحوم الاستاذ "محمد ابراهيم نقد" .... انا قلت ليكم بعد دا حزبكم دا ما نافع ... انتو قايلين "حزب الخضر السوداني" بنفس التركيبة الطائفية القائمة على افراد؟
بعدين انا بستخدم حرية التعبير - في أوقات فراغي - عشان امسح الحزب الشيوعي عن الوجود ... حا استخدم "حزب الخضر السوداني" كمحاية كيف؟
أي نعم "حزب الخضر السوداني" و "الحزب الليبرالي" و "حق" وكثير من التنظيمات الشبابية والحديثة نشأت من إخفاق الحزب الشيوعي السوداني في التعبير عن يسار عريض منظّم ... ولكن الإحتياج لوعاء بديل لتنظيم العمل السياسي اليساري التقدمي هو الذي أنتج هذه الاحزاب والمنظمات ... لم يأبه بالمؤسسة القديمة سوى القليلين يريدون إصلاحها ...
انا وجهة نظري أن الحزب الشيوعي السوداني وُلِد من رحم "أزمة الحكم المزمنة" وهيمنة المركز الجلابي وأنظمة مزاوجة الشياخة والأفندية لسرقة التفويض الشعبي .... وولادته بهذا الخلل البنيوي تجعله غير قابل للإصلاح ... فكيف تصير المحاية هي "حزب الخضر السوداني" ... اجيب الخضر يلعبوا مباراة كرة قدم مع الشيوعيين ويمسحوهم مثلاً؟
ولا كيف؟
... المهم ....
02-23-2013, 07:51 PM
محمد حيدر المشرف محمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20357
مواصله مع حذيفة حول جوهر الصراع وارتباطاته العرقية فى هذا السودان ..
قلت أنا أعلاه من المؤسف جدا أن الاستقراء الموضوعى/الواقعى لمحركات الصراع فى السودان يخلص لارتباطها ارتباط عضوى وثيق بالجانب العرقى/الإثنى ,, هذه حقيقة لا يقدح فى صلاحيتها إعتبار ذلك خطأ خُلُقى فى تكوين المجتمع السودانى, ولا مفارقتها لجوهر الصراعات الاجتماعية فى بلاد الله البعيدة..
هذه الملاحظة صالحة فى جميع أحوال الشخصية السودانية وأينما كانت وكيف تكون الا من رحم ربى .. أنظر فى تفاصيل هذا البوست العجيب فى تفاصيله التباركية/الخُضَرية قال تبارك فى إشارة مؤسفة جدا وعامرة بالدلالات نحو بدرالدين ..
Quote: عشان التهم ما تكون جزافًا كدا على طريقة عنقالة "كادر الحماية" وعضلات تبش ... وما علمهم الحزب من أساليب تناسب انتماءاتهم العرقية من وجهة نظر اصحاب القرار في الحزب ...
وتبارك هو من هو .. نموذجا متقدما للشخصية السودانية وهى تستشرف آفاق الانسنة الواسعة كطليعة وطنية نحو الانعتاق من إسار الرجعية ..
وهذا تصور مؤسف جدا فى كل حالاته .. وأعنى تصور تبارك لحال بدرالدين مع الحزب الشيوعى ..
اولا استدعاء هذه الصورة المخزية فى سياق خصومة مع بدرالدين لا يترك مساحة واسعة لحسن الظن بتبارك شخصيا .. ومخزية هنا تشير لطريقة التفكير العنصري فى الاشارة لعرقية بدرالدين فى سياق خصومة سياسية .. ولا يهمنى كثيرا الالتفاف اللغوى الكبير الذى مارسه تبارك فى سبيل أن يقول لبدرالدين (يا فلاتى) .
نحن امام مسالتين هنا ... الاولى الضرورة الملحة لاستدعاء الصوره ابتداءً فى سياق خصومة .. والثانية دلالات الاشارة .. وهنا.. انتهينا من توصيف الضرورة الملحة لاستدعلء هذه الصورة او التصور فى هذا البوست .. ونستمر ..
ثانيا وبمحاكمة موضوعية جدا لهذا الاستدعاء العنصرى يجب الزام تبارك بتقديم الشواهد على تصنيف الحزب الشيوعى للاعضاء بحسب انتماءاتهم العرقية .. او الاعتذار عن ادراج معلومة كاذبة فى سياق خصومته لبدرالدين ..
ثالثا وسواء أقام تبارك حججه ضد الحزب الشيوعى او لم يستطع لذلك سبيلا .. يكون ذلك شاهدا حيا ومعاش فى لحظتنا هذه لاستقراء مكنيزمات التفكير المحركة للمجتمع السودانى .. ولعمرى كم هى فريدة هذه المكنيزمات الدقيقة فى طبع وتنميط السلوك الشخصى وطرائق التفكير والحافز عند الفرد فى المجتمع السودانى ..
انا جبت سيرة "العنصرية" ... وإشارة (يا فلاتي) قااااااصد يا دكتور محمد حيدر ... على طريقة (وفي أنفسكم أفلا تبصرون) ... لأنني اعتقد أن بدرالدين محمد موسى انسان متّقد الذهن وكان يمكنه أن يختار مجالات أرقى لطاقاته الذهنية بدلاً عن هذه المعارك بالوكالة على طريقة "كادر الحماية" التي اعتادها .... لقد دربوه - ككادر حماية - على قمع ذهنه واستخدام "عضلاته التبش" ... ولم يفعلوا به ذلك لإخفاقه ذهنيًا في فهم الماركسية واستيعاب اللائحة ... بل فعلوا به ذلك لأنه "فلاتي" في بيان بالعمل لعنصرية وطبقية حزب البرجوازية الأمدرمانية الصغيرة ذات الجذور اليهودية ... فأنا افهم أننا ننتمي لمجتمع قبلي عشائري تلعب فيه الإنطباعات العرقية دورًا محوريًا في ممارستنا السياسية ... ولكن أن تتسلل هذه العنصرية لحزب يدّعي أنه ثوري ويمثل الطليعة ... فهذا ما كان سيجعلني أكفر بهذا الحزب لو كنت أنا ذلك "الفلاتي" الذي لا يرون فيه سوى "كادر حماية" ... فلن أسمح لجهة أيًا ما كانت أن تطالبني بقمع عقلي بصفتي غير مؤهل عرقيًا للإنتاج الذهني ... هذه معركة ندخلها - كمهاجرين أفارقة - يوميًا في دريبات امريكا ونعي تفاصيلها جيدًا ... وأنا على ثقة أن رسالتي لبدرالدين موسى قد وصلته بوضوح ...
