|
|
|
 Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: Abdlaziz Eisa)
|
يا الشايقي كيف تفرق شنو؟؟
تفرق كثير يا حبيب!!
كلام ابو الريش معنها انتو من شعوب السودان الاصلين!
وده فخر لكم.
يعني مافيها شيل شنط زي الراجي الجماعه ناس نحن جدنا
العباس(هههههههههههههه)!!
يا ابو الريش سلام
ورجاء كمل ملعوماتك فنحن نعلم انك تكتب بتوثيق.
حدثني زعيم بجاوي (اثق في عمله وثقافته)انه الشايقيه هم(العصاة و المتمردين من البجا)
كان يتم سجنهم بتلك البقاع...ولاحقا كونوا قبيلة الشايقيه.
وان اللغه المرويه اقرب للبجاويه منها للنوبيه اليوم.
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: رغيم عثمان رغيم الحسن)
|
يا ابو الريش شيء معروف انو كل قبائل شمال السودان العربية بما فيها الشايقية اختلطت بالبجا والنوبة وبما قبائل افريقية اخرى لا احد ينكر هذا الشيء وليس فيه مذمة او نقيصة حتى يتم انكاره وهذا الشيء اثبته العلم الحديث بفحوصات دقيقة ومتطورة ، احد الزملاء اورد فحص الدي ان اي كاخر مستجدات الوراثة شنو ياخي جايب ليك صورة وجاي تثبت بيها انو الشايقية بجة ولييه اصلا انت عايز تثبت الموضوع ده ومهموم بيهو ؟؟ رغم انو الموضوع غير مهم على الاطلاق لسبب بسيط هو ان الشايقية لا يدعون النقاء العرقي ، لكن لو احترمت عقول الناس وجبت مادة علمية موثقة بمصادر الناس ممكن تناقشك ..
يا خوانا سبق الحمير ده ينتهي متين ونتفك منو ..
تحياتي جميعا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: رغيم عثمان رغيم الحسن)
|
Quote:
انا فخور جدا بإنتمائى لهذه القبيلة وما شايف اى مشكلة فى الموضوع دا لانى فاهم انو فى فرق بين الانتماء للقبيلة والتعصب القبلى والقبلية ولانومعظم الشياقية بتعاملو مع انتمائهم للشايقية كإنتماء ثقافى ما بتبنى عليه اى نوع من انواع التعصب الرافض لمفهوم المواطنة داخل الدولة |
| Quote: عموما مشكلة الاصول مشكلة لاتؤرق بال الشايقية كثيرا لانهم فى النهاية جنس مختلط من جميع الاجناس وفيه من كل الاصول الموجودة فى المنطقة وكل القبيلة ليست لديها مشكلة انتماء او تصالح مع واقعها وهى قبيلة عربية الثقافة بغض النظر عن اصولها العرقية ودا المفهوم الدخل بيه السودان ومصر وليبيا وتونس والجزائر والمغرب والصومال واريتريا وجزر القمر فى الجامعة العربية لان كل البلدان دى ما عندهم اصل عربى لا من العرب العاربة لا من العرب المستعربة لكن الثقافة العربية مؤثرة فى وجدانهم الثقافى بشكل ملموس |
| Quote: يا ابو الريش موضوعك دا قدر ما حاولت افهم المغزى منو شنو ما قدرت يعنى هل بتفتكر ان الانتماء للنوبة ولا البجة سبة ولا عيب بحاول الشايقية ينكروه؟ |
أبو الريش زميل تلقاه دائماً راكب في (العدلة) ... (المايلة) .. وشغال تشتيت تركيز ...
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: فايزودالقاضي)
|
Quote: في كتابه (مملكة الابواب وزمن العنج ) ذكر الكاتب والاستاذ احمد الشيخ ان الجعليين والشوايقة هم ابناء بنات البجا وذكر اسم الجدة البيجاوية التى انجبتهم وهو اقرب للحقيقة بحكم ان الارض التي تسكنها هذه القبائل ارض بيجاوية تاريخياً ومن المقبول والمؤكد هناك زيجات تمت بينهما ..
|
طيب يا ود اختي ابواتنا من وين ؟؟؟ ( وانسبوهم لاباءهم )
غايتو المؤكد اننا نوبة اضاعوا لغتهم المحكية وحفظو ثقافتهم الاثنية
انا شخصيا بفضل اي حاجة تؤكد علي سودانيتنا الصرفة.
بالله يا فائز خلو لينا الضرايح في نصيبنا في الميراث
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: صبري طه)
|
صديقي ابو ريش..حبابك
مدخل مغاير قليلا..
و ارجو ان تضع هذا المدخل في الإعتبار.. لا يهمني اثبات من هو عربي أو غير عربي في السودان ، لأن ذلك يشكل ديلما عريضة و طويلة..و لكن ما لفت انتباهي هو الصورة..و الصورة يا ابوريش ، عمرها الطويل يؤهلها لذلك ، هي بالنسبة لي نص.. جدير بالمعاينة و الحفر المنسق ( حفريات بفهم ميشيل فوكو ، و انت سيد العارفين..اعلم انك ستغنيني الشرح الطويل)..لأنها نص تأريخي جدير بالمقاربة..و البحث عن ادلة في الواقع..فما ذا ترى في الصورة/النص التأريخي اياه؟..
و لو قلت لك لو ذهبت في مناطق السودان النائية اليوم ستجد هذا النص كما هو يمشي على قديمن بين الناس؟..
فلنبدا بالمعاينة الدقيقة.. نوعية المشاط التي يظنها البعض هي خاصة باهلنا الشايقية.. نفس الطريقة هي التي وثقها الشاعر محمد سعيد القدال..بعبارة وسمها بانها (مشاط كردفاني)..و طريقة هذه المشاط موجودة في قبائل دار حامد..و الكبابيش..و العطاوي ( رزيقات ..مسيرية..حوازمة..هبانية.. تعايشة.. الخ)..و البعض يسميها مخلوفة و شعفوفة ( معليش زول تاني يشرح المفاهيم دي)..فهي طريقة مشاط مشهورة في مجتمعات الأبالة و البقارة في كردفان و دارفور و النيل الأزرق ( شكرية).. و لو اجريت بعض المقارنات ستجدها موجودة في مجتمعات الهوسا و الإيبو و اليوربا..كونها هي افريقية أو عربية.ز فهذا لا يهمني الآن..و انما يهمني أن اثبت الواقعة..و اترك المقاربات للآخرين..!
