الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 03-29-2024, 06:23 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2013م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
01-04-2013, 11:20 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً

    كتب المزور والكذاب الرفاعي عبد العاطي حجر :

    Quote: سأعود مرة اخرى ةلن ابارح حتى تتضح رؤيتي وموقفي من تبني محسن لفكرة دينية الان يتبنى خط الدفاع عنها الملحد عادل عبدالعاطي فثمة خلط وخطل يقوده عادل عبدالعاطي وروح تشفي مؤسفة .
    المرجع: Re: محسن خالد واعتذار لايليق وحجم الاضرار ,,,

    وكتب :
    Quote: عادل عبدالعزيز كيفك وشكراً لإضاءة حقيقية منك اتفق معها ولعل المحير اكثر ان عادل عبدالعاطي المدعي للإلحاد كلوحة تزيين جيد افكاره اتضح ألا علاقة له بالالحاد ويتبني فكرة محسن الغارقة في الدجلبفكرة تجاوزت كافة التمرحل التاريخي لها حسب الدين او الثقافة الدينية .
    المرجع: Re: محسن خالد واعتذار لايليق وحجم الاضرار ,,,

    وكتب :
    Quote: مؤسف الامر ولك ان تتخيل شيوعي وليبرالي وانتهازي يتفقون في ان محسن هو المهديوان ذلك من حقه في ان يتصور انه المهدي او إله ذلك شأنه ويقفون مدافعين لا عن فكرة بل هجوم للنيل من الذي يعبر عن رأيه .
    المرجع: Re: محسن خالد واعتذار لايليق وحجم الاضرار ,,,


    هنا هذا الكذاب المزور يدعي اني اتبنى فكرة محسن خالد عن المهدية ويشير الى اني اتفق ان محسن خالد هو المهدي ؛ وهو في هذا كله كذاب ومزور ؛ وعليه اثبات ذلك او الاعتذار ؛ والا فأني من هنا وحتى آخر الدنيا لن اخاطبه بغير وصفي الكذاب والمزور ..
                  

01-04-2013, 11:26 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Abdel Aati)

    هذه هي مواقفي الواضحة التي يريد المزور والكذاب الرفاعي عبد العاطي حجر تزويرها والكذب بشأنها :

    Quote: من نافلة القول ان اقول اني لا اؤمن بمهدية محسن خالد ولا محمد احمد الدنقلاوي ولا بي اي خرافة من الخرافات المنتشرة منذ فجر البشرية. لكن وجهة نظري العلمية وقناعاتي الفلسفية ومواقفي السياسية لا تمنعني من اكون انسانا ؛ ومن ان اتحلي بالحساسية الانسانية ؛ كما هي لا تمنعني من ان اعطي الرجال والنساء قدرهم المشروع ؛ بما تقدم او تاخر من كسبهم وابداعهم .
    المرجع :Re: أنا المهدي المنتظر ... وسألجم غريمي في العاشر من صفر!

    وكذلك في نفس البوست :
    Quote: كذاب ومزور كالعادة يا محمد جمال ... لست من انصار محسن خالد في دعوته؛ وقد اعلنتها واضحة اني لا اؤمن بمهديته ولا بأي مهدية سابقة او لاحقة ؛ فلماذا تكذب وتزور ؟؟

    (عدل بواسطة Abdel Aati on 01-04-2013, 11:29 AM)

                  

01-04-2013, 11:41 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Abdel Aati)

    وكتب في بوست محسن خالد نفسه :

    Quote: م:
    انا لا اؤمن بمهدية محسن خالد ولا بأي مهدية سابقة ولا لاحقة ؛ وقد اعلنت عن هذا بوضوح ؛ لكني لا احب الحقارة والنفاق والعلقنة .
    المرجع: Re: العاشر من صفر، الموافق 22 ديسمبر، عيد الشهيد نبي السلام، هابيل

    وكذلك:
    Quote: أنا ما مؤمن بي مهدية محسن دي ؛ ولا بي انو عندها مستقبل أو اتباع؛ وعارف انها ظاهرة ستنتهي بعد ايام؛ولكن التعامل معها سيثبت حقا من نحن؛ وما هي قناعاتنا؛ وهل نقف على ارضية صلبة من الفكر والمواقف؛ ام نحن هشين ضعيفين: ننفعل ولا نتفاعل ؟؟ نركض وراء الحدث ولا نخلقه ؟؟ هل نحن انسانيون وديمقراطيون وواثقون من انفسنا وعلمانيتنا واهدافنا وبرامجنا؛ ام نحن سلفيون في داخلنا دكتاتوريون ؛ معلقون برموز ننكص او نخاف اذا نكصوا او حتى ادعوا النبوة والمهدية ؟؟
    المرجع: Re: العاشر من صفر، الموافق 22 ديسمبر، عيد الشهيد نبي السلام، هابيل

    وأيضا:

    Quote: أنا ما بدافع عن طرحو السلفي ؟؟ وين دافعت عنو ؟؟ بالعكس ابديت أسفي الشديد لهذا الطرح الارتدادي ... أنا ادافع عن حق محسن ان يكون نفسه والا يكون عرضة للشتائم والسخرية وتصفية الحسابات الصغيرة التافـــهة.
    المرجع: Re: العاشر من صفر، الموافق 22 ديسمبر، عيد الشهيد نبي السلام، هابيل

    وأيضا :
    Quote: هو ما بيعملا ؛ لأنو انتو البتسخرو منو ما قال ليكم اطلعوا ؛ وموش لأنو مهدي منتظر ولا اي حاجة؛ ولكن لانو فيهو لا يزال الكثير من محسن خالد الذي يحترم حق الاختلاف وحق البشر ان يكونوا محض ذاتهم لا غير ؛ ولو طردني لما انطردت؛ ولو هاجمني لما توقفت عن الدفاع عن حقوقه وعن كرامته الانسانية من ان تُهان .
    المرجع السابق
                  

01-04-2013, 11:47 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Abdel Aati)

    ورددت على هذا المزور والكذاب شخصيا ؛ عندما سألني من موقفي ؛ حتى لا يدعي أنه لا يعرف موقفي الحقيقي ... وحتى اذا ادعى عدم المعرفة ؛ فلم اذن التشويه والتزوير ؟؟ سألني الرفاعي عن موقفي وعن صنمه بشرى الفاضل الحاقد الحاسد ؛ فأجبته بالتالي :

    Quote: العزيز الرفاعي
    اولا: ليس لي اتفاق مع طرح محسن خالد الحالي؛ الديني منه والسياسي؛ وقد كررت ذلك مرارا : لا اؤمن بمهدية ونبؤة محسن خالد؛ ولا اؤمن باي مهدية او نبؤة سابقة له او لاحقة له ... لكني اؤمن بحقه في الكتابة والتعبير وان يكون ما يريد كما يريد وقتما يريد ... اؤمن بحقه في المعاناة وحقه في الشطح وحقه في تغيير مواقفه وحقه في الاعلان عن تغيراته ؛ وقبل كل شيء حقه في ان يكون محترما وان يعامله الناس باحترام طول الوقت؛ ما التزم باحترام الاخرين ولم يبادئهم بعنف لفظي او بدني .

    ثانيا: ليس لدي تحامل على بشرى الفاضل الا بمقدار تحامله على محسن خالد؛ والذي اراه تصفية حسابات قديمة للأسف ومحاولة للإزراء بمحسن خالد ودمغه بدمغة المجنون وتسفيه انتاجه وكتابته ؛ ومحسن خالد لا يزال فيه مرتجي كبير لنفسه واهله وللسودان جميعا؛ لذلك لن اسمح بأن تتم حملات دفتردارية عليه وانا ارى واسكت؛ لأن الساكت عن الحق شيطان اخرس.

    التعمد وسوء النية في حملة بشرى الفاضل واضحة : بشرى جاري وراء كل البوستات لاثبات جنون او اختلال محسن خالد - هذا لا يليق وهذا ينفي حرصه على محسن ! محسن نفسه واصدقاء محسن (مثل محمد قرشي عباس ) لمحوا له انهم يرفضون منهجه هذا - السلبطة بعد دا واستخدام النفوذ المعني ل"تجنين " محسن في شنو ؟؟

    انت تعرف ان بشرى الفاضل شئنا او ابينا هو من صناع الرأي في السودان؛ او على الاقل وسط الشرائح المثقفة ؛ لذلك يجب عليه ان يكون حذرا ومتحفظا وملء هدومو في التعامل مع القضايا الحساسة ؛ وان يكون بعيدا عن اي محاولة او حتى شبهة اغتيال شخصية ؛ واصراراه ومثابرته ومطاردته للبوستات لنشر خراقاته عن محسن خالد تحمل كل سمات حملة اغتيال الشخصية وتشويه الصورة العامة ؛ لذلك يجب التصدي لها.

    اي انسان له بصيرة ؛ ويعرف ممارسات الشيوعيين في اغتيال الشخصية؛ ويعرف آليات استخدام السلطة الرمزية ؛ ويعرف خطورة استخدام مؤسسة الجنون والتجنين في اقصاء المثققف وتقليص حرية الابداع؛ ويعرف الصراعات السابقة بين بشرى ومحسن؛ ويعرف انتماء بشرى الفاضل لعصابة باريس التي تناصب محسن العداء ؛ يجب ان يتحسس قرون استشعاره؛ وقبل كل شيئ ضميره ؛ عندما يرى المحاولات المهووسة لبشرى الفاضل في اثبات جنون محسن المزعوم؛ وفي مطاردته له لغويا وأدبياً؛ وفي الازراء به؛ والا فهو انسان مشارك على الاقل بالتؤاطؤ ؛ وهذا ليس من ديدننا

    بشرى الفاضل كان يمكن ان يجي ويرمي كلمتو ويمشي؛ وان يختار ليها الكلمات المناسبة ؛ لو هو زول محترم حقا ويبحث عن صالح محسن؛ ومحسن والناس أكيد كانت حتقدر كلمتو ضمن ما تقدر .. ولكنه يهبل نفسو ساكي كل بوست يحكها ويكتب كلامه الجلف؛ وكأن القضية شخصية .. ...لقد جعل بشرى الفاضل نفسه احد العكاكيز الموجهة نحو محسن خالد؛ هو ومحمد جمال والسايكوبات هشام عثمان ... وبقدر معرفتي بسوء طوية هذا الثلاثي وقدراتهم على الكذب والتزوير والتدمير - وقد تم رصد تزويرهم جميعا وتزوير بشرى في هذا البوست بالذات - ؛ يكون التصدي لهم ؛ وبالتأكيد لن اتصدى للعازفين وانما لقائد الاوركسترا؛ وليس للاذناب وانما للرأس؛ وبشرى قد اختار ان يكون خصما لمحسن؛ فاخترته أنا خصما لي .

    بشرى الفاضل اذا شايل عصا يريد ان يستخدمها في الضرب على محسن؛ انا حاشيل مرزبة واستخدمها في الضرب عليه ؛ واذا حيطلق النار على محسن من كلاشنكوف؛ انا حاطلق عليهو النار من دبابة ؛ وما في هنا لعب ولا مجاملة ولا تحنيس ؛ لو توقف هو توقفت أنا ... والعين بي عينين والسن بي سنين والبادئ اظلم .
    المرجع : Re: العاشر من صفر، الموافق 22 ديسمبر، عيد الشهيد نبي السلام، هابيل
                  

01-04-2013, 11:52 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Abdel Aati)

    وهنا ردي على كلام بله موسى حين قال ان العلمانيين يعادون محسن خالد؛ وقال انه خجل منا قيقراوي وشخصي عندما يقول كلامه هذا :

    Quote: ما تخجل ... ليس المقام مقام خجل؛ وانما هو مقام حقيقة ؛ وكلامك للأسف ما صح ...

    اولا انا علماني وملحد كمان؛ ولكن علمانيتي وليبراليتي تتقدم على الحادي ؛ فإلحادي أمر شخصي وعلمانيتي أمر عام .. واعتقد ان موقفي من اطروحات محسن راجع لي علمانيتي وليس لأي شيء أخر ؛ حتى لو فسره محسن بتفسيراته الخاصة ؛ لأن العلمانية في اصلها لا تقوم على رفض الدين او التدين؛ باعتبار انه خيار شخصي ووجودي ؛ وانما هي ترفض فرض التدين او عدم التدين على الآخرين - بهذا المعنى فهي تحترم حق السني والشيعي في التدين؛ تقبل بالبهائيين وشهو يهوه ؛ تقبل ولا تطارد العلمانيين والمتشكيين : متساوِ عندها ومحل احترام من يؤمن بالمهدي المنتظر ؛ ومن يظن انه خرافة؛ طالما كان ذلك قناعة شخصية لهما؛ وطالما ظل تعبيرهما عن ذلك سلمي؛ وطالما اعترف كل منهما بحق الاخر الدستوري في اعتقاده المختلف.

    هذا هو الموقف العلماني الحقيقي ؛ لذلك تجد بعضا من اكبر العلمانيين قد وقف مع حق محسن خالد في الاختلاف؛ وفي الابداع؛ وفي أن يؤمن بمهدية ذاته؛ مثل محجوب علي؛ والذي لا يمكن ان يشكك احد في علمانيته؛ ومثل تبارك شيخ الدين؛ والذي لن يشكك احد في علمانيته؛ ومثل اغلب الليبراليين ممن تداخلوا بسرعة ودون تفصيل ؛ زي تيسير عووضة ؛ او عبد الرحمن عزاز ؛ وليس ذلك لأن محسن خالد حزب ليبرالي كما يحاول ان يوحي الكذاب محمد جمال؛ فهو ليس عضوا في الحزب ولم يكن؛ او لأننا من انصاره في مهديته؛ كما قال عني في كذب فاضــح وسافر هذا القميء؛ والتزوير قد اصبح طبعا لبشرى الفاضل ومحمد جمال في صغر نقفسهما؛
    وإنما لقناعتنا الراسخة في حرية الضمير وحرية العقيدة وحرية التعبير ؛ وهي قناعات لن يزلزلها ان محسن خالد ترك المعسكر العلماني ؛ فدفاعنا عن القيم لا يتم لأن فلان ينتمى الى معسكرنا؛ فإذا تركه حرمناه من حقوقه وتراجعنا عن قيمنا.. كلا ؛ وانما التمسك بالقيم يتم للجميع؛ وتكفل الحقوق للجميع؛ لمن هو في معسكرنا؛ ولمن هو ضدنا؛ لليبرالي؛ وللسلفي ؛ لمن يؤمن بعودة المهدي ؛ ومن يؤمن بعودة المسيح؛ ومن يؤمن ان محمد احمد الدنقلاوي هو المهدي؛ ومن يؤمن انه لا مهدي قادم ولا مسيح؛ ومن يؤمن انه لا اله في الكون ايضا .

    من يقول ان مواقفه ضد محسن بسبب العلمانية ؛ هم ثلاثة انواع:
    1- نوع يحقد على محسن وصارينها ليهو من زمان ودايرين سبب ؛ زي بشرى الفاضل ومحمد جمال؛ وهؤلاء تدفعهم ضغائنهم الصغيرة وليس اي علمانية مزعومة؛ فهم كذابين وغير متسقين مع اطروحاتهم كما رأينا ؛ فمحمد جمال يدعي رؤية الملائكة ؛ وبشرة الفاضل يتهرب من ان اكثر من نصف البشر يؤمنون برؤى دينية يمكن اعتبارها خرافات واوهام ؛ لو تبنينا منطقه؛ مثل افكار محسن تماما ؛ من شاكلة ان المسيح ولد دون اب وان موسى شق البحر وان يونس مكث 3 ايام في بطن الحوت وان محمد قد اسرى وعرج الى السماء الخ .
    2- نوع دوغمائي متطرف يمكن ان تكون ورائه دوافع ذاتية ؛ زي المزوراتي الكذاب هشام عثمان ؛ وهو انسان اثبتت التجربة انه يمكن ان يخوض بالباطل وبجلافة في حقوق الناس وكرامتهم ؛ وأنه لا يتورع عن الكذب والتعريض .
    3- نوع حريص فعلا على قضية العلمانية ؛ ويتخوف من نكوص محسن عنها؛ ومن بعض التعابير الخاطئة والمتطرفة في دعوته المهدوية ؛ ويرونها خطرة؛ مثل امنة مختار وكمال عباس الخ ؛ وهؤلاء اجد لهم العذر ؛ ولكني احسب انهم يرون خطرا متوهما ؛ فلا محسن مؤمن بالعنف؛ ولا العنف وعدم التسامح يشكل الجزء الاساس في اطروحته المهدوية ؛ هذا اولا ... ثانيا اعتقد انهم لا ينظرون للمسألة بشكل كلي؛ وخصوصا فيما يتعلق بحرية الضمير فيها؛ وهو مطلب علماني وليبرالي؛ كما ارى انهم يتجاهلون الظروف الضاغطة التي يكتب فيها محسن؛ او ما اسماه بالعقل الساخن؛ والتي أنا على ثقة انه سيتجاوزها؛ بما فيه من مضاء عقل ومن قوة ارادة ومن قدرات نقدية وفكرية - وكلنا تمر علينا ظروف سخونة عقل؛ وهذا امر جيد؛؛ حيث ان أصحاب العقل البارد هم المجانين حقا .
    المرجع: Re: العاشر من صفر، الموافق 22 ديسمبر، عيد الشهيد نبي السلام، هابيل
                  

01-04-2013, 11:57 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Abdel Aati)

    تعليق الصديق عبد الغفار محمد سعيد حول موقفي وكون اساسه هو رفض اغتيال شخصية محسن صحيح - كلام محمد سيد احمد ليس صحيحا وهو قراءة خاطئة اتمنى منه ان يعدلها . ملاحظة المجنون صلاح جادات فيها بعض الوجاهة ؛ حيث فعلا من يقبل الاديان والمهديات السابقة وكل خلاافاتها عليه ان يقبل بأي مهدية جديدة ؛ ومن لم يقبل باساطير محسن عليه الا يقبل بكل الاساطير السابقة .. هذه نتيجة منطقية ولكنها لم تكن غرضي ؛ ولكن هذه قراءات تخص اصحابها ولا علاقة لها بالتزوير والكذب .

    أنا اكره التزوير والمزورين ؛ وقد حذرت هذا المزور الكذاب الرفاعي عبد العاطي حجر من مغبة التزوير ؛ واشرت له في بوسته لتزويره كي يرتدع ؛ وقلت :

    Quote: هههه ؛ ما تستغرب ؛ الموضوع الظاهر كلو منطلق من منطلق سلفي ؛ او هو منهج بتاع اختلفت معاك اجيب ليك اي حاجة ضدك ولو خطاب الكيزان ... مبالغة عديل

    المشكلة ما في الحادي ولا عدمو ؛ المشكلة في التزوير وقول اني اتبع محسن خالد في دعواه؛ وهي فرية اتى بها المزور محمد جمال ويريد ان يسير في هذا الدرب الخطر حجر... حجر ممكن طبعا يستخدم اسلوب بائس من شاكلة اني اسيء للناس والقيادات والزعامات - هي وينها القيادات والزعامات دي عشان نسيء ليها ولا لا - ؛ وقد يكون له حق او لا ؛ لكن ان يلجأ للتزوير في المواقف بهذا أمر بائس ؛ فقد كتبت موقفي من البداية في بوست محمد جمال ثم في بوست محسن؛ ومن يزوره - كما زور بشرى الفاضبل اقوال محمد قرشي عباس - فهو انسان بائس بحق وضعيف الحجة .
    Re: Re: محسن خالد واعتذار لايليق وحجم الاضرار ,,,

    ولكن حجر لم يرتدع ؛ وإنما واصل سيرة التزوير ؛ والآن عليه ان يثبت من اقوالي اني اؤيد محسن خالد في مهديته؛ وعندها حق لي الاعتذار ؛ او يعتذر عن هذا الكذب والتزوير ؛ او ساصفه من اليوم في كل درب الاقيه فيه بالمزور و الكذاب ؛ من هنا وحتى نهاية الدهر .


    انتهى .

    (عدل بواسطة Abdel Aati on 01-04-2013, 12:14 PM)

                  

01-04-2013, 01:22 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Abdel Aati)

    يمكنك ايها المزوراتي والكذاب الرفاعي عبد العاطي حجر ان تتجاهل هذا البوست لأنه يكشف كذبك ؛ ولكن ثق انه سيكون مرفوعا طيلة هذا الربع الجديد؛ ولا مانع لي من نقله لارباع قادمة ؛ طالما انت مصر على كذبك وتزويرك

    شوفوا هذه الشتائم ونحن حتى حينها لم نشتمه وانما خاطبناه بكل موضوعية:

    Quote: وخوف ان يمتد سوط الحروف لاخرين اعتقد جازماً لاتزال تحركهم بواقي الحقد والكراهية لماضٍ نبذوه كما تلفظ التى سفحت بعض احشاء روحها في قارعة الطريقبل وتتخذ من الرهبنة شعار يخفي طيش ما اقدمت
    من هم هؤلاء يا شاطر ؟

    Quote: على كل لم احترم ملاحقات من سقط ويرى انه قد قرر هو نهاية البوست وصدقاً لا زمن املك لمزيد من الايضاح فيكفي من عقٍل وفهم , وتباً لصعاليك زماننااذ يرون النقد والرأي تحدي لابد ولامناص من خروج مهزوم ومنتصر
    والله لم يسقط غيرك وليس هناك صعلوك في هذا الزمان أكبر منك

    Quote: ذلك انني اعرف منطلق الشلليات في هذا المنبر ولذلك لم استجب لسفاهة البعضممن تربطني للاسف علاقة كنت احسبها زمالة ومعرفة لكن يظل الاسف عالق ولا دهشة
    والله لم أر سفيها في ذلك البوست مثلك

    Quote: اذ واقع الانسان الاناني هو تضخيم ذاته في محاكات اللا اختبار حقيقي او نضال حقيقي (بالعديل البعض يضخم ذاته النضالية وعند المنعطفات الحقيقية يهرب للأمام ويعمل حياته عن محطات تسفار داخل الوطن وعندما تبرد يعود وينظّر فينا كملك متوج وحامي حمى الانتفاضات )
    هل تتحدث عن ذاتك ايها الكذاب المزور ؟

    Quote: مؤسف الامر ولك ان تتخيل شيوعي وليبرالي وانتهازي يتفقون في ان محسن هو المهدي وان ذلك من حقه في ان يتصور انه المهدي او إله ذلك شأنه ويقفون مدافعين لا عن فكرة بل هجوم للنيل من الذي يعبر عن رأيه .
    كذاب .. من هو الشيوعي أو الليبرالي الذي إتفق ان محسن هو المهدي ؟

    ملاحظة: كل هذه الشتائم والمطاعنات من مداخلة واحدة للكذاب المزور الرفاعي عبد العاطي حجر تجدونها كاملة هنا :
    Re: محسن خالد واعتذار لايليق وحجم الاضرار ,,,

    (عدل بواسطة Abdel Aati on 01-04-2013, 01:24 PM)
    (عدل بواسطة Abdel Aati on 01-04-2013, 01:25 PM)

                  

01-04-2013, 01:37 PM

معاوية عبيد الصائم
<aمعاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Abdel Aati)

    الصديق عادل البركة فيكم واحر التعازى للاسرة الكبيرة

    دى اول مداخلة لى فى ما يختص بالجميل محسن خالد




    الصديق حجر ...باى وطن تحلم ..؟
    وانت ت تطالب بحجر الراى الاخر وايداعه المحجر الصحى ؟
    وهل تحترم معتقدات الاخرين فعلا ؟


    بعدين كان موقفك شنو لامن طالب الكاتب الكبير بفصلى من سودانيز اون سجم دى؟



    تحياتى ليكم
                  

01-04-2013, 02:04 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: معاوية عبيد الصائم)

    العزيز معاوية تحياتي :

    Quote: الصديق حجر ...باى وطن تحلم ..؟
    وانت ت تطالب بحجر الراى الاخر وايداعه المحجر الصحى ؟
    وهل تحترم معتقدات الاخرين فعلا ؟
    هناك خلل في رؤية الكذاب المزور الرفاعي عبد العاطي حجر ؛ فهو يريد ان يودع محسن خالد الحجر الصحي او يُدخل السجن؛ وذلك لأنه ادعي المهدية والنبوة !!!

    السؤال هو ما الضرر المباشر الذي فعله محسن لأحد - غير نفسه - بهذا الادعاء ؟؟ هل محسن سرق حق شخص او قتل شخصا او اذاه ؟؟ هل الترابي مثلا او الصادق المهدي او محمد عثملن الميرغني لم يمارسوا دجلا اكبر واشد ضررا من هرطقة محسن خالد هذه ؟؟ هل لم يضروا بالاف الناس ويقتلوهم ويحرقوهم ؟؟ لماذا لا يدعو هذا التنويري الكبير وصنمه بشرى الفاضل للحجر عليهم او ادخالهم السجن ؟؟ بل لماذا يدافعون عنهم وعن التحالبف معهم ويعتبر المزوراتي ان نقدي لهم هو اساءة للرموز ؟؟ رمز شنو عليك من جذوع النخل الخاوية هذه؟

    الرفاعي ينطلق من مواقع فاشية ممعنة في الذاتية .. نوعه هذا لو امسك بسلطة لأدخل كل المبدعين المخالفين والزنادقة والمهطرقين السجون أو المستشفيات النفسية ؛ ولما تورع حتى عن نصب المشانق وعن تنظيم محاكمات تحكم بالباطل وعلى قاعدة التزوير ؛ وليس من الغرابة ان صنمه بشرى الفاضل قد زوّر اقوال محمد قرشي عباس ؛ وأن محمد جمال قد زور اقوالي؛ وجاء هذا المزوراتي الذي لا يفهم ما هي حرية الضمير ولا حرية التعبير ؛ ليواصل السير في هذا الطريق العسير .

    شكرا لك لطرح هذه الاسئلة المهمة ....

                  

01-05-2013, 03:56 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Abdel Aati)

    كتب المزور الرفاعي عبد العاطي حجر

    Quote: عادل عبدالعاطي , ما افترعته من خيط وثيقة ادانة ودليل اثبات في ما تدعيه من الحاد او ديمقراطية فأنت تصادر بأنتقاء وتدافع بإنتقاء آخر فما الفرق في خلافك ما بين صاحب الطفابيع ومحسن ان كان ثمة مقارنة بين رجل واضح المعالم وآخر عاش في برزخية الجهل والخداع والدجل ... مؤسف ردك الحاد في امر يتقبل الرأي الاخر .
    كدي تعال ورينا بتتكلم عن ياتو خيط ؛ وكيف هو وثيقة ادانة ودليل اثبات فينا ادعيه من الحاد او ديمقراطية .. واشرح لنا هل الالحاد هو معادل للديمقراطية لكيما توازي بينهما ؛ ولا الكلام طلقيت ساي زكذب وتزوير ؟؟ وما هي مصادرتي التي امارسها بانتقاء ودفاعي الذي امارسه بانتقاء ؟؟

    وما هو وجه الشببه بين الطفبوع بشرى الفاضل المستعبد نفسه للشيوعية والطائفية والذي يمارس هدم الادباء ويريد اغلاق محسن خالد في مصحة مثلما تريد انت ؛ وبين الاديب محسن خالد كاسر كل تابو ؟؟ وأين هو وضوح معالم بشرى الفاضل الذي يرفض ان يقول لمن صوت في اخر انتخابات وهل هو يؤمن او لا يؤمن وما الفرق بين مهدية محسن خالد ومهدية محمد احمد المهدي ونبؤة محسن خالد ونبؤة محمد بن عبد الله ؟؟

    اما برزخية الجهل والخداع والدجل فلا ارى شخصا آخر غيرك يعيش فيها ايها الشيوعي المتخلف والشللي البدائي الذي لا يتورع عن الكذب والتزوير للدفاع عن اصنام فكرية وبشرية يعبدها؛ وردي الحاد كان ردا على دعوتك للحجر على محسن او سجنه ؛ فلا تتوقع ان تدعو لممارسات شمولية وان يصفق لك الناس يا هذا ..

    (عدل بواسطة Abdel Aati on 01-05-2013, 03:58 PM)

                  

01-06-2013, 09:47 PM

الرفاعي عبدالعاطي حجر
<aالرفاعي عبدالعاطي حجر
تاريخ التسجيل: 04-27-2005
مجموع المشاركات: 14684

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Abdel Aati)

    لا استغرب منكـ السُباب , النبذ , الشتائم ذلك يتناسب معكـ بجرد بسيط للغتك هنا (هذا تاريخ وليس ادعاء لتطالب باعتذار او تضيف مفردات تهديد بالملاحقة كما اسلفت ) , الاعتذار يزيدني احترام لذاتي في البدء لكن لمن هو الاعتذار ومتى وبأي طريقة ذلك يحدده الحوار وطريقة التداول , ولك ان تطلب اعتذار لكن راجع كيف تكتب تحت تأثير الغضب يا عادل عبدالعاطي , الان تفتقد لاي قيمة انسانية وانت تجلب خيوط الغضب وتفجرها دون فهم لتطلب اعتذار لذاتك لا للحوار وان كان ذلك يُرضي ذاتك الضعيفة فلك اعتذار بعرض السايبر وطول الوعي المتمدد والذي يرينا الفرق بين دعاة التحرر وتحرير العقل من الارتهان للخرافة والدجل وبين المثقف الحقيقي الذي تنطلق اشارات الوعي منه في سرعة الضوء من اجل الحقيقة التي لاشريك لها واكبر من فهمك للإعتذار لارضاء ضعفك الباين في الدفاع المستميت عن محسن خالد ولما تم حشرك في زاوية السؤال الاصل فيما وعما وكيف تدافع عن ادعاء محسن خالد انه المهدي المنتظر سارعت للابحار في سطحية وبإندفاع عكس الموجة والتيار لتدين وعلى الملأ تدين الشعب السوداني في انه ببساطة يقبل قتل الكلاب في الشوارع هنا توقفت عن التناول معك لانني تلمست مدى خوارك وانهيارك وكيف اُسقط في يد الليبرالي وحامي حمى الوعي والديمقراطية وعدو الشيوعية ومتوهم كل من يخالفه بأنه شيوعي ومتعفن وهلجرا الى آخر معشوقاتك المصنمة والتي حفظها العدو والصديق , عادل موقفك لن ينقذه هذا البوست وان شتمت حتى الصباح ولن يفيدك البكاء والتصدية عن حقائق ما تدعيه واشك في عودة لك قريبة الى ترتد فيها الى سلفي او متصوف وصاحب جبة او مدعي انك المهدي , فما تحمله من تناقض تنوء عن حمله الجبال والارض والسماء والجهول يحمله عن لا وعي , انا امام حالة اندهاش حقيقي في تخبطك واطلاق العنان للسباب والشتم دونما تروي لفهم بسيط ؟ هل بيني وبينك ما يدعو للتداول بهذه الطريقة الفجة والغجرية ؟ لا اعتقد ؟؟؟ هل اغضبك تناولي لك وطرحي لسؤال غاب عنك في ثورتك ودفاعك الارعن عن المهدي المنتظر دون تروي , ولانك ياعادل احمق ومندفع (ضبان روب) سارعت للهجوم على من تعتبرهم شيوعيين واطلقت العنان لخيال مريض يعتبر كل صيحة عليه ولعلك بمراجعة طفيفة ستجد من هاجمت اعلن منذ سنين عددا خروجه عن كافة الاطر التنظيمية للأحزاب السودانية وشخصي لا تعرف عنه غير تخميناتك البلهاء وهرائك الغث , ياعادل الشعب السوداني الذي يقتل الحيوانات ويغتال الاخرين ما علاقته بمواقفي من ادعاء المهدوية لمحسن خالد , كلامي محدد وبسيط جداً انا ضد ادعاء محسن خالد ولم ولن تجد لي اساءة من قبل وبعد اعتذاره الفطير بل نقد لمواقف من يدعون تحرير العقل من الخرافة ويصطفون في خندقها بدعوى الصحوبية والصداقة !!! بل كل حسن النية توافر عني في انه سيفاجئنا برواية خالدة وقد صعقت للاعتذار الغبي والغيبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ على ماذا استند دفاعك عن محسن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولك خيارات عليها بنيت ما كتبت :
    1) انك تقف موقف عدائي من كل من تظن بأنه شيوعي وتبني مواقف في الضد دونما قناعة .
    2) انت تدافع عن اي صديق لك ولو كان على خطأ او صواب لا يهمك فقط انه صديقك .
    3) انت تؤمن بمهدوية محسن خالد .
    4) كل ما ذكر صحيحاً .
    اشفق عليك من الهشاشة التي تعتريك فتقف فاقد لاي وعي يقودك الى موقف وسطي لا عداء فيه فليس كل من يخالفك الرأي عدواً, وليس كل الشيوعيون على خطأ , تحتاج لمراجعة كامل تجربتك وليس كل مواقفك صحيحة وليس كل الاخرين على صواب فهنالك منطقة وسطى وغير رمادية يمكن ان تجمعنا ونقود حوار ناضج لا سباب وشتم واستعلاء وتوهم انك فقط تملك الحقيقة , بالذات انك الان واجهة حزب يطمح لقيادة وطن يحتاج الى عباقرة لا سبابيين وشتامين وحفنة ادعياء .





    ...................................................................................حجر.

    (عدل بواسطة الرفاعي عبدالعاطي حجر on 01-06-2013, 09:58 PM)

                  

01-06-2013, 10:23 PM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)

    Quote: الرفاعي عبدالعاطي حجر





    من ناحية أن المذكور أعلاه كذاب وملفق فهذه حقيقه لا ينكرها إلا مكابر أو ذو غرض , ومن ناحية أنه شتام وسباب لأهل من يقول كلمة حق في وجهه فهي أيضاً حقيقة لا ينكرها إلا هو , وقد كنت أنا شخصياً ضحية لسخفه ولسانه البذئ حين شتم أهلي لمجرد أن وضحت له نفاقه وكذبه.

    إذا إنت أصلاً عايز تطرح نفسك في المكان ده مصلح إجتماعي ونبي فحقو تعرف كيف تمسك لسانك وتتكلم بي أدب مع غيرك , تحسب لي كلمتك ألف حساب بدل تلبس ليك عباية أنبياء ما عندك ليها أكتاف , ومصيبة هذا الكذاب أنه يشتم ثم يذهب لبكري ليشتكى ويتظلم ويطالب بحذف أي مداخلة توضح كذبه ونفاقه وتلفيقه , عليك الله المداخلة دي لأنها حتمعل ليك نفسيات أمشي أبكي ليهو عشان يحذفها ليك برضو , المهم أنك تقراها وتعرف قدرك ومقدارك.

    الغريبة المذكور أعلاه والمدافع عنه أعلاه برضو دائماً ما يتبادلوا أدوار الدفاع عن بعض عمال على بطال وبلا فهم , فعلاً أمر يثير الإشمئزاز.

    أجيب ليك إقتباسات لي كذبك وشتمك للأهل وتلفيقك وكذبك ولا مافي داعي؟؟

    ((أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون)).
                  

01-06-2013, 10:56 PM

حافظ انقابو
<aحافظ انقابو
تاريخ التسجيل: 02-04-2012
مجموع المشاركات: 3552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)

    كذاب ومزور وبتاع رقع كمان



    يا عادل ياخ ما تهدر وقتك
    مع جنس الرقيع دا .. وما بحتاج بو ست بإسمو
    تحياتي
                  

01-06-2013, 11:02 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: حافظ انقابو)

    توثيق حتى عودة قريبة :

    Quote: لا استغرب منكـ السُباب , النبذ , الشتائم ذلك يتناسب معكـ بجرد بسيط للغتك هنا (هذا تاريخ وليس ادعاء لتطالب باعتذار او تضيف مفردات تهديد بالملاحقة كما اسلفت ) , الاعتذار يزيدني احترام لذاتي في البدء لكن لمن هو الاعتذار ومتى وبأي طريقة ذلك يحدده الحوار وطريقة التداول , ولك ان تطلب اعتذار لكن راجع كيف تكتب تحت تأثير الغضب يا عادل عبدالعاطي , الان تفتقد لاي قيمة انسانية وانت تجلب خيوط الغضب وتفجرها دون فهم لتطلب اعتذار لذاتك لا للحوار وان كان ذلك يُرضي ذاتك الضعيفة فلك اعتذار بعرض السايبر وطول الوعي المتمدد والذي يرينا الفرق بين دعاة التحرر وتحرير العقل من الارتهان للخرافة والدجل وبين المثقف الحقيقي الذي تنطلق اشارات الوعي منه في سرعة الضوء من اجل الحقيقة التي لاشريك لها واكبر من فهمك للإعتذار لارضاء ضعفك الباين في الدفاع المستميت عن محسن خالد ولما تم حشرك في زاوية السؤال الاصل فيما وعما وكيف تدافع عن ادعاء محسن خالد انه المهدي المنتظر سارعت للابحار في سطحية وبإندفاع عكس الموجة والتيار لتدين وعلى الملأ تدين الشعب السوداني في انه ببساطة يقبل قتل الكلاب في الشوارع هنا توقفت عن التناول معك لانني تلمست مدى خوارك وانهيارك وكيف اُسقط في يد الليبرالي وحامي حمى الوعي والديمقراطية وعدو الشيوعية ومتوهم كل من يخالفه بأنه شيوعي ومتعفن وهلجرا الى آخر معشوقاتك المصنمة والتي حفظها العدو والصديق , عادل موقفك لن ينقذه هذا البوست وان شتمت حتى الصباح ولن يفيدك البكاء والتصدية عن حقائق ما تدعيه واشك في عودة لك قريبة الى ترتد فيها الى سلفي او متصوف وصاحب جبة او مدعي انك المهدي , فما تحمله من تناقض تنوء عن حمله الجبال والارض والسماء والجهول يحمله عن لا وعي , انا امام حالة اندهاش حقيقي في تخبطك واطلاق العنان للسباب والشتم دونما تروي لفهم بسيط ؟ هل بيني وبينك ما يدعو للتداول بهذه الطريقة الفجة والغجرية ؟ لا اعتقد ؟؟؟ هل اغضبك تناولي لك وطرحي لسؤال غاب عنك في ثورتك ودفاعك الارعن عن المهدي المنتظر دون تروي , ولانك ياعادل احمق ومندفع (ضبان روب) سارعت للهجوم على من تعتبرهم شيوعيين واطلقت العنان لخيال مريض يعتبر كل صيحة عليه ولعلك بمراجعة طفيفة ستجد من هاجمت اعلن منذ سنين عددا خروجه عن كافة الاطر التنظيمية للأحزاب السودانية وشخصي لا تعرف عنه غير تخميناتك البلهاء وهرائك الغث , ياعادل الشعب السوداني الذي يقتل الحيوانات ويغتال الاخرين ما علاقته بمواقفي من ادعاء المهدوية لمحسن خالد , كلامي محدد وبسيط جداً انا ضد ادعاء محسن خالد ولم ولن تجد لي اساءة من قبل وبعد اعتذاره الفطير بل نقد لمواقف من يدعون تحرير العقل من الخرافة ويصطفون في خندقها بدعوى الصحوبية والصداقة !!! بل كل حسن النية توافر عني في انه سيفاجئنا برواية خالدة وقد صعقت للاعتذار الغبي والغيبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ على ماذا استند دفاعك عن محسن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولك خيارات عليها بنيت ما كتبت :
    1) انك تقف موقف عدائي من كل من تظن بأنه شيوعي وتبني مواقف في الضد دونما قناعة .
    2) انت تدافع عن اي صديق لك ولو كان على خطأ او صواب لا يهمك فقط انه صديقك .
    3) انت تؤمن بمهدوية محسن خالد .
    4) كل ما ذكر صحيحاً .
    اشفق عليك من الهشاشة التي تعتريك فتقف فاقد لاي وعي يقودك الى موقف وسطي لا عداء فيه فليس كل من يخالفك الرأي عدواً, وليس كل الشيوعيون على خطأ , تحتاج لمراجعة كامل تجربتك وليس كل مواقفك صحيحة وليس كل الاخرين على صواب فهنالك منطقة وسطى وغير رمادية يمكن ان تجمعنا ونقود حوار ناضج لا سباب وشتم واستعلاء وتوهم انك فقط تملك الحقيقة , بالذات انك الان واجهة حزب يطمح لقيادة وطن يحتاج الى عباقرة لا سبابيين وشتامين وحفنة ادعياء .





    ...................................................................................حجر.
                  

01-07-2013, 01:33 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Abdel Aati)

    رغم الرغي الكثير وارتال الشتم المتجدد لم تثبت ايا من اكاذيبك وتزويرك يا الرفاعي عبد العاطي حجر ؛ لذلك انت عندي كاذب ومزور ليس إلا





    أما بقية الرغي فسارد عليه سطرا سطرا حتى تُمسك عن الكذب والتزوير حتى آخر عمرك انت وصنمك المسمي بشرىة الفاضل والذي قبض عليه هو أيضا متورطا بالتزوير في بوست مجاور .
                  

01-07-2013, 03:57 AM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 08-18-2005
مجموع المشاركات: 10899

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Abdel Aati)

    Quote: اولا انا علماني وملحد كمان؛ ولكن علمانيتي وليبراليتي تتقدم على الحادي ؛ فإلحادي أمر شخصي وعلمانيتي أمر عام .. واعتقد ان موقفي من اطروحات محسن راجع لي علمانيتي وليس لأي شيء أخر ؛ حتى لو فسره محسن بتفسيراته الخاصة ؛ لأن العلمانية في اصلها لا تقوم على رفض الدين او التدين؛ باعتبار انه خيار شخصي ووجودي ؛ وانما هي ترفض فرض التدين او عدم التدين على الآخرين - بهذا المعنى فهي تحترم حق السني والشيعي في التدين؛ تقبل بالبهائيين وشهو يهوه ؛ تقبل ولا تطارد العلمانيين والمتشكيين : متساوِ عندها ومحل احترام من يؤمن بالمهدي المنتظر ؛ ومن يظن انه خرافة؛ طالما كان ذلك قناعة شخصية لهما؛ وطالما ظل تعبيرهما عن ذلك سلمي؛ وطالما اعترف كل منهما بحق الاخر الدستوري في اعتقاده المختلف.
    شكراً يا عادل
    علمانيون كثر يا صديقي استغربت موقفهم من نبوءة محسن التي تراجع عنها، وحتى بعد تراجعه عنها ظلوا ملاحقين له، ولا تفسير لذلك غير أن قضيتهم محسن ذاته، لم يجدوا طريقاً للنيل منه إلا في ساعة ضعفه، وهيهات.. هنالك من يعبدون الأبقار والفئران، وعلمانيتنا تجعلنا نحترم حقم في الإعتقاد، فكيف لا نحترم حق الإعتقاد لمن يعتقدون في دون ذلك؟
                  

01-07-2013, 06:06 AM

HAYDER GASIM
<aHAYDER GASIM
تاريخ التسجيل: 01-18-2005
مجموع المشاركات: 11868

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Yassir Tayfour)

    أعزائي ... الرفاعي ... وعادل,

    تحياتي,

    لكل منكما رسالة مني, بكامل حبي
    وتقديري إليكما, بل وظمئ لأن توردوا
    بئر التريس وأن تنخيوا عقولكم الوعييه
    على أكتافكم العريضة.

    فأنا هنا ليس محسنا يقدم البركة ويستجدي
    الود ويعمم البخور لكوننا سنكون دوما بخير.

    إنما أنطلق من صميم واقعنا الموضوعي, وهو الذي
    في إتون صراع وطني, يستوجعنا في كل جنباتنا,
    ويوردنا من أحواله الضروس ضيقا وعسرا وإستنثاء.
    لكن هذا مراد الداهم الخروق ... أن يجعلنا جميعا
    موتورين وعاجزين عن البيان بإرتياح. وأظنها حملة
    تشويه لشعب وقيم وأخلاق وأنساق, لا تخفى على عقولكم
    الفياضة المدركة. فختوا الكورة واطه, وقولوا خير
    وألزموا ناصية التحوار الخلوق الأدوب, وليس الداهم
    القطعي الهجوم. لأن الأمر لا يتعلق بما بينكم وحسب,
    وحيث لا تتداولون في مجرى خاص, إنما في قلب العام
    الذي أضحى كتابا مفتوحا متصفحا ومقروئا في كل العالم.

    وما تختلفون حوله لهو بجد موضوع شائك شديد الجذب
    والتجاذب, لكنه أمر يحدث في هذه الدنيا, وعبر وتائر
    مختلفة ومن مواقع متابينة, وكلها في نظري تحكي قصة
    الحيرة التي تنتاب الإنسان في تفسير أمر الوجود, وفي
    أساليب ومعاني إستقصاد هدف والرمي لنيله, غض النظر
    عن أي تقاطعات أو إحداثيات أخر. فنقص معلومنا فيما
    يتصل بجوهر خلقنا ومآلاتنا, هو الذي يضيف بوصة أو قدما
    لقطر دائرة السعي الإنساني في أن يتحقق ويتجلى وإن على
    سبيل الإستثناء والعد الجزاف.

    لم تكن أخي عادل تحتاج لهذه العبوة { الناسفة } لتثبت
    إختلاف وجهة نظرك مع حجر, وكان ميسورا لك التواصل في
    ذات البوستات المتعلقة بالأمر. وهو أمر إنقطع حوله الحديث
    هذه الأيام, وكان هذا الإنقطاع الجمعي قرار مريح, يهدي
    الجميع الفرصة للتأمل وإعادة إفتهام محدث محسن وما طوى.
    وإن شئت أخي عادل أن تعود للموضوع, وأن يكون الرفاعي
    في صدارة إختيارك, فلماذا كل هذه الروح العدوانية؟ ألم
    يكن مقنعا ومقبولا للناس, أن يكون عنوان بوستك المختار
    { ما هكذا تورد الإبل يا حجر } ... مثلا, لماذا السعي
    للتجريم والتأثيم من قولة تيت.

    ثم ... أخي حجر ... أرجو في كل الأحوال أن تفتهم أن هناك
    من يرمي جلة لذراعين, حينما ترميها لذراع, وأن مساقات
    المعرفة والتأويل مفتوحة على مصراعيها, وهذا في تقديري
    عضم ضهر التطور النوعي الحادث في عالمنا اليوم. فلا تنشده
    بمفروع يتجاوز رادار علمك وبحاصل يفوق محصولك. فالشك أضحى
    هو مدخل المعرفة لأتيان جديد أكثر رفعة ووثوقا من سوابقه.
    والتأويل في ظرفيات إنسانية, مثل التي إنتابت أخونا محسن,
    ينبغي وأن يوسع أبواب الدخول لحيث أراد أن يستنكه, فالشحذ
    العقلي يتأتي عبر الإستفزاز. بل كما فعل الإنبياء عبر التواريخ,
    يأتون بأمر يعتقده السيارة لججا, فيما يتسيدون الأمر في نهاية
    المطاف. فأرجو, وأنت أعلم بما كتبت حول عادل, أن تراجع النسخة
    الأصلية, والتي ليست هي المدفوع بها إلى هذا العالم الإسفيري,
    إنما تلك التي ترتمي بين جوانحك الرحبة ووجدانك السليم. ثم
    قرر بذات نفسك آلية فض هذا النزاع { المزعج }

    فعفوا أخي عادل, أرجو أن تتوقف عن أي إستطرادات وأي تفاصيل
    تقلب المواجع, فإن لا تعرف حجر, فأدي نفسك فرصة لتعرفه أكثر.
    فهو إنسان بقامة نخيل بلادي وفي صفاء اللهاه.

    وتقبلا ... معزتي
                  

01-07-2013, 10:00 AM

حافظ انقابو
<aحافظ انقابو
تاريخ التسجيل: 02-04-2012
مجموع المشاركات: 3552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: HAYDER GASIM)

    يرفع لأهميته
                  

01-07-2013, 11:09 AM

صلاح أبودية
<aصلاح أبودية
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 4557

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: حافظ انقابو)

    حافظ أنقابو
    Quote: كذاب ومزور وبتاع رقع كمان

    يا عادل ياخ ما تهدر وقتك
    مع جنس الرقيع دا .. وما بحتاج بو ست بإسمو
    تحياتي


    Quote: يرفع لأهميته


    ده شنو البتعمل فيهو ده ؟؟
    شغل المديدة حرقتنى يعنى ولّ شنو ؟؟
    ياخ قل خيراً أو أصمت !
    عيب ياخ
                  

01-07-2013, 10:23 AM

ناصر يوسف

تاريخ التسجيل: 09-29-2011
مجموع المشاركات: 471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: HAYDER GASIM)

    عادل عبد العاطي

    الرفاعي حجر ،،،

    تخية وسلام

    ياخي والله بعد كلام أخوكم حيدر قاسم ده ،،، يعلم الله تاني مافي كلام ،،، لا مني ولا منكم علي ما أعتقد
    حديث الحليمين والحكيمين ده ما تابوه ياخ ،،،


    Quote: أعزائي ... الرفاعي ... وعادل,

    تحياتي,

    لكل منكما رسالة مني, بكامل حبي
    وتقديري إليكما, بل وظمئ لأن توردوا
    بئر التريس وأن تنخيوا عقولكم الوعييه
    على أكتافكم العريضة.

    فأنا هنا ليس محسنا يقدم البركة ويستجدي
    الود ويعمم البخور لكوننا سنكون دوما بخير.

    إنما أنطلق من صميم واقعنا الموضوعي, وهو الذي
    في إتون صراع وطني, يستوجعنا في كل جنباتنا,
    ويوردنا من أحواله الضروس ضيقا وعسرا وإستنثاء.
    لكن هذا مراد الداهم الخروق ... أن يجعلنا جميعا
    موتورين وعاجزين عن البيان بإرتياح. وأظنها حملة
    تشويه لشعب وقيم وأخلاق وأنساق, لا تخفى على عقولكم
    الفياضة المدركة. فختوا الكورة واطه, وقولوا خير
    وألزموا ناصية التحوار الخلوق الأدوب, وليس الداهم
    القطعي الهجوم. لأن الأمر لا يتعلق بما بينكم وحسب,
    وحيث لا تتداولون في مجرى خاص, إنما في قلب العام
    الذي أضحى كتابا مفتوحا متصفحا ومقروئا في كل العالم.

    وما تختلفون حوله لهو بجد موضوع شائك شديد الجذب
    والتجاذب, لكنه أمر يحدث في هذه الدنيا, وعبر وتائر
    مختلفة ومن مواقع متابينة, وكلها في نظري تحكي قصة
    الحيرة التي تنتاب الإنسان في تفسير أمر الوجود, وفي
    أساليب ومعاني إستقصاد هدف والرمي لنيله, غض النظر
    عن أي تقاطعات أو إحداثيات أخر. فنقص معلومنا فيما
    يتصل بجوهر خلقنا ومآلاتنا, هو الذي يضيف بوصة أو قدما
    لقطر دائرة السعي الإنساني في أن يتحقق ويتجلى وإن على
    سبيل الإستثناء والعد الجزاف.

    لم تكن أخي عادل تحتاج لهذه العبوة { الناسفة } لتثبت
    إختلاف وجهة نظرك مع حجر, وكان ميسورا لك التواصل في
    ذات البوستات المتعلقة بالأمر. وهو أمر إنقطع حوله الحديث
    هذه الأيام, وكان هذا الإنقطاع الجمعي قرار مريح, يهدي
    الجميع الفرصة للتأمل وإعادة إفتهام محدث محسن وما طوى.
    وإن شئت أخي عادل أن تعود للموضوع, وأن يكون الرفاعي
    في صدارة إختيارك, فلماذا كل هذه الروح العدوانية؟ ألم
    يكن مقنعا ومقبولا للناس, أن يكون عنوان بوستك المختار
    { ما هكذا تورد الإبل يا حجر } ... مثلا, لماذا السعي
    للتجريم والتأثيم من قولة تيت.

    ثم ... أخي حجر ... أرجو في كل الأحوال أن تفتهم أن هناك
    من يرمي جلة لذراعين, حينما ترميها لذراع, وأن مساقات
    المعرفة والتأويل مفتوحة على مصراعيها, وهذا في تقديري
    عضم ضهر التطور النوعي الحادث في عالمنا اليوم. فلا تنشده
    بمفروع يتجاوز رادار علمك وبحاصل يفوق محصولك. فالشك أضحى
    هو مدخل المعرفة لأتيان جديد أكثر رفعة ووثوقا من سوابقه.
    والتأويل في ظرفيات إنسانية, مثل التي إنتابت أخونا محسن,
    ينبغي وأن يوسع أبواب الدخول لحيث أراد أن يستنكه, فالشحذ
    العقلي يتأتي عبر الإستفزاز. بل كما فعل الإنبياء عبر التواريخ,
    يأتون بأمر يعتقده السيارة لججا, فيما يتسيدون الأمر في نهاية
    المطاف. فأرجو, وأنت أعلم بما كتبت حول عادل, أن تراجع النسخة
    الأصلية, والتي ليست هي المدفوع بها إلى هذا العالم الإسفيري,
    إنما تلك التي ترتمي بين جوانحك الرحبة ووجدانك السليم. ثم
    قرر بذات نفسك آلية فض هذا النزاع { المزعج }

    فعفوا أخي عادل, أرجو أن تتوقف عن أي إستطرادات وأي تفاصيل
    تقلب المواجع, فإن لا تعرف حجر, فأدي نفسك فرصة لتعرفه أكثر.
    فهو إنسان بقامة نخيل بلادي وفي صفاء اللهاه.

    وتقبلا ... معزتي



    شكراً يا حيدر لحديث العقل ياخ شكراً كتير والله

    البلد دي محتاجه ليكم توفروا عليها حروفكم دي فيما ينفعها ،، والله جد ،،، كلنا محتاجين ليكم نشيل البلد دي لا قدام ،،،

    لوا شنو يا شباب ؟؟؟

    خلوني من الكلامات الكبار كبار ديلك ،،، ( علمانية وملحدين وسلفيين وشنو شنو داك )

    رجاءاً أن نمضي لما هو أجدي وأنفع ،،، وده ما بيعني إنه حديثكم ده ما أجدي وأنفع ،،، قد يكون أجدي وأنفع في محورو الضيييييق الذاتي فقط

    يلا لا قدام ياخ ورحكاكم
                  

01-07-2013, 01:46 PM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: ناصر يوسف)

    Quote: الرفاعي عبد العاطي حجر





    أعتقد إنه من أهم الأسباب اللي بتخلي الملفق المذكور أعلاه يتمادي في كذبه وتلفيقه وشتمه , هو الناس اللي ما بتقدر تقول ليه إنت غلطان , بل وأكثر من ذلك الناس اللي بتشكر فيه , بالله العظيم زول ملفق ومزور وكذاب وشتام وبرضو في بعض بتشكر فيه , قمة المأساة , وليه الناس بتستغرب إنه ما يسمى بالمعارضة مجرد جثة هامدة ما عشان كده , شلليات , ناسي وناسك , لو هذا المريض بياخد على راسه كان عرف الله حق وإحترم نفسه ومسك لسانه الزفر ده عليه , لكنه السودان وحاله المايل , الصح والغلط بيعتمد على الزول وليس على الفعل.

    مزور وكذاب وشتام , ما عنده حل غير يجي يتفرجخ هنا ويقدم إعتذار واضح لكل الناس اللي لفق وكذب في حقهم وشتمهم , اللف والدوران لزومه شنو؟


    الحقيقة دي متين بتقدروا عليها إنتو؟؟؟؟؟؟؟

    حسبي الله ونعم الوكيل من دي بشر , وأعوذ بالله من الدهنسة!!!!
                  

01-07-2013, 01:50 PM

ياسر احمد محمود
<aياسر احمد محمود
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 2545

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: ناصر يوسف)

    الأخ عادل، تحياتي:
    من الطبيعي أن يتجنى عليك الرفاعي.. ببساطة لأنه يعتقد أنك نلت من (صاحبه) بشرى الفاضل!!
                  

01-07-2013, 02:59 PM

حافظ انقابو
<aحافظ انقابو
تاريخ التسجيل: 02-04-2012
مجموع المشاركات: 3552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: ناصر يوسف)
                  

01-07-2013, 01:58 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: HAYDER GASIM)

    الأخ العزيز حيدر قاسم تحية

    والله لا احب أن ارد لك طلبا ؛ لكن دعنا نتأمل في هذا الموقف

    1/ هذا الشخص زور اقوالي بصورة واضحة وكذب ؛ وهو ليس جاهلا لأنه سألني من موقفي في بوست محسن نفسه ورددت عليه؛ وهاك الرابط :
    Re: العاشر من صفر، الموافق 22 ديسمبر، عيد الشهيد نبي السلام، هابيل

    بعدها اوضحت موقفي لكل من اراد في مختلف البوستات؛ ولكنه ابى الا ان يمارس الكذب والتزوير في بوسته المشار اليه؛ فدخلت اليه في رفق ونبهته لعدم التزوير فلم يرعوي؛ ولم اهتم بشتائمه الصغيرة وتعريضه لأن هذا شغل الرخيصين من البشر ؛ وأنا جلدي تخين وما بيفرق معاي عواء الشموليين ؛ لكن بيفرق معاي جدا التزوير والكذب ؛ لكنه ما ارعوى وعاد للكذب والتزوير في خاتمة بوسته؛ كما وثقناه اعلاه؛ فكان لا بد من الرد عليه ووصمه بما فيه . والآن عاد وارغى وازبد وما اثبت كذبه ولا اعتذر عنه؛ لذلك هو عندي كاذب ومزور حتى مطلع الفجر .

    2/ تسألني لماذا اتيت بهذه العبوة الناسفة .. أتيت بها أيضا لأن هذا الشخص شتمنا وعرض بنا بصورة تحكي عنه ؛ والان جايي يبكي ويقول شتمناه .. أنظر الى اقواله :
    Quote: وخوف ان يمتد سوط الحروف لاخرين اعتقد جازماً لاتزال تحركهم بواقي الحقد والكراهية لماضٍ نبذوه كما تلفظ التى سفحت بعض احشاء روحها في قارعة الطريق بل وتتخذ من الرهبنة شعار يخفي طيش ما اقدمت


    Quote: على كل لم احترم ملاحقات من سقط ويرى انه قد قرر هو نهاية البوست وصدقاً لا زمن املك لمزيد من الايضاح فيكفي من عقٍل وفهم , وتباً لصعاليك زماننااذ يرون النقد والرأي تحدي لابد ولامناص من خروج مهزوم ومنتصر


    Quote: ذلك انني اعرف منطلق الشلليات في هذا المنبر ولذلك لم استجب لسفاهة البعض ممن تربطني للاسف علاقة كنت احسبها زمالة ومعرفة لكن يظل الاسف عالق ولا دهشة


    Quote: اذ واقع الانسان الاناني هو تضخيم ذاته في محاكات اللا اختبار حقيقي او نضال حقيقي (بالعديل البعض يضخم ذاته النضالية وعند المنعطفات الحقيقية يهرب للأمام ويعمل حياته عن محطات تسفار داخل الوطن وعندما تبرد يعود وينظّر فينا كملك متوج وحامي حمى الانتفاضات )


    شفت كمية الشتائم والتعريض والتعرصـــة دي ؟؟ الأهطل دا قايل نفسو منو ؟؟ ليس هو غير شيبوعي متخلف وشللي بدائي؛ كذاب ثم مزور ؛ ولو زاد لزدناه ...

    لك الود
                  

01-07-2013, 02:04 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Abdel Aati)

    الاخوان محمد عبد المطلب
    حافظ انقابو
    ياسر محمود

    شكرا لمداخلاتكم المهمة
    معقول الوقت دا كلو انا مغشوش في هذا الشللي البدائي ؛ الذي لا يتورع عن التزوير والكذب والشتم دعما لصنمه بشرى الفاضل ؟؟

    يا اخي بشرى الفاضل ذاتو شنو طعمو ؛ طلع هو ذاتو مزوراتي وانقبض بالثابتة
    ويا الرفاعي لو ظننت انك بكذبك وتزويرك تدافع عن الصنم بشرى الفاضل ؛ فأنت قد قبلته قبلة الموت؛ لأننا رفعنا يدنا عنه لما رفع يده عن محسن وعن حق الابداع وعن حرية الضمير
    داير تدافع عنو بالباطل وبالكذب والتزوير بنشوتك أنت ونشوتو هو معاك ونجيب كذبو وتزويرو هو ذاتو زي الما حصل حاجة ...
                  

01-07-2013, 02:06 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Yassir Tayfour)

    العزيز ياسر طيفور

    Quote: علمانيون كثر يا صديقي استغربت موقفهم من نبوءة محسن التي تراجع عنها، وحتى بعد تراجعه عنها ظلوا ملاحقين له، ولا تفسير لذلك غير أن قضيتهم محسن ذاته، لم يجدوا طريقاً للنيل منه إلا في ساعة ضعفه، وهيهات.. هنالك من يعبدون الأبقار والفئران، وعلمانيتنا تجعلنا نحترم حقم في الإعتقاد، فكيف لا نحترم حق الإعتقاد لمن يعتقدون في دون ذلك؟
    والله انا ذاتي مستغرب
    يا اخي عينهم في السلفيين والتكفيريين والوهابيين والجهاديين ما فتحوا خشمهم قالوا بغم؛ دايرين يثبتوا استنارتهم وعلمانيتهم في محسن خالد ؟؟
    هي الغبينة يا اخي وتصفية الحاسبات؛ وعند بعضهم الحسد الذي يورث المرض



    لك التحية
                  

01-07-2013, 09:24 PM

الرفاعي عبدالعاطي حجر
<aالرفاعي عبدالعاطي حجر
تاريخ التسجيل: 04-27-2005
مجموع المشاركات: 14684

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Abdel Aati)

    شكرا حيدر قاسم نلتزم الصمت ولانزيد غير الاسف والتعاطف مع الضحية
                  

01-07-2013, 10:56 PM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)

    Quote: شكرا حيدر قاسم نلتزم الصمت ولانزيد غير الاسف والتعاطف مع الضحية




    الأجدى أن تتعاطف مع نفسك المريضة الملفقة الكذابة فهي بحق ضحية تستحق أن تقف معها وتبحث لها عن حل لمرضك العضال الذي تتوهم إنه بغيرك , أظنك تذكر قصتك المشهورة وتلفيقك المريض لفرية الحبشية , ومن بعدها تلفيقك وتحويرك لحديث الكفيل وسبك للأهل وشتم كل من يذكرك بكذبك وتلفيقك وخيالك المريض.

    لا تملك سوى أن تهرب بهذه الحيلة الساذجة وتتظاهر بحكمة أنت لا تملك مقوماتها ولا إستحقاقاتها , فهي نفخة كاذبة ستتعرى منها دون أن يطول إنتظار من يمر على هذا البوست وستنهار وتفقد أعصابك بعد قليل وتبدأ بالتشم والسب والتلفيق وهي حيلة العاجز التي عرفناها عنك في هذا المكان.

    الأفضل لك أن تنزوي في مكان بعيد , فسحات الحوار لا تملك
    أنت سيوفها ولا شرف إمتطاء صهوات جوادها.


    أهرب أهرب أهرب , وألزم صمتك ما شاء الله لك أن كنت تستطيع
    صبراً على الصمت.

    أتحداك أن تصمت.

    ستتكلم وستفقد أعصابك , فليس أنت من يتمالك نفسه وغضبه وحماقته.

    في إنتظارك وأرجو ألا تستجيب للمسنجرات والتلفونات التي تترجاك
    بعدم الرد فالهروب هو أسلوب العاجز , ليس أمامك سوى أن تعتذر عن
    تعديك على كل من يذكرك بسقطاتك , أو تنزوي إلى الأبد , فمتى تفهم؟؟؟؟؟


    ولا عزاء للدهناسة والمحناسة!!
                  

01-08-2013, 10:05 PM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)



    فوووووووووووق.
                  

01-10-2013, 00:03 AM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)


    وسنبقى مع هذا الملفق الهارب!
                  

01-11-2013, 01:11 AM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)


    فوووق ضد الكذابين اللفاقين............
                  

01-12-2013, 02:23 PM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)


    الكذاب الملفق ده مشهوره عنه الحركة دي , كلما يعمل ليه عمله مهببه ويلفق ليه فرية لي زول , يختفي من المنبر زي الشفع , وبعد شويتين يفتح بوست ويلم الكورجة بتاعته وشلة جده ويعملوا ليه عملية إسناد عشان يرفعوا معنوياته المنهارة شوية , لكن لمتين حتكون كده؟؟ لمتين حتقدر على لسانك الزفر الملفق الكذاب الشتام السباب ده؟ مافي حاجة مشجعة هذا المريض الملفق على الإستمرار في مرضه هذا سوى الشلليلة المريضة خاصة شلته بتاعة جده!!!!


    فووووووووووووق!!!
                  

01-12-2013, 02:40 PM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)
                  

01-13-2013, 02:21 PM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)




    مع الكذاب............
                  

01-14-2013, 03:26 PM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)




    أدخل على التاريخ يغلب أجاويدك
    *****
    من قرقريب عوسك

    ********
    أخرج من التاريخ

    *******

    شيخك وعربيدك

    ***** ا

    (عدل بواسطة Mohamed Abdelmotalib Hassan on 02-06-2013, 03:06 AM)

                  

01-22-2013, 00:06 AM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)



    لانافعك التوبيخ

    ولا نافعك التكفير

    تمشيهو ويحيدك

    وأمرق على التاريخ

    تلقاهو في السهله

    مستني كمسيدك

    لا بظلم التاريخ

    لا برحم التاريخ

    يااااااهو عوس إيدك

    يااااهو عوس إيدك
                  

01-28-2013, 00:40 AM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)





    وإنقد السقا , وما بنصلح وكـــــــايو
    وإنكشح اللبن , ما بنفعن بكــــــــايو
    بعدن بي الدروب , ما بقصرن تكايو
    والشاكي النقاص , ناقص قمح شكايو



                  

02-04-2013, 04:55 AM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)



    لا نافع الشَّدة العلوق
    ولا نافع المبقوص يحوق
    لا بنفعك عَرَق الزنوج
    ولابرقعك لبن العروب
    إلا الوقوف ألفاً ضكر
    واحد براك
    في الشيمة تلفحك الهبوب
    الغيمة تديك
    للسفاسف
    والعواصف
    والمطر
                  

02-06-2013, 03:03 AM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)



    أصبحت زي الزول
    قادل بوسط السوق
    سروالو نصلوهو
    لو العِرق مسروق
    أو قلبي نشلوهو
    طعم الكضب مسلوق
    ماسخ تضوقوهو
    لو فمي ما مطلوق
    أو كمي غسلوهو
    ياني البسوي القوق
    قولي البتابوهو
                  

02-11-2013, 01:44 AM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)


    الماشي درب الكار يغور
    والتاب من التمباك يتوب

    الغبّوا عرفوهو
    والعرفو سوّوهو
    والسووا بلقوهو

                  

02-15-2013, 02:11 AM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)




    والأرض موقوت القنابل
    في الحدود
    والأرض منهبة الثعالب
    والطحالب
                  

02-15-2013, 02:33 AM

احمد سيد احمد
<aاحمد سيد احمد
تاريخ التسجيل: 01-23-2013
مجموع المشاركات: 1257

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)

    كتب الزميل عادل عبد العاطي :

    Quote:
    اولا انا علماني وملحد كمان؛


    Quote:
    الأخ العزيز حيدر قاسم تحية

    والله لا احب أن ارد لك طلبا ؛ لكن دعنا نتأمل في هذا الموقف
                  

02-16-2013, 03:51 PM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: احمد سيد احمد)





    ***
    والفُرقة بينات القبايل
    والشتايم في المنصات
    والشراكة الفي المكايد

    ***
                  

03-30-2013, 07:36 PM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)



    من قرقريب عوسك

    يغلب أجاويدك
                  

03-30-2013, 10:47 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 10-22-2012
مجموع المشاركات: 11112

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)

    للاهمية كتب خجر


    Quote: نلتزم الصمت


    نقطة سطر جديد

    دمت كبيراَ
    خالص التقدير والاحترام
                  

03-31-2013, 01:47 PM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: فرح الطاهر ابو روضة)



    الصمت الذي يأتي مجبراً فيه لا يجدي نفعاٌ.
    الصمت بعد السخف وقلة الأدب لا يجدي فتيلا.
    الصمت بعد التلفيق والتزوير لا يجدي طائلا.
    الصمت بعد الشتم والسب لا معنى له.

    من الأفضل لهذا المريض أن يصمت للأبد إذا لم يكن بمقدوره إحترام نفسه وإحترام الغير , وعليه أن يصمت إلى الأبد إذا لم يكن قادر على ضبط نفسه , صمت المجبر على الصمت لا يمكن إعتباره صمتاً , بل جبناً.

    مافي آفة في المكان ده أكتر من (الدهناسة) (المحناسة) (المطبلاتية) البطلبلوا لأمثال هذا الملفق الشتام السباب المزور ((وما فرية الحبشية ببعيدة)).



    صمت قال!!!
                  

03-31-2013, 01:59 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 10-22-2012
مجموع المشاركات: 11112

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)

    ....................
                  

03-31-2013, 02:24 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الرفاعي عبد العاطي حجر مزوراً وكذاباً (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)


    رغم أختلافى الجذرى مع الأخ عادل فيما يطرح من ليبرالية، إلا عادل كان منصفاً لليبراليته وموقفه من الأخ الأديب محسن خالد، كان فى الحقيقة أنتصاراً لقناعاته الليبرالية دون الخوض فى الفكرة المهدوية .. وللحقيقة سقط دعاة ليبرالية كثر فى محك الأديب محسن .. وعرفنا حقيقةً من هو الليبرالى الحقيقى من غيره.

    عادل كان ليبرالياً .. وحاز على أحترام كبير لأحترامه لليبراليته.

    بريمة
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de