وأشاركك الرأي ... أنه تصوّر مؤسف لحال بدرالدين مع الحزب الشيوعي ... ولكنه تصوّري لحال الآلاف من المقهورين عرقيًا في أوساط الحزب الشيوعي ... لزيادة الأسف ... أنه التصوّر الأقرب للواقع وتاريخ الحزب يقول بأنه التصوّر الوحيد لعلاقة الحزب الشيوعي بعضويته من العرقيات الأقل هيمنةً في المجتمع السوداني ... في أمريكا يقولون: A mind, is a terrible thing to waste ... وفي تصوّري المؤسف ... أن هذا ما فعله الحزب ببدرالدين محمد موسى ... فنرجو إضافتها لقائمة اتهاماتنا للحزب الشيوعي ...
وكما قلت في صدر البوست ... ليست لدي خصومة شخصية مع بدرالدين أو غيره من اعضاء الحزب الشيوعي بناءًا على عضويتهم للحزب ... ولكن كيف تفسّر هذا البوست وعنوانه وإقحام حزب الخضر فيه ... ومحاولة تشويه موقفي من الحزب الشيوعي وكل أشكال الهجوم الشخصي ... ومحاولات زراعة فتنة وإشعال خصومة بيني وبين الخضر السودانيين ونصحهم بأن "يلحقوا نفسهم" ... وكل هذا التناول غير الموضوعي لوجهة نظري وموقفي؟ (مداخلات "اب تفة" غواصة الإتحادي في الحركة الشعبية ما معدودة)
بعدين ممكن نجيب الشواهد ونقيم الحجج يا دكتور ... بس اتذكر انو دا حزب ألعوبان .. وأنا متجنب ذكر الأسماء والشخوص وبحترم البعد التأميني لسرية الحزب الشيوعي ... في ناس بريئين في الحزب دا وما عندهم دخل في المؤامرة المؤسسية الهم جزء منها ... أمال نحن بنقول عليهو انو حزب جاسوسي واستخباري ليه؟
لو في طريقة نجيب محاضر القدد وإحصائيات ووقائع الحزب بنجيبها ... بس انا بفضّل الجانب النظري من الرأي على الجانب المعضد بالأدلة المادية ... والما عاجبو كلامي دا اليشتكيني في المحكمة ... بتهمة العنصرية ... إشانة السمعة ... نشر الأكاذيب ... البريحكم ...
... المهم ....
02-23-2013, 10:04 PM
محمد حيدر المشرف محمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20357
لا بأس من نشر محاضر "القدد" يا تبارك ان كانت بحوزتك او باستطاعتك الحصول عليها .. وذلك نحو اثبات التهمة على الحزب الشيوعى لتضاف لتهمتك المثبتة فى استدعاء هذا الأمر .. ولا أدرى سبب واحد لتحفظك فى هذا الأمر .. أُمال مسح الحزب الشيوعى ده بكون كيف ؟! الهجوم بالنظر ولا كيف آ تبارك ..
Quote: ولكن كيف تفسّر هذا البوست وعنوانه وإقحام حزب الخضر فيه
يا تبارك هذا أمر مفسر جدا فى سياقه بحيث يكون عدم اقحام حزب الخضر هو الأمر الغريب .. أنت رئيس حزب الخضر آ زول .. وكان ما عارف أها النقول ليك .. انت رئيس حزب الخضر يا تبارك !! ولو رجعت الصفحة الاولى انا قلت كلام واضح جدا عن أهمية الالتزام الحزبى عند ممارسة السياسة .. عشان الناس تكون مُعرفة بصورة واضحة وترتكز فى خلافاتها على قاعدة جادة جدا ومواقف مسؤولة وقادرة على طرح البديل ..
Quote: . بس انا بفضّل الجانب النظري من الرأي على الجانب المعضد بالأدلة المادية ... والما عاجبو كلامي دا اليشتكيني في المحكمة ... بتهمة العنصرية ... إشانة السمعة ... نشر الأكاذيب ... البريحكم ...
لاشيء مريح فى هذا الأمر .. ولو ما عارف أعرف الآن أنى شديد الاحباط منك ومن موقفك هنا .. فبصورة غريبة أعدك أحد الاصدقاء .. وإمكن صديق قريب جدا كمان ! والله صحى !!
02-23-2013, 10:41 PM
تبارك شيخ الدين جبريل تبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936
بس ما داير ادخل في دهاليز الـ Hearsay الشيوعية ... خلينا في الراي بتاع مغازلة القيادة لشريحة اجتماعية وعرقية تنحصر في مجموعة أسر محددة على حساب بقية عضوية الحزب ...
توارث القيادة والريادة ومكاتب الحزب بين هؤلاء تدلل على هذه الظاهرة ... بدون تخصيص اسماء وتواريخ ووقائع ... ما دايرين نفتح ملفات جانبية ...
Quote: أُمال مسح الحزب الشيوعى ده بكون كيف ؟! الهجوم بالنظر ولا كيف آ تبارك ..
انت قول خير ... موضوع المسح دا ماشي كويس خالس ... كتّر خير صاحب البوست ...
بعدين انا بعرف موضوع الإلتزام الحزبي بى طريقة مختلفة شوية عن طريقة الشيوعيين المعتادة ... وأنا ملتزم تمامًا بالأرضية السياسية لحزب الخضر السوداني ...
بس حزب الخضر بتاعنا ما عندو "آيديولوجية" انا التزم بيها ... ولو كان حزب الخضر لديه موقف محدد من الحزب الشيوعي ... لكنت أنا جزء من صناعة هذا الموقف ولالتزمت بهذا الموقف ...
فأنا في موقفي من الحزب الشيوعي أعمل في مساحة لا علاقة لها بإلتزامي بحزب الخضر السوداني ... لذلك أدهشني إقحام حزب الخضر ...
لقد تجاوزنا الآيديولوجيات حتى صرنا لا نفهم منطقها الجاهلي وتقاليد العصور الوسطى المصاحبة لها ...
... المهم ....
02-24-2013, 03:05 AM
Hisham Osman Hisham Osman
تاريخ التسجيل: 09-29-2006
مجموع المشاركات: 1210
ههههههههه شوفوا رئيس حزب "الخدر" فكر ثم قدر, ثم فكر, ثم كتب كلام خارم بارم! للاسف دا رئيس حزب يا ناس! واضح ان معايير اختيار رؤوساء الاحزاب بقت رش الحوش البراني, او القعاد في قيف البحر و تنميق ابخرة الدخان في افكار نيرة و "عميغة"!
Quote: انا جبت سيرة "العنصرية" ... وإشارة (يا فلاتي) قااااااصد يا دكتور محمد حيدر ... على طريقة (وفي أنفسكم أفلا تبصرون) ... لأنني اعتقد أن بدرالدين محمد موسى انسان متّقد الذهن وكان يمكنه أن يختار مجالات أرقى لطاقاته الذهنية بدلاً عن هذه المعارك بالوكالة على طريقة "كادر الحماية" التي اعتادها .... لقد دربوه - ككادر حماية - على قمع ذهنه واستخدام "عضلاته التبش" ... ولم يفعلوا به ذلك لإخفاقه ذهنيًا في فهم الماركسية واستيعاب اللائحة ... بل فعلوا به ذلك لأنه "فلاتي" في بيان بالعمل لعنصرية وطبقية حزب البرجوازية الأمدرمانية الصغيرة ذات الجذور اليهودية ... فأنا افهم أننا ننتمي لمجتمع قبلي عشائري تلعب فيه الإنطباعات العرقية دورًا محوريًا في ممارستنا السياسية ... ولكن أن تتسلل هذه العنصرية لحزب يدّعي أنه ثوري ويمثل الطليعة ... فهذا ما كان سيجعلني أكفر بهذا الحزب لو كنت أنا ذلك "الفلاتي" الذي لا يرون فيه سوى "كادر حماية" ... فلن أسمح لجهة أيًا ما كانت أن تطالبني بقمع عقلي بصفتي غير مؤهل عرقيًا للإنتاج الذهني ... هذه معركة ندخلها - كمهاجرين أفارقة - يوميًا في دريبات امريكا ونعي تفاصيلها جيدًا ... وأنا على ثقة أن رسالتي لبدرالدين موسى قد وصلته بوضوح ...
وأشاركك الرأي ... أنه تصوّر مؤسف لحال بدرالدين مع الحزب الشيوعي ... ولكنه تصوّري لحال الآلاف من المقهورين عرقيًا في أوساط الحزب الشيوعي ... لزيادة الأسف ... أنه التصوّر الأقرب للواقع وتاريخ الحزب يقول بأنه التصوّر الوحيد لعلاقة الحزب الشيوعي بعضويته من العرقيات الأقل هيمنةً في المجتمع السوداني ... في أمريكا يقولون: A mind, is a terrible thing to waste ... وفي تصوّري المؤسف ... أن هذا ما فعله الحزب ببدرالدين محمد موسى ... فنرجو إضافتها لقائمة اتهاماتنا للحزب الشيوعي ...
وكما قلت في صدر البوست ... ليست لدي خصومة شخصية مع بدرالدين أو غيره من اعضاء الحزب الشيوعي بناءًا على عضويتهم للحزب ... ولكن كيف تفسّر هذا البوست وعنوانه وإقحام حزب الخضر فيه ... ومحاولة تشويه موقفي من الحزب الشيوعي وكل أشكال الهجوم الشخصي ... ومحاولات زراعة فتنة وإشعال خصومة بيني وبين الخضر السودانيين ونصحهم بأن "يلحقوا نفسهم" ... وكل هذا التناول غير الموضوعي لوجهة نظري وموقفي؟ (مداخلات "اب تفة" غواصة الإتحادي في الحركة الشعبية ما معدودة)
بعدين ممكن نجيب الشواهد ونقيم الحجج يا دكتور ... بس اتذكر انو دا حزب ألعوبان .. وأنا متجنب ذكر الأسماء والشخوص وبحترم البعد التأميني لسرية الحزب الشيوعي ... في ناس بريئين في الحزب دا وما عندهم دخل في المؤامرة المؤسسية الهم جزء منها ... أمال نحن بنقول عليهو انو حزب جاسوسي واستخباري ليه؟
لو في طريقة نجيب محاضر القدد وإحصائيات ووقائع الحزب بنجيبها ... بس انا بفضّل الجانب النظري من الرأي على الجانب المعضد بالأدلة المادية ... والما عاجبو كلامي دا اليشتكيني في المحكمة ... بتهمة العنصرية ... إشانة السمعة ... نشر الأكاذيب ... البريحكم ...
02-24-2013, 05:10 PM
تبارك شيخ الدين جبريل تبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936
Quote: واضح ان معايير اختيار رؤوساء الاحزاب بقت رش الحوش البراني, او القعاد في قيف البحر و تنميق ابخرة الدخان في افكار نيرة و "عميغة"!
جورج بوك (دينق) ... قابلته شخصيًا وأنكر سابق معرفته بي ... وهو صاحب الشائعة الأصلي ... وبرر شائعته - أمام الشهود - أنه يدافع عن نفسه ولا يجيد "المطاعنة بالكلام" ... فاخترع الأكذوبة ليغيظني ... لا زلت أحتفظ بحقي في رفع دعوى قضائية ضده ... كل ما في الأمر أنني لا أجد لها ضرورة طالما أن جورج بوك يحتفظ بالتهذيب والإحترام تجاهي ولا يعود لهذه الرعونة ...
راني السماني في كندا ... حاول تكرار الشائعة رغم أنني لم ألتقيه في حياتي ... زجره الجميع فتركته وشأنه رغم نيتي في رفع دعوى قضائية ضده أيضًا ... أيضًا غير مضطر لتحمل تكاليف قضائية غير ضرورية رغم ثقتي من مقدرتي أن أضعه في السجن بالقانون ...
أمّا أنت يا بدرالدين احمد موسى ... فلن "أشكك" بلاغ حزبي في حزب أضمر له اكثر مما يضمر لي ... فلن يقفوا في صفي بل وسيحاولوا جعل الحكاية مدخل لاغتيال الشخصية في فرصة طالما بحثوا عنها ... ولن أقاضيك طالما لم أقاضي من سبقوك ... لذا اعترف لك:
لقد فضحتني يا رجل ... وكشفت عورتي ... فأنا اعتدت أن ادخّن "البنقو" لسنوات طويلة سرًا ... وأنكر علاقتي بالبنقو صباح مساء ... ولكنك اليوم أخرجت السر الدفين ووضعته في العلن ... ولا استطيع إنكاره بعد اليوم ... ونصيحة أخوية لك ... إذا أردت أن تتقلد منصبي هذا وتصير رئيسًا لحزب الخضر السوداني؛ فعليك بالبنقو .. فإنه له وجاء ... ولتذهب لائحة الحزب الشيوعي السوداني التي تجرم البنقو للجحيم ... وليبقى البنقو عاليًا محترقًا على مر الدهور والأجيال ...
انا دا - الما بشرب البنقو دا - بششششششششرب البنقو ... عجبك ولاّ غلبك؟
بالله شوفوا الافلام الهندية بتاعة الحزب الشيوعي السوداني .....
العنصرية والعرق موجود عندنا وفي بلاد الله البعيدة...بس حقنا محرقنا.... تصاعد لقدر عالي بفعل السياسة الحكومية الرسمية -مافي شك- تنامت وتتنامي القبلية والجهة بفعل سياسي رسمي ورد فعل حتي أصبح الإنهيار خطر ماثل...؟. جداً.. رغم ذلك أصر علي صحة ما إقتبسته أنت من قولي وحتى يأتيني ما يقنعني بما يخالفه...... إفحام العرقية والعنصرية كمحرك أول للصراع الإجتماعي السياسي والفكري السوداني لا يجد عندي القبول
البوست لن يحتمل حرفه لأوضح وجهة نظري ولن يرضي صاحبيه والزوار فدعها الأن....
