جهاز الأمن يطلق سراح الصحفيّة سميّة إبراهيم هندوسة

Quote: دا مؤشر خطير ودي ممارسات ربما لو لم تتصل او يعرف لها أثر جراء اتصالها لكان رُمي بها في جغب وانتهى الامر عليه لابد من التنبيه والخروج عن اُطر التضامن والشكر بالحمد .

Quote: ويستمر مسلسل الانتهاكات لاصحاب الرأي والكلمة ... كامل التضامن مع الاستاذة سمية فهي حملت عنا كل اوزارنا بقلمها الصادح بالحق من فعل ذلك اكيد ######## لانه لايستطيع الافصاح عن نفسه انهم كدايس الليل تفو عليهم اولاد ال ك ل ب

Quote: قرفنا تعرضت الصحفية سمية هندوسة للتعذیب الشديد على يد جهاز أمن البشير. أثناء التحقيق معها بخصوص مقالاتها عن دارفور، وشدد الضباط على تعذيبها بسبب مقالها الذي كتبته عن قضية الفتاة التي جلدها النظام العام بوحشية في قسم الكبجاب وطالبت سمية في المقال باستتابة البشير وجلده بسبب تصريحة في القضارف بأن فتاة الفيديو زانية. إن النظام ال######## يركع أمام أمريكا واسرائيل لكنه أمام المواطنين الشرفاء وحش جسور. الأستاذة سمية هندوسة التي تعيش مع أسرتها في مصر كانت قد أتت لقضاء إجازة عيد الأضحى مع أهلها في السودان، لكن جهاز الأمن قرر أن يمارس بطولاته على الصحفية الأم. الخزي والعار لجهاز أمن لا نأتمنه على نفوسنا، الخزي والعار على سكوتنا. ننشر هنا مقال سمية هندوسة المعنون "جدلية البديل" جدلية البديل منو؟ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻨﺎ ﻭ ﻳﺘﻢ ﻃﺮﺣﻪ ﻛﺴﺆﺍﻝ ﻫﺎﻡ ﻳﺤﺪﺩ ﻣﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻟﻴﺮﻫﺒﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭﻫﺬﺍ ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺍﻟﻮﻃﻨﻰ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻟﻴﻨﻔﺮﺩ ﻫﻮ ﺑﺎﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺭﻏﻢ ﻓﺸﻠﻪ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺩ ﻭ ﻗﺪ ﺍﺑﺘﺪﻉ ﺍﻻﻧﻘﺎﺫﻳﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻣﻨﺬ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ )ﺍﻟﺨﺞ 2010 ( ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﺍﻟﻰ ﻳﻮﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﻓﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﺴﺆﺍﻝ ﻫﺎﻡ ﻳﻨﺬﺭ ﺑﺨﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻟﻴﺘﺼﻮﺭﻭﻧﻪ ﺑﺎﻧﻪ ﺳﻴﻘﻮﺩﻧﺎ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ ﺑﺄﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻛﻠﻮ ﻭ ﺷﺒﻌﻮﺍ ﻭﻗﺪ ﺁﻥ ﺍﻻﻭﺍﻥ ﻟﻴﻌﻤﻠﻮﺍ ﻓﻜﻴﻒ ﻟﻨﺎ ﺍﻥ ﻧﺄﺗﻰ ﺑﺂﺧﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻴﻀﻴﻴﻊ ﺳﻨﻴﻨﺎً ﺃﺧﺮ ﻟﻴﺸﺒﻊ ﻭ ﻳﺒﺎﻏﺘﻨﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺑﺴﺆﺍﻝ ﺍﻛﺜﺮ ﺗﻌﻘﻴﺪﺍ ﻫﻞ ﺗﺮﻳﺪﻭﻥ ﺍﺭﺟﺎﻉ ﺍﻻﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﻔﺎﺷﻠﺔ ﻭ ﺯﻋﻤﺎﺀﻫﺎ ﻛﺎﻟﻤﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻤﻴﺮﻏﻨﻰ ﺍﻡ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﻤﺘﻬﺎﻟﻜﺔ ؟ ﺑﺪﺀﺍً ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻧﺴﻠﻢ ﺑﺎﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺳﺌﻠﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭﻣﺨﺎﻭﻓﻪ ﻣﻦ ﺍﻵﺗﻰ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﻝ ﺍﺳﺌﻠﺔ ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺘﻢ ﺗﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﻭﻋﻰ ﺍﻭ ﺩﺭﺍﻳﺔ ﺍﻭ ﺣﺘﻰ ﺗﺬﻛﻴﺮ ﻟﻤﺎ ﺣﺪﺙ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻋﺸﺮﻭﻥ ﻋﺎﻣﺎ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻭﻫﻨﺎ ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻧﻄﺮﺡ ﺍﺳﺌﻠﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﺟﺪﺍ ﻟﺮﺑﻤﺎ ﺗﻘﻮﺩﻧﺎ ﻟﻠﻤﻨﻄﻖ . ﺍﻭﻻً : ﻣﺘﻰ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺧﻴﺎﺭﻧﺎ ﺍﻭﺑﺪﻳﻠﻨﺎ ؟ ﻓﻘﺪ ﻓﺮﺽ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﺮﺿﺎ ﻭ ﻗﺒﻠﻨﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻓﺎﻥ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻓﻰ ﻋﻬﺪﻩ ﻣﻦ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻟﻠﻮﻃﻦ ﻭ ﺍﻓﻘﺎﺭﻩ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺭﺩﻩ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭ ﺗﺸﺮﻳﺪﻩ ﻟﻠﻜﺎﺩﺭ ﺍﻟﺒﺸﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﻭﻧﻬﺒﻬﻢ ﻫﻮ ﻭﺍﻫﻠﻪ ﻭ ﺣﺰﺑﻪ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺘﺮﻭﻝ ﻭﺍﻟﺬﻫﺐ ﺍﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮﺓ ﺑﺎﻳﻌﺎﺫ ﻭ ﺗﺤﺮﻳﺾ ﻣﻨﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻛﻘﻮﻟﻪ ) :ﻧﺤﻦ ﺍﺧﺪﻧﺎﻫﺎ ﺑﺎﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻟﻌﺎﻳﺰ ﻳﺎﺧﺪﻫﺎ ﻣﻨﻨﺎ ﻳﺮﻓﻊ ﺳﻼﺣﻮ ( ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﺲ ﻛﺎﻓﻴﺎ ﺑﺎﻥ ﻧﻘﺮ ﺑﻔﺸﻞ ﺍﻻﻧﻘﺎﺫ ﻓﻰ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺷﺌﻮﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺟﺮﻫﺎ ﻻﺯﻣﺎﺕ ﺳﺘﺴﺘﻤﺮ ﻋﻘﻮﺩﺍ ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ ﺗﻤﺘﺪ ﻗﺮﻭﻧﺎ . ﻟﺬﺍ ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻧﻐﻴﺮ ﺍﺩﺭﺍﻛﻨﺎ ﻓﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻓﺎﻟﺒﺪﻳﻞ ﻫﻮ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻟﺪﻭﻟﺔ ﻣﺪﻧﻴﺔ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﺫﺍﺕ ﺃﺳﺲ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺑﺎﻟﻤﻜﻮﻥ ﺍﻟﺒﺸﺮﻯ ﻭ ﻣﻮﺍﺭﺩﻩ ﻭﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺤﻘﻪ ﻓﻰ ﺍﻥ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﻣﻦ ﻳﺤﻜﻤﻪ ﻋﺒﺮ ﺻﻨﺎﺩﻳﻖ ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﻉ ﻭﻛﺎﻓﺔ ﻗﻀﺎﻳﺎﻩ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭ ﺣﻘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ . ﻭﺍﻥ ﻧﺼﻮﻍ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻳﺴﺘﻨﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﻛﺎﺳﺎﺱ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻨﺔ, ﻟﺬﺍ ﻓﻠﻴﻜﻦ ﺍﻟﺒﺪﻳﻞ ﺣﻠﻮﻝ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻭﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻭ ﺍﺣﺰﺍﺏ ﺍﻭ ﺍﻳﺪﻭﻟﻮﺟﻴﺎﺕ,ﻓﺎﻟﺐ ﺩﻳﻞ ﻫﻮ ﺍﻥ ﻧﻌﻰ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺆﺍﻟﻨﺎ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﻭﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﻭﻋﻘﻼﻧﻰ ﻣﺜﻼ ﺍﻥ ﻧﻔﻜﺮ ﻓﻰ ﻛﻴﻒ ﻳُﺤﻜﻢ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﻳُﺪﺍﺭ ﻻ ﻣﻦ ﻳﺤﻜﻢ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﻣﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺴﺘﺼﺤﺒﻴﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺧﻄﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺿﻰ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻣﻨﺬ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬﺍ. ﻛﻤﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﺒﺪﻳﻞ ﻫﻮ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺁﻟﻴﺔ ﻫﺎﺩﻓﺔ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻟﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻟﺴﻠﻤﻰ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺩﻭﺭﻳﺔ ﻭ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ , ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ , ﻭ ﺍﺑﺘﻜﺎﺭ ﺑﻨﺎﺀ ﺩﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻰ ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻜﻞ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﺎﺩﻳﺔ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﻓﻰ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺑﺎﻟﻐﺒﻦ ﻭ ﺍﻟﺘﻬﻤﻴﺶ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺣﺎﺩﺙ ﺍﻵﻥ , ﻭﺗﻔﻌﻴﻞ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺳﻠﺲ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﻋﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺑﺤﻘﻪ ﻓﻰ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﻭﻣﻤﺎﺭﺳﺘﻪ ﻟﺤﻘﻪ ﻓﻰ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺏ ﺩﻭﻥ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻭﺍﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﻮﺓ ﺍﻻﺣﺰﺍﺏ ﻣﺘﺴﺎﻭﻳﺔ ﺩﻭﻥ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺣﺰﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﺷﺮﺍﻙ ﺍﻻﺣﺰﺍﺏ ﺍﻻﺧﺮﻯ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﺮﺍﻯ ﺍﻵﺧﺮ ﻭﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻻﻗﺼﺎﺀ. ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺍﻭﻟﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻨﻪ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻘﺪﺱ ﻟﻨُﻘﺮ ﺑﺤﺘﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ , ﻻﻥ ﺑﻘﺎﺀ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﻳﻌﻨﻰ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﻋﺪﺓ ﺩﻭﻳﻼﺕ ﻭ ﺗﻔﺘﻴﺖ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻭ ﺍﻫﺪﺍﺭ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭ ﺍﺿﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺑﻴﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻥ ﻳﺒﻘﻰ ﻫﻮ ﻭﻧﺨﺒﺘﻪ ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﺔ . ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﻔﻘﺪ ﺩﺍﺭﻓﻮﺭ ﺍﻭ ﻛﺮﺩﻓﺎﻥ ﺍﻭ ﺷﺮﻕ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺑﺎﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺳﺘﻮﻗﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﻟﻤﻮﺍﺯﻧﺎﺕ ﺣﺰﺑﻴﺔﺫﺍﺕ ﺍﺟﻨﺪﺓ ﺷﺨﺼﻴﺔ . ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻭﺍﺳﻘﺎﻃﻪ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻭﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻧﻔﺴﻨﺎ ﻓﻘﺪ ﻧﻔﺎﺟﺄ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﺑﺎﻧﻨﺎ ﺑﻼ ﻭﻃﻦ ﻭﻫﻢ ﻟﻬﻢ ﺍﻭﻃﺎﻥ ﺑﺪﻳﻠﺔ ﺑﻤﺎﻟﻴﺰﻳﺎ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ , ﻛﻤﺎ ﺍﻥ ﺫﻫﺎﺏ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺭﺑﻤﺎ ﻗﺎﺩﺗﻨﺎ ﻟﻠﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻄﻮﻋﻴﺔ ﻣﻊ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻭﺑﺰﻭﻍ ﺩﻭﻟﺔ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻮﺣﺪﺓ ﺫﺍﺕ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻓﻴﻪ . ﺛﻢ ﻟﻤﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺍﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ ﻧﺤﻦ ﻧﻘﻮﻝ : ﻣﺎﺫﺍ ﻧﺮﻳﺪ ﺑﺮﺋﻴﺲ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻟﻠﻌﺪﺍﻟﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻭﻳﺪﻋﻮ ﻟﻠﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻭ ﻳﺮﺗﻜﺐ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﻭﺍﻻﺑﺎﺩﺍﺕ ﻓﻰ ﺣﻖ ﺷﻌﺒﻪ ؟ ﻣﺎﺫﺍ ﻧﺮﻳﺪ ﺑﺤﻜﻮﻣﺔ ﻳﺴﻜﻦ ﻣﻨﺘﺴﺒﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺼﻮﺭ ﻭ%97 ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻃﻨﻴﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺧﻂ ﺍﻟﻔﻘﺮ. ﻭ ﻟﻤﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻓﻬﺬﺍ ﺷﻌﺎﺭ ﻇﻠﺖ ﻳﺮﺩﺩﻩ ﺍﺑﻮﺍﻕ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺍﻟﻮﻃﻨﻰ ﻭﻗﺪ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺇﺿﻌﺎﻓﻬﺎ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﺑﺘﻔﻜﻴﻜﻬﺎ ﻭ ﺷﺮﺍﺀ ﺯﻣﻢ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻭﺍﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺭﺧﻴﺼﺎ ﻓﺎﺻﺒﺢ ﻳﺘﺠﺴﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻈﻮﻣﺘﻪ ﺍﻟﺤﺰﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﻣﺼﻠﺤﺘﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻏﺎﺑﺖ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﻴﺔ ﻭ ﺗﻢ ﺇﺿﻌﺎﻑ ﻗﻮﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﻋﺒﺮ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻓﺮﻕ ﺗﺴﺪ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺑﺪﻳﻼ ﻓﻮﺻﻠﺖ ﺍﻟﻰ ﻣﺎ ﻫﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ . ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻦ ﻧﺴﺘﺴﻠﻢ ﻭ ﺳﻨﻈﻞ ﻧﻨﺎﺩﻯ ﺑﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭﺍﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺬﻯ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻭﺟﻮﻋﻪ ﻭ ﺷﺮﺩﻩ ﻭﻣﺎﺭﺱ ﻓﻴﻪ ﺍﺑﺸﻊ ﺻﻮﺭ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﻭ ﻧﻬﺐ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﻗﺴﻤﻬﺎ ﻭ ﺑﺎﻉ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻭﺗﻨﺎﺯﻝ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻪ ﻭ ﺍﻫﺪﻯ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺍﻻﻓﺪﻧﺔ ﻣﻦ ﺍﺭﺍﺿﻴﻨﺎ . ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺬﻯ ﻋﺎﺱ ﻓﺴﺎﺩﺍ ﻓﻰ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻭ ﺗﺼﺮﻑ ﺑﻤﻮﺍﺭﺩ ﻛﺎﻧﻬﺎ ﻣﻠﻚ ﺧﺎﺹ ﻟﻪ ﻭ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﺎﻧﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﻘﺮﺭ ﻛﺸﻌﺐ ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﻘﺮﺭ ﻛﺤﺰﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻥ ﻳﺮﺣﻞ ﺍﻵﻥ ﻭ ﻻ ﻧﺮﻳﺪ ﺍﻥ ﻧﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ: ﺍﻟﺒﺪﻳﻞ ﻣﻨﻮ ؟ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﺮﻡ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻴﺼﻞ ﺍﻟﻰ ﻋﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﺒﺮ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻘﺘﻞ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺘﻰ ﺣﺮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﺴﻔﻚ ﺩﻣﺎﺀﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻭﻳﻈﻠﻢ ﺷﻌﺒﻪ ﻣﺘﻨﺎﺳﻴﺎ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﻗﺪﺳﻰ : ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩﻯ ﺇﻧﻰ ﺣﺮﻣﺖ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻰ ﻭ ﺟﻌﻠﺘﻪ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻣﺤﺮﻣﺎ ﻓﻼ ﺗﻈﺎﻟﻤﻮﺍ . ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻳﺮﺣﻞ ﺍﻭ ﻳﺘﻢ ﺍﺳﻘﺎﻃﻪ ﻟﺬﺍ ﻣﻦ ﻭﺍﺟﺒﻨﺎ ﻛﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻨﺎ ﻛﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻥ ﻧﺴﻘﻂ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺑﺸﺘﻰ ﺍﻟﺴﺒﻞ ﻭﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻠﻔﻨﺎ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻧﻔﺴﻨﺎ ﻓﻠﻴﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻨﺎ ﻭﻃﻨﺎ ﻳﺄﻭﻳﻨﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻥ ﻳﺒﻴﻌﻮﻩ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻨﺼﺒﺢ ﺑﻼ ﻭﻃﻦ ﻓﻬﺎ ﻫﻢ ﻗﺪ ﺑﺎﻋﻮﺍ ﺣﻼﻳﺐ ﻭﺷﻴﻼﺗﻴﻦ ﺑﻤﺒﻠﻎ 6 ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ ﻭﻗﺒﻀﻮﺍ ﻣﻨﻬﺎ 4 ﻣﻠﻴﺎﺭ ﻣﻦ ﻗﻄﺮ ﻣﻠﻴﺎﺭﻳﻦ ﻭﻣﻦ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻠﻴﺎﺭﻳﻦ ﻭ ﺳﺘﺪﻓﻊ ﻣﺼﺮ ﻣﻠﻴﺎﺭﻳﻦ ﻻﺣﻘﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻥ ﻳﺼﻤﺘﻮﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﺭﺟﺎﻉ ﺣﻼﻳﺐ ﻟﻼﺑﺪ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺷﻤﻼﻥ ﻓﻄﻴﺲ ﺍﻟﻤﺮﻯ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻟﺪﻯ ﺍﻣﻴﺮ ﻗﻄﺮ ﻓﻰ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻟﻪ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻟﻮﻣﻮﻧﺪ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ 4/5/2012 ﻭﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻴﻌﺖ ﺟﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻤﻘﺮﺳﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺎﻉ ﺫﻫﺐ ﻣﻨﺎﺟﻢ ﺇﺭﻳﺎﺏ ﺑﺸﺮﻕ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻣﻨﺬ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﻭﻥ ﻋﺎﻣﺎ ﻟﻔﺮﻧﺴﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﺘﻢ ﺍﻻﻓﺼﺎﺡ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﻰ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻭ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻧﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺷﺎﻧﻪ ﻛﺸﺄﻥ ﺍﻟﺒﺘﺮﻭﻝ ﻭ ﻛﺸﺄﻥ ﺍﻟﻠﺆﻟﺆ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺴﺘﺰﺭﻉ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﻞ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻻﺣﻤﺮ ﻭﻣﺎ ﺧﻔﻰ ﺍﻋﻈﻢ . ﺍﻥ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺗﺴﺮﻕ ﻧﻬﺎﺭﺍ ﺟﻬﺎﺭﺍ ﻭﻣﻨﺬ ﻗﺪﻭﻡ ﻫﺆﻻﺀ. ﺍﻵﻥ ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ 49 ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺍﻓﺼﺤﻮﺍ ﻋﻨﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﻜﺮﺓ ) ﺣﻨﺮﺟﻌﻜﻢ ﻟﻌﻮﺍﺳﺔ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ( ﺑﺎﻧﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﺘﺮﺩﺩﻭﺍﻋﻦ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻓﻰ ﺑﻴﻌﻪ ﻣﺨﺮﺟﺎ ﻟﻼﺯﻣﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺑﻌﺪ ﺑﻴﻊ ﻣﺼﻔﺎﺓ ﺍﻟﺠﻴﻠﻰ ﻟﺪﻭﻟﺔ ﻗﻄﺮ, ﻓﻬﻞ ﻣﺜﻞ ﻫﺆﻻﺀ ﺟﺪﻳﺮﻭﻥ ﺑﺎﻥ ﻳﺤﻜﻤﻮﻧﺎ ؟ ﻭﻫﻞ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ﺍﻥ ﻳﺄﺗﻰ ﺍﻓﻀﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺅﻯ ﻭﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭﺍﻟﺤﻘﺪ ﻭﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﺤﻤﻠﻮﻧﻬﺎ ؟ ﻓﻠﻤﺎ ﻳﺨﺎﻑ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ) : ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻳﻞ ( ؟ ﻭﻧﺴﺒﺔ ﻟﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﺳﺮﺩﻩ ﻭﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻰ ﻣﺎ ﺯﻟﻨﺎ ﻧﺮﺩﺩ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﻻﺩﻳﺐ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﺬﻯ ﻃﺮﺣﻪ ﻣﻨﺬ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﻋﺎﻣﺎ ﻭﻟﻤﺎ ﺗﺄﺗﻴﻨﺎ ﺍﺟﺎﺑﺔ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ , ﻓﺤﻘﺎ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺃﺗﻰ ﻫﺆﻻﺀ ؟

Quote: سلامات يا نجلاء ونجلاء... كل ما نقول وصلنا قاع الهاويه....نلقى نفسنا لسه مدردقين علي الأوحل منها... أنا شفته البوست ده الصباح وكنت ماشه علي الشغل... وطول اليوم كنت بفكر في فظاعة ما قريت... وجيت آخر اليوم لقيت مافي زول إتداخل !!! هل فقدنا حتي الإحساس؟؟؟ أيهم الأمرّ؟؟؟

Quote: إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ولا بد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر ومن لم يعانقه شوق الحياة تبخر في جوها واندثر كذلك قالت لي الكائنات وحدثني روحها المستتر ودمدمت الريح بين الفجاج وفوق الجبال وتحت الشجر: إذا ما طمحت إلى غاية ركبت المنى ونسيت الحذر ومن لا يحب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر فعجت بقلبي دماء الشباب وضجت بصدري رياح أخر وأطرقت أصغى لقصف الرعود وعزف الرياح ووقع المطر وقالت لي الأرض لما سالت: يا أم هل تكرهين البشر ؟: أبارك في الناس أهل الطموح ومن يستلذ ركوب الخطر وألعن من لا يماشي الزمان ويقنع بالعيش ، عيش الحجر هو الكون حي يحب الحياة ويحتقر الميت مهما كبر وقال لي الغاب في رقة محببة مثل خفق الوتر يجيء الشتاء شتاء الضباب شتاء الثلوج شتاء المطر فينطفئ السحر سحر الغصون وسحر الزهور وسحر الثمر وسحر السماء الشجي الوديع وسحر المروج الشهي العطر وتهوي الغصون وأوراقها وأزهار عهد حبيب نضر ويفنى الجميع كحلم بديع تألق في مهجة واندثر وتبقى الغصون التي حملت ذخيرة عمر جميل عبر معانقة وهي تحت الضباب وتحت الثلوج وتحت المدر لطيف الحياة الذي لا يمل وقلب الربيع الشذي النضر وحالمة بأغاني الطيور وعطر الزهور وطعم المطر _________ الحليلة

Quote: لف حمداً على السلامة يعملون ضد الشرفاء ويتركون البلد نهباً لاستخبارات الدول الأجنبية ، وقصف اليرموك يكشف نوم الاستخبارات وأنهم لا يستحقون المال الذي يصرف لهم *

Quote: يعني الحمد لله الامنجي صلاح غريبة طلع ما ليهو علاقة بالموضوع كما اشيع ووصلتني الاخبار صلاح غريبة - القابل سمية هندوسة في القاهرة

Quote: من ضمن اسئلة التحقيق معى سؤال غريب وهو لماذا جئتى الى السودان وفى البلاغ الذى فتحته فى النيابة تكرر نفس السؤال و فى قسم الشرطة ايضا تم سؤالى من لماذا اتيتى الى السودان ؟ وإنى ايضا اتساءل هل هى جمهورية السودان ام جمهورية الكيزان ؟

Quote: يا لعارنا ياسمية ..نقف صامتين وليس هناك حتى من يشجب فعلة هولاء الانجاس النكراء

Quote: 11-06-2012 02:48 AM الخرطوم كشفت الصحفية سمية ابراهيم “هندوسة” التي اعتقلت من قبل عناصر من جهاز الامن، الاسبوع الماضي، عقب اطلاق سراحها، علي انها تعرضت للضرب والاهانة والتعذيب عن طريق حرق اجزاء من جسدها بمكواة الكهرباء، قبل حرق شعر راسها. وقالت سمية لوفد من شبكة الصحفيين السودانيين، قام بزيارتها امس الاول إن مجموعة من عناصر الامن قامت بإختطافها في عربة (بوكس دبل كاب) بالقرب من منزلها بالخرطوم بحري بشمبات، مساء يوم الاثنين 29 أكتوبر الماضي، وأضافت فور وصول العربة الي مكاتب الامن انهال عليها مجموعة من عناصر الامن بالضرب بالخراطيم السوداء، بالاضافة الي السب بالالفاظ البذئية، والركل بالارجل، كما اشارت الي اجبارها على خلع العبائه التي كانت ترتديها، قبل حرق جزء من جسدها بمكواة كهربائية، كما اوضحت عن تعرضها لاساءات عنصرية و قبلية لها، وتم حلق شعر راسها بالقوة عن طريق مقص حديدي، وقالت ان كل التحقيقات التي جرت معها طيلة ايام الاعتقال الخمسة، كانت تنصب حول كتابتها التي تنتقد الحكومة والرئيس البشير في صحيفة الراكوبة الالكترونية، مشيرة الي تماطل السلطات الشرطية بقسم الصافية ببحري في فتح بلاغ لها في مواجهة الامن علي الرغم من سماح وكيلة النيابة بذلك. وادانت شبكة صحفيون لحقوق الإنسان (جهر)، حادثة الإختفاء القسري والإعتقال والإختطاف الأمنى، التى تعرّضت لها الصحفية والشاعرة والناشطة المُجتمعيّة سمية هندوسة، واكدت تضامنها الكامل معها وأسرتها. وطالبت الحكومة السودانيّة، بالتحقيق الفورى فى هذه الإنتهاكات الجسيمة وبمحاسبة المسئولين عنها، كما جدّدت المطالبة بضرورة وقف هذه الإنتهاكات ووقف (البلطجة) الأمنيّة، التى تؤكد بأن الأجهزة الأمنية لا تتواني في إرتكاب أي ممارسات منافية لحقوق الإنسان من إعتقال وإختطاف وتعذيب مادّى ومعنوى، مع محاولاتها للّجوء للإنكار لطمس آثار تلك الجرائم غير الإنسانية. الميدان http://www.sudaneseonline.com/news-action-show-id-76753.htm[/QUOTE] ألف حمداً لله على السلامة