المستوى الثاني.. مستوى الإكسسوار..و هو العقود التي توضع على الصدر..و من يراجع الصورة جيدا.. سيلاحظ ثلاث مستويات..الأول يحيط بالجيد مباشرة و مصنوع من السكسك ( الخرز)..و قصير في طوله..و مستوى ثاني مصنوع من القيطان (خيوط غالبا ما تكون حمراء اللون)..و ينتهي بحجاب و محفظة (محفضة) هي تمتد اسفل.. ثم المستوى الثالث..و هو من خرز اكبر (طبعا اولاد و بنات الزمن ده ح يفتكروا انها سبحة من نوى اللالوب..و لكن تشابه فقط)..و هذا الخرز في مناطق البقارة يسمى (المصــو) و هو من احجار كريمة..!..و هذا الأكسسوار موجود في مناطق البقارة و الأبالة في كردفان و دارفور ( فضلا مراجعة نص شعري للشاعر عالم عباس فيه ذكر لسوميت بنات درجيل)..في الأجيال اللاحقة تبدل الخام.زو اصبح يستعاض عنه بخرزات صغير..و مجموع العقد يسمى بـ ( الخناق)..و احيانا يكون هناك عقد اخر يمتد حول الأذن..ولاحقا ادخل الذهب كبعض من ذلك الإكسسوار..و منها ما يعرف بالشف ابو تيلة..او النقار..الخ..!
نفس الأكسسوار موجود في اوساط مجتمعات البقارة و الأبالة في كردفان و دارفور..و من ملاحظاتي المتأخرة.. لاحظت انتشاره في تشاد و الكاميرون و النيجر و مالي و موريتانيا..!
المستوى الثالث..و هو القماش حول الخصر..و في مناطق البقارة في كردفان و دارفور.ز يسمى الحزامة..و يصنع من خامة الدمور بلون أزرق (بالمناسبة يسمى لون النيلة..و لك أن تجري المقاربة)..و اليوم لو ذهبت الى مجتمعات مثل مجتمعات الحوازمة و المسيرية و الرزيقات.. نفس الحزامة موجودة..يعني غطاء حول الحصر و الصدر خالي تماما..و نفس الأمر موجود في مناطق الكبابيش و دار حامد و الكواهلة..في مناطق البقارة طريقة اللبس هذه مقصورة على النساء المتزوجات..و في مناطق الكبابيش مشهور حتى بين غير المتزوجات ( احد الأصدقاء من تلك المناطق كتب يوما ما هنا عن تلك الظاهرة..و تحدث عن فكرة التحدي.. أن المرأة من شدة ثقتها من نفسها و قدرتها على حماية عرضها تلبس هكذا..ولا احد يستطيع لمسها)..!
غاب مستوى رابع عن الصورة..و هو مستوى الحجول..اي اساور الأرجل..!
قبل القماش..كان هناك الكنفوس ( و هو مصنوع من سيور الجلد..بقر..ماعز..الخ)..و هو الفكرة التي تعرف في الثقافات المدينية السودانية بفكرة الرحط..و فكرة جرايد النخل أو سعف الدوم التي يصنع منها الرحط.. موجودة في مناطق الكاريبي ايضا ( طبعا لا يخفى عليك الأثر الأفريقي في ثقافات الكاريبي)..!
شكل الكنفوس رأيته راي عين في بنات تلشي (بالقرب من مدينة لقاوة في جنوب كردفان).. في سبعينات القرن الماضي..!
اذن لو كان الزي وحده ( كما في الصورة/النص التأريخي) كافي لإثبات هوية احد.. فان الأمر يتطلب ليشمل مجموعات اخرى غير الشايقية..فعلا كانت هناك عناصر عربية دخلت السودان ، و لكن كانت لها القدرة على التكيف مع البيئة المحيطة بها.. فهل ذلك يقدح في هويتها مثلا؟..
و دمت..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: Kabar)
|
كبر سلامات
والتمرة ؟؟؟؟؟
اوعا تقول بتشبه تمر الفاشر
****************************
يا صبرى خلينا مع ابو الريش احسن من تطلع لينا جدودنا واحد اسمو هاطل والتانى ياطل
*****************************
يا فايز اهلنا ال فى البلد المشوا اشتغلوا فى الدهب لقوا اثار وقبور كتيرة جدا للعنج ديل بتؤكد انهم كانو ساكنين المناطق دى وانهم برضو اشتغلوا فى التنقيب عن الذهب وعندهم خريطة للدهب نتداولة بينهم من فترة العنج واسامى المناطق كلها بى لغة العنج
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: Kabar)
|
صبري..حبابك
ياخي انا عندي شجردة نسبة زايغ منها عدييل..و هي تذهب الى ان الشايقية ( عيال ابا شايق) اقرباء الرزيقات..و هم و المسيرية عيال راجل ( عطية)..و كلهم مستعدين يلحقوا معد يكرب و قضاعة..و حاجات تانية.. لكن ده مش مهم..!
واحد صاحبي شايقي (ياخي ده و الله الإ تدفع بياض حتى يتذكر انو شايقي.. لأنو من شباب التحليل الثقافي و كده)..ذكر ملاحظة عجيبة..و قال لي غريبة في كردفان قري كتيرة من شاكلة (كريمة) و ( الله كريم)..و لمن قلت ليهو حبوبتي المرحومة ام سماح ام عسكرية بت نصر السكران بتقول لينا عن عيال ابا شايق..كنا قاعدين نقول ليها يا حبوبة بطلي خرف شن لامانا على عيال ام جلبة حبل القيطان..!
الفكرة.. ملاحظات صغيرة عن الواقع ممكن تصنع الفرق..و الناس تعرف الكتير الكتير..!