فقط أردت في هذا البوست أن أنكر علي من يرجي فيهم أستخدمها كما تستخدمها حكومتنا السنية يسألون عن القبيلة في أوراق رسمية ..ويسأل هنا عن قبيلتك ويتلمس كمدخل أول لرؤية مواقفك ويرون الأحزاب بالنظر إليها عبر مناظير عرقية أولاً..
تدهشنا بالغرائب تريد محو كوم الحزب الشيوعي من الأرض بضهر الكوريك .... أحكام مرسلة وإتهامات بدون سند بدعوى أنك تجيب بقدر السؤال - لن تذكر أسماء شخصيات ومواقف -( لن تورد أدلة مادية وستستند علي النظري فقط) [ بس انا بفضّل الجانب النظري من الرأي على الجانب المعضد بالأدلة المادية]... بس الجانب النظري غير معضد بالأدلة ده نسميه شنو .. التنظير في نوعية إتهاماتك لتي سقتها يستند ويقوم علي الواقع والوقائع والوقائع أخبار تحتمل التكذيب والصدق إتكالاً علي الإثباتات (الأدلة المادية). فكيف تريد إزالة كوم الحزب الشيوعي بكوريك جانبه الغريق متجه لأعلي مستخدماً "ضهره". اللهم إلا إن أردت عوضاً عن المسح أن تمسح التهم وتطلو بها وجه الحزب فتخفيه عن الأنظار- وهذا الإستخدام للكوريك يتفق مع التبسيط المذهل درجة الإستهانة للواجب الوطني الذي نذرته علي نفسك (في أوقات الفراغ)
تصر علي التقصد في إدخال تنظيمك هنا تعسفاً.. سمعنا بأن السودنيين وأظن باقي شعوب أهل الأرض لا تفصل السلوك الشخصي الفردي عن التنظيم السياسي للفرد.. لكن مطلب فصل مواقف ال القيادي السياسية وأراءه في الشأن العام عن حزبه فدي غريبة شوية...
شن قولك إن أعلن محمد مختار الخطيب قرر أن يشن حملة شعواء علي أحزاب الوطني الشعبي البعث الأمة والإتحادي وتنظيمات وجبهات الثورية وأن يمر كاسحاً الليبرالي والأخضرين وحق ولا بأس من أن يكنس منابر سودانيز وفورأول وبعض المجموعات الشبابية التي يري أنها عميلة ومخابراتية...وطلب السيد الخطيب له تحياتنا أن لا يقحم الحزب الشيوعي جراء معركته التي أوجبها علي نفسه ... وإن وافقناه في أمره تجاه حزب واحد لا مندوحة من الموافقة علي البقية وعلي الجميع إحترام شخصنته لمعركته..وعلي الحزب أن لا يسائله عن مواقفه الشخصية هو قائد منتخب..
وتخيل لو أعطينا هذا الحق لبقية الأحزاب وقياداتها ياخي عبدالرحمن المهدي كان أبوه قدر مرق منو.... ومافي حزب حينزنق في معركة ما المخارجة جاهزة ...ده فلان براهو..
- تكرمك بتوضيح إضافي لنقطتين: ذكرت أنه تم تشويه موقفك من الحزب الشيوعي نرجو الإيضاح عن الموقف والتشويه. وذكرت أنكم تجاوزتم الأيدلوجيات وأن لا أيدلوجيا للخضر –. مزيداً من الضؤ.
Quote: واضح ان معايير اختيار رؤوساء الاحزاب بقت رش الحوش البراني, او القعاد في قيف البحر و تنميق ابخرة الدخان في افكار نيرة و "عميغة"!
ما فهمتها في الأول ووقعا لي تعليق تبارك ... إتهام دون سند .. تدخل في الخاص الشخصي الفردي ... إثباته لو تم يدخل في دائرة تجسسوا وتحسسوا البيت الخاص والحوش البراني.... لا يهم هذا البوست ولسنا الشرطة ولا الخضر....
لكن يا تبارك ، راجع الخبراء وشوف، ( إذا كان تعلم هذه الدهية بجيب أفكار نيرة وبهية وممكن يخليك تنظم لينا كلامك في البوستات أعلاه وتنزلوا من الأتهامات الساي للإثباتات والمنطق وتجيب حيثيات إتهاماتك اللي قيلت قبل كده بس مافي زول راضي يختها هنا بدالك زي ما منتظر) ... ياخي إتعلما ولو لفترة دوام هذا البوست اللي حاتابعه ولو لم إتداخل.
Quote: بالله شوفوا الافلام الهندية بتاعة الحزب الشيوعي السوداني ....
؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
02-24-2013, 06:02 PM
تبارك شيخ الدين جبريل تبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936
Quote: فقط أردت في هذا البوست أن أنكر علي من يرجي فيهم أستخدمها كما تستخدمها حكومتنا السنية يسألون عن القبيلة في أوراق رسمية ..ويسأل هنا عن قبيلتك ويتلمس كمدخل أول لرؤية مواقفك ويرون الأحزاب بالنظر إليها عبر مناظير عرقية أولاً..
ولكننا في هذا البوست بصدد وجهة نظر تريد مسح حزب من الوجود بسبب ممارسات كهذه ... وضحية الممارسة هو مفترع البوست نفسه ... وخطاب البوست يدلل على العنصرية التي مورست على مفترع البوست بقمعه ذهنيًا ...
البوست نفسه يقف شاهدًا على هذا التاريخ الذي لن نتجاوزه بدفن رؤوسنا في الرمال وإنكار وجوده ...
انظر لحرف البوست للهجوم الشخصي وتهمة البنقو (وكأن البنقو تهمة!) ... لماذا ينحرف ببوسته لهذا الإنحراف المخزي لو تدرّب على الحوار الفكري الأمين والجاد ...
من قام بتدريبه على هذا الإنحراف المخزي ولماذا ... وهو يملك من القدرات الذهنية والمعرفية ما يؤهله لأفضل من ذلك؟
لقد استهونوه لأنه "فلاتي" ... حتى هانت عليه نفسه ... وصار لا يرى عقلاً في غير استراتيجيات الحماية التي خبرها ...
... المهم ....
