قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006.

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 03-29-2024, 02:35 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2011م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
04-10-2011, 09:01 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006.

    قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ: 1956- 2006.
    ***********************************************************************

    ***- الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،
    بكري ابوبكر،

    ***-والأخوات والأخوة الأعزاء العاملون بادارات "سودانيز اون لاين"،

    ***- والزميلات والزملاء بالـ"منبـر العام".

    الـموضـوع:
    ***********
    1- عمل قاموس (انسكلوبيديا- موسوعـة) سودانية خالصة يتضمن اسماء الشخصيات السودانية التي لمعت وبرزت في مجالات تخصصها ( سياسة، دبلوماسية، اقتصاد، ثقافة، فنون، اداب، علوم، طب بشري وحيواني، صحة، هندسة، اعلام، صحافة، رياضة، عسكرية، زراعة، صناعة، تجارة، تعليم، حقوق، رؤساء حكمواالسودان، وزراء، وزراء دولة، نواب لرؤساء الجمهورية، مستشارون، اعضاء برلمانات، مركزيون وبالاقاليم والولايات)وفي مجالات اخري تخصصية برزوا فيها فات علي تذكرها الان ، وقدمت واثرت الحياةالسودانية بالعطاء والانجازات وساهمت في تطور السودان ورفعته خلال الخمـسين عامآ الما ضـية (الفترة من يناير 1956 وحتي عام 2006).

    2- ان عدد الشخصيات السودانية والتي استطعت وان اقوم بجمعها وبصدد الكتابة عنهم قد وصلوا الي 2710 شخصية سودانية لمعت وبرزت وسطعت خلال الخمسين عامآ الماضية، ولكن هناك عقبات (تكنوجية) تقف في طريقي وقبل بدء العمل والكتابة تتمثل في الاتـي:

    اولآ:
    *****
    هناك شخصيات سودانية برزت بالصحف والاعلام المحلي العالمي، ولكن معلوماتي عنهم قليلة وتحتاج الي دعم مؤثق ووثائق عنهم ومؤازة من الجميع حتي تكتمل المعلومات عنهم، فعلي سبيل المثال لاالحصر معلومتي ووثائقي عن (الاميرلاي الراحل مقبول الحاج الامين والاميرالاي الراحل حسن بشير نصر... المعلومات عنهم جد قليلة، ولكي يتضمن اسماءهما بالقاموس لابد من التوسع في التعريف عنهما بصورة كافية،

    ثانيآ:
    ********
    هناك صورآ ووثائق نادرة ومخطوطات فريدة عن بعضآ من هؤلاء الشخصيات الموقرة، ولكني لااكمل الادراك الكاف ومعرفة كيف ارفع هذه الوثائق للقاموس بالمنبر العام،

    ثالثآ:
    ********
    هذا القاموس سيبدأ بالحروف الابجدية للشخصيات التي انوي الكتابة عنهم،ان ابدأ باسماء الشخصيات التي تبدأ بـحـرفـي " اب ". وهناك مثلآ:
    1- ابراهيم الصلحي،
    2- ابراهيم احـمد،
    3- ابراهيم كبير،
    4- ابراهم عبدالقيوم،
    5- ابراهيم عوض،
    6- ابراهومة،
    7- ابراهيم الكاشف.
    8- ابارو،

    ***- وهناك مشكلة عندي تكمن في : ( لو افترضنا جـدلآ انني انتهيت من الكتابة عن شخصية سودانية وقمت ببث المعلومات كاملة عنه وبدأت في الكتابةعن شخصية اخري، وفجأة جاءت معلومات جديدة مهمة عن الشخصية الاولي التي كتبت عنها...كيف انزلها (هذه المعلومات الجديدة) لتنضم مع باقي المعلومات عن الشخصية الاولي?!!

    ***- ومشكلة اخري تتمثل في انني لو انتهيت من الكتابة والتوثيق عن الشخصيات السودانية التي تبدأ بحرفي "اب" وجاءت فيما بعد اسماء جديدة، كيف اقوم بعمل ادخال الاسماء الجديدة مع القديمة لكي يكون لامر متسلسلآ بالحروف الابجدية?!!

    الاخـوات والاخـوة الاعـزاء:
    -------------------------------
    ***- لقد توكلت علي الله الحي القيوم وان ابدأ في الكتابة، واستميحكم عـذرآ ان وقعت بعض الاخطاء الفنية وعدم ترتيب في المعلومات.
                  

04-10-2011, 10:29 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    اولآ:
    الأسـماء التـي تبدأ بحـرفي "أ وباء"
    ****************************
    1- الفريق ابراهيم عـبود

    إبراهيم عبود
    **************
    الـمصـدر:
    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D...B9%D8%A8%D9%88%D8%AF
    الـموقع:
    (ويكيبيـا)-
    ----------------------------------------
    ***- إبراهيم عبود (1900 - 1983 م). رئيس جمهورية السودان ورئيس الوزراء السوداني للفترة(1958-1964 م)، ولد بشرقى السودان من قبيلة الشايقية، تخرج من بكلية غوردون التذكارية (جامعة الخرطوم حاليًا) عام 1917 م، ثم التحق بالمدرسة الحربية وتخرج فيها عام 1918م، عمل بسلاح قسم الأشغال العسكرية بالجيش المصري حتى انسحاب القوات المصرية في عام 1924 م، حيث انضم إلى قوة دفاع السودان، عمل في سلاح خدمة السودان وفرقة العرب الشرقية وفرقة البيادة.

    ***- عين قمنداناً لسلاح خدمة السودان عند السودنة ثم ترقى إلى رتبة أميرالاي عام 1951م. نقل إلى رئاسة قوة الدفاع كأركان حرب ثم ترقى إلى منصب نائب القائد العام عام 1954م. قاد أول انقلاب عسكري بالسودان في نوفمبر 1958 م وكان انقلابه في الحقيقة استلاماً للسلطة من رئيس وزرائها آنذاك عبد الله خليل عندما تفاقمت الخلافات بين الأحزاب السودانية داخل نفسها وفيما بينها، وقد كانت خطوة تسليم رئيس الوزراء السلطة للجيش تعبيرا عن خلافات داخل حزبه، وخلافات مع أحزاب أخرى.

    ***- حينما استلم السلطة، أوقف العمل بالدستور، وألغى البرلمان، وقضى على نشاط الأحزاب السياسية، ومنح المجالس المحلية المزيد من السلطة وحرية العمل, وبارك انقلابه القادة الدينيون في ذلك الوقت لأكبر جماعتين دينيتين: السيد عبد الرحمن المهدي زعيم الأنصار، والسيد علي الميرغني زعيم طائفة الختمية. ولكن انخرط في معارضته معظم الأحزاب السودانية وقاد المعارضة السيد الصديق المهدي رئيس حزب الأمة.

    ***- اتجه حكمه باتجاه التضييق على العمل الحزبي والسياسي وقد حل الأحزاب وصادر دورها. كما اتخذ سياسة فاقمت من مشكلة جنوب السودان حيث عمل على أسلمة وتعريب الجنوب قسراً. أطاحت به ثورة أكتوبر الشعبية 1964 م، وقد استجاب لضغط الجماهير بتسليم السلطة للحكومة الانتقالية التي كونتها جبهة الهيئات. توفي في 1983م.

    ---------------------------------------------

    (2)-

    صـور وفيديوتيب تـخص الراحـل ابراهيم عبـود:
    *****************************************
    1-
    صورة للفريق ابراهيم عبود بالزي العسكري
    http://1.bp.blogspot.com/_T7ylT4TMv4Q/TSWl2jDIq6I/AAAAA...9%2588%25D8%25AF.jpg

    2-
    صـورة نادرة للفريق ابراهيم عبود وزوجته اثناء زيارتهما لاميريكا ومقابلته مع الرئيس جون كنيدي وزوجته جاكلين كنيدي بالبيت الابيض
    http://www.sudaneseonline.com/vb/uploaded/7_1287739720.jpg

    3-
    صـورة نادرة للرئيس عبود مع الرئيس اليوغسلافي جوزيف بروز تيتو
    http://www.m5zn.com/uploads/2010/3/23/photo/hh66kp6vk.jpg

    4-
    صـورة للرئيس عبود مع الرئيس الاميريـكي جون كنيدي باحدي مطارات اميريكا
    http://up.a7bk-a.com/img1/M6e36979.jpg

    5-
    صـورة للفريق عبـود في حلفا القديـمة
    http://up.7cc.com/upfiles/Eae30919.jpg

    6-
    صـورة للفريق عبود وهو يذيع بيان تنحيه عن السلطة وحل المجلس العسكري يوم 30 اكتوبر 1964
    http://www.akhbar.sd/image/SudanesePeople/Army/Gen_Abood_Resignation.jpg

    7-
    صـورة للفريق عبود مع سر الختم خليفة بعد تنحيه وتسليم السلطة للشعب
    http://img196.imageshack.us/img196/8149/aboodkhalifa.jpg

    8-
    البيان العسكري الاول للفريق ابراهيم عبود في 17 نو فمبر 1958 - (فيديو)
    http://www.youtube.com/watch?v=trbS9urWUd8

    9-
    ابراهيم عبود 1958 السودان Ibrahim abboot sudan
    http://www.youtube.com/watch?v=2z7GovN7ZD4&feature=related

    10-
    الحكومة العسكرية الاولى نوفمبر 1958م ـ اكتوبر 1964م
    http://africanvip.mam9.com/t42-topic

    11-
    المجلس الأعلى للقوات المسلحة 1958-1964
    http://www.presidency.gov.sd/ar/index.php?option=com_co...-08-48-06&Itemid=158

    12- ما جرى بين الرئيس عبود والسفير اللبناني في الخرطوم
    http://www.sudaneseonline.com/index.php?option=com_content&vi...1-18-28-29&Itemid=55

    14-
    هل كذب الفريق إبراهيم عبود ؟؟؟
    http://www.jubanews.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&boa...&msg=1252045186&rn=1

    15-
    العميد م الطاهر ابراهيم يكتب عن حركة على حامد
    http://www.elafoon.net/board/archive/index.php/t-4570.html

    ***- ونـواصل الرحلة مع شـخـصية الفريق ابراهيم عــبود بالقلم والصور والفيديو....
                  

04-11-2011, 07:07 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    دائما تتحفنا بالمفيد أخي الصائغ..
    ما تنويه جهد توثيقي مهم وثمين على الشبكة..
    المعضلات التى ذكرتها واردة وآمل من أهل الاختصاص المساعدة..
    اراك فضلت البداية بالحروف الابجدية وهذا جيد..
    ولكن لا أدري إن كان التبويب بالأحرف سوف يتم في إطار المرحلة الزمنية للشخصيات أم لا؟
    إقتراح..
    أري أن تطلب من الأخ بكري أن بفرد لك مكتبة أخرى لهذه الغرض وحده حتى وإن كانت لدية مكتبة خاصة
    سوف أنابع مع امنياتي بالتوفيق..
                  

04-11-2011, 12:12 PM

عمر علي حسن

تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 3170

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: والزميلات والزملاء بالـ"منبـر العام".


    اخي الاستاذ بكري الصائغ
    لاشك ان هذا عمل ضخم ومجدي وستكون له قيمة عالية ..

    آمل ان تحرص علي اكماله واعدك بالتعاون معك وتزويدك بما املك من المعلومات
    التي تتوفر لدي عن كثير من الشخصيات السودانية التي عرفتها عن قرب خلال
    مسار حياتي العملية والاجتماعية .. ويمكنك الاتصال بي في المسنجر الداخلي متي
    رأيت انك تحتاج مني معلومة او تصحيح معلومة

    وفقك الله

    عمر علي حسن
                  

04-11-2011, 01:57 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (1)

    الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،
    محمد على طه الملك،
    تحياتي ومـودتي،
    ***- وسعدت زيارتك الكريـمة، ورفعت روحي المعنوية شديد بمؤازرتك ومساندتك علي مااسعي له من ان يكون هناك قاموس سوداني للشخصيات الوطنية التي لعبت ادورآ بارزة ودخلت التاريخ مكللة بالفخر.
    ***- واشكرك من كل قلبي علي تعاضدك المقدر واواصل الكتابة املآ من الله تعالي ان يساعدني ويجـنبني الاخطاء والهفوات.

    ***- لك كل مودتي الخالصة اخي الملك.

    ----------------------------------

    (2)-

    وثائق قـديـمة وصـور تـحكي سيـرة الراحل الفريق ابراهيم عبــود
    ******************************************************
    1-
    نوفـمبر 1958- 2010: والذكري الثانيـة والـخمسيـن علي انقلاب الفريق ابراهيم عـبود.
    17 نوفـمبر 1958- 2010: والذكري الثانيـة والـخمسيـن علي ...لفريق ابراهيم عـبود. >

    2-
    صباح الـخير يا 17 نوفمبر 1958م...
    http://www.alwatansudan.com/index.php?type=3&id=13204

    3-
    17 نوفـمبـر 1958 : ..... و50 عـامآ ..... انقلاب ابراهـيـم عـبود!!
    .... 17 نوفـمبـر 1958 : ..... و50 عـامآ ..... انقلاب ابراهـيـم عـبود!!

    4-
    17 نوفمبر .. عبود شيطان أم ملاك?
    http://www.alhadag.com/column.php?id=4415

    5-
    الحكم العسكري الأول نوفمبر 58 أكتوبر 64
    http://www.alwatansudan.com/index.php?type=3&id=14709

    7-
    20 نـوفمبـر 1958: الخـرطوم تفاجاء صـباحآ بالآفات الشعارات الشيوعية ضـد حكـم انقلاب عبود.
    http://www.sudanheadlines.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=m...&msg=1166804841&rn=1

    8-
    1900 – 1983
    رئيس جمهورية السودان فى الفترة من 1958 –1964
    http://www.sudanok.com/vb/showthread.php?t=1358

    9- في 17 نوفمبر: "هبَّ الشعب وطرد جلاده"
    http://sudanray.com/Forums/archive/index.php/t-2506.html
    (من أهم ما ورد في الكتاب هو نقله لتقرير لجنة التحقيق في ما حدث في 17 نوفمبر 1958م، والتي ترأسها القاضي صلاح الدين شبيكة عام 1965م، حيث أفاد كل قادة ذلك الانقلاب (وكانوا كلهم عدا الفريق عبود معتقلين في زالنجي) بأن الفريق إبراهيم عبود أبلغهم بعزمه على الاستيلاء على السلطة، بيد أن رئيس الوزراء عبد الله خليل (المتهم دون دليل مادي بتسليم السلطة لعبود) أنكر تماماً التخطيط للانقلاب، مدعماً ما كان قد قاله يوم 16 نوفمبر (اليوم السابق للإنقلاب) لصحيفة عبد الله رجب (الصراحة) بأنه، وخلافاً لما ذكرته الصحيفة الأميريكة هيراليد تربيون، لا يعتمد على الجيش في الحفاظ على سلطته، وأنه لا يعتزم التخطيط أو القيام بإنقلاب. بينما يؤكد عضو المجلس العسكري النوفمبري أحمد عبد الوهاب أن عبد الله خليل قد خطط بالفعل لذلك الإنقلاب، بل وأتي لوزارة الدفاع في يوم 16 نوفمبر (اليوم السابق للإنقلاب) وقال لكبار الضباط: "ربنا يوفقكم" بعد أن تأكد من قيام الانقلاب في اليوم التالي. بيد أن الشهادة التي قيل أنها "تثبت" أن انقلاب 17 نوفمبر انقلاب مدبر من قبل عبد الله خليل (وربما حزبه) هو ما قاله الفريق عبود نفسه إذ تحدث (ولم يعرف عنه كذباً صراحاً من قبل) عن أن عبد الله خليل دعاه للحضور لمقابلة السيد الصديق المهدي لمناقشة الأوضاع الحالية، ثم قابله مرات عديدة من بعد ذلك محاولاً إقناعه بحاجة البلاد للإنقاذ، وقال بلغة دارجة ما نصه: "عبد الله كان يجري ورانا عشان تنفيذ الانقلاب"، وبما أنه كان ضابطاً ملتزما، فلقد التزم بتنفيذ "أوامر" وزير الدفاع الذي هو رئيسه الأعلى)!

    10-
    واذكروا محاسن … 17نوفمبر.
    و اذكروا محاسن … 17نوفمبر .( إعـــادة لـموضـوع قـديـم) .

    --------------------------------

    -(3
    صـورنادرة للفريق ابراهيـم عبـود:
    ******************************
    1-
    الفريق ابراهيم عبود مع الرئيس اليوغسلافي جويف بروز تيتو
    http://i43.tinypic.com/j5xsn7.jpg

    2-
    امبرطورهيلاسلاسي وافتتاح كهرباء سنار
    http://www.sudanesedocs.com/forum/uploaded/3_1262205269.jpg

    3-
    الفريق ابراهيم عبود في زارة خارج السودان
    http://i40.tinypic.com/ws1mps.jpg
                  

04-11-2011, 07:56 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،
    عمر علي حسن،
    تحياتي ومـودتي،
    وألف ألف شكر علي زيارتك الكريـمة وتعاضـدك المـقدر واستعدادك للتعاون والمؤازة حتي يخرج هذا القاموس بصورة متكاملة ومشرفة، ولااملك زاء هذه المواقف التي اسعدتني كثيرآ الا وان اسأل الله تعالي ان يجزيك عني كل خير وسؤدد ويمدك واسرتك الكريمة بالصحة الكاملة والعافية التامة. وبالطبع ساتصل بك متي دعت الحاجة.

    ***- اخي عمر اكرر لك مودتي الصادقة وشكري العميق.

    -----------------------------------------------------------

    (1)-
    الاعـدامات فـي زمن الحكم العسكري بقيادة الفريق ابراهيم عبـود
    ***************************************************
    الـمصـدر:
    الحكم العسكري الأول نوفمبر 58 أكتوبر 64
    http://www.alwatansudan.com/index.php?type=3&id=14709

    نظام 17 نوفمبر والمحاولات المضادة
    ********************************
    ***- تعرض نظام 17 نوفمبر العسكري لثلاث محاولات جادة من داخل القوات المسلحة، هدفت الأولى منها لتصحيح ما أسمته بالصرف والانضباط العسكري وقد نجحت في تحقيق أهدافها عن طريق القوة، وان كانت سبباً في خلق التفرقة والتشرذم والتكتل داخل المجلس الأعلى للقوات المسلحة..

    سنعرض للمحاولات الثلاث في مخلص غير مخل:

    المحاولة الأولي:
    ***********
    ***- اطلق عليها حركة الرابع من مارس 58 وقد قادها كل من اللواء محيي الدين أحمد عبد الله قائد القيادة الشرقية بالقضارف، والاميرالاي عبد الرحيم محمد خير شنان قائد القيادة الشمالية شندي والذين رغم اقدميتهما على عدد ممن عينوا في المجلس الأعلى لم يكونا عضوين فيه..

    ***- نجح قادة المحاولة في الوصول للخرطوم واحتلال القيادة العامة واعتقال الرئيس وأعضاء المجلس الأعلى.. ومن ثم تم التوصل لاتفاق مع رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة الفريق إبراهيم عبود على حل المجلس الأعلى الحالي، وانشاء مجلس جديد ينتخبه قادة الوحدات العسكرية في كل السودان..

    ***- بموجب الاتفاق وبعد إجراء الانتخابات دخل
    كأعضاء في المجلس الجديد كل من:
    -------------------------------
    اللواء محيي الدين أحمد عبد الله.
    الاميرالاي عبد الرحيم محمد خير شنان.
    الاميرالاي المقبول الامين الحاج.
    كما خرج من المجلس كل من:
    اللواء أحمد عبد الوهاب خير الله.. بطلب منه للتقاعد.
    الاميرالاي الخواض محمد أحمد.
    الاميرالاي محمد أحمد التجاني.
    الاميرالاي محمد نصر عثمان.
    القائمقام عوض عبد الرحمن صغير.
    القائمقام حسين علي كرار.

    ***- كانت تلك المحاولة الأولى للانقلاب على نظام 17 نوفمبر وفي حديثه عنها في كتابه «للتاريخ ومن أجل التاريخ»، أورد اللواء محيي الدين أحمد عبد الله أنه ورفيقه عبد الرحيم شنان كانا يتهمان الحكومة العسكرية القائمة بالسير وفق مخطط خارجي، وانها مستمرة في تنفيذ السياسة التي كان قد وضعها رئيس الحكومة السابقة.. وعلى ذلك قررا التدخل لاصلاح الأوضاع وتحقيق الآتي:

    - احتلال الخرطوم واقصاء الحكومة القائمة.
    - تكوين مجلس شورى منهما وممن يثقون في ولائهم وتكوين مجلس رئاسة.
    - تكوين لجنة قومية لتصبح هيئة شورى تضع دستوراً دائماً للبلاد.

    المحاولة الثانية:
    *****************
    ***- جرت في يومي 21 و22 من شهر مايو 58 وقد خطط لها أيضاً كل من اللواء محيي الدين أحمد عبد الله والاميرالاي عبد الرحيم محمد خير شنان وأشركا معهما اللواء أحمد عبد الله حامد.. واستندت المحاولة لنفس سيناريو حركة مارس بتحريك قوات الشرقية والشمالية، وبالفعل فقد وصلت قوات الشرقية لمشارف حلة كوكو إلا ان قوات الشمالية لم تصل واحبطت المحاولة واعيدت قوات الشرقية لقيادتها في القضارف.. لم تكن هناك أسباب واضحة تبرز التحرك الثاني سوى الخلافات داخل المجلس الأعلى والذي عزل كلاً من اللواء محيي الدين والاميرالاي شنان نفسياً داخل لمجلس.. ولعل طموح الرجلين كان أكبر من عضوية المجلس الأعلى للقوات المسلحة..
    شكلت مجالس عسكرية عليا لمحاكمة المتهمين في المحاولة وقد كانت برئاسة اللواء محمد طلعت فريد للمجلس الأول والاميرالاي محمد ادريس عبد الله لبقية المجالس، وقد أصدرت تلك المجاس احكامها والتي ايدها رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة

    وجاءت على النحو الآتي:
    ------------------------
    ***- لواء محيي الدين أحمد عبد الله- الاعدام رمياً بالرصاص.
    ***- اميرالاي عبد الرحيم محمدخير شنان- الاعدام رمياً بالرصاص.
    ***- تم استبدال حكم الاعدام بالطرد من القوة والسجن المؤبد.
    ***- اللواء أحمد عبد الله حامد- الطرد من القوة والحرمان من الميداليات والنياشين.
    ***- بقية الضباط والذين شاركوا في المحاولة بتحريك القوات فعلياً أو السعي لتحريكها، فقد تراوحت الأحكام التي صدرت عليهم بين الاعدام والذي عدل للسجن المؤبد والسجن لمدة سنتين مع الطرد من القوة.. ومن أبرز الضباط الذين اشتركوا في المحاولة وحوكموا:
    --------------------------
    ***- الصاغ أحمد محمد أبو الدهب.
    ***- البكباشي محمد علي السيد.
    ***- بكباشي عبد الحفيظ محمد خير شنان.
    ***- بكباشي حسن ادريس.
    ***- يوزباشي محمود عثمان كيلة.
    ***- يوزباشي اسامة عثمان المرضي.
    ***- أيضاً هناك عدد من الضباط تمت محاكمتهم ايجازياً وتقرر أبعادهم من الخدمة ومنهم:
    ---------------
    ***- قائمقام علي صالح سوار الدهب.
    ***- صاغ عبد البديع علي كرار.
    ***- يوزباشي عبد الحليم محمد خير شنان
    ***- يوزباشي طيار الصادق محمد حسن.
    ***- يوزباشي عبد الله الطاهر بكر.

    المحاولة الثالثة:
    ******************
    ***- لم تمض أشهر قليلة على محاولة مايو 58 حتى أحس المواطنون بتحرك آخر داخل القوات المسلحة، إذ وفي فجر العاشر من نوفمبر 58 تم قفل الكباري بين المدن الثلاث وتعطلت الاتصالات التلفونية لفترة وجيزة ومن ثم أذيع بيان حكومي من راديو أم درمان جاء فيه:

    ***- «في الساعات الأولى من صباح اليوم قام البكباشي علي حامد واليوزباشي عبد الحميد عبد الماجد والملازم ثان محمد محجوب عثمان وبعض الضباط الذين استغني عن خدماتهم نتيجة لحوادث مايو الماضي.. تساندهم بعض العناصر الهدامة بمحاولة تمد في صفوف الجيش بمدرسة المشاه بأم درمان. ولكن بعض الضباط والصف وعمال حاميات المدن الثلاث بما تحلوا به من اخلاص وولاء لجيشهم ووطنهم العزيز، استطاعوا القبض على متزعمي الحركة».

    ***- عززت الحراسات في العاصمة المثلثة وتم اعتقال كل المشتركين في المحاولة من الضباط في الخدمة وخارجها، وكان أشهر المعتقلين من المدنيين المرحوم الأستاذ الرشيد الطاهر بكر ومعه سيد بخيت السيد الموظف بالبوستة.

    صدر أمر بتشكيل مجلس عسكري ايجازي عالي محاكمة المتهمين وتكون من:
    ---------------------------------------------------------
    ***- الاميرالاي محمد أحمد التجاني- رئيساً.
    ***- قائمقام إبراهيم النور سوار الدهب.
    ***- قائمقام يوسف الجاك طه.

    ومثل الاتهام فيه كل من:
    -----------------------
    ***- بكباشي مزمل سليمان غندور.
    ***- صاغ محمد عبد الحليم.
    وجهت للمتهمين التهم الآتية:
    ----------------------
    - تحت المادة 21/أ من قانون القوات المسلحة- التآمر لاحداث تمرد والاشتراك في جريمة التمرد.
    - المواد 96 و97 من قانون عقوبات السودان- التآمر للاطاحة بالحكم القائم.
    - الشروع في التخريب تحت لائحة دفاع السودان 58 حضر جلسات المجلس كأصدقاء للمتهمين السادة الأساتذة:
    --------------------------
    ***- محمد أحمد محجوب، أحمد سليمان، أحمد زين العابدين، منصور خالد، كمال الدين رمضان، دفع الله الحاج يوسف، جوزيف لبيب.
    قدم الاتهام شهوداً.. عدداً من الضباط وضباط الصف منهم:
    --------------------------------------------------
    ***- الاميرالاي محمد ادريس عبد الله قائد مدرسة المشاة.
    ***- يوزباشي محمد الحسن محمد.
    ***- ملازم أول أحمد المأمون.
    جاويش محمد أحمد أبو الدهب- أصيب في التحرك.

    ***- - بتاريخ 2/12/1959 أصدر المجلس العسكري الايجازي احكامه والتي أيدها المجلس الأعلى للقوات المسلحة، وصدرت في بيان عن مكتب الاستعلامات المركزي وجاءت على النحو الآتي:
    -----------------
    ***- بكباشي علي حامد محمد عثمان- الاعدام شنقاً.
    ***- يعقوب اسماعيل كبيدة- الاعدام شنقاً.
    ***- عبد البديع علي كرار- الاعدام شنقاً.
    ***- الصادق محمد الحسن- الاعدام شنقاً.
    ***- يوزباشي عبد الحميد عبد الماجد- الاعدام شنقاً.
    ***- عبد الرحمن اسماعيل كبيدة- يستبدل حكم الاعدام بالسجن المؤبد.
    ***- ملازم ثان محمد محجوب عثمان- الطرد والسجن مدى الحياة.
    ***- محمد جبارة- السجن 14 عاماً.
    ***- عبد الله الطاهر بكر- السجن 14 عاماً.
    ***- الرشيد الطاهد بكر- يعلن الحكم فيما بعد.
    ***- سيد بخيت السيد- البراءة.

    ***- جاء في البيان أن أحكام الاعدام قد نفذت وسلمت الجثث لذويها.

    ***- تكرار المحاولات الانقلابية في فترة وجيزة من عمر العهد الجديد دفع بالمجلس لتشديد الأحكام في المحاولة الثالثة وتنفيذها كما جاءت ما عدا حالة عبد الرحمن كبيدة الذي أبد نسبة لاعدام شقيقه..
    ولعل المجلس قد رأي في ذلك وضع حد للمغامرات الانقلابية العديدة..
    انقلاب علي حامد لم يتم تصنيفه وينسب لجهة معينة، فقد أشتركت فيه مجموعة معروفة بميولها لليسار وأخرى ميولها تتجه يميناً، وقد هدفت المحاولة كما جاء في بيانها المعد والذي عثر عليه بعربة المرحوم الأستاذ الرشيد الطاهر، للعودة بالبلاد للحكم الديمقراطي القومي..

    ---------------------------------------------

    (2)-
    في الذكري التاسعة والأربعين علي انقلاب عبدالرحيم شنان - 2 مارس 1959.وخفاياها..وأسرارها!
    **************************************************************************************
    الـمصـدر:
    في الذكري التاسعة والأربعين علي انقلاب عبدالرحيم شنان -....وخفاياها..وأسرارها!
    الموقع :
    (سودانيز اون لاين)- المنبر العام 2008:
    17-03-2008, 00:29 ص
    بكري الصايغ.

    ---------------------------------------------------

    (3)-
    إبراهيم عبود الشايقي الدمر النوبة...صـور ووثائق:
    *****************************************
    الـمصـدر:
    http://halfaa.com/vb/showthread.php?p=26329
    الـموقع:
    (شبكة و منتديات وادي حلفا)،
    بتاريخ:
    07-09-2010,

    ---------------------------------------------------------

    (4)-
    عبـود عبر التـاريـخ
    ****************
    الـمصـدر:
    http://halfaa.com/vb/showthread.php?p=26329
    الـموقع:
    (شبكة و منتديات وادي حلفا)،
    بتاريخ:
    07-09-2010,
    -----------------------------------------------
    ***- ورد اسم الفريق ابراهيم عبود في بعض الدراسات التاريخية قبل ان يلج التاريخ بتوليه الحكم في 17 نوفمبر 1958م ففي كتابه المميز «مواقف وبطولات سودانية في الحرب العالمية الثانية» لمؤلفه الاعلامي الشهير محمد خير البدوى في هذا الكتاب القيم ورد اسم ابراهيم عبود في الصفحة 51 في معرض الحديث عن انشاء قوة دفاع السودان حيث ذكر «ووضع الجنرال فرانكلين القائد العام في إطار السياسة الجديدة برنامجاً لتشكيل السرايا الميكانيكية التي اشتهرت خلال سنوات الحرب بالبلوكات السريعة ،

    ***- وكان من نتاج هذه السياسة الجديدة ان قام سلاح الخدمة «الحملة الميكانيكية» الذي اتخذ مقره الرئيسي في الخرطوم بحرى بالقرب من جسر النيل الازرق وكان لهذا السلاح - اي الحملة الميكانيكية - فرع في كل من الابيض والفاشر وجوبا واصبح هذا السلاح الجديد مرفقا لتجنيد وتدريب السائقين والفنيين الميكانيكيين وكان يضم عند نشأته ضباطا بريطانيين وضابطين سودانيين هما احمد محمد الجيلي وابراهيم عبود وثلاثة صولات بريطانيين وموظفاً بريطانياً مسؤولاً عن المخازن».

    ***- جاء ايضاً في الباب عن قوة الدفاع مع الجيش الثامن في الصحراء الليبية « .. وفي يوليو 1941م وصلت المجموعة الاولي من البلوكات السريعة الي الكفره بقيادة الاميرلاي براون بك تعززها وحدات من سلاح المهندسين والمدفعية المسلحة.

    ***- وكان انتقال القوة السودانية من وادى حلفا عبر الصحراء تجربة قاسية ومحكاً لا يرحم لاختبار مدى كفاءه سلاح الخدمة السودانية وهو تشكيل حديث العهد لم يكن له وجود قبل اندلاع الحرب وكان يتولي قيادته انذاك القائمقام - لونزويل ونائبه البكباشي ابراهيم عبود من ضباطه السودانين الكبار - البكباشي عبد اللطيف الضو والرائد يوسف حمد النيل

    ***- ومما يجدر ذكره انه عندما اندلعت الحرب كان السودانيون مازالوا يافعين - تحت التدريب وبالرغم من ذلك خاضوا غمار تلك الحرب مع زملائهم في قوة دفاع السودان الي جانب القوات البريطانية ولقد كانت معارك شرسة دارت رحاها في شرق السودان دفاعا عن مدينة كسلا ودحرا للقوات الايطالية الغاشمة عن السودان وفي عمق الاراضي الاريترية ، ثم تحولوا الي الصحراء الافريقية فقطعوا المسافات الطويلة الشاسعة علي الخيول والجمال والهجن في ظروف قاسية وبامكانات محدودة وزاد شحيح ، وقد استبسلوا استبسالاً منقطع النظير اذا ان المعترك كان رهيباً وطائرات العدو ظلت تصليهم بوابل حممها ، فصمدوا صموداً كتب في محافل التاريخ وضربوا اروع الامثلة لرجولة وفدائية الجندي السوداني وترصعت صدورهم نتيجة لاستبسالهم هذا بارفع مقامات الاوسمة والنياشين شهادات تقدير وعرفان لما بذلوه وكانت بريطانيا العظمي قد وعدت مستعمراتها التي شاركت معها في تلك الحرب بحق تقرير المصير اذ انتصرت وقد اوجد ذلك بعدا سياسياً لقوة دفاع السودان بأن اصبح لها دور في استقلال البلاد.

    ***- لخص زيكان دور القوات السودانية في معارك شرق وشمال افريقيا فقال «آثار الحرب العالمية الثانية كانت اعمق في افريقيا وان افريقيا اصبحت مدينة بحصولها علي حريتها للجيش السوداني الصغير الممتاز».
                  

04-11-2011, 10:38 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    7_ سبتمبر 1983 فى مثل هذا اليوم:
    ***- وفاة الرئيس السودانى الأسبق الفريق ابراهيم عبود عن عمر يناهز 78 عاما توفى عام.
    ----------------------------------------------------------------------------------------------
    ***- مجرد تذكير وليس الا اخى عبد الدائم ومهما كان فهى حقبه من تاريخ السودان ان رضينا ام ابينا وامثال عبود ما اكثرهم وان وضعته فى الترتيب فهو اقلهم سؤا , اقل شى يقال فى زمنه:
    ***- التعليم كان مجان وبفطوره كمان
    ***- والدراسه الجامعيه داخليات خمسه نجوم
    ***- وتذاكر بالدرجه الاولى
    ***- وكمان تاخذ راتب
    ***- والعلاج مجانى
    ***- وتلفونات فى الشوارع
    ***- والمواصلات فيها ترماى كمان ,
    ***- ولو كنت شغال موظف صغير براتب خمسة عشر جنيه تقدر تشترى بيت فى الدرجه الاولى ممكن فى المقرن او برى ,
    ***- تعال شوف الان لو كنت مغترب فى الرياض ولا فى جنيف ما تقدر تشترى حتى فى المعموره .

    ***- ولو عبود باع حلفا الان السودان كلها فى المزاد العلنى , الافارقه باعوعها والعرب باعوها واهل دارفور واحزان ( احزاب ) الشمال باعوعها وانتظروا ايها (الرفاق ) او ايها ( الاخوان) والضرب فى الميت حرام.

    ***- وابراهيم عبود لا ننظر اليه فى شخصه انما كرئس سابق وليس الا.

    الـمصـدر:
    http://www.suleb.com/vb/showthread.php?t=2314&langid=1
    الـموقع:
    (منتديات قرية صلب).
                  

04-11-2011, 11:27 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-11-2011, 11:51 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    صـورة نادرة:
    ابراهيم عبود ابراهيم عبود بملابس الإحرام
    ************************************
    الـمصـدر:
    http://www.wadbahai.com/vb/showthread.php?t=628
    الـموقع:
    (منتـديات ود بهــاي)،
    بتاريـخ:
    10-27-2010,
                  

04-12-2011, 06:26 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    هل كان عهد عبود كله أسود
    *************************
    الـمصدر:
    http://www.sudanesehome.com/forum/showthread.php?t=61845
    الـموقع:
    (بيت السودانيين)-
    بتاريخ:
    15-09-2009 -
    «الصحافة» تنفرد بنشر مذكرات مدير الرقابة والأمن السابق بالحزب الشيوعي السوداني
    **************************************************************************

    هل كان عهد عبود كله أسود?
    ***************************
    ***- عند الحديث عن فترة الفريق إبراهيم عبود في الفترة من 1958م - 1964م لا بد من ذكر الاشياء الآتية:-

    أولاً :
    ******
    الاعتراف بجمهورية الصين الشعبية : -
    ---------------------------------------
    ***- عندما كان احمد خير وزيرا لخارجية نظام 17 نوفمبر فالاعتراف بالصين الشعبية كان حدثا سياسيا هاما وكبيرا فلقد كان السودان اول دولة على الصعيدين الافريقي والعربي تعترف بالصين الشعبية بكل قوتها المادية والبشرية وكان ايضا حدثا مفاجئا بالنسبة للدول الاستعمارية التي كانت تسيطر على دول المنطقة حول السودان «بالطبع ماعدا مصر» وعندما اعترف السودان بجمهورية الصين تجاوبت الصين مع هذا الاعتراف تجاوبا ايجابيا اقتصاديا وثقافيا وسياسيا ولقد لعب «احمد خير» تلك اللعبة بذكاء شديد لذا تعتز جمهورية الصين الشعبية بذلك الاعتراف اعتزازا عظيما مما جعلها تنسى وتساعد في كل شئ !! وهذا ما دفع الصين الى خلق علاقات متميزة مع السودان على مر العهود حتى يومنا هذا في عهد الانقاذ وحقيقة فقد كان الاعتراف بالصين من اكبر الخطوات ثورية ويسارية في نظام الفريق ابراهيم عبود.

    ثانياً :
    ********
    مشروع السد العالي:
    ----------------------
    ***- لقد كان مشروع السد العالي مشروعا كبيرا وعندما طالبت مصر من دول الغرب والمؤسسات الدولية تمويل ذلك المشروع «خاصة صندوق البنك الدولي» فرفضت تلك الدول تمويل المشروع ، مما دفع الزعيم جمال عبد الناصر الى تأميم قناة السويس وادارت وجهتها صوب الكتلة الاشتراكية بقيادة الاتحاد السوفيتي فتبنى الاتحاد السوفيتي تمويل مشروع السد العالي وذهب الى اكثر من ذلك فوعد بمد جمهورية مصر بالسلاح والعتاد والمؤن للوقوف في مواجهة الدول الاستعمارية.

    ***- اما بالنسبة لنا في السودان ، فقد ارتبط مشروع السد العالي بمنطقة حلفا وترحيل اهالي حلفا من ديارهم وتعويضهم عن مملتكاتهم التي سوف تغمرها مياه السد العالي عند البحيرة في واقع الامر هما موضوعان مختلفان «السد والتعويض» وان اتفقا في الهدف النهائي.

    ***- فالسد العالي كمشروع تنموي له فوائد عظيمة لشعبي مصر والسودان والاهم من ذلك بعده السياسي الثوري وما تلي ذلك من تداعيات اما عن تعويضات اهالي حلفا التي صرفتها الحكومة المصرية فلقد كانت قليلة وقليلة جداً لذا اختلط الموضوعان في موضوع واحد وهو ظلم اهالي حلفا وتصرف نظام عبود بعدم مسؤولية مع اهالي حلفا حينما تظاهروا ضد التعويضات وصور الامر وكأنه تظاهر ضد قيام مشروع السد العالي وحدث خلط بين مشروع تقدمي ونتائج ذلك المشروع فوظفت قوى اليمين مسألة التعويضات وارادت بها ضرب المشروع من اساسه وحتى اليسار السوداني «انجر» وراء تلك الحملة اليمينية ولكن التميز في المواقف بالنسبة للحزب الشيوعي السوداني ، كان دقيقا جدا مما ابعده من ذلك الخلط والتمازج بين المواقف فنادي الحزب الشيوعي السوداني بمباركة مشروع السد العالي وفي ذات الوقت نادى بشدة برفع حصة تعويضات اهالي حلفا مقابل ممتلكاتهم واشجارهم والاهم من ذلك موضوع الآثار بمنطقة وادي حلفا ، فلقد كان رأي الحزب الشيوعي بان المنطقة غنية جدا بالآثار وماتم انقاذه لا يشكل الا ما هو مكتشف اصلا.

    ثالثاً:
    ********
    زيارة الفريق عبود للاتحاد السوفيتي:
    --------------------------------------
    ***- في مطلع الستينات قام الفريق ابراهيم عبود بزيارة موسكو شكلت الزيارة حدثا هاما وكبيرا ورد الزعيم السوفيتي الزيارة فاتفق السودان والاتحاد السوفيتي على قيام مشاريع رائدة بالسودان اذكر منها مصانع التعليب والتجفيف بكسلا و واو.

    رابعاً:
    *******
    المجلس المركزي:
    -------------------
    ***- حاول نظام الفريق عبود الاقتراب قليلا من ممارسة النمط الديمقراطي فيما يعرف يومها بالمجلس المركزي ، فقد كانت فكرة المشروع تقوم على انتخاب مجالس محلية ومن ثم انتخاب مجلس مركزي لكل السودان فتمت الانتخابات المحلية ومن ثم المركزية واستطاع الحزب الشيوعي تحقيق مكاسب هامة في تلك التجربة والتى يصفها الحزب بالتجربة الرائدة لان الحزب اتخذ من تلك الحملات الانتخابية طريقا الى التلاحم مع الجماهير وكثيرا ما كانت تهاجم الشرطة الليالي الانتخابية لمرشحي الحزب الشيوعي فتفرق تلك الليالي وتعتقل المرشحين.

    ***- على العموم وفي اعتقادي بان الاشياء التي ذكرتها كانت من ابرز ملامح نظام الفريق ابراهيم عبود ولا يفوتني ذكر رصف طريق الخرطوم / مدني وبالرغم من ذلك لا يمكن وصف نظام 17 نوفمبر بانه نظام ممتاز وبان الفريق عبود كان تقدميا ووطنيا لا فلم ترد القوى التي اتت بعبود حاكما بان يكون تقدميا ولم يرد هو ان يكون تقدميا ولكنه خطا تلك الخطوات التقدمية تحت ضغط الجماهير محليا والمد الثوري العام الذي اكتسح العالم يومها خاصة مواقف الزعيم جمال عبد الناصر.
                  

04-12-2011, 06:47 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    (1)-
    إغراق المدينة في مياه النيل
    ***********************
    الـمصـدر:
    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%84%D9%81%D8%A7_%...D9%8A%D9%86%D8%A9%29
    الـموقع:
    (ويـكيبيـا)- الـموسـوعة الـحـرة.
    ----------------------------------------
    ***- في 8 نوفمبر 1959 وفي تضحية نادرة قل ماعرف مثلها بين الأمم قبلت الحكومة السودانية إغراق المدينة في بحيرة السد العالي لتتمكن الحكومة المصرية من تشييده، وتم نقل معبد بوهين ومعبدى سمنة شرق وغرب وكاتدرائية فرس منها إلى متحف السودان القومي بالخرطوم، كما تم تهجير أغلب سكانها النوبيين إلى منطقة حلفا الجديدة بالبطانة (شرق السودان).

    ***- وقد ترك هذا الحدث اثرا مؤلما على النوبيين على جانبى الوادى، بعد ذلك صرح الفريق إبراهيم عبود حاكم السودان بندمه الشديد على موافقته تلك.

    -----------------------------------------

    (2)-
    زيارة عبود المشئومة لوادى حلفا قبل التهجير (فيديوتيب)
    ************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.youtube.com/watch?v=iPtVgIAsvp4&eurl=http%3A...ture=player_embedded
    الـموقع:
    (ويـكيبيـا)- الـموسـوعة الـحـرة.

    --------------------------------------------------------

    (3)-
    زيارة عبود المشئومة لوادى حلفا قبل التهجير..(فيديوتيب)
    ************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.youtube.com/watch?v=iPtVgIAsvp4&feature=related
    الـموقع:
    (ويـكيبيـا)- الـموسـوعة الـحـرة.

    -------------------------------------------------------------

    (4)-
    (الوطن) تنشر اخطر الوثائق الامريكية عن السودان في الحقب السياسية المختلفة (2)
    ***- في مفاوضات تقسيم ماء النيل ..مصر تخدع السودان، والسودان يكشف الـخداع...
    ***- السفارة الاميركية تدافع عن السودان ..الازهري كان يريد اكثر مما حصل عليه عبود في وقت لاحق...
    *****************************************************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.alwatansudan.com/index.php?type=3&id=19001&bk=1
    الـموقع:
    ©2007 - 2010 Alwatan News صحيفة الوطن. All rights reserved.
    ----------------------------------------------------------------------------------------
    ***- وفي سنة 1959، مع بداية سنوات الفريق ابراهيم عبود، توصل الجانبان الى اتفاقية لا تزال مستمرة حتى اليوم. حسب هذه الاتفاقية، ينال السودان 18.5 بليون متر مكعب، وتنال مصر 55.5 بليون متر مكعب. مع ملاحظة ان التبخر في بحيرة السد العالي يكلف عشرة بلايين متر مكعب. كما يفقد انتقال الماء نفس الكمية تقريبا.

    ***- ومع ملاحظة ان جملة الماء الذي يحمله كل سنة نهر النيل، بعد عطبرة، هو 94 بليون متر مكعب. يبقى منها بعد التبخر وانتقال الماء 74 بليون متر مكعب.

    ***- وهذه هي جملة نصيب مصر والسودان حسب الاتفاقية. يعني هذا ان اتفاقية 1959 جعلت السودان يتحمل تكاليف الماء الذي يتبخر في بحيرة السد العالي (بحيرة ناصر)، عكس ما اوصت السفارة الاميركية في الخرطوم، عندما اعترضت على اقتراح من رئاسة وزارة الخارجية بأن يتحمل السودن نصف الماء الذي يتخبر في البحيرة. وعكس ما طلب الازهري.

    ***- بل ان الازهري كان يريد عشرين بليون متر مكعب كحد ادني، واكثر من ثلاثين بليون متر مكعب حسب اقتراح آخر).
                  

04-12-2011, 07:08 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    حرب الجنوب الأولى 1955 – 1972
    ***********************************
    المصـدر:
    http://arkamani.com/vol_1/anthropology_vol_1/south_north_first_war.htm
    الـموقع:
    (أركامانى)- مجلة الآثار والأنثروبولوجيا الســـودانية-
    (مجلة الأنثروبولوجيا العدد الأول/ أغسطس 2001)
    -------------------------------------------------------

    ***- لم تحاول النخبة المتعلمة الطائفية الاقتراب من جوهر القضية الوطنية الأساسية، قضية التعدد الاثني والثقافي واقتسام السلطة والثروة.

    ***- في هذا الصدد كتب جوزيف قرنق، عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوداني، في كتابه "أزمة المثقف الجنوبي" ما معناه أن مجموعة من المثقفين الجنوبيين ظهرت عام 1953 من أمثال بولين الير، وايزاك داى، وسانتينو دينق، وتون اتيربار، وفونسينتو بازيان، وسيرسيو ايرو، ورود تيتو اونززى كانوا يشاطرون القوى الشمالية العداء للاستعمار البريطاني ولذلك تحالفوا مع القوى المعادية للاستعمار في الشمال.

    ***- ولكن حكومة الشمال الوطنية الأولى التي تحالفت معها تلك المجموعة لم تعالج القضايا الأساسية التي طرحتها المجموعة: التنمية الاقتصادية، ومبدأ الأجر المتساوي، وإلغاء ضريبة الدقنية، ورفع المستوى المعيشي للمواطن الجنوبي، والمشاركة في أجهزة الدولة. وكان ذلك محبطاً بالنسبة لتلك المجموعة وصب لمصلحة دعاة تيار نزعة المركزة الأفريقانية الداعين إلى فصل الجنوب.

    ***- اندلعت الحرب عندما تأكدت شملنة الخدمة المدنيَّة في الجنوب وكان ذلك بتمرد حامية الجيش في توريت في عام 1955 قبل أربعة أشهر من الاستقلال، وكان هذا التمرد إعلاناً ببداية حركة أنيانيا(1) وحرب الجنوب الأولى التي دامت سبعة عشر عاماً، وبلغت ذروتها الأيديولوجية خلال حكم الحكومة العسكرية إبان عهد إبراهيم عبود 1958-1964 حين تصاعدت العمليات العسكرية في أبشع صورها وأعلن عبود رفضه الكامل للفدرالية مصمماً على الوحدة في إطار نظام حكم مركزي، واتجه إلى نشر الإسلام واللغة العربية بقوة السلاح، وأصدر قانوناً في عام 1962 يمنع التبشير المسيحي، كما أخذ في تقليل عدد الجنوبيين المجندين بالجيش.

    هكذا تمت العودة الكاملة للسياسة الاستعمارية السابقة المعتمدة مبدأ التبشير الحامل للمدنية مع اختلاف أن الأولى كانت مسيحية في حين أن الأخيرة إسلامية. لم تدرك الحكومة العسكرية قصور سياستها وظلت أبعد ما يكون عن ما أشار إليه جيرولت من استحالة فرض التماثل.

    ***- تقول مرجعية الحكومة العسكرية أن الاستعمار دق إسفيناً في العلاقات بين الشمال والجنوب بتكريسه الجنوب منطقة مقفولة حيث بنى الكنائس ولم يسمح للدعاة المسلمين بالتنافس في أوساط القبائل الوثنية، وبما أن تلك القبائل بقيت رازحة تحت التخلف، ولكي تباح لها فرصة النهوض يتوجب إيقاف هيمنة الكنيسة وفتح الطريق أمام الدعاة المسلمين للانتشار منفردين مدججين بأسلحة الدولة الأيديولوجية وغير الأيديولوجية لأسلمة تلك القبائل المتنافرة متجاهلين تراثها القديم والثقافات المحلية والديانات الأفريقية التقليدية ونظم قيمها الخاصة.

    ***- غير أن سياسة إحلال دعاة مسلمين بدلاً عن المبشرين المسيحيين لم تقدم شيئاً لا في مجال التنمية ولا في مجال الصحة ولا في مجال التعليم بالنسبة لتلك المجموعات الاثنية، بل أن سياسة الدعاة تبنت نفس أهداف التبشير الحامل للمدنية واستخدمت عين أدواته.
                  

04-12-2011, 07:16 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    العلاقات السودانية – الأمريكية المحددات والمهددات
    *******************************************
    الـمصـدر:
    http://www.arrasid.com/index.php/main/index/33/4/contents
    الـموقع:
    جميع الحقوق محفوظة للراصد للبحوث والعلوم:: السودان - الخرطوم 2010-
    الكاتب:
    د. حمد عمر حاوي
    (شعبة العلوم السياسية - جامعة جوبا)-
    --------------------------------------------------------

    ***- إن أول اتصال للولايات المتحدة بالسودان كان في مارس 1954 حيث أرسلت الولايات المتحدة أول مبعوث لها في السودان، بعد تردد، للإشراف على أول انتخابات في السودان في إطار استعدادها آنذاك لوراثة النفوذ البريطاني في المنطقة، وكان الاختبار الثاني للعلاقات السودانية الأمريكية هو (مشروع المعونة الأمريكية) والذي تقدمت به الحكومة الأمريكية إلى الحكومة السودانية، والذي قوبل بمعارضة شديدة كادت أن تطيح وقتها بائتلاف الحزبين الحاكمين (الأمة والشعب الديمقراطي) وذلك في مطلع عام 1958م قبل انقلاب إبراهيم عبود بعدة شهور .

    ***- وقد بدأ الاهتمام الأمريكي يتعاظم تجاه السودان بعد انقلاب 17 نوفمبر 1958 على يد الرئيس الأسبق إبراهيم عبود، وكانت السياسة الأمريكية في ذلك الوقت تقوم على مبدأ الاعتماد على الأنظمة العسكرية والتي تعتبر من وجهة نظرها حليفاً استراتيجياً يمكن التعامل معه بسهولة. فقبلت حكومة عبود المعونة الأمريكية وزار عبود الولايات المتحدة حيث وجد الترحيب.
                  

04-12-2011, 07:43 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    بروفيسور عمر عبود.. عفوا: ضيعناك وضعنا وراك!
    **********************************************
    الـمصـدر:
    بروفيسور عمر عبود.. عفوا: ضيعناك وضعنا وراك!
    الـموقع:
    (سـودانيز اون لاين)- مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2007م:
    (بروفيسور عمر عبود.. عفوا: ضيعناك وضعنا وراك!)
    16-08-2007,
    Faisal Al Zubeir
                  

04-12-2011, 10:32 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    عبود وعبدالله خليل... ذاكرة الملف
    ********************************
    الـمصـدر:
    http://www.sudaneseonline.com/vb/showthread.php?t=40213
    الـموقع:
    (منتديات النيلين > المنتديات العامة)-
    بتاريـخ:
    11-12-2005,
    بقلم :
    الأستاذ محمد الحسن محمد سعيد-
                  

04-12-2011, 11:07 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    (1)-
    إنقلاب 17 نوفمبر 1958
    **********************
    الــمصدر:
    (كوبر هاجن.. كتاب أخطر الخبايا.. في أكبر سجن سياسي بالسودان).
    http://www.sudanesehome.com/forum/showthread.php?t=50118
    الـموقع
    (بيت السودانيين)-
    بتاريخ:
    22-03-2009 -
    الكاتـب:
    خليل الياس:
    -------------------------------------------

    الحكم العسكري الأول:
    *********************
    ***- وفي شهر يوليو من ذات العام 1956 استقال واحد و عشرون نائباً من الحزب الوطني الاتحادي صاحب الأغلبية الحاكمة وكونوا حزب الشعب الديمقراطي, ليصبح منبراً مستقلاً لطائفة الختمية وتحالف مع حزب الأمة منبر طائفة الأنصار واسقطوا حكومة إسماعيل الأزهري أول حكومة وطنية بعد الاستقلال.

    ***- ولكن التحالف لم يستمر طويلا. فقد بذلت الجبهة الوطنية التي انبثقت من المؤتمر القومي جهوداً متواصلة لتوحيد حزب الشعب الديمقراطي والحزب الوطني الاتحادي و أصبحت المعارضة أغلبية كافية لرفض المعونة الأمريكية والمخطط الأمريكي لملء الفراغ في الشرق الأوسط بعد إندحار الإستعمار البريطاني وأصبح محتوماً إسقاط الحكومة، وكان عبد الله خليل رئيس مجلس الوزراء وسكرتير حزب الأمة قد راوغ كثيراً في إجراء الانتخابات وأطال عطلة البرلمان.

    ***- وتحت ضغوط النواب وملاحقة الصحافة اضطر عبد الله خليل رئيس الوزراء أن يدعو لعقد البرلمان في السابع عشر من نوفمبر 1958. في هذا السياق يشير الأستاذ عبد اللطيف خليفة في مذكراته أن عبد الله خليل يماطل في إجراء الانتخابات وذهب إليه وفد من الوطني الاتحادي يستعجله للانتخابات فقال لهم عبد الله خليل: والله البلد دي تستحق الواحد يحكمها حكم دكتاتوري ثلاث سنوات وبعدها ما فيش مانع يقتلوه ويؤكد ذلك علي أن عبد الله خليل كان مبيتاً نواياه علي القيام بالانقلاب العسكري حتى لو لم يتفق معه حزب الأمة. وقالت الروايات إنه ذهب إلى هيلاسلاسي مصطحباً معه اللواء احمد عبد الوهاب من كوادر حزب الامة طلباً لمساعدة عسكرية عندما يستولى الجيش على السلطة.

    ***- كان يدرك جلياً أن الموقف داخل البرلمان بعد توحد أطراف المعارضة ليس في مصلحته وان حكومته زائلة لا محالة، فاستدعي الفريق إبراهيم عبود واللواء احمد عبد الوهاب لاجتماع قرر فيه أن يستولي الجيش علي السلطة في أو قبل السابع عشر من نوفمبر.

    ***- ولما كان اللواء احمد عبد الوهاب من كوادر حزب الأمة في القوات المسلحة فقد خطط أن يستولى عبد الوهاب على مقاليد الحكم ثم يعيد السلطة إليه ولكن عبود وزملاءه استولت عليهم نوازع السلطة واستبد بهم الطموح ولم يحفلوا بتلك الأمنية بل ضاق عبود وزملاؤه ذرعاً بالمعارضة وكان قد شدد في أول بيان له على: تعطيل الدستور- حل البرلمان- حل الاحزاب- منع الاجتماعات والتجمع- منع المواكب والمظاهرات- تعطيل الصحف- ووضع قيادات الاحزاب تحت الحراسة المنزلية وفي العام 1962 امتدت يده إلى عبد الله خليل فاعتقله ومعه بعض قيادات الأحزاب الاخرى: إسماعيل الأزهري وعبد الخالق محجوب ومبارك زروق ومحمد احمد محجوب وإبراهيم جبريل ومحمد احمد المرضي وأمين التوم وعبد الله ميرغني وعبد الله عبد الرحمن نقد الله واحمد سليمان ومصطفى محمد صالح وأبعدهم إلى سجن جوبا في جنوب السودان ولكنهم تضامنوا في إضرابهم عن الطعام فقرروا انهم لن يرفعوه إلا في منازلهم وكان الحزب الشيوعي قد أصدر بياناً جماهيرياً وملأ الجدران بشعارات تطالب بإطلاق سراحهم وأنتشرت أخبارهم بين المواطنين وما عاد أمرهم سراً، فتراجعت حكومة عبود وأطلقت سراحهم.

    ***- ومن الطريف أن اعتقالهم الذي تم في منزل عبد الله خليل وكان المواطن عبد الرحمن شاخور قطب فريق نادي المريخ قد جاء إلى عبد الله خليل لأمر لا علاقة له بذلك الاجتماع واعتقل مع الآخرين. وظل إبراهيم عبود وزملاؤه يتمسكون بالسلطة وبلغ بهم القهر والقسوة أن اعدموا شنقاً كلاً من البكباشي علي حامد والبكباشي يعقوب كبيدة والصاغ عبد البديع كرار اليوزباشي طيار الصادق محمد الحسن اليزباشي عبد الحميد عبد الماجد.

    ***- أيد السيد عبد الرحمن المهدي راعي حزب الامة الانقلاب ببيان دعا فيه مواطنيه لتأييده جاء في بيانه: (لتطمئنوا جميعاً ولتغبط نفوسكم بهذه الثورة المباركة التي قام بها جيشكم المظفر، وليذهب كل منكم إلى عمله هادئ البال قرير العين، ليعين رجال الثورة السودانية بولائه وانتاجه وباستعداده التام لحماية الوطن واستقلاله.. أيدوا يا أبنائي هذه الثورة وادعوا لها بالتوفيق والسداد، و أعينوها بان يكون كل منكم عيناً ساهرة وعزماً قوياً لتحقيق ما قامت من اجله ثورتكم وما تقدم إليه جيشكم المظفر من حمل أمانة الاستقلال).

    ***- وكذلك فعل السيد علي الميرغني راعي حزب الشعب الديمقراطي حيث جاء في بيانهلقد تقبلنا نبأ تسلم جيش السودان بقيادة ضباطه ذمام السلطة في بلادنا وإننا نأمل أن تتضافر الجهود وتخلص النوايا لتحقيق الطمأنينة في النفوس، كما إننا نتوجه إلى الله المستعان أن يجعل فيما حدث الخير كاملاً والتوفيق شاملاً…).

    ***- وبعث الاستاذ إسماعيل الأزهري بمندوبه خضر حمد إلى أبراهيم عبود وأحمد عبد الوهاب مهنئاً وجاء في تصريحاته أنهم لن يضعوا أي عراقيل أمامهم وسيفسحون لهم الطريق للعمل المثمر. أما الأخوان المسلمون فقد ابدوا ارتياحهم لما حدث إذ ورد في صحيفتهم (الأخوان المسلمون): إن البداية التي سارت عليها الحكومة في تصحيح الأوضاع الفاسدة تدعو للاطمئنان. ولكن الحزب الشيوعي واتحاد النقابات والقوي الديمقراطية وقفت جميعها ضد الانقلاب وفي اليوم الثاني اصدر الحزب الشيوعي بيانه الشهير الذي وصف فيه 17 نوفمبر بأنه انقلاب رجعي يجب إسقاطه.

    جاء في ذلك البيان 17 نوفمبر انقلاب رجعي).
    إنه عند قيام حكومة عبد الله خليل الرجعية نهضت في البلاد حركة شعبية واسعة وبدأت الجماهير الوطنية والبرجوازية الوطنية نفسها تحس بخطر التدخل الاستعماري واخذت تعارض السياسة الرجعية للحكومة.. وحتى حزب الامة شهد انقساماً داخل هيئته البرلمانية واتضح أن إنهيار النظام الرجعي المتمثل في حكومة عبد الله خليل يعني ضربة قاسمة لمصالح الإستعماريين في البلاد وفتح الباب لتحولات ديمقراطية واسعة.. فأصبح من غير الممكن حكم البلاد بواسطة نظام برلماني.. الذي حدث صباح 17 نوفمبر كان تسليماً وتسلماً من حكومة عبد الله خليل إلى زعماء الجيش. وقد تم الانقلاب تحت القيادة الرسمية للجيش ولم تقم به هيئة مناوئة من الضباط وتلك القيادة الرجعية للجيش هي في الواقع نتاج عمل منظم منذ تسلم عبد الله خليل للحكم في منتصف 1956م وأشرف على وزارة الدفاع.. إنه إنقلاب رجعي باشره الجهاز الذي كونه حزب الامة داخل الجيش. ولكن الذين دبروا الانقلاب تغافلوا عن عدة إعتبارات فالاغلبية الساحقة من الضباط في الجيش هم جزء من البرجوازية الصغيرة في بلادنا ولهم إتجاهات وطنية ديمقراطية. وستكون مهمة الاستعماريين تصفية هذه القوى في الجيش وبناء جهاز موالٍ للرجعيين بجانب تصفية الحركة الجماهيرية.

    ***- إن حزبنا مواجه بمهام تاريخية كبرى لتفشيل مؤامرة الاستعمار والرجعية وهو قادر على ذلك لان الحركة الجماهيرية في وضع متقدم، ولأن القوى الوطنية من الضباط موجودة وكبيرة داخل الجيش ويجب أن لا نترك القوى الشعبية تتقهقر.