بالنسبة لي.. ناس السودان ديل الداير ينسب لغاية معد يكرب فليفعل..و الداير ينسب لغاية توت عنخ امون.. فليفعل.. لكن في نهاية اليوم.. اهو ترى قاعدين في الرقعة المسماة سودان؟؟!
نظرية اخونا ابو ريش.دي قالها لي واحد صاحبي اسمو دكتور خالد عطا المنان..و اتعاصرنا زمن الدراسة في جامعة الخرطوم.. لكن هو محظوظ شوية.. لأنو الظروف اتيحت ليهو المعيشة في مجتمعات غرب افريقيا..و خالد هذا طريقة كلامو.. التقول جاي من كريمي اللحظة.. لكن حالف تب الشايقية ديل ما عندهم حجة مع معد يكرب..وهكذا..!
ياخي عرب شنو ؟..ديل جنجويد عدييل يا صبري..!
النسبة بتقول في بعض منها (لعطية ولدين: مسير و رزق..و رزق جاب تلاتة عيال..ماهر (جد المهرية)..و محمود (جد المحاميد..موسى هلال و كده و خلي بالك من محمود كويس)..و نايب..جد النوايبة..و بعدين محمود جاب عيال كتير.. اكبرهم هو شايق جد الشايقية..!!!!!!!!)..!
غايتو السودان ده مرات لذيذ جنس لذاذة واحدة..!
كلنا سودانيين..يا شباب..!
كلنا عندنا عرق في البجا و النوبة و البرقو و الكانم و الكانوري..!!!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: osman righeem)
|
ياخال ...سلامات ..
| Quote: طيب يا ود اختي ابواتنا من وين ؟؟؟ ( وانسبوهم لاباءهم ) |
اعتقد هم عرب اختلطوا بالنوبة والبجا .. وخلاف غيرهم من العرب هم اكثر من اختلط بالنوبة لقربهم من النوبة..
| Quote: غايتو المؤكد اننا نوبة اضاعوا لغتهم المحكية وحفظو ثقافتهم الاثنية |
مادام المحس بحسب فحص الــ DNA طلعوا عرب فاالشوايقة قطع شك عرب ..ولكن لو كان الشوايقة قبايل كونتها احلاف تقليديه مثل الكثير من قبايل الشرق فربما يكونوا ذو اصول مختلفة من بجا ونوبة وعرب ..
| Quote: انا شخصيا بفضل اي حاجة تؤكد علي سودانيتنا الصرفة. |
يعني نوبة او بجا ؟!!!
| Quote: بالله يا فائز خلو لينا الضرايح في نصيبنا في الميراث |
ياخال ضرايح الختمية هي تراث يشاركنا ملكيته الكل ...وشوايقة كسلا يأتون اولاً ثم الاقرب فالاقرب ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: فايزودالقاضي)
|
Quote:
والتمرة ؟؟؟؟؟
اوعا تقول بتشبه تمر الفاشر
|
رغيم ..حبابك
الفاشر القريب ده يا رغيم؟..
ياخي نحن عندنا عالم هناك..لغاية الليلة بتقول ليك يا جدي عقبة سيد ام قيروان (عقبة ابن نافع صاحب مدينة القيروان)..و لو الواحد عتر ساكت في المشية يقول يا تونس الخضرا..!!!
الفاشر مو هين يا رغيم..!
و دمت..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: فايزودالقاضي)
|
| Quote: ناس السودان ديل الداير ينسب لغاية معد يكرب فليفعل..و الداير ينسب لغاية توت عنخ امون.. فليفعل.. لكن في نهاية اليوم.. اهو ترى قاعدين في الرقعة المسماة سودان؟؟! |
شكرا يا كبر يا كبير ياخي
فايز ود القاضي
ياريت ترد علي سؤالي في المداخله السابقه اذا عندك معلومات
واذا ما عندك برضو قول ..
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: osman righeem)
|
| Quote: طيب يا ود اختي ابواتنا من وين ؟؟؟ ( وانسبوهم لاباءهم ) |
العم /عثمان رغيم
على حسب الروايات والحكاوي
قالوا ابوكم فلاتي
جاي من مالي ماشي الحج
وانقطع في بلاد النوبين
اسمه حاج محمد
عمل بالتجارة في هذه المنطقة
وفي اثناء تواجده كانت امرأة من النوبة
كل ما تزوج رجل يموت الراجل بعد ثلاثة ايام
فقاموا اهل المرأة قالوا لي حاج محمد تعال نزوج ليك بتنا
ثم تزوج البنت النوبية
حاج محمد تم ثلاثة يوم ما مات
والجماعهة منتظرين بانو يموت ولكن بعد شهر المرأة طلعت حابلة
ثم ولدت له ولد
بعد داك كتر الاولاد
الجماعة بقولوا دا اولاد الشقي
ومن هنا صار اسم الشايقية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: قيقراوي)
|
| Quote: والبجة زاتهم ما بجه |
هل تصدق ياوليد ان معظم قبايل البجا الحالية ترى انها من نسل عربي ويري الكاتب والمؤرخ البيجاوي / محمود ابوعائشة وكذلك الدكتور ادريس جميل ان البجا الاقحاح موجودون فقط في ارتريا...
البجا لا تكاد تكون اليوم عرقية بيجاوية واحدة ولا مؤكدة بيجاويتها جميعها بل هي احلاف لمجموعات مختلفة الاصول ورثت ارض البجا بالتزاوج والمصاهرة كعرب الشمال تماماً ..