02-24-2013, 08:05 PM
محمد البشرى الخضر محمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869
تحياتي يا تبارك محيرني موقفك في البوست دا, ما ممكن تفترض افتراض من عندك وتبني عليهوتعتبره قاعدة, اعني مسألة اختيار كوادر الحماية بناء على اعراقهم - أو كما بالصيغة الانت قلتها تنميط اعراق معينة و حرمانها من المشاركة سوى في دور محدد وتضرب مثال ببدر الدين تشيد بقدراته و تستنكر كونه يكون كادر حماية و ترجع المسالة دي لعرقه و تتعامل مع المسالة دي كأنها حقيقة وليست فرضية غير كيس بدر الدين عندك مثال آخر يدعم النسق الإحصائي الخلاك تصل للنتيجة دي؟ هل لا يوجد كوادر حماية من اعراق أخرى و لهم قدرات مثل قدرات بدر الدين طبعا يستحيل تتوفر على المعلومات و الإحصاءات دي ما لم تكن عضو كامل العضوية في الحزب بل و درجتك التنظيمية متقدمة مسألة انك ما حتجيب اسماء ودلائل تدعم إدعاءك لن تفيد النقاش على الأقل الطرف التالت القارئ المتابع لنقاشكم دا وما عندو الخلفية العندكم عن كيفية اختيار و توزيع الكوادر افهم لو بدر الدين و اعضاء الحزب ما فنّدوا فرضيتك لأسباب تنظيمية و تامينية و غيرها لكن انت ما في ما يمنعك من دعمها و اثباتها بالإحصاءات
02-24-2013, 08:20 PM
تبارك شيخ الدين جبريل تبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936
الشايقي الطويل الجهامة ... ابن الهامش وودالقضارف ... بإمكانياته الذهنية التي خبرها الجميع هنا ... طه جعفر ...
والرجرجة والدهماء في المواقع القيادية ...
انا ضربت مثل بى بدرالدين لأنو اتسدّر للموضوع ... لاكين حقيقة ما داير اجيب اسماء وأدخل في الشخصي ...
قلنا ليك اتعامل مع الجانب النظري في الراي ... هل يخلو الحزب الشيوعي من "طائفية" غير معلنة تحابي أسر معينة على حساب بقية العضوية؟
هل نحتاج لأدلة واسماء ودلائل لنقول هذا الرأي عن الإتحادي الديموقراطي؟ أو عن حزب الأمة؟
بدرالدين جانا يترتر .. وقلنا ليهو انت في قاع المؤسسة الطائفية العنصرية الانت جايي تدافع عنها ... في ردو قال ليّ يا بتاع البنقو ... يعني أكّد كلامي بصورة غير مباشرة ...
كمان ما ممكن تفرض فرضية كبيرة زي دي في حق الحزب - هي تهمة على الاصح - وفي مكان للحوار العام وما تثبتها بحجة الاخلاق الحزب الخايف على تأمينو ألاتخاف على أدبيّاته و صورته و طرحه كحزب تقدّمي من أهدافه الأساسية محاربة التمييز العرقي و المحاباة و سائر عيوب المجتمع و مفاهيم (اولاد امدرمان) القلتها دي ثم ياتبارك ما عايز اصفك جزافا كدا ساي بالعنصرية - و لم اعرفها عنك من كتابتك هنا من قبل - لكن انت من انحرفت بالنقاش للحتة دي و جبتها انت ورميت بيها الحزب فهل يحق عليك هنا مقولة رمتني بدائها و أنسلّت ؟
02-25-2013, 05:44 AM
تبارك شيخ الدين جبريل تبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936
والله انتو ناس جمجرة ودايرين ليكم شمار حار في الشيوعيين ... وانا فرصة زي دي ما بديكم ليها ...
الندلل ليكم على النظرة العنصرية المهيمنة على الحزب الشيوعي كمؤسسة بطريقة تانية ...
رفع السيد "حامد كفو" مرشح الجبهة القومية الإسلامية في كسلا ... دعوى قضائية على جريدة الميدان لسان حال الحزب الشيوعي السوداني ... شاكيًا إياها بأنها وصفته بالأجنبي واللاجئ وأوصاف عنصرية أخرى ... فنشرت جريدة الميدان اعتذار ودفعت تكاليف المحكمة وتعويض مالي لحامد كفّو تنفيذًا لحكم المحكمة ...
وقيسوا على ذلك ... دايرين عنصرية اكتر من إدانة جريدة الحزب الرسمية في قضية عنصرية؟
الراي ما مبني على تهم جزافية ... لاكين ركزوا لينا على الراي ما على إثبات التهم ...
... المهم ....
02-25-2013, 06:16 AM
محمد البشرى الخضر محمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869
Quote: والله انتو ناس جمجرة ودايرين ليكم شمار حار في الشيوعيين ... وانا فرصة زي دي ما بديكم ليها ...
اتوقّعتها منّك.. اخير تقول جلا عديل
Quote: رفع السيد "حامد كفو" مرشح الجبهة القومية الإسلامية في كسلا ... دعوى قضائية على جريدة الميدان لسان حال الحزب الشيوعي السوداني ... شاكيًا إياها بأنها وصفته بالأجنبي واللاجئ وأوصاف عنصرية أخرى ... فنشرت جريدة الميدان اعتذار ودفعت تكاليف المحكمة وتعويض مالي لحامد كفّو تنفيذًا لحكم المحكمة ...
وقيسوا على ذلك ... دايرين عنصرية اكتر من إدانة جريدة الحزب الرسمية في قضية عنصرية؟
إذن الحزب الشيوعي عنصري و يميّز في توزيع كوادره تنظيميا بناء على اعراقهم !! القياس عندك لكن
02-25-2013, 06:22 AM
تبارك شيخ الدين جبريل تبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936
العنصرية واحدة نعم لكن لمّا اقول الحزب الفلاني عنصري و يفعل كذا وكذا و يميّز كوادره عرقيّا هنا بتكلّم عن منهج و فعل غير مستنكر و موافق عليه في ادبيّات الحزب وبين قياداته و كوادره ودا ينسف مبادئ الحزب وما يدعو له من مساواة وعدالة وقيم نبيلة لكن ما فعلته الجريدة دا فجور في الخصومة منّها - او من القائمين على تحريرها - و اعتذارها ودفع التعويض بمثابه اعتراف ونوع من النقد الذاتي انا ما عارف تفاصيل الحادثة دي لكن افترض أن الحزب بكون حاسب القائمين على أمر الجريدة لمخالفتهم أحد المبادئ التي يدعو لها الحزب.
