حســــن ( المســـــــغفاتي )

Quote: أسكت يا بيناوي ... علي الهناي ... مسطول ...!!

Quote: غصباً عنكـ صح

Quote: حسي يابيناوي انت بيل غيتس دة غبي كدة لييييه؟؟؟

Quote: مقدّر الظروف كان صديقي يتحدث بحنق شديد وهو يلعن سلسفيل أهل الثقافة والمثقفين، وتحدث عن أزماتنا كسودانيين وعزاها لأنصاف المثقفين الذين يفترضون في أنفسهم أنهم يفهمون كل شيئ وهم لا يفهمون أي شيئ، وزاد أن الثقافة الحقة هي السبيل الوحيد للخروج من تلك الأزمات، وددت في تلك اللحظة أن أرد عليه حتى أشعره أنني متابع لما يقول، ولكن فيما يبدو في تلك اللحظة اختزلني عقله في أذن، أي والله مجرد أذن، فأسلمته أذني حتى يقضي وطره من الحديث وسرحت في مصطلح ورد في حديثه وهو الدياليكتيك. يبدو أن صديقي وقع فريسة سائغة لأحد الذين يجوز فيهم المثل السوداني( زي ابل الرحيل شايلة السقا وعطشانة)، تجدهم يحملون الكتب على أك########م وليس في عقولهم، ولذا أجد له العذر، ولكن ما الذي حشر الدياليكتيك هنا؟ لا أدري ولكن هذا المصطلح قيل أن من أستخدمه هو هيجل وقد كان مقلوبا على رأسه على حد قول الماركسيين الى أن جاء ماركس وعدله، أي أوقفه على رجليه، ومنذ أن وقف على رجليه وقطع تلك الأصقاع الى بلادنا أصبح حاضرا بقوة في جلسات تثاقفنا، لا نرحمه ولا يرحمنا، واذا كان ماركس أوقفه على رجليه، مع الأخذ في الاعتبار كل عبقرية ماركس، فمثقفينا قاموا بترقيصه الاذاعة (رقصة الاذاعة هذه تشبه رقصة رئيس الجمهورية تلعب فيها الرقبة والمؤخرة دورا عظيما)، فلم يزل مثقفينا يحشرونه حشرا في نقاشاتهم حتى لتتمنى روح هيجل لو أنه قبر معها. حاولت التركيز أكثر في المحاضرة التي يتحفني بها صديقي، وجدته يتحدث عن البنية الفوقية، وضعت يدي في راسي في حركة لا ارادية تحسبا أن تقع فيه البنية الفوقية فتهشمه، وقد انتابني احساس ان عيناي افترقتا أي واحدة في اتجاه، يبدو أنني أحوليت، أغمضت عيناي وتهت في التفسير المادي للتأريخ، والبنية التحتية وعلاقات الانتاج، والبنية الفوقية وحاولت الربط الدياليكتيكي ما بينهم و أرباع المثقفين الذين يتحدث عنهم صديقي، لم أجد سوى الاستسلام خصوصا انني لاحظت أن لذة الحديث أوصلته مرحلة اللهاث، وعبرت به حد النشوة، وتهت أنا في غياهب مفرداته. هنالك مؤسسة عبقرية انتجتها الأزمة الاقتصادية الطاحنة في السودان، بعد سيطرة غول الاسلام السياسي علي امور البلاد والعباد، هذه المؤسسة الاقتصادية الهامة تتمثل في دكاكين أو أكشاك صغيرة تسمى مقدّر الظروف، تتيح هذه المؤسسة لأي شخص أن يجد احتياجاته الآنية بالمقدار والثمن الذي يريده، مثلا يمكن أن تكون ذاهبا الى موعد مهم فتذهب لمقدّر الظروف حتى تتعطر بأفخر أنواع العطور بسعر في متناول يدك، أو تستطيع شراء ملعقة صلصة بدلا ان تشتري علبة كاملة، وكله على حسب ظروفك، وأصبح السودانيون كل يقدر ظروف الآخر. دلف صديقي بالحديث الى العولمة والنظام العالمي السائد، وتكلم عن الكارثة الاقتصادية وحتمية التحول الاشتراكي، وحقيقة خفت أن تصرّج احدى كلماته فتصيبني، ولكنني تمالكت نفسي وابتسمت له بمسكنة عسى أن تأخذه بي الشفقة، ولكنه فهم أنني استمتع بمضاجعته لأذني، شعرت أن جسمي يتحور متخذا شكل الأذن وعدت للسرحان. سألت نفسي من يا ترى أول من فكر في مقدّر الظروف؟ لابد أنه من أصحاب الخيال الواسع، نعم لأن عمل دراسة جدوى اقتصادية لمشروع ما يحتاج لبعض الخيال، فما بالك بفكرة جنونية كهذه، حقيقة شيئ مدهش. سألني صديقي مباغتا عن رأيي فيما قال، يبدو أنه فطن في النهاية الى أن ( الونسة مقولبة كلام)، لهنيهة ساد الصمت ثمّ جعلت أبحث عن صوتي الذي أظنه راح في سبات عميق لطول ما ظل عاطلا، وهممت أن أتكلم ولكن الحكمة قد ألجمتني فقلت بعد التنحنحات اللازمة جيد، فقد بدا لي أن صديقي وكأنه نهل حظه من الثقافة، من كشك مقدّر الظروف قبل أن يلتقيني ذلك اليوم

Quote: شنو يا ياسر سلامات وين معاوية ما لميت فيهو تسلم يا حبيب

Quote: قام قالينا انتو عارفين بيل غيتس دة غبي خلاص ..... ثم إختفى تاركا الدهشة في وجوه المفلسين

... المهم ....

Quote: ياخ كلامك دا بيذكرني بالمكان داك في الخرطوم اتذكرتو ...... ؟؟؟؟ ناس عينة سكر خفيف .... و يا اخ سجارة بالله ..