    ***- وفي ذات السياق قبل قيام انقلاب 17 نوفمبر كتب الشهيد عبد الخالق محجوب سكرتير الحزب الشيوعي في جريدة الميدان بتاريخ 3 نوفمبر 1958م أي قبل اسبوعين من الانقلاب، أفتحوا اعينكم جيداً الامريكان يسـتعدون لتدبير الانقلاب المقبل في السودان.. ثلاثة انواع من الانقلابات :
    1/ انقلابات رجعية يدبرها الاستعمار الامريكي ضد حكومات وطنية مثل ما حدث في قواتيمالا والارجنتين ومثل ما حدث ضد حكومة مصدق في ايران.

    -------------------------------------------------------------------------------------------------------------

    (2)-

    الشيوعيون وإنقلاب عبود:
    ***********************
    الــمصدر:
    (كوبر هاجن.. كتاب أخطر الخبايا.. في أكبر سجن سياسي بالسودان).
    http://www.sudanesehome.com/forum/showthread.php?t=50118
    الـموقع
    (بيت السودانيين)-
    بتاريخ:
    22-03-2009 -
    الكاتـب:
    خليل الياس:
    -------------------------------------------
    ***- ومنذ ذلك التاريخ أصبح الحزب الشيوعي والقوي الديمقراطية هدفاً للإعتقال والتشريد والملاحقة والمراقبة اللصيقة.

    ***- من الطريف في هذا الشأن اذكر أن عبود الذي كان يسكن في حي الأملاك في الخرطوم بحري مجاوراً لأحد أقربائي جاء يطلب منه إيجار متجر في عمارة الأوقاف مجاورا له ليستخدمه مستودعا لبيع قطع غيار السيارات لأنه كما ذكر علي أبواب سن التقاعد وان راتب المعاش الشهري لا يكفي لإعاشة أسرته ولا بد له من دخل إضافي يعينه علي حياة ملائمة.

    ***- ووافق قريبي علي ذلك قبل أيام قليلة من (البيان الأول لكن عبود لم يتابع مستفسرا عما حدث لطلبه !! وحين ذهب قريبي (للتهنئة) سأله إن كان لا يزال يحتاج للمتجر فضحك (عبود وقال وهو يودعه : الحمد لله يا شيخ محمود ربنا يجيب العواقب سليمة وخليك محتفظ بالمخزن لفترة شهرين وبعدين نشوف) ولكن عبود لم ينتبه لهذه الفترة إلا بعد 6 سنوات وكان الوقت متأخراً فآثر البقاء في منزله قبل أيام من الإنقلاب.

    ***- وحين أُخطر إبراهيم عبود بأن رئيس الوزراء يطلبه بصفة عاجلة في مكتبه أفزعه الخبر وخال أن أمراً تعيساً سيحيق به، وخشى أن يكون قد إرتكب خطأ لا يدركه، فيعيق تدابيره وهو على أبواب التقاعد فإستجاب مغشياً على مشاعره وذهب لمقابلة عبد الله خليل فإنتظر في مكتب مديره ولم يخطر بباله أن مفاجاءة تحيط به بلا مقدمات.
                  

04-13-2011, 00:20 AM

ماضي ابو العزائم
<aماضي ابو العزائم
تاريخ التسجيل: 09-07-2007
مجموع المشاركات: 3598

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    الاخ بكري الصايغ

    متابعة لصيقة لهذا البوست الهام موضوعا و منهجا

    و اسمح لى ان اضع ملاحظات (تصحيح إن شئت) على بعض الصور

    2464.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    لما لم تكن السيدة / سكينة المرضي برفقة زوجها الرئيس عبود في هذه الرحلة

    و حضور السيدة جاكلين برفقة الرئيس الامريكي

    إستقر الراي الاسباب دبلوماسية أن تظهر زوجة احد المبعوثين السودانين

    للولايات المتحدة برفقة الرئيس . و هذة السيدة التي تظهر بالصورة

    هي شقيقة الفنان عبدالكريم الكابلي.

    (( إستقيت هذه المعلومة من احد أعضاء اسرة المرضي و بالتفصيل أعلاه))


    2465.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    الظاهر في الصورة بملابي الاحرام هو السيد إسماعيل الازهري

    و ليس الفريق إبراهيم عبود .... أعتقد ذلك
                  

04-12-2011, 11:42 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    انقلاب 17 نوفمبر 1958 وحـزب الأمـــة
    ***************************************
    الـمصـدر:
    http://www.umma.org/umma/ar/page.php?page_id=2
    الـموقع:
    جـميع الحـقوق مـحفوظـة - حـزب الأمـة القـومـي - 2009،

    الـمحتويات:
    ************
    1-
    انقلاب 17 نوفمبر 1958م،
    2-
    الإجراءات الأولى للانقلاب،
    3-
    معارضة الحزب لحكومة عبود،
    4-
    المعارضة من 1959م- 1961م،
    5-
    جهود الحزب لتنظيم المعارضة،
    6-
    تلغراف الساسة وتداعياته،
    7-
    أحداث المولد 21 أغسطس 1961م،
    8-
    وصية الإمام الصديق،
    9-
    مواصلة المسيرة ما بعد اكتوبر 1961م،
    10-
    مؤتمر االوكلاء بالجزيرة أبا:
    (مقاطعة انتخابات المجالس المحلية والاتفلق على برنامج المستقبل)،
    11-
    المعارضة النقابية،
    12-
    مسألة جنوب السودان،
    13-
    موقف حزب الأمة من مسألة الجنوب،
    14-
    تفجر الثورة،
    15-
    موكب الثورة،
    16-
    دور حزب الأمة في ثورة اكتوبر هو:
                  

04-12-2011, 11:47 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-12-2011, 11:54 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-13-2011, 00:02 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-13-2011, 00:29 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-13-2011, 00:46 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    (1)-
    الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،
    ماضـي ابوالعزائـم،
    تحياتي ومـودتي،
    وسعـدت بزيارتك الكريـمة، والف شكر علي التصويب، وخليك قريب!!

    ***- لك كل الامنيات الطيبة.


    (2)-
    العميد منير حمد يواصل تقليب صفحات ذكرياته وحكاياته (8)
    ***************************************************
    ***- هؤلاء هم أعضاء المجلس الجديد لثورة الفريق ابراهيم عبود...
    ***- تلك الامثلة لاجيال صادقة الود والوفاء بإخلاقيات سودانية نأمل توارثها...
    ----------
    المصـدر:
    http://www.alwatansudan.com/index.php?type=3&id=19901&bk=1
    الـموقع:
    ©2007 - 2010 Alwatan News صحيفة الوطن. All rights reserved.
    -------------------------------------
    ***- أجرى الفريق إبراهيم عبود تعديلاً وزارياً بحكومته وتعيين الأميرلاي محي الدين أحمد عبدالله والأميرلاي عبدالرحيم شنان للمشاركة في سلطة الفريق ابراهيم عبود وجدا خللاً كبيراً خاصة وجود بعض ضباط بمجلس قيادة الفريق إبراهيم عبود أقل رتبة ولهم السلطة والسطيرة على شؤون البلاد، وفي ذلك مخالفة للإنضباط العسكري وإساءة للقوات المسلحة بما لديهم من سلطات واسعة، حاول كل من الأميرلاي محي الدين والأميرلاي عبدالرحيم شنان بخطوات جادة في إصلاح حكومة الرئيس ابرهيم عبود ولم يوفقا وفكرا في اعادة التحرك للقوات الشمالية والقوات الشمالية للإصلاح بالقوة.. ولكن لم توفق القيادة الشرقية بزعامة اليوزباشي أحمد محمد أحمد أبو الدهب ولم تتحرك القيادة الشمالية، فشل الإنقلاب في مايو 1959م بزعامة اليوزباشي أحمد محمد أحمد أبو الدهب، تشكلت المحاكم العسكرية، كانت قراراتها التجريد من الرتبة، الطرد من القوات وإعدام بعض مُدبري الإنقلاب الذي لم يوفق في مايو 1959م، خففت حكومة عبود حكم المحكمة بالإعدام الى السجن المؤبد لكل من:
    ********************
    الأميرلاي محي الدين أحمد عبدالله
    الأميرلاي عبدالرحيم شنان
    اليوزباشي أحمد محمد أحمد أبو الدهب
    الصاغ محمد علي السيد
    الصاغ حسن إدريس
    الصاغ عبدالحفيظ شنان
    اليوزباشي محجوب صالح سوار الدهب

    ***- أصدرت المحكمة العسكرية قراراً بطرد وسجن كل من السيد الصاغ عبدالحفيظ صالح خبيري والملازم محمد عبدالرحيم شنان.
    ***- أصدرت القيادة العامة للقوات المسلحة قرارات بعزل وطرد بعض الضباط من القوات المسلحة وإستيعابهم في مؤسسات مدينة تناسب كفاءتهم، وقد سبق أن أوضح الأخ المقدم الطاهر إبراهيم «إستيف» شرحاً وافياً ومفصلاً لما حدث وأسماء حضرات الضباط الزملاء الذين تمت محاكماتهم أذكر منهم:

    ***- محمد الحسن عبدالرحمن أبو طيارة
    ***- إبراهيم عثمان كمر
    ***- بشير محمد علي
    ***- الطاهر إبراهيم «إستيف الشاعر المبدع»
    ***- حسن مكي
    ***- عبدالسلام أحمد صالح
    ***- فاروق خالد الله جابو

    ***- عاش الأهل والأصدقاء حزناً عميقاً لتلك المحاكمات بالرغم من عدم تنفيذ حكم الإعدام. المجلس الجديد لثورة الفريق إبراهيم عبود من الرئيس وتسعة أعضاء نالوا الأصوات الآتية:-

    ***- الفريق إبراهيم عبود 41 صوتاً
    ***- الأميرلاي محي الدين محمد عبدالله 41 صوتاً
    ***- اللواء مقبول الأمين الحاج 21 صوتاً
    ***- اللواء حسن البشير نصر 21 صوتاً
    ***- اللواء أحمد عبدالله حامد 11 صوتاً
    الأميرلاي أحمد مجذوب البحاري 11 صوتاً
    ***- لواء محمد طلعت فريد 9 أصوات
    ***- محمد رضا فريد 9 أصوات
    ***- عبدالرحيم شنان 8 أصوات
    ***- لواء حمد عبدالوهاب 6 أصوات

    ***- للسجل التاريخي لابد من ذكرى العلاقات الصديقة الخالدة بين عظماء الرجال في السودان.. المودة بين الأميرلاي محي الدين أحمد عبدالله واللواء علي حماد المكي كلاهما من شندي وابطال قوة دفاع السودان ببراءة الحاكم العام مرتبة الشرف الثانية، ثالثهما العم أمين حسونة الراقي الظريف كان ثلاثتهم بمدرسة بربر الوسطى - زمالة دراسة وأخاء- واصبحوا كالأشقاء، أصبح اللواء علي حماد المكي السجان بصفته المدير العام للسجون لم يصدق أن يكون السجين صديقه العزيز الأميرلاي محي الدين أحمد عبدالله ورفاقه، اللواء علي حماد المكي شخصية قوية محبوبة لا تتكرر يهتم بأناقته وحسن مظهره أصيل في كرمه ومعشره.

    ***- كان رجلاً بلقائه اليومي ومقابلة صديقه يومياً في السجن وتوفير جميع متطلباتهم دون سؤال كان يبتسم أمامهم وقلبه ينزف دماً وحزناً الى يوم اطلاق سراحهم بعد أُكتوبر عام 1964م حيث حضر معهم الكرامة بمنزل الجعلي السفير عثمان عبدالله بحي المقرن وكان كما قال لقد ولد جديداً في ذلك اليوم.

    ***- الصديق الثالث للأميرلاي محي الدين أحمد عبدالله هو العم الإنسان أمين الحسون زميلهما في الدراسة بمدرسة بربر الوسطى كان يحمل قلبه حزن كل العالم بسجن صديق عمره الأميرلاي محي الدين، كانت كل الإتصالات بين الأميرلاي محي الدين واليوزباشي أحمد محمد أحمد أبو الدهب تتم عبر السيدة الفضلى مهدية عثمان عديل - أدام الله لها الصحة والعافية - زوجة العم أمين حسون وعمة السيد السفير عمر عديل وكانت ترعاه، كانت المعلومات عن طريق الهاتف بالشفرة بين القيادة الشرقية والأميرلاي محي الدين بالخرطوم وعلى سبيل المثال «أرسلوا ثلاثمائة جوال ذرة» وهذا الإصطلاح بين القضارف والخرطوم، فكانت إمرأة مناضلة بالرغم من متابعة أجهزة الأمن لزوجها المفضال أمين حسون الذي كان مديراً لمصلحة العمل، وأبعد بالنقل إلى مدينة كسلا لأسباب أمنية مدير لمكتب العمل هناك، كنت سعيداً بلقاء العم أمين حسن في نفس القطار حيث كنت مسافراً إلى كسلا لتولي إدارة مكتب الحاكم العسكري بكسلا السيد العميد أحمد حسن سالم.. قضينا اياماً جميلة وهادئة في كسلا بوجود العم أمين حسون رغم أنني كنت أرى الحزن والألم في عينيه لسجن أخيه الأميرلاي محي الدين.

    ***- تلك الأمثلة لأجيال صادقة الود والوفاء بأخلاقيات سودانية أتمنى أن يحمل رايتها الأبناء والشباب.. وتاني ريدة.

    ***- بعد المحاكم العسكرية لمديري الإنقلاب غير الموفق في مايو عام 1959م حضر إلى القضارف اليوزباشي عبدالله الطاهر بكر يرافقه الصاغ عبدالرحمن كبيدة، إتصل بي صديقي اليوزباشي عبدالله الطاهر بكر وعبر لي عن حزنه لفشل الإنقلاب بزعامة اليوزباشي أحمد محمد أحمد أبو الدهب وستكون هناك ثورة في المستقبل القريب بقيادة المقدم علي حامد، وتم الإتصال ببعض الضباط الأحرار في مختلف الوحدات، بالنسبة للقيادة الشرقية سيتولى الأخ اليوزباشي عبدالله الطاهر بإخطاري بتطورات الموقف بنفسه أو إرسال الأخ محمد العوض لوضعي في الصورة، وفيما بعد يمكن إخطار الملازم محمد أحمد هباش، سمح لي اليوزباشي عبدالله الطاهر بكر بأن الخطة في يوم الإنقلاب سيعين الصول حسن سلو الخدمات بمجموعات موالية ويثق فيها ثم يحضر الصاغ عبدالرحمن كبيدة واليوزباشي عبدالله الطاهر بكر بقيادة اللواء الرابع بالقضارف وتنوير اللواء الخواض محمد أحمد والضباط وإحترامهم بحسن المعاملة لحين وصول التعليمات من المقدم علي حامد، شكرت الأخ عبدالله الطاهر بكر على هذه الثقة وكتمت السر بالرغم من أنني كنت ملازماً في بداية خدمتي وتحت الإختيار..

    ***- بعد أُسبوعين حضر من كسلا قائد الكتيبة الثانية القائمقام أحمد حسن سالم وأمرني بالسفر معه إلى كسلا لتولي منصب الحاكم العسكري واركان حرب الكتيبة التي كانت رئاستها بمدينة كسلا، طلبت من السيد القائمقام أحمد حسن سالم تأجيل سفري إلى كسلا لمدة أُسبوع بحجة تسليم ما لدي من عهدة بميز الضباط وتسوية الحسابات مع متعهد الميز السيد إبراهيم طلب، كان تفكيري هو الإتصال بالأخ اليوزباشي عبدالله الطاهر بكر لإخطاره بنقلي إلى كسلا، شكرني الأخ اليوزباشي عبدالله الطاهر بكر وأنه سيكون في إتصال دائم عبر احد اقربائه بكبانية مدينة كسلا.

    ***- بعد ثلاثة أسابيع خضر لي القائد القائمقام أحمد حسن سالم بميز الضباط بكسلا بعد منتصف الليل وأخطرني بمحاولة الإنقلاب الفاشلة بقيادة المقدم على حامد وقد تم إعتقال كل المشتركين عدا اليوزباشي عبدالحمد عبدالماجد الذي هرب، وأمرني بالتحرك بفصيلة الإستعداد للبحث عنه في إتجاه الخرطوم.. وقد تم القبض عليه في مكان آخر.

    ***- لم تكن هناك سرية في إنقلاب المقدم علي حامد كان مكشوفاً، علمت فيما بعد أن العميد عمر الحاج موسى كان يعلم بإشتراك بعض الضباط من سلاح الإشارة وبحكمته المعهودة جمع كل القوة وأخطرهم بتوقع إنقلاب بقيادة المقدم علي حامد وأمرهم بتجهيز المواصلات البديلة ذكرهم بواجبات ومهام سلاح الإشارة، لقد أدرك ضباط وجنود سلاح الإشارة نصيحة العميد عمر الحاج موسي الذكية ليتجنب كل أفراد أُسرة الإشارة من الإشتراك في الإنقلاب القادم، وكانت لديه بعض المعلومات ولم تكن هناك سرية، لم تشارك حامية الخرطوم بحري في إنقلاب المقدم علي حامد أراد الله عدم نجاح الإنقلاب بكثير من الضحايا والأبرياء والحكم بالإعدام بعد الطرد من القوة لزملاء اعزاء واصدقاء السلاح فلهم الرحمة والمغفرة، إن للإنقلاب مأساة اليمة عند النجاح أو الفشل كما هي الدروس المستفادة وأننا نعلم من قتل شخصاً كمن قتل الناس جميعاً وإن الخطأ الإستراتيجي لا يمكن إصلاحه بدون إصلاح النفوس أولاً والإعتراف بالخطأ والصواب ونعود لأصلنا وأخلاقياتنا السودانية.

    ***- يقول البعض أن الحكم العسكري في السودان أكثر جدية وإنضباطاً لإنجاز مشروعات التنمية من أجل خدمة المواطن، كان الأساس للتنمية ومشروعات التقدم والتطور في حكم الرئيس إسماعيل الأزهري والحكم الديمقراطي الأول بكفاءة الخدمة المدنية الأمنية خاصة سفراء وزارة الخارجية المبدعين في كسب صداقة الشعوب وتبادل التعاون من أجل تطور وتقدم السودان..

    ***- كانت هنالك مؤسسية وحكمة في وضع الرجل المناسب في المكان المناسب لزيادة الإنتاج وليس لتعليم الخلائق على رؤوس اليتامى. النداء اليوم بضرورة مشاركة الحكماء من كل الفئات ليعود السودان تحت سيطرة ابنائه دون مجاملة بل من أجل إنسان السودان..
                  

04-13-2011, 00:54 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    ***- بارك إنقلاب السيد الفريق إبراهيم عبُّود كل من السيد عبدالرحمن المهدي والسيد علي الميرغني للعلاقات الوديَّة والثقة بينهم...

    ***- معنى مباركة الإنقلاب هو تمني السيدين الجليلين للفريق ابراهيم عبود أنْ يُوفِّقه الله بالعمل بما يُرضي الله ورسوله...

    ****************************************************************************************************
    الـمصـدر:
    مذكرات العميد (م) منير حمد (12)-
    http://www.alwatansudan.com/index.php?type=3&id=20229&bk=1
    الـموقع:
    (©2007 - 2010 Alwatan News صحيفة الوطن. All rights reserved).
                  

04-13-2011, 01:22 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    اعدام مدنييـن في زمن حكم عـبود
    ---------------------------------

    (1)-
    الجريمة زمان: تنفيذ حكم الاعدام شنقاً في ميدان عام
    ********************************************
    الـمصدر:
    جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الرأي العام © -2009
    بتاريـخ:
    التاريخ: السبت 14 أغسطس 2010م، 5 رمضان 1431هـ-
    اعداد: نزار ابراهيم-
    ---------------------------------------------------
    ***- صدر الحكم على اثنين من الجنوبيين بالاعدام شنقاً، ولأول مرة ينفذ الحكم علناً في احد الميادين العامة. ايد الحكم السيد رئيس القضاء ووافق عليه الرئيس ابراهيم عبود وعلى طريقة تنفيذه.

    ***- أدين المتهم الأول بالقتل العمد وأدين الثاني بالتحريض على القتل العمد. وكان السيد يوسف محمد سعيد مفتش مركز كبويتا الذي اصدر الحكم على المتهمين قد طلب ان ينفذ الاعدام رمياً بالرصاص حتى يكون ذلك عظة إلاّ ان السيد رئيس القضاء لم يوافق على ان ينفذ الحكم رمياً بالرصاص.

    ***- وكان المتهم الأول قد أعجب بزوجة احد افراد القبيلة وطلب منها ان تذهب وتعيش معه ولما قالت له انها متزوجة ولا تستطيع ان تترك زوجها واولادها، قال لها انه سيعرف كيف يتخلص من الزوج. وفي المساء جاء زميله ببندقية معبأة بالرصاص فأخذها وذهب الى حيث يسكن الزوج وزوجته فوجده نائماً ولم يتردد في افراغ الرصاص في رأسه وقبض عليه بعد الجريمة ثم قدم هو وزميله للمحاكمة حيث ادينا وحكم عليهما بالاعدام.
    (الرأي العام 1959/4/1).

    ------------------------------------------------------

    (2)-
    الجريمة زمان:يصدر حكم بالاعدام ويؤيد ويوقف التنفيذ قبل ساعات منه
    **************************************************************
    الـمصدر:
    جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الرأي العام © -2009
    بتاريـخ:
    التاريخ: السبت 14 أغسطس 2010م، 5 رمضان 1431هـ-
    -اعداد: نزار ابراهيم-
    ----------------------------------------------------
    ***- لأول مرة في تاريخ القضاء بالسودان يصدر حكم بالسودان أمر بتنفيذه ويوقف التنفيذ قبل «4» ساعات من التفاف حبل المشنقة حول عنق المتهم.

    ***- وقال السيد عثمان الطيب - رئيس القضاء ان حكماً بالاعدام كان قد صدر ضد أحمد علي أحمد وهو يمني الجنسية بعد ادانته بجريمة القتل العمد لقتله ابن عمه، مصلح أحمد، وايد رئيس القضاء الحكم وصدق عليه السيد رئيس مجلس قيادة الثورة وصدر أمر بتنفيذه.

    ***- وقد أخطر المتهم مساء الرابع والعشرين من مارس بالتنفيذ صباح اليوم الثاني واستعدت السلطات للتنفيذ وفي اللحظات الاخيرة طلب سفير اليمن من وزير الداخلية إرجاء تنفيذ الحكم ليتم التوصل لاتفاق حول دفع الدية لأهل القتيل حسب العرف السائد في اليمن وتسلم السيد رئيس القضاء رسالة الوزير في منتصف الليل وقبل «4» ساعات من تنفيذ الاعدام صدر الأمر بوقف التنفيذ.

    ***- وقال السيد رئيس القضاء لـ (الأيام) ان السفير عاد بعد عدة أشهر ليخطرهم بأن أهل القتيل رفضوا الدية ويطالبون بتنفيذ حكم الاعدام وقد رأي رئيس القضاء ان هذه حالة شاذة تحدث لأول مرة ولذا كتب للسيد رئيس مجلس قيادة الثورة مذكرة اوصى فيها باستبدال الحكم بالسجن المؤبد بسبب الظروف التي احاطت بالتنفيذ وقد وافق السيد الرئيس على التوجيه.
    (الأيام 1970/8/14).
    --------------------------------------------------

    (3)-
    الجريمة زمان:
    اعدام أول امرأة في السودان
    ****************************
    الـمصـدر:
    (جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الرأي العام © 2009)-
    بتاريـخ:
    السبت 24 يوليو 2010م، 13 شعبان 1431هـ-
    اعداد: نزار ابراهيم-
    صـحـيفة: (الرأي العام 6- 1959/10/8م)
    ----------------------------------------
    ***- في صباح أمس شهد سجن الأبيض أول حدث في نوعه في تاريخ القضاء السوداني كان السكون يخيم على المكان وقد اشرأبت الاعناق في اقسام السجن العديدة لقد دنا موعد تنفيذ الاعدام على أول امرأة بالسودان.

    ***- نهضت فاطمة من نومها وادت فريضة صلاة الصبح وبعد ان فرغت من الدعاء والتوسل فتحت رئيسة السجانات زنزانتها واستقبلت فاطمة بابتسامة واسلمت اليها قيادة أمرها ثم قامت السجانات بربط يديها بحبل وهي لم تكبل بالحديد، كما هو الحال مع الرجال الذين يساقون للمشنقة.

    ***- كانت فاطمة ترتدي طرحة بيضاء مشت الى مجرة المشنقة بخطى ثابتة في صمت مطبق وبعد ان فرغ المسؤولون من الاجراءات الرسمية والمراسيم الدينية وضع كيس من قماش فغطى رأسها ووجهها حتى العنق وفي الرابعة والنصف صباحاً وقفت فاطمة في ثبات تحت حبل المشنقة دون ان يسندها احد كانت رابطة الجأش ولم تفقد اعصابها في اخطر لحظة يمر بها الانسان. وهوت الى قاع المشنقة فاسلمت روحها بعد (15) دقيقة قامت سلطات السجن بتجهيز الجثمان وتسليمه الى اقاربه حين دفن في المكان المعين.

    ***- وكانت فاطمة قد استقبلت ابنها في مساء الأول حين ابلغته وصيتها قالت لابنها الكبير انها راضية عنه وعن اخوته وطلبت إليه ان يبلغ عشيرتها ان لا تستسلم للحرب وان لاتحمل ضغينة على أحد وطلبت إليه ان تدفن في موضع حددته في مقابر دليل الأبيض.

    ***- فاطمة ادينت بقتل ضرتها «جدة» بعد ان سددت إليها (12) طعنة وهي امرأة في الخمسين من عمرها وزوجها في السبعين من عمره تزوج القتيلة قبل (6) أشهر وعمرها (40) عاماً وقد قدمت الى محكمة كبرى ترأسها السيد محمد يوسف مضوى قاضي مديرية كردفان وحكمت عليها بالاعدام وأيد الحكم رئيس القضاء وصدق عليه الرئيس الفريق ابراهيم عبود.

    -------------------------------------------------------------------------------------------

    الـمصـدر:
    أشـهـر الشـخـصيـات السـودانيـة التـي تـم إعـدامـها بسـجـن "كوبـر".
    الـموقع:
    (سودانيز اون لاين)-مكتبة د.ابو بكر سيد احمد الصايغ(بكري الصايغ):
    أشـهـر الشـخـصيـات السـودانيـة التـي تـم إعـدامـها بسـجـن "كوبـر".
    24-09-2010, 09:00م-
                  

04-13-2011, 02:35 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    اكتـوبر 1964: الجماهير تزحـف نحو القصـر (حتي النصر)..وعبود يضربها بالرصاص.
    *****************************************************************************
    الـمصـدر:
    <a href="http://www.discoversouthsudan.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=print&board=194&msg=1166805862&rn=" target="_blank">http://www.discoversouthsudan.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?s...4&msg=1166805862&rn=
    الـموقع:
    (سـودانيز اون لاين)- مكتبة د.ابو بكر سيد احمد الصايغ(بكري الصايغ):
    28-10-2006,
    بكري الصايغ.
                  

04-13-2011, 03:00 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-13-2011, 03:49 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (1)-
    بعد عشاء الرئيس كنيدي... الرئيس عبود يلجأ لل"حلبة" لعلاج المغص!!
    ***********************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.sudangenerations.com/beta/index.php?page=aboud
    الـموقع:
    times © Copyright 2004-2011 - Sudan Generations-
    (مركز التوثيق والنشــر)،
    بتاريخ:
    1997م-
    الكاتب:
    فضل بشير-

    -------------------------------------------------
    ***- ان ذكريات العمل في المجال الصحفي لهي بخيرها وشرها قسوتها ولينها نكدها وفرحها وهي من امتع وانفع وارقى الذكريات يحلو اجترارها ولا يمل تكرارها.

    ***- ومن اغذر هذه الذكريات واعمقها تغلغلا في النفوس ذكريات الترحال والتجوال في الداخل والخارج انجازا لمهمات صحفية خاصة اذا كان هذا التجوال والترحال في صحبة رئيس دولة او وزير او كان في رفقة وفد مهني تخصصي .

    ***- وكم سعدت وتشرفت ابان عملي الصحفي ان كون ضمن وفد الصحفيين الذين كان يختارهم طيب الذكر الفريق ابراهيم عبود لمرافقته اعضاء في الوفد الرسمي في رحلاته خارج السودان ... تلك الرحلات التي كانت جزءً اصيلا من سياسة حكومته الرامية الى الإنفتاح على العالم الخارجي ، تطبيقا عمليا لدعم اواصر الاخاء مع الدول الشقيقة وفتح جسور لفتح مزيد من الروبط والمودة مع الدول الصديقة.

    ***- ومقال ذكرياتي هذا يختصر على شخصية ( إبراهيم عبود ) شخصيته البشرية الانسانية وسماحة نفسه ، وطيب معشره ودماثة خلقه ، وحجم تواضعه الفطري غير المصطنع ، والذي لم يغيره هيلمان السلطة أو بهرجها ، وكان يمثل طوال حياته مواطنا عاديا او حاكما يتربع على اعلى مقعد في سدة الحكم كان يمثل ( ود البلد الاصيل ) بكل ما يعنيه هذا التعبير المتعارف البليغ... وهذه معلومة عن شخصية المواطن الراحل الكبير ابراهيم عبود لم آت فيها بجديد ولا يختلف معي في صحتها من كان يتفق معه في سياسة حكومته او يعارضها.

    ***- قلت انني سعدت كثيرا باني كنت احد اعضاء الوفد الذي رافق سيادته في معظم جولاته ورحلاته الخارجية ... التي امتدت الى يوغسلافيا ومصر والاتحاد السوفيتي بجمهورياته المتعددة والولايات المتحدة الامريكية بمدنها الكبرى ومعالمها ومؤسساتها الشهيرة.

    ***- كان له عندما يقرر القيام بمثل هذه الرحلات الخارجية كان له اسلوب متميز في وضع برنامج الرحلة وتشديد حازم في الزام كل عضو من اعضاء الوفد وزراء كانوا او ممثلين للخدمة المدنية او مستشارين او صحافيين.

    ***- الزامهم بالتقيد بتنفيذ البرنامج بحرفيتة وجزئيته حسبما يكون قد تم الاتفاق عليه مع الدولة المضيفة ، وكان لا يسمح لاحد ان يتأخر ولو ادعى الحضور او المشاركة في أي فقرة من فقرات البرنامج اليومي حتى لو ادعى انه سيتخلف لانجاز مهمة يرى انها اكثر اهمية من حضور تلك الفقرة , وما كان يسمح لاي عضو ان يتخلف في القطر المضيف بعد انتهاء الزيارة الرسمية حتى لو كان ينشد العلاج فقد رفض اكثر من مرة وفي اكثر من قطر لاعضاء في الوفد الرسمي ان يصدق لهم باجازاتهم السنوية لكي يتخلفوا على نفقاتهم لاجراء فحوصات او تلقي علاج.

    ***- كان يقول لهم ببساطة وحزم وصدق عودوا معي الى نقطة البداية وانا اصدق لكم باجازاتكم وامنحكم ما يمكن من تسهيلات مع اطيب الامنيات ولم يغضب ذلك احدا رغم مرارة وقعه على نفوس الطالبين.

    ***- كان الاسلوب المتبع هو ان نبدأ صباح كل يوم منذ وصولنا بالتجمع عقب تناول الافطار في الصالون الكبير الذي يكون في قصر الضيافة الذي ينزل فيه الرئيس نتجمع كلنا لتحية الصباح وللاطمئنان على بعضا البعض او كما كان يحلو لاحد اصدقائنا من كبار العسكريين بالوفد ان يسميها بفترة ( التمام ) بالتعبير العسكري ، ثم بعد ذلك ينطلق الوفد بكامله وبرئاسة الفريق ابراهيم عبود للقيام بتنفيذ برنامج ذلك اليوم بحذافيره حتى آخر الليل وما ان نعود الى منزلنا ونخلوا الى انفسنا بعد ان ينصرف رجال المراسيم ، حتى نهرع الى صالون الرئيس ، نتجمع في غير كلفة ونجلس في غير ترتيب بروتكولي ( ندردش ) في مرح وغبطة مستعرضين بعض طرائف ما وقع خلال الزيارة في ذلك اليوم مستغرقين في الضحك من القفشات والتعليقات التي تطلق في اثناء هذه الونسة السودانية الاصيلة التي تبدو وكأننا جالسون في احد منازلنا او انديتنا بالسودان.

    ***- وكانت رحلة الرئيس الى الولايات المتحدة الامريكية في اكتوبر 61 في عهد كنيدي كانت جد مثيرة وممتعة وحافلة بالطرائف.

    ***- كان تشكيل الوفد المرافق لسيادته من حيث العدد والتمثيل اقل من ذلك الذي رافق سيادته لكل من يوغسلافيا ومصر وذلك بناء على طلب الحكومة الامريكية التى عزت طلبها الى اسباب امنية كالعادة خاصة مع اصرار الرئيس عبود على ان كل مرافقيه هم اعضاء في وفده يجب ان يعاملوا في مساواة تامة ولا تتم تجزئتهم الى اعضاء رسميين ومرافقين تابعين.

    ***- ومما تحمده الصحافة للرئيس عبود وتحفظه له هو انه لم يخفض عدد رؤساء تحرير الصحف الذين وقع اختياره عليهم وضمهم للوفد اعضاء رسميين وكتفى بتخفيص عدد ممثلي بعض الوزارات والمصالح وبعض المستشارين.

    ***- واعدت الحكومة الامريكية للرئيس عبود والوفد المرافق له برنامجا ضخما فضفاضا اشرف عليه الرئس كنيدي وتابع هو واعوانه من اعضاء حكومته وحزبه تنفيذه في رعاية واهتمام ، ولا غرو فقد كانت حكومة الرئيس عبود تتمتع بثقة وتقدير وصداقة الحكومة الامريكية وكان الرئيس عبود شخصيا موضع احترام ومحبة الرئيس كنيدي.

    ***- لا يتسع المجال لذكر تفاصيل ذلك البرنامج الملئ بكل ما هو مفيد وممتع وطريف ، سلسلة لقاءات وزيارات بين البيت الابيض والكونجرس في واشنطن والامم المتحدة ومنظماتها في نيويورك وتنقل بين عواصم الولايات ومدنها الكبيرة ومعالمها الشهيرة ,,, شلالات نيجارا هوليود مدينة السينما دزني لاند مدينة الاطفال والترفيه شيكاغوا اكبر المدن الصناعية وعاصمة رجال الاعمال ,,, لقاءات مع مواطنينا وطلابنا في المهجر ومع جاليات عربية واسلامية كريمة ومضيافة وحفلات رسمية وشعبية تواصلت طيلة ايام اقامة الوفد.

    ***- وذات مساء اقيم حفل عشاء رسمي بالبيت الابيض عاد بعده الرئيس والوفد المرافق الى مقر اقامته واجتمع شملنا كالعادة في صالون السيد الرئيس نستأنس ونعلق على ما جري في برنامج اليوم حتى اذا زفت الساعة تفرقنا ، قال لنا السيد الرئيس جملته التقليدية ... شكرا .. اذهبوا الى فراشكم ... وتصبحون على خير .. فتفرقنا.

    ***- وفي الصباح تجمعنا واصبحنا نتبادل التحايا .. سلام عليكم ... كيف اصبحتم .. وبعد برهة ابتسم الرئيس وقال : والله يا جماعة انا امبارح بالليل قضيت ليلة صعبة فقد هاجمتني نوبة من المغص المعوي تعودت ان تعاودني بشكل مفاجئ من حين لاخر وكانت الغلطة غلطتي اذ انني لم احضر معي هذه المرة الدواء الذي يزيله في ساعة واحدة ثم قال وتحملت الالم ولم اشا ان اتصل باحد ولا حتى بالدكتور عثمان الحضري " سفيرنا انذاك في الولايات المتحدة وعضو الوفد الرسمي " قال فعلت ذلك لاني خشيت من الامريكان ان يقوموا يكركبوا الارض ويعطوا الامر اكبر من حجمه فيستدعون الاطباء واختصاصي المعامل ليحللوا انواع الطعام والشراب والاوعية التي قدم لنا فيها ثم يتخطف المخبرون الصحفيون المرابطون الخبر فتطلع في صحف الصباح وعناوينها الرئيسية الكبرى عبود يتعرض لحادث تسمم ؟؟؟ هل وراء الحادث تخطيط اجرامي ؟؟ قال كل هذا جال بخاطري مع ان الامر عندي هو مغص عادي ينتابني من حين لاخر فيكفي للخلاص منه حقنه من حلبة مع كباية موية مفعولها ( الكمدة بالرمدة) كما يقول اهلنا الطيبون ... وقد نسيت هذه المرة على غير العادة ان يكون معي بين حاجياتي الخفيفة الشخصية الخاصة علبة صغيرة تحتوي على شوية حلبة غير مطحونة.

    ***- ووسط ضجيجنا وهرجنا ومرجنا وضحكنا وعبارات حمدا لله على السلامة وكيف معاليك الان نهض على عجل الاستاذ زيادة ارباب وزير التربية والتعليم قال ليت معاليك لو ايقظتني فان عندي في حقيبتي قدرا من هذه الحلبة التي لا تفارقني تحوطا لحالات طبية تفاجئني وليس لها علاج اسرع من الحلبة في برطمان زجاجي صغير ارسلت الى غرفة السيد الرئيس لتبقى عند طلبه عند الضرورة.

    ***- الا رحم الله ابراهيم عبود ومن فارق دنيانا من رفاقه وامد الله في اعمار الاحياء منهم ووهبهم وايانا الصحة والعافية ويالها من ايام...ويالها من ذكريات.

    **********************************************

    (2)-
    صـورة بالالوان للفريق ابراهيم عبود باحدي المؤتمرات الـدولية
    ---------------------------------------------------------------
    http://www.anasudani.net/4images/data/media/18/Sdn_Ibrahim_Abboud.jpg

    (3
    صـور للفريق ابراهيـم بالبدلة
    --------------------------------
    http://www.sudanesedocs.com/forum/uploaded/3_1262385725.jpg


    -(4
    صـورة للفريق ابراهيم بالزي العسكري
    ------------------------------------------
    http://www.sudanesedocs.com/forum/uploaded/3_1263481308.jpg
                  

04-13-2011, 04:43 PM

Asaad Alabbasi
<aAsaad Alabbasi
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1969

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    هذا عمل ضخم أخي الصايغ ويحتاج لتضافر الجهود كما أنه عمل يحتاج للدقة والحرص والحذر. في ذهني بعض المراجع المهمة ستفيدك جدا في هذا التوثيق سأشير بها عليك ومكان وجودها. أخي الصايغ إنك علامة التميز.
                  

04-13-2011, 07:31 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،
    Asaad Alabbasi
    تحيـة الود والأعزاز،
    ***- وسـعدت ياأسد بزيارتك الكريـمة وطلتك البهية وتأزرك الأخوي الـمقدر، وبالفعل تلقيت نصائح كثيرة ووصلتني عدة مكالمات ورسائل من اخوة باقطار شتي بانهم علي استعداد تام للمشاركة الجادة في دفع هذا "القاموس" للظهور بصورة مشرفة ومكتملة ترضي من يطالعه. توقفت طويلآ عند نصيحتك القيمة وان اتوخي "الحذر والحيطة" في هذا العمل التوثيقي، وهي فعلآ نصيحة لابد ان اضعها في الاهتمام حتي يخرج العمل منزهآ من كل شوائب، ولكن احيانآ اجد نفسي امام "اكوام" من الوثائق لااعرف ان كانت فعلآ حقيقية ام لا وان اتجاهلها....ام انزلها كما هي كوثائق وحقائق اصبحت معروفة للجميع?.

    ***- اخي العزيز الأسـد بالله خليك قريب من "البوست".... وبحتاج بجـد للعمالقة امثالك، ولا حرمنا الله تعالي من مساعداتك وخبراتك.

    ***- لك مودتي الخالصة اخي العباسي.
                  

04-13-2011, 07:44 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-13-2011, 09:33 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    من الاستقلال إلى السلام:
    موقف الحكومات السودانية المتعاقبة من مشكلة الجنوب...
    -----------------------------------------------------------

    الحكومة العسكرية الأولى (إبراهيم عبود).
    ***********************************
    المـصـدر:
    http://www.aljazeera.net/NR/exeres/E29003D6-9E01-48C9-8E53-A36981BE61AF.htm
    الـموقع:
    جميع حقوق النشر محفوظة-(الجزيرة)-2000- 2011م.
    بتاريخ:
    الأحد 18/8/1425 هـ - الموافق 3/10/2004م.
    الكاتب:
    معاوية الزبير الطيب.
    (صحفي سوداني).
    ---------------------------------------------------------------------

    ***- فشل المجلس الأعلى للقوات المسلحة الحاكم برئاسة الفريق عبود وعضوية كبار العسكريين في فهم الأسباب الحقيقية لمشكلة الجنوب، وواصل نفس سياسات نظام الحكم المدني الذي سبقه، ورأى النظام أن الأسلوب الأمثل للتعامل مع المشكل هو الأسلمة والتعريب القسري، وفي سبيل تحقيق ذلك اتخذ ثلاث خطوات هي:

    ***- إنشاء مدارس لتعليم القرآن ومعاهد إسلامية متوسطة في الجنوب.
    ***- استبدال يوم الأحد بيوم الجمعة كعطلة أسبوعية في الجنوب.
    ***- إصدار قانون الجمعيات التبشيرية المسيحية الذي حظر التبشير المسيحي في الجنوب وانتهى بطرد المبشرين.

    وكان من أهم نتائج هذه السياسة:
    -----------------------------

    ***- انتقال الجنوبيين للمرة الأولى بقضيتهم إلى الدول الأفريقية المجاورة، ما أعطى المشكل السوداني الداخلي بعدا إقليميا.

    ***- بروز المعارضة المسلحة في أشكال مختلفة تطورت في النهاية إلى حركة أنانيا التي قادت التمرد وتهيأت لها إمكانيات الدعم والتسليح من دور الجوار الأفريقي.

    ***- أصبح موقف المنظمات السياسية الجنوبية مائلا نحو الانفصال.
    * تراكم الغبن والحقد جراء العنف المتزايد الذي أسفر عن مجازر بعد استخدام الجيش للطيران والقصف الجوي وإحراق القرى.

    ***- وقد أدى القمع العسكري في الشمال والجنوب إلى تصاعد المعارضة ومن ثم إلى اندلاع ثورة أكتوبر الشعبية التي أسقطت حكم عبود العسكري وفتحت الباب للديمقراطية الثانية.
                  

04-13-2011, 10:26 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    ***- انتهيت من سرد وكتابة مايمكن وان يقال عن الراحل ابراهيم عبود طيب الله ثراه.

    ***- وبالطبع هناك ماهو كثير مالم ينشر بهذا "البوست" الـمخصص للكتابة عن الشخصيات السودانية التي اثرت الساحات المختلفة وقدموا الكثير. وبالطبع اذا ما حصلت علي وثيقة جديدة تخص الراحل ابراهيم عبود حتي تكتمل كل الحقائق عنه، واعرف سلفآ ان اضافة اي معلومات جديدة سيخل بترتيب المواضيع وقد تتداخل المعلومات وتختلط بعضها البعض، وقد سبق ان نوهت من قبل الي انها احدي المعضلات التي ساواجـهها في تاليف هذا القاموس.

    ***- ونواصل الكتابة ملتزمآ بالحروف الابـجدية ( اب )..ومع الاسم (ابراهيم) ....واكتب هذه المرة عن الفنان التشكيلي الكبير ابراهيم الصلحي، امد الله في عمره ومتعه بالصحـة التامة والعافية الكاملة.

    ثانيـآ:
    ابـراهيـم الصـلـحـي ( التشكيلي العالمي..)
    ***********************************

    (1)-
    صـورة الفنان ابراهيـم الصـلحـي
    ********************************
    http://alraed-sd.com/portal/thumbnail.php?file=finoon_6...&size=article_medium

    -(2
    صـورة اخـري للفنان التشكيلي ابراهيـم الصـلحـي
    http://alraed-sd.com/portal/thumbnail.php?file=trrrrt_6...&size=article_medium

    السيـرة الذاتيـة للفنان ابراهيـم الصـلحي
    ********************************************
    الـمصـدر:
    http://www.tawtheeg.com/vb/showthread.php?t=4608
    الـموقع:
    (منتـدي التوثيق الشامل)-
    بتاريخ:
    10-17-2009,
    صحيفة (الشرق الدولية)-
    حاوره من الخرطوم:
    محمد نجيب محمد علي-
    من لندن:
    هاشم محمد علي-
    ----------------------------------------------------

    التشكيلي العالمي.. إبراهيم الصلحي ... يحكي سيرته الذاتية ويقول:

    ***-«الليلة الصعيد جاب الهبوب مقلوبه طراني الأهل والجلسة في الراكوبة»...
    ***- الفضل في تغيير مفهوم الصورة البصرية يعود للإستاذ أحمد محمد شبرين...
    ***- الطيب صالح زاوج بين الفصحى والعامية فاصبح عالمياً وابراهيم اسحق
    كتب «حدث في القرية بالعالمية فابدع»...

    ***- من فيلته الخاصة من على نهر التايمز في اكسفورد حيث تسكن اللوحات
    السودانية العالمية كانت الجلسة مع الاستاذ التشكيلي العالمي إبراهيم
    الصلحي..
    ***- وكانت الخرطوم ولندن تتعانقان مابين الإبداع والاحلام والذاكرة والأيام التي ستأتي.. كنا نحاول الوصول إلى شاطئ اللوحات الكبيرة.. تلك التي لم
    نسبر أغوارها بعد..!

    ***- فابراهيم الصلحي لا يزال يحمل السودان خارطة للأعماق يفاخر به..
    ويحيا بألوانه.. وخطوطه! وهو مثل الراحل الكبير الطيب صالح..
    خرج ممتلئا بالسودان حتى لا يضيع في بلاد الجليد وتسانومي الغربة!.

    ***- جلسنا إليه.. أحدنا في الخرطوم.. والآخر في لندن.. وكان هو يمشي ما
    بيننا بحب كبير.. ترى ماذا وجدنا في هذا الفنان الكنز.

    ***- حاوره من الخرطوم محمد نجيب محمد علي...من لندن هاشم محمد علي...

    سـؤال:
    --------
    ***- الاستاذ الصلحي.. انت من اسرة اكتسبت شهرتها من الفنون ابراهيم.. سعدية، وعربي الصلحي.. كيف نفسر ذلك؟

    الأجابة:
    -----------
    - يقال ان لكل مجتهد نصيباً.. والتوفيق بيد الله.

    سـؤال:
    ---------
    *ندخل اليك من باب السيرة الذاتية والأسرة؟

    الأجابة:
    ----------
    - قصة السيرة الذاتية هذه.. قصتها طويلة لكونها مشوار حياة لم ينته بعد،
    وقد شرعت في تدوين اجزاء منها على مراحل كأوراق ذكريات، وكان ذلك
    مباشرة عقب الإفراج عني من سجن كوبر في السادس عشر من شهر
    مارس عام 1976 بعد قضاء ستة اشهر وثمانية ايام حسوماً، فبدأت
    التدوين عظة للنفس حتى لا تنسى، والذكرى تنفع المؤمنين وآمل ان
    مد الله في الأجل ان اواصل الكتابة فيها كلما اتيحت لي فرصة من
    مشاغل الدنيا «الفارغة لا يقدر على سدها الا صاحب الوداعة يوم يأذن
    باسترداد وديعته.. واليكما صورة موجزة عنها.

    ***- ولدت بمدينة أمدرمان في الخامس من شهر سبتمبر سنة 1930م،
    ***- اكملت مراحل تعليمي الاساسية كلها بمدارس السودان بدءاً بالخلوة
    ***- فمدرسة الاحفاد الاولية وامدرمان الاميرية ثم الوسطى بالأهلية
    والثانوية اخيراً بوادي سيدنا.

    ***- - التحقت بمدرسة التصميم بكلية غردون التذكارية وبمعهد الخرطوم الفني.
    عملت لبعض الوقت مدرساً للفنون بمدرسة وادي سيدنا الثانوية ثم بالمعهد
    الفني.

    ***- ابتعثت للدراسة بمدرسة “الاسليد” بجامعة لندن عدت بعدها للتدريس
    بكلية الفنون.

    ***- اتيحت لي خلال فترة التدريس بكلية الفنون فرصتان لزيارة الولايات المتحدة الأمريكية من خلال منحتين دراسيتين من قبل منظمة اليونسكو أولاً واخرى من مؤسسة روكفلر الأمريكية عام 1962م و 64-1965م على التوالى.

    ***- انتدبت في نهاية 1969م لشغل وظيفة مدير لمصلحة الثقافة بوزارة الإعلام
    إلى جانب القيام بإدارة مهام المجلس القومي لرعاية الآداب والفنون.

    ***- تم تكليفي للقيام بتحمل اعباء وظيفة الوكيل الدائم لوزارة الثقافة والإعلام.

    ***- جرى وضعي في ضيافة الدولة بكوبر خلال الفترة من 8/5/1975م إلى
    16/3/1976م.

    ***- عملت كخبير استشاري بوزارة الإعلام في دولة قطر من سنة 1977م إلى
    سنة 1982م.

    ***- تم تكليفي من قبل منظمة اليونسكو للقيام باعادة تنظيم وزارة الإعلام
    بالصومال سنة 1984م.

    ***-تم استدعائي للعمل مرة أخرى بدولة قطر.. بدءاً بوزارة الإعلام ثم بالديوان الاميري وذلك خلال الفترة من 86 إلى 1998م.

    ***- بدأت في اغسطس عام 1998م التفرغ التام للعمل التشكيلي بمدينة
    اكسفورد بالمملكة المتحدة.

    ***- ارتبطت منذ منتصف سنة 2005م ببرنامج تبادل خارجي كاستاذ زائر بجامعة
    كوربتل بالولايات المتحدة الأمريكية ولمدة عامين، يختص بارشفة كافة أعمالي التشكيلية اعداداً لاقامة معرض يتنقل بعدد من المتاحف الامريكية بدءاً بمتحف الفن الافريقي بمدينة نيويورك في سنة 2010م.

    ***- -اما بشأن الأسرة حيث يتجذر الانسان وتمتد فروعه فلي والحمد لله
    والشكر لله من الابناء خمسة هم : محمد سامي، عثمان، عمرو، زكريا،
    وزين العابدين ولي من البنات ثلاث هن: ليزا، ريا، وشامة.. وقد تنوعت
    وتباينت تخصصاتهم العلمية والعملية كما اختلفت اهتماماتهم الفردية
    بين علوم النفس والاجتماع والاقتصاد والعلاقات الدولية إلى جانب فنون
    الرسم والتصوير والطباعة الملونة والموسيقى ويقيم اغلبهم في بريطانيا
    اما بلندن او معي بمدينة اكسفورد فيما عدا ابنتي الكبرى ليزا التي تقيم
    مع افراد اسرتها بمدينة نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية.

    ***- ولي من الأحفاد حالياً سبعة خمسة منهم ذكور وحفيدتان ظهر لهما نبوغ
    مبكر في مجال الرسم والتلوين ونظم الشعر الغنائي كما برز من بين
    الاحفاد لاعب كرة قدم موهوب، وبرع آخر في علم الحساب والرياضيات،
    وقد اختير من ضمن فريق الصبية الموهوبين ببريطانيا لزيارة مركز ناسا
    بالولايات المتحدة واصغر احفادي لايزال طفلاً رضيعاً في حجر امه.

    سـؤال:
    --------
    *استاذ الصلحي لماذا اخترت لندن، وانت من مدرسة الخرطوم؟

    الاجابـة:
    ---------
    ***- تسالاني ببساطة لماذا اخترت لندن، وأنا من مدرسة الخرطوم؟ هذا يا
    صاحبي سؤال مركب، ليتني استطيع الاجابة عليه بسهولة وقد أثار في
    نفسي كوامن شجن بمسدار قديم يقول مطلعه “الليلة الصعيد جاب
    الهبوب مقلوبة.. طراني الأهل والجلسة في الراكوبة”.

    ***- يا حليل أيام زمان، لكن ما باليد حيلة وقد تغير المكان والحال والزمان
    واتت الرياح بما لا تشتهي السفن.

    ***- كنت قد قررت عقب خروجي من سجن كوبر ان لا اغادر السودان مهما
    حدث لي فيه، ولا يخفي عليكما ان العمل التشكيلي لا سوق له ولا
    رواج حينذاك في السودان ولعله كذلك حتى حينه فسعيت بطبيعة الحال
    لايجاد وسيلة اتدبر بها اسباب معيشتي في البلاد فقمت بتأسيس شركة
    تجارية محدودة ولم يكن لي ادنى سابق معرفة بالعمل التجاري او خبرة
    عملية باساليب التعامل في السوق، الظاهر منها والخفي فنصحني
    صديق لي بقوله “ يا زول حاسب، ومالك ومال المرمطة دي، تماسيح
    السوق بتبلعك وما بتديك فرقة”.

    ***- وفعلاً وجدت في محك العمل نمور شجر ضارية همها التهام لقمة العطاء
    قبل ان يعلن عنه، فنفضت يدي وطرفي حتى لا اجد نفسي في جوف
    تمساح لا يشبع من جوع دائم.. وغادرت البلاد هرولة فور استلامي
    لدعوة كريمة وصلتني من الخارج.. وكان للظروف احكامها.
    ومن ناحية أخرى فان الأرض كلها وبما رحبت فهي ارض الله واسعة،
    وان علينا ان نسعى في مناكبها.. ولهذا فلا أرى فرقاً بين مكان وآخر الا
    بقدر ما يوفره هذا المكان او ذاك للفرد منا من امكانيات، وبراحات انسانية،
    وحقوق مصونة لا يتعدى عليها.. وحرية في التحرك والتعبير والأمر كله
    متروك لاقرار الفرد وفق اختياره وحسب مدى طاقاته واهدافه في الحياة،
    وكلنا يعلم ان الذاكرة البشرية تختزن في طيات ذاتها تراثاً انسانياً زاخراً
    بصور الحياة، ولها بعون الله من القدرة ما يعينها على تفجير طاقات ذاك
    التراث اينما سار به الإنسان او توجه.

    ***-ومع ذلك وللوطن الأم حيث رأي الواحد منا النور لاول مرة وآنس في ربوعه
    حنان وعطف الوالدين، وقرب رفاق الصبا والجيرة والأهل ودفء العشيرة وطيب قيمها الموروثة، مذاق خاص لن ينسى طعمه، مذاق يثير في نفس المحب لواعج التسوق كلما مرت بالخاطر نسمة من هبوب الصعيد وبالعين دمعة تترقرق.

    ســؤال:
    ---------
    *في مدرسة الخرطوم عملتم على المحلية كيف تعيد قراءتها وكتابتها في زمن العولمة؟

    الاجابة:
    ----------
    ***- - المحلية في نظري هي ما تتميز به فئة ما عن غيرها من الناس بما لها
    من قيم وخبرات انسانية معينة، كما ان استقراء التراث ماهو الا بحث فاحص
    بنظرة ثاقبة يرمي إلى استقصاء القيم والخبرات الانسانية المتراكمة عبر
    الزمن، ويهدف اساساً إلى استنباط الجديد الذي هو من قديمها بحيث
    يواكب الحاضر ويفي بالحاجة الراهنة.

    ***- ولهذا فاني لا اعتقد ان الاهتمام بالمحلية او الرجوع إليها كمسند عملي
    او مرتكز ثقافي. انه نكوص وردة وتقوقع متحجر في زمن العولمة التي
    تعني بانفتاح العالم على بعضه بعضاً.. علماً بان المسألة كلها ماهي الا
    مجال اخذ وعطاء اثراء لحصيلة البشرية من العلم والمعرفة دون تكرار
    مميت.

    ***- ولدينا بالسودان امثلة حية لهذا المنحى، خذ مثلاً كاتبنا الكبير الطيب صالح انه قد مزج بين العريبة الفصحى والدارجة السودانية، مما اكسب كتاباته
    في رواياته العديدة روعة ونكهة منعشة لم تقلل من شأنه ككاتب يشار
    اليه بالبنان لا في العالم العربي فحسب بل على نطاق العالم اجمع..
    وترجمت اعماله إلى العديد من اللغات العالمية.

    ***- وكاتب آخر على سبيل المثال لا الحصر كابراهيم اسحق وكتابه “حدث في
    القرية” الذي اعتمد فيه اساساً على لهجة محلية بحتة من غرب السودان
    ظهر من خلالها عظم فكره وخبرته كقاص مبدع.

    ***- وفي مجال الفنون التشكيلية هناك الفنان المبدع الاستاذ أحمد محمد شبرين
    الذي يعود اليه الفضل الاكبر في تغيير مفهوم الصورة البصرية في إطار
    مدرسة الخرطوم في اوائل الستينات حيث ركز على الحرف العربي كخاصة
    تشكيلية شيد بها تقنيا صرحاً ابداعياً لا يضارع في مجال التعبير “الحروفي”
    عرف باسمه في محك الفن العالمي.

    ***- فلا افرق في الاصل بين المحلية والعالمية في زمن العولمة اذ كلاهما وجهان لعملة واحدة اساسها وديدنها الفنان المبدع.

    ســؤال:
    -------
    *ماذا تقول عن الجيل الذي اتى بعدكم.. والموجودين حاليا في اوربا..اسلام زين العابدين مثلاً.. هل من اضافة تراها؟

    الاجابة:
    --------
    - ماذا اقول سوى كان الله في عون الجيل الذي اتى من بعدنا من المؤمنين
    بقضية الفن، وبضرورة العمل على اثبات وجودهم كمبدعين بعيداً عن أرض
    الوطن.. هم بين نارين يكتوون بهما في آن واحد.. غربة اولى وجودها
    بالسودان.. حيث لا مكان فيه لرسالة الفن في بناء وتطوير المجتمع وبين
    أخرى بعيداً عنه في جو بارد.. ورطب لايرحم، ومالهم من مخرج الا بالصبر..
    إلى ان يأتي الفرج، لكن هناك ميزة توفرها قوانين الدولة للمغترب المقيم
    باوربا وهي انه لا يموت جوعاً ولا يفقد دواءاً اذا مرض ولا يعدم سقفاً فوق
    رأسه يأويه.

    ســؤال:
    -------
    *وكيف يرسم الأستاذ الصلحي السودان الآن؟

    الاجابة:
    ---------
    - كنت اشير اليه فيما سبق بلون تراب الارض، وبلون المقر الاصفر والاحمر،
    ومنذ سنين مضت وإلى حينه فقد ركزت على فكرة شجرة الحراز التي
    يحكى انها قد حاربت المطر، رمزاً مني لانسان تتمثل فيه قوة الشكيمة
    والاصرار على الحياة رغم فظاعة الظروف وقسوة الطبيعة والجفاف
    والتصحر واستخدم بدل الداكن من ألوان التراب الواناً براقة تحاكي في
    رونقها نضارة نوار البرم، وازاهير اللوبيا على ضفاف نهر النيل.. بشارة
    بروح الأمل.
                  

04-13-2011, 10:43 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    التشكيلي ابراهيم الصلحي شاهد على العصر
    *************************************
    الـمصـدر:
    http://www.alqudstalk.com/forum/showthread.php?t=5571
    الـموقع:
    (القدس توك)-
    بتاريـخ:
    March 24th, 2010,
    بقلم:
    رصد/ وفاء طه-
    -------------------------------------------------

    ***- يواصل الحديث بروفيسور ابراهيم الصلحي عن الفترة التي قضاها بسجن كوبر ابان فترة مايو عندما كان وكيلاً للثقافة.. توقفنا في الحلقة السابقة عند حكايته مع البصلة التي زرعها في كوبر وسميت فيما بعد بجنينة الصلحي، اضاف قائلاً:

    ***- من تلك الفترة كان استخدام الورق والقلم ممنوعاً ولكن كنا عندما يأتوا إلينا بطعام ملفوف في ورق كنت أقوم بقص هذه الاوراق الى قصاصات صغيرة، وكان لدينا قلم رصاص نقوم بتداوله بيننا سراً.. كنت ارسم في هذه الوريقات واخفيها في الرملة، هذه الرسومات أوحت إلىّ بفكرة جديدة لتكوين الصورة هي فكرة النمو العضوي للصورة.. بدأت في مدرسة الخرطوم في ذات العمل الذي ينشأ من عنصرين خط عربي وزخرف افريقي مؤسلم كأربسك تكون منها خط جديد وأبجدية جديدة لوضع الصورة، هنا بالذات جاءت المسألة وفي بالي الفرد والمجتمع وفي بالي ايضاً الجزء والكل وكيفية ترابط الجزء مع الكل كان ذلك بالنسبة للانسان مثل «إنا لله وإنا إليه راجعون» كل الناس مرجعها إلى الله تعالى واعادة الروح لمقرها الاساسي، الصورة بالنسبة لي كانت على نفس المنوال، هذه الصورة تكون في شكل مصغر ثم اجعلها تنمو إلى جهة اليمين ثم جهة اليسار والى اسفل وأعلى كل قطعة قائمة بذاتها وتبرز كما الفرد شخصية قائمة بذاتها يمكنها ان تخاطب الناس بصورة واحدة وعندما تتجمع تكون مجتمعا، مجتمع يتمنى أن يكون المجتمع الفاضل بين الناس ككل.

    ***- هذه مرحلة مرت بحياتي وعند خروجي من السجن استدعيت للعمل في دولة قطر كخبير استشاري لتأسيس مصلحة للثقافة، قضيت بها فترة من الزمن كنت ارسم فيها بالابيض والاسود فقط لأني كنت أود ان استجلى جانبا تشكيليا تقنيا هو مسألة تكوين اللون الرمادي باستعمال لون اسود إلى جانب لون ابيض هو فراغ الورق الابيض ولكن بترميمات خاصة واستعمالات خاصة في الخطوط المتقاطعة وذلك لاعتبار اللون الرمادي هو لون قائم بذاته وان الاسود يمر عليه كلون قائم بذاته وهذه تقنية كنت اعمل فيها، اخيراً ارجعت للون وفي رجوعي الى اللون رجعت لشئ مثل الرمز وهذا الرمز وجدته في شجرة الحراز التي يقال عنها حاربت المطر وهي شجرة غريبة في فترة الخريف وارتفاع النيل تراها مجردة وجافة وفي أيام الجفاف تكون مخضرة ومورقة، اخيراً عرفت ان هذه الشجرة اصلها من جنوب افريقيا وظلت محتفظة في ذاكرتها الجينية بنمو مختلف ولا اعرف مدى صحة هذا القول، هذه الشجرة تمثل بالنسبة لي الانسان السوداني رغم قسوة الطبيعة والظروف تجده حامدا ومتآزرا ومتحابا ومترابطا، يصفنا البعض بأننا نعيش في فنادق خمسة نجوم ولكن الحال من بعضه، أي انسان ينتمي لهذه البلد همه الاساسي هو تطور هذا البلد..

    ***- ولكن اكرمني الله بان تعرف الناس على اعمالي كرسام مهتم ببيئته ومهتم بأهله وأصالة العمل والتعبير بصدق عن البيئة وما يتفاعل معها، هذا الصدق اقرب إلى قلوب الناس حينما كانوا فهو يخاطب ثلاث جهات،

    ***- يخاطب النفس في المقام الاول بالميزان الذي وضعه فينا الله تعالى، هذاالميزان هو النظر للصواب والخطأ، الناقص والكامل وكذا موازنات متعددة بعضها هندسي وبعضها حساب دقيق، النظر الى العالمية في عمل الفنان وكيفية تقبل الناس له تبدأ من الفرد المخاطب الاول،

    ***- الناحية الثانية مخاطبة الانسان للآخر، هذا الآخر هو بيئته التي أخذ منها الكثير، فأي فنان منذ نشأته وميلاده تفتحت عيناه على نمط ثقافي وعلى بيئة ثقافية وعلى اهله، أي شئ أخذه من هذه البيئة لا بد أن يرده عينياً لأهله..

    ***- الجهة الثالثة هي مخاطبة الكل حيثما كان الانسان.. وجدت بعض اعمالي القبول عبر عدد من المتاحف العالمية.. الآن دعيت من قبل جامعة كورنيل كاستاذ زائر، قضيت بها مدة ثلاث سنوات ونصف، دونت خلالها مذكراتي الشخصية وهي مذكرات خاصة بانسان الحي واسواق أم درمان والموردة والترام، سميت هذه المذكرات «قبضة من تراب» وفي بالي قبضة التراب التي احتفظت بها والدتي من خطوات رجلي وربطتها في قطعة قماش وعلقتها في المنزل وذلك عندما سافرت الى القاهرة أول مرة تعبيرا عن سلامة العودة والسفر ، ومن جانب آخر فهي تذكرة بالاهتمام بالوطن، ولانه هذا المكان هو الذي سوف تعود إليه، المهم مهما كان الانسان لا يستطيع ان يبعد عن بيئته ، رغم انه اصبح لي الآن فروع في بريطانيا ابناء وحفدة ومنهم من لا يتحدث العربية، أتمنى ان اعود إلى السودان مرة أخرى واتمنى أن لا أعود في صندوق، فقد تأثرت جداً للراحل المقيم الطيب صالح فقد كان صديقا عزيزا عشنا سوياً كثيرا في أمدرمان ووادي سيدنا عندما توفى دعاني سعادة السفير لأكون معهم وجدته بكل ما قدم من عمل وبكل ما قدم من أمجاد بشرية وانسانية في صندوق ضيق مقفول لم يدعوني أرى وجهه وأخذوه بالطائرة إلى هنا ولم يجد سوى شبر في مقابر البكري أتمنى أن أعود إلى السودان حياً لاستمتع بوجودي معكم.

    ***- أثارت الامسية بالتأكيد العديد من المداخلات والتساؤلات كان مجمل رد التشكيلي الصلحي عليها قوله:

    ***- الرمزية في مسألة البصلة، فقد كانت بالنسبة لي اكسير الحياة مقابل الظلم والقهر الذي كان سائداً آنذاك، عندما دخلت السجن وجدت بعض اعضاء حزب التحرير الاسلامي في السجن، سألتهم عن سبب دخولهم؟ حكوا لي عن السبب قائلين: عندما سمعنا بانقلاب مايو ذهبنا الى جعفر نميري في القصر الجمهوري وكنا نحمل معنا المصحف، دخلنا عليه بعد ان سمح لنا بالدخول وقلنا له: نريدك أن تحكم بالكتاب والسنة.. أخذ منا المصحف قبله ووضعه في رأسه ، بعد أن هممنا بالانصراف طلب منا الجلوس، ظننا انه سيأتي إلينا بالبارد والقهوة، بعد دقائق من جلوسنا وصل اليه أحد العساكر وسوس في أذنه وبعد ذلك طلب منا ان نقوم، عندما خرجنا وجدنا أنفسنا في كومر توجه بنا إلى كوبر، ذكروا لي ذلك وكنت قد دخلت عام 1975 وهم دخلوا منذ بداية مايو وخرجت وتركتهم هناك، هؤلاء أتوا إلى كوبر بالكتاب والسنة التي أرادوا ان يحكم بها رئيسهم ، والامثلة كثيرة، لذلك البصلة بالنسبة لي كانت تمثل أكسير الحياة في السجن.

    ***- وفي رده على سؤال آخر، رد قائلاً: أسرتي بها عدد من المبدعين، والدي كان استاذا في معهد أمدرمان العلمي وكان خطاطا مبدعا، درس الفقه وكان يسمى بمالك الصغير، درس على يد الشيخ محمد البدوي وكان من زملائه السيد عبد الرحمن المهدي والسيد المكي، انشأ خلوة من حر ماله أمام البيت لتدريس ابناء الحي ومع ذلك كان خطاطا مبدعا، وخاصة في زخرفة الشرافة وقد اخذت منه ذلك.

    ***- والخط اليدوي في السودان من ناحية اثرية مرتبط باليد المغربية، والدي من قبيلة الهوارى، والهوارى هم من البربر الذين جاءوا من تونس إلى صعيد مصر ومنها إلى السودان. أخي الأكبر أحمد كان يزخرف على الخشب وكان كاتباً قضائياً في محكمة شرعية. أخي علي كان مهتما بالتجريد وكان متميزا في تجليد الكتب.

    ***- أخي عثمان كان عاملا قضائيا بعد ان درس المعهد العلمي ولكنه ايضاً كان صرماتيا يصنع المراكيب، وأنا نفسي كنت صبي صرماتي، عربي الصلحي كان فنانا حقيقيا وملحنا ومهتما بالموسيقى، شكل ثنائية مع عبد الدافع عثمان، قريب الصلحي كان رساما كان يرسم لوحات جدارية كبيرة وهو مهندس. سعدية الصلحي متخصصة في التراث وتصميم الازياء القومية. مريم الصلحي كانت مهتمة بالعزف على العود. وأختي الكبيرة فاطمة كانت حافظة للتاريخ . وكذلك أخي حسن كان هو أيضاً مهتما بالتاريخ وحفظ التراث.
                  

04-13-2011, 10:56 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-13-2011, 11:07 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-13-2011, 11:21 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    الفنان إبراهيم الصلحي (صرماطي) سجل حضوره الفاعل في دفتر التشكيل العالمي
    *********************************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.alhagiga.com/news.php?view=1617
    الـموقع:
    (الـحقيقة)-
    بتاريـخ:
    09/06/2010
    بقلم:
    إعداد : ياسر عركي-
                  

04-13-2011, 11:35 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    ابـراهيـم الصلـحي
    ******************
    الـمصـدر:
    http://www.sudanradio.info/bank/lesson-240-1.html
    الـموقع:
    (مركز المعلومات بالاذاعة السودانية) - » شخصيات سودانية » تشكيليين »-
    بتاريـخ:
    20/05/2010
    الكاتب:
    aburama
    ----------

    -(1
    براهيم الصلحي:

    الفنان الأب:
    *************
    ***- ابراهيم الصلحي واحد من كبار الفنانين السودانيين والافارقة والعرب وأكاد أجزم انه ليتصدر التشكيل السوداني وانه استطاع بموهبته الفذة أن ينفذ للعالمية متميزا بفن سوداني فارع.

    ***- وابراهيم الصلحي رجل ساحر يأخذك ببساطة حديثه العميق جداً،

    ***- وهو ذو حلاوة وطلاوة وعندما ينظر إليك فان عينيه تتركزان في دواخلك تتخلل روحك كسحرة القبائل الافريقية ثقافته عريضة وواسعة وعميقة وهو روح تستكشف ألما وتعيش في ذرى لحظات الكشوفات الروحية له كتاب عن أفكار طائفة الزن البوذية يكشف عوالم لم تكن معروفة.

    ***- قالت عنه مجلة (افريكان آرت أند أرتيست) انه واحد من الفنانين الأفارقة المشهورين وغالبا ما يجد وحيه في الأماكن العادية في الحياة السودانية ان مواضيعه المستديمة هي الاسلام والخط العربي.

    ***- وابراهيم الصلحي من مواليد أم درمان عام 1930 ودرس في كلية الفنون الجميلة ثم في لندن حيث كان يقضي وقتا طويلا في المتحف البريطاني في قسم الوثائق والقسم الطبيعي وايضا في متحف فكتوريا والبرت.

    ***- نشأ الصلحي في بيت دين كان والده الذي هو من قبيلة الهواوير محاضرا في الفقه الاسلامي وله خلوة (مدرسة قرآنية) كان يعلم فيها أبناء الجيران وهو أي ابراهيم مفعم بالروح الدينية بل هو أميل إلى الروحانية.

    ***- ولذا نجده يقول عن بحثه في المتاحف الانجليزية (لقد انبهر بكنوز الفن الاسلامي التي تحويها هذه المتاحف وقد بدأت اتساءل ان كان بامكاني ان آتي بذلك في أعمالي وقد كانت غالية عندي فقلت لماذا لا أتركها تنساب في أعمالي).

    ***- وابراهيم الصلحي معلم فنون لا يتكرر استطاع أن يصنع تيارا قوياً للحركة التشكيلية السودانية من خلال تلامذته أعطى بسخاء وبتجرد وبهمة عالية كل ما يستطيع كما انه كان يولي عناية كبيرة للفنانين الشعبيين أمثال حسن البطل وجحا وغيرهم وكان يصر ان تفتح لهم ابواب الكلية للدراسة كما كان ينبه إلى أهمية الحرف ورقيها وكان يدرك انه لا فن عظيم بدون حرفة عظيمة.

    (2)-
    فنان متعدد المواهب:
    *******************
    ***- لقد جابت أعمال الصلحي العالم فبجانب معارضه في الخرطوم فقد عرض في باريس وادوان ولندن وواشنطن ونيويورك وبتليمور وميونيخ وفرانكفورت كما عرض في المتحف الحديث بنيويورك وحاز على منحة روكفلر في الفنون وعرض في جاليري لامبرت في باريس 1967 ومقتنيات أعماله تشمل متحف الفن الحديث بنيويورك ومتحف المتروبولتان بنيويورك ايضا وفكتوريا جاليري بالنمسا, وقد سافر للمكسيك ـ بيرو وأوروبا على منحة من اليونسكو ـ كل هذا في وقت مبكر من حياته.

    ***- وقد كان الصلحي ضمن عشرة من الفنانين الأفارقة الذين عرضوا في ربيع 1967 في معرض الفن الاسلامي المعاصر, وبعدها انفتحت له صالات العرض والجاليريات وانتشرت مقتنياته في كل العالم مما يسر له ان يشتري بيتا على ضفاف نهر التيمس بلندن حيث يعيش الآن.

    ***- والصلحي صاحب مواهب متعددة فهو يكتب الشعر برؤى غير عادية كما انه كان يقدم برنامجا ناجحاً في التلفزيون السوداني هو برنامج (بيت الجاك) جذب الجمهور وتعلم أهل التلفزيون تلقائية التقديم وبساطته مع عمق المحتوى وما زال الجمهور يذكر ذلك البرنامج بالخير, ثم انه جرب التمثيل في السينما حيث ادى دور (الحنين) في رواية الطيب صالح صديقه الذي عاش معه في لندن وأبدع في دوره.

    (3)-
    حرفة عالية:
    ***********
    ***- وهو نفسه يتميز بحرفة عالية في أعماله يجودها غاية التجويد ورؤيته عظيمة ثاقبة تغوص في أعماق عوالم مثيرة ومعا الرؤية العظيمة والحرفة العالية الاحسان يولدان هذا الفن المفعم بروح طقوسية عميقة متفردة.

    ***- وبينما هو يقول (أنا أترك لأعمالي ان توجهني) فلاشك ان سيطرته قصوى على الأشكال والخطوط والألوان.

    ***- ان فن الصلحي فن مستند ومنظم ومتواصل ومترابط في تعابيره يحتوي على افكار مهمة وتصاوير وذكريات. ان العاملين الأساسيين في أعمال الصلحي والذين يمكن التعرف عليهما هما الدين الاسلامي والخط العربي وهو يقول: (لقد تأثرت أعمالي بنشأتي الدينية والتعاليم الاسلامية وقد كان ذلك موجودا في الاسرة وهو أمر لا أفكر فيه ولكني أجده موجوداً في) الصلحي رسام ماهر عندما يرسم الطبيعة وخصوصا البروتريه فانه لا يقل عن كبار رسامي العالم وهو الذي قد هضم تماما الفن الغربي الاكاديمي وجوده ثم لما عاد الى السودان وجد ان كثيرا من الأفكار التي اكتسبها في الخارج عزلته عن موطنه.
                  

04-14-2011, 01:59 PM

عائشة موسي السعيد
<aعائشة موسي السعيد
تاريخ التسجيل: 07-10-2010
مجموع المشاركات: 1638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    الأستاذ بكري الصايغ

    لك الإعجاب والتقدير على الشروع في هذا المشروع الموسوعي العملاق والذي تُحشد له الكُتاب المثابرين بالعشرات !!

    نتابعك بانبهار وكامل الإستعداد للبحث الجانبي متى شئت. وسعدت أكثر أن يكون أحد أفراد أسرتي الكبيرة (ابراهيم الصلحي) هو ثاني مدخلاتك.

    فأنا أعتز به كثيراً كواحد من علماء العالم وهو لا يرضى بهذا الإطراء عادةً.

    أراك(مهوجساً) من الإضافات؛ الموسوعة تلتزم بالوقت الذي كُتبت فيه؛ ويُخضعها كاتبها أو أي مؤسسة مختصة بعد كل فترة وأخرى للمراجعة بغرض التصحيح

    والإضافات وتحديث الصياغة حتى تواكب العصور. يعني انك لم تتجشم المخاطر ببسالة فحسب بل أورثت (بعد خرف) ذريتك بإذن الله مهمة جليلة مفتوحة لمساهماتهم والإضافات اللازمة تظل

    من الصدقات الجارية الى ما شاء الله .

    ونحن سعداء أن نسجل في مذكراتنا اننا عاصرنا المخاض لهذه الموسوعة الهامة.

    لك التحية والتمنيات بوقتِِ مُثمر.
                  

04-14-2011, 02:19 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    الأخـت الـحـبيــة الـحـبـوبـة،
    عائشة موسي السعيد،
    تحياتي ومودتي،
    وتشرفت زيارتك الكريـمة، وتعليقك الـمقدر،

    ***- تعرفي ياأخت عائشة، اتمني من الجميع ان يساهموا بما عندهم من وثائق وصور وقصاصات قديمة واوراق عن الشخصيات التي اكتب فيها، فمثلآ انت قلت انك (وسعدت أكثر أن يكون أحد أفراد أسرتي الكبيرة (ابراهيم الصلحي) هو ثاني مدخلاتك) ...

    ***- طيب ياخت عائشة انت بكده بتكوني واحدة من اهم مصادر قادمة جديدة بخصوص الاستاذ ابراهيم الصلحي... فعاوزك لو تكرمتي تدينا حاجة عن ما اكتبت عنه (صور، مقالة، تحقيق) فاتوقع منك مساهمة جادة،

    ***- وبصراحة ياأخت عائشة، استغربت جدآ ان لااحـدآ دخل وساهم بشيئ في موضوع الرئيس الرئيس الراحل ابراهيم عبود،مع انه وهناك الملايين من السودانيين الذين عاصروا زمنه!!

    ***- لك مودتي اختي العزيزة.
                  

04-14-2011, 02:52 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-14-2011, 03:05 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (1)-
    صــورة نادرة للاسـتاذ ابراهيم الصلـحي
    *********************************
    http://www.akhirlahza.sd/portal/images/stories/2011/01/salahi.jpg

    -(2
    فيلم عن حياة التشكيلى إبراهيم الصلحي
    *********************************
    جـريدة (اخر لحظة )-
    الخميس, 13 يناير 2011-
    ---------------------------
    ***- قال المخرج سيف الدين حسن أن إخراج فيلم عن حياة الفنان التشكيلي العالمي الأستاذ إبراهيم الصلحي جاء للوقوف علي حياته الخاصة وتأثيرها في مسيرته التشكيلية في الإبداع التشكيلي العالمي ، مضيفا أن الفيلم سيكتمل خلال هذا العام واشار الى ان الفيلم سيهدى للفنان التشكيلي الصلحي في عيد ميلاده الثمانين هذا العام ، مضيفا أن الفيلم يسلط الضوء علي حياة الصلحي الصوفية وأهم المحطات في حياته ومن أهمها الدوحة ولندن وإكسفورد بجانب عمله في مصلحة الثقافة ووزارة الثقافة

    ***- ويتكون فريق العمل لفيلم حياة الصلحي من القاصة أميمة عبد الله وتصوير يسار سيف الدين الدسوقي ، واشاد سيف الدين بدعم وزير الثقافة لإخراج هذا الفيلم بإعتباره أول دعم حكومي للأعمال الثقافية.

    ***- يذكر أن المخرج سيف الدين حسن قام بإخراج بعض الأفلام من بينها فيلم القاص العالمي الطيب صالح والشلوخ ومراكب الشمس والشلك وصائد التماسيح وسلسلة أفلام عن دارفور أهمها الجنجويد ومن اعماله لهذا العام فيلم البصير لتسليط الضوء علي حرفة بناء المراكب والقوارب الشراعية التقليدية.
                  

04-14-2011, 09:42 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    ثالـثآ.
    -------
    الفـنان الراحــل ابـراهيــم عــوض
    ****************************

    الفنان الذري إبراهيم عوض
    ************************
    الـمصـدر:
    http://khannag.com/forums/archive/index.php/t-3285.html
    الـموقع:
    (منتديات الخناق)،
    بتاريـخ:
    02-02-2010,
    بقلم:
    بشرى عبدالله علي
    02-02-2010,
    -----------------------------
    ***-إبراهيم عوض عبد المجيد حسن حسين داؤود قلاش من مواليد 1933 م بحي العرب بمدينة أمدرمان وينحدر أصله إلى قبيلة الكنوز النوبية والتي تتخذ من منطقة القلاشاب بمنطقة اسوان مقرا لها وحتى الأن له جذور في دراوة وأبوهور وكبراش وقد إشتهر أهله الكنوز بفن النحت وقد شارك والده ووالد اللواء خالد حسن عباس في نحت تمثال وقاعدة كتشنر الموجودة مدخل وزارة المالية.

    ***- وفي مرحلة الطفولة المبكرة إلتحق بخلوة الفكي عثمان ثم خلوة الشيخ الشريف الثوري حيث درس القرآن الكريم والفقه والسنة وقد ساعده ذلك في التمكن من إجادة اللغة وسهولة نطق الكلمات ومخارج الحروف وبعد ذلك إنتقل إلى مدرسة العناية الإبتدائية والتي كانت تجاور منزل الفنان أحمد حسن جمعة وفي السنة الثالثة انقطع عن مواصلة الدراسة بعد عدة إنذارات تلقاها من إدارة المدرسة نتيجة لعدم دفع المصاريف الدراسية والتي بلغت وقتها 15 قرشا فقط ونسبة لمرض والده ونقله للمستشفى بمنطقة اسوان لم تتمكن أسرته من توفير ذلك المبلغ في غياب عائلها.

    ***- وقد عمل بعد توقفه عن الدراسة ببيع الاناتيك برفقة شقيقه كمال عوض حيث كانوا يذهبون لمحل الصادق الطاهر بمنطقة ( الاسكلا ) القديمة والتي كانت بمثابة سوق عام يستقبل البضائع من كل انحاء السودان وقد كانت مهمته أخذ هذه الاناتيك والمنحوتات الخشبية والأشكال الفنية من جلود التماسيح إلى محلات الامين عبد الرحمن حيث يقومون ببيعها للسياح الأجانب وبعد ذلك إنتقل للعمل بورشة ناصر بشير لصناعة أبواب الحديد والجمالونات وقد تعلم الكثير خلال وجوده بهذه الورشة وصار بارعا في هذا النوع من الصنعة.

    *** - مسيرته الفنية بدأت عندما بلغ سن التاسعة عشرة وكان يتردد على منزلهم صديقه علي إبراهيم إبن أخت الشاعر الكبير عبد الرحمن الريح وفي تلك الفترة تعلم عزف العود على يد علي سالم وكان يقوم بترديد أغنيات عميد الفن أحمد المصطفى مثل ( أهواك ياملاك ) و عبد الحميد يوسف ( غضبك جميل زي بسمتك ) وقد إصطحبه علي إبراهيم إلى منزل خاله عبد الرحمن الريح دون أن يلتقي به لفترة طويلة حيث كان يكبره سنا مما يتعذر الجلوس معه حسب التقليد السائد في ذلك الوقت كما وأنه كان مشغولا ايضا بتصنيع الفلكوريات الشعبية ويتخذ من منزله مقرا لعمله إلا إنه كان يتابع مايقوم به إبراهيم عوض من عزف وغناء من خلال الشباك الذي يفصل بين الغرفة التي يجلس بها إبراهيم عوض والغرفة التي خصصها للعمل وداهمهم عبد الرحمن الريح ذات يوم وأشاد به وقال له : ( صوتك متفرد وجميل ) ونصحه بالذهاب للإذاعة لمقابلة مدير الإذاعة بعد أن أهداه ثلاث اغنيات وهي هيجتني الذكرى والتي تقول كلماتها:
    هيجتني الذكرى
    كيف عيوني الساحرة
    يا نواعم تترى
    الشجون مهتاجه
    والخواطر سكرى

    وعلمتنى الحب والتي تقول كلماتها:
    علمتنى الحب وأختفت عني
    أين القاها ملهمة فني ؟

    وأسرار العيون التي تقول كلماتها :
    عيونك فيها من سحرالجمال أسرار
    عيونك حين تعاين لي أشوف الدنيا
    باسمة علي ومايله قصور
    أفكر فيك امام عيني كانك زهرة بين يدي.

    ***- وبالفعل ذهب إلى الإذاعة وبرفقته الأغنيات الثلاثة والتي كانت شرطا لإعتماد أي فنان لإجازة صوته بالإذاعة وتمت إجازة صوته بواسطة متولي عيد مدير الإذاعة وقتها وكان ذلك في العام 1953 م وفي نفس اليوم تمت إجازة صوت الفنان الراحل صلاح محمد عيسى وطلب منه تقديم أغنية واحدة فقط لبثها للجمهور ومن ثم تحديد صلاحيته كفنان بعد أخذ راي الجمهور الذي سوف يبعث خطابات تشجعك أو لا.

    ***- وقام بتسجيل أغنية هيجتني الذكرى برفقة الفرقة الموسيقية المكونة من حسن خواض ورابح حسن وعلاء الدين حمزة وبدر التهامي وبرعي محمد دفع الله وموسى محمد إبراهيم بحضور النور موسى مسئول التسجيلات في ذلك الوقت وبعد إسبوع تم بث الأغنية ثم بعدها أرسل له مدير الإذاعة لكي يحضر ويأخذ الخطابات المتوالية من الجمهور لتشجيعه على مواصلة المشوار وكانت أغلب الخطابات تتحدث عن جمال صوته وجودة أدائه وعمق ورصانة كلماته.

    ***- وهكذا أعطاه الجمهور شهادة بالنجاح كانت جواز مروره ليتربع على عرش الغناء السوداني.

    ***- وأستمر الحال على ماهو عليه إلى أن أعطاه عبد الرحمن الريح أغنية بسمة الأيام والتي قام بتلحينها إبراهيم عوض في أول تجربة لحنية له وكانت سببا في إنتقاله من الدرجة الثالثة دون المرور بالدرجة الثانية وتقول كلمات أغنية بسمة الأيام:

    أبسمي أيامي . . بسمة الزهر النامي
    في هوى الحب السامي . . روحي وأمالي وأحلامي

    ***- ويعتبر الشاعر عبد الرحمن الريح صاحب الفضل الأول في تقديم الفنان إبراهيم عوض للجمهور وترسيخ أقدامه على قمة الفن السوداني بمجموعة جديدة من الأغنيات في لحنها وكلماتها.

    ***- وتدفق شلال الغناء الجميل وكانت تجربة إبراهيم عوض مع الشاعر الطاهر إبراهيم وهو ايضا من حي العرب وهي مرحلة النضج الفني لإبراهيم عوض فظهرت أغنيات حبيبي جنني وعزيز دنياي وأبيت الناس وفارقيه دربي ويا خائن والذكرى الجميلة وغيرها من الأغنيات الخالدة ويعتبر الطاهر إبراهيم صاحب الإسهام الأكبر في تجربة إبراهيم عوض الفنية بأشعاره وألحانه.

    ***- وتعاون إبراهيم عوض بعد ذلك مع كوكبة من الشعراء منهم إبراهيم الرشيد وسيف الدين الدسوقي والنعمان علي الله ومصطفى عبد الرحمن.

    ***-- ذكر البروفسير الفاتح الطاهر في كتابه تاريخ الموسيقى في السودان عن الفنان إبراهيم عوض مايلي :-
    ------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    ***- ( إبراهيم عوض حين بدا الغناء لم يقلد أحد بل على العكس حافظ على إستقلاله لأسلوبه الخاص بالغناء وبذلك فقد أسس مدرسة جديدة في فن الغناء السوداني تتميز بالحيوية والحماس العاطفي.

    ***- ولعب دورا كبيرا في إثراء الغناء بعد تبلور أغنية الكسرة بصفتها نوعا مستقلا بعد أن كانت تؤدى في الماضي مع نهاية الأغنية الأساسية ويعود الفضل في ذلك إلى المذيع صلاح أحمد محمد صالح والفنان عثمان حسين اللذين وقفا مع فكرة الفصل التام بين الأغنية الأساسية والكسرة.

    ***- وفي ندوة بجامعة الخرطوم في اواسط العام 1956 م اشترك فيها عدد كبير من الفنانين بينهم أحمد المصطفى وعبد العزيز محمد داؤود رفض المشاركون في البداية أفكار صلاح أحمد محمد صالح إلا أنهم توصلوا بعد نقاش طويل إلى إقرار فصل الكسرة عن الأغنية الأساسية وهكذا استطاع إبراهيم عوض المتميز بصوته الجميل والمعبر كمؤدي للأغاني الخفيفة الراقصة أن ينتصر للكسرة ).

    ***-- أول زيارة فنية لإبراهيم عوض كانت إلى جمهورية مصر العربية وجاء ذلك بسبب ترشيح الموسيقار برعي محمد دفع الله له ليقدم أغنية ( إظهر وبان عليك الأمان ) في فيلم ( إسماعيل يس طرزان ) وتلك الأغنية أعجب بها الشاعر سيف الدين الدسوقي بلحنها وأراد الإستفادة منها فوضع لها كلمات جديدة وعلى نفس لحن برعي محمد دفع الله كان مولد انشودة ( أعز مكان وطني السودان ).

    ***- كما زار ايضا كل من لبنان والكويت والعراق وقطر والإمارات وسلطنة عمان والبحرين والسعودية واليمن وأثيوبيا واريتريا والصومال وإنجلترا والمانيا وتشيكوسلوفاكيا السابقة وفرنسا وروسيا والصين والولايات المتحدة الأمريكية.

    ***- - إشتهر إبراهيم عوض بتسريحته والتي سميت ( بالبقوديه ) وتعود قصتها إلى محض الصدفة ففي أثناء عمله في ورشة ناصر بشير لصناعة ابواب الحديد والجمالونات وكانت عملية إستخدام الزيت ( الرجيع ) ملازمة لطبيعة عمله ودون قصد منه كان يقوم بحك شعره ومسحه ونتيجة لإختلاط الشعر بذلك الزيت أصبح غزيرا بصورة ملفتة وكان وقتها مولعا بحضور الأفلام الغربية في سينما الوطنية امدرمان وأقتبس تلك التسريحة من خلال أحد أبطال تلك الأفلام وقام بهندسة الشعر وعمل ( الشقة ) الشهيرة له ونتيجة لإنتشار أغنياته صارت مجموعة من الشباب تقوم بتقليده وسميت التسريحة فيما بعد بتسريحة إبراهيم عوض.

    ***- واكثر ما يلفت الأنظار إليه إهتمامه بمظهره وهندامه وأناقته والصور المرفقة مع هذا البوست تثبت لنا ذلك ورغم تلك الأناقة والوسامة فقد كان قوي البنية حيث أكسبه عمله في الورشة قوى جسمانية هائلة وهناك نادرة تحكى في حي العرب أن الشباب تقسموا فرق للمراقبة الليلية اللصوص وفي الليلة التي كانت نوبة إبراهيم عوض تسلل أحد اللصوص إلى الحي ليفاجأ بلكمة قوية من إبراهيم عوض أفقدته الوعي وعرضت إبراهيم عوض إلى المسألة القانونية وهي حكاية مشهورة ومتواترة في حي العرب.

    *** - أطلق عليه الصحفي الراحل رحمي سليمان لقب الفنان الذري ذلك حين كانت اثار القنبلة الذريه في العالم قد فعلت فعلتها في هيروشيما بعد الحرب العالمية الثانية . . وهو أول مطرب سوداني تغنى من خلال التلفزيون السوداني في العام 1963 م على عهد الرئيس الأسبق المرحوم إبراهيم عبود.

    ***- أغنية عزيز دنياي من الأغنيات الرائعة التي سكنت في وجدان الشعب السوداني وأصبح يطلق إسمها على كل من إسمه عبد العزيز . . وأغنية تحدي للشاعر إبراهيم الرشيد توقف عن تقديمها لان كلماتها تقول : ( أتحداك لو ماتنسيني ) إكراما للمرأة السودانية .. وأغنية أبو عيون كحيلة هي مجاراة لأغنية ( أبو عيون جرئية ) للفنان المصري عبد الحليم حافظ . . وأغنية ياصباح يازاكي العبير مجاراة لأغنية ( القمح الليلة ) للفنان المصري محمد عبد الوهاب.

    ***- تزوج من السيدة الكريمة علوية حامد خريجة جامعة القاهرة فرع الخرطوم سابقا وله من الأبناء عوض ( منذر ) ومازن والتؤام هاشم وحسن ومجتبى ومحمد وسمي عوض أيضا بإسم منذر ولذلك قصة تعود حينما كان الفنان إبراهيم عوض في الحرم المكي بمكة المكرمة وفي مقام سيدنا إبراهيم دخل أحد الأشخاص وقال له مبروك منذر وسلم عليه إبراهيم عوض بدهشه لأنه لم يكن يعرفه وبعد يومين وضعت زوجته ولد وعند عودته للسودان وجد اخوته أسموه عوض تيمنا بوالده وصار له بذلك إسمان.

    ***- وله من الأخوان و الأخوات محمد , شرف , كمال , حسن ونفيسة.

    ***- وعرف عنه حميمته مع أسرته وعندما تعرض أحد أبنائه لمشكلة في أفغانستان في احداث 11/ سبتمبر تأثر إبراهيم عوض ودخل في حالة من الحزن والإحباط لم يخرج منها إلا عندما أطلق سراح إبنه وعاد إلى أحضانه.

    - الأغنيات :-
    ************
    ***- - الشاعر عبد الرحمن الريح :
    ----------------------------------
    هيجتني الذكرى ,
    علمتني الحب ,
    أسرار العيون ,
    بسمة الآيام ,
    تحية الشروق ,
    ألم الفراق ,
    ياغائب عن عيني ,
    أنفاس الزهر ( نفسك أبية وروحك خفيفة وليك جاذبية ) ,
    الدنيا منى وأحلام ,
    ياعيد تعود ياعيد ,
    هوى الروح ,
    ابوعيون كحيلة ,
    كيف أنسى سيد روحي ,
    ليه ياقاسي ,
    أه ياناري ,
    بعد الوداع ,
    أيامي الحلوة ,
    متين ياربي تاني تلمنا.

    الشــــعراء :
    **********
    - الشاعر الطاهر إبراهيم:
    -------------------------
    عزيز دنياي ,
    حبيبي جنني ,
    لو بعدي بيرضيه ,
    ياخائن ,
    الذكرى الجميلة لو تعرف معناها ,
    مهما تغيب عني يالحبيب ,
    ملاذ أفكارنا ,
    عهود ,
    إعتذار ,
    غصبا عني ,
    شاركي حياتي ,
    ليه تظلمني ,
    الايام ( إختاروا اسايا ) ,
    انت ليه سهرت عيني ,
    أبيت الناس ,
    متين ياروحي نتلاقى فراقك ناره حراقه ,
    فارقيه دربي وحبايب.

    - الشاعر إبراهيم الرشيد:
    *********************
    لو داير تسيبنا ,
    يازمن وقف شوية ,
    لو مشتاق حقيقة ,
    سحابة صيف ( الزمان أشقاني مرة ) ,
    ابقى ظالم ,
    وشاية ,
    وسيم الطلعة ,
    غالي علي ,
    صوت فلسطين ,
    تحدي.

    - الشاعر محجوب سراج :
    **********************
    ليه بتسأل ,
    مين قساك ,
    قاصدني مامخليني.

    - الشاعر سيف الدين الدسوقي:
    *************************
    المصير ,
    أيوه جيتكم يا حبايب,
    المرأى الجميل ,
    كفاح شعب ,
    ياوطن ,
    أعز مكان وطني السودان.

    - الشاعر حسين عثمان منصور:
    **************************
    شهر العسل .

    - الشاعر إسحاق الحلنقي:
    *********************
    دنيا غريبة ,
    جمال الثوار.

    - الشاعر عبد المنعم عبد الحي:
    *************************
    جمال دنيانا.

    - الشاعر عثمان خالد:
    ******************
    قلبك حجر.

    - الشاعر بشير عبد العال:
    *********************
    سلوى.

    - الشاعر النعمان علي الله:
    ********************
    مابقدر أبوح مابقدر أصرح.

    - الشاعر محجوب بكر:
    *******************
    بيتنا نور .

    - الشاعر حسين محمود جقود:
    ***********************
    بي حنيني.

    - الشاعر مصطفى عبد الرحيم:
    *************************
    تذكار عزيز.

    - الشاعر عوض احمد خليفة:
    ************************
    غاية الامال.

    - الشاعر صديق موسى:
    ********************
    مشاعل النور.

    - الشاعر السر دوليب :
    **********************
    عني مين قول ليا حاجبك.

    - الشاعر محمد مرجان:
    *********************
    حكمة رمضان .

    - الشاعر محمد الطيب عربي:
    ***********************
    طريق الثوار.

    - الشاعر مصطفى عبد العزيز:
    **************************
    زهرة ناديه.

    - الشاعر مهدي فرح:
    ******************
    يا حليلكم.

    - من اغنيات التراث:
    ******************
    الوافر ضراعه.

    - وقام بتلحين أغنيات إبراهيم عوض :-
    ***********************************
    عبد الرحمن الريح:
    ---------------
    هيجتني الذكرى ,
    تحية الشروق ,
    ياغائب عن العين ,
    انفاس الزهر ,
    علمتني الحب , أسرار العيون ,
    هوى الروح ,
    الدنيا منى وأحلام ,
    كيف انسى سيد روحي ,
    بعد الوداع ,
    ياعيد تعود يا عيد ,
    أيامي الحلوة ,
    أبو عيون كحيلة,
    متين ياربي تاني تلمنا.

    الطاهر إبراهيم:
    **************
    عزيز دنياي ,
    الأيام ,
    لو بعديه بيرضيه ,
    أبيت الناس ,
    عهود ,
    يا خائن ,
    حبيبي جنني ,
    غصبا عني ,
    إعتذار ,
    شاركي حياتي ,
    ليه تظلمني ,
    الذكرى الجميلة ,
    مهما تغيب ,
    ملاذ أفكارنا,
    فارقيه دربي ,
    انت ليه سهرت عيني ,
    متين ياروحي نتلاقى ,
    فارقيه دربي وحبايب.

    عبد اللطيف خضر:
    ****************
    غاية الأمال ,
    تذكار عزيز ,
    دنيا غريبة ,
    لو مشتاق حقيقة ,
    المصير ,
    زهرة ناديه ,
    قلبك حجر ,
    أبقى ظالم ,
    سحابة صيف ( الزمان اشقاني مرة ) ,
    لو داير تسيبنا ,
    ما بقدر أبوح ,
    وسيم الطلعة , وشاية ,
    يا زمن وقف شوية ,
    طريق الثورة ,
    يا وطن ,
    جمال الثوار.

    السني الضوي:
    ***********
    ليه بتسال ,
    مين قساك ,
    قاصدني مامخليني ,
    المرأى الجميل.

    بشير عبد العال:
    *******************
    سلوى ,
    مشاعل النور.

    عبد الكريم الكابلي:
    ****************
    عني مين قول ليا حاجبك.
    يا حليلكم.

    إبراهيم عوض لحن الأغنيات:
    *************************
    بسمة الأيام ,
    شهر العسل ,
    ألم الفراق ,
    تحدي ,
    غالي علي ,
    لو قلت ليك ,
    أيامي الحلوة ,
    ليه ياقاسي ,
    كفاح شعب ,
    بيتنا نور ,
    دائما مساهر ليه ,
    صوت فلسطين ,
    أه ياناري.

    برعي محمد دفع الله:
    *******************
    جمال دنيانا ,
    أعز مكان وطني السودان.

    احمد زاهر:
    ********
    بي حنيني.


    ***- - توفي الفنان إبراهيم عوض يوم الثلاثاء 25 من ربيع الأخر 1427 هـ الموافق 23/5/2006 م رحمه الله رحمة واسعة تليق بمقدار ما قدم لفنه ووطنه من عطاء خالد وإن رحل بجسده فأنه سيظل في وجدان كل الشعب السوداني من خلال أغنياته المستقرة في الأفئدة وطبت حيا وطبت ميتا وسلام عليك في الخالدين.

    ----------------------------------------------------------------

    (2)-
    صـورة الفنان الراحـل ابراهيـم عـوض
    ***********************************
    http://www.darg3l.com/upp/3768_1253049676.jpg
                  

04-14-2011, 09:49 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-14-2011, 09:56 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    الفنان السوداني ابراهيم عوض ونصف قرن من العطاء
    **********************************************
    الـمصـدر:
    http://www.aawsat.com/details.asp?section=5&article=67825&issueno=8396
    الـموقع:
    جـريـدة "الشرق الأوســط" اللندنيـــة،
    بتاريـخ:
    الجمعـة 08 رمضـان 1422 هـ 23 نوفمبر 2001-
    العـدد رقم:
    8396-
    الكاتب:
    من ناجي محمد العالم ـ
    (الرياض).
                  

04-14-2011, 10:08 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    ياخـائـن ( كلمات الأغنية مـع قصـتها )
    ********************************
    الـمصـدر:
    http://www.anasudani.net/fourm/archive/index.php/t-25848.html
    الـموقع:
    (منتـدي انا سـوداني)،
    بتاريـخ:
    07ـ02ـ 2009-

    ***-
    ولماذا تضايق النظام العسكري وقتها من هذه الأغنية ( فهل كانت اغنية سياسية )?...
    ولماذاابتعد بسببها الفنان الراحل الي القاهرة حـتي تهدأ الأحوال?!!
    ------------------------------------
                  

04-14-2011, 10:16 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-14-2011, 10:40 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    (1)-
    إحتفلت به ذاكرة الأمة: إبراهيم عوض.. تذكار عزيز ..! (تـوجـد صـورة)
    *************************************************************
    الـمصـدر:
    http://amir.maktoobblog.com/1616145/إحتفلت-به-ذاكرة-الأمة-إبراهيم-عوض-تذك
    الـموقع:
    (مكتوب)-
    بتاريـخ:
    25 يناير 2011


    (2)-
    تـوثيـق كـامل للفنان الذري ابراهيـم عـوض
    ************************************
    الـمصـدر:
    http://www.ahlalhilal.com/vb/showthread.php?t=17&page=3
    الـموقع:
    (رابـطةمنتـدي الـهلال)-
    بتاريـخ:
    22ـ 10ـ 2009-
    -------------------------------------
    1ـ وردة علي قبر ابراهيم عـوض،
    2- الأغنية الضائعة بين ابراهيم عوض وعثمان حـسيـن،
    3- اعناب واشواك صاح القضاء: كن فنانآ ذريآ فكان...
    4- مابقدرابوح مابقدر اصـرح،
    5- تذكار عزيز،
    6- حوار مع زوجـة الراحل ابراهيم عـوض،
    7- ابراهيم عـوض...صـورة عن قرب،
    8- ابناء ابراهيم عوض خارج نطاق الفن..
                  

04-14-2011, 10:55 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (1)-
    إبراهيم عوض الفيس بريسلي السودان يوم الحبيب ودعني راح ( 1 - 2 )
    **************************************************************
    الـمصـدر:
    http://khannag.com/forums/showthread.php?t=3285
    الـموقع:
    (منتـديات الـخناق)،
    بتاريـخ:
    02-02-2010,
    الكاتب:
    شوقي بدري-
    ------------------------------------------------------
    ***- قبل بضع سنوات اتى الفنان العظيم ابراهيم عوض عبد المجيد إلى اسكندنافيا وتنقل بين استكهولم ومالمو ولوند وكوبنهاجن وكان مصحوبا بالعازف الامين جميل من الجزيرة مدني والعازف الدكتور عبد الله وابنه عوض ابراهيم عوض وكنت حينما اقابله في تلك الفترة لا اتمالك نفسي واقبل يده كلما نلتقي وبدأ هذا كشئ غريب للجميع او تصرف غير متوقع الا اننى كنت احس باننى اقبل قطعة من الوطن والثم ثغر ام درمان في شكل ابراهيم عوض ، غنائه ، ايماءاته كلماته وكنت اقول ابراهيم عوض ده اخوي الكبير واخو اخوي فقد كانوا رفقاء طفولة وصبا واصل اخي الدراسة والتحق ابراهيم عوض وسليمان قلوظ بورشة ناصر الحداد ثم صار ابراهيم عوض صديقا كذلك لكمال ابراهيم بدري الذي يكبر اخي عمر. اثناء التواجد في السويد كان ابراهيم يحكي لي كثيرا من القصص الامدرمانية.

    ***- في احد حفلات آل بدري سأل العم احمد بدري القاضي عن ابراهيم عوض وعندما عرف ان ابراهيم عوض ليس فنان الحفلة طالب باحضاره تحت اي ظرف وعندما حضر ابراهيم عوض قام العم احمد بدري والذي كان قد فقد نعمة البصر وقتها بتقبيل رأس ابراهيم عوض قائلا للفنان صاحب الحفل انت يا ولدي الفنان الحا تغني لكن في امدرمان هنا ده الجرتق بتاع الحفلة هل في عرس بدون جرتق.

    * نبؤة نجاحه:
    ***************
    ***- والدتي رحمة الله عليها كانت تقول لي ان ابراهيم كان يغني في الاربعينيات وهو صبي صغير في المنزل ومنزلنا كان وقتها في شارع العرضة وهو المنزل الاول بعد منزل مدير المستشفى الارسالية (التجاني الماحي حاليا) بعد تقاطع شارع الاربعين والعرضة وكما سمعت من والدتي وسليمان قلوظ واخرين ان ابراهيم بدري كان قد تنبأ لسليمان قلوظ بانه سيصير ناجحا في حياته ويصير غنيا ولقد تحققت هذه الرؤية كما تنبأ لابراهيم عوض انه سيصير فنانا كبيرا وابراهيم بدري كان من اكبر رواد دار فوز وصديقا لصيقا بتوفيق صالح جبريل وخليل فرح وتحققت رؤية ابراهيم بدري في ابراهيم عوض. الشئ الملفت في ابراهيم عوض هو تسامحه وبساطته ومقدرته على امتصاص الاهانة والتغول على حقه فالدكتور الذي اتى به إلى اسكندنافيا كان يقصد احضار شقيقه حتى يتقدم بطلب لجوء سياسي ولم يهمه تعريض الفنان ابراهيم عوض لمضايقات ومشاكل ولم يحسن حتى تنظيم الحفلات ولم يهتم.

    ***- وعندما نظمت حفلة في كوبنهاجن واتت بعائد معقول اصر الدكتور الهمام ان يستلم دخل الحفل والا لن يسلم الفنان ابراهيم عوض تذاكر الرجوع ولم اكن موجودا حينها في اسكندنافيا وعندما احتج الابن عوض ابراهيم عوض طلب منه والده ان لا يتدخل وان يترك الامر.

    ***- وهناك مئات الحفلات التي اسئ فيها للفنان ابراهيم عوض وكان يترفع كل الوقت عن الصغائر ومن هنا يذكر ان بعض الشباب قاموا بحمل الفنان ابراهيم عوض على اك########م بعد حفل في الجريف واختفى العداد من جيب البدلة (صيعوه على قول المصريين) ولم يذكر ابراهيم عوض الامر للعريس او اهل الحفل بل ذهب في اليوم التالي إلى العازفين واعطاهم حقهم.

    * الفنان ... عازمنا حفلة !
    ***************************
    ***- في يناير عام 1985م كنت في اجازة في السودان فقال ابن خالي صلاح وزوج اختي : نحنا معزومين حفلة عند ابراهيم عوض في حي العرب فاستغربت لان صلاح لم يكن من سكان ام درمان وعرفت انه التقى بابراهيم عوض بدبي لفترة وعندما سمع ابراهيم عوض بحضوره اصر على دعوته لحفل وكنا نقول مافي فنان بيعزم ناس حفلات غير ابراهيم عوض ومن المشتركين من العازفين محمدية وعازف الايقاع الاخ ابراهيم كتوبا واخرين.


    (2)-
    ابراهيم عوض الفيس بريسلي السودان يوم الحبيب ودعني راح ( 2 - 2 )
    **************************************************************
    بقلم شوقي بدري:
    ----------------------
    ***- ابراهيم عوض كان من الفنانين الذين لا يتوقفو فاذا لم يحصلوه بالعداد يغادر بدون ان يتوقف وكان يمكن ان يكون من اغنياء ام درمان كما كان مجاملا إلى ابعد حد وعندما كان صغير كانوا يرسلونه لزنك الخضار إلى جاره وفنان الحقيبة ميرغني المأمون فردة احمد حسن جمعة وعندما كان يمر باحدى النساء المعروفات وهي امرأة ضخمة اشتهرت كاحد فتوات ام درمان كانت تنادى ابراهيم عوض وتجبره قائلة : ما اهو ده الخضار قدامك تعال اشتري وصار ابراهيم يأخذ لفة كبيرة خلف زنك اللحمة حتى يتفادى المرأة ولا يحرجها.

    ***- في حديثي مع ابراهيم عوض كنت اذكره برحلة ملكال وجوبا والجنوب سنة 1958م واذكر ابراهيم عوض في سينما ملكال بالحانه الراقصة وشباب فريق جلابة الذين طبقوا تسريحة ابراهيم عوض او (بقدي) ابراهيم عوض وهي الشعر المشقوق والقجة واعتلى البعض وعلى رأسهم لاعب الهلال ابو رزقة الذي كان يعمل في الاشغال وقدموا فاصل رقص للسامبا والرامبا وصارت ملكال بعد حفلة ابراهيم عوض تغني على الحانه ويمارس الشباب الرمبا والسامبا في الشارع .

    ***- تلك الرحلة المتعبة والطويلة كانت لصالح فريق المريخ الذي تكون قبل فريق الهلال في منطقة المسالمة وحي العرب وكما تردد قديما فان اسم المريخ قد اقترحه الوالد عوض عبد المجيد والد الفنان ابراهيم عوض وهكذا كان ابراهيم عوض سباقا للمساعدة والمساهمة في اي مجال وكنت اقول ان هناك مغنين ولكن ابراهيم عوض فنان لانه كريم ورقيق وبسيط ولم تغيره الشهرة او تهافت الناس نحوه كان يذهب إلى الاخرين ويبادرهم بالتحية ولم ينفصل عن واقعه وبيئته ولم يتنكر ابدا لاصدقائه.

    * ذكريات الزمن الجميل
    *********************
    ***- في سنة 1974م قتل احد العازفين المعروفين مهندسا شهيرا وفقاً عينيه ثم وضعه في زقاق على باب منزلنا وعندما اعتقل تكفل ابراهيم عوض بكل اتعاب المحامي عبد الحليم الطاهر وكان يتواجد بكثافة مع والد العازف الذي كان متقدما في السن واسرته وانحصرت حياته في تلك الفترة في محاولة انقاذه وبعض الفنانين عندما يقال لهم ان عازفك فلان محتاج كان يقول عايز شنو عداداته وكنت بديها ليه .وعندما كنت اذكره بزملاء وصنايعة ام درمان خاصة (ختر) بضم الخاء والذي صار اسمه منحوتا في ترباس اغلب صناديق اللواري كان يقول لي تعرف يا شوقي انا عندي عدة في البيت ومدربيته كنت اسأله : داير بيها شنو ؟ كان يقول لي : اعاين ليها واتذكر ايام زمان.

    ***- شهادت ممثل التلفزيون الجيبوتي في كوبنهاجن يقول لابراهيم عوض اثناء تصوير فيديو انت كنت بمثابة الفيس بريسلي لكل المنطقة وابراهيم عوض يبدي خجلا وتواضعا ويقول : لا ده ما حصل انا كنت بغني بس.

    ***- بالرغم من ان كثير من الفنانين بدأوا حياتهم بتقليد ابراهيم عوض وعندما صاروا كبارا اساءوا اليه بطريقة او باخرى الا انه كان يترفع عن الاساءة اليهم وكان يشيد بالفناين الذين سبقوه خاصة الشفيع الذي كان يكن له الكثير من الود وسمعته يقول : زمان الفنانين كان بيناتهم خوة لامن ظهر خميس بنقز الشفيع رسل لي وناداني وقال لي يا ابراهيم اسمع دي الة جديدة وبتنفع مع اغانيك.

    * ثلاثتهم .. مع الضلالي :
    *********************
    ***- ابراهيم عوض وعبد اللطيف الحاوي والشاعر وموظف البوستة ابراهيم الرشيد (شاعر اغنية يا زمن وبعض اغاني ابراهيم عوض) كانوا يمثلون الاناقة والشياكة ويتواجدون سويا في الحفلات التي تتهافت عليها حسان ام درمان.

    ***- وكان الهادي الضلالي مغرما بحفلات ابراهيم عوض ويترصدها ويندفع مقبلا ابراهيم عوض وعبد اللطيف الحاوي مما يعطل الغناء فقرروا عدم اخباره بمكان الحفلات فصار الهادي الضلالي يرابط امام محلات محمد على حامد لتاجير المايكرفونات وبالسؤال يعرف مكان الحفلات وكما اخبرني ابراهيم عوض انهم ابتدعوا اسلوبا عندما يقترب منهم يقف الاثنان ويضع ابراهيم عوض العود امامه وينتصب عبد اللطيف بقامته الطويلة ويكتفي الهادي من الغنيمة بالاياب.

    ***- من اعجب الاشياء كان الحديث عن ام درمان القديمة وفي مرة قلت له اللحن ده زي دقة حاجة كبره – بضم الكاف – فضحك ابراهيم عوض حتى خفت عليه وقال لي : انت يا شوقي لسه متذكر حاجة كبره ؟ وكانت من اكبر شيخات الزار في ام درمان وقالي لي : والله لو كان في فن حاجة كبره كانت تكون اكبر فنانة في السودان.

    ***- رحم الله ابراهيم عوض ونتمنى ان نرى اسمه على احد الشوارع قريبا....

                  

04-14-2011, 11:01 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    مكتبــــة الفنــان الذري الــراحـل (إبـــراهيــــم عـــوض) الملقب بــ( الفيس برسلي السوداني)
    ***************************************************************************
    الـمصـدر:
    http://khannag.com/forums/showthread.php?t=3285
    الـموقع:
    (منتـديات الـخناق)،
    بتاريـخ:
    02-02-2010,
    ------------------------------------------------------

    ***- توجـد صـور نادرة للفنان الراحـل ابراهيـم عـوض.
                  

04-14-2011, 11:42 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-15-2011, 00:25 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    شـيئ من تاريـخ الفنان الراحـل ابراهيم عـوض
    *******************************************
    المصـدر:
    http://sennar-net.com/vb//archive/index.php/t-205.html
    الـموقع:
    (شبكة ومنتديات سنار)-
    بتاريـخ:
    12-15-2007,
    بقلم:
    Nabil Musa
    ----------------------------------------------

    ***- انه واحد من جيل العمالقة في السودان في مجال الغناء ففي الخمسينات كان عدد مطربي الصف الأول لا يتجاوز العشرة وكان إبراهيم عوض يحتل مكانه وسطهم بجدارة ولا زال حتى الآن.

    ***- وحرصه الدائم علي التجديد في كل شئ حتى الألحان بإدخال الآلات الحديثة المتطورة علي الأوركسترا السوداني وفي هذا المجال يمكن أن نقول بان إبراهيم عوض يعتبر أول من ادخل آلة البنقز علي يد الموسيقي خميس جوهر الذي درس في القاهرة وكان ذلك عام 1954 عندما قدم إبراهيم عوض أغنية حبيبي جنني وأغنية أبيت الناس وغيرها من الأغنيات الخفيفة.

    ***- كما ادخل إبراهيم عوض ولأول مرة آلة الأكورديون علي يد الموسيقار عبد اللطيف خضر المعروف بود الحاوي والذي شاركه مشواره الفني في منتصف الخمسينات وحتى نهاية الستينات وتجدر الإشارة هنا بهذه المناسبة أن إبراهيم عوض كثيرا ما هوجم علي صفحات الصحف السودانية وقالوا وقتها انه حول الأغنية السودانية إلى أغنيات جاز لكنه لم يتأثر بما كتب ومضي في طريق التجديد بتشجيع من جمهوره المتزايد .

    ***- والفنان إبراهيم عوض من مواليد امدرمان عام 1933 حي العرب ونشا في أسرة متوسطة الحال وكان والده يتمني أن يراه صاحب ورشة كبيرة وكثيرا ما كان يحدثه عن مستقبل الصناعة في البلد إلا انه أحس داخله برفضه لهذه الرغبة حيث كان يعيش مع أحلام المجد والشهرة وقد خدمته الظروف عندما ألحقه والده للعمل في ورشة الأسطي ناصر بشير وتعلم علي يديه مهنة البرادة وكان لهذا الرجل فضل كبير في تغيير مجري حياته فكان يترك علية حرية الحضور والانصراف من الورشة في الوقت الذي يناسبه وخلال تلك الفترة كان يداوم علي الاستماع لأغنيات الفنانين احمد المصطفي وحسن عطية والكاشف من خلال الإذاعة وكثيرا ما كان يهرب من العمل ويسرع إلى اقرب راديو للاستماع حفظ بعض الأغنيات واصبح يرددها في مكان عمله بين ضجيج الماكينات وكثيرا ما يعلو صوته كلما علا الضجيج وهكذا تدربت حنجرته علي الأداء القوي مع المرونة في ثقة ويسر.

    ***- وعندما أحس بان الغناء ينبع في ذاته قرر الاشتغال بالفن وبتشجيع من المحيطين به بداء بشراء عود بمبلغ 75 قرشا وأخفاه في منزله من أن يراه والده كما تعرف علي شاب من نفس الحي يدعي علي سالم علمه أصول العزف علي العود وكان يصحبه في كثير من الحفلات الساهرة وكون ثنائيا ناجحا لعدة سنوات استفاد خلالها من خبرة زميله أتيحت له لأول مرة فرصة الغناء في الإذاعة ويرجع ذلك إلى الشاعر الكبير عبدالرحمن الريح الذي كتب له ثلاثة أغنيات مرة واحدة وكانت من تلحينه أيضا وبهذه الأغنيات وقف إبراهيم عوض أمام اللجنة عام 1951 ولجنة الامتحان كانت برئاسة مراقب الإذاعة آنذاك الأستاذ متولي عيد أما الأغنيات فكانت هيجتني الذكري ـ أسرار العيون ـ علمتني الحب ونجح نجاحا باهرا تعاون مع الشاعر الطاهر إبراهيم في أغنيات كثيرة منها عزيز دنيانا ـ غصبا عني ـ حبيبي جنني التي تمثل نقطة تحول وانطلاق حقيقي في مشواره الفني.

    ***- ومن الملحنين الموسيقار برعي محمد دفع الله الذي وضع له لحنا لأشهر أغنياته يا جمال دنيانا-

    ***- والموسيقار عبداللطيف خضر في أغنيات المصير ـ ويا زمن ـ غاية الآمال والفنان إبراهيم عوض نشر الأغنية السودانية حيث قام بأكثر من زيارة إلى خارج السودان-

    ***- وشارك في فيلم بعنوان إسماعيل يس طرزان وذلك بأغنية اظهر وبان عليك الأمان كما شارك الفنانة المصرية سعاد مكاوي في أداء أغنية موج البحر من كلمات الشاعر فتحي قورة وتلحين الموسيقار عبدالحميد توفيق زكي-

    ***- وزار أيضا ألمانيا وتشكوسلوفاكيا وأوفدته الدولة لأكثر من دولة ومنها الصين وغيرها-

    ***- هذا هو الفنان إبراهيم عوض صاحب المدرسة المستقلة والصوت المميز الذي استطاع أن يثبت أقدامه في الساحة الفنية في مجال الغناء وان يتغلب علي الكثير من الصعاب في بداية مشواره الفني حتى تربع عن جدارة واستحقاق ونال إعجاب وتقدير جمهوره العريض واستطاع أن يضيف للمكتبة الغنائية عشرات الأغاني التي عاشت ولا زالت بيننا حتى الآن-

    ***- وأغنية المصير لازالت تلهم الجميع إعجابا يزداد كلما استمعنا إليها وهي من كلمات الشاعر سيف الدين الدسوقي والحان عبداللطيف خضر.

    ليه بنهرب من مصيرنا
    ونقضي أيامنا في عذاب
    ليه تقول لي انتهينا
    ونحن في عز الشباب.
                  

04-15-2011, 00:33 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    إضاءة على زمن الفنان الذرى إبراهيم عوض
    ***************************************
    المصـدر:
    http://saggai.yoo7.com/t3544-topic-
    الـموقع:
    (منتديات ابناء السقاى)-
    بتاريـخ:
    الأحد, 23 أيار/مايو 2010-
    بقلم:
    صلاح الباشا.
                  

04-15-2011, 01:30 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-15-2011, 02:17 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    رابعـآ:
    العقيـد الراحـل ابراهيم شـمس الدين:
    ******************************
    ***- ونواصـل رحلة توثيق الشـخصيات السودانية التي لعبت ادوارآ بارزة ودخلت التاريخ بعد ان لمعت نجومها واشتهرت علي الصعيدين المحلي والعالمي. ومازالت في سرد وتوثيق للشخصيات التي تبدأ اسماءها الاولي باسم "ابراهيم" التزامآ مني كما كتبت ان يكون الثوثيق ب"الحروف الابـجـديـة". وقد انتهيت سابقآ من الكتابة عن الفريق الراحل ابراهيم عبود، والفنان التشكيلي ابراهيم الصلحي امد الله في عمره ومتعه بالصحة التامة والعافية الكاملة، ثم اخيرآ كتبت عن الفنان الراحل ابراهيم عوض بما فيه الكفاية وبحسب ماعندي من اوراق قديمة ووثائق عنه ،واستغربت ان لااحدآ من معاصريه عن قرب قد تداخل واثري الجزء الخاص بالراحل.

    ***- وابدأ باسم الله في الكتابة عن الشـخصية الرابعة، وهو العقيد الراحل ابراهيم شـمس الدين،وهي شـخصية غنية عن التعريف والتقديم ولذا وجب ان تنضم الي قاموس الشخصيات السودانية.

    اولآ:
    *******
    اربعة صـور متنوعة للعقيد ابراهيم شـمس الدين:
    -----------------------------------------------
    1-
    http://www.marefa.org/images/thumb/0/02/Ibraheem_shams_...heem_shams_aldin.jpg

    2-
    http://www.m5zn.com/uploads/2010/2/7/photo/2ml3g6hilj60uq.png

    3-
    http://i3.makcdn.com/userFiles/a/l/alyasir/images/769image.jpeg

    4-
    http://external.ak.fbcdn.net/safe_image.php?d=de902a23c...FcedLztFwV9I%2F0.jpg

    ثانيآ:
    ********
    شـيء من تاريخه العسكري:
    ------------------------------
    ***- الرائد ابراهيم شمس الدين هو الضابط الوحيد الذي
    أعيد للخدمة من مجموعة الضباط اليساريين التي كانت تتآمر لقلب نظام
    *********************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.alhadag.com/says1.php?id=74
    الـموقع:
    "رماة الحـدق"،
    من كتاب – (النخبة السودانية وإدمان الفشل –الجزء الثاني –صفحة 16 ،17- للدكتورمنصور خالد.
    ------------------------------------------------------------------------------------------------------
    ***- في بداية عام 1985 بدأ التيار الوطني الغالب، الضباط الاحرار في السعي لخلق جبهة عريضة تدعم العمل الشعبي الذي بدأ متعثرا لظروف موضوعية لا تخفي علي احد، إلا أن تشكك التيار القوي الآخر (التيار البعثي) في أي عمل غير عقائدي حال دون ذلك، بل ان البعثيين اخذوا في اطلاق الاتهامات حول "الانقلاب العسكري" الذي تدبره امريكا كبديل لنميري في ذات الوقت الذي أخذ فيه التيار البعثي في الجيش يعد العدة لإنقلاب علي السلطة شارك معهم في تخطيطه آخرون،

    ***- وقد ضمت تلك المجموعة من الضباط عثمان بلول، خالد الزين، محمد عثمان حامد، محمد عثمان كرار، وعبد الرحمن سعيد ، ودعي للمشاركة فيه قائد كتيبة المظلات عمر حسن البشير بعد توصية من العميد كرار. وما كان من القائد المظلي إلا ان نقل ما أسر به البعثيون إليه الي الأب الروحي للإسلاميين في الجيش اللواء الهادي المأمون الذي نصحه بالإتصال بالسلطات لان التحرك تحرك "شيوعي " ولهذا نقل البشير "المعلومة "الي فارس عبد الله حسني في اخريات مارس 1985.

    ***- تبع ذلك توجيه لفارس من قائده تاج الدين عبد الله باحكام المراقبة علي اولئك الضباط دون القبض عليهم. وبالرغم من ان اهداف هؤلاء جميعا كان هو الانقضاض علي نظام مايو تماما كما فعل "المجلس العسكري" فيما بعد، وبالرغم من أن واحدا من المتآمرين (عبد الرحمن سعيد) قد اصبح سكرتيرا للمجلس العسكري الا ان الفريق اصر علي إعفاء من الصقت بهم "تهمة" البعثية من الخدمة باستثناء كرار.

    ***- ويذكر الناس للفريق أمرين يثيران الإستغراب، الاول هو إعادته للرائد ابراهيم شمس الدين للخدمة ، وهو الضابط الوحيد الذي أعيد لموقعه من مجموعة الضباط اليساريين التي كانت تتآمر لقلب نظام الحكم في نهاية عهد مايو، والثاني هو إستجابته لطلب الدكتور عبد السلام صالح بضم الطيب ابراهيم "سيخة " للسلاح الطبي بالرغم من التحفظ الأمني ضده من أجهزة الأمن المدنية والعسكرية.

    ثالثآ:
    ********
    قادة 30 يونيو أين هم الآن..؟؟
    **************************
    المـصـدر:
    http://www.alhadag.com/reports1.php?id=3278
    الـموقع:
    (رماة الـحدق)-
    -----------------
    ***- يصادف اليوم ذكرى 30 يونيو, وبهذه المناسبة نحاول اليوم الإجابة على سؤال مهم يشغل بال الكثيرين وهو أين هم قادة الإنقاذ الآن؟ وما هي وظائفهم الجديدة بعد حل مجلس قيادة الثورة؟ والذى تشكل في 30 يونيو 1989م من 15 عضواً وهم:
    الرئيس العميد/عمر حسـن أحمد البشير،
    ونائبه العميد/ الزبير محمد صالح،
    وعضوية كل من فيصل مدني مختار،
    إبراهيم شمس الدين،
    إبراهيم نايل إيدام،
    بيويـو كوان،
    دومنيك كاسيانو،
    محمد الأميـن خليـفة، عثمان أحمد حسن،
    مارتـن ملوال،
    بكري حسن صالح،
    سليمان محمد سليمان،
    التجاني آدم الـطاهـر،
    فيصل أبو صالح،
    صلاح الدين محمد أحمـد كرار.

    ***- اثنان فقط من هؤلاء الأعضاء الآن يشغلان منصبين هامين فى الحكومة الجديدة التي تشكلت في الشهر الجاري هما المشير عمر حسن أحمد البشير والذى يتبوأ منصب رئيس الجمهورية ومعه الفريق أول بكري حسن صالح وزيراً لشؤون رئاسة الجمهورية.

    ***- والرئيس عمر حسن البشير انقلب على حكومة الصادق المهدي في 30 يونيو 1989م، وأصبح رئيساً لمجلس قيادة ثورة الإنقاذ الوطني ورئيساً للوزراء. وفي 16 أكتوبر 1993م، تم حل مجلس قيادة ثورة الإنقاذ الوطني وانتقل أعضاؤه إلى مواقع تنفيذية أخرى وأصبح البشير رئيساً للجمهورية, والآن انتخب البشير رئيساً للجمهورية لولاية جديدة هذا العام 2010م.

    ***- وكان البشير قد تخرج في الكلية الحربية ونال ماجستير العلوم العسكرية وشارك فى حرب العبور بمصر وعمل فى دولة الإمارات ونال ماجستير العلوم العسكرية في ماليزيا وهو من مواليد حوش بانقا بشندى.

    ***- يقول المراقبون إنه باستثناء المشير عمر البشير يعتبر بكري حسن صالح العضو الوحيد الذي يظل في دائرة الأضواء والفعل السياسي من أعضاء مجلس قيادة الثورة بعد رحيل الزبير محمد صالح وإبراهيم شمس الدين وبييوكوان وتوارى عن الأنظار عثمان أحمد الحسن وفيصل مدني مختار وصلاح كرار ومحمد الأمين خليفة ومارتن ملوال ودومنيك كاسيانو أما سليمان محمد سليمان وإبراهيم نايل إيدام والتجاني آدم الطاهر مازالوا في دائرة الضوء الاجتماعي ولكنهم ابتعدوا عن الأضواء السياسية وعن مواقع صنع القرار السياسي.

    ***- وبعضهم تركوا مناصبهم العسكرية والسياسية ومارسوا مهناً أخرى كالتجارة والاستثمار, وبعضهم اكتفى بمعاشه الشهري من القوات المسلحة.
    وثـلاثـة من أعضـاء مجلـس الإنقاذ السابقين توفوا وانتقلوا إلى الرفيق الأعلى وهم، اللواء الراحل الزبير محمد صالح، العقيد الراحل بيويو كوان، الرائد الراحل إبراهيم شمس الدين.

    ***- وأول من تـوفي فـي قائـمة أعـضاء مجـلس قيـادة انقلاب 30 يونيو 1989، كان العقيد بيويو كـوان، والذي توفي بمرض عضال عام 1992م وجاء موته قبل حل مجلس قيادة الثورة. وكان اللواء الزبير محمد صالح النائب الأول لرئيس الجمهورية قد لقي مصرعه يوم الخميس 12 فبراير 1998 إثر سقوط طائرة الانتينوف التي كانت تقله في نهر السوباط بسبب (انعدام الرؤية وكثافة الضباب) واضطرت للهبوط الاضطراري، إلا أن الطائرة الحربية انجرفت وانزلقت سريعاً في النهر فمات الزبير غرقاً ومعه آخرون.

    ***- ولقي الرائد إبراهيم شمس الدين وزير الدولة للدفاع ومعه آخرون أيضاً مصرعه صباح يوم 4 إبريل عام 2001، باصطدام طائرة الانتينوف العسكرية والتي كان يستقلها والتي انفجرت بعد اصطدامها بحائط مطار (عدارييل) بأعالي النيل ونتج عن الحادث وفاة الرائد شمس الدين وثلاثة عشر عسكرياً ومدنياً كانوا بالطائرة ومعهم الكابتن ومساعديه.

    ***- أما العميد عثمان أحمد حسن, هو واحداً من الذين خططوا وأشرفوا على كل صغيرة وكبيرة في عملية 30 يونيو 1989، وكان من أقوى المرشحين لتبؤ منصب رئيس مجلس قيادة الثورة واختفى من الساحة السياسية منذ العام 1992م, وكان قد تقدم باستقالته للرئيس البشير طالباً منه قبولها، إلا أنه تم إعفاؤه عبر بيان مقتضب وتم أيضاً إعفاء العميد فيصل أبو صالح عضو مجلس قيادة الإنقاذ ووزير الداخلية وقتها من منصبيهما ليغادرا نهائياً المجلس العسكري واتجها لممارسة الأعمال الحرة.

    ***- أما العقيد فيصل مدني مختار من أبناء سنار وكان من أعضاء مجلس قيادة الثورة المؤثرين وكان مشرفاً سياسياً على إقليم كردفان وعمل بمنصب وزير الصحة والآن يمارس العمل التجاري وبعد خروجه للمعاش منذ العام 1993 اتجه للعمل التجاري والخيري، وكون منظمة خيرية بسنار تعمل فى مجال الخدمات الاجتماعية والصحية. ويعتبر وجود التجاني آدم الطاهر ضمن أعضاء مجلس قيادة الثورة في إطار الموازنات باعتباره من غرب السودان ومن أبناء قبيلة الزغاوة وهو الآن لواء متقاعد بالمعاش, وقد كان مشرفاً سياسياً على إقليم دارفور, وعمل وزيراً للطيران وآخر منصب شغله كان وزيراً للبيئة, ولم يبتعد عن دائرة الضوء السياسي بصورة شاملة.

    ***- وتلاحقت الأحداث أيضاً بالنسبة للعقيد صلاح كرار وتم إعفاؤه من عمله كسفير للسودان بدولة البحرين عام 2003م وألغت وظيفته كدبلوماسي بوزارة الخارجية، وهو الآن في المعاش وخاض الانتخابات البرلمانية الأخيرة كمستقل ولم يوفق فى دخول البرلمان, وكان في بداية الإنقاذ يشغل منصب رئيس اللجنة الاقتصادية التابعة لمجلس قيادة الثورة.

    ***- أما العميد معاش سليمان محمد سليمان فهو في المعاش الآن وكان في بداية الثورة مشرفاً سياسياً على الإقليم الأوسط وتسلم مهام رئيس اللجنة الإعلامية لمجلس قيادة الثورة وكان وزيراً للإعلام وكان والياً لولاية الجزيرة وآخر منصب تسلمه كان سفيراً للسودان في سوريا وهو الآن في المعاش ويمارس التجارة ولكنه ألمح للمقربين له بأن ممارسة التجارة أمر صعب وله هوايات عديدة الآن, فهو رياضي مطبوع واحد أقطاب نادي الهلال, وله نشاطات اجتماعية وثقافية وقد قابلته آخر مره في ندوة عن الإعلام بمجلس الصحافة والمطبوعات والتي تحدث خلالها عن قضايا ومشاكل الإعلام وقدم مقترحات لحلها.

    ***- اما اللواء إبراهيم نايل إيدام كان رئيساً لجهاز الأمن وعين رئيساً للشباب والرياضة ثم وزيراً للاتصالات والمساحة وتم إعفاؤه من منصبه عام 1994م عندما تم حل مجلس قيادة الثورة واتجه للعمل التجاري وهو من أبناء جبال النوبة, ويشارك الآن فى بعض اللجان الشبابية والرياضية وتم تعيينه عضواً في لجنة مشروع قانون الرياضة الجديدة وله هوايات رياضية وينتمي لنادى الهلال.
    والعقيد مارتن ملوال تم إعفاؤه من مناصبه السياسية والعسكرية على خلفية اتهامات بمخالفات مالية واستغلال المال العام وشراء العقارات, واتجه للتجارة والاستثمار في الجنوب, وأسس شركة أروب وكان في بداية الإنقاذ مشرفاً سياسياً على إقليم بحر الغزال.

    ***- والعميد دومنيك كاسيانو تم إحالته للمعاش وكان قبلها قد تقدم باستقالته, وكان وزيراً للعمل وينتمي لقبيلة الزاندي وولد في قرية مامبورو التابعة لمركز طمبره, وكان قد اختفى عام 2000م, وأسس حزب العمل الوطني في جنوب السودان والآن يعمل في مجال العمل الخيري متفرقاً للعمل الإنساني والطوعي وقام بتأسيس جمعية خيرية باسم المنظمة السودانية الخيرية لرعاية الطفولة ومكافحة الكوارث, وهو يتنقل ما بين الخرطوم والجنوب واستراليا.

    ***- والعميد محمد الأمين خليفة كان من أعضاء مجلس قيادة الثورة المؤثرين والمتشددين وترأس مؤتمر الحوار الوطني وكان مشرفاً سياسياً على الإقليم الشرقي وهو الآن بالمعاش ويعتبر معارضاً بعد انضمامه بعد مفاصلة الإسلاميين الشهيرة وانضمامه لصفوف المؤتمر الشعبي, وهو الآن يعيش في الخرطوم بلا مناصب سياسية أو عسكرية.

    ***- وطرحت "السوداني" تساؤلاً مهماً للمفكر والخبير السياسي البروفيسور حسن مكي عن مغزى تواري معظم قادة 30 يونيو عن الاأنظار والقرار السياسي ماعدا المشير البشير والفريق أول بكري حسن صالح وأجاب حسن مكي بأن هذا التواري يعتبر أمراً طبيعياً بعد التحولات السياسية والدستورية التي حدثت وحل مجلس قيادة الثورة والتحول من الإطار العسكري إلى الإطار المدني والديمقراطي مشيراً بأن هذا يعتبر موشراً إيجابياً.

    ***- ويرى الخبير السياسي والإعلامي د. ربيع عبد العاطي في حديث لـ "السوداني" أن تواري معظم قادة 30 يونيو عن الأنظار يأتي في إطار التحول من النظام العسكري إلى النظام السياسي المدني مشيراً بأن الاستغناء عن الأعمدة القديمة يعتبر ظاهرة صحية وهو دليل صحة وعافية لإيجابية التحول والانتقال إلى الحياة السياسية المدنية، موكداً أهمية تواصل الأجيال وإفساح الفرصة للشباب والخبراء من أجل إقامة دولة على أسس مدنية صحيحة ومواكبة لمستجدات المرحلة الجديدة.

    ***- ونواصــل رحلة توثيق الشـخصية الرابعة في قاموس :
    (سودانيزاون لاين- للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006 ).
                  

04-15-2011, 02:52 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    رابعـآ:
    -----------
    خفايا واسـرار وغـموض مصـرع العقيـد ابراهيم شـمس الديـن:

    (1)-
    مقتل 14 من قيادات الجيش السوداني بينهم وزير الدولة للدفاع في تحطم طائرة بالجنوب
    **************************************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=33701&issueno=8164
    الـموقع:
    جـريدة "الشرق الاوسـط" اللندنيـة،
    بتاريـخ:
    الخميـس 12 محـرم 1422 هـ 5 ابريل 2001-
    العـدد رقم:
    8164-
    بقلم:
    محمد عبد السيد-
    (الخرطوم)-
    محمد الحسن أحمد ـ إمام محمد إمام-
    (لندن)-
    -------------------------------------------
    ***- قتل أمس 14 ضابطاً سودانياً وجندي واحد، بينهم عدد من القيادات البارزة في الجيش السوداني، والعقيد ابراهيم شمس الدين وزير الدولة بوزارة الدفاع وأحد اعضاء مجلس قيادة الثورة السابق الذي تسلم الحكم في الانقلاب العسكري عام 1989.

    ***- وقال بيان صادر عن القيادة العامة للقوات المسلحة «ان طائرة عسكرية تحطمت صباح اليوم (أمس) لدى انحرافها على مدرج عدارييل بأعالي النيل اثناء زيارة تفقدية للقوات المسلحة بالمنطقة».

    ***- وأشار البيان الى ان الضحايا هم: العقيد ابراهيم شمس الدين، والفريق أمير قاسم موسى، واللواء طبيب مالك العاقب الحاج الخضر (قائد السلاح الطبي)، واللواء بكري عمر خليفة، واللواء السيد العبيد عبد الحليم، واللواء كمال الدين علي الأمين، واللواء علي اريكا كوال، واللواء ياسين عربي محمد، واللواء فيصل عيسى أبو فاطمة، والعميد مهندس عمر الأمين كرار، والعميد احمد يوسف مصطفى، والعميد جيمس أبولو مواي، والعقيد عثمان احمد المصطفى، والمقدم عمر عثمان علي، والعريف محمد احمد محمد يعقوب. وتقع عدارييل في ولاية أعالي النيل في جنوب السودان على بعد نحو 500 كيلومتر جنوب العاصمة الخرطوم. وكان اعضاء الوفد العسكري في طريقهم الى المنطقة الغنية بالنفط لتفقد الحامية العسكرية الموجودة فيها والتي تقوم بأعمال حماية المنشآت النفطية.

    ***- وبينما تحدث البيان العسكري الأول عن انحراف الطائرة عن المدرج لدى هبوطها في مطار عدارييل، أشارت اخبار اخرى الى سوء الاحوال الجوية في المنطقة مما تسبب بسقوط الطائرة. واستبعدت المصادر الرسمية تعرض الطائرة لأي قصف، بينما نفت مصادر الحركة الشعبية لتحرير السودان التي يقودها العقيد جون قرنق وجود أية علاقة للحركة بمسألة سقوط الطائرة قائلة انه ليست لديها اي قوات في هذه المنطقة.

    ***- ويذكر ان هذا الحادث يعد الثاني من نوعه الذي تقتل فيه قيادات عسكرية بارزة في جنوب السودان خلال الأعوام الاخيرة، اذ سبق ان قتل الفريق الزبير محمد صالح نائب الرئيس السوداني وأحد الاعضاء البارزين في مجلس قيادة الثورة السابق عندما سقطت طائرته في فبراير (شباط) 1998. وترددت بعد ذلك الحادث الأول روايات عدة اشار بعضها الى ان الفريق الزبير محمد صالح ربما راح ضحية حادث مدبر، الا ان الحكومة نفت كل تلك الروايات.

    ***- والعقيد ابراهيم شمس الدين الذي قتل في حادث أمس كان من اصغر اعضاء مجلس قيادة الثورة الذي تولى السلطة في انقلاب عام 1989 وكان اسمه يتردد دائماً ضمن المحسوبين على التيار المتشدد داخل النظام، ومن القادة العسكريين الذين اشرفوا مباشرة على العديد من العمليات العسكرية في الجنوب. كما تردد انه كان من المسؤولين عن مهمة حماية النظام.

    ***- وتلقى الرئيس السوداني الفريق عمر البشير التعازي امس من المسؤولين ومن المواطنين ويتقبل التعازي اليوم من السفراء المعتمدين في الخرطوم. وأشارت الأنباء الى ان اجتماعاً عقد امس في قيادة القوات المسلحة لدراسة الموقف وسد الثغرات التي طرأت. وقال الدكتور مطرف الصديق وزير الدولة في رئاسة الجمهورية لشؤون السلام في اتصال هاتفي لـ«الشرق الأوسط»: «ان الوفد العسكري الذي كان في زيارة تفقدية للجنود في منطقة عدارييل بجنوب السودان، يضم رتباً رفيعة من القوات المسلحة. وقد أدى حادث تحطم الطائرة امس الى استشهاد عدد منهم بينهم العقيد ابراهيم شمس الدين وزير الدولة في وزارة الدفاع والفريق امير قاسم نائب رئيس هيئة الأركان للامداد و7 لواءات و3 عمداء ومقدم واحد، وآخرون. وأصيب في الحادث اكثر من 10 أشخاص باصابات مختلفة بينهم الفريق الركن جعفر حسن نائب رئيس هيئة الأركان للعمليات، وكمال ابراهيم منسق الدفاع الشعبي، واحمد هارون منسق الشرطة الشعبية، وعدد من قيادات القوات المسلحة السودانية».

    ***- وأضاف الدكتور الصديق «ان جثامين الشهداء ستصل اليوم (امس) الى الخرطوم وكذلك الجرحى المصابين في الحادث لتلقي العلاج في مستشفى السلاح الطبي بأم درمان. وستقام صلاة الجنازة مساء اليوم (امس) وسيتم الدفن في مقابر الصحافة بالخرطوم».

    ***- وعلمت «الشرق الأوسط» من مصادر سودانية ان أسامة مختار أحد ضباط الأمن في البترول ضمن المصابين في حادث الطائرة، ومن المقرر ان يكون قد وصل امس في الطائرة الخاصة التي أقلت ضحايا الحادث الى الخرطوم.

    ***- من جهة أخرى احتسبت الهيئة القيادية للمؤمر الوطني الشعبي «عند الله تعالى العقيد ابراهيم شمس الدين وصحبه من قيادة القوات المسلحة والأجهزة الأمنية الذين لقوا ربهم في حادث طائرة انتونوف في منطقة عدارييل بجنوب السودان».

    ------------------------------------------------

    (2)-
    ضحايا الطائرة العسكرية السودانية دفنوا في الجنوب.. والبشير تلقى التعازي
    **************************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=33868&issueno=8165
    الـموقع:
    جـريدة "الشرق الاوسـط" اللندنيـة،
    بتاريـخ:
    الجمعـة 13 محـرم 1422 هـ 6 ابريل 2001-
    العـدد رقم:
    8165-
    الخرطوم: «الشرق الأوسط»-
    -----------------------------------------------------------
    ***- عرض التلفزيون السوداني صباح أمس ومساء أول من امس مشاهد من الطائرة العسكرية التي تحطمت في منطقة عدارييل بجنوب السودان وقتل فيها 14 من كبار قيادات القوات المسلحة، من بينهم العقيد ابراهيم شمس الدين وزير الدولة للدفاع. وظهرت الطائرة منشطرة الى جزئين، الأمامي وقد تناثرت اجزاؤه قطعاً في مساحات واسعة، بينما بقي الجزء الخلفي شبه سليم.

    ***- ورغم ان البيانات الرسمية لم تتحدث حتى ظهر امس عن جرحى او ناجين من الحادث، فان بعض المسؤولين في القوات المسلحة تحدثوا، مشيرين الى وجود ناجين وجرحى من ركاب الطائرة. وقد نقلت سيارات الاسعاف الجرحى الى المستشفيات بعد ان نقلتهم طائرة خاصة من عدارييل الى المستشفى العسكري في ام درمان، مارة أمام القصر الجمهوري الذي كان يشهد تأبيناً وصلاة غائب للضحايا.

    ***- والجرحى الذين نقلوا الى المستشفى هم الفريق الركن جعفر حسن، والعميد الركن مصطفى عثمان عبيد، والعميد عطا محمد حسن، والعقيد احمد الطيب، والرائد عبد الخالق محمد احمد، والرائد فتح الرحمن عبد الله.

    ***- ومن بين الناجين القاضي احمد محمد هارون منسق قوات الشرطة الشعبية، وكمال ابراهيم منسق عام قوات الدفاع الشعبي، ويوسف منصور مسؤول العمليات في الخدمة الوطنية، وأسامة مختار المسؤول عن وحدة تأمين البترول بوزارة الطاقة. وزار اللواء بكري حسن صالح وزير الدفاع منطقة عدارييل واشرف على دفن الموتى.

    ***- وأكد الفريق محمد بشير سليمان الناطق الرسمي باسم القوات المسلحة ان منطقة عدارييل مؤمنة تماماً ولا يوجد أي نشاط خارج القانون (الحركة الشعبية).

    ***- وقال في تصريح نقلته وكالة الأنباء السودانية ان الطائرة لم تتعرض لأي إسقاط، وان زيارة الوفد كانت في اطار الزيارات الميدانية التي يقوم بها قادة القوات المسلحة للمناطق المختلفة.

    ***- ولم يصدر في الخرطوم بيان رسمي عن المواقع التي شغلها ضحايا الطائرة باستثناء العقيد ابراهيم شمس الدين ولكن السيرة الذاتية التي نشرت في الخرطوم أشارت ضمنياً الى بعض المواقع التي شغلها الضحايا. فقد أشارت هذه السيرة الى ان الفريق أمير القاسم موسى رقي الى رتبة الفريق يوم 25 مارس (آذار) الماضي ليتولى منصب نائب رئيس هيئة الأركان امداد، وان اللواء بكري عمر كان قائداً لادارة النقل والتموين، وسيد العبيد عبد الحليم قائداً للفرقة التاسعة المحمولة جواً، واللواء كمال الدين علي الأمين قائداً لسلاح المدرعات، وعمر الأمين كرار قائداً لقوات الدفاع الشعبي.

    ***- وأعلن اللواء محمد بشير سليمان امس ان عاصفة رملية هي التي تسببت في الحادث، وقال ان الرؤية وقت هبوط الطائرة في عدراييل كانت سيئة جداً مما أدى الى حادثة التحطم.

    ***- وقام الرئيس الفريق عمر البشير بتقديم العزاء لأسر الضحايا ومواساة الجرحى بالمستشفى العسكري وتلقى العزاء من عدد من الشخصيات، أبرزــــها الصــــادق المهدي رئيس حزب «الأمة» المعارض وتلقى اتصــــــالاً هاتفياً من احمد الميــــــرغني رئيس مجلس رأس الدولة الســـابق ومن محمد عثمان الميرغني رئيس التجمع الوطني الديمقراطي المعارض.

    ---------------------------------------------------

    (3)-
    طائرة الانتينوف مصممة للتعامل في كل الأجواء غير الصالحة للإقلاع والهبوط
    ******************************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.aawsat.com/details.asp?section=5&article=37939&issueno=8191
    الـموقع:
    جـريدة "الشرق الاوسـط" اللندنيـة،
    بتاريخ:
    الاربعـاء 09 صفـر 1422 هـ 2 مايو 2001-
    العدد رقم:
    8191-
    بقلم عقيد طيار:
    ابراهيم الامين-
    --------------------------------------------------
    ***- قرأت بمزيد من الاهتمام المقال المفيد الذي كتبه بكري الصايغ من المانيا في العدد 8189 بتاريخ 30 / 4 / 2001 بعنوان «هل كانت الانتينوف السودانية المنكوبة طائرة حربية بدون طيارين» ويثير سؤالا مشروعا مهما وهو: لماذا لا تنحرف الطائرات الحربية السودانية عن مدرجات مطاراتها إلا عندما يكون على متنها وفد على مستوى عال؟ باعتبار ان هذه الحادثة الاخيرة تعد الحادثة رقم 17 منذ عام 1984. وذكر بكري عددا من الاسباب المحتملة التي تؤدي لوقوع هذه الحوادث.

    ***- ولكني اذكر ان هذه الاسباب لا تعتبر الاسباب الحقيقية لوقوع تلك الحوادث المؤسفة، لكن السر يكمن في همسات الشارع التي تردد ان وراء كل تلك الحوادث مؤامرات وايادي خفية تلاعبت في اجزاء الطائرة الحساسة قبل قيامها بهدف التخلص من ركابها بطريقة طبيعية وهم الاشخاص الذين لهم طموحات اكثر من اللازم، لا سيما ان طائرات الانتينوف الروسية معروفة بأنها مصممة للتعامل في كل الاجواء غير الصالحة للاقلاع والهبوط وفي كل انواع المدرجات القصيرة والطويلة ولا يمكن ان تنحرف عن مسارها إلا بفعل فاعل.

    ***- ونحن بهذا القول لا نتهم الحكومة السودانية بأي عمل اجرامي ـ لا سمح الله ـ لكن يجب عليها اجراء تحقيق دقيق حول الحادث ونشر نتائج التحقيق على الشعب وعلى العالم، خاصة ان الحكومة الروسية أبدت اهتماما لمعرفة اسباب وقوع تلك الحوادث الكثيرة لهذه الطائرات في السودان.

    --------------------------------------------

    (4)-
    هل كانت الأنتينوف السودانية المنكوبة طائرة حربية بدون طيارين؟
    ********************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.aawsat.com/details.asp?section=5&article=37642&issueno=8189
    الـموقع:
    جـريدة "الشرق الاوسـط" اللندنيـة،
    بتاريخ:
    الاثنيـن 07 صفـر 1422 هـ 30 ابريل 2001-
    العدد:
    8189 -
    بقلم:
    من بكري الصايغ لايبزج ـ ألمانيا:
    -----------------------------------
    ***- عندما فقدت طائرة الانتينوف العسكرية السودانية في الحادثة الأخيرة توازنها وانحرفت عن مسارها في مطار «عدارييل» بجنوب السودان واصطدمت بجدار المباني واشتعلت فيها النيران ليموت في أتونها نائب وزير الدفاع العقيد شمس الدين وثلاثة عشر من زملائه من كبار الضباط السودانيين من ذوي الرتب العسكرية العالية، صدر وعلى الفور بيان رسمي يحمل خبر النعي الذي اهتمت به وسائل الاعلام العالمية المتعددة والذي توالت من بعده بيانات اخرى كثيرة من جهات عسكرية ومدنية حملت كلها ضروباً شتى من الاخبار وحوت ايضاً أسماء الضحايا والجرحى والناجين في الحادث.

    ***- ولكن الذي يغيظ، لم تستطع كل وسائل الاعلام العالمية التي لها خبرة ودراية في كيفية الحصول على الخبر الصحيح ومن مصادره الاصلية، الحصول على معلومة من كان أو كانوا يقودون طائرة الانتينوف السودانية؟ بل ويستغربون من خلو البيانات الرسمية السودانية من أسماء الطيارين الذين كانوا يديرون دفتها وقت الحادث، وهي، الجهات الرسمية، التي كانت دوماً تنشر كل التفاصيل الكاملة سابقاً عن حوادث سقوط طائراتها، ولا تخفى نشر اسماء من كانوا بها سواء كانوا مسافرين أو طيارين وملاحين، وتذكر الرقم الصحيح لعدد الركاب والمسافرين واسماءهم، هذا الأمر الذي خلا هذه المرة الأخيرة ولم تشر الدولة لا من قريب أو بعيد إلى اسماء الطيارين والملاحين ولا ضمتهم قائمة الضحايا أو الجرحى أو الناجين! ان الذي يكون ملماً بأنواع الطائرات الحربية يدرك تماماً ويعرف ان طائرات الانتينوف الروسية التي سقطت اخيراً في الجنوب ليست من انواع الطائرات التي تطير بلا طيارين (مثل انواع الطائرات الاميركية الخاصة بالتجسس والاستطلاعات) وانها وبهذا الحجم الضخم الفخم والتي يسميها صناعها الروس بـ(جبل الحديد الطائر) لا يمكنها ان تطير وتحلق الا بقيادة طيارين اثنين وبرفقة اربعة ملاحين على الأقل.. وانه ايضاً وفي حالة هذه الحادثة الأخيرة، لا يعقل ان تقلع من مطار الخرطوم الى مطار عدارييل الذي يبعد عن العاصمة بنحو 550 كيلومتراً ومن دون طيار.

    ***- ويجرنا هذا الموضوع الى طرح سؤال مهم وهو: لماذا لا تنحرف الطائرات الحربية السودانية عن مدرجات مطاراتها الا عندما يكون على متنها وفد على مستوى عال أو من اصحاب الرتب العسكرية الرفيعة المكانة؟ ان من يرجع لتاريخ حوادث الطيران العسكري السوداني، يجد ان هذ الحادثة الأخيرة تعد الحداثة رقم 17 في تاريخ وقوع حوادث هذه الطائرات وخلال الفترة من عام 1984 وحتى 2001 التي وقعت كلها بلا استثناء في مناطق الجنوب والغرب! ترى هل يكمن العيب في الطائرات... أم في الطيارين.. أم في مدرجات المطارات... أم العتب كله يقع على الاجواء غير الصالحة للاقلاع والهبوط؟!
                  

04-15-2011, 04:18 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    3 - بريل 2001-2011: في الذكري ال11 علي مصرع الرائد ابراهيم شمـس الدين.. من قتله..ولماذا?!!
    *****************************************************************************************
    الـمصـدر:
    3ابريل 2001-2011: في الذكري ال11 علي مصرع الرائد ابراهي.... من قتله..ولماذا?!!
    الـموقع:
    (سـودانيز اون لاين)- المنبـر العام 2011:
    31-03-2011,
    بكري الصايغ.

    -----------------------------

    ويبـقي السـؤال مـطوحآ حـتي إشعار حـقيقي اخــر: من قتل ابراهيم شـمس الدين?...

    ونـواصــل قصـة مصـــرع الرائـد شـمـس الـديـن
    ****************************************
    ***- جـاءت الاخبار صباح يوم 4 ابريل عام 2001، بان طائـرة الانتينوف العسكرية والتي كان يسـتقلها وزير الدولة للدفاع وقتها الرائد شـمس الدين والوفد العسكري الـمكون من كبار قادة القوات الـمسلحة قـد انفـجرت بعد إصـطدامها بـحائط مطار ( عـدرائيـل ) بغرب البلاد ونتـج عن الحادث وفاة الرائد شـمس الدين وثلاثة عشـر عسكريآ ومدنيآ كانوا بـالطائرة ومعهم الكابتـن ومسـاعديه، وانه ومن شـدة الانفجار واشتعال النيران في الطائرة تفـحـمت بعض الـجثث بصـورة كان ومن الصعـب معرفة اصـحابها ومنهـم جثة الرائد شـمس الدين التي تفحـمت بصـورة كاملة.

    ***- بعد الـحادث راحت الصحف المحليـة والاجنبية وتتقصي أسـباب الحادث ومن وراءه!!!! واستـغربت الجهات الـدبلوماسية في الخرطوم وان ثاني سـقوط طائرة إنتينوف وعلي مـتنها وفد قادة كبار تقع خـلال مدة أقل 46 شهـرآ من سـقوط الانتينوف الاولي (طـائرة الزبيـر فبرايـر (1998،)!!!. جاءت الاخبار تعزي سـبب تحـطم الطائرة الي انها وبعد هبوطـها في المدرج الرئيـسي إنحرفت عن مسارها لتنـدفع سريعآ نحـو مبني المطار وتصطدم بة بقـوة أدي الي انفجارها بصــورة كاملة تطايرت معها الاشــلاء.

    ***- ارتكبت الحكومة خـطأ فادح عنـدما راحت وتنـعي كل القتلي وتكتب أسـماء الناجـين والجـرحي وأغفلت تـمامآ ذكــر اسـم كاتبتـن الطائـرة ولااشارت الي مصيـر باقي العامليـن في طـاقمها وان كانوا بين القتلي او الجـرحي!!!. وســرعان ماظهـرت الحقيـقة الداميــة التي شكـلت صـدمة للرأي العام السـوداني، فقـد اتضـح ان كابتن الطائـرة هـو ضـابط...عـراقي وايضـآ طـاقـمه وان الكابتـن لايـعرف طبيعـة الـمنطقة ولاأرضيـة الـمطار ولـم يسـبق له ان هبـط بطائرة في مـدرج مثل مطار (عدرائيل)!!!!! وخجـلت الحكومة من ذكـر الاسـماء وتركت الامر بلا نعي لهـم!!!. وتسـآل الناس وقتهـا: لـماذا طيار عراقي يقود طائرة شـمس الدين وليـس أخر سـوداني??? هل هـي عدم ثقـة الانقاذييـن في طياريـهم الاسلامييـن??? ام انها جاءت ضـمن خطـة للتـخلص من وزيـر الدولة للدفاع بواسطـة طيار أجنبــــي!!!!!!?.

    كانت هناك اربعة جهات يهـمها التخلص من شمـس الدين ومن تصرفاته السيئة التي فاقت بكثير كل الحدود المتعارف عليها سودانيآ وعسكريآ.

    - اولآ:
    *******
    ***- كبارالقادة والضباط ذي الرتب العالية إستهجنوا بشدة معاملة شـمس الدين لهم وبما يخالف النظم العسكرية بعد تعيينه (وزير دولة) بوزارة الدفاع.

    ***- كان الرائد ابراهيم شمـس الدين يطلب من الكل في القيادة العامة، كبيرآ كان في رتبته او من هم أعلي منه رتبة وان يقوموا هـم اولآ بأداء التحية العسكرية له -وليس العكس - كما جرت العادة في كل جيوش العالم والتي لـم نسـمع فيها ان لـواء في القوات المسلحة وبرتبته العالية يقوم هو اولآ باداء التحية العسكرية (لحتة) رائـد!!!...الا في الجيـش السوداني !!!!!

    ***- واستند شمس الدين في تصرفه هذا علي سابقة عسكرية وقعت في زمان حكم الجنرال السابق نميري، وان أصحاب الرتب العسكرية العالية في القيادة العامة،كانوا هم من يقومون اولآ بالتحية العسكرية للـبكــبــاشــي جـعفر نمـيري، وآيضـآ كانوا يحيـون قادة انقلاب 25 مايو برغم رتبهم المتواضعة. واشتكي كبار القادة في عريضـة رسمية قدمت للبشـير في قصـره وطالبوه ان يتدخل ويعيد الانضـباط ويعالج الخلل في القيادات العسكرية...وان يلجم وزير الدولة للدفاع ويوقفه عند حدوده. الا ان البشـير والذي كان ممتلئآ بالخوف من (شـلة) شـمس الدين العسكرية رفض الاجابة علي الـمذكـرة العسكرية الـمرفوعة اليه بحـجة ان مايجري من خلافات بين الضباط لايحسـم في القصـر وانما في وزارة الدفاع!!!!.

    ***- تمادي شـمس الدين في سـلطاته العسكرية فكون له مجموعة من بعض آصدقاءه القدامي تكون بمثابة السلطات التي تنفذ القوانين التي يصـدرها وبعيدآ عن قوانين القضاء العسكري.

    ***- ان احكام الاعدامات التي نفذت بواسطة محكمة عسكرية علي 28 ضابطآ قاموا بمـحاولة اتقلاب في ابريل 1990،لم تستند اصلآ في إجراءاتها علي القانون العسكري الذي يعطي المتهمين حق الدفاع عن تهمهم بواسطة محامين وشـهود ( كما في حالة محاكمة شـنان وكبيـدة وعلي حامد في الخمسينيات علي سبيل المثال )... فـصدرت الاحكام بالاعدامات بحسـب رغبة شـمس الدين دون الرجوع للقوانين العسكرية وتمت بواسطة ( شلة المحاسـيب والهيمنة!!!).استنكرت القيادات العسكرية الكبيرة وان يزج الرائد شـمس الدين القوات المسلحة في امور لا تخصـها وليست من إختصاصاتها،

    ***- فقد درج شـمس الدين وفي كل يوم مساءآ علي ان يتفقد حالة الامن بشوارع وازقة وحواري مدينة الخرطوم ومدي انضباط الناس بقوانين الطوارئ في العاصـمة. والسودانيون بطبعهم يعرفون مامـعني (حالة الطوارئ) والتي عايشـوها ويعرفونها منذ اول حالة طوارئ في 17 نوفمبر 1958، ولكن الجديد في الامر ان يمارس شـمس الدين دور (الشـرطي العادي) ويتدخل بقواته المسلحة في امور هي من صلاحيات وزارة الداخلية..." وحـقيقة يقال ان دور وزارة الداخلية قد إختفت تمامآ في زمان شـمس الدين)!!.

    ***- اشـتكي بعض الضباط الكبار للبشـير وان القوات المسلحة قد بدأت تفقد احترامها وهيبتـها وسط السودانيين بسـبب ممارسات وسلوكيات شـمس الدين الغير منضبطة ولارشـيدة!!!!

    ***- ولما علم الرائد شـمس الدين بامر الشكوي التي قدمها بعض الضباط الكبار للبشير قام علي الفور بإجراء تنقلات واسعة شـملت اصحاب الشـكوي ونقلوا الي مناطق كـردفان ونيالا عقابآ لهم علي (الشـكوي لغيـر وزير الدفاع)!!!!.

    ***- كانت القوات المسلحة في زمان الرائـد شـمس الدين عبارة عن " امارة " عسكرية او " قطاع خـاص مملوكة له!!!". لااحدآ يحاسبه ولااحدآ يقوي علي مواجهته والا اعتبـر من المتواطين مع الاحزاب القديمة والشيوعيين لتغير النظام الاسلامي الحضاري الجديد!!!!،

    ***- إزدحمت القيادة العامة في زمنه باجناس واجانب جاءوا بـحـجة تطوير القوات المسلحة وتقديم الخبرات، فكانت هناك وجوه عراقية تعمل في مجالات الطيران وهندسة الماكينات، وهم عراقيون ازاحوا تمامآ الخبرات السودانية واضطـر الطيارون السودانيون للجلوس في (مقاعد الاحـتياطي)..وحل محلهـم طير من كل جنس ولون!!!!،

    ***- وظهرت التفرقة الواضحة التي لاتخفي علي احدآ في المعاملة مابيـن الضـباط اصحـاب (اللحي والدقون)الذين كانت لهم الحظــوة والمكانة السامية عند وزير الدولة للدفاع (وشلته) حتي وان كانوا في رتب عسكرية متدينة،ومابين الاخرين المنضبطون عسـكريآ اداءآ وتنظـيمآ... ولكنهم لزموا السكوت وعملوا بالمثل القائل " والباب البجيك منو شـمس الدين سـدوا واستريـح"!!.

    ***- ولـهذة الاســباب المحـبطة كمآ وكيفآ كان من وجهة نـظر الضباط الكبار في القيادات العامة المنتـشرة بطول وعرض البــلاد ولم يعجبـها الحال المزري ،وان يرحل شـمس الدين غيـر مآسوفآ عليــه!!

    ثانيـآ:
    *******
    ***- الـجهة الثانية والتي كانت تسعي للخلاص من الرائد شـمس الدين باي طريقة ومهما كان الثمن،هــي (الجـبهة الاسـلامية). فقد كان حسن الترابي يري في شـمس الدين المنافس الخطير له في السيطرة علي القصر والاسـتحواذ بكامل السلطات في يده. كان رأي الرائد شمس الدين ان القوات المسلحة هي التي قامت بالانقلاب العسكري واستلمت كل السلطات ولايحق لااحد من المدنيين مهما كانت مكانته وان يوجه قادة الانقلاب...وان القيادة العامة هي مصدر السلطة والقوانين.

    ***- وبدأت اولي المواجهات العلنية بين الترابي وشـمس الدين بعـد الاعدامات التي تـمت سريعآ في ابريل 1990 . والتي كان من رأي الترابي وقتها ان تكون هناك محاكمات علنية مفتوحة يسـتفيد منها النظام العسكري الجديـد في تلميع صورته وفك العزلة المفروضـة عليه ، وفي نفس الوقت تكون المحاكمات وسيلة لتوريط الاحزاب الوطنية المحلولة وبإنها وراء الانقلاب، كان الترابي مغتاظآ وحانقآ ان الرائـد ( الارعــن) قد فوت فرصة العمر للإنقاذ في اظهار صــورة .... عـدالتها!!!!

    ***- كل شـيئ كان عسـكريآ او اداريآ، وراحت (الرتب العسكرية الدينيـة الخـمينيـة (كما كان يطلق عليها وقتها) وتزاحم مجموعة (شـلة ) شـمس الدين في السلطة داخل القيادة العامة بالخرطوم وباقي المناطق العسكرية الاخري.

    ***- ماكان الترابي يرتاح اطلاقآ لتحركات الرائد الدائـمة داخـل الخـرطوم وباقي الاقاليم بحكـم عملة كوزير دولة للدفاع،وكان يـظن ان الرائـد ويدبر طريقة لاقصــاء الاسلاميين بالقوة من القوات المسلحة، لذلك رأي الترابي وان ينشـئ جيشـآ خاصــآ به يملك نفس خاصيات وقـوة وامكانيات القوات المسلحـة... فظـهرت عـلي الساحـة..." الـدفاع الشـعبـي!!!!". والذي هـو الان ويقارن في عده وعتاده نفس ماعند القوات المسلحة!!! ولمزيـد لارهاب القوات المسـلحة وان فكرت في المزيـد من الانقلابات ( جرت تسـع محاولات انقلابية ضـد الانقاذ خلال عشــر اعـوام) راح الترابي ويعلن عـن تكـويـن فرق (الدبابيين) وانها جاهزة للعمل والدفاع عن العقيـدة وحماية النظام الاسلامي!

    ***- وفـي ظروف غامضة لقـي شـمس الديـن مصــرعه، وتضــاربت وقتها اقوال الناس حول اسباب مصـرعه. البعض يقولون ان الترابي له دخل بالحادث وعبر عيـونه واعوانه في القوات المسلحة والذين (وبعد اسـتبعاد الترابي سـندهم القوي عام 1999 وانقلاب البشير عليه)،اصبـحوا يواجهون مشاكل مع وزيـر الدولة للدفاع!!!. جـهة اخري تصـر ان الاستخبارات العسكرية وراء الـحادث الـمفتعل!!!!

    ثالـثآ:
    *******
    الجـهة الثالثة والتي كان يهمها ازاحة الرائد شـمس الدين باي طريقة وبأي ثمن وبصورة عاجلة بعد ان بلغ السيل الذبي وضاقت الارض بهذا الرائـد الذي تطاول علي الجميع وإستأءت الجـماهير من عنجـهيتة وغرورة الزائد عن الحـد كـان هـو جهــاز أمـن الـدولة.

    كان من أهم عمل جهاز الامـن الحفاظ علي هيبة النظام والتعامل بقوة وحـزم مع المعارضيـن النشـطيين والا يترك ثغرة للاحزاب الوطنية والشخصيات السياسـية والحزبية الـمشهورة وان تطل برأسها من جديـد في ظل النظام العسكري الحاكم وان يشـرف هو علي بسـط الامن والسـيطرة علي اوضاع الامنيـة بطريقته واسلـوبه ودون ان يتـدخل احـدآ وخارج الـمؤسســة الامنيـة وفرض شـروطه وافكاره علي جهاز الامـن والاسـتخبارات.

    لاحـظ العامليـن بجهاز الامن ان الرائد شـمس الدين يقوم بعـدة وظائـف لاتقـع في إختصـاصــاته ويمـارسـها عنـوة بلا اقتـدار او خبـرة مما حـدا بالناس وان يجــروا بالشكوي ويلعنون ابـو دين الانقاذ الـذي حل بالبلاد.

    اولـي الشـكاوي الرسـمية ضـد الـرائـد الـمفتون بحـرسـة والعربات المدرعة التي تحـت سـيطرته ويجـوب بهـا شـوارع الـعاصمة الـمثلثة كإستعراض قوة وإرهاب، جـاءت من ضـباط الشـرطة بوزارة الـداخلية ، والذين كانوا يقولون ان سـريان حـظر التجـوال يبـدأ في تمام الساعة السـادسة مسـاءآ حيـث تؤول الـحراسـات في الـمدن للقـوات المـسلحة، اما فتـرة الصبـاح الظـهيرة فسـلطات وزارة الداخليـة هـي التي تشرف علي النظام والامن والتحـريات، ولكـن وبسـبب تدخلات الـرائد في شـئون وزارة الداخلية وعـمل الضـباط وفي ظل سكوت البشـير ومعه الترابي علي سلوكيات وتصـرفات الرائـد خلال النهار والظهيرة وتهـميش دور الشرطة فان الامن والامان اصـبحا في ..." خبر كان!!!". وان الرائـد اصـبح وزيرآ للداخليـة.. ورائدآ في الجيـش ...ومحـافظآ (والـي)
    علي الخرطوم.. وضـابط شـرطة.. وسـجان!!!!.

    ***- يـروي عن الرائـد شـمس الـدين قصـة في غايـة الغرابـة تقول وقائعهـا، انه واثناء طوافة ليـلآ بعد حـظر التجول بكثيـر ،واثناء تفقـده لشوارع الخرطوم وان الكل ملتزم بالنظام ، شـاهد جمـهرة من الناس يـحملون جنازة في طريقـهم للمقابر،فاوقف الـمشعيين وبادرهم بالسـؤال وان كانوا يتعمـدون
    خـرق ساعات التجـول، فاوضـحوا له انهم يحـترمون النظام ولكـن التعجـيل بدفـن الـميت سـنة واوصي بها الرسـول، فأمرهـم بالعـودة ثانية بالجنازة من حيـث أتوا بهـا ... والـدفن يـجب ان يكون بعـد الانتهاء من ساعات التجوال!!!!!، كـان الـوقع كبيـرآ صباح اليوم التالي علي كل من سـمعها وزادت من نقمـة العالـمين علي انقاذ.

    ***- تـدارس رجال الامن في الجــهاز وشـعروا ان طموحات شـمس الـدين تتـوسع يومآ بعـد يوم وانه لايقنع بالقليـل ولا يبالـي بالنقد، وانة يكثر من زيارات القصـر بصورة اوحـت لرجال الـمخابرات ان شـمس الدين يعـطي اوامـره اليــوميـة للبشـــيـر للتنـفيذ!!!!!، وان زياراته للقصـر الغرض منها (انه ولاحــاجب بينـي ورئيــس الجـمهوريـة)!!!!.

    ***- ولقـي الرائـد شـمس مـصرعة بواسطة طيار عراقـي لايعـرف حتـي ايـن تقـع الـمنطـقة التي بهـا مطـار ( عـدرائـيل ) بغـرب البلاد!!!، لقـي مع الرائـد حتـوفهـم اخلـص زمـلاءه في الجهـاز العسكري ووزارة الـدفاع !!!! فـهل كل هـذة الاشـياء التي صــاحبت انفـجار الطائرة مجــرد صــدفة، ام تنسـيق بدقة ليلقي الرائد مصـرعه ومعه ( شـلتـه ) بصـورة اكيـدة لايـرجـع بعدها الرائــد الـمأفون الـمغرور للخـرطوم الا...." مـحـروقآ متـفحـمآ!!!???".

    رابــعآ:
    ********
    ***- هـناك جهـة رابعة تمنـت الموت الزؤام ونهاية سـريعة مريعة للرائد شـمس الدين، الذي اذاق هـذة الاسـر اللوعة والحرقة وسـلب منهم اعـز اباءهم واولادهـم ليـحرقهم في اتون سـاديته يتلـذذ برويتهم وهـم يمـوتون واحـدآ تلو الاخر سـواء بواسطة رصـاصات جنودة او مشـانق عسـكره.

    ***- كانـت (ومازالت، وستبقي ) كراهية النوبيين بشمال البلاد لـشـمس الديـن كبيرة بحجـم الجـرم الذي ارتكبه ومعه الرائـد صـلاح كرار بإعدامـهما للشاب مجـدي محجـوب، وبالطبع ومنعآ للـتكرار واعادة معلـومات قديـمة فان الكراهيـة شـملت قطاع كبيـر من أســـر سـودانية سـبب لهـا الرائـد كثيـر من الـمواجع التـي مازالت غائرة في نفوســهم، اسـر مسلمة وبعضـها من الاقـباط واخرين من غرب وجنــوب البلاد، ولكنها أسـر لـم يكن لهـا اي دور في مصــرع الرائد، وكان سلاحـهم الوحيـد في ابراز غضـبهم العارم وان يجـاهروا عـلانية في الصلـوات الخـمس وبالجــوامع والـكنائـس وان ينتــقـم الله لـهم من الطاغي المسـتبد الفاســد.
                  

04-15-2011, 07:20 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 08-12-2009
مجموع المشاركات: 12705

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    Quote: ثالـثآ.
    -------
    الفـنان الراحــل ابـراهيــم عــوض
    ****************************

    الفنان الذري إبراهيم عوض
    ************************
    الـمصـدر:
    http://khannag.com/forums/archive/index.php/t-3285.html
    الـموقع:
    (منتديات الخناق)،
    بتاريـخ:
    02-02-2010,
    بقلم:
    بشرى عبدالله علي
    02-02-2010,
    -----------------------------
    ***-إبراهيم عوض عبد المجيد حسن حسين داؤود قلاش من مواليد 1933 م بحي العرب بمدينة أمدرمان وينحدر أصله إلى قبيلة الكنوز النوبية والتي تتخذ من منطقة القلاشاب بمنطقة اسوان مقرا لها وحتى الأن له جذور في دراوة وأبوهور وكبراش وقد إشتهر أهله الكنوز بفن النحت وقد شارك والده ووالد اللواء خالد حسن عباس في نحت تمثال وقاعدة كتشنر الموجودة مدخل وزارة المالية.

    ***- وفي مرحلة الطفولة المبكرة إلتحق بخلوة الفكي عثمان ثم خلوة الشيخ الشريف الثوري حيث درس القرآن الكريم والفقه والسنة وقد ساعده ذلك في التمكن من إجادة اللغة وسهولة نطق الكلمات ومخارج الحروف وبعد ذلك إنتقل إلى مدرسة العناية الإبتدائية والتي كانت تجاور منزل الفنان أحمد حسن جمعة وفي السنة الثالثة انقطع عن مواصلة الدراسة بعد عدة إنذارات تلقاها من إدارة المدرسة نتيجة لعدم دفع المصاريف الدراسية والتي بلغت وقتها 15 قرشا فقط ونسبة لمرض والده ونقله للمستشفى بمنطقة اسوان لم تتمكن أسرته من توفير ذلك المبلغ في غياب عائلها.

    ***- وقد عمل بعد توقفه عن الدراسة ببيع الاناتيك برفقة شقيقه كمال عوض حيث كانوا يذهبون لمحل الصادق الطاهر بمنطقة ( الاسكلا ) القديمة والتي كانت بمثابة سوق عام يستقبل البضائع من كل انحاء السودان وقد كانت مهمته أخذ هذه الاناتيك والمنحوتات الخشبية والأشكال الفنية من جلود التماسيح إلى محلات الامين عبد الرحمن حيث يقومون ببيعها للسياح الأجانب وبعد ذلك إنتقل للعمل بورشة ناصر بشير لصناعة أبواب الحديد والجمالونات وقد تعلم الكثير خلال وجوده بهذه الورشة وصار بارعا في هذا النوع من الصنعة.

    *** - مسيرته الفنية بدأت عندما بلغ سن التاسعة عشرة وكان يتردد على منزلهم صديقه علي إبراهيم إبن أخت الشاعر الكبير عبد الرحمن الريح وفي تلك الفترة تعلم عزف العود على يد علي سالم وكان يقوم بترديد أغنيات عميد الفن أحمد المصطفى مثل ( أهواك ياملاك ) و عبد الحميد يوسف ( غضبك جميل زي بسمتك ) وقد إصطحبه علي إبراهيم إلى منزل خاله عبد الرحمن الريح دون أن يلتقي به لفترة طويلة حيث كان يكبره سنا مما يتعذر الجلوس معه حسب التقليد السائد في ذلك الوقت كما وأنه كان مشغولا ايضا بتصنيع الفلكوريات الشعبية ويتخذ من منزله مقرا لعمله إلا إنه كان يتابع مايقوم به إبراهيم عوض من عزف وغناء من خلال الشباك الذي يفصل بين الغرفة التي يجلس بها إبراهيم عوض والغرفة التي خصصها للعمل وداهمهم عبد الرحمن الريح ذات يوم وأشاد به وقال له : ( صوتك متفرد وجميل ) ونصحه بالذهاب للإذاعة لمقابلة مدير الإذاعة بعد أن أهداه ثلاث اغنيات وهي هيجتني الذكرى والتي تقول كلماتها:
    هيجتني الذكرى
    كيف عيوني الساحرة
    يا نواعم تترى
    الشجون مهتاجه
    والخواطر سكرى

    وعلمتنى الحب والتي تقول كلماتها:
    علمتنى الحب وأختفت عني
    أين القاها ملهمة فني ؟

    وأسرار العيون التي تقول كلماتها :
    عيونك فيها من سحرالجمال أسرار
    عيونك حين تعاين لي أشوف الدنيا
    باسمة علي ومايله قصور
    أفكر فيك امام عيني كانك زهرة بين يدي.

    ***- وبالفعل ذهب إلى الإذاعة وبرفقته الأغنيات الثلاثة والتي كانت شرطا لإعتماد أي فنان لإجازة صوته بالإذاعة وتمت إجازة صوته بواسطة متولي عيد مدير الإذاعة وقتها وكان ذلك في العام 1953 م وفي نفس اليوم تمت إجازة صوت الفنان الراحل صلاح محمد عيسى وطلب منه تقديم أغنية واحدة فقط لبثها للجمهور ومن ثم تحديد صلاحيته كفنان بعد أخذ راي الجمهور الذي سوف يبعث خطابات تشجعك أو لا.

    ***- وقام بتسجيل أغنية هيجتني الذكرى برفقة الفرقة الموسيقية المكونة من حسن خواض ورابح حسن وعلاء الدين حمزة وبدر التهامي وبرعي محمد دفع الله وموسى محمد إبراهيم بحضور النور موسى مسئول التسجيلات في ذلك الوقت وبعد إسبوع تم بث الأغنية ثم بعدها أرسل له مدير الإذاعة لكي يحضر ويأخذ الخطابات المتوالية من الجمهور لتشجيعه على مواصلة المشوار وكانت أغلب الخطابات تتحدث عن جمال صوته وجودة أدائه وعمق ورصانة كلماته.

    ***- وهكذا أعطاه الجمهور شهادة بالنجاح كانت جواز مروره ليتربع على عرش الغناء السوداني.

    ***- وأستمر الحال على ماهو عليه إلى أن أعطاه عبد الرحمن الريح أغنية بسمة الأيام والتي قام بتلحينها إبراهيم عوض في أول تجربة لحنية له وكانت سببا في إنتقاله من الدرجة الثالثة دون المرور بالدرجة الثانية وتقول كلمات أغنية بسمة الأيام:

    أبسمي أيامي . . بسمة الزهر النامي
    في هوى الحب السامي . . روحي وأمالي وأحلامي

    ***- ويعتبر الشاعر عبد الرحمن الريح صاحب الفضل الأول في تقديم الفنان إبراهيم عوض للجمهور وترسيخ أقدامه على قمة الفن السوداني بمجموعة جديدة من الأغنيات في لحنها وكلماتها.

    ***- وتدفق شلال الغناء الجميل وكانت تجربة إبراهيم عوض مع الشاعر الطاهر إبراهيم وهو ايضا من حي العرب وهي مرحلة النضج الفني لإبراهيم عوض فظهرت أغنيات حبيبي جنني وعزيز دنياي وأبيت الناس وفارقيه دربي ويا خائن والذكرى الجميلة وغيرها من الأغنيات الخالدة ويعتبر الطاهر إبراهيم صاحب الإسهام الأكبر في تجربة إبراهيم عوض الفنية بأشعاره وألحانه.

    ***- وتعاون إبراهيم عوض بعد ذلك مع كوكبة من الشعراء منهم إبراهيم الرشيد وسيف الدين الدسوقي والنعمان علي الله ومصطفى عبد الرحمن.

    ***-- ذكر البروفسير الفاتح الطاهر في كتابه تاريخ الموسيقى في السودان عن الفنان إبراهيم عوض مايلي :-
    ------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    ***- ( إبراهيم عوض حين بدا الغناء لم يقلد أحد بل على العكس حافظ على إستقلاله لأسلوبه الخاص بالغناء وبذلك فقد أسس مدرسة جديدة في فن الغناء السوداني تتميز بالحيوية والحماس العاطفي.

    ***- ولعب دورا كبيرا في إثراء الغناء بعد تبلور أغنية الكسرة بصفتها نوعا مستقلا بعد أن كانت تؤدى في الماضي مع نهاية الأغنية الأساسية ويعود الفضل في ذلك إلى المذيع صلاح أحمد محمد صالح والفنان عثمان حسين اللذين وقفا مع فكرة الفصل التام بين الأغنية الأساسية والكسرة.

    ***- وفي ندوة بجامعة الخرطوم في اواسط العام 1956 م اشترك فيها عدد كبير من الفنانين بينهم أحمد المصطفى وعبد العزيز محمد داؤود رفض المشاركون في البداية أفكار صلاح أحمد محمد صالح إلا أنهم توصلوا بعد نقاش طويل إلى إقرار فصل الكسرة عن الأغنية الأساسية وهكذا استطاع إبراهيم عوض المتميز بصوته الجميل والمعبر كمؤدي للأغاني الخفيفة الراقصة أن ينتصر للكسرة ).

    ***-- أول زيارة فنية لإبراهيم عوض كانت إلى جمهورية مصر العربية وجاء ذلك بسبب ترشيح الموسيقار برعي محمد دفع الله له ليقدم أغنية ( إظهر وبان عليك الأمان ) في فيلم ( إسماعيل يس طرزان ) وتلك الأغنية أعجب بها الشاعر سيف الدين الدسوقي بلحنها وأراد الإستفادة منها فوضع لها كلمات جديدة وعلى نفس لحن برعي محمد دفع الله كان مولد انشودة ( أعز مكان وطني السودان ).

    ***- كما زار ايضا كل من لبنان والكويت والعراق وقطر والإمارات وسلطنة عمان والبحرين والسعودية واليمن وأثيوبيا واريتريا والصومال وإنجلترا والمانيا وتشيكوسلوفاكيا السابقة وفرنسا وروسيا والصين والولايات المتحدة الأمريكية.

    ***- - إشتهر إبراهيم عوض بتسريحته والتي سميت ( بالبقوديه ) وتعود قصتها إلى محض الصدفة ففي أثناء عمله في ورشة ناصر بشير لصناعة ابواب الحديد والجمالونات وكانت عملية إستخدام الزيت ( الرجيع ) ملازمة لطبيعة عمله ودون قصد منه كان يقوم بحك شعره ومسحه ونتيجة لإختلاط الشعر بذلك الزيت أصبح غزيرا بصورة ملفتة وكان وقتها مولعا بحضور الأفلام الغربية في سينما الوطنية امدرمان وأقتبس تلك التسريحة من خلال أحد أبطال تلك الأفلام وقام بهندسة الشعر وعمل ( الشقة ) الشهيرة له ونتيجة لإنتشار أغنياته صارت مجموعة من الشباب تقوم بتقليده وسميت التسريحة فيما بعد بتسريحة إبراهيم عوض.

    ***- واكثر ما يلفت الأنظار إليه إهتمامه بمظهره وهندامه وأناقته والصور المرفقة مع هذا البوست تثبت لنا ذلك ورغم تلك الأناقة والوسامة فقد كان قوي البنية حيث أكسبه عمله في الورشة قوى جسمانية هائلة وهناك نادرة تحكى في حي العرب أن الشباب تقسموا فرق للمراقبة الليلية اللصوص وفي الليلة التي كانت نوبة إبراهيم عوض تسلل أحد اللصوص إلى الحي ليفاجأ بلكمة قوية من إبراهيم عوض أفقدته الوعي وعرضت إبراهيم عوض إلى المسألة القانونية وهي حكاية مشهورة ومتواترة في حي العرب.

    *** - أطلق عليه الصحفي الراحل رحمي سليمان لقب الفنان الذري ذلك حين كانت اثار القنبلة الذريه في العالم قد فعلت فعلتها في هيروشيما بعد الحرب العالمية الثانية . . وهو أول مطرب سوداني تغنى من خلال التلفزيون السوداني في العام 1963 م على عهد الرئيس الأسبق المرحوم إبراهيم عبود.

    ***- أغنية عزيز دنياي من الأغنيات الرائعة التي سكنت في وجدان الشعب السوداني وأصبح يطلق إسمها على كل من إسمه عبد العزيز . . وأغنية تحدي للشاعر إبراهيم الرشيد توقف عن تقديمها لان كلماتها تقول : ( أتحداك لو ماتنسيني ) إكراما للمرأة السودانية .. وأغنية أبو عيون كحيلة هي مجاراة لأغنية ( أبو عيون جرئية ) للفنان المصري عبد الحليم حافظ . . وأغنية ياصباح يازاكي العبير مجاراة لأغنية ( القمح الليلة ) للفنان المصري محمد عبد الوهاب.

    ***- تزوج من السيدة الكريمة علوية حامد خريجة جامعة القاهرة فرع الخرطوم سابقا وله من الأبناء عوض ( منذر ) ومازن والتؤام هاشم وحسن ومجتبى ومحمد وسمي عوض أيضا بإسم منذر ولذلك قصة تعود حينما كان الفنان إبراهيم عوض في الحرم المكي بمكة المكرمة وفي مقام سيدنا إبراهيم دخل أحد الأشخاص وقال له مبروك منذر وسلم عليه إبراهيم عوض بدهشه لأنه لم يكن يعرفه وبعد يومين وضعت زوجته ولد وعند عودته للسودان وجد اخوته أسموه عوض تيمنا بوالده وصار له بذلك إسمان.

    ***- وله من الأخوان و الأخوات محمد , شرف , كمال , حسن ونفيسة.

    ***- وعرف عنه حميمته مع أسرته وعندما تعرض أحد أبنائه لمشكلة في أفغانستان في احداث 11/ سبتمبر تأثر إبراهيم عوض ودخل في حالة من الحزن والإحباط لم يخرج منها إلا عندما أطلق سراح إبنه وعاد إلى أحضانه.

    - الأغنيات :-
    ************
    ***- - الشاعر عبد الرحمن الريح :
    ----------------------------------
    هيجتني الذكرى ,
    علمتني الحب ,
    أسرار العيون ,
    بسمة الآيام ,
    تحية الشروق ,
    ألم الفراق ,
    ياغائب عن عيني ,
    أنفاس الزهر ( نفسك أبية وروحك خفيفة وليك جاذبية ) ,
    الدنيا منى وأحلام ,
    ياعيد تعود ياعيد ,
    هوى الروح ,
    ابوعيون كحيلة ,
    كيف أنسى سيد روحي ,
    ليه ياقاسي ,
    أه ياناري ,
    بعد الوداع ,
    أيامي الحلوة ,
    متين ياربي تاني تلمنا.

    الشــــعراء :
    **********
    - الشاعر الطاهر إبراهيم:
    -------------------------
    عزيز دنياي ,
    حبيبي جنني ,
    لو بعدي بيرضيه ,
    ياخائن ,
    الذكرى الجميلة لو تعرف معناها ,
    مهما تغيب عني يالحبيب ,
    ملاذ أفكارنا ,
    عهود ,
    إعتذار ,
    غصبا عني ,
    شاركي حياتي ,
    ليه تظلمني ,
    الايام ( إختاروا اسايا ) ,
    انت ليه سهرت عيني ,
    أبيت الناس ,
    متين ياروحي نتلاقى فراقك ناره حراقه ,
    فارقيه دربي وحبايب.

    - الشاعر إبراهيم الرشيد:
    *********************
    لو داير تسيبنا ,
    يازمن وقف شوية ,
    لو مشتاق حقيقة ,
    سحابة صيف ( الزمان أشقاني مرة ) ,
    ابقى ظالم ,
    وشاية ,
    وسيم الطلعة ,
    غالي علي ,
    صوت فلسطين ,
    تحدي.

    - الشاعر محجوب سراج :
    **********************
    ليه بتسأل ,
    مين قساك ,
    قاصدني مامخليني.

    - الشاعر سيف الدين الدسوقي:
    *************************
    المصير ,
    أيوه جيتكم يا حبايب,
    المرأى الجميل ,
    كفاح شعب ,
    ياوطن ,
    أعز مكان وطني السودان.

    - الشاعر حسين عثمان منصور:
    **************************
    شهر العسل .

    - الشاعر إسحاق الحلنقي:
    *********************
    دنيا غريبة ,
    جمال الثوار.

    - الشاعر عبد المنعم عبد الحي:
    *************************
    جمال دنيانا.

    - الشاعر عثمان خالد:
    ******************
    قلبك حجر.

    - الشاعر بشير عبد العال:
    *********************
    سلوى.

    - الشاعر النعمان علي الله:
    ********************
    مابقدر أبوح مابقدر أصرح.

    - الشاعر محجوب بكر:
    *******************
    بيتنا نور .

    - الشاعر حسين محمود جقود:
    ***********************
    بي حنيني.

    - الشاعر مصطفى عبد الرحيم:
    *************************
    تذكار عزيز.

    - الشاعر عوض احمد خليفة:
    ************************
    غاية الامال.

    - الشاعر صديق موسى:
    ********************
    مشاعل النور.

    - الشاعر السر دوليب :
    **********************
    عني مين قول ليا حاجبك.

    - الشاعر محمد مرجان:
    *********************
    حكمة رمضان .

    - الشاعر محمد الطيب عربي:
    ***********************
    طريق الثوار.

    - الشاعر مصطفى عبد العزيز:
    **************************
    زهرة ناديه.

    - الشاعر مهدي فرح:
    ******************
    يا حليلكم.

    - من اغنيات التراث:
    ******************
    الوافر ضراعه.

    - وقام بتلحين أغنيات إبراهيم عوض :-
    ***********************************
    عبد الرحمن الريح:
    ---------------
    هيجتني الذكرى ,
    تحية الشروق ,
    ياغائب عن العين ,
    انفاس الزهر ,
    علمتني الحب , أسرار العيون ,
    هوى الروح ,
    الدنيا منى وأحلام ,
    كيف انسى سيد روحي ,
    بعد الوداع ,
    ياعيد تعود يا عيد ,
    أيامي الحلوة ,
    أبو عيون كحيلة,
    متين ياربي تاني تلمنا.

    الطاهر إبراهيم:
    **************
    عزيز دنياي ,
    الأيام ,
    لو بعديه بيرضيه ,
    أبيت الناس ,
    عهود ,
    يا خائن ,
    حبيبي جنني ,
    غصبا عني ,
    إعتذار ,
    شاركي حياتي ,
    ليه تظلمني ,
    الذكرى الجميلة ,
    مهما تغيب ,
    ملاذ أفكارنا,
    فارقيه دربي ,
    انت ليه سهرت عيني ,
    متين ياروحي نتلاقى ,
    فارقيه دربي وحبايب.

    عبد اللطيف خضر:
    ****************
    غاية الأمال ,
    تذكار عزيز ,
    دنيا غريبة ,
    لو مشتاق حقيقة ,
    المصير ,
    زهرة ناديه ,
    قلبك حجر ,
    أبقى ظالم ,
    سحابة صيف ( الزمان اشقاني مرة ) ,
    لو داير تسيبنا ,
    ما بقدر أبوح ,
    وسيم الطلعة , وشاية ,
    يا زمن وقف شوية ,
    طريق الثورة ,
    يا وطن ,
    جمال الثوار.

    السني الضوي:
    ***********
    ليه بتسال ,
    مين قساك ,
    قاصدني مامخليني ,
    المرأى الجميل.

    بشير عبد العال:
    *******************
    سلوى ,
    مشاعل النور.

    عبد الكريم الكابلي:
    ****************
    عني مين قول ليا حاجبك.
    يا حليلكم.

    إبراهيم عوض لحن الأغنيات:
    *************************
    بسمة الأيام ,
    شهر العسل ,
    ألم الفراق ,
    تحدي ,
    غالي علي ,
    لو قلت ليك ,
    أيامي الحلوة ,
    ليه ياقاسي ,
    كفاح شعب ,
    بيتنا نور ,
    دائما مساهر ليه ,
    صوت فلسطين ,
    أه ياناري.

    برعي محمد دفع الله:
    *******************
    جمال دنيانا ,
    أعز مكان وطني السودان.

    احمد زاهر:
    ********
    بي حنيني.


    ***- - توفي الفنان إبراهيم عوض يوم الثلاثاء 25 من ربيع الأخر 1427 هـ الموافق 23/5/2006 م رحمه الله رحمة واسعة تليق بمقدار ما قدم لفنه ووطنه من عطاء خالد وإن رحل بجسده فأنه سيظل في وجدان كل الشعب السوداني من خلال أغنياته المستقرة في الأفئدة وطبت حيا وطبت ميتا وسلام عليك في الخالدين.

    ----------------------------------------------------------------

    (2)-
    صـورة الفنان الراحـل ابراهيـم عـوض
    ***********************************
    http://www.darg3l.com/upp/3768_1253049676.jpg][/QUOTE]


    الأخ الحبيب الحبوب بكري الصائغ

    تحية وإحترام

    في البدء أشيد بهذا الجهد المقدر من العمل التوثيقي في هذا البوست وعاجلا ستجدنا حضورا معك هنا بإذن الله .

    توثيق الفنان الذري إبراهيم عوض أعلاه سبق وقمت بإنزاله في هذا الرابط على هذا البورد

    الفنان الذري ابراهيم عوض

    وقام المدعو بشرى عبدالله علي بنقله بحذافيره إلى (منتديات الخناق)، ويمكنك الرجوع للتواريخ للتأكد

    من ذلك ,, وقبل نيلي العضوية في سودانيزأن لاين قمت أيضا بإنزاله في موقع جمع الشتات السالم

    لصاحبته الأستاذة وزميلة البورد ناهد بشير الطيب وزاملت في ذلك الموقع على سبيل المثال لا الحصر

    الزملاء الأعزاء الموسيقار يوسف الموصلي وطارق ميرغني وطارق جبريل والدكتور إبراهيم قناوي والطيب

    شيقوق وجميعهم شهود على ذلك وكما نقل أيضا الموضوع في عدد من المواقع الإلكترونية على الشبكة

    العنكبوتية .

    عليه أرجوا التفضل مشكورا بتعديل مايلزم بإعتباري صاحب الحق الأصيل لهذا التوثيق والله من وراء القصد .

    أخوك / عماد أحمد
                      

04-15-2011, 07:28 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 08-12-2009
مجموع المشاركات: 12705

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: Emad Ahmed)

    الأخ الحبيب الحبوب بكري الصائغ

    تحية وإحترام

    في البدء أشيد بهذا الجهد المقدر من العمل التوثيقي في هذا البوست وعاجلا ستجدنا حضورا معك هنا بإذن

    الله .

    توثيق الفنان الذري إبراهيم عوض أعلاه سبق وقمت بإنزاله في هذا الرابط على هذا البورد

    الفنان الذري ابراهيم عوض

    وقام المدعو بشرى عبدالله علي بنقله بحذافيره إلى (منتديات الخناق)، ويمكنك الرجوع للتواريخ للتأكد

    من ذلك ,, وقبل نيلي العضوية في سودانيزأون لاين قمت أيضا بإنزاله في موقع جمع الشتات السالم

    لصاحبته الأستاذة وزميلة البورد ناهد بشير الطيب وزاملت في ذلك الموقع على سبيل المثال لا الحصر

    الزملاء الأعزاء الموسيقار يوسف الموصلي وطارق ميرغني وطارق جبريل والدكتور إبراهيم قناوي والطيب

    شيقوق وجميعهم شهود على ذلك وكما نقل أيضا الموضوع في عدد من المواقع الإلكترونية على الشبكة

    العنكبوتية .

    عليه أرجوا التفضل مشكورا بتعديل مايلزم بإعتباري صاحب الحق الأصيل لهذا التوثيق والله من وراء القصد .

    أخوك / عماد أحمد
                  

04-16-2011, 00:36 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: Emad Ahmed)

    الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،
    Emad Ahmed
    تحياتي ومـودتي،

    وسررت بزيارتك الكريـمة، وبمساهمتك ا لـمقدرة.
    ***- مازال هناك كثير من الكلام الذي لم يقال بعد عن الفنان الراحل ابراهيم عوض وقد حاولت الاتصال ببعض العازفيين القدامي الذي صاحبوا الراحل في رحلة حياته الفنية بالداخل والخارج وعندهم الكثير من الصور والقصاصات الصحفية القديمة التي كتبت عنه وعنهم ولكن كل محاولاتي قد باءت بالفشل الذريع نسبة لان اغلبهمم لم يعودوا يعملون ب"اوكسترا" الاذاعة والتلفزيون وانقطعت صلتهم ب"اتحاد الفنانيين". ومازلت امل في ان يتداخل البعض ممن عندهم اهتمام بتوثيق تاريخ الحياة الفنية للراحل ابراهيم عوض.

    ***- اقلب يوميآ اغلب المواقع السودانية التي تهتم بالتوثيق، واعاين ماعندي من وثائق واوراق واجري اتصالات عديدة مع زملاء وكتاب وفنانيين من اجل انجاح ظـهور هذا القاموس، وامل ان تكون واحدآ ممن امل فيهم خيـرآ.

    ***- لك كل الـمودة اخي عـماد.
                  

04-16-2011, 00:54 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-16-2011, 07:42 AM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 08-12-2009
مجموع المشاركات: 12705

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    Quote: (1)-
    الفنان الذري ابراهيم عوض
    **************************
    الـمصـدر:
    الفنان الذري ابراهيم عوض
    الـموقع:
    الفنان الذري ابراهيم عوض

    (سـودانيزاون لاين)- مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2010م:
    30-09-2009,
    Emad Ahmed

    - (2
    (يوجـد بالرابط صـورآ نادرة للراحل ابراهيم عـوض).
    الفنان الذري ابراهيم عوض


    جزيل شكري وإمتناني أخي بكري الصائغ

    وفقك الله فيما تسعى اليه من عمل كبير

    في هذا البوست .
                  

04-16-2011, 02:33 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    ***- يقال- والعهدة علي الراوي - ان الفنانة اللبنانية الكبيرة صباح عندما زارت الخرطوم في الستينيات واحتفي بها كوكبة النجوم والفنانيين السودانيين الذين تباروا في سماعها ماعندهم من اغاني والحان، فاستمعت باهتمام شديد للفنان الراحل ابراهيم عوض وهو يغني " ابيت الناس..ابيت خلاني..خاصمت الكل علشان حباني" واندمجت مع الاغنية وراحت تدندن مع ابراهيم عوض، وماان انتهي من اغنية حتي راحت وتصفق له بحرارة وتقول له باعجاب ظاهر " انت سـحسوح ياحبة عيني شو ها الروعة "!!

    ***- ومن لحظتها سمي ابراهيم عوض بالفنان "السحسـوح" والتي تعني مبدع باللهجة اللبانية. وظلت الكلمة لصيقة به لمدة طويلة.

    ***- ***- في الستينيات ظهر ثوب نسائي كان اسمه " ابوعيون كحيلة"، وكان ظهوره موافقآ مع ظهور اغنية ابراهيم عوض بنفس الاسم "ابوعيون كحيلة"!
                  

04-17-2011, 05:42 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    - وباذن الله تعالي- وبعد ان انتهيت من رصـد سيـرة:
    1- الفريق الراحل ابراهيم عبود،
    2- الفنان التشكيلي ابراهيم الصلحـي،
    3- الفنان الراحل ابراهيم عـوض،
    4- العقيد الراحل ابراهيم شـمس الدين.
    ندخل في الكتابة عن الشخصية الخامسة، ومازلت ملتزمآ بتناول سير الشخصيات التي تبدأ اسماءها ب ( ابراهيم )، التزامآ كما ذكرت سابقآ بمراعاة الحروف الابـجدية في تناولني للشخصيات.

    خـامســآ:
    **********
    الفنان الراحـل ابراهـيم الكاشـف
    ---------------------------------

    (1)-
    صـور فتوغرافية للراحـل ابراهيـم الكاشـف
    *****************************************
    1-
    صـورة بالالوان:
    http://www.sudanyat.org/upload/uploads/kkk.jpg

    2-
    http://img98.imageshack.us/i/kashifdrawing1005me.jpg/

    3-
    http://alraed-sd.com/portal/thumbnail.php?file=alkashif...&size=article_medium

    4-
    http://alraed-sd.com/portal/thumbnail.php?file=________...&size=article_medium


    -(2
    سيرة ذاتية موجزة
    *****************
    الـمصـدر:
    http://vb.alhadag.com/showthread.php?t=455
    الـموقع:
    (منتدى رماة الحدق - السودان)-
    بتاريخ:
    22-07-2009,
    -----------------------------
    ***- هو إبراهيم أحمد أبو جبل وشهرته( إبراهيم الكاشف) ، ولد بمدينة ود مدني حوالي عام 1915 ميلادية، توفي والده وهو في الثالثة من عمره، فتولى تربيته جده لأمه( علي الكاشف) الذي ارتبطت شهرته به، التحق بمدرسة البندر الأولية وقضى فيها ثلاثة أعوام، ثم تركها والتحق بالعمل مع مجال صياغة الحلي، ثم تركها أيضا، وظل هكذا قلقا متنقلا، ولكنه ظل مع جده في الزارعة.

    ***- لقد كان خاله حسن الصوت ويجيد غناء الدوبيت ، فتأثر به الفتى اليافع إبراهيم، وكان يلازمه في كل جلساته، فتشبع وورث عن خاله حب الشعر والترنم روائعه، فكان يردد على أصدقائه ما كلن يسمعه من خاله، وكان خاله معجبا بصوته الساحر فكثيرا ما كان يطلب منه التغني بأغاني تلك الفترة، ارتبط بالشاعر علي المساح، وزامله الفنان عوض الجاك.

    ***- في عام 1940 انتقل إلى مدينة الخرطوم، وسكن بالديوم، ثم حي الموردة، كان يتصف بالصفات السودانية الأصيلة، من شهامة وكرم ######اء وتسامح، وقد لعب دورا مهما في تاريخ الموسيقى والغناء والألحان، وتشجيع جلب واستخدام الآلات الموسيقية، في جرأة وتجريب بني على سعة خيال وموهبة فنية فريدة، أيضا كان له دوره الفعال فيما يتعلق بالتنظيم وتكوين تجمع ورابطة ثم نقابة ثم اتحاد الفنانين، حيث تسلم قيادة الاتحاد وكان دوره واضح ومميز، وقد ساعدته علاقاته الاجتماعية الواسعة.

    ***- قدم الكثير من الأعمال الفنية المميزة، وأشهر أغنياته الوطنية أغنية (أرض الخير) التي لها مفعول السحر في تحريك الوجدان وتنمية الإحساس بالوطن والانتماء، ألا رحمه الله رحمة واسعة.

    ***- من أشهر أغنياته الوطنية أرض الخير :-
    ----------------------------------------
    1 ـ أرض الخير
    كلمات: السر أحمد قدور
    ألحان: برعي محمد دفع الله
    غناء: إبراهيم الكاشف
    ------------------------
    أرض الخير إفريقيا مكاني زمن النور والعزة زماني
    ديك جدودي جباهم عالية جباهم عالية جباهم عالية
    مواكب ما بتتراجع تاني أقيف قدامه واقول للدنيا
    أنا سوداني،،،أنا إفريقي أنا سوداني
    أنا بلدي بلد الخير والطيبة، أرضو خزاين ، فيها جناين
    نجومو عيون للخير بتعاين
    قمرو بيضوي ما بغيب أبدا دايما باين
    نورو بيسقي ليالي حبيبة عليها أغني واقول للدنيا
    أنا سوداني،،،أنا إفريقي أنا سوداني
    شمسك طلعت أشرق نورها بقت شمسين
    شمس العزة ونورها الأكبر
    ملت الدنيا وخيرنا بيكتر
    شمس إيماني بي أوطاني وده الخلاني أقول للدنيا
    أنا سوداني،،،أنا إفريقي أنا سوداني.

    (3)-
    الأخ الأصغر للراحل إبراهيم الكاشف
    ********************************
    الـمصـدر:
    http://www.akhirlahza.sd/portal/index.php?option=com_co...4-13-40-18&Itemid=82
    الـموقع:
    كل الحـقوق مـحفوظة لجريدة "اخر لحـظة"،
    بتاريـخ:
    الجمعة, 04 يونيو 2010
    -------------------------------------
    ***- الصدفة وحدها جعلتنا نتعرّف على الأستاذ محمد أحمد الكاشف المُلقب «بالمصري» حينما زار مكاتب «آخر لحظة» قادماً من «ود مدني» وهو يحمل مادة للنشر وبالدردشة معه عرفنا أنه الشقيق الأصغر للمطرب الكبير الراحل إبراهيم الكاشف فانتهزنا الفرصة وحاولنا أن نخرج منه بما لا يعرفه الناس عن الكاشف فكانت هذه الإفادات:

    حفظه للقصائد:
    *************
    ***- يقول الأستاذ محمد الكاشف معروف لدى الجميع أن الراحل الكاشف يتلقن القصائد من شعرائه المعروفين منهم عبيد عبد الرحمن وسيد عبد العزيز وكان يمتلك موهبة عالية في القدرة على الحفظ السريع.

    أبو داؤود والكاشف:
    *******************
    ***- كان يحب الفنان الراحل أبو داؤود «ويرقص» طرباً عند سماعه له وهو يتمايل مع صوت وألحان أبو داؤود.

    هواياته:
    **********
    ***- من هوايات الكاشف المفضلة الاستماع للموسيقى والسباحة في النيل وخدمة الناس بجانب أنه عمل بالحواشات «الزراعة» وكان يذهب مع جده في ود مدني ويعمل معه في زراعة الفول والقطن.

    علاقته مع الأسرة:
    ****************
    ***- يُضيف شقيق الكاشف أنه كان لطيفاً ويدندن طوال اليوم، وأما عن حياته الاجتماعية فهو متزوج من مصرية وله زوجة أخرى سودانية ولديه أبناء من الاثنين.

    الوجبات والملابس المفضلة لديه:
    *****************************
    ***- يميل دائماً لارتداء القمصان والبناطلين أكثر من الجلاليب ويحب أكل «الويكة» و«اللوائق» يعني «المفروك» وأيضاً كان يحب تناول «أم فتفت» وشرب القهوة أكثر من الشاي.

    الراحل نميري والكاشف:
    *******************
    ***- يقول شقيق الكاشف من غرائب الصدف أن الكاشف ونميري ولدا في يوم واحد في غرفة واحدة وفي منزل واحد بود مدني «حي ود أزرق».

    الكاشف والإذاعة:
    ****************
    ***- الكاشف أول من قاد إضراباً للفنانين داخل الإذاعة وهو رئيس اتّحاد الفنانين السودانيين في ذلك الوقت.

    الرحلات الترفيهية:
    *****************
    ***- ومن الأشياء المحببة لديه الرحلات إذ كان يقوم برحلة ترفيهية كل جمعة إلى مزارع شمبات برفقة الشاعرين عبيد عبد الرحمن وسيد عبد العزيز.

    طرفة لا تنسى وعالقة بالذهن:
    **************************
    ***- من الطرائف أنه عندما كان مريضاً وطريح الفراش بالمستشفى كان قليل الأكل فقامت والدته بإحضار «فرخة» وطلبت منه أن يأكل قطعة منها وأجبرته على ذلك فقام بمسك قطعة «اللحمة» من يد الوالدة التي كان يحبها ولا يرفض لها طلباً وأدخلها لها في فمها وضحك كل من كان حوله من هذا الموقف الطريف الذي لا ينسى.

    وفي ختام حديثه أضاف محمد أحمد الكاشف أنه لا يمر يوم إلا وفي خاطره شقيقه عليه رحمة الله.
                  

04-17-2011, 05:59 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    عائلة الكاشف تخصصت فى الجمال:
    ابراهيم فنان ،وابن العمة اختصاصي تجميل...
    *************************************
    الـمصـدر:
    http://www.alsudani.sd/index.php?option=com_content&vie...0-11-49-41&Itemid=93
    الـموقع:
    Copyright © 2011 Alsudani. All Rights Reserved |
    بتاريـخ:
    الأربعاء, 16 آذار/مارس 2011 -
    الخرطوم :سوسن محجوب
    -------------------
    ***- اسرة تبرع في حياكة كلما ما هو جميل:
    ***- مستر الكاشف: اول عملية اجريتها كانت لطفلة تم تحويلها الى ولد مقابل (25)جنيها...

    ***- تخصصت عائلته فى فن التجميل فابن عمته الفنان ابراهيم الكاشف جمل دواخل المستمعين بحلو الكلام واشجى النفوس طوال مسيرته الغنائية بجميل القول واللحن ،وان اختلفت الادوات عن ابن عمته فهو ايضا برع فى( حياكة كلما ماهو جميل ) ويبدو ان شعار العائلة كان هو(انثر الجمال اينما كنت وكيفما تشاء) واذ كان ابن عمته الفنان ابراهيم الكاشف تخصص تجميل الكلام واستخدم الكلمات فى عمليات لتجميل المعنويات فهو قد تخصص فى اعادة ما افسدته الكثير من الاسباب مثل تشوهات الحروق والحوادث وبعض العيوب الخلقية فصار الامر يتطلب تدخل جراح ماهر ليضيف للمسة جمالية.

    ***- انه المستر الدكتور حسن احمد الكاشف كبير اختصاصيي التجميل فى السودان ورئيس قسم جراحة التجميل بمستشفى ام درمان سابقا وزميل كلية الجراحين فى كل من بريطانيا والتشيك .... قلت له مازحة (دى عيادة تجميل فلماذا تزينها بصور من لوحة الاطفال البوساء.....اجابنى ضاحكا الجمال احساس فحتى هذه اللوحات رغم فقر اطفالها وبؤسهم الا انها مليئة بالجمال، ضحكت رغم اننى لم افهم شيئا.

    قصته مع الجمال
    ****************
    ***- ويقول مستر الكاشف عن قصتهم مع الجمال ان اسرته فعلا تهوى الجمال فابن عمته الفنان ابراهيم الكاشف تغنى بكل ماهو جميل وبصوته الجميل ،لذلك عندما تخرجت من كلية الطب جامعة الخرطوم قررت وقتها ان اتخصص فى مجال جراحة التجميل وسافرت الى بريطانيا تخصصت ومن ثم عملت فى المستشفيات البريطانية فى لندن وبرمنغهام وايرلس وكان ذلك فى العام 1974 ومن ثم عدت الى السودان فى العام 1979 وبدات عملى بمستشفى امدرمان التعليمى مع عدد من الزملاء منهم الدكتور عبدالله حاج موسى وانشأت معه قسم جراحة التجميل وكان الاول فى السودان ويحكي قصته مع صاحبة اغنية بدور القلعة انه اجرى فى احد المرات عملية لاحدى السيدات وعندما خرجت من غرفة العمليات وجدت شابة جميلة تقف امامى وتسألنى عن المريضة فقلت لهاانها بخير وسألتها من انتى طبعا شدنى جمالها فقالت لى (انا بدور من القلعة وعرفتها انها تلك المراة التى تغنى لها الشاعرصلاح عبد السيد عندما كان فى احدى المناسبات بحى القلعة الشهير بام درمان

    بنت تحولت لولد:
    **************
    ***- ويقول مستر كاشف ان اول عملية تجميل قام بها كانت لطفلة عمرها تسع سنوات تم تحويلها الى ذكر اضافة لعمليات الشفة الارنبية وشرط سقف الحلق ومضاعفات الحريق وخلالة مجرى البول وغيرها من الجراحات التجميلية ونسبة النجاح فى كل هذه العمليات عالية جدا وما فيها مخاطر تذكر وحتى الان هذه هى معظم عمليات التجميل التى تجرى فى السودان لكن نحن نقوم باجراء عمليات تصغير الثدى وتكبيره للسيدات اللاتى يعانين من ضمور الثدى وعمليات شد الوجه وازالة تشويهات الراس (استبدال فروة) وذلك من خلال عمل رقعة باستعارة قطع من اجزاءاخرى من الجسم ومعالجة تشوهات الاذن المقطوعة كل هذه العمليات يتم اجراؤها فى مستشفيات السودان.

    ثقافة متدنية:
    *************
    ***- ويواصل مستر الكاشف بقوله بتدنى ثقافة عمليات التجميل فى السودان مؤكدا ان الكثير من السودانيين وعندما يحتاجون لاجراء عمليات جراحية تجميلية بسيطة يضطرون للسفرخارج السودان على الرغم من امكانية اجرائها فى السودان وبتكلفة اقل ونسبة نجاح عالية جدا لكن ضعف الوعى بكل ذلك يدفعهم للمخاطرة بالسفر للخارج وزيادة التكاليف واضاف ان جراحي التجميل فى السودان يتابعون التطورات العالمية فى هذا المجال والتقنيات الحديثة.

    الرجال يتجملون:
    ****************
    ويقول مستر الكاشف ان عمليات التجميل ليست حكرا للنساء فقط فنحن نجري عمليات تجميل ايضا لرجال لكنها قاصرة فى ازالة بعض التشوهات الناتجة مثلا من السرطانات فى اجزاء متفرقة من الجسم وبعض اورام فى الوجه وغيرها من العيوب التى تتطلب جراحة تجميلية.

    مفاهيم خاطئة:
    ************
    ***- وينبه الكاشف لانتشار مفاهيم مغلوطة بشأن عمليات التجميل فى السودان وهى انها عمليات يسعى اصحابها وراء مفهوم التجميل وتغيير بعض الملامح التى لا يرغب فيها الشخص ويرى انها غير (جميلة وفقا لمقاييس ومعايير الجمال لدى الناس وليست لمعالجة بعض العيوب ويضيف ان جراحة التجميل تعد من اميز (الجراحات على الاطلاق) وهى بالطبع مكلفة جدا عالميا يمكن لاتساع مفهوم التجميل لكننا فى السودان نقوم باجراء كافة عمليات التجميل وباقل الاسعار.
                  

04-17-2011, 06:14 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    (1)-
    *********
    عبقرية الفنان ابراهيم الكاشف
    *******************************
    الـمصـدر:
    http://www.alhasahisa.net/vb/archive/index.php/t-4271.html
    الـموقع:
    (منتديات الحصاحيصا alhasahisa)-
    بتاريخ:
    10-30-2008,
    -------------------------------------
    ***- قيل ان الكاشف كان بيلعب طاولة مع اصدقاؤه .. ودخل عليهم خالد ابو الروس ..وسأل الحضور من الفنان احمد المصطفى..وقالو ليهو غير موجود...فقال ليهو خالد ابوالروس : اود ان اعطيهو قصيدة يغنيها...فطلب منه الكاشف ان يسمعها ليهم .. والقاها على مسامعهم مرة..فطلبو منه ان يسمعها لهم مرة اخرى ... وحين انتهى لم يعلق الكاشف وادار ظهره للعب .. وفهم ابوالروس ان القصيدة لم تعجبه وغادرهم ساخطا ... وتانى يوم تغنت تلك القصيدة فى الاذاعة ... هل توجد عبقرية اكثر من ذلك سرعة فائقة للحفظ والتلحين والاداء.. فكانت هذه الاغنية:
    صابحني دايماً وإبتسم
    أشوف جمالك وفتنتك
    صابحني دايماً وإبتسم
    ألقي الملاك بان مترسم
    والنور يلوح من وجنتيك
    والخضره زانت ضفتيك
    موتي وحياتي بكفتيك
    إنت الشرف صار ليك إسم
    والعفه دائماً حفتك

    *******
    صابحني مابين الخميل
    وتغني في الروض يا جميل
    تجد الأزاهر حفتك
    ومالت طرب حين شافتك
    عشقت جمالك وخفتك
    وبنضارا بسمت ولفتك
    إتهادي خلي الناس تميل
    يزدان جمالك وعفتك
    صابحني دايماً وإبتسم.

    -----------------------------------

    (2)-
    ***********
    بعض حبات العقد الفريد الذي تزينت به
    الساحة الفنية السودانية ولازالت تتزين
    به أستاذ الجيل إبراهيم الكاشف:
    ----------------------------------------
    الشال منام عيني
    ********************
    الليل ما بنومو
    ********************
    الشوق والريد
    ********************
    حبيبي أكتب لي
    ********************
    رحلة في طيارة
    ********************
    إنت عارف أنا بحبك
    ********************
    صابحني دايماً مبتسم
    ********************
    الفؤاد مسلوب
    ********************
    أسمر جميل
    ********************
    الحبيب وين قالو لي سافر
    ********************
    ظلموني الناس
    ********************
    الرحلة في شمبات
    ********************
    الليلة لاقيتو
    ********************
    الشاغلين فؤادي
    ********************
    بإسم الحب
    ********************
    البتوحي الناس العيون
    ********************
    يوم الزيارة
    ********************
    حجبوه من عيني
    ********************
    وداعاً روضتي
    ********************
    فلق الصباح
    ********************
    توبة يا أنا
    ********************
    عودة الشباب
    ********************
    رسائل
    ********************
    المقرن في الصباح
    ********************
    عودتني غيابك
    ********************
    بطير بفوق
    ********************
    إنت بدر السماء
    ********************
    أنا يا طير
    ********************
    عيوني وعيونك
    ********************
    يا صغير
    ********************
    أنا بغير عليك
    ********************
                  

04-17-2011, 06:46 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (7)-
    صـورة نادرة قـديـمة نادرة للفنان الراحـل ابراهيـم الكاشـف
    *************************************************
    الـمصـدر:
    <a href="http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=print&board=290&msg=1272971728&rn=" target=_self>ملحق بوست : البوم صور لمن شكلوا وجدان الشعب السوداني .....ات من الصور النادرة
    الـموقع:
    (ســـودانيز اون لاين)- المنبـر العام-
    مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2010م:
    ------------------------------------
    (ملحق بوست : البوم صور لمن شكلوا وجدان الشعب السوداني ... كميات من الصور النادرة)-

    04-05-2010,
    Emad Ahmed
                  

04-17-2011, 06:58 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (8)-
    **********
    (1)-
    زينة تذهل العرب والسودانيين في أغنية الكاشف أسمر جميل
    *************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.sudaneseonline.com/news-action-show-id-8960.htm
    الـموقع:
    (Copyright © 2008 www.sudaneseonline.com - All rights reserved-
    بتاريخ:
    يوم السبت 30/10/2010-
    -----------------------------
    ***- لفتت المغنية السورية زينة افتيموس إحدى المشاركات السابقات في برنامج اسار اكاديمي الأنظار إليها بشدة بعد أن أجادت أداء أغنية أسمر جميل للفنان الراحل ابراهيم الكاشف في مهرجان الجوقة السوري وأدت الأغنية بمصاحبة كورال وبخلفية كتب عليها الأغنية السودانية أسمر جميل للفنان ابراهيم الكاشف – السلم الخماسي، وأظهرت زينة مقدرات كبيرة في أداء الأغنية التي أدتها بالسلم الخماسي ووجدت تجاوبا كبيرا من الحضور الكثيف الذي كان يتابع المهرجان، كما وجد اهتمامها بنسب الأغنية لعبقري الفن السوداني من على خلفية المسرح ارتياحا كبيراً.


    (2)-
    (فيـديـوتيـب) - وصــورة للفنانة السوريـة زينة
    ***************************************
    http://www.sudaneseonline.com/news-action-show-id-8450.htm
    الـموقع:
    (Copyright © 2008 www.sudaneseonline.com - All rights reserved-
    بتاريخ:
    يوم يوم الأربعاء 20/10/2010-
    -----------------------------------
    أسمر جميل
    *********
    أسمر جميل عاجبني لونه .. وكحل سواد الليل عيونه

    عالي النخيل ما ضقنا تمره ..اسمر جميل ما حن عمره
    جسمي العليل استحلى جمره .. شرع الغرام طايع لامره

    أسمر جميل فوق في سماه ..كل الخلوق ترقب ضياه
    سهم الغرام ساعة رماه.. صاد القليب سالت دماه

    اسمر جميل فتان بريده .. كل الخلوق تتمنى ريده
    فن الدلال ياناس بجيده .. عقد القلوب منظوم في جيده

    أسمر جميل بادي الوسامة ..زانت جمال وجهه ابتسامة
    فوق الخدود عا########ي شامة .. من العيون الله السلامة
                  

04-17-2011, 07:19 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (9)-
    صـورة نادرة للراحـل ابـراهيم عـوض
    *********************************
    ***- هذه الصوره للفنانين الذين شاركو فى الاحتفال بوصول خط السكه حديد الى واو وهم من اليمين جلوساً:
    -------------------------
    الفنان عبد المنعم حسيب {عيونك كانو فى عيونى } و الفنان ابراهيم الكاشف والفنان عثمان حسين والفنان حسن سليمان الهاوى {عذبة انت كالطفولة كالاحلام } والفنان التاج مصطفى والفنان صلاح مصطفى والفنان احمد المصطفى ..

    وقوفا:
    -------
    الفنان الاستعراضى افريكانو والاديب الشاعر حسن عباس صبحى والفنان كورس مع الفنان محمد احمد عوض انذاك صديق مضوى والطيب عبده.......جوبا اوائل الستينات من القرن الماضى.
    http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs310.snc3/...232039_6692500_n.jpg


    (10-
    (فيـديو) اغاني بصـوت الراحـل ابراهيم الكاشـف
    *****************************************
    1-
    اسمر جميل-

    2-
    الكاشف وعثمان حسين ـ انت عارف أنا بحبك-
                  

04-17-2011, 07:42 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-17-2011, 08:00 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (12)-
    ابراهيـم الكاشـف ذلك البلبل الصـداح
    ******************************
    الـمصـدر:
    http://www.alnobaa.com/vb/showthread.php?t=9010
    الـموقع:
    (صــوت النوبة)-
    بتاريـخ:
    8- سبتمبر- 2007-
    بقلـم:
    حـسن عبـد العزيز.

    -----------------------------------------------------

    ( 13 )-
    ابراهيم الكاشف فنان الزمن السرمدى ...
    *********************************
    الـمصـدر:
    http://www.sudaneseonline.com/index.php?option=com_content&vi...6-11-25-01&Itemid=55
    الـموقع:
    كل الحقوق محفوظة © 2011 www.sudaneseonline.com-
    بتاريـخ:
    الإثنين, 27 تموز/يوليو 2009 05:52
    بقلم:
    سلمى الشيخ سلامة -
    ---------------------------------------
    ***- بانصرام هذا العام يكون قد مضى على رحيل الفنان الكبير ابراهيم الكاشف اربعون عاما،لكنه مازال طازجا ،غناؤه يدخل الوجدان الجمعى لهذه الامة و(يطوى جناحينو يطير بينا )

    ***- بدا الكاشف حيث يجب ان يبدا ، حيث النقطة اشترعها هو للغناء الحديث ، كانت تلك البداية ، بداية لمعارك حامية ، بين اهل القديم وبينه ، من اولئك الذين حاولوا الى كبحه واجهاض مشروعه الحداثى او التحديثى ، لكنه خرج بنهاية الامر منتصرا للحداثة والتغيير الفنى ، وخرج متوجا على عرش الغناء الحديث ، وظل على قمته بلا منافس حقيقى ، فى ذلك الحين اذا علمنا انه كان ( نجارا ) واميا فى ذات الوقت ، لم يدخل من باب المدرسة قط ، لكنه استطاع ان ( يدق كل مسامير الغناء الحديث ببراعة لا مثيل لها ) دقها اوتادا ابدية لا تصدأ ولا تتزحزح

    ***- الكاشف ، يا له من مغن لن تجود بمثله الايام ، ربما فى زمان ما ، لكنه سرمد ، واكسير لحونه ما يزال الشجرة التى يرتاد ظلها من يشتغلون بالتلحين ، فهو( جب) الموسيقى الذى كلما نهلت منه ازداد عمقا وبات ماؤه اكثر عذوبة ، فلكم تغنى كل من شاء ان يصل الى بوابة اللحن والكلم الذى لا يضاهى عمقا ،واللحن السهل الممتنع ، يدخل الى القلب حتى ان جاء عبر صوت فنان اخر ، حين تستمع الى الكحلاوى فانت لا شك مستطعما حلاوة اللحن وسهولة الاداء(وداعا روضتى الغنا ) على سبيل المثال ، حكى لى احد اصدقاء الكاشف والكحلاوى ( انهما كانا صديقين ، وان الكاشف قال للكحلاوى ، لو مت قبلك تغنى الاغنية دى ساعة التشييع ، ولو انا مت قبالك بغنيها ليك يا كحلاوى ، وقالوا ان الكاشف يوم تشييعه كان الكحلاوى لحظة ان وضعوا الجسد على حافة القبر بدا بالغناء الباكى لتلك الاغنية) واضاف الصديق ( تبدو تلك الاغنية كانها مرثية للكاشف ) غنى الكاشف للعديد من الشعراء (خالد ابو الروس ، عبيد عبد الرحمن ، السر قدور ، حميد ابو عشر ، خليل فرح ، المساح ).

    ***- يلفت النظر فى الكلمات التى يختارها الفنان الكاشف انها رصينة ، وذات حدس عال فى البقاء كالماس لا تتغير مدلولاتها ولا يعتريها الوهن ، تتناسب وكل مقام ومكان وزمان ، فله حدس ظل يقظا فى اختيار الكلمات بلا ادنى شك يحيلك الى صرامة معرفية بلا حدود
    صابحنى دايما مبتسم
    اشوف جمالك وفتنتك
    اتجلى فى وكت الضحى تجد العليل نعنش صحا
    الصاحى دون خمر انتشى
    يا صادح البال يارشا
    بقلبى افعل ما تشا
    والكون وراك طايع مشى

    ***- وها نحن نمشى فى اثر تلك العبقرية الغنائية ،او فى سياق اخر تجده (حسبما زعم عم السر ان عبيد عبد الرحمن لم يركب طائرة فى حياته لكنه كتب رحلة بين طيات السحاب ، اورد ذلك فى ندوة انعقدت فى مركز عبد الكريم ميرغنى العام 2005 ربما فى شهر نوفمبر منه ) لكن تلك الاغنية تدخل معك كلما دخلت الى جوف الطائرة تتمثل الكاشف وهو يهدى روعك ان كنت تخاف الطيران
    ياحبيبى قلبى حاب
    رحلة بين طيات السحاب
    بختنا انت وانا يابختنا
    ويا بختنا بمطرب وفنان كالكاشف ، فلم تكن الدراما فى ذلك الحين كما مؤثرا على الحياة باى قدر لكنه استوحى مشهدا دراميا خالدا حين تستمع الى اغنية (الجمعة فى شمبات ) ترى كم ان الشاعر عبقرى وان الكاشف اكثر عبقرية فى صياغة اللحن
    جداول المية كابه
    نسايم البشر هابه
    كل زول مفتون بزولو
    عيون لعيون محاربة
    شفاه لى شفاه مقاربة
    خليهم يقولو زى ما الناس يقولو
    حلات الجمعة يوما
    وحلو شمبات مقيلو
    لاحظ ( الماء منسابا ) ويدوزن ذلك فى الموسيقى ، ولنا ان نكتشف من خلال هذه الكلمات ( المكان ) لدى الكاشف ، المكان الجغرافى ، فهو مكان تم اختياره بعناية فائقة ، لكل ماهو جميل (روضة ، نضار ، شمبات ، طيات السحاب ، شلال) مشهد جغرافى يعج بالحياة والامل ، وحبيب حاضر دائما وحتى فى غيابه يرجوه ان يكتب له، لانه يعانى
    الحاصل بى انا شوق وحنين
    واقيم الليل اهات وانين

    ***- وهو دوما مهموم بذلك الحبيب ، مشغول (مشغول فكرى حاير مشطوب انشطاب )لكن حبيبه يبدو دائما عنيد ، ويحيله الى الحيرة ( يا محيرنى ومتحير ، انا عمرى غرامك انت وغرامك عمرو قصير ) والكاشف لم يشذ عن القاعدة التى انتجت مجايليه من حيث تذكير الحبيب ، فهو ـ الحبيب ـ صغير ، اسمر جميل ، محجوب لا يتم توصيفه الا عبر ذلك الحجاب (وحجبوه حاسدينى ،
    بقوا بينو مابينى ،
    لا ادرى ما ذنبى المنعوه من قربى
    ابعدوه عن قربى وابو لا يبارحوه
    لكنه فى مقام اخر هو نفس هذا المحجوب ، لكن اعلى درجة ، واسمى مقاما انت بدر السما فى صفاك
    قل لى من عينى من خفاك
    حبيبى متى وفاك ؟
    لكنه فى تجل اخر يتلامس معه ( نقلة نوعية ) حيث من الحجب والخيال الى واقع ملموس
    والحب البان فى لمسة ايد

    ***- يقول شيخنا الجميل السر احمد قدور شاعر هذه الاغنية ان( الكاشف جيتو فى ورشة الوزارة ، وزارة الاعلام ، وحفظتو الاغنية دى ، مشينا عشان نسجلا فى الاذاعة ، قالو لا يمكن ، ليه ؟ قالو ليهو انت لقيتا وين عشان تلمس ايدا) .

    ***- الكلمة لدى الكاشف لا تنفصل عن اللحن ،فهما صنوان ،فالكلمة تحيلك الى النغم والعكس صحيح ، فانت لا يمكن ان تتخيل (الربى والسهل او جداول الموية ) بدون اللحن الذى لم يفارق الكلمة ، تنساب الكلمات كما اللحن ، وهنا يقول شيخنا الجليل السر قدور (لمن كان الكاشف بلحن فى رسايل ، سال قال ايه يعنى ربى ؟ فقلنالو المكان المرتفع ، فقال خلاص اللحن يجى عالى ،اذكر جلوووووسنا على الرباااااا كان الكلمة فيها صدى ) احيانا ينتابنى غرور وانا استمع الى هذا المغنى المطرب الفنان واحس انه يغنى لى وحدى ، احس اننى تلك المحبوبة الاثيرة لديه ، لذلك تابعته منذ اليفاعة منذ ان كانت ( الشاغلين فؤادى) بالرق ، الى ان غنى اخر اغنياته ، الفته وحفظته مقطعا مقطعا ، وحرفا حرفا ،وجلست الى قرنائه عم السر قدور متعه الله بالصحة والعافية ، فهو من يحفظ الى حد كبير سر هذا العبقرى ، الذى كان له شرف ادخال الاوركسترا الى فضاء الغناء السودانى وكثيرا ما يعترينى الحزن لحظة ان يغنى فنان ما من الشباب اغنية لهذا الهرم الشامخ ولا يحسن اخراج الكلمة او التدقيق فى نطقها ، ليس لان الكاشف مجرد (فنان ) لكنه قامة علينا احترام فنها ، الكاشف ، لك الرحمةايها الفنان الذى (انت عارف انا بحبك ؟ ولا ماك عارف بالمرة ؟ )
                  

04-17-2011, 11:41 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (1)-
    المطرب الخالد إبراهيم الكاشف
    **************************
    ***- كان الكاشف خفيف الظل يُلقي بالطرفة والمزحة بتلقائية...
    ***- هذه هي قصة خلافه الشهير مع الشاعرين سيد وعبيد...
    ***- ما هى حكاية (شيطان الكاشف) قصيدة سيد عبد العزيز...
    ***- كان الكاشف كريماً معطاءً ويعشق كوكب الشرق (أم كلثوم)...
    ******************************************************
    الـممصـدر:
    http://www.alostoora.com/art-culture/5470-----3.html
    الـموقع:
    "الأسـطورة"،
    بتاريـخ:
    الخميس, 02 سبتمبر 2010-

    -------------------------------------------------

    زينة السورية وعاصم البناء يغنيان "أنا افريقي أنا سوداني
    ********************************************************
    الـممصـدر:
    http://www.sudanione.com/vb/archive/index.php/t-17124.html
    الـموقع:
    (شبكة سوداني ون )-
    بتاريخ:
    16-12-2010,
    ----------------------------------------------------
    ***- أول نجمة عربية شابة تظهر في فضائية الخرطوم منذ عقدين...
    ***- نجمة "ستار أكاديمي 7" زينة أفتيموس تقتحم الشاشة السودانية...

    ***- تتسابق الفضائيات السودانية لإجراء المقابلات مع النجمة السورية الشابة زينة أفتيموس بطلة برنامج "ستار أكاديمي" في نسخته السابعة، فضلاً عن قيامها ببث أغانيها طوال الوقت، فتكون أول نجمة عربية شابة تظهر على الشاشة الرسمية في الخرطوم منذ نحو عقدين.

    ***- وأرجعت بعض الآراء هذا الاهتمام اللافت إلى أداء النجمة الشابة أغنيةَ "أسمر جميل" للمطرب السوداني الراحل إبراهيم الكاشف، أكثر من موهبتها أو كونها الفائزةَ في برنامج البرنامج الجماهيري.

    ***- وذكرت صحيفة "الحياة" اللندنية الأربعاء 15 ديسمبر/كانون الأول الجاري، أن قناة "النيل الأزرق" أرسلت فريقًا إلى دمشق حاورها حول علاقتها بالطرب السوداني، كما بثت الأغنية في أكثر من مناسبة.

    ***- أما التلفزيون الرسمي فلم يكتَفِ ببث الأغنية باحتفاءٍ شديدٍ خلال برامجه في العيد وفي الأيام القليلة الماضية، بل قدَّم الدعوة إليها لتشاركه احتفالاته بمرور 50 سنة على تأسيسه، والتي تشهدها الخرطوم هذه الأيام متزامنةً مع فعاليات الجمعية العامة لاتحاد الإذاعات العربية.

    ***- وستشارك زينة المطرب السوداني عاصم البنا أداء مجموعة مختارة من أغاني إبراهيم الكاشف في الأيام المقبلة، كما ستطل على المشاهد السوداني من شاشاته المختلفة: "هارموني"، و"قوون"، و"النيل الأزرق" وسواها!.

    ***- واعتبرت الصحيفة أن الشهرة الكبيرة للمطربة السورية الشابة في السودان تعود إلى أدائها أغنيةَ إبراهيم الكاشف التي وصلت إلى الخرطوم عبر موقع "يو تيوب"، بعد أن بُثَّت منذ فترةٍ على إحدى القنوات العربية؛ حيث تم توزيع رابطها الإلكتروني على نطاق واسع في منتديات الحوار الإلكتروني، ثم انتقل أمرها إلى الصفحات الفنية.

    ***- وتابعت الحياة: "لقد تبارى نقاد الموسيقى في مدح تجربة الأداء، وأسهبوا في الحديث عن قدرات المطربة الشابة في التعاطي مع الأغنية الموقعة على السلم الخماسي بطريقة جميلة ومؤثرة. حتى كتاب الرأي السياسي تركوا مشاغل الاستفتاء الشعبي لسكان جنوب السودان وتسريبات موقع "ويكيليكس" وسواها من أمور، ليتكلموا عن هذه الفتاة الشامية الجميلة التي غنَّت لرائد الأغنية الحديثة في السودان".

    ***- وتُعتبَر زينة أفتيموس الوحيدة من جيل الشباب التي أطلَّت عبر الشاشة السودانية الرسمية طوال العقدين الماضيين؛ لا لشيءٍ إلا لأن هذه الفضائية لا تبث من الأغاني العربية إلا تلك المُصوَّرة في زمن "الأبيض والأسود"، مثل أغاني محمد عبد الوهاب، وأم كلثوم، وفيروز، وعبد الحليم حافظ، وسواهم، حسب "الحياة".

    ***- واعتبرت صحيفة "الحياة" اللندنية أن أداء زينة السورية أغنيةَ الكاشف؛ الأغنية المُعقَّدة شكلاً ومضمونًا؛ يبدد المقولة الرائجة بأن صعوبة الأغنية السودانية يمنعها من الانتشار عربيًّا.


    http://www.youtube.com/watch?v=KGvNKhdBUBQ
                  

04-18-2011, 00:16 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (1)-
    الحل لو تعلمون.. عند ”الكاشف“!
    *****************************
    الـمصـدر:
    http://www.sudaneseonline.com/?p=4756
    الـموقع:
    (حريات)-
    بتاريخ:
    November 29, 2010
    --------------------
    ***- يعدُ الفنان إبراهيم أحمد أبو جبل الشهير بــ (إبراهيم الكاشف) أحد أساطين فن الغناء السوداني. ومن خلال موهبته الفذة وبراعته في الألحان المتميزة والأداء الشفيف، استطاع أن يضع أكبر بصمة في تاريخ الغناء السوداني، إذ يعود إليه الفضل في الانتقال بالأغنية من الأداء التقليدي المُتوارث فيما عُرف بـ (أغنية الحقيبة) إلى الغناء الحديث الذي تصاحبه الآلات الوترية (الكورس الموسيقي) والكاشف الذي رحل عن دنيانا قبل ما يناهز الأربعة عقود زمنية.. كان فناناً عبقرياً، ما زالت روائعه التي تركها لنا تساهم في تشكيل الوجدان السوداني، وتزداد توهجاً كلما تقادمت عليها الأزمنة.

    ***- والكاشف كان رجلاً عُصامياً يُحب صعود الجبال ولم يطق العيش بين الحفر، فقد استطاع أن ينجز كل ذلك بالرغم من أنه لم ينل نصيبه من التعليم النظامي الأكاديمي.

    ***- أما أنا فبالإضافة إلى فنه، فإن الصدفة وحدها أكدت لي عظمة هذا الفنان الاستثنائي، كان ذلك قبل سنوات خلت، أثناء اقامتي في العاصمة الأريترية الجميلة أسمرا.

    ***- أذكر ذات ليلة حاصرني فيها أرق شديد لجأت إلى مذياع صغير أروح به على نفسي، وأحاول جاهداً أن أبدد سحب القلق والسأم والضجر التي خيمت في سمائي. فشرعت في الانتقال من محطة إلى أخرى، إلى أن استقر تطوافي عند الاذاعة السودانية (هنا أمدرمان) وبدأت الاستماع لبرنامج اسمه (من الأمس) أو شيء من هذا القبيل.

    ***- وكان يُعيد حواراً جرى مع الفنان الكاشف عام 1959 وسُئل فيه السؤال التقليدي كيف يمكن أن نُطور الأغنية السودانية؟ فقال له الكاشف: سُئلت هذا السؤال كثيراً (قلت بيني وبين نفسي، يا سبحان الله: نسأل ذات السؤال مذّاك الزمن وما زلنا) المهم واصل الكاشف وأجاب: الحل في منتهى البساطة وقد اتبعته دول كثيرة في العالم، وهو أن نُدرِّس الموسيقى في المراحل الابتدائية (يسمونها الآن مرحلة الأساس) واضاف عندما نفعل ذلك فإننا نُصقل موهبة الموهوبين، وفي نفس الوقت تُصبح أُذن غير الموهوب موسيقية أيضاً. قلت يا إلهي ذلك حل ليس للأغنية وحدها وإنما لكثير من قضايانا الحياتية المُعقدة، فازداد الرجل سمواً وعلواً واحتراماً في نفسي!

    ***- بالطبع فإن الدمار في ظل دولة العصبة ذوي البأس طال كل ما يتصل بحياة الناس، لكن يظل التدهور في قطاع التعليم هو الأسوأ، فالدول المتحضرة تهتم بالتعليم وتوليه عنايتها القصوى لأنه يساهم في إعداد الأطفال والشباب الذين يشكلون نصف الحاضر وكل المستقبل. لكن ما أن أناخوا قوافلهم على صدر هذا الشعب الطيب حتى بدأوا في ممارسة هواياتهم الشاذة. خلطوا المراحل الدراسية لأجندة خاصة بهم، وابتدعوا مناهج تحمل سمومها في أحشائها، وأقبل أصحاب النفوس الضعيفة يبتغون الغنى من وراء هذا القطاع السامي، فأرهقوا الآباء بالرسوم التي أثقلت كاهلهم فضلاً عن جبايات أُخرى ظلوا يدفعونها وهم صاغرون. صار الناس يتحسرون على أزمنة مضت كان التعليم فيها يعد مفخرة السودانيين أينما حلوا وحيثما أقاموا.

    ***- لقد مضى ذاك العهد الذي كان أطفال السودان يجوبون فيه العالم وهو قعود في بلادهم، يتعرفون على (آفو في الصين وساشو في الأرجنتين وقرنتش في سويسرا وهنري في انجلترا وأحمد في مصر) ويطوفوا على قرنائهم في مدن المليون ميل مربع في(القولد والجفيل وريرة ومحمد قول) ويرددون في يامبيو أهازيج الوحدة بلا منٍ أو أذىً ويقولون (منقو قل لا عاش من يفصلنا) علمهم عبد الرحمن علي طه أستاذ الأجيال كيف يسعون للرزق الحلال في (كتاب سبل كسب العيش في السودان) كان أطفال ذاك الزمن تستبد بهم النشوة وهم يطالعون لغة رفيعة في دروس (طه القرشي مريض في المستشفي) وينفعلون كما شخوص شكسبير في مسرحياته وهم يصغون لأساتذتهم وهم يمتعونهم بالحكي الجميل في قصة (حليمة بائعة اللبن) ويتميزون غيظاً كالتنور في (الخياط ومحمد الطمّاع) بالرغم من أنه لسنا في حاجة لتقديم الأدلة والبراهين على الدمار الذي حاق بالتعليم في ظل العصبة ذوي البأس، إلا أنني لم أصدق عيناى وأنا أطالع كتاباً استقر بين يدي بعد أن قطع إلىّ الليل والبحار والمحيطات، لكأنه قصد زيادة أوجاعنا.

    ***- قلنا إن العصبة لم تهمل نصيحة الكاشف فحسب وإنما مضت في الطريق العكسي. هذا الكتاب المدرسي وُضعت على غلافه معلومات ننقلها بحذافيرها حتى يعلم الناس صُناع المحنة ومن هم الذين وقفوا وراء المصيبة التي غرق في أتونها زغب الحواصل، لا علم ولا ماء ولا شجر، وكانت كالتالي: (جمهورية السودان/ التعليم الأساس/ الأساس في القراءة/ الجزء الأول للصف الأول/ الطبعة الثانية المُنقحة 2003 وزارة التربية والتعليم/ المركز القومي للمناهج والبحث التربوي ببخت الرضا) أُعد بتكليف من المركز القومي والبحث التربوي لجنة من الأساتذة: عباس أحمد الريح/ حامد إبراهيم حامد/ عثمان أحمد الطاهر/ سيد عبد الرحمن/حسن محمد النعيم/ الفاتح علي الإمام. وشارك في المراجعة د. وداعة الله محمد الحسن عكود من جامعة أفريقيا العالمية) ومعاً نقرأ بمزيد من الدهشة والألم، نماذج من هذا الكتاب.

    ***- في الزريبة: في الزريبة رجل واحد/ في الزريبة بنتان اثنان/ في الزريبة ثلاثة حمير/ في الزريبة أربعة خرفان. وعبارات أخرى تحت عنوان جنب النهر: حسن وزينب وأمين جنب النهر/ أمين قال في النهر خمسة مراكب/ وتحت عنوان في حديقة الحيوان/ حسن وخالد وأمين في حديقة الحيوان/ وحديقة الحيوان جنب النهر/أمين قال في النهر خمسة مراكب. ثم نماذج أخرى : حسن شاف الموز/ هو شاف وقال موز خالد أكثر من موز أمين/ وزينب شافت الموز/ هي شافت وقالت موز أمين أقل من موز خالد. ومزيد من العبارات: في الحديقة تمر لذيذ/ دخل أبي الحديقة ينظف/ أبي قال العمل العمل/ أبي ينظف وما رقد/ أبي فرغ من العمل. وعبارات أخرى/ ال###### جنب البيت/ شاهد خالد الشارع/ عند حسن موز وعند زينب موز/ في الشارع أولاد وحمير/ شاهد خالد ال###### جنب البيت/ ونختم بالمستحيل الذي لم تراه عين في هذا الكون العريض، وجاء ذلك تحت عنوان الولد الأزرق: هذا هو الولد الأزرق/ وهذا حسن وهذه زينب/ حسن شاف الولد الأزرق/ وزينب شافت الولد الأزرق! وهذا يكفي.

    ***- قلنا اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه، طفولة يتفتح ذهنها على مثل هذه الترهات والأمثال الغريبة واللغة الركيكة ما الذي يمكن أن يُرجى منها، وبالطبع يمكن القياس على ذلك في مناهج المراحل الأخرى، ولأن الأساس هكذا لن نستغرب الضعف الذي نشب أظافره في مستويات التلاميذ والطلاب بصورة تدعو للحزن والرثاء.

    آخر الكلام: لابد من الديمقراطية وإن طال السفر.
    ********************************************

    (2)-
    الأستاذ إبراهيم الكاشف
    ************************
    الـمصـدر:
    http://sennar-net.com/vb//archive/index.php/t-205.html
    الـموقع:
    (شبكة و منتديات سنار)-
    بتاريخ:
    12-15-2007,
    ------------------------------------
    ***- محاولة لتوثيق قصة حياة فنانين أثروا الساحة الفنية السودانية ونبدأ بالأستاذ إبراهيم الكاشف.

    ***- ولد في مدينة ود مدني عام 1910 وفي صباه اشتغل بالنجارة وعمل صبي نجار وكان أثناء العمل يدندن بصوت جميل يلفت نظر كل من يستمع إليه حتى إن بعضهم كان يطلبون منه أن يغني في حفلاتهم الخاصة واستمر علي هذا الحال حتى اصبح بعدة فترة من أميز المطربين في ود مدني وفي عام 1931 زار الحاج محمد احمد سرور مدينة ود مدني وكان يعتبر عميد الفن السوداني في ذلك الوقت وكان من الطبيعي أن يستمع سرور للكاشف واعجب به إعجابا كبيرا وبدا يتحدث عنه مع صديقه الشاعر الكبير إبراهيم العبادي لدرجة انه قال له لم اسمع حتى الآن اجمل من هذا الصوت وما يعجبني انه يعتز بنفسه لدرجة إصراره علي تلحين كل أغنياته وانه قد تغني للشاعر المساح اكثر من أغنية ناجحة.

    ***- وطلب الفنان سرور من الشاعر العبادي اصطحاب الكاشف معهم إلى الحفلة المزمع إحيائها في سنار وبالفعل ذهب معهم الكاشف إلى سنار واثبت وجوده وبعد فترة وجيزة اصبح إبراهيم الكاشف فنان الجزيرة كلها مدني سنار الحصاحيصا أبو عشر ووصل اسمه بعد ذلك إلى العاصمة المثلثة.

    ***- حتى عام 1934 كان الكاشف مثله مثل كل المطربين يقدم أغانيه بالرق والصفقة والصاجات ولم يكن هنالك أي اتجاه لوجود أي تغيير ولكن شاءت الظروف أن تزور فرقة مصرية مدينة الخرطوم وود مدني ولما وصلت الفرقة إلى ود مدني كانت المفاجأة التي قدمها الكاشف لجمهوره ولم يفاتح بها أحد من قبل سوي صديقه الشاعر علي المساح حيث استعان بالفرقة المصرية في أداء واحدة من اشهر أغانيه وهي أغنية (أنا ما بقطف زهورك بعاين بعيوني)-وذلك بالطبع بعد أن اجري بروفة مع الفرقة المصرية.

    ***- ومن هنا إبراهيم الكاشف أول مطرب سوداني يغني مع العازفين بالات حديثة لم تعرفها الأغنية السودانية من قبل.

    ***- وفي عام 1940 غني الكاشف الشاغلين فؤادي في الإذاعة ليحمل الأثير صوته لجمهوره وهو صاحب فكرة إضافة أصوات البنات إلى الكورس لأول مرة في السودان
    لقد ساعد الكاشف وغيره من الفنانين بعد ذلك وخلال فترة الخمسينيات بالذات وجود موسيقار مصري يدعي مصطفي كامل عازف القانون المعروف الذي اصبح يقود الفرقة الموسيقية المصاحبة لجميع أغاني الكاشف وهكذا اشتهرت أغاني الكاشف بمقدمتها الموسيقية الطويلة ومن اشهر أغانيه الحبيب وين واسمر جميل.
                  

04-18-2011, 10:33 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    سـادسـآ:
    *********
    ***- وبعد ان كتبنا عن الراحل الفريق ابراهيم عبود، ثانيآ عن الفنان ابراهيم الصلحي،
    وثالثآ عن الفنان الراحل ابراهيم عوض، ورابعآ عن العقيد ابراهيم شمـس الدين،
    وخامسآ واخيرآ عن الفنان الراحل ابراهيم الكاشف، ..........ندخل في الكتابة عن النقابي الراحل ابراهيم زكريا.............

    (1)-
    ابراهيم زكريا
    ***************
    الـمصـدر:
    http://www.sudangenerations.com/beta/index.php?page=Ibrahim-Zakaria
    الـموقع:
    مركز التوثيق والدراسات والنشــر-imes © Copyright 2004-2011 - Sudan Generations
    -----------------------------------
    اول افريقي يتسلم رئاسة اتحاد العمال العالمي
    *******************************************
    ***- ولد ابراهيم زكريا ( اول افريقي يتسلم منصب رئيس تنفيذي لمنظمة نقابية عالمية ) في السابع عشر من شهر مارس 1929 في قرية صغيرة ( العفاض ) في شمال السودان ، وكان والده يعمل ناظر في محطة في السكك الحديدية السودانية ، وكان لابراهيم ثلاثة اخوات وثلاثة اخوة يتنقلون من محطة لاخري مع والدهم عند نقله ، وفي نهاية المطاف اصبح ابراهيم زكريا نفسه رجل السكك الحديدية بعد تخرجه من القسم الثانوي لمدرسة عطبرة الصناعية والتابعة للسكك الحديد السودانية.

    ***- وكان زملائه في المدرسة الوسطى ببورتسودان يصفونه بانه طالب مجتهد ويعتبرونه اذكى طلاب المديرية الشرقية ، وعلاوة على بروزه في التحصيل العلمي كان يشارك بفاعلية في جميع النشاطات المدرسية الاجتماعية والرياضية , وفي العطلات المدرسية كان زكريا الشاب يعود الى قريته في الشمال ويساعد عائلته الكبيرة في مختلف الاعمال وبعد ان تخرج وبدا العمل كون " لجنة لابناء العفاض " وكانوا يجمعون التبرعات بانتظام لصالح قريتهم .

    ***- واصبح تقاطع السكك الحديدية في عطبرة بالضرورة احد المراكز القليلة لنشأة الصناعات الحديثة في السودان في الثلاثينات ، وبدأ عمال السكك الحديدية ينظمون انفسهم وفي شهر يوليو من عام 1947 قاد عمال السكك الحديدية مظاهرات ضخمة ودخلوا في اضراب لمدة عشرة ايام ، وبفعل طبيعة المشاكل التي واجهوها انخرط العمال المنظمون في النضالات السياسية من اجل استقلال البلاد ، وفي شهر نوفمبر 1947اصدرت كراسة نقابية جاء فيها:

    ***- "انه عجز عن رؤية كيف تستطيع ادارة السكك الحديدية والحكومة احراز ارباح ومكاسب على حساب خفض مستوى معيشة المواطنين لمثل تلك التجربة وعندما علم ان الجزء ا لاكبر من هذه الارباح عاد الى الحكومة المركزية لصرفها على الاجور الباهظة التي حصل عليها الموظفون البريطانيون الذين كانوا يعيشون ببذخ ، وصرفها على بناء ا لمنازل والسرايات الضخمة التي كلف بناؤها مئات الالوف من الجنيهات ".

    مقتبس من كتاب النقابات الافريقية بنغوين 1966
    ********************************************
    ***- شهدت الستوات التي قضاها ابراهيم زكريا في المدرسة الصناعية في عطبرة تجذيرا للوعي الطبقي والوطنى ، وكان من الطبيعي ان ينجذب الى الحركة من اجل الاستقلال الوطني ، والى تنظيم نضالات الشعب من اجل العدالة الاجتماعية . وساعده بقاؤه في تلك المدينة العمالية على بلورة ا حساس قوي لديه بحجات زملاءه العمال المحرومين وضد الظلم الاجتماعي الذي ابلت به السلطات الاستعمارية عموم البلاد.

    *** - وكانت عطبرة مركزا ضخما للسكك الحديدية وكذلك مركزا لانبثاق حركة الطبقة العاملة.

    ***- وفي تلك المدينة بدأت صلة وصداقة ابراهيم زكريا الابدية بكل من الشهداء الشفيع احمد الشيخ ، وقاسم امين ، والجزولي سعيد ، الذين برزوا فيما بعد كقادة اساسيين للحركة النقابية السودانية ولعبوا دورا هاما في قيادة نضالات عمال السودان.

    ***- وبعد تخرجه عمل ابراهيم زكريا كعامل ماهر في ورش السكة حديد في عطبرة ، ولكنه سرح من العمل بعد فترة قصيرة نظرا لنشاطاته النقابية والسياسية في حركة التحرر الوطني ضد الحكم الاستعماري البريطاني ، بعد ذلك عمل في مصنع للاسمنت بالقرب من مدينة عطبرة ولكنه فصل ايضا من العمل بسبب نشاطه النقابي والسياسي.

    *** - وبعث ابراهيم زكريا لتمثيل زملائه في قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطني ، وواصل نشاطه النقابي واسهم مساهمة هامة في تطور الحركة النقابية السودانية.

    ***- كما اختير لتمثيل ا لحركة النقابية الديمقراطية السودانية في اتحاد النقابات العالمي في عام 1957.

    ***- وفي عام 1964 تزوج ابراهيم زكريا رفيقة حياته السيدة فاطمة النعيم ، التي كانت قائدة طلابية في جامعة الخرطوم ، وعضوا نشطا في الاتحاد النسائي السوداني , ولد ابنه خليل في عام 1965في الخرطوم وولدت ابنته لميس في براغ عام 1969.

    ***- وفي شهر فبراير 1965 عاد ابراهيم زكريا الى السودان ، لكن نظرا لاصرار وطلب قيادة اتحاد النقابات العالمي وجد زكريا مرة اخرى نفسه في براغ وكان من المفترض ان يبقى في اتحاد النقابات العالمي سنه واحدة عام 1968ومن جديد ، وبفعل عمله المتفاني ومساهمته المتميزة بنكران ذات ناشدت قيادة اتحاد النقابات العالمي الحركة النقابية السودانية ملتمسة تمديد بقائه في الاتحاد .

    ***- واصل زكريا الى آخر يوم تكريس كل دقيقة من حياته لقضايا العاملين ولاتحاد النقابات العالمي ، منذ شبابه الباكر وعندما كان عمره ثمانية عشر عاما وتخرج لتوه من القسم الثانوي لمدرسة عطبرة الصناعية التي كانت تتبع السكك الحديدية اكتسب ابراهيم زكريا وعيا طبقيا ووطنيا عميقا.

    ***- كان ذلك في عام 1947 عندما شن عمال السكك الحديدية ، الذين كانوا يشكلون القطاع المتقدم من الطبقة العاملة المنبثقة حديثا انذاك نضالات عنيدة ضد الادارة الاستعمارية البريطانية في السودان من اجل الحصول على حق التنظيم في نقابات يختارونه بانفسهم ، لقد شارك ابراهيم زكريا بحماس شديد في تلك النضالات التي تكللت بالظفر في عام 1948 باصدار قانون العمل في ا لسودان.

    ***- وكما ذكر سابقا فصلت ادارة السكك الحديدية الاستعمارية ابراهيم زكريا من العمل بسبب ذلك النشاط وظهر في الساحة السودانية جراء انصهار المثقفين الماركسيين والعمال المهرة الذين تخرجو من مدرسة عطبرة الصناعية ، حزب سياسي جديد خاطب تطلعات حركة العمال السودانيين حديثة العهد وكان برنامج ذلك الحزب الذي سمى نفسه الحركة السودانية للتحرر الوطني ، العدالة الاجتماعية وحرية ا لوطن وكان ابراهيم زكريا احد الاعضاء المؤسسين لهذا الحزب .

    ***- ان المعارك التي خاضها عمال السكك الحديدية في عطبرة ، التي بلغت ذروته في التظاهرة الدموية امام مقر ادارة السكك الحديدية في ا لثاني عشر من يوليو 1947 واعلان الاضراب المفتوح وقد حفزت الحركة تضامنات شعبية واسعة مما اجبر الحكومة الاستعمارية على الاستسلام والاعتراف بحق عمال السكك الحديدية في تنظيم النقابات ,

    ***- وادى هذا الانتصار الى جعل الحركة السياسية الوطنية اكثر راديكالية فقاطعت فيما بعد الانتخابات لما سمي " الجمعية التشريعية " التي اقترحتها الادارة الاستعمارية في عام 1948 ووضع هذا حجر الاساس لترابط نضالات الحركة النقابية والحركة الوطنية والتحامها ضد الاستعمار ومن اجل التحرر الوطني من جهة وللدور الوطني لحركة العمال السودانية والحركة النقابية كقوة اجتماعية مستقلة من الجهة الاخرى.

    ***- وهكذا انخرط ابراهيم زكريا اكثر فاكثر في العمل السياسي والنضال من اجل حرية الوطن والحريات الديمقراطية ومن اجل الحقوق الاجتماعية الاقتصادية للعاملين ، وكان ديناميكيا الى درجة عالية وذكيا ، ولهذه الصفات اختاره رفاقه المرحوم الشفيع احمد الشيخ نائب رئيس اتحاد النقابات العالمي سابقا والمرحوم قاسم امين سكرتير الاتحاد المهني الدولي لعمال النسيج والدبغ سابقا وآخرين لتمثيل منظمة الحزب الاقليمية في اللجنة المركزية للحركة السودانية للتحرر الوطني قبل ان تصبح جهازا مركزيا منتخبا.

    ***- وكان ذلك في نهاية الاربعينات وساعد حضور زكريا ورفاقه العمال في قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطني جهودهم التي نجحت في تطوير حركة عمالية متقدمة اسهمت اسهماما هاما في دفع النضال من اجل الاستقلال الوطني ، واستطاعت هذه الحركة العمالية حشد اوسع تحالف للقوى الاجتماعية الحديثة تحت رايات الحرية والديمقراطية والتنمية الاقتصادية والتوزيع العادل للثروة الوطنية والشيء الذي لا يصدق ولكنه مدهش بلغت تلك الحركة العمالية الفتية تلك الدرجة من النضوج في ظرف بلد متخلف اجتماعيا واقتصاديا كالسودان وحيث تمثل مساهمة طبقته العاملة 1% من اجمالي الناتج الوطني ويعود الفضل في ذلك الى ابراهيم ذكريا ورفاقه.

    ***- وفي وقت لاحق اختير ابراهيم زكريا كمسؤول تنظيمي متفرغ للحزب ... وكان اول كادر متفرغ في الحركة السودانية للتحرر الوطني وانتخب ابراهيم زكريا في المؤتمر الاول للحزب الذي عقد في اكتوبر 1950 عضوا في اللجنة ا لمركزية والسكرتاريا واصبح السكرتير التنظيمي على نطاق البلاد , وفي هذا النشاط الريادي وهو لم يتجاوز الحادية والعشرين دأب على بناء منظمة حزبية جديدة في الاقاليم من خلال عملية رصد تنقلات الموظفين والعمال ، خاصة عمال السكك الحديدية والخدمات العامة والاطباء والاساتذة والمحاسبين وموظفي البريد والبرق اعضاء ا لحزب وعهد اليهم هذه المهمة وكذلك تنشيط العمل النقابي .

    ***- لم يتهيب زكريا الاجراءات القمعية التي سنتها السلطات الاستعمارية البريطانية وواصل نشاطه التنظيمي وبنى شبكة اتصالات فعالة على نطاق البلاد قائمة على عمال سائقي السيارات الاجرة والشاحنات ، وكون جهاز طباعة مؤمنا اصدار الكتيبات التثقيفية والمنشورات ، ومن بين تلك الكتيبات والكراريس صدرت في نهاية عام 1950 نشرة دورية تحمل اسم اللواء الاحمر.

    ***- وفي النصف الاول من الخمسينات ساهم زكريا في توطيد التحالف بين الحركة العمالية والحركة الطلابية في النضال ضد الاستعمار مهتديا بالتقاليد التي ارساها اتحاد نقابات عمال السودان الوليد بزعامة الشفيع احمد الشيخ الذي اعلن وهو في المهد تضامنه مع اضراب الطلاب في اكتوبر 1950.

    ***- وفي نهاية عام 1956 تم اختياره لتمثيل الحركة النقابية السودانية في اتحاد النقابات العالمي وكما قال قائد الحركة التقدمية السودانية المعروف الراحل دكتور عزالدين على عامر في تشييع جثمان زكريا في براغ 1993 " كانت تلك اعز هدية قدمتها الطبقة العاملة والحركة العمالية التقدمية السودانية والجبهة النقابية السودانية لحركة الطبقة العاملة العالمية ولاتحاد النقابات العالمي "
    (الفجر 1998)

    ----------------------------------------------------

    (2)-
    النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
    ****************************************************
    الـمصـدر:
    النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
    الـمـوقع:
    (سـودانيز اون لاين)- مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2008م
    07-03-2008,
    من الله عبد الوهاب.
    ---------------------------------------
    لمحة من تاريخ المناضل ابراهيم زكريا
    **********************************
    المصدر:
    النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
    الميدان "الجماهيرية"الثلاثاء 4 ديسمبر 2007.
    الكاتب:
    عـمرادريس محـمـد:
    ----------------
    ***- منذ شبابه الباكر وعندما كان عمره ثمانية عشرعاماً وتخرج لتوه من القسم الثانوي بمدرسةعطبرةالصناعية التي كانت تتبع للسكك الحديدية اكتسب ابراهيم زكريا وعياً طبقياً ووطنياً عميقاً، وكان ذلك في عام ١٩٤٧ م عندما شن عمال السكك الحديدية الذين كانوا يشكلون القطاع المتقدم من الطبقةالعاملةالمنبثقة حديثاً انذاك نضالات عديدة ضد الإدارة الاستعمارية البريطانية في السودان من أجل الحصول على حق التنظيم في نقابات
    يختارونها بأنفسهم. لقد شارك ابراهيم زكريا بحماس شديد في تلك النضالات الى أن تكللت بالظفر في عام ١٩٤٨ م بإصدار قانون العمل في السودانن وكما ذكر سابقاً فصلت إدارة السكك الحديدية الاستعمارية إبراهيم زكريا من العمل بسبب ذلك النشاط.

    ***- وظهر في الساحة السودانية جراء انصهار المثقفين الماركسيين والعمال المهرة الذين تخرجوا من مدرسة عطبرة الصناعية حزب سياسي جديد خاطب تطلعات حركة العمال السودانيين حديثة العهد، وكان برنامج ذلك الحزب الذي سمى بالحركة السودانية للتحرر الوطني العدالة الاجتماعية وحرية الوطن وكان إبراهيم زكريا أحد الاعضاء المؤسسين لذلك الحزب.

    ***- ان المعارك التي خاضها عمال السكك الحديدية في عطبرة والتي بلغت ذروتها في التظاهرة الدموية أمام مقر إدارة السكك الحديدية في الثاني عشر من يوليو / تموز ١٩٤٧ م واعلان الاضراب المفتوح قد حفزت حركة تضامن شعبية واسعة مما أجبر الحكومة الاستعماريةعلىالاستسلام والاعتراف بحق عمال السكك الحديدية في تنظيم النقابات، وأدى هذا الانتصار إلى جعل الحركةالسياسيةالوطنية أكثر راديكالية فقاطعت فيما بعد الانتخابات لما سمي التي « الجمعية التشريعية » اقترحتها الادارة الاستعمارية في عام ١٩٤٨ م ووضع هذا حجر الأساس لترابط نضالات الحركة النقابيةوالحركةالوطنيةوالتحامها ضد الاستعمار ومن أجل التحرر الوطني من جهة وللدور الوطني لحركة العمال السودانية والحركة النقابية قوة اجتماعية مستقلة من الجهة الاخرى.

    ***- وهكذا انخرط إبراهيم زكرياأكثر فأكثر في النشاط السياسي والنضال من أجل حرية الوطن والحريات الديمقراطية ومن أجل الحقوق الاجتماعيةوالاقتصادية للعاملين وكان ديناميكي إلى درجة عالية وذكياً، ولهذه الصفات اختاره رفاقه الشفيع أحمد الشيخ نائب رئيس اتحاد النقابات العالمي سابقاً والمرحوم قاسم أمين سكرتير الاتحاد المهني الدولي لعمال النسيج والدبغ سابقاً واخرين لتمثيل منظمة الحزب الاقليمية في اللجنة المركزية للحركة السودانية للتحررالوطني قبل أن تصبح جهازاًمركزياً منتخباً، وكان ذلك في نهاية الاربعينات، وساعد حضور زكريا ورفاقه العمال في قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطني جهودهم التي نجحت في تطوير حركة عمالية متقدمة اسهمت اسهاماً هاماً في دفع النضال من أجل الاستقلال الوطني، واستطاعت هذه الحركة العمالية حشد أوسع من تحالف للقوى الاجتماعية الحديثة تحت رايات الحرية والديمراطية والتنمية الاقتصادية والتوزيع العادل للثروة الوطنية والشيء الذي لا يصدق ولكنه مدهش وسار إن بلغت تلك الحركة العمالية الفتية تلك الدرجة من النضوج في ظرف بلد متخلف اجتماعياًواقتصادياً كالسودان وحيث تمثل مساهمة طبقته العاملة١ ٪ من إجمالي الناتج الوطني يعودالفضل في ذلك إلى ابراهيم زكريا ورفاقه.
    __________

    (3)-
    وهذه مساهمتى التى قمت بها فى ذلك البوست
    وسوف يجد القارىء الرابط تحت الموضوع اعلاه ..
    ****************************************
    النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
    الكاتب:
    (الكيك)
    --------------------
    ***- لكل الاخوان الشكر الجزيل على ما افاضوا فيه بحسن الكتابة والحديث عن الراحل ابراهيم زكريا ..وسوف اشرح هنا جانبا صغيرا عن افراد اسرته وتكوينها واماكن تواجدهم بالسودان..

    ***- منطقة العفاض منطقة زراعية واسعة بها اراضى خصبة يعمل اهلها بالزراعة والتجارة تقع فى الاقليم الشمالى وهى عاصمة منطقة البديرية تتبع جغرافيا لمنطقة دنقلا القديمة والان الى مجلس مدينة الدبة وتقع شرق النيل وهى المنطقة التى ولد فيها ابراهيم زكريا..

    ***- تقابل العفاض من ناحية غرب النيل منطقة ابودوم قشابى حيث يسكن اعمام ابراهيم زكريا ويطلق عليهم اسم الزكرياب..اى ال زكريا ..

    ***- والدته امنة محمد بلال كانت تحبه ويحبها الى درجة لايمكن ان يمر يوم دون ان تتذكره طيلة فترة غيابه عن الوطن الى ان توفاها الله ..وكان بارا بها رسائله لها لم تنقطع الى ان توفاها الله وكان يرسل لها راتبا شهريا مريحا لها لم ينقطع شهرا واحدا..

    ***- فى احدى المرات ايام مايو جئتها ووجدتها تبكى فقلت لها لماذا تبكين قالت لى انا خايفة على ابراهيم من الناس ديل وتقصد ناس مايو ..والسبب ان ابراهيم طرد عمر الحاج موسى من مؤتمر اتحاد العمال العالمى فى بيروت لان السودان لا يحترم الحركة النقابية العمالية فشنت الحكومة هجوما اعلاميا عليه قالت فيه ان ابراهيم زكريا تنكر لوطنه مما اثر فى نفسياتها وخافت ان يصيبوه بمكروه فقلت لها ان ابراهيم بعيد عنهم ولن يستطيعوا لنيل منه الا بمثل هذه الشتائم ..

    لابراهيم ثلاث شقيقات..
    ***- ..الروضة عبد الله زكريا وتزوجت من الشريف محمد طه جدى والد ابى وهى والدة لولدين هما طه ومدثر الشريف وثلاث بنات ..
    ***- شقيقته الاخرى فاطمة عبد الله زكريا وكانت متزوجة من محمد على نصر وكان يعمل فى السكة حديد فى مدينة كوستى ولها ثلاث اولاد وثلاث بنات .
    ***- ستنا عبد الله زكريا ..وكانت متزوجة من محمد الامين بشير زكريا واولادها هم كمال محمد الامين والسر وزكريا ويحيى ومحى الدين وعثمان وعمر مع اثنين من البنات ..

    اما اشقاؤه فهم ..
    ***- احمد زكريا كان يعمل بالسكة حديد والد كل من الصادق احمد زكريا بنقابة عمال السكة حديد اعتقل اكثر من مرة واحيل للصالح العام وهو ابن خالتى ..
    ***- مؤيد احمد زكريا مغترب بالسعودية ..
    شقيقه الثانى هو محمد عبد الله زكريا وكان يعمل فى السكة حديد وتوفى فى عطبرة وهو احد اعيان مدينة الداخلة .. تزوج والده امراة اخرى من منطقة العبيدية وله منها ثلاثةاولاد اشقاء هم على وعثمان ومحمد زبير ..

    ***- هناك محطات مهمة فى تاريخ حياة المناضل ابراهيم زكريا خاصة فى فترة ما قبل الاستقلال..

    ***- حيث قام وبهض الاهل من ابناء العفاض بالخرطوم وامدرمان وبحرى بتكوين اول رابطة اقليمية تقوم بالعاصمة لابتاء منطقة العفاض لخدمة المنطثقة ..
    وهى رابطة خدمية لابناء المنطقة فى العاصمة فى المقام الاول ومن ثم خدمة المنطقة المظلومة من الخدمات فى اقصى شمال السودان..

    ***- ونبعت الفكرة من ابراهيم زكريا الذى جاء للعاصمة من عطبرة عام 1946 متحمسا للقيام بهذا الدور وسرعان ما صار للدار روادها من ابناء المناطق الاخرى المجاورة للعفاض بالعاصمة وكانوا يتجمعون فيها لمناقشة قضايا مناطقهم حيث كانت دار ابناء العفاض بالعاصمة هى دارهم التى يلتقون فيها ..
    وعلى راس هؤلاء معاوية سورج الذى كان لا يفارق ابراهيم زكريا وجمع ابناء منطقة الاراك بدار ابناء العفاض..

    ***- ايضا تجمع ابناء منطقة امبكول وقنتى وجلاس فى دار ابناء العفاض بالخرطوم اتنين التى كانت تجمعهم جميعا..
    وكانت السلطات الامنية تعتقد ان مقر ابناء العفاض تحول الى مركز للحزب الشيوعى لوجود ابراهيم زكريا وصديقه معاوية دوما بالدار التى تحولت مجمع واسع لابناء مناطق متجاورة بالاقليم الشمالى يجمعهم هم واحد هو منطقتهم المتخلفة عن خدمات الدولة..

    ***- وبعد الاستقلال وفى العهد الوطنى والى حكم الرئيس عبود ظلت رابطة ابناء العفاض تقوم بدورها كاملا وبعد انقلاب مايو زاد نشاط الرابطة وكانت مثارا للاهتمام وادى الانقسام فى الحزب الشيوعى الى النظر برؤية سياسية لهذه الرابطة فتم حلها من قبل الرئيس السابق نميرى وصودرت ممتلكاتها وقفلت الدار وتم تاميم كل ما بها واتهم نميرى الشيوعيين صراحة بانهم من عمل هذه الروابط وكان يعنى ابراهيم زكريا شخصيا..

    ***- لذا عندما استلم هاشم العطا السلطة كان امر الروابط الاقليمة واعادتها ضمن بيانه الاول فاعاد الروابط لتعمل من جديد ولكن بعد ان رجع نميرى رفض ارجاع الروابط من جديد الا بعد المصالحة بعد انقلاب 1976 الذى قادته الجبهة الوطنية وفشل واعاد كل الروابط واعطاها دورا ومقرات بالعاصمة ما عدا رابطة ابناء العفاض حتى اليوم وهى محرومة من هذا الحق رغم انها اول رابطة تاسست بالعاصمة القومية وكان الموحية لكل الروابط التى قامت بعدها.
                  

04-18-2011, 10:50 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (1)-
    النقابي العمالي الأممي إبراهيم زكريا:
    رجل جميل في قامة النخيل: بمناسبة مرور 17عام على الرح.
    **************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.sudanvoice.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&b...msg=1135705686&rn=16
    الـموقع:
    (سـودانيز اون لايـن)- مكتبة عبد الرحمن بركات(أبو ساندرا):
    24-11-2005,
    أبو ساندرا.
    --------------
    ***- منذ شبابه الباكر وعندما كان في الثامنة عشر وتخرج لتوه من القسم الثانوي في مدرسة عطبرة الصناعية إكتسب زكريا وعيآ طبقيأ ووطنيآ عميقى ، وشارك بحماس في العام 1947 في نضالات عمال السكك الحديدية الذين يشكلون القطاع المتقدم من الطبقة العاملة المنبثقة حديثى ضد الإدارة الإستعمارية البريطانية في السودان من أجل الحصول على حق التنظيم في نقابات يختارونها بانفسهم ، ولقد تكللت تلك النضالات بالنصر في عام 48بإصدار قانون العمل.

    ***- ظهر في الساحة السودانية جراء إنصهار المثقفين الماركسيين والعمال المهرة خريجوا عطبرة الصناعية حزب سياسي جديد خاطب تطلعات حركة العمال السودانيين حديثة العهد ، وكان برنامج ذلك الحزب الذي سمي { الحركة السودانية للتحرر الوطني } هو العدالة الإجتماعية وحرية الوطن وكان إبراهيم زكريا أحد الأعضاء المؤسسين لذلك الحزب.

    ***- أن المعارك البطولية التي خاضها عمال السكك الحديدية والتي بلغت ذروتها في المظتهرة الدموية في 12/7/1947 أمام مقر إدارة السكك الحديدية والتي أعلنت الإضراب المفتوح قد حفزت حركة تضامن شعبية واسعة مما أجبر الحكومة الإستعمارية على الإستسلام والإعتراف بحق عمال السكك الحديدية في تنظيم النقابات ، وأدى هذا الإنتصار إلى جعل الحركة السياسية الوطنية أكثر راديكالية فقاطعت فيما بعد إنتخابات ما سمي بالجمعية التشريعية التي إقترحتها الإدارة الإستعمارية في العام48 ووضع هذا حجر الأساس لترابط نضالات الحركة النقابية والحركة الوطنية وإلتحامها ضد الإستعمار ومن أجل التحرر الوطني من جهة والدور الوطني لحركة العمال السودانيين والحركة النقابية كقوى إجتماعية مستقلة من الجهة الأخرى.

    ***- وهكذا إنخرط زكريا أكثر فأكثر في النشاط السياسي والنضال من أجل حرية الوطن والحريات الديمقراطية ومن أجل الحقوق الإقتصادية والإجتماعية للعاملين ، وكان ديناميكيآ وذكيآ لذلك إختاره رفاقه الشفيع أحمد الشيخ نائب رئيس إتحاد النقابات العالمي وقاسم أمين سكرتير الإتحاد المهني الدولي لعمال النسيج والدبغ وآخرين لتمثيل منظمة الحزب الإقليمية في اللجنة المركزية للحركة السودانية للتحرر الوطني ، الحزب الشيوعي السوداني فيما بعد ، قبل ان تصبح جهازآ منتخبآ ، وكان ذلك في نهاية الأربعينات.

    ***- وساعد وجود زكريا ورفاقه في قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطني جهودهم التي نجحت في تطوير حركة عمالية متقدمة أسهمت إسهاما هامآ في دفع النضال من أجل الإستقلال وستطاعت هذه الحركة العمالية أن تحشد أوسع تحالف للقوى الإجتماعية الحديثة تحت رايات الحرية والديمقراطية والتنمية الإقتصادية والتوزيع العادل للثروة الوطنية والشيء المدهش أن تلك الحركة العمالية الفتية قد بلغت درجة عالية من النضوج في ظرف بلد متخلف إجتماعيآ وإقتصاديآ كالسودان حيث تمثل مساهمة طبقته العاملة 1% من إجمالي الناتج الوطني ويعود الفضل في ذلك لإبراهيم زكريا ورفاقه.

    ***- دأب زكريا من موقعه كمسئول تنظيمي متفرغ للحزب الشيوعي السوداني على بناء منظمات حزبية جديدة في الأقاليم ، ولم يتهيب زكريا الإجراءات القمعية التي سنتها السلطات الإستعمارية وواصل نشاطه التنظيمي وبنى شبكة إتصالات ومعلومات فعالة على نطاق البلاد قائمة على سائقي سيارات الأجرة والشاحنات كما كون جهاز طباعة مؤمنآ تمكن من إصدار الكتيبات التثقيفية والمنشورات والنشرة الدورية { اللواء الأحمر } التي صدرت أول مرة في سنة 1950
    وفي النصف الأول من الخمسينات ساهم زكريا في توطيد النحالف بين الحركة العمالية والحركة الطلابيىة في النضال ضد الإستعمار مهتديآ بالتقاليد التي أرساها إتحاد نقابات العمال السودانيين الوليد بزعامة الشفيع احمد الشيخ الذي أعلن وهو في المهد تضامنه مع إضراب الطلاب في أكتوبر 1950
    وفي نهاية العام 1956 تم إختيار زكريا لتمثيل الحركة النقابية السودانية في إتحاد النقابات العالمي.

    ***- وعند تشييع الراحل زكريا في براغ في نوفمبر 1993 قال الراحل الدكتور عزالدين علي عامر { إبراهيم زكريا أعز هدية قدمتها الطبقة العاملة والحركة العمالية التقدمية والجبهة النقابية السودانية لحركة الطبقة العاملة العالمية ولإتحاد النقابات العالمي

    وماشين في السكة نمد
    وسيرتك للجايين.

    ----------------------------------------------------

    (2)-
    زوجته كانت دائما تقول انها لا ترى ابراهيم الا ومستعدا لسفر
    ****************************************************
    الكاتب:
    (الـكيك)-
    http://www.sudanvoice.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&b...&msg=1135705686&rn=8
    ------------------------------
    ***- كثير من الاجيال الجديدة لا تعرفه ولاتعرف نضاله والدور المحلى والدولى الذى قام به من اجل البسطاء من الطبقة العاملة وما وجدته من حقوق بفضله وبفضل نضاله الذى استمر الى ان فارقت روحه الطاهرة جسده النحيل..

    ***- انا احد افراد اسرته وفى هذا البورد فقط عرفت انه كتب مذكراته وانا مستغرب لان زوجته كانت دائما تقول انها لا ترى ابراهيم الا ومستعدا لسفر وانه يعود الى المنزل فى براغ ليستبدل شنطة ملابسه باخرى والتى كانت تعدها له استعدادا لسفر جديد هكذا كانت حياته وشىء مفرح جدا ان اقرا بانه قد كتب مذكراته واتمنى منك يا اخى ابو ساندرا انزال مذكراته كاملة لو امكن فى هذا البوست الذى اتمنى الا يتوقف يوما..
                  

04-18-2011, 11:07 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    النقابي العمالي الأممي إبراهيم زكريا:
    رجل جميل في قامة النخيل:بمناسبة مرور 17عام على الرح
    ***************************************************
    http://www.sudanvoice.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&b...&msg=1135705686&rn=2
    الكاتب:
    salah elamin
    17-11-2005,
    -----------------------------
    ***- ابراهيم زكريا القروي /العامل الذي ادهش الجميع بقيادته لواحد من اكبر الاتحادات النقابية في العالم جدير بالاحتفاء. فقد كتب عنه الاستاذ التيجاني الطيب مقال رائع نشر بدورية قضايا سودانية تمني ان اتمكن من انزاله هنا فهو كما ذكرت اول كادر متفرغ للعمل السياسي والتنظيمي بالحزب
    بل في السودان.

    ***- فبدا من الصفر واستطاع ان يرسي تقاليد تنظيمية ظلت راسخة حتي يوم الناس هذا فقد ذكر استاذ تيجاني في مقاله ان ابراهيم زكريا كان شبه مختف
    عندما كان يؤسس للعمل التنظيمي للحزب وعند ظهوره للعلن تساءل البعض من هذاالشخص النحيل؟...فجاءت الإجابة سريعة من زميل كان معه (هذا عبدالرحمن التوم )!!...فلصق به هذا الاسم لفترة طويلة وظل معروفا به وسط الرفاق.

    ***- وله موقف إنساني رائع في انه رافق زميل كان مريض بداء السل في ذلك الزمن حتي تعافي في وقت كان الناس يهربون من مرضى السل.

    ***- وهو ابن خال اديبنا الكبير الطيب صالح الذي تحدث عنه ايضا في مذكراته التي نشرها طلحة جبريل.

    (المجد والخلود لشهيد العمال إبراهيم زكريا).
                  

04-19-2011, 00:19 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (1)-
    دعوة لتوثيق نضال الراحل ابراهيم زكريا
    ***********************************
    الـمصـدر:
    دعوة لتوثيق نضال الراحل ابراهيم زكريا
    الـموقع:
    (سـودانيز اون لايـن)- مكتبة متولى عبدالله ادريس(elsharief):
    27-10-2009, 03:43-
    elsharief-

    ---------------------------------------------------

    -(2

    يقول الراحل ابراهيم زكريا:
    *************************
    الـمصـدر:
    دعوة لتوثيق نضال الراحل ابراهيم زكريا
    -------------------------
    ***- كانت مهمتى الأولى هى أن اطور جهاز الطباعة.كان على ان افعل هذا فى ظروف بدأ الحزب يظهر أمام الجماهير - وبالطبع أمام البوليس أيضا - بأعتباره حزبا يهتدى بالماركسية اللينينية ويتبنى شعارات محددة تختلف عن الشعارات التى كانت ترفعها أحزاب البرجوازية ويقود معارك من أجل تحقيق تلك الشعارات.

    ***- فمن ناحية صار الحزب فى حاجة الى وسائل تعبير لتوصيل رايه لأوسع قطاعات الشعب فى حدود الامكانات ومن ناحية أخرى بدأت أجهزة البوليس السرى - كما كانت تسمى آنذاك - فى مطاردة أعضاء الحزب وضرب حصار حوله وقتله فى مهده كما كان يعبر عن بعض "الحكام" الأنجليز.

    ***- إذن المهمة لم تكن سهلة حتى بمقاييس ذلك الوقت حيث كان جهاز المباحث فى حالة بدائية.

    ***- بدأنا بتوسيع شبكات الرونيو, وحتى ذلك الوقت كنا نعتمد على الكتابة باليد على الشمع وكانت هذه عملية قاسية ومستهلكة للوقت بشكل فظيع ,ولا يمكن أن أنسى مطلقا الفرحة التى عمت الرفاق يوم أن أصدرنا أول منشور مطبوع بالآلة الطابعة,كان هذا فى ذلك الوقت تطورا تكنيكيا هاما. وأخذت كل المطبوعات تظهر بالآلة الكاتبة.

    ***- لم يكن المنشور وحده يكفى بالرغم من ازدياد عدد المطبوع وتوسع التوزيع وكان لابد من إصدار صحيفة مركزية, فخرجت اللواء الاحمر فى ديسمبر عام 1950 خرجت فى البداية من أربع أو ست صفحات وكان خروجها بمثابة ثورة فى تاريخ عملنا الصحفى الحزبى,وبعد فترة فاجأ جهاز الطباعة مجموع أعضاء الحزب بأن خرجت اللواء الاحمر واسمها مطبوع بالون الاحمر.

    ***- ثم انتقلت اللواء الاحمر بعد ذلك لتصدر مطبوعة فى مطبعة صغيرة تدار باليد وتحتاج الى عضلات. ظروف العمل كانت صعبة للغاية,المطبعة كانت تعمل فى غرف مغلقة تماما لمنع صوتها من التسرب , العمل كان يتم بمساعدة مصباح الغاز مع انعدام التهوية,يضاف الى ذلك قلة الغذاء.

    ***- ومع كل هذا فقد عمل ذلك النفر من الرفاق بثبات وعزيمة وحب عميق لحزبهم وشعبهم.
                  

04-19-2011, 07:13 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    النقابي العمالي الأممي إبراهيم زكريا : رجل جميل في قامة النخيل : بمناسبة مرور 17 عام على الرح
    **************************************************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.sudanvoice.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&b...msg=1135705686&rn=24
    (نقلا عن قضايا سودانية – العدد الثالث – فبراير 1994 – ص 23 )
    الكاتب:
    ABU QUSAI
    28-11-2005,
    ----------------------------------------------------------

    ***- ولم يوفق الزميل التجاني الطيب في أن يشارك في تشييع الراحل العظيم فأرسل يسجل على الورق كلمات وداعه لرفيق الدرب والنضال لما يقارب نصف قرن - قال التجاني للأسرة وللرفاق الذين تدفقوا إلى براغ في ذلك الاسبوع الحزين :-

    ***- كانت المرة الأولى التي التقيت فيها بابراهيم زكريا عندما قدم إلى العاصمة قبل 44 عاما متفرغا في الحزب الشيوعي وتساءلت مع غيري : ما الذي يستطيع أن ينجزه هذا العامل النحيل ، ذي الاثنين والعشرين عاما ، القادم من قرية العفاض ، الشديد الهدوء ؟؟

    ***- كان إبراهيم بين المجموعات الأولى من العمال المهرة في السكة الحديد من خريجي الصنائع بعطبره خرجوا إلى الحياة في خضم نهضة الحركة الوطنية ، ووجدوا أمامهم مجالا بكرا لم يسبقهم بالعمل فيه أحد . كان العالم يفور مع انتهاء الحرب العالمية الثانية ، والأفكار والحركات الثورية في كل مكان ، وفي السودان أخذت تنشأ الحلقات الأولى للحركة السودانية للتحرر الوطني ( الحزب الشيوعي لاحقا ) وتمتد من الخرطوم إلى عطبرة .

    ***- ومن بين خريجي مدرسة الصنائع هؤلاء وجدت حفنة الشيوعيين من " المثقفين " " طبيب وطلاب هندسة يتمرنون في الورش وطالب قانون بمصر " فرصة مواتية للتجنيد ، فأسسوا الحلقات الأولى للحزب بينهم ومنذ ذلك الوقت " 1947 " بنيت العلاقة التي لم تنفض بين الطبقة العاملة والحزب الشيوعي .

    ***- ومن بين هذه الحلقات تقدم إلى الأمام الشفيع أحمد الشيخ وقاسم أمين والجزولي سعيد وإبراهيم زكريا ليصبحوا أعضاء قياديين في الحزب وحركته السياسية والجماهيرية وليحتلوا مقاعدهم بجدارة واستحقاق في لجنته المركزية ومكتبها السياسي وسكرتاريتها . إن كل عمل الحزب يرتبط ارتباطا وثيقا بهؤلاء القادة الأفذاذ .

    ***- وكان أفراد هذه المجموعة في الصفوف الأمامية من الرعيل الأول من قادة العمال الذين انتزعوا حق التنظيم النقابي وأسسوا نقابة عمال السكة الحديد والحركة النقابية ا لسودانية زادوا عن كيانها المستقل وأفردوا لها مكانها المحترم في الحركة الوطنية منذ عام 1948 وحتى اليوم . ولكن لم يجيء عام 1949 حتى كان أفراد المجموعة في عداد المفصولين عن العمل .

    ***- فصل إبراهيم من السكة الحديد ، فالتحق بمصنع الأسمنت حيث قاد معركة تأسيس نقابة العمال ليفصل من جديد .

    ***- في ذلك الوقت كانت قد اختمرت فكرة التفرق الثوري طرح عبد الخالق الاقتراح واستجابة منظمة عطبرة بترشيح إبراهيم ولم يخب اختيارها فقد كشف هذا المتفرغ الأول عن منظم رفيع الطراز . لم يكن يعرف ولا كنا نعرف ماهية التفرغ ولا ماهية العمل التنظيمي ، سرنا في درب غير معبد لم تطرقه الأحزاب والحركة السياسية قبلنا وكان إبراهيم يصارع المشاكل ويسعى لايجاد الحلول لها ويقدم تجربته وتتحول التجربة إلى درس ايجابي أو سلبي ، إلى استنتاج نظري وعملي يدفع العمل إلى الأمام . ولعب إبراهيم دورا قياديا ورائدا في تأسيس جهاز طباعة الحزب وإصدار اللواء الأحمر وتنظيم الصلة بين ا لمناطق والمركز ورفع مستوى اجتماعات الهيئات المركزية وفي عام 1956اقترح الشفيع انتداب إبراهيم ممثلا لاتحاد نقابات عمال السودان في الاتحاد العالمي للنقابات ورغم الحاجة الملحة له كمسؤول تنظيمي وافقت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي على الاقتراح وكانت تلك بداية تضحية كبرى حين آثر الحزب الحركة الديمقراطية العالمية بواحد من أبر أبنائه وأقدرهم .

    وسافر إبراهيم إلى مقر عمله في أواخر عام 1956 على أن يعود بعد عامين . ولكن قيام الدكتاتورية العسكرية الأولى أجل عودته ست سنوات أخرى . أثبت خلالها ذلك الشاب القادم من دولة افريقية حديثة الاستقلال قدرة فائقة على أداء مهمته ، بكفاءة في تنظيم عالمي يضم عشرات الملايين من النقابيين في أوربا وآسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية وفيما بعد أصبح الدنمو المحرك لذلك الاتحاد وسكرتيره العام ورئيسه التنفيذي .

    ***- كان إبراهيم بجانب ذكائه المتوهج وقدراته القيادية يستند كليا على الخبرة النظرية والعملية التي اكتسبها من عمله في الحزب الشيوعي إلى التجربة الأصلية والمتفردة للحركة النقابية والديمقراطية السودانية . ومن موقعه في الاتحاد العام للنقابات قدم إبراهيم مساعدات ثمينة للنقابات السودانية واستثمر علاقاته بالقيادات السياسية والنقابية في العديد من البلدان لاستقطاب دعم واسع مع الشعب السوداني في نضاله ضد الدكتاتوريات العسكرية والمدنية وقد أسهم اسهاما كبيرا في تأسيس اتحاد العمال العرب وفي بناء العديد من النقابات والاتحادات النقابية الافريقية وشارك بقسط وافر في توحيد الحركة النقابية العالمية وضد الانقسامات التي تسببت فيها الحرب الباردة .

    ***- وقد كان إبراهيم صبورا وشجاعا في مواجهة المحن . ولكن استشهاد أعز أصدقائه ورفاقه عبد الخالق والشفيع وجوزيف وقاسم خلف جرحا غائرا فيه لم يندمل . وصارع طويلا ضد المرض والارهاب ، مواصلا عمله المجيد حتى آخر يوم – حرفيا – في حياته .

    ***- وإذا كان قد غادرنا بجسده فإنه سيظل باقيا في عمله وفي حزبه .
                  

04-20-2011, 07:28 AM

الكيك
<aالكيك
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 21172

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    ابراهيم زكرياابراهيم زكريا

    اول افريقي يتسلم رئاسة اتحاد العمال العالمي

    ولد ابراهيم زكريا ( اول افريقي يتسلم منصب رئيس تنفيذي لمنظمة نقابية عالمية ) في السابع عشر من شهر مارس 1929 في قرية صغيرة ( العفاض ) في شمال السودان ، وكان والده يعمل ناظر في محطة في السكك الحديدية السودانية ، وكان لابراهيم ثلاثة اخوات وثلاثة اخوة يتنقلون من محطة لاخري مع والدهم عند نقله ، وفي نهاية المطاف اصبح ابراهيم زكريا نفسه رجل السكك الحديدية بعد تخرجه من القسم الثانوي لمدرسة عطبرة الصناعية والتابعة للسكك الحديد السودانية .

    وكان زملائه في المدرسة الوسطى ببورتسودان يصفونه بانه طالب مجتهد ويعتبرونه اذكى طلاب المديرية الشرقية ، وعلاوة على بروزه في التحصيل العلمي كان يشارك بفاعلية في جميع النشاطات المدرسية الاجتماعية والرياضية , وفي العطلات المدرسية كان زكريا الشاب يعود الى قريته في الشمال ويساعد عائلته الكبيرة في مختلف الاعمال وبعد ان تخرج وبدا العمل كون " لجنة لابناء العفاض " وكانوا يجمعون التبرعات بانتظام لصالح قريتهم .

    واصبح تقاطع السكك الحديدية في عطبرة بالضرورة احد المراكز القليلة لنشأة الصناعات الحديثة في السودان في الثلاثينات ، وبدأ عمال السكك الحديدية ينظمون انفسهم وفي شهر يوليو من عام 1947 قاد عمال السكك الحديدية مظاهرات ضخمة ودخلوا في اضراب لمدة عشرة ايام ، وبفعل طبيعة المشاكل التي واجهوها انخرط العمال المنظمون في النضالات السياسية من اجل استقلال البلاد ، وفي شهر نوفمبر 1947اصدرت كراسة نقابية جاء فيها :

    " انه عجز عن رؤية كيف تستطيع ادارة السكك الحديدية والحكومة احراز ارباح ومكاسب على حساب خفض مستوى معيشة المواطنين لمثل تلك التجربة وعندما علم ان الجزء ا لاكبر من هذه الارباح عاد الى الحكومة المركزية لصرفها على الاجور الباهظة التي حصل عليها الموظفون البريطانيون الذين كانوا يعيشون ببذخ ، وصرفها على بناء ا لمنازل والسرايات الضخمة التي كلف بناؤها مئات الالوف من الجنيهات ".

    مقتبس من كتاب النقابات الافريقية بنغوين 1966

    شهدت الستوات التي قضاها ابراهيم زكريا في المدرسة الصناعية في عطبرة تجذيرا للوعي الطبقي والوطنى ، وكان من الطبيعي ان ينجذب الى الحركة من اجل الاستقلال الوطني ، والى تنظيم نضالات الشعب من اجل العدالة الاجتماعية . وساعده بقاؤه في تلك المدينة العمالية على بلورة ا حساس قوي لديه بحجات زملاءه العمال المحرومين وضد الظلم الاجتماعي الذي ابلت به السلطات الاستعمارية عموم البلاد .

    وكانت عطبرة مركزا ضخما للسكك الحديدية وكذلك مركزا لانبثاق حركة الطبقة العاملة .

    وفي تلك المدينة بدأت صلة وصداقة ابراهيم زكريا الابدية بكل من الشهداء الشفيع احمد الشيخ ، وقاسم امين ، والجزولي سعيد ، الذين برزوا فيما بعد كقادة اساسيين للحركة النقابية السودانية ولعبوا دورا هاما في قيادة نضالات عمال السودان .

    وبعد تخرجه عمل ابراهيم زكريا كعامل ماهر في ورش السكة حديد في عطبرة ، ولكنه سرح من العمل بعد فترة قصيرة نظرا لنشاطاته النقابية والسياسية في حركة التحرر الوطني ضد الحكم الاستعماري البريطاني ، بعد ذلك عمل في مصنع للاسمنت بالقرب من مدينة عطبرة ولكنه فصل ايضا من العمل بسبب نشاطه النقابي والسياسي .
    وبعث ابراهيم زكريا لتمثيل زملائه في قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطني ، وواصل نشاطه النقابي واسهم مساهمة هامة في تطور الحركة النقابية السودانية .

    كما اختير لتمثيل ا لحركة النقابية الديمقراطية السودانية في اتحاد النقابات العالمي في عام 1957

    وفي عام 1964 تزوج ابراهيم زكريا رفيقة حياته السيدة فاطمة النعيم ، التي كانت قائدة طلابية في جامعة الخرطوم ، وعضوا نشطا في الاتحاد النسائي السوداني , ولد ابنه خليل في عام 1965في الخرطوم وولدت ابنته لميس في براغ عام 1969 .

    وفي شهر فبراير 1965 عاد ابراهيم زكريا الى السودان ، لكن نظرا لاصرار وطلب قيادة اتحاد النقابات العالمي وجد زكريا مرة اخرى نفسه في براغ وكان من المفترض ان يبقى في اتحاد النقابات العالمي سنه واحدة عام 1968ومن جديد ، وبفعل عمله المتفاني ومساهمته المتميزة بنكران ذات ناشدت قيادة اتحاد النقابات العالمي الحركة النقابية السودانية ملتمسة تمديد بقائه في الاتحاد .

    وواصل زكريا الى آخر يوم تكريس كل دقيقة من حياته لقضايا العاملين ولاتحاد النقابات العالمي ، منذ شبابه الباكر وعندما كان عمره ثمانية عشر عاما وتخرج لتوه من القسم الثانوي لمدرسة عطبرة الصناعية التي كانت تتبع السكك الحديدية اكتسب ابراهيم زكريا وعيا طبقيا ووطنيا عميقا . كان ذلك في عام 1947 عندما شن عمال السكك الحديدية ، الذين كانوا يشكلون القطاع المتقدم من الطبقة العاملة المنبثقة حديثا انذاك نضالات عنيدة ضد الادارة الاستعمارية البريطانية في السودان من اجل الحصول على حق التنظيم في نقابات يختارونه بانفسهم ، لقد شارك ابراهيم زكريا بحماس شديد في تلك النضالات التي تكللت بالظفر في عام 1948 باصدار قانون العمل في ا لسودان .

    وكما ذكر سابقا فصلت ادارة السكك الحديدية الاستعمارية ابراهيم زكريا من العمل بسبب ذلك النشاط وظهر في الساحة السودانية جراء انصهار المثقفين الماركسيين والعمال المهرة الذين تخرجو من مدرسة عطبرة الصناعية ، حزب سياسي جديد خاطب تطلعات حركة العمال السودانيين حديثة العهد وكان برنامج ذلك الحزب الذي سمى نفسه الحركة السودانية للتحرر الوطني ، العدالة الاجتماعية وحرية ا لوطن وكان ابراهيم زكريا احد الاعضاء المؤسسين لهذا الحزب .

    ان المعارك التي خاضها عمال السكك الحديدية في عطبرة ، التي بلغت ذروته في التظاهرة الدموية امام مقر ادارة السكك الحديدية في ا لثاني عشر من يوليو 1947 واعلان الاضراب المفتوح وقد حفزت الحركة تضامنات شعبية واسعة مما اجبر الحكومة الاستعمارية على الاستسلام والاعتراف بحق عمال السكك الحديدية في تنظيم النقابات ,

    وادى هذا الانتصار الى جعل الحركة السياسية الوطنية اكثر راديكالية فقاطعت فيما بعد الانتخابات لما سمي " الجمعية التشريعية " التي اقترحتها الادارة الاستعمارية في عام 1948 ووضع هذا حجر الاساس لترابط نضالات الحركة النقابية والحركة الوطنية والتحامها ضد الاستعمار ومن اجل التحرر الوطني من جهة وللدور الوطني لحركة العمال السودانية والحركة النقابية كقوة اجتماعية مستقلة من الجهة الاخرى .

    وهكذا انخرط ابراهيم زكريا اكثر فاكثر في العمل السياسي والنضال من اجل حرية الوطن والحريات الديمقراطية ومن اجل الحقوق الاجتماعية الاقتصادية للعاملين ، وكان ديناميكيا الى درجة عالية وذكيا ، ولهذه الصفات اختاره رفاقه المرحوم الشفيع احمد الشيخ نائب رئيس اتحاد النقابات العالمي سابقا والمرحوم قاسم امين سكرتير الاتحاد المهني الدولي لعمال النسيج والدبغ سابقا وآخرين لتمثيل منظمة الحزب الاقليمية في اللجنة المركزية للحركة السودانية للتحرر الوطني قبل ان تصبح جهازا مركزيا منتخبا . وكان ذلك في نهاية الاربعينات وساعد حضور زكريا ورفاقه العمال في قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطني جهودهم التي نجحت في تطوير حركة عمالية متقدمة اسهمت اسهماما هاما في دفع النضال من اجل الاستقلال الوطني ، واستطاعت هذه الحركة العمالية حشد اوسع تحالف للقوى الاجتماعية الحديثة تحت رايات الحرية والديمقراطية والتنمية الاقتصادية والتوزيع العادل للثروة الوطنية والشيء الذي لا يصدق ولكنه مدهش بلغت تلك الحركة العمالية الفتية تلك الدرجة من النضوج في ظرف بلد متخلف اجتماعيا واقتصاديا كالسودان وحيث تمثل مساهمة طبقته العاملة 1% من اجمالي الناتج الوطني ويعود الفضل في ذلك الى ابراهيم ذكريا ورفاقه ,
    وفي وقت لاحق اختير ابراهيم زكريا كمسؤول تنظيمي متفرغ للحزب ... وكان اول كادر متفرغ في الحركة السودانية للتحرر الوطني وانتخب ابراهيم زكريا في المؤتمر الاول للحزب الذي عقد في اكتوبر 1950 عضوا في اللجنة ا لمركزية والسكرتاريا واصبح السكرتير التنظيمي على نطاق البلاد , وفي هذا النشاط الريادي وهو لم يتجاوز الحادية والعشرين دأب على بناء منظمة حزبية جديدة في الاقاليم من خلال عملية رصد تنقلات الموظفين والعمال ، خاصة عمال السكك الحديدية والخدمات العامة والاطباء والاساتذة والمحاسبين وموظفي البريد والبرق اعضاء ا لحزب وعهد اليهم هذه المهمة وكذلك تنشيط العمل النقابي .

    لم يتهيب زكريا الاجراءات القمعية التي سنتها السلطات الاستعمارية البريطانية وواصل نشاطه التنظيمي وبنى شبكة اتصالات فعالة على نطاق البلاد قائمة على عمال سائقي السيارات الاجرة والشاحنات ، وكون جهاز طباعة مؤمنا اصدار الكتيبات التثقيفية والمنشورات ، ومن بين تلك الكتيبات والكراريس صدرت في نهاية عام 1950 نشرة دورية تحمل اسم اللواء الاحمر . وفي النصف الاول من الخمسينات ساهم زكريا في توطيد التحالف بين الحركة العمالية والحركة الطلابية في النضال ضد الاستعمار مهتديا بالتقاليد التي ارساها اتحاد نقابات عمال السودان الوليد بزعامة الشفيع احمد الشيخ الذي اعلن وهو في المهد تضامنه مع اضراب الطلاب في اكتوبر 1950

    وفي نهاية عام 1956 تم اختياره لتمثيل الحركة النقابية السودانية في اتحاد النقابات العالمي وكما قال قائد الحركة التقدمية السودانية المعروف الراحل دكتور عزالدين على عامر في تشييع جثمان زكريا في براغ 1993 " كانت تلك اعز هدية قدمتها الطبقة العاملة والحركة العمالية التقدمية السودانية والجبهة النقابية السودانية لحركة الطبقة العاملة العالمية ولاتحاد النقابات العالمي " الفجر 1998


    مركز التوثيق والدراسات والنشر

    وانقر هنا


    النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ


    وفى مذكراته ذكر الطيب صالح حكاية استجوابه وعلاقته بالحزب الشيوعى لانه كان يزور ابن خاله ابراهيم زكريا كثيرا فقال

    يقول الطيب صالح " وبالنسبة لعلاقتي مع الشيوعيين فقد كان المرحوم ابراهيم عبد الله زكريا ابن خالي وهو شيوعي بل سيصبح من قادة الحزب الشيوعي السوداني ومن أقطاب الحركة الشيوعية العالمية. كنت ازور ابراهيم زكريا بحكم القرابة ويبدو ان المخابرات الانجليزية كانت تراقب نشاطه."

    وبحكم هذه العلاقة مع القيادي الشيوعي ابراهيم زكريا يتعرض الطيب صالح لاستجواب من ناظر المدرسة بتوجيهات من المخابرات البريطانية عن انتمائه الشيوعي." في تلك الفترة جاءنا مدرس رياضيات يدعى مستر سميث وكان شيوعيا. وفي أحد الايام كان مطلوبا مني تقديمه لالقاء محاضرة في الداخلية ويبدو اني اطنبت في مدحه فاستدعاني مستر لانغ ناظر المدرسة وقد كان معجبا بي وسالني بادب شديد حول ما اذا كنت مقتنعا بالكلام الذي وصفت به مستر سميث واستغربت السؤال. وأبلغني أن مستر سميث شيوعي.وقال لي ان المخابرات طلبت منه استفساري حول ما اذا كنت شيوعيا ! تعجبت جدا لهذه الحكاية وبالطبع نفيت ان اكون شيوعيا "

    وكتب عنه احد ابناء مدينة عطبرة ما يلى
    ابراهيم زكريا

    هو ابراهيم عبد الله احمد محمد زكريا ... المولود في العام 1947 بالشماليه منطقة العفاض و هو ابن خال الاديب الكبير الطيب صالح ... تخرج ابراهيم زكريا من مدرسه عطبره الصناعيه و اشتغل فور تخرجه بهيئه السكه حديد قسم الورش و منذ تاريخ تعيينه شارك في نضال العمال ضد المستعمر و من اجل نيل حقوقهم في اختيار النقابات التي تمثلهم و و هو من مؤسسي ( الحركه السودانيه للتحرر الوطني ) ( حستو ) التي تحولت فيما بعد للحزب الشيوعي السوداني ...
    و قد قاد مع رفاقه المظاهره المشهوره في العام 1947 التي ادت لاعتراف المستعمر و الاداره البريطانيه بحق العمال في اختيار ممثلين عنهم و تنظيم انفسهم ثم مقاطعتهم لما يسمي بالجمعيه التشريعيه (مقترح الاداره البريطانيه) في العام 1948 و قادو المظاهرات التي اسفرت عن استشهاد نفر كريم من ابناء مدينه عطبره تواضع اهل عطبره علي تسميتهم بشهداء الجمعيه التشريعيه و اقامو لهم نصباً تذكارياً و التي اعلن فيه الاضراب المفتوح الذي سطرت فيه عطبره صمودها باحرف من نور .....
    و قد فصل ابراهيم زكريا من العمل في السكه حديد نظراً لنشاطه السياسي ثم اشتغل في مصنع اسمنت عطبرهو فصل لنفس الاسباب ايضاً ... و قد تم تفريغ ابراهيم زكريا للعمل الحزبي كمسؤول تنظيمي كأول سوداني يتم تفريغه للعمل الحزبي ... و في العام 1957 تم اختياره ممثلاً للحركه النقابيه السودانيه في اتحاد النقابات العالمي و قد قال عنه الراحل/ عز الدين علي عامر ( انه هديه الطبقه العامله و النقابات السودانيه و الحركه العماليه لاتحاد النقابات العالمي ) و ظل يعمل به حتي وفاته عام 1993 بمدينه براغ بتشيكيا .... له الرحمه و المغفره



    وقال عنه الزميل الصحفى مكى ابوقرجة

    فى صيف عام (2002) كنت عائدا الى ابوظبي من مهمة صحفيةفي العاصمة الالبانية ( تيرانا ) ولما توقفت فى مطار اسطنبول فاجأنى زوجان بلغاريان عجوزان بمعرفتهما للزعيم العمالي والنقابي العالمي ابراهيم زكريا – اطنبا فى الحديث عنه وعددا مآثره . كان الرجل البلغاري دبلوماسيا صغيرا حين التق ابراهيم زكريا فى اوائل الستينيات ولم يبرح ذاكرته . عدت مزهوا بما سمعت فكتبت . وقرأ الناس المقالة وبعث بها صديقنا الكاتب الاستاذ الفاضل عباس الى الطيب صالح فى لندن بالفاكس. بعد ايام التقيت بالفاضل الذي يمت بصلة القربي للكاتب فابلغنى ان الطيب اتصل به هاتفيا وهو يبكي بعد ان قرأ المقا لة. حتى ذلك الوقت لم اكن اعلم بالصلة التى تربط الطيب صالح بابراهيم زكريا. فاتضح لى انه ابن خاله. حقا هذه الارض لا تنجب سوي الافذاذ والنجباء. تلك البقعة زعم الاخباريون القدامي انها شهدت نشأة الخليقة الاولي.وقامت علي ثراها حضارات الانسانية البكر ونشأت فيها ممالك كثرآخرها مملكة الدفار.وانتشر بنوها في مختلف بلاد السودان منذ الزمن القديم .برزوا ونبه ذكرهم.فمنها جاء الشيخ اسماعيل ابن عبد الله الولي الكامل الذي اختط طريقة صوفية سودانية خالصة مازال شذاها يعطر دروب السالكين.وحاج عبدالله الدفاري مابرح ضريحه ظاهرا يزار في الكوة بالنيل الابيض.قال احد حوارييه كان القرب منه الجنة بعينها ولااطمع في جنة سواها.مازالت كراماته تتري والحديث عنه علي كل لسان.
    ومن قرية ابكر بتلك المنطقة برزت والدة النور عنقرة الي غردون باشا تحدثه بشجاعة بشأن ابنها الذي كان موظفا في الادارة التركية.كان غردون قد جاء في مهمته الاخيرة حكمدارا علي السودان ليعمل علي اخلاء الحاميات .
    والنور عنقرة دوره مشهود في التركية والمهدية التي انحاز اليها وبات اسطورة في معاركها باقدامه الاسبرطي وروحه القتالية المتمردة ولعل التاريخ لم يذكر كثيرا ابن اخته الحاج ابوبكر الذي قذفت به جسارته الي المكسيك محاربا في صفوف الاورطة السودانية-المصرية في منتصف القرن التاسع عشر .ذكر عارفوه انه عاد الي السودان بخبرته العسكرية ومهاراته الحديثة في القتال وانخرط في صفوف انصار المهدي.وحين شارك في معارك الحبشة حدث ان تقدم العدو في بحر متلاطم من الجنود فأحرز نصرا مؤقتا علي الانصار .خرج فصيل بقيادة الزاكي طمل وعبد الله ودابراهيم والحاج ابوبكر.لحقوا بجيش الاحباش.زغردت النساء السبايا حين رأينهم يكرون .قذفوا بانفسهم في قلب جيش العدو.كالمردة كانوا يقاتلون او الغيلان. اندفعوا نحو موقع الامبراطور فقتلوه وانتزعوا رأسه وتاج ملكه.غيروا نتيجة الحرب وعادو ا ظافرين.
    من هذا المكان ايضا انحدر اسلاف المفكر الاسلامي الشهيد محمود محمد طه والعالم الموسوعي الدكتور التجاني الماحي وغيرهم كثر.اليس حريا بالمؤرخين ان يلتفتوا لظاهرة هذة البقعة التي لاتنجب سوي الافذاذ.

    وكتب عنه الاخ الشريف فى موقع سودانييز اوون لاين ما يلى

    ابراهيم زكريا


    من مؤسسي الحزب الشيوعي السودانى

    أول إفريقي يتسلم منصب رئيس تنفيذي لمنظمة نقابية عالمية

    أول متفرغ حزبى للحزب الشيوعي السوداني


    لاول مرة يشارك الحزب الشيوعي السودانى فى مؤتمر عالمى للاحزاب الشيوعية العالمية,فى عام 1958 المؤتمر السابع للحزب الشيوعي البلغارى قاد وفد الحزب الشيوعي السوداني عبدالخالق محجوب وقاسم امين والتجانى الطيب وانضم اليهم فى أوربا ابراهيم زكريا


    منذ شبابه الباكر وعندما كان عمره ثمانية عشرعاماً وتخرج لتوه من القسم الثانوي بمدرسة عطبرة الصناعية التي كانت تتبع للسكك الحديدية اكتسب ابراهيم زكريا وعياً طبقياً ووطنياً عميقاً، وكان ذلك في عام 1947 عندما شن عمال السكك الحديدية الذين كانوا يشكلون القطاع المتقدم من الطبقة العاملة المنبثقة حديثاً انذاك نضالات عديدة ضد الإدارة الاستعمارية البريطانية في السودان من أجل الحصول على حق التنظيم في نقابات يختارونها بأنفسهم.

    لقد شارك ابراهيم زكريا بحماس شديد في تلك النضالات الى أن تكللت بالظفر في عام 1948 بإصدار قانون العمل في السودانن وكما ذكر سابقاً فصلت إدارة السكك الحديدية الاستعمارية إبراهيم زكريا من العمل بسبب ذلك النشاط.وظهر في الساحة السودانية جراء انصهار المثقفين الماركسيين والعمال المهرة الذين تخرجوا من مدرسة عطبرة الصناعية حزب سياسي جديد خاطب تطلعات حركة العمال السودانيين حديثة العهد، وكان برنامج ذلك الحزب الذي سمى بالحركة السودانية للتحرر الوطني العدالة الاجتماعية وحرية الوطن وكان إبراهيم زكريا أحد الاعضاء المؤسسين لذلك الحزب.ان المعارك التي خاضها عمال السكك الحديدية في عطبرة والتي بلغت ذروتها في التظاهرة الدموية أمام مقر إدارة السكك الحديدية في الثاني عشر من يوليو / تموز1947 واعلان الاضراب المفتوح قد حفزت حركة تضامن شعبية واسعة مما أجبر الحكومة الاستعمارية على الاستسلام والاعتراف بحق عمال السكك الحديدية في تنظيم النقابات،وأدى هذا الانتصار إلى جعل الحركة السياسية الوطنية أكثر راديكالية فقاطعت فيمابعد الانتخابات لما سمي« الجمعية التشريعية »التي اقترحتها الادارة الاستعمارية في عام1948 ووضع هذا حجر الأساس لترابط نضالات الحركة النقابية والحركة الوطنية والتحامها ضد الاستعمار ومن أجل التحرر الوطني من جهة وللدور الوطني لحركة العمال السودانية والحركة النقابية كقوة اجتماعية مستقلة من الجهة الاخرى. وهكذا انخرط إبراهيم زكريا أكثر فأكثر في النشاط السياسي والنضال من أجل حرية الوطن والحريات الديمقراطية ومن أجل الحقوق الاجتماعية والاقتصادية للعاملين وكان ديناميكي إلى درجة عالية وذكياً، ولهذه الصفات اختاره رفاقه الشفيع أحمد الشيخ نائب رئيس اتحاد النقابات العالمي سابقاً والمرحوم قاسم أمين سكرتير الاتحاد المهني الدولي لعمال النسيج والدبغ سابقاً واخرين لتمثيل منظمة الحزب الاقليمية في اللجنة المركزية للحركة السودانية للتحرر الوطني قبل أن تصبح جهازاً مركزياً منتخباً، وكان ذلك في نهاية الاربعينات، وساعد حضور زكريا ورفاقه العمال في قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطني جهودهم التي نجحت في تطوير حركة عمالية متقدمة اسهمت اسهاماً هاماً في دفع النضال من أجل الاستقلال الوطني، واستطاعت هذه الحركة العمالية حشدأوسع من تحالف للقوى الاجتماعية الحديثة تحت رايات الحرية والديمراطية والتنميةالاقتصادية والتوزيع العادل للثروة الوطنية والشيء الذي لا يصدق ولكنه مدهش وسار إن بلغت تلك الحركة العمالية الفتية تلك الدرجة من النضوج في ظرف بلد متخلف اجتماعياً واقتصادياً كالسودان وحيث تمثل مساهمة طبقته العاملة1 ٪ من إجمالي الناتج الوطني يعود الفضل في ذلك إلى ابراهيم زكريا ورفاقه.

    شهدت السنوات التي قضاها ابراهيم زكريا في المدرسة الصناعية في عطبرة تجذيراً للوعي الطبقي والوطني وكان من الطبيعي ان ينجذب الي الحركة من اجل الاستقلال الوطني والي تنظيم نضالات الشعب من اجل العدالة الاجتماعية وساعد بقؤه في تلك المدينة العمالية علي بلورة احساس قوي لديه بحاجات زملائه العمال المحرومين وضد الظلم الاجتماعي الذي ابلت به السلطات الاستعمارية عموم البلاد وكانت عطبرة مركزاً ضخماً للسكة حديد وكذلك مركزاً لانبثاق حركةالطبقة العاملة .

    وفي تلك المدينة بدات صلة وصداقة ابراهيم زكريا الابدية بكل من الشهداء الشفيع احمد الشيخ وقاسم امين والجزولي سعيد ، الذين برزوا فيما بعد كفاءة اساسسين للحركة النقابية السودانية ولعبوا دورا هاما في قيادة نضالات عمال السودان .
    وبعد تخرجه عمل ابراهيم زكريا كعامل ماهر في ورش السكك الحديدية في عطبرة ولكنه سرح من العمل بعد فترة قصيرة نظراً لنشاطاته النقابية والسياسية في حركة التحرر الوطني ضد الحكم الاستعماري البريطاني بعد ذلك عمل في مصنع للاسمنت بالقرب من مدينة عطبرة ولكنه فصل ايضاً من العمل بسبب نشاطه النقابي السياسي .

    وبعث زكريا لتمثيل زملائه في قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطني وواصل نشاطه النقابي واسهم مساهمة هامة في تطور الحركة النقابية السودانية.

    كما اختير لتمثيل الحركة النقابية الديمقراطية السودانية في اتحادالنقابات العالمي في عام 1957
    وفي عام 1964 تزوج زكريا رفيقة حياته السيدة فاطمة النعيم التي كانت قائدة طلابية في جامعة الخرطوم وعضوا نشطا في الاتحاد النسائي السوداني ولديه ابنه خليل في عام 1965 في الخرطوم وولدت ابنته لميس في براغ عام 1969 وفي شهر فبراير / شباط 1965 عاد ابراهيم زكريا الي السودان ولكن نظرا لاصرار وطلب قيادة اتحاد النقابات العالمي وجد زكريا نفسه مرة اخري في براغ وكان من المفترض ان يبقي في اتحاد النقابات العالمي سنة واحدة عام 1968 ومن جديد ويفعل عمله النقابي ومساهمته المتميزة بنكران الذات ناشدت قيادة اتحاد النقابات العالمي الحركة النقابية السودانية ملتمسة تمديد بقائه في الاتحاد .

    وواصل زكريا الي اخر يوم تكريس كل دقيقة من حياته لقضايا العاملين ولاتحاد النقابات العالمي


    يقول الراحل ابراهيم زكريا

    كانت مهمتى الأولى هى أن اطور جهاز الطباعة.كان على ان افعل هذا فى ظروف بدأ الحزب يظهر أمام الجماهير - وبالطبع أمام البوليس أيضا - بأعتباره حزبا يهتدى بالماركسية اللينينية ويتبنى شعارات محددة تختلف عن الشعارات التى كانت ترفعها أحزاب البرجوازية ويقود معارك من أجل تحقيق تلك الشعارات.
    فمن ناحية صار الحزب فى حاجة الى وسائل تعبير لتوصيل رايه لأوسع قطاعات الشعب فى حدود الامكانات ومن ناحية أخرى بدأت أجهزة البوليس السرى - كما كانت تسمى آنذاك - فى مطاردة أعضاء الحزب وضرب حصار حوله وقتله فى مهده كما كان يعبر عن بعض "الحكام" الأنجليز.
    إذن المهمة لم تكن سهلة حتى بمقاييس ذلك الوقت حيث كان جهاز المباحث فى حالة بدائية.

    بدأنا بتوسيع شبكات الرونيو, وحتى ذلك الوقت كنا نعتمد على الكتابة باليد على الشمع وكانت هذه عملية قاسية ومستهلكة للوقت بشكل فظيع ,ولا يمكن أن أنسى مطلقا الفرحة التى عمت الرفاق يوم أن أصدرنا أول منشور مطبوع بالآلة الطابعة,كان هذا فى ذلك الوقت تطورا تكنيكيا هاما. وأخذت كل المطبوعات تظهر بالآلة الكاتبة.
    لم يكن المنشور وحده يكفى بالرغم من ازدياد عدد المطبوع وتوسع التوزيع وكان لابد من إصدار صحيفة مركزية, فخرجت اللواء الاحمر فى ديسمبر عام 1950 خرجت فى البداية من أربع أو ست صفحات وكان خروجها بمثابة ثورة فى تاريخ عملنا الصحفى الحزبى,وبعد فترة فاجأ جهاز الطباعة مجموع أعضاء الحزب بأن خرجت اللواء الاحمر واسمها مطبوع بالون الاحمر.
    ثم انتقلت اللواء الاحمر بعد ذلك لتصدر مطبوعة فى مطبعة صغيرة تدار باليد وتحتاج الى عضلات. ظروف العمل كانت صعبة للغاية,المطبعة كانت تعمل فى غرف مغلقة تماما لمنع صوتها من التسرب , العمل كان يتم بمساعدة مصباح الغاز مع انعدام التهوية,يضاف الى ذلك قلة الغذاء .

    ومع كل هذا فقد عمل ذلك النفر من الرفاق بثبات وعزيمة وحب عميق لحزبهم وشعبهم.


    لا أذكر عدد المندوبين بالضبط ولكن أعتقد أنه كان فى حدود الأربعين ,ظل هذا العدد من الرفاق مقفولين فى البيت الذى أنعقد فيه المؤتمر ويفترشون الأرض ليلا ويجلسون عليها نهارا أثناء الجلسات فقد كان المنزل خاويا أجرناه خصيصا لعقد المؤتمر وكان يتولى عدد من الرفاق تأمين الخدمات الضرورية للمندوبين,ولكن أحدا لم يتذمر من هذه الأوضاع الغير إنسانية كما لم تحل هذه الأوضاع دون إنجاز المهمة الأساسية للمؤتمر بنجاح
    من مذكرات ابراهيم زكريا
    مجلة الشيوعي العدد 152
    صفحة 164 - 1987

    وفى الاسفل تجد صورة له
    تحياتى
    نواصل



                  

04-20-2011, 07:30 AM

الكيك
<aالكيك
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 21172

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    00000037zpju3.gif Hosting at Sudaneseonline.com



    صورة لابراهيم زكريا
                  

04-20-2011, 07:47 AM

الكيك
<aالكيك
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 21172

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: الكيك)

    65760_1724763917169_1180514939_1953957_3182099_n.jpg Hosting at Sudaneseonline.com



    الرئيس ابراهيم عبود مع ماو تشى تونغ عند زيارته للصين الشعبية


    167254_1753449634294_1180514939_2006751_6894556_n.jpg Hosting at Sudaneseonline.com



    صورة نادرة للرئيس عبود ويبدو مبتسما



    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan2.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    ابراهيم العبادى

    (عدل بواسطة الكيك on 04-21-2011, 05:18 AM)

                  

04-20-2011, 08:01 AM

الكيك
<aالكيك
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 21172

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: الكيك)

    وهذه مساهمتى يوم رحيل الفنان الكبير ابراهيم عوض
    --------------------------------------------------------------------------------

    الم الفراق .....ابرهيم عوض ..اول فنان سودانى تطارده سلطة سياسية
    معالى ابوشريف

    فى بداية الستينات كانت اغنية يا جمال دنيانا يا جمالة من اجمل الاغنيات التى ظهرت فى ذلك الوقت وكانت على كل لسان والاغنية الاولى التى يطلبها المستمعون دائما والشباب منهم خاصة ..
    وظهور ابراهيم عوض كفنان بشكله الجميل واناقته وطريقة تسريحة شعره وسنه الذهب كانت بمثابة الفس بريسلى بالنسبة للمعجبين الذين كانوا يقلدونه فى كل هذا ..
    وانشغل الشباب بتقليده فى لبسه وطريقة غنائه المتفردة فى ذلك الوقت الرقيص على المسرح او التمايل مع نغمات الموسيقى ومسك المايك بيده بعد كان ثابتا والفنان ثابت فى مكانه لا يتحرك عنه ..
    وكان شىء طبيعى ان تجد الشاب انيق يلبس افخر الثياب مع سن الذهب واكاد اجزم ان معظم الشباب فى الستينات كانت لهم سن ذهب والان انحسرت هذه الظاهرة ..وكان الموضة اسمها ابراهيم عوض
    سطع نجم الفنان ابراهيم عوض فى وقت كان فيه السودان مستقرا ومبادىء الرفاهية بادية على الوجوه بفضل الاستقرار الاقتصادى وقوة الجنيه السودانى امام الدولار فى ذلك الوقت وجد ابراهيم عوض الساحة مهياة له فاكتسح الجميع حتى اطلق عليه الاستاذ الكبير رحمى سليمان الفنان الذرى وكان الحديث السياسي كله فى ذلك الوقت عن الذرة والقنابل الذرية التى حسمت بها امريكا الحرب العالمية لصالح الحلفاء وكانت اليابان هى الضحية ..وانتشر الاسم والتصق به حتى اليوم ..وحسم الساحة الفنية لصالحه ..

    يعتبر الفنان ابراهيم عوض من المحظوظين الذين وجدوا فى بداية مشوارهم الفنى من يقف خلفهم ويرشدهم الى الطريق السليم من امثال الشاعر والفنان عبد الرحمن الريح ..جاره فى الحى ..وله تغنى باجمل الالحان بعد ان شجعه بالاستمرار فى الغناء ولفت نظره الى مستقبل كبير وقد كان ..

    طريقة ابراهيم عوض فى الغناء وجدت من بعض المحافظين فى ذلك الوقت بعض التحفظات وكتبت بعض الصحف مثل صحيفة الناس قائلة فى عنوان مثير ابراهيم عوض يترنح فى المسرح مهاجمة طريقة غنائه الجديدة عليهم فى ذلك الوقت ومن حسن حظ ابراهيم عوض ان المجتمع السودانى فى ذلك الوقت كان معافى من الاخوان المسلمين وانصار السنة .. الذين حاربوا الفن فيما بعد خاصة فى السبعينات وضربوا الفنانيين والمسرحيين فى الجامعة فى حادثة العجكو المعروفة ..ولو كان هؤلاء موجودون فى ذلك الوقت لما كان ابراهيم عوض ولما كان هذا الابداع الكبير ..
    من اشهر الشعراء الذين تعامل معهم الفنان ابراهيم عوض الشاعر الطاهر ابراهيم واشهر اغنية له هى اغنية يا خائن او يا خاين... بالبلدى ... والتى كتبها الطاهر ابراهيم بعد تجربة مريرة مرت فى حياته بعد ان وشى به احد زملائه بانه يدبر انقلابا عسكريا ضد نظام عبود فى ذلك الوقت ..حيث تم القبض عليه وحكم عليه بالاعدام وخفض الى المؤبد ...فكتب هذه القصيدة ولحنها بنفسه وحملها للفنان معبود الجماهير فى ذلك الوقت ابراهيم عوض الذى تغنى بها وبنفس الطريقة التى لحنها بها الطاهر وهى طريقة المخاطب حيث يحس المستمع ان ابراهيم عوض كانما يتحدث فى اذن ذلك الخائن ويصفه بتلك الكلمات البليغات وهى كلمات زى الرصاص كما نقول ...

    وتضايق النظام العسكرى من هذه الاغنية التى اصبحت سيرة على كل لسان فمنعت من الاذاعة وزادها هذا المنع انتشارا فكان لا بد من مضايقة الفنان الذى يغنى بشتى السبل لكى لا يغنيها.... اغنية كالرصاصة اصابت المجلس العسكرى كله بجرح لن يندمل ...
    هذه الاغنية اشاعت مثلا ظل يتداوله الناس وهو.. خوة الكاب لا تتعدى الباب ..فى اشارة لهذه الخيانة التى حدثت ..هذا المثل قد يكون صحيحا فى مثل هذه الحالات ولكن لايمكننا ان نعممه على كل الحالات فخوة الكاب مع الكاب فى اطار عمل الكاب لا اعتقد فيها او تحدث فيها خيانة ولكن عندما تتخطى ذلك الى العمل السياسي فهنا لكل رايه لان الترتيب العسكرى هنا لا يتدخل ..ولهذا راينا الخلاف الذى حصل بين مجلس الثورة ايام عبود ونميري وعمر البشير ..
    وجد ابراهيم عوض نفسه امام السلطة العسكرية وجها لوجه لاول مرة من حيث يدرى ولا يدرى بعد انتشار الاغنية ومعرفة صاحبها الذى صاغها كلماتا ولحنا فاثر الخروج من السودان وذهب الى مصر لعل الاحوال تهدا قليلا ..
    وشعر المجلس العسكرى ان منع اغنية يا خائن زادها انتشارا فكان لا بد من معالجة الامر بحنكة وذكاء او باسلوب اللا مبالاة ...
    الان ان السودانيين التقطوا كلمة يا خاين وكانت الموضة او الكلمة الموضة التى يقولها اى انسان حتى فى المداعبة لاخيه وفى الونسة ...امشى يا خاين تعال يا خاين وهكذا ...
    كما قلت فى بداية هذا الموضوع ان اغنية يا جمال دنيانا كانت اغنيتى المفضلة وانا طفل وكنا نسمعها من راديو بطارية فى الشمالية ضمن برنامج ما يطلبه المستمعون ورسخت هذه الاغنية فى ذهنى منذ ذلك الوقت بسبب احد الاطفال الذين كانوا معى ونحن نرعى الغنم والنمتى يغطى وجوهنا من كل اتجاه..وكان اسمه يوسف حسين وله شقيقة اسمها جمال فارسلناه لكة ياتى لنا بجمرة لكى نشعل بها نار لابعاد النمتى عننا فالدخان هو الوسيلة الوحيدة لابعاده ..فذهب يوسف لاخته وهو يتغنى بجمال دنيانا بالله ادينا نارا وحتى اليوم نذكره بتلك الايام وتلك الاغنية ..
    لم احظ بمقابلة ابراهيم عوض الا فى عام 1996 فى مكتب احد الزملاء فى الخرطوم وجدته معه وتعارفنا وجلست معه اكثر من ثلاث ساعات ..
    ومن قصصه التى حكاها لى وكان الحديث عن عدادات الفنانيين حكى لى بان احد ابناء رفاعة جاء اليه طالبا منه ان يغنى فى عرسه وان هذه امنيته وامنية عروسه وانه لا يملك شىء اى المقابل الذى يقدمه ..فقال قلت له حدد لى ميعاد العرس والمكان وفعلا قال سافرت ومعى ثلاثة من العازفين الى مدينة رفاعة فى الزمن المحدد واديت واجبي تماما وسهرت رفاعة كلها حتى الصباح ..
    وعندما هممت بالمغادرة نحو البنطون ارى حمارا وعلى ظهره مجموعة من القرع فقال لى العريس حرم ما تقول حاجة انا ما عندى ليك شىء غير القرع دا فقال شكرته وحملت القرع معى وانا مبسوط وهو مبسوط واتمها بالقرع كنا بنغنى بالله شوف ديل ؟
    رحم الله الفقيد الكبير
    واسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء
    والعزاء لاسرته الصغيرة ولكل اهل السودان من محبى الفن الجميل
    وانا لله وانا اليه راجعون
    صدق الله العظيم
                  

04-20-2011, 08:31 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،
    الـكيـك،
    تحية الود والاعزاز،

    ***- والشكر والأمتنان والتقدير لشخـصك الرائع الكريم، والله ياالكيك ماقصرت "تب" معاي واثريت "البوست" بالمقالات والصور، ولا املك الا ان ارفع يدي للسماء وادعو لك بالصحة التامة والعافية الكاملة.

    ***- بعد انزالك للصور والمقالات اعتبر موضوع سيرة الراحل ابراهيم زكريا قد انتهي مالم يجد جديـد في الموضوع. سابدأ الان في كتابة سيرة لاعب الكرة القدم بفريق المريخ ابراهيم محمد الحسن الشهير ب(ابراهومة)، وياتي هذا الاسم تبعآ لالتزامي والتقييد بسير الشخصيات التي تبدأ ب"ابراهـيم".

    ***- مشكلتي انني لااعرف ان كان اللاعب القديم في سنوات الستينيات بفريق المريخ مازال حيآ ام لا?!!

    ***- لك مودتي اخـي الكيك..وبالله خليك قريب.
                  

04-21-2011, 00:20 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (1)-
    سابعـآ:
    ********
    ابراهيم محمد الحسن ( ابراهومة سيد الاسم )
    **************************************
    الـمصـدر:
    http://mari.go-ogler.com/t2255-topic
    الـموقع:
    شبكة ومنتديات الزعيم.
    بتاريخ:
    الأربعاء 16 فبراير 2011,
    -------------------------------
    ***- أول من سمى بهذا الاسم من لاعبى المريخ كان الكابتن ابراهيم محمد الحسن (ابراهومة سيد الاسم) وكان يلعب فى فترة الستينات والسبعينات ومن زملائه فى تلك الفترة ماجد(عبدالماجد عثمان) الملقب ب ابوجنزير- الفاضل سانتو-بشرى وهبة - بشارة علبدالنضيف-كمال عبدالوهاب-لسيمان عبدالقادر-عبدالله عباس- وكثير من النجوم المتوجهة فى ذالك الزمان.


    (2)-
    بعيدا عن واقعنا الكروي الأليم.....
    أفضل لاعبي كرة القدم في تأريخ كرة القدم السودانية
    ************************************************
    الـمصـدر:
    بعيدا عن واقعنا الكروي الأليم..... أفضل لاعبي كرة القد...كرة القدم السودانية
    الـموقع:
    (سـودانيزاون لاين)- الـمنبرالعام 2011:
    18-04-2011,
    Emad Ahmed -

    صـورة نادرة للكابتن "ابـراهومة" عام 1963
    ***- الفريق القومي السوداني خلال إحدى معسكراته بمباني التلفزيون في العام 1963 م ويظهر في الصورة:
    1-منصور رمضان.
    2- وسمير صالح.
    3-وماجد.
    4وعبد الله عباس.
    -5جعفر قاقارين.
    6-وسبت دودو.
    7- وجكسا.
    8- وهاشم محمد عثمان.
    9- وعمر التوم.
    10- وأبراهومة.
    11-وجقدول.
    12-وعمر عثمان.
    13-ويوسف مرحوم


    (3)-
    صـورة نادرة (لابـراهـومة) سيـد الأســم
    **************************************
    http://alraed-sd.com/portal/thumbnail.php?file=ibrahoom...&size=article_medium


    -(4
    (إبراهومة) الكبير مفتاح الفوز على الهلال
    ***************************************
    http://alraed-sd.com/portal/permalink/25555.html
    الموقع:
    جريدة (الرائد)،
    بتاريخ:
    06 / 03 / 2010-
    ------------------------------------------------
    ***- شهد العام 1960م وحتى يوليو 1961م انتصارات داوية للمريخ على نده الهلال حتى غرف بمتواليات المريخ الثمانية.

    ***- بلغت هذه المباريات ذروتها منذ التوالي الثالث والذي كان بطلاه اللاعبان إبراهيم محمد علي (إبراهومة الكبير) وماجد أحمد عثمان (ماجد أبو جنزير) وذلك لدورهما المتعاظم في تلك الانتصارات.

    ***- شاهد معاصري تلك المباريات إبداعات اللاعب إبراهومة والذي تخصص في إرسال التمريرات القاتلة للاعب ماجد وحينها لم يكن أمام ماجد سوى إيداع الكرة شباك الهلال. والمباراة التي نحن بصددها كان مسرحها إستاد الخرطوم في ابريل 1961م ويومها كانت هذه المباراة هي الخامسة في سجل التوالي المريخي وانتصاراته على الهلال.

    ***- قبل المباراة حشد الهلال نجومه الكبار وكان يومها يضم اللاعبين ديم الصغير ورحمي سلامة وفيصل السيد وغيرهم ورأت إدارة الهلال تكثيف تمارين الفريق حتى يصل إلى مرحلة متقدمة من التكتيك واللياقة. وفي جانب المريخ فقد كانت المباراة تحدياً خاصاً أمام عدد من اللاعبين لدخول التشكيلة الرئيسية والظهور بمظهر مشرف حتى يتم اختيارهم للمنتخب السوداني الذي كان في استعداد دائم لخوض عدد من المنافسات.

    ***- أتى يوم المباراة فكان إستاد الخرطوم مسرحاً لتلك المباراة المهمة في منافسة الدوري المحلي.

    ***- بلغ اطمئنان لاعبي المريخ للمباراة ونتيجتها مبلغاً عظيماً بعد إعلان مجلس الإدارة عن حوافز ضخمة في حالة الانتصار. أما لاعبو الهلال فقد دخلوا المباراة وفي نيتهم الثأر من هزائم ندهم المريخ في المباريات السابقة.

    ***- انتهى الشوط الأول بالتعادل السلبي الذي لم يرض أنصار الهلال لضياع ثلاث فرص مضمونة من أقدام عبد الله أوهاج (هدفين) وهدف من رأسية إبراهيم يحيى بكرته التي ارتطمت بالقائم.

    ***- بدأ الشوط الثاني وسط رقابة لصيقة على مفاتيح اللعب بالمريخ من جانب لاعبي الهلال فتم وضع اللاعب ماجد وسط كماشة دفاعية مكونة من رحمي سلامة وإبراهيم يحيى مع مراقبة ابراهومة عن طريق ود الديم الصغير فدانت السيطرة للهلال حتى الدقيقة 37 من الشوط الثاني وحينها أتت الكرة لإبراهومة الذي لم يتوان في تمريرها بصورة حلزونية لماجد المتواجد وسط ثنائي متوسط الدفاع الهلال (كوارتي ورحمي) فانطلق ماجد بقامته وقوته نحو الكرة كالسهم في سرعته ولم تفلح محاولات الاثنين رحمي وكوارتي في إيقافه أو تشتيت الكرة فلم يتوان فأطلقها صاروخا أرضيا على يمين سبت دودو معلنة عن هدف مريخي في الدقيقة 37.

    ***- بعدها لم يفعل أفراد المريخ شيئاً يذكر سوى تجميد الكرة في وسط الملعب حتى أعلن الحكم عن نهاية المباراة بفوز المريخ بهدف ماجد.

    ***- يذكر أن إبراهومة الكبير إبراهيم محمد علي هو اللاعب الذي كانت له القدرة على تمرير الكرة إلى أي جزء من الملعب وهو في الاتجاه المعاكس لاتجاه الكرة مما جعله يعد أحد اللاعبين الأفذاذ في تاريخ الكرة السودانية وهو أحد مفاتيح انتصارات المريخ الثمانية على الهلال فيكفي أن 85% من التمريرات التي كانت تصل ماجد كانت من قدميه.

    ***- لعب إبراهومة عدداً من المباريات الخالدة مع المريخ داخلياً وخارجياً والمنتخب الوطني كذلك فكان مثالاً للاعب المنضبط أداءً وسلوكاً مما جعله أحد أشهر لاعبي المريخ في الستينات.


    (5)-
    كابتن ابراهيم محمد علي «ابراهومة سيد الاسم» تووجـد صــورة نادة (لابراهـومة) سيـد الاسـم -بالرابط-
    ******************************************************************************************
    الـمصـدر:
    -Sudan.Net Discussion Board - Main Page > General-
    بتاريخ:
    05-Mar-10, 12:50
    -----------------------------------------------
    ***- يقول ابراهومة ابداً ما خفت من المباراة الاولي لي ضد الهلال لانني كنت اثق في مقدراتي الفنية هذا غير انني لعبت في مدني امام جمهور لا يقل اهتماماً عن جمهور الخرطوم وكانت المباراة بالنسبة لي اكثر من عادية لأن الندية في تلك الفترة كانت قائمة وقوية بين كرة الخرطوم وكرة مدني.

    ***- المهم في الأمر أن الحكم احتسب ركلة جزاء لصالحنا ولاعبي المريخ كلهم يتهيبون يسار حارس الهلال العملاق الملقب بالصقر الاسود سبت دودو والذي كان من المستحيل ان تحرز في مرماه ضربة جزاء ودائماً ما كان سبت يحرج اميز اللاعبين ويصد ركلاتهم من ضربة الجزاء .. ولما صفر الحكم جماعتي في المريخ كلهم زاغوا طوالي قمت انا مشيت علي الكورة ووضعتها في علامة الجزاء فاندهش الجميع وقالوا الشافع دا شنو الداير يشوت البلنتي في سبت دا وبالفعل ميلت بجسمي علي الناحية اليمني لسبت دودو فمال معي وبكل خفة وضعت الكرة في يساره هدفاً .

    دهشة من سبت دودو:
    *******************
    ***- بعد ان احرزت الهدف اندهش سبت دودو وقال لي تلعبها لي في الحتة البخافوا منها اللاعبين .. وتمتم سبت قائلاً بعد ان ادار ظهره مني يا ربي دا شنو دا ..

    انا كنت بتمرن كتير:
    *********************
    ***- يواصل ابراهومة حديثه ويقول طبعاً انا كنت بتمرن علي تسديد ركلات الجزاء كتير جدا وتماريني دي ادتني ثقة ودفعة معنوية كبيرة ومن اليوم داك أي بلنتي كانوا بقولو ابراهومة هو البيشوت .

    عشرة جنيه حافز:
    ****************
    ***- بعد ما انتهت المباراة بفوزنا بهدفين علي الهلال تسلمت اول حافز من المريخ عبارة عن مبلغ عشرة جنيهات وكانت كتيرة طبعاً ومن الطرائف بتاعة الحوافز في المريخ مرة الحاج شاخور ادي جاد الله مبلغ عشرة جنيه كحافز له فقال له جاد الله دي افكها يا ريس ؟! فقام شاخور ضحك وقال لجاد الله لا لا يا اخوي شيلها كلو كلو.

    ***- وعلى ذكر هذا اللاعب فقد أصبح لقبه مستمراً في الملاعب حتى وقت قريب فمن الذين حملوا اسمه إبراهيم هارون (الديسكو) الذي لعب للهلال والمريخ في نهاية السبعينات وبداية الثمانينيات وإبراهومة المسعودية وإبراهومة الحالي لاعب المريخ في الفترة من 1991 وحتى 2003م.
                  

04-21-2011, 00:39 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    في هذا الرابط (ادناه) توجـد عدة صـور للاعـب "ابراهـومة" وقد وجـدت صعوبة في فرزها من "بوسـت" الأخ:
    Emad Ahmed - الذي وثق فريق المـريخ بالقلم والصـور القديـمة النادرة وايضآ الجـديدة.

    البوم صور جماعية لفريق المريخ ( 1-2 ) - ( كميات من الصور )
    *******************************************************
    الـمصـدر:
    البوم صور جماعية لفريق المريخ ( 1-2 ) - ( كميات من الصور )
    الـموقع:
    (سـودانيز اونلاين)- الـمنبـر العام 2011
    02-10-2010,
    Emad Ahmed
                  

04-21-2011, 06:10 AM

الكيك
<aالكيك
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 21172

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    ibrahooma_582283120.jpg Hosting at Sudaneseonline.com



    ابراهومة الكبير
                  

04-21-2011, 06:31 PM

خضر عطا المنان
<aخضر عطا المنان
تاريخ التسجيل: 06-14-2004
مجموع المشاركات: 5191

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: الكيك)

    الحبيب / ود الصايغ

    الواقع هذا جهد مقدر وتوثيق للتاريخ ولعشاقه
    ممن يودون ان يقرأونه ويستفيدون من مجريات
    احداثه التي ترسم خريطة لواقع ربما غابت بعض
    ملامح تفاصيله على الكثيرين ممن ولدوا بعد تلك
    التواريخ او اولئك الذين يسعون للاستفادة منه
    في توثيق اواحداث للتحضير في اي مرحلة من المراحل
    الدارسية .. وما أحوجنا اليوم لهكذا توثيق خاصة
    وان جهودنا عامة ضعيفة للغاية في مجال التوثيق
    وهذا ما جعلنا في مؤخرة الامم الحضارية التي تباهي
    بتاريخها ..

    معظم مفاصل تاريخنا ياسيدي هي اما شفاهية او منقولة
    عن مصادر ضعيفة المصداقية لدى بعضنا ..

    فالتحية لك والشكر على هذا الجهد الراقي

    خضر
                  

04-21-2011, 08:05 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    متابعة واشادة
                  

04-21-2011, 09:03 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    الصحافة توثق لابراهومة سيد الاسم (1)
    **********************************
    الـمصـدر:
    http://www.alsahafa.info/news/index.php/index.php?type=3&id=2147490606&bk=1
    الـموقع:
    ©2004 Alsahafa.info. All rights reserved.
    بتاريـخ:
    2008-03-18
    بقلم:
    مجتبي عبدالرحمن - معتصم عيدروس
    ----------------------------------------------------
    ***- امتداداً لسلسلة توثيق الصحافة لنجوم الكرة في عصرها الذهبي حملنا اوراقنا حسب موعدنا المسبق والمضروب قبل شهر من الآن واتجهنا الى حي الزمالك بمدينة ودمدني .. حيث يزور كابتن ابراهيم محمد علي «ابراهومة سيد الاسم» وطنه الصغير مدني فكان ان استنطقناه بعد صمت طويل ليسرد تاريخاً ناصعاً لنجم كروي ملأ الساحة ابداعاً وفناً فاحبته جماهير المريخ وجماهير الكرة السودانية ، وما ان يتبادر اسمه الي الاذهان حتي يعود شريط المتوالية المريخية امام الهلال .. ابراهومة اللاعب الوحيد الذي يكون حضوراً دائماً عند كل لقاء قمة بوصفه من صناع الانجازالمريخي الذي تتفاخر به الجماهير المريخية .
    استقبلنا في منزله وفتح لنا قلبه واسترجع معنا شريط الذكريات في حديث استمر لثلاث ساعات فماذا قال ابراهومة.

    ود أزرق المحطة الأولي -:
    **********************
    ***- كانت بدايتي بسيطة جداً كأي لاعب كرة قدم في تلك الفترة حيث لعبت في فرق الحواري بود أزرق.. انتقلت بعدها لفريق الفجر وكانت الفرق وقتها مثل فرق الناشئين الآن ولكنها غير منظمة بصورة رسمية مثل فرق الناشئين الآن والتي تتبع لرعاية الناشئين ومعي مجموعة من اللاعبين المميزين في تلك الفترة.. قسم إدريس - مقبول العجلاتي - حسين شلالي ومنير عوض الله.

    - الانتقال للاتحاد -:
    *********************
    ***- يقول إبراهومة الكبير.. في عام 1956م انتقلت لنادي الاتحاد مدني وقادني للتوقيع فيه أبن عمي بهاء الدين بحيرى..- سجلوني ملح -

    : عن حافز التسجيل في الاتحاد يقول إبراهومة ما كان في أي حافز وسجلوني ملح بدون أي قروش... وجيت لعبت في الاتحاد ولقيت قدامي أحمد عشرية والرشيد أخوي ونصر الله موسي وكرار والتوم ومحجوب سناري ومجموعة من اللاعبين.

    - قعدت في الاحتياطي -:
    ***********************
    ***- يواصل إبراهومة حديثه ويقول أنا لما جيت الاتحاد كنت صغير فأجلسني المدرب في كنبة الاحتياطي لحدي ما زهجت من كنبة الاحتياطي وكنت داير أمشي أسجل في الرابطة.. وقمة الكرة كانت في مدني مكونة من الاتحاد والأهلي والنيل والرابطة ولكن الكأسات كانت محصورة دائماً بين الأهلي والاتحاد.

    ***- - أول مباراة تحدي -: يضيف إبراهومة الكبير قائلاً: بعد فترة طويلة من جلوسي في كنبة الاحتياطي قاموا لعبوني في مباراة الاتحاد ضد النيل وكانوا ملعببيني تحدي للنيل لأني كنت أصغر لاعب في الفريق وكانوا (خاتيني) قصاد سيد سليم الذي كان يلعب للنيل.. فهو لاعب حريف جداً وبيلعب في الوسط وناس النيل كانوا بيلعبوه كتحدي للأندية وهو لاعب صغير عشان كده ناس الاتحاد قالوا كمان نخت ليهم إبراهومة... وأنا وسيد سليم طريقة لعبنا واحدة وبنشبه بعض.. ومن مباراة النيل ديك تأني ما غبت من تشكيلة الاتحاد لحدي ما مشيت منو..- كرار وضيف الله -: تعلمت كثيراً من مصطفي كرار الذي دربني في الاتحاد بجانب هاشم ضيف الله والاثنان معاً أعتبرهما من أعظم المدربين في تلك الفترة.

    - الإداريين كانوا مفتشين :
    ************************
    ***- يقول إبراهومة: الإداريين زمان ما زي الإداريين اليوم... (ديلك كانوا بمشوا بفتشو الحواري والميادين في الأحياء عشان يكتشفوا النجوم واللاعبين الموهبون ويسجلوهم في الأندية واليوم ما فياإداري بفتش للمواهب ولا بمشوا الميادين يشوفو !!.-

    الانتقال للمريخ - :
    *********************
    ***- يقول إبراهومة... جاء المريخ لمدينة ودمدني لملاقاة الاتحاد فلعبنا أمامه مباراة العمر وفزنا عليه بهدف وقد سطع نجمي في هذه المباراة وعقب المباراة تكلم معاي ابوالعائلة وقال لي تجي تلعب معانا في المريخ وقال لي نحن كلمنا عزت ابوالعلا رئيس النادي عشان تجي تلعب في المريخ ولازم تجينا في الخرطوم هناك عشان الموضوع ده ينتهي في سرية وما زول يعرفوا.مجموعة قوية في المريخفي تلك الفترة كان المريخ يضم مجموعة قوية من اللاعبين بقيادة ابوالعائلة وسري ومنصور رمضان وقرعم وطلب مدني وخوجلي ابوالجاز وديل طبعا لاعبين كبار والعائلة كان اقدم لاعب في الفريق وهو الكابتن والمتحدث باسم اللاعبين ويقوم بمهام ادارية ايضاً وكان الكل في الكل.

    ومشيت الخرطوم:
    ***************
    ***- يواصل ابراهومة ويقول مشيت الخرطوم وقابلت ناس المريخ واتفقوا معاي علي التسجيل في المريخ مقابل 150 جنيه في عام 1957م وكانت كثيرة جدا في تلك الفترة.

    ناس الاتحاد زعلو:
    *****************
    ***- بعد ما سجلت في المريخ قاموا ناس الاتحاد زعلوا مني وكانوا دايريني ارجع العب في الاتحاد لكن طبعا انا مريخابي وما اشتغلت بي الحاحهم.

    حرشوا لي ابوي:
    **************
    ***- ناس الاتحاد مدني كانوا زعلانين جدا من قصة توقيعي في المريخ دي ودايرني باي طريقة ارجع العب في الاتحاد وقاموا رسلوا لي ابوي في الخرطوم وقالوا ليه لازم تسافر تجيب الولد ده يلعب هنا وناس الخرطوم ديل بعلموه ليك الصعلكة والود ده حا يضيع هناك وفعلاً ابوي جا النادي وقابل ناس المريخ وقال لي الناس ديل قالوا انت لازم ترجع مدني اخير ليك من الخرطوم ولكن قلت ليه خلاص انت قول ليهم الزول ده جاي في الايام الجاية دي .

    كنت معجب ببرعي القانون:
    ************************
    ***- يواصل ابراهومة حديثة ويقول انا طبعاً مريخابي وبحب المريخ جدا ومعجب باللاعب برعي احمد البشير القانون لدرجة انني كنت اضع صورته امامي واتفرج فيها بالساعات ولما جيت المريخ اعتبرت ان طموحي بدأ يتحقق لذلك لم افكر اصلاً في العودة للاتحاد.

    بهاء الدين بحيري حاول معاي:
    *************************
    ***- كان هناك محاولات ايضاً من قبل بهاء الدين بحيري .. وناس الاتحاد اصلاً ما يئسوا مني وكانوا مفتكرين انو حيأثر علي باعتبار صلة القرابة بيني وبينه بالاضافة لانه من سجلني بالاتحاد ولكن محاولاته فشلت فبقيت بالمريخ .

    دفعتي في المريخ:
    **************
    ***- يواصل ابراهومة حديثه للصحافة ويقول انا دفعتي في المريخ ناس ماماو وماجد ودقنو وعبدالله ووزه وبكري التقر وجقدول والعمدة وحراس المرمي كانوا تلاتة هم حمد خاطر ورفعت وهاشم.

    اساسي من اول مرة:
    ******************
    ***- يقول ابراهومة عندما تم تسجيلي للمريخ كانت هنالك مباراة هلال مريخ علي الابواب وقالوا يدوني فرصة عشان يشوفوني لعبوني تاني ما دخلت من التشكيلة.

    اول هدف في سبت دودو:
    ********************
    كان الهلال في تلك الفترة يضم العمالقة سبت دودو وامين زكي وصديق منزول وحسن عطية والهادي صيام وودالديم ودريسة وابراهيم يحيي وعدد آخر من النجوم لا تسعفني الذاكرة من ذكر اسمائهم.

    الجماعة زاغو:
    **************
    ***- يواصل ابراهومة حديثه ويقول ابداً ما خفت من المباراة ولا الجمهور خاصة وهي الاولي لي وضد الهلال لانني كنت اثق في مقدراتي الفنية هذا غير انني لعبت في مدني امام جمهور لا يقل اهتماماً عن جمهور الخرطوم وكانت المباراة بالنسبة لي اكثر من عادية لأن الندية في تلك الفترة كانت قائمة وقوية بين كرة الخرطوم وكرة مدني.

    المهم في الأمر أن الحكم احتسب ركلة جزاء لصالحنا ولاعبي المريخ كلهم يتهيبون يسار حارس الهلال العملاق الملقب بالصقر الاسود سبت دودو والذي كان من المستحيل ان تحرز في مرماه ضربة جزاء ودائماً ما كان سبت يحرج اميز اللاعبين ويصد ركلاتهم من ضربة الجزاء .. ولما صفر الحكم جماعتي في المريخ كلهم زاغوا طوالي قمت انا مشيت علي الكورة ووضعتها في علامة الجزاء فاندهش الجميع وقالوا الشافع دا شنو الداير يشوت البلنتي في سبت دا وبالفعل ميلت بجسمي علي الناحية اليمني لسبت دودو فمال معي وبكل خفة وضعت الكرة في يساره هدفاً.

    دهشة من سبت دودو:
    *******************
    ***- بعد ان احرزت الهدف اندهش سبت دودو وقال لي تلعبها لي في الحتة البخافوا منها اللاعبين .. وتمتم سبت قائلاً بعد ان ادار ظهره مني يا ربي دا شنو دا..

    انا كنت بتمرن كتير:
    ********************
    ***- يواصل ابراهومة حديثه ويقول طبعاً انا كنت بتمرن علي تسديد ركلات الجزاء كتير جدا وتماريني دي ادتني ثقة ودفعة معنوية كبيرة ومن اليوم داك أي بلنتي كانوا بقولو ابراهومة هو البيشوت .

    عشرة جنيه حافز:
    *****************
    ***- بعد ما انتهت المباراة بفوزنا بهدفين علي الهلال تسلمت اول حافز من المريخ عبارة عن مبلغ عشرة جنيهات وكانت كتيرة طبعاً ومن الطرائف بتاعة الحوافز في المريخ مرة الحاج شاخور ادي جاد الله مبلغ عشرة جنيه كحافز له فقال له جاد الله دي افكها يا ريس ؟! فقام شاخور ضحك وقال لجاد الله لا لا يا اخوي شيلها كلو كلو .

    أول مباراة ضد فريق اجنبي:
    ****************************
    ***- يواصل الكابتن ابراهومة حديثه للصحافة ويقول : اول مباراة لعبتها كانت مع منتخب الجزيرة ضد الهونفيد المجري الذي كان يضم وقتها بوشكاش وبوجيك وهذا الثنائي كان من اشهر

    نجوم كرة القدم في العالم .. خسرنا منه بالتسعة ولكني استفدت من هذه المباراة.

    قوني في سبت وداني للفريق الاهلي:
    ********************************
    ***- يعود ابراهومة للحديث عن هدفه في مرمي العملاق سبت دودو ويقول بعد ان احرزت هدفاً في شباك الهلال تابع المدرب البلغاري كوستيف ادائي في المباراة وبعد ان انتهت مباشرة اعلن ضمي للفريق الاهلي السوداني وهو المنتخب الوطني الاول الذي كان يتأهب للمشاركة في بطولة افريقيا.

    ***- والمنتخب الوطني في تلك الفترة كان يضم نجوم مميزين يتم اكتشافهم بالمتابعة الدائمة فمثلاً من الابيض كان يلعب لهذا المنتخب اولاد جادين التلاتة ومن بورتسودان عبدالله اوهاج بالاضافة لبرجل من عطبرة ولاعبي الموردة عمر عثمان وود الزبير والمحينة وكباكا وختم ادريس ومحجوب الله جابو وعدد مميز من نجوم مدني الكبار.

    اول ظهور مع المنتخب الوطني:
    ***************************
    ***- يضيف ابراهومة قائلاً: اول ظهور لي مع المنتخب كان امام كينيا في نيروبي وفزنا عليها بهدف في اللقاء الاول وبثلاثة اهداف في اللقاء الثاني بالخرطوم .

    قصة غريبة في غانا:
    *******************
    ***- يقول الكابتن ابراهومة انه واصل مسيرته مع المنتخب الوطني عقب لقاء كينيا وذهبنا الي غانا للمشاركة في النهائيات .. تفوقنا علي المنتخب التونسي وتأهلنا لملاقاة غانا.

    ***- عقب عزف السلامين الجمهوريين نزل الي ارض الملعب شخص غاني يرتدي ملابس غريبة ويتمتم بكلمات غير مفهومة اندهشنا جميعاً لهذا الشخص واعتبرناه مشعوذاً .. حمل في يديه كرتان ووضعهما في دائرة السنتر ذهب للمرمي الخالي وسدد كرة واحدة داخل الشباك ثم عاد واخذ الثانية وسددها في نفس الزاوية التي سدد بها الكرة الاولي وعندما بدأت المباراة خسرنا بهدفين في نفس المرمي وفي نفس الزاوية التي سدد فيها المشعوذ الكرة وكان حارس مرمي السودان هو العملاق سبت دودو ... فخرجنا بين حزن ودهشة واذكر ان هذه الخسارة سببت لنا ازعاجاً دائماً لدرجة ان الانتقادات كانت تلاحقنا في كل مكان وكان رئيس اتحاد الكرة في تلك الفترة عبدالرحيم شداد.

    ***- المهم تناسينا الهزيمة بصعوبة وعادت الامور تسير في التنافس المحلي.


    افتخر بتاريخي واندهش لابني:
    *************************
    ***- يقول الكابتن ابراهومة انه وطيلة مسيرته الرياضية كلاعب لم ينل اية بطاقة صفراء أو حمراء من الحكام الي ان ترك لعب الكرة .. ولكنه قال انه مندهش لابنه مصطفي الذي يلعب بنادي الامل مدني درجة ثانية وهو يتابع مستواه باستمرار واضاف سالته عبر الهاتف من قطر (اها يا ولد ماشي كيف مع القراية والكورة فقال لي والله اليومين ديل قراية بس قلت ليه مالك واقف من الكورة فقال لي انا ماخد كرت احمر عشان كده موقوف لمباراتين فاستغربت وقلت له يا اخ اصلوا ما معقول انا لاعب بعمرك ده كرت واحد ما اخدتو البخليك تاخد كرت احمر شنو؟!!

    ------------------------------------------------------

    «الصحاف » توثق لإبراهوم سيد الاسم 2-2
    **************************************
    الـمصـدر:
    http://www.alsahafa.info/news/index.php/index.php?type=3&id=2147490606&bk=1
    الـموقع:
    ©2004 Alsahafa.info. All rights reserved.
    بتاريـخ:
    2008-03-18
    بقلم:
    مجتبي عبدالرحمن - معتصم عيدروس
    ----------------------------------
    ***- أبيت ما أمرر الكورة لي ماجد بسبب الاستفزاز...
    ***- أبو العائلة أوقفني من اللعب مدى الحياة!
    ***- علة الگرة السودانية في اللاعب وهو لا يستحق مليوناً واحداً !!

    حاوره بمدني مجتبي عبد الرحمن * معتصم عيدروس
    ********************************************
    ***- امتداداً لسلسلة توثيق الصحافة لنجوم الكرة في عصرها الذهبي حملنا اوراقنا حسب موعدنا المسبق والمضروب قبل شهر من الآن واتجهنا الى حي الزمالك بمدينة ودمدني .. حيث يزور كابتن ابراهيم محمد علي «ابراهومة سيد الاسم» وطنه الصغير مدني فكان ان استنطقناه بعد صمت طويل ليسرد تاريخاً ناصعاً لنجم كروي ملأ الساحة ابداعاً وفناً فاحبته جماهير المريخ وجماهير الكرة السودانية ، وما ان يتبادر اسمه الي الاذهان حتي يعود شريط المتوالية المريخية امام الهلال .. ابراهومة اللاعب الوحيد الذي يكون حضوراً دائماً عند كل لقاء قمة بوصفه من صناع الانجازالمريخي الذي تتفاخر به الجماهير المريخية.

    ***- استقبلنا في منزله وفتح لنا قلبه واسترجع معنا شريط الذكريات في حديث استمر لثلاث ساعات فماذا قال ابراهومة.

    ***- يعود الكابتن إبراهومة سيد الاسم لفترة المتواليات المريخية في شباك الهلال ويقول نحن كلنا كنا حريصين على غلب الهلال في كل مقابلة وحتى نتيجة المباراة السابقة بننساها وندخل المباراة بعزيمة وإصرار عشان كده بنلعب بشكل أفضل.

    باصات بالمقاس:
    ****************
    ***- يضيف إبراهومة قائلاً منذ ان لعبت للمريخ كنت حريصاً على أداء مهمتي كصانع ألعاب فكنت أوصل الباص للزميل بالمقاس ومحل هو دايرو وحتى في مباريات هلال مريخ ماجد كان يسجل أهداف طوالي من صنع باصاتي...
    والمدرب كان يقول لي أنت مهمتك تدي ماجد الباصات لأنو سريع وشوات وفعلاً كنا بنغلب الهلال كده.

    (16) قون في سنتين:
    ********************
    ***- يضيف الكابتن إبراهومة قائلاً كنا بنلعب كورة حقيقية وحتى المتواليات البتتكلموا عنها دي كانت في سنتين غلبنا فيها الهلال «8» مرات وأحرزنا فيها «16» قوون وأتذكر مرة أدوني حافز «30» جنيها كانت كتيرة طبعاً لكن كلها كانت فكة ريالات وأدوني ليها في كيس!!.

    القوون بالشئ الفلاني:
    ***********************
    ***- يسترسل إبراهومة في الذكريات ويقول كنا دايماً نعسكر في بيت بشير حسن بشير وبعض الناس المروقين في تلك الفترة كانوا بجونا في المعسكر ويقولوا لينا الليلة تغلبوا الهلال القوون بمبلغ كبير ودي طبعاً كانت بتزيد من حماسنا داخل الملعب لأنو التحفيز ليهو دور كبير في أداء اللاعب وفعلاً كنا بنلعب ونغلب وكنا لمن ندخل الملعب بننسى الجمهور تماماً وهمنا كلو بيكون في المباراة وكيف ننتصر فيها..

    قصة ماجد:
    *************
    ***- يقول الكابتن إبراهومة لما اتواصلت المتواليات المريخية في شباك الهلال أنتشى مشجعو المريخ وصاروا في قمة فرحتهم بالانتصارات لدرجة ان بعض أبناء المريخ المشجعين الميسورة حالتهم جاؤونا في معسكرنا بمنزل بشير حسن بشير وقالوا لي ماجد يا ماجد القوون الليلة بي مبلغ كبير أنت ما عليك إلاَّ تغلب لينا الهلال وحافزك عندنا ... طبعاً المسألة دي استفزتني جداً لأنو أقوان ماجد كلها بصنعها ليهو أنا ما أي زول ولو ما أنا لعبت ليهو ما بقدر يجيب قوون ، معقول نحن نديهو الباصات وهو يقبض الحوافز.

    وزه ولا ماجد:
    **************
    ***- يضيف كابتن إبراهومة قائلاً استفزتني جداً حكاية الحافز لي ماجد دي... ودخلت الملعب وكنت بركز على التمرير لوزه وكنت لما أشوف ماجد بقوم أفاضل بين موقعه في الملعب وموقع وزه وأقوم على طول ألعب الكورة لي وزه .. وفي المباراة ديك بالذات خرج ماجد نظيفاً ولم يحرز أي هدف وخسرنا بقوون جكسا...

    قصة القوون:
    **************
    ***- يقول إبراهومة طبعاً قوون جكسا جاء بخطأ في التغطية وجكسا لاعب بي قدمو اليسار وبدلاً من الإنتباه ليسراه أتاحوا له فرصة التقدم باليسار وهو لاعب حريف وشوات نفذ بيسراه في المرمى هدف قاتل كان ليلة المولد... غاب الفرح عن ديارنا وذهب لديار الهلال...

    حالتنا صعبة:
    **************
    ***- طبعاً الهدف ده لما جاء زعلنا جداً وانتهت المباراة فذهبت مع منصور رمضان إلى صديقنا الدكتور مصطفى وهو طبيب مصري يحب المريخ جداً وذهبنا ثلاثتنا نتناقش في هذه الهزيمة بالمقرن وتحدثنا إلى بعض بمرارة منذ انتهاء المباراة وحتى شروق الشمس ولم نتذوق طعم النوم أبداً وكنا من الزعل ما شايفين حاجة ولا فاهمين أي حاجة لحدي ما اتفاجأنا بشروق الشمس ودخول الصباح.

    أبو العائلة أوقفنا مدى الحياة:
    *******************************
    ***- يعود إبراهومة للمباراة الشهيرة التي كسرت حاجز التوالي المريخي ويقول بعد المباراة التي خسرناها بهدف جكسا جئنا للنادي وكان أبو العائلة سكرتير النادي تم أيقافي وبعض اللاعبين عن اللعب مدى الحياة .. وهو كان متهمنا بأننا تواطأنا في هذه المباراة لذلك أصدر قرارا بإيقافنا.

    اتجاه واحد:
    ************
    ***- يقول إبراهومة ان الراحل حسن أبو العائلة كان صعب جداً وهو راجل اتجاه واحد قرارو بمشي يعني بمشي وما في أي زول بقدر يكسر قرارو في النادي إلاَّ يتراجع هو براهو عن القرار.. بعد المباراة الأخيرة أمام الهلال جا النادي لقانا دايرين نشرب موية ليمون والجردل قدامنا قام دخل لينا فيهو كراعو وركلو وقال لينا تشربو شنو إنتو مغلوبين لما تغلبو بعد داك تعالوا أشربوا.. ونحن زعلنا جداً من تصرفو ده ولكن لا أدري ان كانت ذاكرتي جيدة أم لا وأن كمال سينا الذي كان يلعب بالمريخ في تلك الفترة قال لي أبو العائلة وضع طبيعي انك تعمل كده لأنك ما مريخابي وجايينا من الهلال.

    الاتجاه لقطر:
    *************
    ***- بعد ان أوقفني أبو العائلة مدى الحياة من اللعب للمريخ.. كان حمد النيل محمد شقيقي يلعب لفريق التربية والتعليم بقطر وكان في تلك الفترة شيخ جاسم بن حمد آل ثاني وزيراً للتربية والتعليم وهو راجل رياضي بنى الرياضة في قطر وطورها فأرسلوا لي برقية للحضور للدوحة ومعها تذكرة سفر...

    جواز سفري:
    ************
    ***- بحكم أنني كنت لاعباً بالمنتخب الوطني السوداني كان جواز سفري بطرف اتحاد الكورة وما كان عندي في يدي أي جواز فذهبت لأخذ جوازي فرفضوا في الداخلية ان يستخرجوا لي أي جواز جديد وتدخل ابني عمي مامون بحيري بحكم منصبه كوزير وقال لي ناس الداخلية طلعوا للزول ده جواز لأنو مسافر مع أمو القاهرة وهي مريضة... وبالفعل سافرت إلى الدوحة وتدربت مع فريق وزارة التربية والتعليم هناك ولما رأوا مستواي سجلوني على الفور ولعبت معهم أقوى المواسم الكروية.

    تعينت مدرس صناعة:
    *******************
    ***- يواصل الكابتن إبراهومة قائلاً بعد فترة قليلة جداً بقطر تم تعييني مدرساً بالمدارس الصناعية قسم النجارة وأنا في مدني أصلاً كنت نجار.

    نادي العروبة القطري:
    *********************
    ***- بعد ثلاثة مواسم من النجاح مع فريق وزارة التربية والتعليم انتقلت لنادي العروبة بالدرجة الأولى بقطر والذي يترأسه ابن الشيخ جاسم بن حمد آل ثاني، ولعبت مع العروبة أقوى المباريات وكان أشهرها أمام فريق الإسماعيلي المصري الذي كان يقوم بجولة في الخليج وقد كان الإسماعيلي في قمة مستواه العربي والأفريقي وكنا متقدمين عليه بهدف خالد بلان حتى آخر دقيقة في المباراة ولكنهم أحرزوا التعادل... وكنا نلعب له أنا وحسن دقدق.

    عروض قطرية بالجملة:
    ********************
    ***- يقول إبراهومة وأنا في نادي العروبة تلقيت عروضاً من عدد من أندية قطر لم أعيرها اهتماماً وبعد حل نادي العروبة اتجهت لنادي قطر الذي طلبني ومنه اتجهت أيضاً لنادي الريان القطري وأمضيت به أربع سنوات بالتمام والكمال حيث اختتمت مشواري هناك مع نادي الريان القطري كلاعب.

    مشواري مع التدريب:
    ***********************
    ***- بعد تركي للكرة كلاعب طلبتني العديد من أندية الدرجة الثانية بقطر لأقوم بتدريبها باعتباري واحداً من أميَّز النجوم الذين كانو يلعبون في الدوري القطري وفعلاً اتجهت لنادي الاتحاد وكان وقتها بالدرجة الثانية وحققت معه أكبر انجاز بصدارة الدوري والصعود للدرجة الأولى.

    الخور والوكرة والشمال:
    **********************
    ***- بعد نجاحي كمدرب مع نادي الاتحاد جاءتني عدة عروض من أندية قطرية ولكني اتجهت لنادي الوكرة الذي كان في موقف لايحسد عليه واجتهدت معه حتى صعد للدرجة الأولى وتركته وذهبت لنادي الشمال الذي بقي في الدرجة الأولى ثم نادي الخور الذي كان بالدرجة الثانية وصعد للأولى.

    لعبت للمنتخب القطري:
    يقول إبراهومة أنه وذات مرة كان المنتخب القطري يتأهب للمشاركة خارجياً وكنت وقتها ألعب لفريق قطر فاستدعوني وأشركوني مع المنتخب القطري كصانع ألعاب وبالفعل حققنا نتائج جيدة لقطر.

    (6) سنوات تدريب:
    *********************
    ***- يضيف إبراهومة قائلاً أنا قضيت «6» سنوات تدريب في كرة القدم وجميعها بقطر ولم أفكرإطلاقاً في الاتجاه للتدريب لأنه يسبب الكثير من الأمراض بسبب الضغط النفسي... فمثلاً منصور رمضان أحد أعظم المدربين توفي داخل الملعب وأنا على يقين بأن عملية التدريب ليست بالسهلة وأنا الآن أعمل كمشرف رياضي للمناشط بالمجمع الرياضي بقطر.

    (300) جنيه مقابل العودة:
    **************************
    ***- يقول إبراهومة بعد هجرتي لقطر بعامين فقط عدت للخرطوم ووجدت ان إدارة نادي المريخ ترغب في عودتي للفريق ماقبل «300» جنيه فوعدتهم خيراً ولم أعد لزيارة النادي.

    مقارنة منعدمة:
    *****************
    ***- يقول إبراهومة لا توجد مقارنة بين لاعب الأمس واليوم لأن لاعب الأمس كان يلعب الكرة كحب للكرة أما الآن فاللعب أصبح من أجل المال .. فاللاعب إذا لم يحب الكرة ويعطيها فهي لن تعطيه شيئاً.

    العلة في اللاعب:
    ****************
    ***- يقول إبراهومة بالمناسبة الناس هسي بتتكلم عن الإدارة والإعلام والإمكانيات وما إلى ذلك بأنهم علة الكرة السودانية وعلة الكرة السودانية في اللاعب نفسه لأنه محدود الطموح وليس له أي أهداف لذلك يجعل الإداري يفشل ولا يستطيع ان يقدم للكرة شيئاً لأن لاعبه نفسه ليس له طموح.. ونحن كنا زمان بنلعب الكورة من الزقاقات وطموحنا ان نكون لاعبين كبار وهذا ما هو منعدم الآن فبعد ان نعالج علة اللاعب يأتي دور الإدارة ودعم الدولة لتوفير الإمكانيات أما التدريب فإنه لن يقدم شيئاً إذا كان اللاعب بهذا الفهم ولن توضح بصماته إلاَّ إذا اتجهنا للمدارس السنية تحت حماية معينة للاعبين تمنع التغول عليهم من الأندية وتسجيلهم.


    ليس هناك لاعب يستحق مليون:
    ***************************
    ***- يقول إبراهومة أنا أسمع الآن بأن اللاعب الفلاني يريد النادي ان يسجله بكذا مليون وان نادي كذا سيدفع كذا ولكني أقول من خلال متابعتي للنشاط الرياضي بالسودان ليس هناك لاعباً يستحق مليونا واحدا ناهيك عن مئات الملايين.

    سر اللقب:
    ************
    ***- بسؤال عن سر هذا اللقب يقول إبراهومة انني كنت ألعب كرة الشراب مع مجموعة من أولاد الحلة وكان هنالك رجل اسمه فضل وهو من مدينة عطبرة ويعمل بمدني فكان يرصد لنا الجوائز بعد ان تنتهي القسمة وأحسن لاعب هو يديهو جائزة ومرة كنت أنا أحسن لاعب وقبل ما تنتهي القسمة كان مبسوط مني وبيقول لي سوما سوما يا إبراهومة ومن اليوم داك إبراهيم محمد علي دي اختفت وبقت إبراهومة هي الماشة.


    گلمات على لسان إبراهومة:
    **************************
    * مصطفى كرار لاعب ممتاز ومدرب ناجح.
    * هاشم ضيف الله لاعب دغري ومدرب وإداري ناجح.
    * أبو العائلة مخلص ورسمي لأبعد الحدود.
    * دكتور شداد دغري ومنضبط وفاهم الكورة كويس ويمكن ان يقدم إذا وجد تعاونا والأهم من ذلك ان وجوده مهم جداً.
    * جعفر نميري لاعب مميز وإداري لعب في نادي الاتحاد.
    * الفاضل سانتو: لاعب لم أشاهده عندما ظهر ولكن تابعت مستواه في الإمارات فهو لاعب قمة في كل شئ.
    * سيد مصطفى: لاعب ممتاز ويؤدي بكلتا قدميه وفيه كل صفات برعي أحمد البشير.
    * ماو ماو: لا عب ممتاز وكان بجانب بابكر سانتو يمثلان عنواناً للندية بين مدني والخرطوم.
    * سعيد العطا: هو بديل إبراهومة في الاتحاد.
    * سمير صالح: أبرز وأقوى المدافعين الذين عرفتهم في حياتي.
    * شارك في هذا الحوار صديق إبراهومة منذ الصبا وملاعب الكرة سعيد العطا الذي كان حاضراً وأعاد إلى ذاكرة إبراهومة الكثير جداً من الأحداث.

    الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،
    الكيك،
    مرة اخري وثالثة ورابعة اكرر لك عظيم شكري وامتناني وجزاك الله عني كل خيـر وسؤدد، وسررت بالصور التي دعـمت القاموس وزادت من قيمته.

    ***- لك مودتي وعليك الله خليك قريب.
                  

04-21-2011, 10:03 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    (1)-

    الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،

    خضر عطا المنان،
    تحياتي الطيبـة،
    ***- وألف شكر علي تعاضـدك وتأزرك متمنيآ وان تساهم بشيئ بماعندك وتتحفنا من وثائقك واوراقك القديـمة.

    ***- لك مودتي اخي خـضر.


    (2)-
    في هذا الرابط:
    ******************
    (بعيدا عن واقعنا الكروي الأليم..... أفضل لاعبي كرة القدم في تأريخ كرة القدم السودانية)-
    بعيدا عن واقعنا الكروي الأليم..... أفضل لاعبي كرة القد...كرة القدم السودانية
    بقلم الاخ الزميل Emad Ahmed ب(سودانيز اون لاين) توجـد صور قديمة ونادرة للغاية للاعـب "ابراهـومة" في سنوات مـجده الرياضي بالسودان وقطر.

    ***- ايضآ يوجد بالرابط اعلاه تعليقات مختلفةمن القراء الذين عاصروا زمان ابراهومة في الستينيات، وهاكم احـداها:

    ****- (إبراهومة (إبراهيم محمد علي ) من أفضل لاعبي الوسط.)
    أنا هلالابي على السكين لكنني كنت أصفق كثيرا لإبراهومة سيد الإسم فهو دون شك أفضل لاعب وسط على الإطلاق ..لاعب موهوب تمريراته متقنه وهو بالمناسبة سبب شهرة ماجد حيث كان يمده بتمريرات مريحة لا يملك ماجد بسرعته وتهديفه القوي إلا أن يسجل منها إصابة ..رغم قصر قامته فهو يقفز مع أطول لاعب وياخذ منه الكرة بسهولة كما أنه محاور فنان يصعب لأي مدافع أن يأخذ الكرة من أمامه ..باختصار إبراهومة كان لاعب فنان بمعنى الكلمة ..أحييه واتمنى له الصحة والعافية.
                  

04-22-2011, 08:42 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،
    Elmosley
    تحياتي ومـودتي،
    وسررت بزيارتك وتضامنك القوي مع "البوست" وجزاك الله عني كل خيـر..
    ***- ونواصـل الرحلة مع سيـرة "ابراهـومة" سيـد الاسـم...


    (1)-
    هدف ابراهومة في مرمي المحرق البحريني في دورة الصداقة الرابعه بابها
    **************************************************************
    http://alhajyosef.com/vb/showthread.php?t=34


    -(2
    المناسبة: بطولة شرق ووسط أفريقيا
    ******************************
    المكان : موانزا تنزانيا
    التاريخ : 25 يناير 1986م
    <a href="http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=post&board=330&msg=1302465669&rn=1" target=_self> قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006.

    ***- حقق فريق المريخ بطولة أندية شرق ووسط افريقيا (سيكافا) بعد ان لعب في مجموعة موانزا وفاز المريخ على ماجي ماجي التنزاني 1 صفر احرز الهدف جمال ابوعنجة ثم تعادل في المباراة الثانية مع مومكيرا الزامبي وفاز في المباراة الثالثة على وقد الصومالي 5/1 واحرز الاهداف عيسى صباح الخير هدفين وهدف لكل من الدحيش وابراهومة ونزار خليفة وفي الدور قبل النهائي فاز على لبيردس الكيني 1 صفر احرز الهدف جمال ابوعنجة وفي نهائي البطولة التقى المريخ بالشباب التنزاني وانتهت المباراه في زمنها الاصلي والاضافي بهدفين لكل فريق احرز اهداف المريخ ابراهومة وعيسى صباح الخير ليحتكم الفريقان لضربات الجزاء الترجيحية والتى كسبها المريخ 4/3 ليحقق المريخ البطولة.
                  

04-22-2011, 09:20 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    ثامنـآ:
    ---------------
    (1)-
    ابراهيم العبادى
    ****************
    http://www.sudani.cc/forum/showthread.php?12297-%D4%DA%...C7%E1%DA%C8%C7%CF%EC
    الـموقع:
    (جميع الحقوق محفوظة لمنتديات سوداني @2010 )-
    بتاريـخ:
    30-10-2009
    ---------------------------------------------
    الموضوع:
    شعراء ومطربى الزمن الجميل الشاعر الفذ / ابراهيم العبادى

    ***- الاخوة الاحباب اليوم سوف نعرج على اكبر والمع شعراء السودان والذى اكتسب شهرته ليس من كتابة الشعر
    الذى اجاده ولكن هو اول من تطرق بشعره فى المجال المسرحى
    وبالتالى فان تجربته الشعرية المسرحية تعتبر من الركائز الاساسية فى كتابة الشعر المسرحى.

    مقدمة:
    *********
    ***- ابراهيم العبادي العبادي اكبر والمع شعراء الدوبيت السوداين وقد اطلق عليه زملاءه والجمهور
    العريض للشعب امير الشعراء وهو امير الشعراء حقا وصدقا وصاحب
    الأثر الكبير في الدوبيت والشعر الغنائي وهو بلا شك رائد مسرح الشعر
    القومي السوداني وابراهيم العبادي مثله من شعراء الربع الاول في هذا القرن من مواليد عصر المهدية في القرن الماضي .

    ***- كان احد الشعراء الذين قام علي اك########م فناء الطميور ثم شارك مع صديقة محمد احمد سرور
    في تاسيس غناء حقيبة الفن وكانت البداية سنة 1914، وخلال مايزيد علي نصف قرن
    كتب العبادي مجموعة من الآغينات التي تعتبر من روائع الغناء السوداني وكانت أولي أغنياته التي يقول مطلعها:

    ألم البعاد فتت حشاي واجري
    *************************
    ***- وهي أول أغنية تشتهر له بعد عصر الرميات القديم وبعد ذلك كتب الأغنية الاكثر شهرة:

    جدي العزاز
    الجيدو قزاز
    يا عزاز
    انا نومي خزاز

    ***- ومن أغنياته الشهيرة والتي غناها ولحناها عميد الغناء السوداني القديم الحاج محمد احمد سرور (( برضي ليك المولي الموالي ))، ومتي مزاري وهي تشطير لقصيدة زميله الشاعر محمد ودالرضي وكذلك (سايق الفيات وعازة الفراق طال وغيرها من ورائع الآغنائي القديمة).

    ***- ويعتبر العبادي هو فارس الدوبيت وقد كتب في كل الألوان. كتب في الشعر السياسي والاجتماعي والغزل وشعر الفكاهه، وقد كان ابراهيم العبادي هو الرايد الاول في فن المسرح فقد كتب اكثر من مسرحية و أشهر مسرحياته بين صديقين و المك نمر الاكثر شهرة والتي كتبها العبادي عام 1927 ومثلتها فرقة نادي الزهرة بأمدرمان 1928 و بعد اربعين سنة كانت هي مسرحية الافتتاح للموسم المسرحي السوداني الاول الذي قدمه المسرح القومي السوداني .

    ***- وكانت مسرحية المك نمر هي البداية لظهور المسرح الشعري في السودان وكانت دافعا لزملائة الذين قبلوا التحدي وكتبوا عشرات المسرحيات بأسلوب العبادي ومن هؤلاء خالد عبدالرحمن ابوالروس وسيد عبدالعزيز ويوسف حسن وامين التوم وغيرهم.

    ***- وكان ابراهيم العبادي حاد الذكاء قوي الذاكرة سريع البديهيه وذو ثقافة عربية واسعة يحفظ أشعار الجاهلية وأشعار صدر الاسلام واشعار العصر العباسي ويعرف فنون الغناء القديم والجديد وكان صريحا في آرائه لا يجامل احدا اذا تحدث عن الشعر او الغناء.

    ***- اعتاد شعراء الحقيبة على ارتجال المطارحات الشعرية مع اللحن في بيوت الأعراس أو بيوت "اللعبة" كما يحلوا لهم تسميتها، وذلك في شكل أبيات رباعية، وتقوم العروس بالرقيص على انغام تلك الابيات والالحان المرتجلة وتسمي بالمجاراة أو المجادعة الشعرية.

    وقفت العروس في السباتة، وبدأ الشاعر العبادي قائلا:
    **************************************************
    عكت جات تميل من الأرض خزازه
    زينة الخلقة داب ما حسـبن بزازه
    دارت ليها داروهو الفي الرزم عام زازا
    شفنا الدقة والزرزور فصل حزازا

    جاراه ود الرضي قائلا:
    **********************
    قادا غزير زراقا زاولنا جيدا قزازا
    صار يعترينا جنان وصرنا جزازا
    صرنا كزي زوال والقلب داب واتزازا
    دابت زام زمرجدة من فميلها أزازا

    ***- من الطرائف التي ذكرها ود الرضي أنه ذات مرة، أنه جاء مجمع شعراء الحقيبة بالخرطوم، وكانوا يجتمعون في دكان، وكان خرمان لي سيجارة واستحى أن يقول أدوني سيجارة فصاغ سؤاله في بيت شعر وجهه للعبادي قائلا له:

    ما خلق الرجل عشان ينوم ويبلع
    خلق يكون مدرب وفي الامور مضلع
    وان لزم الامر من جيبو يقدر يطلع ..
    سيجارة ويقول لي اخوهو خدك ولع

    ***- وبعد هذه المقدمة البسيطة عن شاعرنا الفذ سوف نعرض بعضا من قصائده الجميلة والتى تغنى بها مطربو الزمن الجميل:

    ياعازة الفراق بي طال
    وسال سيل الدمع هطال

    طريت برق الفويطر الشال
    وساح دمعي البكب وشال
    كمل صبري ومنامي انشال
    لبس من ناري عمه وشال

    ارض امالي في امحال
    ومن الهم بقيت في اوحال
    بعدك عزه ساء الحال
    منامي وصبري اضحي محال

    حليل وناس ووناسا
    طريت ام در حليل ناسا
    كيف انساها واتناسا
    ومفتون بي ظبي ناسا

    وقصيدة اخرى:
    *************
    ياحليل رياضنا الغناء
    وصداح هزارها تغنى

    يا ليل حظوظنا الجنة
    ظرفك علينا تجنى
    اخرجنا من الجنة
    و فى نار هواها سجنا

    عمل الدهر دى العملة
    و جاء جرد على الحملة
    فارقت دورن جملة
    تفرغ عيونى و تملا

    مر يا نسيم بجارى
    و احكيلو كل الجارى
    قول ليهو دمعه الجارى
    فى خدوده سوى مجارى
    يا حليل رياضنا الغناء
    ذكرى الحبيب عاطرانى
    كبت دموع ماطرانى
    الذمة والاطرانى
    سيان لو يطرانى

    شلخه الحسامى و خالو
    ورمز الصليب فى خالو
    بروحى لو اسخالو
    سيد عين حياتى اخالو

    فقتى الحضر والبادى
    فقتى الختم والبادى
    سهمك برق عبادى
    يمطر جمر فى اكبادى

    يا مى خيالك جانى
    جنح الظلام ناجانى
    هيج على اشجانى
    و الجانى ياناس جانى


    وقصيدة اخرى:
    ******************
    لو تحول دون قصدي العوالي
    برضي أغوص في بحوري ..
    وأو.. الي ليك أخرج درري الغوالي
    وأنشي شعري وزجلي وموالي

    في سناك قليل ياجميل
    برضي ليك المولى الموالي
    وفيك لازم الصبر الجميل
    ياملاكي ظروفي العصيبة
    حايلة دونك مالي صيبة

    قالي هاك أقوالاً مصيبة
    كل نفس توجد نصيبة
    والمصيبة المولى اليصيبة

    بالقدر كم عز الذليل
    كم ربوعاً أجدب خصيبة
    ومافي فجراً ماعقبة ليل
    المكارم خلقي الجبيلة
    والمحامد سالك سبيلة
    ديمة شارب سلسبيلة
    من أخاير أخر قبيلة
    ومن أعالي العايلة النبيلة
    وكل صميم لصميم بديل
    الليالي اليلة وقبيلة
    للجلل معدود الجليل
    تشككى كتر النوح العيالك
    وديمة تشكي أيام زاهيالك
    يامهفهف سيرك أمالك
    والنسيم السائر أمالك
    أن زاهر ولاهى ويالك
    من مرائى وصدقك قليل
    أنت عاشق بالجد خيالك
    ومنه ساكن ظلاً ظليل
    ياسما الغايات ياملاكا
    من تطاول لي نيل علاكا
    عشت دم ياحليلة حلاكا
    يا حياة أرواحنا هلاكا
    لو سليتو النار ماسلاكا
    قلبي راضي وهاك الدليل
    أنه صابر وحامل بلاكا
    مرة أرحم يكفي القليل
    برضي ليك المولى الموالي
    وفيك لازم الصبر الجميل
    ولع جوفي جمري الحي
    وما بتطفيه آه واحيي
    فيا زينة ربوع الحي
    لي دياركم يعود الحي

    القصيدة الثانية هى:
    ***********************
    ياسايق الفيات عج بي وخد سنده
    بالدرب التجت تجاه ربوع هند
    ***
    بوصيك قبل تبدأ سيرك
    داك طريقك سابق الريده
    منك بعيد جيده حي هند
    المرام عج بي ربوع عبده
    شوف سياق الفيات الليلة كيفن هاش
    والشجر الكبار بقي شوفنا ليه طشاش
    ***
    شق حشا الطريق واتيمم الحلال
    زفنه الكلاب مانالن إلا علال
    باقيات ثواني قلال
    بينك والغروب داك مشرع الشلال
    ***
    أطوي الارض واضرع
    ومن أفكارنا سيرك يا الفيات أسرع
    ميل علي المشروع
    لا تريع القطيع وتجفل الأدرع
    ***
    شوف النهر مار بخشوع تفول مجسان
    كما مر المنام في مقلة النعسان
    جلت قدرته ما اظلم الانسان
    كم ينسي الجميل كم يجحد الاحسان
    ***
    مانفرن تقول سايق الكلام إلفه
    عطشان قلت ليهن وصحت البلفه
    مافيش كاس قريب قالن دون كلفه
    تشرب من كفوفنا لم تتكفي

    وقصيدة اخرى وهى:
    *******************
    ببكي وبنوح وبصيح للشـوفـتـن بتـريح
    فرع النقا المميح مـنو المـسـك بفيح
    وكتين صباحو يبيح بلـبل قلوبـنا يصـيح
    ياجـنـة الطبيعةايـاك زهـرة ربـيعا

    صحت شراها وبيعاعـينيك حروب ربيعة
    ختمو البروق ورعودو تـغـريد بلابل عودو
    نظروا الخلق لي عودو جافي المنام مـا بعودو
    متنوعات ازهارا في خدودا تجري انهارا
    ليلا الطلع في نهارا ضـلل فـؤادي و هرا

    آه لو قطوفك دانية احـظي ولـو فد ثانية
    كت اعصي ياغانيةواعـلن فيالقي تمانية
    الجيدا طال واتني ودر جـماعـة متـلنا
    التوب شبك في التنة يانـاس انحـنا كتـلنا

    لابسة الحشم ازمة و مـالك مـلايين ذمة
    الحاشا ما بتذما ضـيع اخـوك بالذمة
    في رويحتي وباكرتي دايـماً مـقدم كـرتي
    مابتسهي عن ذاكرتي يـاللي صفاي عكرتي

    ----------------------------------------------

    (2)-
    1-
    صــورة لابـراهيـم العـبادي
    ***************************
    http://www.sudaneseonline.com/uploadpic10/Augest/sudan2.jpg


    2-
    صــورة لابـراهيـم العـبادي
    ***************************
    http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs060.ash2/...955059_6183049_n.jpg


    -(3
    الشاعر الكبير ابراهيم العبادي ( أمير شعراء الشعر الغنائي).
    *************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.sudanradio.info/bank/lesson-217-1.html
    الـموقع:
    مـركز الـمعلومات بالاذاعـة السـودانية،
    بتاريخ:
    20/05/2010
    الكاتب: aburama
                  

04-22-2011, 09:34 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)



    -(4)-
    الشاعر الكبير ابراهيم العبادي ( أمير شعراء الشعر الغنائي).
    **************************************************
    الـمصـدر:
    http://www.sudanradio.info/bank/lesson-217-1.html
    الـموقع:
    مـركز الـمعلومات بالاذاعـة السـودانية،
    بتاريخ:
    20/05/2010
    الكاتب: aburama
    -------------------------------------
    ***- من مواليد مدينة امدرمان سطع نجم الشاعر ابراهيم العبادي وهو المع شعراء فن الدوبيت في السودان ولقب بأمير شعراء الشعر الغنائي وكان العبادي أحد الشعراء الذين قام على أك########م مسرح الشعر القومي السوداني وقد كتب مسرحية المك نمر التي قدمها المسرح القومي في أول مواسمه الثقافية بعد افتتاحه وهو من مواليد عصر المهدية شارك مع صديقه الفنان محمد احمد سرور في تأسيس حقيبة الفن من أشهر أغنياته.

    جدي العزاز الجيدو قزاز
    ياعزاز أنا نومي خزاز.

    ***- ومن أغنياته أيضا ( برضي ليك المولي الموالي ) (ومتي مزاري ) وهي من الأغنيات التي قام بتلحينها وأدائها المطرب محمد احمد سرور وكتب العبادي أكثر الأغنيات صيتا حتي يومنا هذا ( عازة الفراق بي طال وسال سيل الدمع هطال)
    وغني له سرور أيضا (ياسائق الفيات قوم بينا خد سندة بالدرب التحت قصاد ربوع هندّ ).

    ***- من هذه الكوكبة أيضا محمد احمد سرور الذي كان من عمالقة الطرب في عصره صدح بصوته العذب في أحياء امدرمان وكان له طقوس في الغناء وله معجبات وحبيبات لايكتمل رونق الحفل إلا بحضورهن طاف محمد احمد سرور البلدان العربية وسجل بعض أسطواناته واصبح علما في المجتمع زار اليونان وغني للجنود السودانيين في الميدان وتعقبهم حتي أسمرا وهناك كانت خاتمة مطافه حيث توفي هناك.

    ***- كان من اجمل اغنياته (يا أنة المجروح) وهي الأغنية التي نالت استحسان الوفد الزراعي المصري في حفل اقيم بالفندق الكبير للبعثة التجارية الاقتصادية المصرية عام 1935 والتي من أبياتها (مصرية في السودان بحبي ليك أبوح ) غني سرور لمعظم شعراء الحقيبة أبو صلاح – ومصطفي بطران – وود الرضي .اتصل بخليل فرح ومحمد على فرح وحسب الله سلطان العاشقين.

    قصيدة شعرية من ابداعات العبادي
    قصـة ود دكين مع طه.
    *************************************
    ***- تروي الروايات ان هذه الواقعة وقعت حوالي عام 1818 ميلادية وكانت الواقعة الشهيرة بقتل أحد فرسان البطاحين حمد ود دكين زعيم الشكرية واحتمي البطاحين بابناء عمومتهم الجعلين وعلي رأسهم المك نمر وكادت الحرب تقع بينهم ولكنها انتهت الي الصلح.

    ***- وصور الشاعر الكبير إبراهيم العبادي هذه الواقعه مع إضافات أدبيه جمه ومحسنات أفضت بها إلي مسرحية شعريه بقت أثر عظيم لتلك الواقعة التي تناسي التاريخ سببها الأصلي وبقيت أبيات الشعر وألحان القوافي.

    ***- هذه المسرحية قدمتها فرقة الرواد المسرحية على خشبة المسرح القومي بامدرمان في العام 1968م و استمر عرضها حتى عام 1971م وقد لاقت نجاحا واقبالا شديدا خاصة بعد أن طافت أقاليم السودان حيث كانت مدينة شندي آخر محطة للعرض ثم تجمعت الفرقة مرة أخري و قدمت آخر عرض لهذه المسرحية على خشبة مسرح نادي العمال بالخرطوم وكانت المناسبة هى عيد العمال و كان ذلك في العام 1976 بحضور الأستاذ إبراهيم العبادي.

    ***- فرقة الرواد المسرحية كان معظم أعضائها من العمال في النقل الميكانيكي ومصلحة لمخازن والمهمات و كانوا هواة يتمتعون بموهبة عظيمة في التمثيل.

    ***- كانت المسرحية من إخراج المرحوم احمد عثمان عيسى وقد لعب هو نفسه دور طه، المرحوم ميرغنى خليفة عثمان لعب دور حمد ود دكين.الأستاذ إبراهيم حجازي لعب دور ود النعيسان ابراهيم احمد حمد لعب دور المك نمر.

    قال طه:
    *******
    أخوك يا ريا وكت الخيول بدبكن
    أخوك يا ريا وكت الرماح يتشبكن
    أخوك جبل الثبات وكت القواسي بحبكن
    كم بكيت وكم قشيت دموع الببكن

    قالت ريا:
    *********
    وراك أسود علي ما نمت اسع طيب

    قال طه:
    ********
    بسم الله قولي أخو طيب طيب
    نصيح وشديد حاضر قلبي ماهو مغيب
    إلا الشفتو في النوم من هوايله يشيب
    الزول في الصحي مخدوم عليه شقاهو
    وإن غمض شويه تجي الهموم لاحقاهو
    الصف ابلبوس أنا ما بخافو لقاهو
    ياليت الحلم في صحيا كان بلقاهو

    قالت ريا:
    **********
    كعب نوم النهار أمس العصير كنت نايمه
    رأيت قدام الفريقنا أشوف صقوراً حايمه
    كبيرن غار علي من نومي تبيت قايمه
    صحيت مهجومه لا مفصل ولا في القايمه.
                  

04-22-2011, 09:50 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)
                  

04-22-2011, 10:04 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (1)-
    رجال الهمة
    **********
    الـمصـدر:
    http://www.blue-nil.com/vb/showthread.php?t=6030
    الـموقع:
    (منتديات النيل الازرق السودانية)-
    بتاريخ:
    01-17-2008,
    ----------------------------------------------
    ناديـت رجـال الهـمة تـنـجو امونة من الحمي
    يالمخـتار شـفيع الامة نـفـس الجـاهلة ما ينخمّ
    تصـبح طيبة تسلم ضُمة غـير لي سـرورا مـانتلمّ
    يالبضعة الشريفة الزاهرة في سلالتك عفيفة و طاهرة
    ارسلي نجدتك تجي ظاهرة ورّي الحـمي عـيناً قاهرة
    يـالـخـلفا الكرام الستة يالفـي الدنـيا زيطكم شتّ
    حـيل امـونة مـاينـبتّ قـولو الحمي عادمة الحتّة
    صـاحب السـبقة الاولية تـالـي دولـة الاولـيـا
    يـالفاروق وقـيع وعليّا وجـع امـونة ضيفو عليّ
    يـالآل و الصحاب الجملة يالدينكم صحيح صاغ عملة
    مـن امونة شيلو الحملة ماتضوق تاني قرصة نملة
    اقـيفو سادتي الحـسنية الغـر و الطـباعـا سنيّة
    يـالصُـلاّح بـنية بـنية تبري امونة جاهلة ونـيّة
    يـالقـوم العـهودا وفيّة اهـل الخـرقة الصـوفية
    آمـنة الـريدا راسخ فيّ تـتعافـي وتـكون معفية
    يـاللجن عموم يصغولك واهل الدايرة يسمعو قولك
    واقع بي ابوك ورسـولك وبِتَّك يـابا اوجـب حولك


    (2)-

    ياسايق الفيات
    **************
    ياسايق الفيات عج بي وخد سنده
    بالدرب التجت تجاه ربوع هند
    ***
    بوصيك قبل تبدأ سيرك
    داك طريقك سابق الريده
    منك بعيد جيده حي هند
    المرام عج بي ربوع عبده
    شوف سياق الفيات الليلة كيفن هاش
    والشجر الكبار بقي شوفنا ليه طشاش
    ***
    شق حشا الطريق واتيمم الحلال
    زفنه الكلاب مانالن إلا علال
    باقيات ثواني قلال
    بينك والغروب داك مشرع الشلال
    ***
    أطوي الارض واضرع
    ومن أفكارنا سيرك يا الفيات أسرع
    ميل علي المشروع
    لا تريع القطيع وتجفل الأدرع
    ***
    شوف النهر مار بخشوع تفول مجسان
    كما مر المنام في مقلة النعسان
    جلت قدرته ما اظلم الانسان
    كم ينسي الجميل كم يجحد الاحسان
    ***
    مانفرن تقول سايق الكلام إلفه
    عطشان قلت ليهن وصحت البلفه
    مافيش كاس قريب قالن دون كلفه
    تشرب من كفوفنا لم تتكفي

    (3)-
    غناء محمد احمد سرور
    وجميلة ايضا بصوت خضر بشير
    رحمهم الله
    ************************
    لو تحول دون قصدي العوالي
    برضي أغوص في بحوري وأوالي ليك أخرج درري الغوالي
    وأنشي شعري وزجلي وموالي في سناك قليل ياجميل
    برضي ليك المولى الموالي وفيك لازم الصبر الجميل
    ياملاكي ظروفي العصيبة حايلة دونك مالي صيبة
    قالي هاك أقوالاً مصيبة كل نفس توجد نصيبة
    والمصيبة المولى اليصيبة بالقدر كم عز الذليل
    كم ربوعاً أجدب خصيبة ومافي فجراً ماعقبة ليل
    المكارم خلقي الجبيلة والمحامد سالك سبيلة
    ديمة شارب سلسبيلة من أخاير أخر قبيلة
    ومن أعالي العايلة النبيلة وكل صميم لصميم بديل
    الليالي اليلة وقبيلة للجلل معدود الجليل
    تشككى كتر النوح العيالك وديمة تشكي أيام زاهيالك
    يامهفهف سيرك أمالك والنسيم السائر أمالك
    أن زاهر ولاهى ويالك من مرائى وصدقك قليل
    أنت عاشق بالجد خيالك ومنه ساكن ظلاً ظليل
    ياسما الغايات ياملاكا من تطاول لي نيل علاكا
    عشت دم ياحليلة حلاكا ياحياة أرواحنا هلاكا
    لو سليتو النار ماسلاكا قلبي راضي وهاك الدليل
    أنه صابر وحامل بلاكا مرة أرحم يكفي القليل
    برضي ليك المولى الموالي وفيك لازم الصبر الجميل

    (4)-
    ياعازة الفراق بي طال
    ***********************
    ياعازة الفراق بي طال وسال سيل الدمع هطال
    طريت برق الفويطر الشال وساح دمعي البكب وشال
    كمل صبري ومنامي انشال لبس من ناري عمه وشال
    ارض امالي في امحال ومن الهم بقيت في اوحال
    وبعدك عزه ساء الحال منامي وصبري اضحي محال
    حليل الناسا وناس طريت ام در حليل ناسا
    وكيف انساها واتناسا ومفتون بي ظبي ناسا
    ولع جوفي جمري الحي وما بتطفيه ///؟؟؟
    فيا زينة ربوع الحي لي دياركم يعود الحي
    ياعازة الفراق بي طال
                  

04-23-2011, 01:55 AM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    موضوع:
    ود دكين وطه والمك نمر ( مسرحية شعرية كاملة ) الشاعر ابراهيم العبادي
    *************************************************************
    الـمصـدر:
    http://dibebaonline.akbarmontada.com/t793-topic
    الـموقع:
    (الـدبيبـة اون لايـن)-
    الأحد يونيو 15, 2008 -
    ------------------------
    ردت عليه ريا
    ************
    انا بت البيوت المن بعيد معنيه
    بى فوق السما نفوسنا وبيوتنا حنيه
    انا بت ابكبس في النسبه بطحانيه

    قام رد عليها ود دكين طبعاً عرفها انها هي زولتوا العاوز يعرس زاته فقال
    *************************************************************
    عبد الله ابكبس عز البطانه وفخري
    في راس العرب بنعد ماهو الوخري
    كريم وهميم كان للقبائل دخري
    بت شيخ العرب هيلك صحيح تفتخري
    توقد ناره ديمه الما بكوس الجمره
    وفي الضيفان يهوش سكينو دايماً حمره
    بي كاس ما عبر لبنو بيجيك بالعمره
    هيلو الشكرة هيلو الرئاسه هيلو الامره
    المرحوم ابوك كان للقبيله غطاها
    عزك قديم عمك حسين ابو طه
    ان شاء الله اخوك دي السكه ما تخطاها
    بقصد بيها ود عمها طه يعني هل هو في مكانه ابواتوا

    فردت عليه ريا قايله
    *****************
    كما يسد مكانن قدموا ليش يوطاها ( يعني ماشي في الواطه ليشنو غير اكرام الضيف واغاثة الملهوف )
    لا يفوت ولا يموت الساحتو يوت مغشيه
    تقابة الفريق يوقد صباح وعشيه
    زايد في الرجال طالق قفاي و وشيه

    رد عليها و دكين
    **************
    ما دخل التراب البركه في الذريه
    والخلاك وراه ما بقولوا مات يا ريه
    دايما في القبائل سيرة ابوك مطريه
    بيكي وبي اخوك تزيد وديه المطريه

    قام واحد من العرب داير يعرفا انه ده شيخ العرب ود دكين فقال :
    ***************************************************
    ما بتسألي لامن وين ولا وين ترسو

    قالتلوا ريا
    *********
    كيف العربي يسأل ضيفو كيفن تنسوا
    أول بكرموا ويخابروا ساعة أنسو
    من مقلب حديث يعرف أبوه وجنسوا

    فرد عليه العربي
    *******************
    عملتي حسابو ضيفك وكرموا وجبتيه
    يخجل كان سألتي وإسمو ما عرفتيهو
    إسم شيخ العرب سامعابو ما شفتيه
    ده خريف البطانه المالوا فيها مشارك
    هيلوا السارحه هيلوا الصاهله هيلوا البارك
    ما وقع لك كلامي ساكته لي شنو خبارك
    فخرك ود دكين جاك في فريقك زارك

    ردت عليه ريا
    **************
    اهلا حبابو العزو ماهو لفايه
    اب ناراً تولع للضيوف دفايه
    بي شيخ العرب الإفتخار ما كفايه
    تابعو إنت جانا نجري ونخدموا حفايه

    رد عليها ود دكين
    ***************
    بارك ربي فيك عقلك يدوم يا ريا
    كرمك ماهو كلفه ديه طبعتك فطريه
    إياك بت التلوب والسمته فيك محريه
    قديم فوت البطاحين عزه للشكريه

    في الوقت داك جاء طه ووجدتهم واقفين فقال:
    ************************************
    مرحبتين حباب مرحب خريفنا الزارنا
    حباب شيخ العرب اتشرفنبوا ديارنا
    حباب راس العرب البيهو كل مدرنا
    تنزلوا في الدرب مالنا ماتت نارنا

    رد عليه شيخ العرب
    ******************
    حباب طه الضرس والفي الصهيباب راس
    الجود والكرم يلك قديم ميراس
    نارك ما بتموت با ولده الفراس
    قاصدين ام شديد ومعانا عوجه راس

    رد عليه طه
    ***********
    لعدوك العوج يا الفي الكبس سراي
    راسك ما بدوس مليان رجاله وراي
    باكر لي ام شديد اركب معاك براي
    يا شيخ العرب لاكن تختوا كراى

    طبعاً شيخ العرب ما فهم كلمة كراى ديه فقال لي طه ..............
    ********************************************
    هادي الشورة يا طه الغلبني دليله
    كل البزمه القاهو فيك قليله

    رد عليه طه شارح ليه كلمة كراي
    ****************************
    كراي الدايروا تبقوا ضيوفنا انتو الليلة
    ترقدوا في الفريق حتي ان عشانا بليله

    رد عليه ود دكين
    ****************
    مسكنا الدرب أسرع قوام ما تلعب
    دارك ديمه عامره والسمح ما بكعب
    يكفين الوصف لاتشد جمل لا تتعب
    وهدنا الطريق عقب الوصول ما بصعب

    رد عليه طه
    **********
    يمين تغشوا الفريق بتفوتوا نحنا مقابر

    رد عليه شيخ العرب
    *****************
    عامر انشاء الله ديمه اياك مرسى العابر
    مشطوطين خلاص مسكنا في دريب جابر
    نخاف عوج الطريق منو لي المقدر خابر

    رد عليه طه
    **********
    دريب جابر مزم والسكه سالكه ورايقه
    فرقان ما بتلاقيك ما بتعوقك عايقه
    اخذ خاترنا نحنا قالوا واصله السايقه
    بتراوح ام شديد باكر زواملك فايقه

    رد عليه ود دكين
    **************
    الزول ان وعد شين ميعادو يخلفو
    في ربط اللسان يسخابو دمو يتلفو
    سفري الليله فيه زولين ما بختلفو
    ضروري اصل ام شديده علي وعد بي حلفو
    ما بعرف ازوق من نشيت تبيت
    فريقكم لي فريق وبيتكم يمين لي بيت
    اجيك ديناً علي حتي إن بقيت حبيت
    هاك وعداُ نجيض ارجانا بكره مبيت
    شوفتي للفريق ايام بكي ابواتك
    ما غابني حالك سمعت بي نخواتك
    فريقك بكره ضيفوا وما بفوتوا وحاتك
    إلا أحققك وبراي اشوف نفحاتك
    يا ود الهميم النفسوا ما معارضاه
    كرم الضيف عليك مكانه ابوك فارضاه
    جاييك في امر ان تابه وان ترضاه
    غيرك ما بكوس واملي بس تقضاه

    رد عليه طه
    **********
    غرضك مقضي كان احتاج لخيل وجمال
    والضان والابل سارح يمين وشمال

    ردعليه ود دكين
    *************
    فوق القولتو انا لي فيك امال

    رد عليه طه
    ************
    بي دمي الغرض اقضاهو خلي المال

    المهم طه زي فهم شيخ العرب وده ماشيلوا جاي وطه ماشيلوا علي المال
    **********************************************************

    فرد عليه شيخ العرب
    ******************

    دي المأموله فيك وين الدرب خترنا

    رد عليه طه
    ***********
    دربكم في السلم

    قا شيخ العرب
    *************
    والله تب ما ودرنا
    بكره نجيك ان قلينا ولا كترنا

    وهنا ودعهم شيخ العرب وسار بي جماعته قاصد ام شديد وعلي اساس في اليوم التاني ينزل ضيف علي طه وقبيلة البطاحين

    وفي اليوم التالي طلع طه مع ريا منتظرين ود دكين حسب موعده معاهم وفي الحديث قال لي ريا
    ******************************************************************************
    في البال لي ضمير شيخ العرب متعوب
    قايم نفسه يختف في الكلام مرعوب
    ما خاتيلوا شئ ما شوفتي كيف مرعوب
    حمد ود دكين مرتع دياروا وربعوا
    ده الشئ السمعتوا من الاباه والتبعو
    الراجل فاعيلوا يبين لك طبعوا
    انا ود الخلا البعرف اسوده وضبعو
                  

04-23-2011, 10:13 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    (1)-
    الجوكاندا
    *********
    الـمصـدر:
    http://www.al-nafitha.com/vb/showthread.php?t=169
    الـموقع:
    (شبكة ومنتديات النافذة)-
    بتاريـخ:
    03-18-2005,
    بقلم:
    Admin
    ------------------------------------------
    ***- خليل فرح في مرة من المرات .. أتي بصورة الجوكاندا ( الموناليزا) للرسام ليوناردو دافنسي .. وطلب من مجموعة من الشعراء أت يتغزلوا في صاحبة الصورة ( كما يفعل أبونا جيلاني ) قال الشعراء قولهم .. ولكني أختص هنا الشاعر الكبير إبراهيم العبادي . الذي ماإن قال قصيدة في مدح أو شجاعة أو كرم إلا وانتزع بسمة عريضة من شفتيك .. فروحه المرحة تنطبع علي قصائده .. ماذا قال العبادي في صورة الموناليزا:

    شوف ظبي الآرام كيف جالسة في التصويرة
    محيــــــها كالقـــــمر فـــي نورو والتدويــرة
    أنظـــــر لي عيـــــونا ودعجـــتا وتحـــويـرا
    مـن شـــــدة دلالا تنشــــــاف عويرة عويرة

    ***- العبادي قال هذه الأبيات في الخمسينات .. وأكتشف أهل الرسم والفن في التسعينات , أن ابتسامة الموناليزا لاتخلو من هبالة وعبط .. سبحان الله!!


    (2)-
    إحتفال بديع بالشاعر العبادي
    *****************************
    الـمصـدر:
    ©2007 - 2010 Alwatan News صحيفة الوطن. All rights reserved.
    كتب/ مرتضى أبو عاقلة:
    -----------------------------------------------
    ***- شهد مركز ود الرضي الثقافي بأُم ضواً بان الأربعاء الماضي الإحتفال الكبير على شرف ذكرى الشاعر القومي الراحل إبراهيم العبادي رائد شعراء حقيبة الفن وسط حضور كبير تقدمه وزير الإعلام بولاية الخرطوم الأُستاذ سيد هارون وعدد كبير من الفنانين والمسرحيين ومدير المسرح القومي وعدد من الفنانيين منهم مبارك حسن بركات وإبن المحتفى به الطيب إبراهيم العبادي ونجل الشاعر عتيق، وتحدث الطيب ود الرضي مدير مركز ود الرضي عن إهتمام المركز بذكرى المبدعين، وأشار للصداقة التي جمعت ما بين العبادي وود الرضي، ثم تحدث الأُستاذ الطيب العبادي عن أهم آثار والده خاصة مسرحية المك نمر وعائشة بين صديقين وعروة وعفراء وإنشاء مركز يحمل اسم العبادي، ثم قدم مبارك حسن بركات ومحمد خضر بشير ومحمد حسن قيقم فواصل من أُغنيات الشاعر الكبير إبراهيم العبادي.
                  

04-26-2011, 08:01 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)

    تاسـعا:
    ابراهـيم عـبـد القيـوم.... (صـحـفي)
    *****************************
    ابراهيم عبد القيوم وشاهد على العصر
    الـمصـدر:
    http://www.kassalaland.net/phpbb/viewtopic.php?f=1&t=5873
    الـموقع:
    (شبـكة ومنتديات كســـلا الوريـقة)-
    بتاريـخ:
    08 إبريل 2009,
    عداد:
    وفاء طه-
    --------------------------------------------

    ***- استضاف نادي القصة السوداني الصحافي الكبير إبراهيم عبد القيوم، والذي ترأس تحرير صحيفة «الأحرار» عام 9691م، وكانت تنطق باسم انقلاب 52 مايو 9691م، ثم ترأس تحرير صحيفة «الأيام» وصحيفة «الاتحادي» المعارضة التي كانت تصدر في القاهرة في التسعينيات.

    ***- قدم الاستاذ جمال همد الأمسية قائلاً: ابراهيم عبد القيوم أحد الذين ربطوا السودان بدول الجوار، وأعني تحديداً اريتريا.

    ***- أبسط ما يقال عنه رجل عفيف اللسان واليد، فهو كما دخل بقلمه خرج بقلمه. كتب القصة القصيرة ونشر في المجلات السودانية والعربية. له اسهام مقدر مع عدد من المثقفين السودانيين في دعم الثورة الأريترية.

    ***- وبدأ ابراهيم عبدالقيوم قائلاً: الآن وقد بلغت السبعين عاماً، ولكن ما يحركني هو سنوات التكوين الأولى، ولم أخرج عن الطفولة ابداً، الكثيرون لا يعرفون عدم انتمائي لأي حزب سياسي حتى اليوم. أنا ختمي بالبيئة والبيت، وأيضاً أنصاري بالبيت.

    ***- في مرحلة المدرسة في القاهرة أصدقاء أعزاء من الشيوعيين حاولوا المستحيل كي أنضم إليهم، وايضاً اصدقاء اعزاء من الاخوان المسلمين حاولوا المستحيل للانضمام اليهم، ولم استجب لهم بسبب النشأة الاولى.

    ***- انا اصلاً من قرية المقل مركز مروي ولدت في قرية القرير، ولم تكن هناك سجلات للمواليد وكل ما أعرفه أنني قد ولدت قبل السيد محمد عثمان الميرغني لأن المواطنين هناك يعرفون تواريخ ميلادهم والأحداث الكبيرة بالنسبة إلى تلك الحوادث، وقد سمعت انني ولدت في السنة التي ماتت فيها بت الروضة والتي تألّم الناس لموتها.

    ***- بعد أن كبرت وتقرر سفري للقاهرة احتجت إلى شهادة تقدير العمر واخترت لنفسي عام 3391م سافرت مع والدتي إلى سنكات من القرير لزيارة الشريفة مريم الميرغنية وبعد سنتين عدنا إلى المقل مرة أخرى ومنها إلى القرير فرحت بذلك لأنهم من أهل والدي لأن أمي كانت غريبة عنهم، ولم أكن أعرف سبب هذه الجفوة، ولكنني عرفت أن أبي كان متزوجاً من قريبة له وطلقها.. والسبب الأهم هو جدي كان حاد المزاج وصارم ودرس في الأزهر، وأصبح يأمر في الناس وينهى..

    ***- وجاءت الثورة المهدية وإعلان الجهاد في سبيل الله، وأعلن جدي أنه ذاهب للجهاد ورفض الناس أن يطيعوه، فذهب هو وابن طه محمد خير، وقد اصيب جدي وعاد بـ«الشيرية» وواصل طه مسيرة الجهاد حتى مقتل الخليفة عبد الله في أم دبيكرات، ونظم جدي بعض المدائح في المهدي: اللوم والملام لي وحدي ما قدم عمل لي لحدي يا نفسي العبيطة اجتهدي في الله والرسول والمهدي وهذا باعد بينه وبين الأهل، وتقدم خطوة فمدح الخليفة عبد الله التعايشي: يا فمي جيب ذكر لقادة الفكر خليفة ابو بكر وخليفة مهدينا وأصبح جدنا لا يربطه رابط مع أهله، وانتقلت هذه العداوة إلى أولاده وأحفاده، وعندما ذهبت إلى الخلوة وجدت راتب السيد محمد عثمان الميرغني الختم وراتب الإمام المهدي، هذه البيئة أثرت فيّ وجعلتني أتفهّم ما نسميه الآن الرأي والرأي الآخر.

    ***- عندما ذهبنا إلى القرير ظهرت امرأة اسمها زينب «لسانها طويل» سألت عن سبب مجيئنا فقيل لها الولد داير يقرأ الخلوة متل شيخ عبد الله قالت شيخ عبد الله شن طعمه؟ فتدخّلت خالتنا وقالت فاطمة ولدها سيتعلّم القراءة والكتابة ويسافر ويرسل المصاريف لك فرحت بهذا الكلام.

    ***- الخلوة كانت عامرة بالتلاميذ الجيران وكان معنا أربع طلاب من الصومال وآخر من اليمن، وهو والد الفنان عثمان اليمني. كان في القرية رجل له ست بنات جميلات، بينهن واحدة كانت مشيتها جميلة، ثوب الزراق يزيدها جمالا على جمالها.

    ***- وكان اهل القرية يتفاءلون بها، وتوفيت فجأة وحزنت القرية كلها وقرر شباب القرية ان يسهروا ليلتهم في المقابر ليونسوا النعيمة، واحضروا لها راية من رايات جدها، ونظم شباب القرية قصيدة وكان معنا فضل السيد ود فضيل قد اخذ يبكي حزنا على الفقيدة. وهو الآن مؤذن في احد مساجد الكلاكلة.

    ***- كانت الحرب العالمية الثانية مشتعلة وشاهدت طائرات تعبر اجواء المنطقة، وانشغلت بها، وصارت هناك كمية من الطائرات وظللت أتساءل عنها إلى أن جاء أحد عرب الهواوير وكان يغني: شيليني يا الطيارة وخلي العرب حيارى وديني لي ناس عيسى ود بشارة وسألته عن مهبط هذه الطائرة، وأين عيسى ود بشارة هذا؟ فقال لي في صحراء بيوضة وظللت أسأل عن كيفية الوصول للطيارة إلى أن جاء الطاهر محيي الدين في إجازة وكان هو وابن عمه حسن النجيب قد غادرا القرية واصبحا عساكر.

    *** -لم نجد الطاهر الذي كنا نعرفه أصبح شخصاً آخر نظيفاً وفي معصمه ساعة، وسلسلة مفاتيح يلعب بها، وجالس على العنقريب، ونحن جالسون أمامه، وسألناه اين ذهب فقال: كنت في الشرق الأوسط ولأول مرة نسمع هذه العبارة الشرق الأوسط.. وسألناه عن كيفية الحرب، فقال نحن حاربنا في طبرق والعلمين، وسمعنا منهم اسم القائد البريطاني مونتغو مري وسألته عن كيفية وصولهم لهذه المواقع، فقال المواقع القريبة بالسيارات والبيعدة بالطائرات وتوالت أسئلتي عن الطائرة.

    ***- ونما في داخلي التصميم لأكون عسكرياً، وسبب آخر أن العساكر الذين يقضون عطلاتهم في القرية كانت أمهات البنات يتقرّبن منهم، ويظهرن لهم الاحترام والتقدير..

    ***- وفي عام 6491م تخرجت من الخلوة، ولسوء الحظ كانت الحرب قد انتهت. استدعاني ابي وطلب مني الاستعداد للذهاب إلى نوري للمعهد العلمي، وقال ابي أريدك أن تصبح مثل شيخ النجار فقلت أنا ما عندي مانع، ابقى عسكري أولاً ثم اقرأ المعهد، وكان رد ابي حازماً. درست في المعهد أربع سنوات وما درسته في المعهد لم يستطع أن يخترق الحاجز الذي صنعته القرية في نفسي.

    ***- وكان لوالدي رأي آخر.. أن أذهب إلى مصر لمواصلة تعليمي جهزت شنطة حديد، ولبست حجابا كبير وحملت سكيناً صغيرة، وركبت القطار، ووجدت عدداً من الطلبة السودانيين وأريتريين منهم شيخ الأمين الذي هو الآن مفتي الأريتريين.

    ***- استدعى والدي رئيس البعثة واسمه حسين علي صالح وأوصاه للعناية بي. في القطار كان الأولاد يتكلمون بلغة لا أفهمها، ولاول مرة اسمع بالتجاني يوسف بشير وبشخص اسمه العقاد زار الخرطوم.. ودارت أحاديثهم في الأدب والسياسة ووردت اسماء محمد نور الدين واسماعيل الأزهري ومبارك زروق، فوجدت الفرصة هنا للتحدث أنا أعرف يحيى الفضلي ومحمد نور الدين هم الذين أتوا بي إلى هنا.

    ***- رئيس البعثة حدّجني بنظرة أخافتني فسكت ولم أتكلم حتى وصلنا إلى وادي حلفا صادف معنا في هذه الرحلة ولد صغير من النيل الأبيض لا يتكلم قط. باقي المجموعة نزلوا وتعشوا في السناطور وطلعت اسأل عن هذا السناطور وكنت أحسبه إنساناً.

    ***- ركبنا الباخرة نحو مصر، ورئيس البعثة رجل لا علاقة له بالنيل خاف وانكمش بينما أخذت أغني، ولما وصل القطار مصر قال رئيس البعثة الناس الما مرتبين أمورهم معانا ما عندنا علاقة بهم. فقلت للطالب الصغير ما تخاف معاي 3 جنيهات وخالي عسكري في عين شمس، بمجرد وقوف القطار الولد جرى، وعاد لي مسرعاً في واحد مصري بيسأل علينا، وقال لنا انتم بعثة الملك فاروق.. الملك فاروق وكنت قد سمعت به والطالب هو علي عبد الله يعقوب.. ومنذ ذلك الوقت اختلفت معه في كل شيء إلاّ أنه ظل صديقي منذ تلك اللحظة التاريخية.

    ***- استقر بنا المقام في معهد القاهرة السنة الأولى، وانتقلنا للسنة الثانية، وقرأت في إحدى الصحف خبراً عن امتحان الدخول لكلية دار العلوم ومن يجتاز الامتحان يتم قبوله بها.

    ***- جلست للامتحان ونجحت، وعندما ذهبت لدار العلوم لاستلام بطاقتي قال مسجل الكلية إنه لا يستطيع منحي البطاقة لأن إثنين من زملائي السودانيين أخبروه بأنني ليست معي شهادة ولو قبلناك ستسد الطريق أمام الطلبة السودانيين.. دافعت بأن الإعلان لم يشتطر الحصول على الشهادة الثانوية ورفض إعطائي البطاقة وذهبنا للعميد د. إبراهيم اللبان الذي قبلني بالكلية.

    ***- في القاهرة التقيت بطالب صحافي اسمه محمد الجعلي، كان يكتب أخباراً يستقيها من الطلبة ويعمل محرراً في ركن السودان، وذات مرة كتبت مقالاً عن مشكلة الجنوب في سنة 2591م قبل ثورة يوليو لم أكتب اسمي خوفاً وجاءني الجعلي قائلاً إن البيه يطلبني وكان البيه عبد القادر حمزة رئيس تحرير صحيفة «البلاغ» وقال لي اتفضل يا استاذ الجريدة جريدتك وأرجو أن تسلّمني المواد مباشرة.

    ***- في تلك الأيام جاء أستاذ غير متفرّغ يقدّم محاضرة كل اسبوع يحضرها الطلاب من داخل وخارج الكلية هو الأستاذ سيد قطب، وتعرّفت عليه وزرته في منزله وعرفت عنده إثنين هما صالح آدم بيلو وأبو حسن حسب الله، وكانا من تلاميذه المقربين، في تلك الفترة تم اختيار سيد قطب رئيساً لتحرير صحيفة «الاخوان المسلمين».. وقلت في نفسي هذا الرجل مفكر لكل العرب.

    ***- يمين ويسار ووسط فإذا أصبح رئيس تحرير صحيفة لجماعة معينة سيكون مقيداً بها، وذهبت له بكل سذاجة فقال لي: هذه قناعاتي الشخصية. أراد الله أن يعوّضني بعد ذلك حيث كنت في الشارع أبحث عن دار الشبان المسيحيين لأن الأستاذ سلامة موسى كانت عنده محاضرة فقابلني في الشارع شاب ريفي بادر بسؤالي عن دار الشبان المسيحيين وذكرت له بأنني أبحث عنها، وسألته عن اسمه فقال: رجاء النقاش، وكان وقتها طالباً بكلية دار العلوم، وعندما لم نجد الدار ذهبنا إلى بيت السودانيين، واستمرت علاقتنا معه، وبدأنا نستذكر دروسنا وكان حتى الثانية صباحاً يقرأ وأشفقت عليه.

    ***- قال: اسمع يا زميل الكليات التي نحن بها شارعها مملوء بالعمالقة عندما تنزل الشارع الثقافي سيقابلك طه حسين، العقاد، أحمد أمين، الزيات، سلامة موسى، أنور المعداوي، وإذا ما عندك عضل فكري فلن تستطيع أن تشق طريقك معهم. وقد أثّر كلامه فيَّ ولكني لم أستطع مجاراته في قدرته على القراءة والاطلاع، وعن طريق رجاء النقاش تعرّفت على أنور المعداوي، وكان نجماً أدبياً ساطعاً وأصدر كتابين ثم رحل عن الدنيا.

    ***- في يوم من الأيام وجدت أبسطة مفروشة سألت قيل لي الملك فاروق سيصلي في الأزهر وخرجت مصر كلها لاستقباله، بعد سنة سمعت في الإذاعة صوت أنور السادات يتحدث عن قيام ثورة أطاحت بالملك فاروق، فغضبت لأنني كنت من بعثة فاروق.. وحتى عام 6591م كنت ضد ثورة يوليو إلى أن حدث العدوان الثلاثي على مصر، وجاء عبد الناصر إلى الأزهر وخطب: سنحارب.. سنحارب. وقد رشحني علي عبدالرحمن لرئاسة تحرير صحيفة الاحرار.

    ***-***- (نواصل) ....
                  

04-26-2011, 08:16 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    فى مجالس الريفى ! ( كتاب الصحفى ابراهيم عبد القيوم )
    ---------------------------------------------------
    الـمصـدر:
    فى مجالس الريفى ! ( كتاب الصحفى ابراهيم عبد القيوم )
    الـموقع:
    (سـودانيز اون لاين)- مكتبة سكينة كمبال(ست البنات):
    05-02-2005, 10:41 ص
    ست البنات.
    -------------------------------------------
    بدأ حديثه :
    ***- كنت أنظر الى ابى بأعجاب . كان ممتلىء الجسم , عالى الصوت.وكان لا يتهيب السلطة , كما كان معتزآ بنفسه الى أبعد حد .ولا يحترم الآ من يحترمه.يروى سكان القضارف أن الأنجليز عندما أقاموا ادارتهم الأستعمارية , فرضوا على الناس أن ينظفوا الشوارع .

    ***- وكان المفتش الأنجليزى يقوم كل يوم احد بالطواف على الشوارع ليتأكد بنفسه من نظافتها , ويفرض من الغرامة ما يشاء على من لم يقوموا بنظافة شارعهم . كان ذلك يشمل كل الشوارع , ما عدا شارعا واحدا , هو الشارع الذى تقع فيه خلوة أبى , لأن ابى واجههم من البداية , وقال لهم : ان النظافة من ديننا ( النظافة من الأيمان ) ونحن لا نحتاج الى من ينبهنا بأمور ديننا . لأن الأمر بها جاء من هذا الدين . ابحثوا عن الجهلاء وحدثوهم عن النظافة.

    وينتقل من الخاص , الى العام , فيواصل:
    ------------------------------------
    ***- فى حضرة السيد على الميرغنى تعرفت على علية القوم ورجال السياسة والمجتمع , ولكنى لم اكن اقل من هؤلاء الرجال , واشير الى انهم صانعو تاريخنا الحديث . انهم الرئيس أزهرى والأستاذ أحمد خير المحامى , والشيخ على عبد الرحمن , والأستاذ الدرديرى محمد عثمان و والسيد خلف الله خالد, والشيخ الفيل , وابراهيم يوسف سليمان , والسيد يحيى الفضلى , والأستاذ مبارك زروق المحامى , والأستاذ حماد توفيق , والسيد حسن عوض الله , والأستاذ ابراهيم المفتى , والأستاذان حسن وحسين الكد , والسيد ابراهيم احمد , والسيد عبدالماجد أحمد , والدكتور محمد على احمد , وغيرهم من كبار الساسة التحاديين والأستقلاليين .

    ------------------------
    ***- هذه مقتطفات من سيرة الراحل محمد الخليفة طه الريفى , ذكريات , حكايات , ومفارقات . والذى كتبه الصحفى الفذ و البارع القلم , الأستاذ ابراهيم عبد القيوم , والذى اسماه ( فى مجالس الريفى ).
    " ست البنات".

                  

04-26-2011, 11:44 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قاموس (سودانيزاون لاين) للشخصيات السودانية في خمسون عامآ : 1956- 2006. (Re: بكري الصايغ)


    (1)-
    صــورة للأســتاذ ابراهيـم عـبـدالقيـوم
    *********************************
    http://www.albrkal.com/upload/uploads/ibrhm.jpg


    -(2
    الأستاذ الصحفي/ إبراهيم عبد القيوم سوركتي
    ****************************************
    الـمصـدر:
    http://www.algorer.net/vb/archive/index.php/t-7895.html
    الـموقع:
    (منتديات القـريـر)-
    بتاريـخ:
    10-04-10,

    الاسم:
    ******
    إبراهيم عبد القيوم محمد سوركتي

    تاريخ الميلاد:
    ************
    1926 تقريبا

    سيرة والده:
    ************
    والده هو الخليفة عبد القيوم سوركتي. ولد ونشأ في المقل. كان من حفظة الكتاب وكان فقيها في علوم الدين. وكان من كبار خلفاء السيد علي الميرغني بالخرطوم بحري. والخليفة عبد القيوم هو إبن مادح رسول الله الشاعر/ محمد ود سوركتي. عليهما الرحمة.

    سيرة والدته:
    ************
    والدته هي الحاجة فاطمة بت عبد الله ود وقيع الله. ولدت بالقرير وهي ابنة الخليفة عبد الله ود وقيع الله. شقيقة أبي التي تتلوه مباشرة. (عمتي فاطني).
    أخوانه: حاج محمد (ود ابوه) و المرحوم السر عبد القيوم والدكتور حسين عبد القيوم. له ثلاثة بنات.

    درس الأستاذ إبراهيم الخلوة علي يد شيخنا عبد الله الفقير بخلوة الدحمداب بالقرير وحفظ عليه. ودرس الأداب بالازهر. عمل بالصحافة حتى أصبح رئيساً لتحرير جريدة الأيام من 1970 وحتى 1985.

    رئيس تحرير جريدة الاتحادي الدولي. ومستشار التحرير لعددمن الصحف السودانية والعربية حتى الأن.

    له عدد من المولفات المطبوعة منها (في حضرة الوطن) و(ذكرياتي مع محمد الخليفة طه الريفي) ومولفات أخرى.



    ( 3 )-
    ابـراهيم عبـد القيوم يـحكي مشاهـداتـه : ( إنقلاب المقدم حسن حسين )
    ********************************************************
    الـمصـدر:
    ©2007 - 2010 Alwatan News صحيفة الوطن. All rights reserved.
    ---------------------------------------------------------------------------------------
    ***- إنقلاب المقدم حسن حسين « كاد»..
    روى لنا شهادته عن الأحداث المثيرة والخطيرة التي صاحبت انقلاب المقدم حسن حسين ، في عام 1975م...
    هذا الانقلاب الذي هزَّ نظام مايو هزاً... وأدخله في امتحان ثانٍ عسير... بعد الامتحان الأول الصعب العصيب « انقلاب هاشم العطا» في 19 يوليو 71.
    أبو القاسم محمد إبراهيم يقتحم الإذاعة.. بعد جولة خطيرة بـ «الموردة والريفيرا»..!
    أشهروا المدفع في وجهي.. فقلت لهم اضربوا.. ثم دخلــوا معـي الإذاعة..!

    سألت الأستاذ الكبير إبراهيم عبد القيوم عن مشاهداته ومعلوماته...
    فقال الآتي:
    ***- حسن حسين كان مقدماً في القوات المسلحة...
    ***- قام بحركته الانقلابية عام 1975م... في الصباح الباكر...
    ***- نجح في الوصول للإذاعة... وأذاع بيانه...
    ***- ولكن الانقلاب فشل ، وأُصيب حسن حسين وتم نقله لمستشفى السلاح الطبي...
    *من الأشياء الطريفة، والعجيبة في نفس الوقت أنَّ حسن حسين اعتمد في الاستيلاء على الإذاعة، على أحد «الشاوشية» الذين نفذوا مايو... حيث نجح حسن حسين في استقطابه بعد أنْ وسط «أُم» هذا الشاويش...

    ***- بعدها: أنا قابلت حسن حسين بالمستشفى... كان في غاية الثبات... يضحك ويتونس...
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de