02-25-2013, 10:42 AM
فتحي البحيري فتحي البحيري
تاريخ التسجيل: 02-14-2003
مجموع المشاركات: 19109
Quote: فتحي البحيري دا انفصل مننا لأنو كان داير ليهو حزب فيهو "لايحة محاسبة سلوك الأعضاء" ... عشان تحاسب ليهو آمنة مختار ومن يختلفون معه في الرأي
معليش يا تبارك لكن الحقايق الموضوعية في هذه الحتة غير ذلك تماما مؤسف ان تعطي لنفسك الحق في هذا التصحيف (المتعمد والمغرض والمجرم) لما حدث انا لم ولن ولا يعقل أن أطلب لائحة لمحاسبة من يختلفون معي في الرأي أنت الذي كنت ولا زلت تريد (وضعية خاصة) لامنة بحكم انها عندها مشاكل نفسية وانها اسست الحزب حسب تقديرك - وللسببين العجيبين ديل ولاجتماعهما الأعجب! - يجب أن تترك على حل انتهاكها المستمر للاخرين ... خصوصياتهم وحرماتهم والتحرش بهم بمختلف الوسائل المختلفة الروائح . وعلى هؤلاء الاخرين - لأنهم لم يؤسسوا الحزب ولايعانون من مشاكل نفسية في نظرك - إما أن يقبلوا بهذا الانتهاك المستمر والاعتداء الدائم واما يخرجوا مثل الكثيرين الذين تركوا الحزب زمااان هذا هو اخر ما دار بيني وبينك قبل ان نفترق سياسيا فلمصلحة من تزور في هذا التاريخ القريب يا تبارك .. ولماذا ؟؟ ونحن ما قصرنا معاك ولا مع أحد فكرة انو عندك واجب ما ... تجاه امنة وما تعانيه دي في حد ذاتها حاجة نبيلة جدا وتجد منا التقدير والاحترام والتفهم بس الواجب دا ما ممكن تحققو بانك تجعل حزب الخضر نسخة مشوهة من احزاب الملكية الخاصة زي حزب الترابي والميرغني والصادق في وسائل اخرى اجتماعية وثقافية ممكن تعمل بيها الواجب دا ثم انا لم انفصل ... على الإطلاق انا قمت بتجميع الخضر الحقيقيين خارج حزبكم في حزب خضر حقيقي وانت تعلم ذلك والذين يسمون ذلك انقساما او انشقاقا نسوق لهم مثلا بسيطا ليتوقفوا عن هذه التسمية المخلة لما حدث
(تخيل أن هناك مجموعة مكونة من 7 أشخاص قبل (ما حدث) ....... وبعده مباشرة صار هناك مجموعتان .. إحداهما 4 والثانية 39 هل يمكن أن نسمي ذلك انقساما او انشقاقا او انفصالا ؟؟)
الارقام لتقريب الفكرة وليست بالضرورة لعد اعضاء الخضر السوداني والخضر الديمقراطي
يا تبارك ادرك ما تعانيه في هذا البوست جراء خلطك لمشاعر ذاتية خاصة بعمل عام وافهم ما تعانيه داخل الخضر السوداني لذات السبب واراقب هذه المعاناة عن كثب داعيا الله لك من كل قلبي بالتوفيق لخروج عادل ومريح من هذين المأزقين اللذين هما مأزقا واحدا ولا أطالبه جل وعلا أن يشفيك من حب آمنة مختار وكراهية الحزب الشيوعي ولكن اتوسل اليه واتسوله أن يلهمك وضع هذه المشاعر مواضعها المناسبة ....بعيدا عن شئون الناس العامة
وعيب يا تبارك عيب ! انت قابل روحك بتبيع (شنو ؟؟) (وين ؟؟؟)
02-25-2013, 02:11 PM
تبارك شيخ الدين جبريل تبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936
Quote: أنت الذي كنت ولا زلت تريد (وضعية خاصة) لامنة بحكم انها عندها مشاكل نفسية وانها اسست الحزب حسب تقديرك - وللسببين العجيبين ديل ولاجتماعهما الأعجب! - يجب أن تترك على حل انتهاكها المستمر للاخرين ...
يعني مستثناة من اللايحة؟ ... أمنة "وضعية خاصة" والبقية يتحاسبوا؟ ... يعني لو كنّا اتفقنا معاك؛ كان هسى تكون آمنة مرفودة بنص اللائحة وما عندها "وضعية خاصة"؟
هل هنالك عدم أمانة في نقل وجهة نظرك أنك تريد لائحة محاسبة سلوك تسري على الجميع وليس فيها وضعية خاصة للبعض؟
هل هنالك عدم أمانة في القول بأننا اختلفنا معك على محاسبة سلوك الأعضاء مبدئيًا ووجهناك باللجوء للشرطة إن كنت ترى أنك متضرر؟
هل هنالك عدم أمانة في القول بأنك انفصلت مننا لهذا السبب؟ بل ووضعته شرطًا لرجوعك أن "نحاسب" آمنة؟
بعدين ما تتخيل نفسك الوحيد البتعرف تحرّف كلام الزول التاني وتخليهو منظرو ما حلو ...
بس انا جبت وجهة نظرك الإنت انفصلت مننا على اساسها في عمومياتها ... ما دخلت في الحوارات الشخصية وشغل الجمجرة البتعمل فيهو انت هنا دا ....
نحن قررنا انو نهنيكم على إنشاء حزبكم وعلى تحقيق اهدافكم ليه؟ لأنكم في أهدافكم المعلنة أصلاً ما اختلفتوا معانا ...
هسى الناس المشوا معاك ديل - كان 4 كان 40 - حا تعمل ليهم لايحة تحاسبهم ولاّ حا تعتبرهم "وضعية خاصة" ...
يا فتحي معقول تكون مختلف مع شخص أو جهة .. وتكون ما فاهم نقطة الإختلاف ظاطو؟
بعدين رايي وموقفي من الحزب الشيوعي ما "مشاعر" ... لا حميمية ولا عدائية ...
ياخي انا كاتب اني سألت "صديق حزب" عن طبيعة هذه "الصداقة" ... لأني استنكر إقحام المؤسسات في "المشاعر" ... أو العكس ....
بدرالدين احمد موسى فتح البوست دا عشان مداخلتك دي ... عشان كدا انا حاولت اعمم وما ادخل في الخاص ...
تلف وتدوّر ... بندق الصفايح ... ونطلع الفضايح ...
نحن بنحترم خصوصيات الناس ... وبنتوقع الإحترام في المقابل ....
... المهم .....
02-25-2013, 02:17 PM
تبارك شيخ الدين جبريل تبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936
Quote: يعني مستثناة من اللايحة؟ ... أمنة "وضعية خاصة" والبقية يتحاسبوا؟ ... يعني لو كنّا اتفقنا معاك؛ كان هسى تكون آمنة مرفودة بنص اللائحة وما عندها "وضعية خاصة"؟
هل هنالك عدم أمانة في نقل وجهة نظرك أنك تريد لائحة محاسبة سلوك تسري على الجميع وليس فيها وضعية خاصة للبعض؟
هل هنالك عدم أمانة في القول بأننا اختلفنا معك على محاسبة سلوك الأعضاء مبدئيًا ووجهناك باللجوء للشرطة إن كنت ترى أنك متضرر؟
هل هنالك عدم أمانة في القول بأنك انفصلت مننا لهذا السبب؟ بل ووضعته شرطًا لرجوعك أن "نحاسب" آمنة؟
بعدين ما تتخيل نفسك الوحيد البتعرف تحرّف كلام الزول التاني وتخليهو منظرو ما حلو ...
بس انا جبت وجهة نظرك الإنت انفصلت مننا على اساسها في عمومياتها ... ما دخلت في الحوارات الشخصية وشغل الجمجرة البتعمل فيهو انت هنا دا ....
نحن قررنا انو نهنيكم على إنشاء حزبكم وعلى تحقيق اهدافكم ليه؟ لأنكم في أهدافكم المعلنة أصلاً ما اختلفتوا معانا ...
هسى الناس المشوا معاك ديل - كان 4 كان 40 - حا تعمل ليهم لايحة تحاسبهم ولاّ حا تعتبرهم "وضعية خاصة" ...
يا فتحي معقول تكون مختلف مع شخص أو جهة .. وتكون ما فاهم نقطة الإختلاف ظاطو؟
بعدين رايي وموقفي من الحزب الشيوعي ما "مشاعر" ... لا حميمية ولا عدائية ...
ياخي انا كاتب اني سألت "صديق حزب" عن طبيعة هذه "الصداقة" ... لأني استنكر إقحام المؤسسات في "المشاعر" ... أو العكس ....
بدرالدين احمد موسى فتح البوست دا عشان مداخلتك دي ... عشان كدا انا حاولت اعمم وما ادخل في الخاص ...
تلف وتدوّر ... بندق الصفايح ... ونطلع الفضايح ...
نحن بنحترم خصوصيات الناس ... وبنتوقع الإحترام في المقابل ....
في عدم أمانة يا سيدي وعدم أخلاق وعدم ضمير مطلق وعدم احترام لعقول الناس البقرو إنك تقول انو انا طلبت لائحة محاسبة للناس البيخالفوني في الرأي ! دا واحد في ذمتك انا طلبت محاسبة تعاقب على الاختلاف في الرأي؟؟ ولليلة ولي بكرة ما تتخيل انت ولا غيرك انو ممكن تسامحنا الزائد وأدبنا الجم يمكن يخلينا نتغاضى عن الكذب والاعتداء والافتراء وما تتخيل انك عندك الحق انك تكذب علينا وعلى الاخرين بدون ما يكون عندنا الحق انو نقول الحقيقة حيال هذا الكذب والافتراء دون أن نخوض في غيره من الحقائق ايوا نقطة خلافنا الأساسية معك انك ترى امنة مختار فوق المحاسبة لانك ترى انها معتلة نفسيا وانها اسست الحزب ما عارف الـ2 ديل يتلمن كيف ؟ كيف زول معتل نفسيا يؤسس حزبا لكن دا فهمك وفي تقديري انك مخطئ جدا في التعاطي مع تأسيس حزب بهذا الفهم ودا نابع من تقدير خاص تكنه لها ونحترمه ومعلوم من جملة كلامك عنها في هذا المنبر وفي غيره فقط نختلف معك في ان العمل العام لا يجب ان يكون ميدانا لهذا التقدير الخاص مثلما ان العمل العام لا يجب ان يكون ميدانا لتفريغ مراراتك الخاصة ضد الحزب الشيوعي بعدين ياتو خصوصيات انا لم احترمها ليك كل كلام انا قتو هنا .. منشور ومعتت في هذا المنبر انت وامنة البتكونوا محتاجين درس مستمر في احترام خصوصيات الاخرين .. كما عساك تعلم بعدين اظن انو التجربة ورتك انو انا ما من الناس البيستجيبو لي اي ابتزاز ودا ليك مني عهد يا تبارك كل ما تجيب سيرتي ولا سيرة الخضر الديمقراطيين هنا ولا في اي مكان بالكضب والافتراء انا حاجي واوري للناس حقيقتك دق صفايحك وطلع فضايحك .... ساي
02-25-2013, 02:54 PM
HAIDER ALZAIN HAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434
يا محمد ياخ ما تزعل من تبارك شيخ الدين رئيس حزب الخضر السوداني و محاولته لبس ثوب العنصرية البالي, و محاولة تسويف النقاش هنا حول دعوته النازية بمسح الحزب الشيوعي من الوجود, بوصف الفلاتة بالغباء و انهم ممكن يستكرتوهم ساكت كدا.
في الحقيقة يا محمد البشرى تبارك عندما كتب كلامه كان يريد او يوصل رسالة لشخص اتهمه هو نفسه (اي تبارك شيخ الدين) بانه من غرب افريقيا. فقد كتب له سليمان رافاي في بوست ابوريش هذان الحزبان الاتي كتب رافاي من الفيسبوك معلقا على هراء كتبه رئيس حزب الخضر الاتي:
Quote: "تبارك شيخ الدين جبريل !!!! ما أغربه من مسمى!! من أي الملل أنت ياتبارك؟ ما نوع المخدر الذي تستخدمه؟ هل أنت سوداني أصيل أم أنك من الذين هاجروا للسودان من غرب إفريقيا...متى قابلت طبيبك النفساني آخر مرة؟ لا تسرف في تعاطي ما تتعاطاه...وإلا فنهايتك بدون شك هي الجنون
تبارك اتجن جنونه و عجز على الرد على سليمان رافاي- (كلام سليمان رافاي كلام ينم عن جهل و ضيق افق و عنصرية مافي كلام في ذلك)- و بدل ان يشرح له بمؤهلات رئيس حزب في الاقناع, بأن من هاجروا من غرب افريقيا الان سودانيين اصيلين بما يكفله لهم قانون الجنسية; فأبناء و ابناء ابناء ابناء ابناء المهاجرين الاوائل من غرب افريقيا سودانيون بالميلاد و لا وطن لهم غير السودان. لكن هل تبارك يملك القدرة على المنطق و الاقناع? لا طبعا, فهرب لنفي التهمة عن نفسه, و اسهل طريقة لنفي تهمة انه فلاتي هي ان يسب الفلاتة و الحكاية مقنطرة فبدرالدين احمد موسى فلاتي معروف و كمان شيوعي! اذن فلنفهم هجوم تبارك و بذائته في حق قبائل الفلاتة في السودان, و كذبه الصراح في حق الحزب الشيوعي كان محاولة يائسة و بائسة لنفي التهمة هن نفسه! السؤال لماذا اعتقد العنصري سليمان رافاي ان تبارك شيخ الدين فلاتي? هل لأن ملامحه تشبه بعض الفلاتة? طبعا يا محمد الحكاية دي معذبة تبارك عذاب القبورة, فمن قبل قرأت في احد بوستاته انه نوبي و بالله عليك ارجع للبوست و انظر كم صدقه الناس فيما استمات لاثباته! الغريب يا محمد البشرى, نزعة سب الفلاتة عشان الزول يبعد نفسه عنهم, سلوك شائع بين السودانيين! فلما رأى احد من يسميهم بعض الناس, احد ادباء السودان, الناس ينسبون الزعيم اسماعيل الازهري للفلاتة, انبرى لنفي التهمة ربما لصلة قرابة بينه و الازهري, و قال كلام فيما معناه "ان اسماعيل الازهري ينتمي لناس لهم اصل و فصل و ارومة كريمة" و كأن الفلاتة تحولوا من سلالة القرود امام اعين من سماه الناس في غفلة من الزمن اديب. فالاديب على الاقل حسن الادب, و صاحبنا قليل ادب بوش البيت! و اخر, و ايضا لغرابة الصدف فنان معروف, ذهب لزيارة الخرطوم بعد سنوات من الغياب, و التقاه احد كتاب سودانيزاونلاين و جاء هنا من باب الاعجاب او باب المطاعنة فقال:" انه اعجب ايما اعجاب بشخصية ذاك الفنان, الذي قال انه ينحدر من احدي مدن الشمال, لكن كاتب سودانيزاونلاين غمز بشئ فقال:" لكن ما ادهشني هو شبه الفنان بشرحبيل احمد" و شرحبيل احمد زيو زي بدرالدين احمد موسى يفتخر باصله. فما كان من ذلك الفنان الا ان يفتح بوست في منبره و يصف كاتب سودانيزاونلاين بانه انثى! صدق يا محمد!
قالت العرب "اذا عرف السبب بطل العجب"! فارفق برئيس حزب الخضر في عقدته الازلية, فهو يعاني يا محمد البشرى, و العيان في ذمة الواعي!
02-25-2013, 07:32 PM
محمد البشرى الخضر محمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869
وعليكم السلام يا بدر دعني اختلف معك أو على الأقل لا اوافق على تفسيرك وما في زعل أنا لفتت نظري فرضية تبارك وبمتابعتي لكتاباته من قبل ما عرفت عنه استخدام الاشارات العنصرية في النقاش ممكن يسخر ممكن يستفز خصمه نعم لكن عنصرية لا
بالنسبة للمثال الذكرته يا بدر أذكر الحادثة و التعليق و الرد - المتاخر بالمناسبة :) - عليها وبرضو ما بتفّق مع تفسيرك لحتة التشبيه بشرحبيل, وبرضو لانو الكاتب لم يعرف عنه هذا النوع من التمييز في كتابته هنا على الأقل و الله اعلم بما تخفي الصدور
02-26-2013, 01:33 PM
محمد حيدر المشرف محمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20357
أرى تجاوزا فى ايراد بعض الأحاديث الخاصه التى تحصلت عليها بصورة شخصية من خلال ممارسة العمل العام .. أقدر دوافع ايرادك لها وارى -ومن بعد ذلك- تجاوزا فى ايرادها .. ما كان لهذا ال "أحاديث الخاصه" ان تغادر مستودعها فى "جواك" ... وكان ذلك جديرا بك وانت أحد الذين يناضلون الآن هذه السلطة العارية من كل معنى نبيل ..
Quote: دعني اختلف معك أو على الأقل لا اوافق على تفسيرك وما في زعل أنا لفتت نظري فرضية تبارك وبمتابعتي لكتاباته من قبل ما عرفت عنه استخدام الاشارات العنصرية في النقاش ممكن يسخر ممكن يستفز خصمه نعم لكن عنصرية لا
بالنسبة للمثال الذكرته يا بدر أذكر الحادثة و التعليق و الرد - المتاخر بالمناسبة :) - عليها وبرضو ما بتفّق مع تفسيرك لحتة التشبيه بشرحبيل, وبرضو لانو الكاتب لم يعرف عنه هذا النوع من التمييز في كتابته هنا على الأقل و الله اعلم بما تخفي الصدور
طبعا مافي مشكلة في الاختلاف في التفسير, الناس اختلفوا في تفسير القرآن ذاتو ياخ, بس المسألة هنا ما عواطف و شهادات ابراء, المسألة هنا كلام مكتوب و في البوست دا. العنصرية هي شنو يا محمد البشرى? العنصرية انك تعامل او تعتقد ان مجموعة عرقية محددة, اقل من الناس او مغفلين او اغبياء, او ان شاء الله تعتقد انهم ملايكة و احسن من الناس دي برضها عنصرية! تبارك رئيس حزب الخضرالسوداني, كتب هنا ان الحزب الشيوعي يتعامل مع الفلاتة بانهم اغبياء, ودي عنصرية مهما حاولت الهروب من النتيجة المنطقية لموقفك الاول يا محمد, فاما تدين العنصرية راسو عديل, او تجد تبريرات سابقة لتخفيف اثر و تزويغ مرتكبها من مواجهة مسئولية موقفه. العنصرية موقف اذا اتخذته مرة واحدة في حياتك, و لو لثانية, فانت عنصري و موقف رئيس حزب الخضر هنا عنصري. اما تحليلي لسبب ثورة تبارك الهوجاء هنا فصحيح انه يخاطب عقدة في نفسه. و اما باقي الامثلة فتلك امثلة ما اكثر و لا اقل من ردة الافعال غير المبررة من "مثقفين" و من يسمون "ادباء" في السودان عندما يقال لهم شئ يشبههم بالفلاتة. بس تحليل الجينات DNA متوفر و الناكر يورينا هو من وين. مين يقدر يغطي عين الشمس?
لسع البوست مفتوح عشان نسمع رأي الاحزاب و التنظيمات التي تدعو للديمقراطية في السودان, فيما يرى تبارك شيخ الدين رئيس حزب الخضر السوداني بضرورة مسح الحزب الشيوعي السوداني من الوجود.
ore Trouble)! Correct these lyrics Review these lyrics
Link to these lyrics:
War (No More Trouble) lyrics
Until the philosophy which holds one race Superior and another inferior Is finally and permanently discredited and abandoned Everywhere is war, me say war
That until there is no longer first class And second class citizens of any nation Until the colour of a man's skin Is of no more significance than the colour of his eyes Me say war
That until the basic human rights are equally Guaranteed to all, without regard to race Dis a war
That until that day The dream of lasting peace, world citizenship Rule of international morality Will remain in but a fleeting illusion To be pursued, but never attained Now everywhere is war, war
And until the ignoble and unhappy regimes That hold our brothers in Angola, in Mozambique, South Africa sub-human bondage Have been toppled, utterly destroyed Well, everywhere is war, me say war
War in the east, war in the west War up north, war down south War, war, rumours of war
And until that day, the African continent Will not know peace, we Africans will fight We find it necessary and we know we shall win As we are confident in the victory
Of good over evil, good over evil, good over evil Good over evil, good over evil, good over evil
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
بدر الدين احمد موسى
محمد إبراهيم علي
Asim Fageary
Musab Osman Alhassan
فايزودالقاضي
Hatim Alhwary
malik_aljack
محمد حيدر المشرف
Hisham Osman
Yassir Tayfour
تولوس
جمال ود القوز
صديق عبد الجبار
AMNA MUKHTAR
تبارك شيخ الدين جبريل
Hafiz Bashir
محمد البشرى الخضر
فتحي البحيري
HAIDER ALZAIN
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست