|
|
 القول المختار بأن منسوبي تنظيم القاعدة قوم كفار
|
روي عن الامام ابراهيم النخعي قوله ( الخوارج قوم كفار)
روي الامام ابن ماجة رحمه الله ( 1 / 74 )
(حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا الأوزاعي عن نافع
عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى الله عليه وسلَّم- قالَ:
«ينشأُ نشْءٌ يقرؤون القرآنَ لا يجاوزُ تَرَاقِيهم، كلّما خرجَ قرنٌ قُطِع ،
قالَ ابنُ عُمَرَ: سَمعتُ رسولَ الله -صلّى الله عليه وسلّم- يقولُ
:« كلّما خرجَ قرنٌ قُطع -أكثر مِنْ عِشرين مرّة- حتّى يخرجَ في عِراضهم الدّجال».
وهذا الحديث الصحيح دال على أن الخوارج موجودون في زماننا هذا وقبله
وبعده حتى خروج الدجال ...
وليس غير تنظيم القاعدة من ينطبق عليهم وصفهم .
وتنظيم القاعدة يعتبر أكثر شراً من سلفهم من الخوارج الأول
للأسف هناك ممن ينسبون للعلم في بلدنا هذا ...يمدحونهم ويثنون عليهم خيراً
نسأل الله العافية ...اللهم إنا نبرا اليك من هؤلاء القوم ونشهد
أنهم على شر عظيم وأن ديننا بري مما يغترفون.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القول المختار بأن منسوبي تنظيم القاعدة قوم كفار (Re: Balla Musa)
|
| Quote: وين الخلافة اﻹسلامية الخرج عليها ناس القاعدة؟ |
أخي كأنك ترهن الأمر بصلاح من يحكم أو فسقه
كلا يا أخي ...يكفي أن يكون الحاكم مسلم وحسب ... ويكفي أن يكون مقيم للصلاة
قال النبي صلى الله عليه وسلم اتركوهم ما صلوا) وفي آخر ( إلا تجدوا منهم كفراً بواحاً)
الخوارج خرجوا في عهد الامويين ولم يشهد التاريخ عهد أكثر شراً من العهد الأموي خرجوا ايام
الحجاج وخرجوا على حكم هو والي فيه ولم يشهد التاريخ رجل اسوأ منه وقد ذمه المسلمون وآذى المسلمين وقتل منهم مئات الألاف...
بل ذمه النبي صلى الله عليه وسلم جاء في رواية أنه كذاب وفي آخرى مبير ...ومع ذلك هم خوارج رغم خروجهم على حكام ظالمين ...فهم ظلمة خرجوا على ظلمة ..كفار خرجوا على أشرار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القول المختار بأن منسوبي تنظيم القاعدة قوم كفار (Re: منتصر عبد الباسط)
|
الذين كانوا يبررون لسلوك القاعدة المشين ...
حينما نقول لمن يتعاطف معهم الجهاد لا يجوز بغير اذن الحاكم يقولون هؤلاء حكام سيئون وعاجزون وكذا وكذا
نقول لهم فلينصح هؤلاء الحكام أو يغيروا بوسائل مشروعة يقولون مستحيل .... فصارت القاعدة شرعيتها شرعية ناتجة من فرط اليأس ....
وليس للشيطان باب أوسع ليلج به لعقولنا من اليأس ...فهاهو ظلام يأسهم يبدده الربيع العربي
وحرية اختيار الرئيس في مصر ونحوها ....وتنهد جدران التبرير الزائفة ...
والدماء التي سفكتها يدهم وما زالت تظل في عنقهم وعنق من برر لهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القول المختار بأن منسوبي تنظيم القاعدة قوم كفار (Re: منتصر عبد الباسط)
|
Quote: أحاديث الخوارج
من الكتب الستة :
1-عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( الخوارج كلاب النار )).
صحيح ابن ماجة )143(
2-عن أبي ذرّ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن بعدى من أمتى ( أو سيكون بعدى من أمتى ) قوم يقرأون القرآن . لا يجاوز حلاقيمهم . يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرّميّة . ثم لا يعودون فيه . هم شر الخلق والخليقة )) .
أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب الخوارج شر الخلق والخليقة (1067)
3- عن أبي سعيد الخدري ، وأنس بن مالك رضي الله عنهم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال : (( سيكون في أمتي اختلاف و فرقه ؛ قوم يحسنونَ القيلَ ، ويسيئون الفعلَ ، يقرءونَ القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين مروق السهم من الرّميّة ، لا يرجعون حتى يرتد على فُوقِهِ ؛ هم شر الخلق والخليقةِ ، طُوبى لمن قتلهم وقتلوه ، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء ، من قاتلهم كان أولى بالله منهم )) .
قالوا : يا رسول الله ! ما سيماهم ؟ قال : (( التحليق )) .
صحيح أبى داود (4765)
وفي رواية : (( سيماهم التحليق و التسبيد ، فإذا رأيتموهم فأنيموهم )) .
قال أبو داود : التسبيد : استئصال الشعر .
صحيح أبى داود (4766)
4- عن يسير ابن عمرو قال سألت سهل بن حنيف رضي الله عنه : هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الخوارج؟ فقال : سمعته ( وأشار بيده نحو المشرق ) (( قوم يقرأون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم. يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية )) .
وفي لفظ (( يتيه قوم قِبلَ المشرق محلّقة رؤسهم ))
أخرجه مسلم في صحيحه (1068)
5- عن ابن عباس رضي الله عنهما؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية )) .
صحيح ابن ماجة 141 باب في ذكر الخوارج
صحيح أبي داود (4758) باب من قتل الخوارج
6- عن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه قال : بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن بذهبة في تربتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر " و فيه " فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غائر العينين ناتئ الجبين محلوق الرأس فقال : اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فمن يطع الله إن عصيته ؟ أيأمنُنى الله على أهل الارض و لا تأمنوني ؟ قال ثم أدبر الرجل فستأذن رجل من القوم في قتله( يرون أنه خالد بن الوليد) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من ضئضئ هذا قوم يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم ،يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان. يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد .
أخرجه البخاري في صحيحه (3344) ، ومسلم في صحيحه (1064) ، وبين الإمام مسلم في صحيحه برقم (1064) أن سؤال عمر و خالد رضي الله عنها للنبي صلى الله عليه وسلم بالقتل من حديث واحد وواقعة واحدة .
7- عن علي رضي الله عنه قال (( إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأن أخر من السماء أحبَّ إلىَّ من أن أكذب عليه وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فان قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة )). وفي لفظ لمسلم قال ( ذكر الخوارج .... الحديث ) (1066)
8ـ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ينشأ نشأ يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . كلما خرج قرن قطع ))
قال ابن عمر رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( كلما خرج قرن قطع )) أكثر من عشرين مرة (( حتى يخرج في عراضهم الدجال )) . |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القول المختار بأن منسوبي تنظيم القاعدة قوم كفار (Re: Balla Musa)
|
السلام عليكم يا منتصر
سميت موضوعك: القول المختار بأن منسوبي تنظيم القاعدة قوم كفار
بالله عليك منو من أهل العلم حديثا الذي قال بأن:
1- تنظيم القاعدة هم الخوارج الذين ذكروا في النصوص النبوية؟
2- وأنهم - أي القاعدة أو الخوارج - كفار؟
(( القول المختار بأن منسوبي تنظيم القاعدة قوم كفار )) من الذي اختار هذا القول من أهل العلم؟
من الأزهر أو من غيرها من مجالس الإفتاء في شرق الأرض وغربها؟
أم هي فتوى واجتهاد شخصي منك؟ بالله عليك اضبط لينا الحتة دي!!
شخصيا أختلف اختلافا كبيرا مع القاعدة ومنسوبيها وأسأل الله لهم الهداية
ولكن القول بالتكفير قول كبير ويستلزم دليل
أما احتجاج بالنصوص التي وردت في الخوارج، فأعيد لك السؤال:
من من أهل العلم قديما كفر الخوارج؟؟
فقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( يمرقون من الدين ) أي أكثر شرائع الدين وليس أصل الدين
كما ذكر ذلك أهل العلم، ولفظ الدين قد يراد به عدة معان منها: أصل الدين ومنها فروع الدين
ومنها أخلاق وسلوك الرجل!! مثل فاظفر بذات الدين تربت يداك، هل المقصود هنا المسلمة فقط أي مسلمة؟
وللا المقصود المسلمة الملتزمة بأصول وفروع وأخلاق الدين الإسلامي؟
وهذه فتوى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الخوارج:
Quote: فقد قاتل علي رضي الله عنه الخوارج وقاتلوه ثم قتلوه ، ولما سئل من قبل بعض الناس عنهم أمشركون هم ؟ قال : من الشرك فروا ، فقالوا : أفمنافقون ؟ قال : إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلاً - أي هؤلاء يذكرون الله كثيراً - قيل : فما هم يا أمير ألمؤمنين ؟ قال : إخواننا بغوا علينا فقاتلناهم ببغيهم علينا ! !
البداية والنهاية 7/300 |
| Quote: سئل عنهم علي بن أبي طالب فقيل: أكفار هم؟ قال: من الكفر فروا ، قيل: أفمنافقون هم؟ قال: إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا ، وهؤلاء يذكرون الله بكرة وأصيلا ، فقيل: ما هم؟ ، قال: قوم أصابتهم فتنة فعموا وصموا. (النهاية في غريب الأثر) (لابن الأثير) (2/148). |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القول المختار بأن منسوبي تنظيم القاعدة قوم كفار (Re: منتصر عبد الباسط)
|
طبعاً ذكرت شيخان سلفيان وهناك غيرهما يقولان بأن منسوبي تنظيم القاعدة خوارج
Quote: من الذي اختار هذا القول من أهل العلم؟
من الأزهر أو من غيرها |
إذا كنت ممن بعتد بأقوال وفتاوي الأزهر فشيخهم يعتبر كل السلفيين خوارج
بما فيهم منسوبي تنظيم القاعدة الذين هم في المقدمة...
وأنا لم أقول بذلك
حسبي ما يخص تنظيم القاعدة ومن يتولاهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القول المختار بأن منسوبي تنظيم القاعدة قوم كفار (Re: منتصر عبد الباسط)
|
| Quote: من من أهل العلم قديما كفر الخوارج؟؟ |
1ـالإمام ابراهيم النخعي أحد التابعين
2ـ الامام البخاري أحد أكبر الحفاظ والمحدثين
3ـ أبو بكر بن العربي من مشاهير فقهاء المالكية
4ـ الامام القرطبي له كتاب كبير في تفسير القرآن
5ـ الامام السبكي محدث وفقيه شافعي
هؤلاء وغيرهم قالوا بان الخوارج كفار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القول المختار بأن منسوبي تنظيم القاعدة قوم كفار (Re: منتصر عبد الباسط)
|
Quote: أخي كأنك ترهن الأمر بصلاح من يحكم أو فسقه
كلا يا أخي ...يكفي أن يكون الحاكم مسلم وحسب ... ويكفي أن يكون مقيم للصلاة
قال النبي صلى الله عليه وسلم اتركوهم ما صلوا) وفي آخر ( إلا تجدوا منهم كفراً بواحاً) |
اخ منتصر عبد الباسط
تحايا عطرة
بالنسبة لى تنظيم القاعدة تنظيم ارهابى لا شك فى ذلك .
ولكن دائما تورد بعض الاحاديث التى تخلو من المنطق ايه يعنى بيصلى ؟! ما قادر افهم المسألة دى
وقرأنا عن امراء مؤمنين شواذ جنسياً ويقيمون الصلاة ؟ فهل تدعوا الى الصمت تجاه مثل هولاء؟
يقينى ان جل هذه الاحاديث ملفقة فى احسن الاحوال وشايف اى زول يجادل فى موضوعات الدين
يقول لك حديث صحيح ومش عارف ايه؟!
ثم هناك بشر مثلنا ومسلمين وسودانيين يعيشون فى بلاد يحكمها مسيحيون واخرين يهود وديل شايف
بيعدوا كفار! عند البعض على الاقل وبعض السودانيين والمسلمين يعيشون فى بلدان يحكمها رؤساء ملحدون يعنى كفار عديل شنو المهم والبيعود
بفائدة على الاسلام والمسلمين اذا كان الحاكم بيصلى ولا ما بيصلى طالما هناك قانون ينظم ويحكم
العلاقة بين البشر المواطنون فى هذه الدولة على اسس المواطنة والحرية الشخصية والحريات العامة
والعدالة والفصل بين السلطات ......الخ مداميك الدولة الحديثة ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القول المختار بأن منسوبي تنظيم القاعدة قوم كفار (Re: عبد الواحد أبراهيم)
|
ولك التحية أخ عبد الواحد
| Quote: ولكن دائما تورد بعض الاحاديث التى تخلو من المنطق ايه يعنى بيصلى ؟! |
بصلي يعني مسلم ....وانا اردفت بالحديث الشارح له وهو (حتى تجدوا منه كفراً بواحاً لكم فيه من الله سلطان)
والسلطان هو ترك الصلاة عمداً أو التصريح بالكفر ...وجهاد النبي صلى الله عليه وسلم كله هو وصحابته معه ومن بعده...كان لمحاربة الحكام الكفرة الذين يمنعون الشعوب من اختيار الاسلام ولا يعطون الانسان حرية في الاعتقاد ...ومسلموا الاندلس كانوا يذبحون من قبل الحكام النصارى بسبب أنهم مسلمون وفي ظل الدولة المسلمة كانت تتاح حرية الاقامة للنصراني والمجوسي ويعطى الامان لنفسه وماله ...
فتقيمك للاسف للنصوص محكوم بواقع اليوم بعد ان عرف النصارى في الغرب التحضر والديمقراطية والحرية .
تحتاج لاستحضار التاريخ جيداً لتتأكد من منطقية النصوص....
Quote: وقرأنا عن امراء مؤمنين شواذ جنسياً ويقيمون الصلاة ؟
فهل تدعوا الى الصمت تجاه مثل هولاء؟ |
كما قلت القضية منحصرة في أن يكون الحاكم مسلم
وبعد ذلك كل تجاوز يتعاطى مه المحكومين بابداء النصح أو بانكار المنكر
والامر بالمعروف لو وجدوا في انفسهم القدرة على ذلك ...(سيد الشهداء حمزة ورجل قام لحاكم
ظالم فأمره ونهاه فقتله )
أما الخروج بالسلاح منع حفاظاً على الارواح وأماناً من الفتنة ...
| Quote: يقينى ان جل هذه الاحاديث ملفقة |
ليس كذلك بل صحيحة وللتصحيح والضعيف ادوات غاية في الدقة يعلمها أهل الشان وهي متاحة للجميع
واليقين يكون بالبرهان لا بالظن .
Quote: ثم هناك بشر مثلنا ومسلمين وسودانيين يعيشون فى بلاد يحكمها مسيحيون واخرين يهود وديل شايف
بيعدوا كفار! عند البعض على الاقل وبعض السودانيين والمسلمين يعيشون فى بلدان يحكمها رؤساء ملحدون يعنى كفار عديل شنو المهم والبيعود |
المسلم له أن يعيش في بلاد غير المسلمين لو أمن على نفسه ودينه والأمر يرجع لتقديرات شخصية ليس
هناك نص يمنع أو يحرم...لو لم يتسبب عيشه هناك في الوقوع هو او عياله في الحرام.
Quote: بفائدة على الاسلام والمسلمين اذا كان الحاكم بيصلى ولا ما بيصلى طالما هناك قانون ينظم ويحكم
العلاقة بين البشر المواطنون فى هذه الدولة على اسس المواطنة والحرية الشخصية والحريات العامة
والعدالة والفصل بين السلطات ......الخ مداميك الدولة الحديثة ؟! |
هذا في السابق لم يكن موجود وكان المسلم في بلاد غير المسلمين يتعرض للخطر في حياته وعرضه ...
ورغم توفر هذا القدر الجيد في البلدان الغربية إلا انهم مثلاً يمنعون الأب من فرض سيطرته على ابنائه في التربية ...وللبنت أن تعشق وتمارس ما تشاء هي وأخوها لهم أن يمارسوا ما أنكرته أنت من شذوذ...
فلا يسطيع الأب من تأديب ابنائه ومنعهم فكيف تريدأن يعطيه الاسلام أن يغير بالقوة ما لم تعطيه الأنظمة المعجب بها أنت ليسطر بها على ابنائه لأبنائه الذي أنجبهم ؟!!!....وهنا فط عصا لا السلاح الأبيض أو الناري !!!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
منتصر عبد الباسط
Balla Musa
هاشم نوريت
محمد جلال عبدالله
عبد الواحد أبراهيم
وليد التلب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست