تأملات في .. نحن شعب مختلف

Quote: تخيَّل كيف بيكون الحال، لو ما كنت سوداني؟

Quote: " وفي عبارات للاستاذ محمود محمد طه، كتبت في يناير 1951، في التبشير بالدور العظيم الذي ينتظر للسودان أن يقوم به، جاء قوله: (أنا زعيم بأن الإسلام هو قبلة العالم منذ اليوم.. وأن القرآن هو قانونه.. وأن السودان، إذ يقدم ذلك القانون في صورته العملية، المحققة للتوفيق بين حاجة الجماعة إلى الأمن، وحاجة الفرد إلى الحرية المطلقة، هو مركز دائرة الوجود على هذا الكوكب.. ولا يهولن أحدا هذا القول، لكون السودان جاهلا، خاملا، صغيرا، فإن عناية الله قد حفظت على أهله من أصايل الطبائع ما سيجعلهم نقطة التقاء أسباب الأرض، بأسباب السماء..)..

Quote: ويبدو ان استغراق الممالك الشمالية فى عوالمها لزمان طويل وتحولاتها غير المنسقة من الديانات الارضية الى المسيحية وعزلتها من الحضارة العربية الاسلامية ابان نشأتها , وتباعد تلك الممالك السودانية من حركة الثقافات الافريقية فى شرق وغرب القارة حتى فوجئت فى لحظة مُباغتة باجتياح جيوش محمد على باشا 1821 لذلك الاستقرار والتباعد والعزلة التاريخية , قد منحت للسودان ان ينسج تصورات ورؤى وانساب وانماط من الوعى اسطورية لا تتسق مع طبائع الاشياء , ولا تتسق بالطبع مع حقائق وواقع العالم الذى يُحيط به . ثم نمت تلك التصورات عبر التاريخ بمعالجاتها الحادة لتشكل ايدلوجيا أسطورية فيما بعد لها منطقها وديالكتيكها الخاص .وقد اسهمت عزلة ممالك السودان التاريخية فى صياغة تصورات شعبية شاملة يُمكن ان نطلق عليها بتحفظ اسم بروتوكولات آل سودا ناو بمصطلح اكثر دقة الايدلوجيا السودانية والتى لها الكثير من السحر والجاذبية والجدل ونفوذ لا يُقاوم وتجليات واشراقات , ومن عجائب قيم تلك الايدلوجيا السودانية ان لا يراها غير السودانيين .