واما قول ان الدناقلة من اصل موزمبيقي فهذا لايسنده دليل شفهي ولا مكتوب وعارٍ من الصحة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
| Quote: في كتابه (مملكة الابواب المسيحية وزمن النوبة العنج ) ذكر الكاتب والاستاذ احمد المعتصم الشيخ ان الجعليين والشوايقة هم ابناء بنات البجا وذكر اسم الجدة البيجاوية التى انجبتهم وهو اقرب للحقيقة بحكم ان الارض التي تسكنها هذه القبائل ارض بيجاوية تاريخياً ومن المقبول والمؤكد هناك زيجات تمت بينهما .. |
دا البيهمني .. كلام فايز ود القاضي وقت قلتو ببوست تاني شبو فيني العنصريات وقالوا بنزور التاريخ .. قِسس عليكم مساخييت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
قال فايز
| Quote: هل تصدق ياوليد ان معظم قبايل البجا الحالية ترى انها من نسل عربي |
وهل تصدق يا فايز إن كل العرب من نسل أفريقي؟؟؟؟
بالله ما تضيعوا وقتكم ووقت البشرية في مواضيع ميتة زي دي
مما شاركنا في هذا المنبر والناس دي مضيعين وقتنا في حكاية الأصل والهوية والقبيلة والنسل وما عارف شنو
وبسبب الحجج الميتة دي
الجنوب إنفصل ولسه مدورين
ودارفور مكركبة والناس ماتت موت الضات ولسه مدورين
وجبال النوبة مكركبة والناس يقصفون بالطائرات ولسه مدورين
ويموتوا 80 من أبناء الشارع في ظرف يومين
ولسه مدورين
والثورات ضد الديكتاتوريات مدورة في كل المنطقة
والناس تموت من أجل الحرية باللألآف
وناسنا لسه مدورين في ديل بجا وديل نوبا وديل شايقية وديل زغاوة
ويفتحوا القرآن الكريم ويقروا:
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا
ولسه مدورين
ويفتحوا كتب الحديث ويقرأو:
"يا أيها الناس: إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى."
"الناس بنو آدم وآدم من تراب"
ولسه مدورين
ويسمعوا شعر العبادي:
شايقي وجعلي ودنقلاوي أيه فايداني
غير ولدة خلاف خلت أخوي عاداني
يكفي النيل أبوي والجنس سوداني
ولسه مدورين
وكلهم دايرين يقولوا (بآلاف الطرق الممكنة وغير الممكنة):
نحن ما أفارقة
نحن ما زنوج
نحن ما عبيد
كله
BS
ممكن نضيف معيار آخر لقياس تخلف الأمم والشعوب:
أن ينشغل مثقفيهم في مواضيع حتي جهلاءهم بيسخروا منها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: أها إنتو بتعمل الكول الريحتو بترمي الصقُر
|
الكجيّك بالمناسبة تبع منو؟؟؟
ــــــــ
امونة بالمناسبة معلوماتك غلط .. ولا بتعرفي لبس الشرقيات من الهندودة..
ديل بيتلفحن الساري وضهرهن وصرهتن وبطنهن عمرها ما بتكون مكشوفة
لو بتشوفي افلام هندية كلمينا .. لكن اتربينا عندهم في مختلف البوادي
وهم.. عاوزة تثبتي وجهة نظرك بالكضب.. لاولاد طوكر؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: عماد حسين)
|
Quote: عليه وبالقياس
الهدندوة ليسو بجا وانما هم عرب
لانو ابو الريش حدد لبس النوبة والبجة قياسا على الصورة الفوق
والبجة زاتهم ما بجه
ولا يكون يا الله غيرو لبسهم
|
علييييكم الله يا ناس شوفوا وليد ده ذكى و( نجيض ) كيف !!
يا وليد..لبس البجاويات فى الصور التى احضرتها هو اللبس الذى فرضهم عليه المشروع الإسلامى الحضارى..
أما اذا عايز تشوف زى البجاويات الحقيقى ، فأذهب الى بادية شرق السودان..
ستجد انه اشبه بالسارى الهندى ( البطن والضهر بره ) ..وأحيانا لا يرتدين سوى الفوطة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: AMNA MUKHTAR)
|
اها يا امنه بوبار
بما انك بجاوية قحة ومعارضة للمشروع الحضاري
Quote: أما اذا عايز تشوف زى البجاويات الحقيقى ، فأذهب الى بادية شرق السودان..
ستجد انه اشبه بالسارى الهندى ( البطن والضهر بره ) ..وأحيانا لا يرتدين سوى الفوطة .. |
نفهم انو دي طريقة لبسك بما انك متمسكة ومعتزة ببجاويتك ومعارضة للمشروع الحضاري
ولا حنك منك سااااااااااااااي
عشان اوريك انا ذكي ونجيض قدر شنو ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: AMNA MUKHTAR)
|
Quote: أما اذا عايز تشوف زى البجاويات الحقيقى ، فأذهب الى بادية شرق السودان..
ستجد انه اشبه بالسارى الهندى ( البطن والضهر بره ) ..وأحيانا لا يرتدين سوى الفوطة |
شكلك حنكوشة هدندوة عشتي ببيوت الموظفين زي تراجي ..
لولا ان بفمي ماء لكنت حاضرتك يا حنكوشة.. سؤال زريتي وين في بادية الشرق - سؤال برئ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: وليد محمد المبارك)
|
Quote: يعني مافيها شيل شنط زي الراجي الجماعه ناس نحن جدنا
العباس(هههههههههههههه)!!
|
شيل الشنط الراجيهم من منو يا تراجي!!
علي أي حال ما عندنا مانع نشيل شنطنا ونرحل لي بلد جدنا العباس لكن حازم وأخوه يمشوا معانا الحجل بالرجل نغشيهم أهلم الهاشميين في الأردن وبعد داك نواصل لحجاز جدنا وإنتو مبروك عليكم الشايقية الطلعتوهم أصيلين بس ما تجوا جارين تشكوا منهم (ههههههههههه)!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: قيقراوي)
|
يا جماعة "فوقو" من الوهم الانتو غاتسين فيهو دة !! يعني شنو عربي و اعجمي طالما كلنا منحدرين من سيدنا آدم
بطحاني بقاري بجاوي يهودي حلفاوي دينكاوي حساني مسلاتي مراتي سكوداوي رباطي حمري نوباوي شايقي زغاوي زاندي >>>>>>>> دي كلها عبارة عن اسماء وفي نظري لا اعير لها اي اهتمام, وفي النهاية كلنا ابناء حواء وآدم , اي انسان يخاطب الاخرين من خلال القبلية يعتبر متخلف في نظري ولا اتشرف بمعرفته, العالم كلهم يتجه للوحدة وهنالك بلدان يعيش في الغرباء بجنسيات مختلفة ويعاملون كمواطنيين اصحاب بلد >>>> والعكس في بلاد المسلمين.
(انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا"21" ) (لافرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى) , ويقول الله تعالى: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: احمد محمد بشير)
|
ولا حد جاب سيرة الهنود
تعرف يا دكتور كبر انت حكاي خلاص
وظني فيك شربت معرفة الحبوبات وثقافتهن المروية
وتأكيداً لكلامك التاريخ ده ماهو بعيد وكان بتقيسو صورة تراه قيزانو قاعدة مافزت
كان أبو الريش تاني جاب سيرة البحر ترانا دربنا عليه ساساقة ما انقطعت
يابوي الصورة البتقولة دي شفناها شوف العين في الصغار في الأعراس وفي الكبار في الحبوبات ما غيرن
وبيني بينك في حكاية الأصل دي ما كانوا سائلين في حد هم هم لا جد جد ولا قير وقعاقير كان ضهر الجبل ينهد
لكن انتو لي زمانكم شوفو الهنود الجو في الزمان الغابر راحو ين ... وقطع شك مامرقوا من تاني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: المسافر)
|
كويس يا المسافر انك معترف انها صوره حقيقه وبتشبه حبوباتكم
وانهم للقريب كانوا يلبسوا كده
Quote:
يابوي الصورة البتقولة دي شفناها شوف العين في الصغار
في الأعراس وفي الكبار في الحبوبات ما غيرن
|
طيب ناس رغيم نكروها ليه
ليه وقالوا دي صورة رقيق؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote:
وحتى الصورة الانت جايبا ما حا تاثر فى نظر الشايقة لاصولهم مقدار ثانية عارف ليه لانها فى فترة كانت تجارة الرق وامتلاك الرقيق عملية مقبولة اخلاقيا وما عايز اقول ليك انها صورة لى امرأة مسترقة او كدا |
القائد تراجي
ولدنا الباشمهندس الشاب لا يقصد الإهانة في تشبيهاته التي أدخل فيها (أو) أبو الريش الشهيرة من منطلق أن الأصول لا تقبل أو ...
أما عن اعترافنا فنحن من زمن الغسيل بطين البحر والدمور والزراق أبونيلة والكوفيت أبو ودعة والشعفة ام فدعة والفركة البدعة...
أما الصورة ليست لرقيق
إنما أميرة في توب الأمير
وملكة ست فرخات
لا سترة لا نعلات
( السترة بضم السين تعني لبسة لتغطية الصدر )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: طيب ناس رغيم نكروها ليه
ليه وقالوا دي صورة رقيق؟! |
تراجي سلامات
رغيم الابن هو القال
لكن انا شفت شوف العين في منظقنا ونحن اطفال
هذا الزي و وقتها كان محصور لدي الاسر الفقيرة
و قبائل الرحل مما يعني انه قبل فترة طفولتنا
ربما كان هو الزي السائد ونحن حضرنا بداية زواله
و كذلك كانت منطقتنا تنقاسي السوق هي السوق الرئيسي
للمواشي و الجمال وكل الحيونات التي هي محور حياة الناس ذلك الوقت
وكان بهذا السوق عدد من الترزية و الخياطين يكاد يكون اكثر من عدد الدكاكين
بالسوق و كانت اكثر سلعة متداولة في السوق بعد السلع التمونية
هي العراقي و السروال (جاهز) سواء من الدبلان أو الدمورية
مما يدل علي انها صناعة جديدة رائجة
وطبعا كان لبس الرجال ايام الحريم بيلبسو زي الصورة في المداخلة الاولي
شمارة وزن عشرة ( نسيج محلي ) زي بتاع غاندي
عموما اختنا ام حازم يمكن يكون دي لبس النساء في كافة انحاء السودان
في وقت معين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: نورالدين الفحل)
|
قبل أن نتحدث عن نسب الشوايقة
و هل هم بجا أو نوبة أو فلاتة أم بررو
خلونا نتكلم عن الشوايقة الكيزان و الشوايقة الما كيزان
و من الآخيرة دي ممكن نصل للتانية
_______________________________________________________
وكالة ناسا تطلق صاروخا عضلاتو مفتلة نحو الهلال و المريخ
و عمر البشير يخاطب سكان مدينة سنكات و يوعدهم بجنان النخيل و العجوة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: Kostawi)
|
| Quote: رغيم عثمان رغيم كتب: يا صبرى خلينا مع ابو الريش احسن من تطلع لينا جدودنا واحد اسمو هاطل والتانى ياطل |
أحسن مما يكون عاطل
Quote: كبر كتب: صبري..حبابك
ياخي انا عندي شجردة نسبة زايغ منها عدييل..و هي تذهب الى ان الشايقية ( عيال ابا شايق) اقرباء الرزيقات..و هم و المسيرية عيال راجل ( عطية)..و كلهم مستعدين يلحقوا معد يكرب و قضاعة..و حاجات تانية.. لكن ده مش مهم..!
واحد صاحبي شايقي (ياخي ده و الله الإ تدفع بياض حتى يتذكر انو شايقي.. لأنو من شباب التحليل الثقافي و كده)..ذكر ملاحظة عجيبة..و قال لي غريبة في كردفان قري كتيرة من شاكلة (كريمة) و ( الله كريم)..و لمن قلت ليهو حبوبتي المرحومة ام سماح ام عسكرية بت نصر السكران بتقول لينا عن عيال ابا شايق..كنا قاعدين نقول ليها يا حبوبة بطلي خرف شن لامانا على عيال ام جلبة حبل القيطان..!
الفكرة.. ملاحظات صغيرة عن الواقع ممكن تصنع الفرق..و الناس تعرف الكتير الكتير..!
بالنسبة لي.. ناس السودان ديل الداير ينسب لغاية معد يكرب فليفعل..و الداير ينسب لغاية توت عنخ امون.. فليفعل.. لكن في نهاية اليوم.. اهو ترى قاعدين في الرقعة المسماة سودان؟؟!
نظرية اخونا ابو ريش.دي قالها لي واحد صاحبي اسمو دكتور خالد عطا المنان..و اتعاصرنا زمن الدراسة في جامعة الخرطوم.. لكن هو محظوظ شوية.. لأنو الظروف اتيحت ليهو المعيشة في مجتمعات غرب افريقيا..و خالد هذا طريقة كلامو.. التقول جاي من كريمي اللحظة.. لكن حالف تب الشايقية ديل ما عندهم حجة مع معد يكرب..وهكذا..!
ياخي عرب شنو ؟..ديل جنجويد عدييل يا صبري..!
النسبة بتقول في بعض منها (لعطية ولدين: مسير و رزق..و رزق جاب تلاتة عيال..ماهر (جد المهرية)..و محمود (جد المحاميد..موسى هلال و كده و خلي بالك من محمود كويس)..و نايب..جد النوايبة..و بعدين محمود جاب عيال كتير.. اكبرهم هو شايق جد الشايقية..!!!!!!!!)..!
غايتو السودان ده مرات لذيذ جنس لذاذة واحدة..!
كلنا سودانيين..يا شباب..!
كلنا عندنا عرق في البجا و النوبة و البرقو و الكانم و الكانوري..!!!
كبر |
أخونا كبر حبابك مليون ... وياخي إنت راجل موسوعة ...
ولكن أعتقد إنو فرز الكيمان بالنسبة لعرب السودان بجي عن طريق الأمهات ...
يعني بصراحة أنا سمعت في الونسات وكدة إنو الشايقية حبوبتهم الكبيرة شلكاوية والجعليين حبوبتهم الكبيرة دينكاوية ...
وكان قبل كدة فتحت بوست تساؤل بعنوان "هل الجعليين حبوبتهم دينكاوية ... إلخ" ...
وكُنت جادي في الموضوع ولكن من ردود الأخوان الظاهر افتكروا الموضوع ما جادي !!!
ولك كل الود والتقدير ،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: صبري طه)
|
شنو يا ابو الاصبار فاتح لينا كدا ياخ؟
طمنا ياخ ..
( ابراهيم جعل ) اسم مركب* و لّ هم نفرين؟
-----
* طبعاً في الدعوسية دي اسم مركب ممنوع ..
عندنا صاحبنا كان عاوز يسمي بتو على امو " ست ابوها" .. ناس الاحوال المدنية حرنوا دت!
قالو ليو يا ( ست ) يا ( ابوها )!؟
غايتو ان طلع اسمو براو ...
دا ح يؤكد انو برضو الجعليين ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة
المافي شنو!؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: قيقراوي)
|
سلام للجميـع،
وقد كنت مسافرا لا أجد الوقت لرد مفصل على كل المداخلات، والان اكتب هـذه المداخلة على حسـاب
الزمن للتجهيز للذهاب الى المطار، وسوف أرد على من تكرم بالتعليق، وأشكـر الجميـع.
وقبل ان اضغط على مفتاح "أضف رد"، أحب أن اثبت الاتى:
1- الإنتماء للبجا والنوبة شـرف وتكريم.. وإدعاء الإنتماء لغيرهم منقصـة.
2- الصورة لإمرأة كانت مكرمة ومعززة، وكانت أطهر وأعف من الكثير من اللابسـات اليوم.. والسبب ان رجال
ذلك الوقت كانوا (نصيحين) حين المرض اليوم ضرب العقول مثل الفايروس.. فصار كثير من الرجال غير
أسوياء وأمخاخهم فاســدة ومريضـة حقيقـة، تفرز كيماويات الجنس كلما التقطت العين صورة لشعـر أمرأة
وارسلتها لخلايا المخ المريض عن طريق الأعصـاب البصـريـة.
سأتى إن شـاء الله للموضوع الأساسى حين أصل وجهتى..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: طارق جبريل)
|
Quote: امونة بالمناسبة معلوماتك غلط .. ولا بتعرفي لبس الشرقيات من الهندودة..
ديل بيتلفحن الساري وضهرهن وصرهتن وبطنهن عمرها ما بتكون مكشوفة
لو بتشوفي افلام هندية كلمينا .. لكن اتربينا عندهم في مختلف البوادي
وهم.. عاوزة تثبتي وجهة نظرك بالكضب.. لاولاد طوكر؟؟؟ |
عليييك الله هسه يتناقشوا معاك كيف فى لبس البجاويات ..
وانت ما عارف الفرق بين البجا والهدندوة ..!!
مع انو مليوووون مرة قلنا فى هذا البورد ان مش كل البجا هدندوة ..
لأن الهدندوة قبيلة ضمن قومية البجا .
_____
كمان قال عايز يجى يفتى لى فى لبس البجاويات ...هانت الزلابية ..
ديل حبوباتى وعماتى يا اخوى..ونساء عشيرتى وما زلت أعيش مع اسرتى فى شرق السودان على ساحل البحر الأحمر حيث أرض جدودنا، ولم ننزح إلى أى مكان آخر فى السودان .
زى البجاويات هو نفس زى النوبيات زماااان ايام حضارة كوش العظيمة ..
كوش العظيمة الضاربة فى أعماق التاريخ والتى إنحدر منها حتى العرب والهنود وأبورجينيز أوستراليا ونيوزيلاند.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: AMNA MUKHTAR)
|
Quote: العم /عثمان رغيم
على حسب الروايات والحكاوي
قالوا ابوكم فلاتي
جاي من مالي ماشي الحج
وانقطع في بلاد النوبين
اسمه حاج محمد |
والله يا ذو اليد مبااالغة ...
ياخ ماف اجتماع تاني في القاعـة .. حقو المرة دي تشتري ليك كرسي بي عجلات وتجي مدردق ليهم من البص طوالي لي باب القاعـة لي الصف الاولاني
المرة دي جكك بالكرسي في الصف الأولاني .. كرسي ابوعجلات ما بقعد بيهو في الصف التالت ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: tmbis)
|
| Quote: ولو مشيتو يا حيدر ووليد للمتحف السودانى والمصرى حا تلقوا ان زى البجاويات وزى المرأة الشايقية اعلاه |
يمشو المتحف ليييه يا أمونـة
حسع عليك الله إنت وتراجي ديل ما متحـف ..؟
اخسر قروشي لييه .. طالما انتو قاعدات هنا دا ..؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: tmbis)
|
Quote:
والله يا ذو اليد مبااالغة ...
ياخ ماف اجتماع تاني في القاعـة .. حقو المرة دي تشتري ليك كرسي بي عجلات وتجي مدردق ليهم من البص طوالي لي باب القاعـة لي الصف الاولاني
المرة دي جكك بالكرسي في الصف الأولاني .. كرسي ابوعجلات ما بقعد بيهو في الصف التالت ..
|
-------
انت يا تامبا مش قاعة الصداقة دي ديموقراطية شديد؟
ليه طيب ما يجيبوا ( كراسي ) كتيييييييرة على قدر ( الشعب )؟
يا يجيبوا واحدات كبيييرة تسع الجميع! .. المافي شنو!؟
الكيزان ديل اصلو ما ديموقراطيين كلو كلو!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: Kostawi)
|
العزيز أبو الريش،
آذن لي أن أشارك هنا برأيي الخاص عبر بوست لي يقوم بالجوار أتحدث فيه عن "العيش المشترك" والهوية... وعندي رأي أن الهوية من حيث هي قيمة "جوهر" جدل خارج خط الأولويات فالهوية القيمية ومنها القبيلة والعشيرة والطائفة الدينية ليست هي المشكلة!. (هناك أربعة مستويات للهوية، لطفآ، راجع البوست أدناه).
فإن تحول الشايقية إلى بجا أو ظلوا على شايقيتهم أو إكتشفوا لهم أصول في برنو أو إسكندنافيا ذاك الأمر لن يغير أي شيء في المعادلات الواقعية. كما أن كل إنسان حر فيما يقول به عن هويته. فمبدأ الحرية لنا ولسوانا ينطبق تمامآ على أمر "الهوية" بمعانيها كلها.
أرجو أن يكون منكم من عنده بعض الصبر على قراءة كلامي في هذا اللنك فأملي أن أستفيد وأستنير بآرائكم (هو عبارة عن أربع مقالات وعدة مداخلات شاركني بها بعض الصحاب والزملاء، شكرآ لهم):
يعني شنو "هوية" (صراع القيم والرؤى والمصالح) ووجه...ي كلام الباقر العفيف
مع خالص معاني الود،
محمد جمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: Kostawi)
|
Quote: قيقراوي كتب: شنو يا ابو الاصبار فاتح لينا كدا ياخ؟
طمنا ياخ ..
( ابراهيم جعل ) اسم مركب* و لّ هم نفرين؟
-----
* طبعاً في الدعوسية دي اسم مركب ممنوع ..
عندنا صاحبنا كان عاوز يسمي بتو على امو " ست ابوها" .. ناس الاحوال المدنية حرنوا دت!
قالو ليو يا ( ست ) يا ( ابوها )!؟
غايتو ان طلع اسمو براو ...
دا ح يؤكد انو برضو الجعليين ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة
المافي شنو!؟ |
يا حبيبنا على حسب معلوماتي أن اسم "جعل" هو لقب لـ "إبراهيم" وليس له علاقة باسمه أو باسم أبيه ...
وإذا أردت أن تعرف معنى كلمة "جعل" .. أمشي فتّشها براك كدة وما تجيب لي هوا
فبعض الروايات قالت أنها ترجع إلى كلمة "جعلناك" .. والله أعلم ...
ـــــــ
عمّك قوقل قاعد .. والمافي شنو ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: صبري طه)
|
الواحد مفروض يمشى ليه لى دكتور يتعالج ..
ولا أقول ليكم ..
احسن الواحد يواصل " ما نصيح "
وانشاء الله يجن .. ويزيد فى الجن ذاتو ..
بعدين با ابوالريش ..
الحاجه المتاكد منها انو قطعا لن يكون الشعر فى الصوره أعلاه هو الحافز لافراز تلك المواد الكيماويه للجنس !
Quote: والسبب ان رجال
ذلك الوقت كانوا (نصيحين) حين المرض اليوم ضرب العقول مثل الفايروس.. فصار كثير من الرجال غير
أسوياء وأمخاخهم فاســدة ومريضـة حقيقـة، تفرز كيماويات الجنس كلما التقطت العين صورة لشعـر أمرأة
وارسلتها لخلايا المخ المريض عن طريق الأعصـاب البصـريـة.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: محمد حيدر المشرف)
|
Quote:
نفهم انو دي طريقة لبسك بما انك متمسكة ومعتزة ببجاويتك ومعارضة للمشروع الحضاري
ولا حنك منك سااااااااااااااي
عشان اوريك انا ذكي ونجيض قدر شنو ؟ |
انت قايلنى يا وليد بخجل وللا بستعر من زى أهلى وحبوباتى ؟!
ذكى ونجيض نجاضة لكن ..والله أفحمتنى ..
______
ايه رأيك أنا عندى صورة بالزى ده ..
خايفة انزلها هنا تحصل ليك انت وحيدر صدمة حضارية ..
قرقرقر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: AMNA MUKHTAR)
|
Quote: يا حبيبنا على حسب معلوماتي أن اسم "جعل" هو لقب لـ "إبراهيم" وليس له علاقة باسمه أو باسم أبيه ...
وإذا أردت أن تعرف معنى كلمة "جعل" .. أمشي فتّشها براك كدة وما تجيب لي هوا
فبعض الروايات قالت أنها ترجع إلى كلمة "جعلناك" .. والله أعلم ...
ـــــــ
عمّك قوقل قاعد .. والمافي شنو ؟ |
عاد دا كلام دا!؟
ياخ انت مش الجبت الهواء دا هنا بيدينك ديل؟
------
لوووووب
قلت لي الكترابة ي كولها ( لقب ) ساااااااي؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: tmbis)
|
| Quote: حدثني زعيم بجاوي (اثق في عمله وثقافته)انه الشايقيه هم(العصاة و المتمردين من البجا) |
عشان بكرة اربط ليك
في الطريق لي عمنا
شحوتاي وفائز القاضي
يعني زولك طلعنا صعاليك
البجة ... يديك العافية يا
تراجي مصطفى ويحفظ العمل والعلماء
ياجماعة دا حوار يجب ان نتجاوزه على اقل تقدير نحن .
.......................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: tmbis)
|
و الله يا تمبس ما عاوز اكرر قصتكم انت ود القاضي امس في بوست المؤسسة
لكن شايف انو تعليقاتكم انت و المذكور
ما بتليق بيكم انتو ديل ..
ياخ لو القائل مجنون ..
المعلقين الرياضيين مالم!؟
عموماص هي وجهة نظري انا ..
لو ما قسمت معاك .. اكيد بتعرف بحر ابيض وين ..
بالميت كبها في خور ابو عنجة ان شاء الله
سلام يا صحبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: قيقراوي)
|
| Quote: و الله يا تمبس ما عاوز اكرر قصتكم انت ود القاضي امس في بوست المؤسسة |
من الناحية دي والله معاك حق وانا بنصحك انك ما تدقس .. أو ما تتجلى ساكت .. والله العملتو مع فايز دا .. من ما جيت المنبر دا عملتو مرتين بس .. عشان كدا ما تدقس يا قيقراوي .. لاني ح افهمك غلط طوالي
| Quote: عموماص هي وجهة نظري انا .. |
وجهة نظرك زي الدبايب يازول ماف عوجه وعلي العين والراس ..
بس معليش . السيدة الفضلى آمنة طارحة نفسه انها ممكن تكتب اي كلام وتقول اي كلام .. يعني من مجموعة فاكرة انها ممكن تخرص اي زول بي كلمة كملتين تقولم ودا طبعا كلام ما مظبوط علشان كدا يا قيقراوي .. انا شخصيا مع امنة ما فارقه معاي ومع تراجي ما فارقه معاي .. بعدين ياخ حسع انا قلت ليها شنو ؟؟
يجي شنو من البتقول فوقو وتلمح بيهو وكتبتو عديل كدا ..؟
زمان الزولة دي قالت كلام عجيب خلاص .. ربطتني ليك انا ودكين .. لما بدينا نفكفك في كلامة والله يا قيقراوي التلفونات دي اشتغلت قرش ونص .. من اخوان كمية .. قمت رفعت يدي .. تتخيل حسع دي تجي في الفين وحداشر تقول تمبس ضايق يدي قبل كدا ..؟
...
بعدين يا قيقا الزولة دي قالت انا بالنسبة ليها زي شاي اللبـن .. إنت المداخلة دي ما لاقتك واللا شنـو ..؟
واللا مقاطع المنتجات الدنماركية إنت ..؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: tmbis)
|
| Quote: من الناحية دي والله معاك حق وانا بنصحك انك ما تدقس .. أو ما تتجلى ساكت .. والله العملتو مع فايز دا .. من ما جيت المنبر دا عملتو مرتين بس .. عشان كدا ما تدقس يا قيقراوي .. لاني ح افهمك غلط طوالي |
شكراً ياتمبس على حسن الظن ومحاولة حفظ الود المحفوظ عندي ..
ياقيقراوى ماتتدخل بين الشرق والشمال ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: فايزودالقاضي)
|
| Quote: شكراً ياتمبس على حسن الظن ومحاولة حفظ الود المحفوظ عندي .. |
معقولة يا فايز ياخ .. محاولة حفظ ؟ والله دي بالغت فيها عديل كدا ..
مش بقولو ليك مصارين البطن شنو كدا ما عارف ..
اهـا إنت المصران الأعـور زاتووووو .. .. بعدين البوست داك زاتوو جعان .. والله ولا بيستاهل إنو الواحد يكتب فوقو .. لكن للاسف الشديد الجماعة اياهم بيعرفو كيف يلعبو لعبات زي دي ..
| Quote: ياقيقراوى ماتتدخل بين الشرق والشمال .. |
أما بالنسبة لي قيقراوي .. فمافي مشكلة لانو نوعية قيقراوي دا الواحد بشيل منهم خمسة ستة سبعة كدا في صفحتو ويجري بيهم .. اكان جات جرية
لكن زي ناس ود الصايم ديل .. ياخ دا البنقالي قاليهو .. صديق .. مترر خلاص كمممل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: صلاح أبودية)
|
يا قيقا
صورة مشابهة مرفوعة في المداخلة الاولى في البوست ده
الناس قالت ده لبس قبيلة معينة وانو ده شغل بتاع فلكلور وعااااااااااادي
اها انا سالتها بما انو ده فلكلور وهي فرحانة بيه
هل هي تقدر تلبس كده
قالت عندها لبس بالزي ده
وما بتقدر ترفعوا هنا
وانا ما مصدقها
وما اظنها تتصور كده
ولو متصورة كده ومعتزة بالفلكور ده
ترفع لينا الصورة هنا
ولو متعقده ترسلها لي وانا بصدقها
اي فهم خارج الاطار ده مسئول منو انت براك وحسب فهمك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشايقية ليسوا عرباً، وإنما هم بجا او نوبـة (Re: قيقراوي)
|
Quote: بالله ما تضيعوا وقتكم ووقت البشرية في مواضيع ميتة زي دي
مما شاركنا في هذا المنبر والناس دي مضيعين وقتنا في حكاية الأصل والهوية والقبيلة والنسل وما عارف شنو
|
الأخ نصر ..لا تجزع
أعتقد ان هذا مخاض طبيعى يخوضه السودان
فى سبيل تلمس هويته الحقيقية المتجانسه .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Abureesh
Al-Shaygi
Abdlaziz Eisa
Tragie Mustafa
مدثر صديق
على محمد على بشير
فايزودالقاضي
رغيم عثمان رغيم الحسن
Abdullah Idrees
أحمد الشايقي
ابراهيم قناوي
نوفل عبد الرحيم حسن
osman righeem
Kabar
طارق جبريل
المسافر
عماد حسين
ذواليد سليمان مصطفى
قيقراوي
بريمة محمد
HAIDER ALZAIN
Nasr
عبدالكريم عبدالله
أسامة البلال
احمد محمد بشير
نورالدين الفحل
Kostawi
tmbis
محمد جمال الدين
محمد حيدر المشرف
الرفاعي عبدالعاطي حجر
محمد عبد الماجد الصايم
humida
صلاح أبودية
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست