|
|
 الفنان استيفن اوشيلا:شعب جنوب السودان(فتر) من الحرب
|
أشكر أمي كل الشكر وهي شجعتني وأخذت منها مفاتيح الانطلاق
الوجدان مازال مشتركاً وموحداً بين شعب دولتي السودان
حوار :حسين سعد
الفنان استيفن اوشلا مدير معهد وروباب لفنون الاداء الافريقى وهو فنان ومخرج ومسرحي ومصمم رقص و شاعر ومغنٍ ، ساهمت والدته في عشقه للفنون، وكانت تشجعه وظل يحفظ اغنياتها وكانت تخيط له ملابس الرقص ،ومن الأغاني التي حفظها استيفن في مرحلة الطفولة اغاني الكنيسة بلغة الانواك وهى ترنيمة للسيد المسيح،والاغنية الشعبية (اطوك) بدأت مواهب استيفن في الظهور وهو فى المدرسة الابتدائية وكان وقتها يجيد الرسم والخط، وصنع اوشيلا وقتها جيتاراً من الصفيح وآلات ايقاعية من علب اللبن وصناديق الشاي ودخل عالم الفن فى السنة السادسة بالاغاني المحلية لقبيلة الانواك ثم الدراما، وكان ممثلا في المتوسطة بجوبا ودرس الثانوي في الخرطوم التى انتقل اليها عام 1985م، وكان عضوا مغنيا فى كورال اللغة الانجليزية في كنيسة العمارات الكاثوليكية كنيسة القديسين بطرس وبولس وبعدها انتقل الى كنيسة بانت. ؟ ويقول استيفن في حواره مع سيتيزن ان انفصال جنوب السودان هو انفصال سياسي وما يجمع ويربط بين شعبي الدولتين هو تاريخ مشترك وجغرافية وصلات دم وعلاقات واسعة لا يذيلها الانفصال السياسي.مشددا بان الوجدان مازال مشتركاً وموحداً ،واوضح ان الموسيقي ليس لها قبلية او دين او حزب.كما ان الفنان لاقبيلة له وقال انه خلال الشهور القادمة سوف يعود للخرطوم لتقديم حفلات خاصة لجمهوره.
أول من شكل استيفن الفنان هي والدته (اضم)؟
ساهمت والدتي أضم والتي كانت مغنية في فرقة الانواك للفنون الشعبية في عشقي للفنون، وشجعتني وكانت تخيط له ملابس الرقص ،ومنها اخذت مفاتيح الانطلاق اشكرها كل الشكر،وبدونها كنت لن اصل لهذا المستوي ،وهي حتي اليوم تتابع اعمالي الغنائية وتخيط ملابسي وملابس الفرقة وتقدم لنا الهدايا في المرحلة الابتدائية بدأت مواهبي الفنية في الظهور وكنت اجيد الرسم والخط، واغنى اغاني المدرسة واطوف بنقارة الباريا والمنداري في الاحتفالات، وفي ذات الفترة صنعت جيتاراً من الصفيح وآلات ايقاعية من علب اللبن وصناديق الشاي ودخلت عالم الفن فى السنة السادسة بالاغاني المحلية لقبيلة الانواك ثم الدراما، وكنت ممثلا في المتوسطة بجوبا بعدها درست الثانوي في الخرطوم التى انتقلت اليها عام 1985م، حيث كنت عضوا مغنيا فى كورال اللغة الانجليزية في كنيسة العمارات الكاثوليكية كنيسة القديسين بطرس وبولس وبعدها انتقلت الى كنيسة بانت. وانشأت فرقة مسرحية تعالج قضايا النازحين تقدم عرضا فنيا كل خميس وبعدها ثم واصلت الدراسة الثانوية والتحقت بقصر الشباب والاطفال عام 1991 الدفعة 15 وبعد تخرجي في القصر بتقدير امتياز اسست جماعة (تمبو)
تجربة الغناء للنازحيين؟
كانت تجربة عظيمة قدمنا من خلالها عروض مسرحية للنازحيين في المعسكرات الطرفية بالعاصمة بهدف ربط النازحيين بتاريخههم وشعوبهم وقبائلهم وعبرها استطعنا ارجاع هوية الاطفال المولودين بالمعسكرات في الشمال لجزورهم وثقافاتهم وتراثهم،وهذا العمل كان اشبه بالاذاعة المتحركة،وحققنا نسبة نجاح عالية ،واليوم باتت الحاجة ملحة وضرورية لتكرار ذات التجربة وسط النازحين الفارين من الحرب الاخيرة بين الرفاق.
مهرجان السلام ؟
قدمنا ضمن مجموعة كواتو الفنية مع عقد الجلاد حفلات متجولة،حيث اقمنا حوالي (11) حفلة باحياء وميادين وساحات الخرطوم والمسرح القومي وقاعة الصداقة وهذا العمل كان محاولة لابراز السلام الثقافي،وكان لها تاثير جيد وممتاز لان الموسيقي تلعب دور كبير في الربط بين الشعوب والقبائل لذلك استمرار هذا النوع من التواصل مهم جدا بين شعب دولتي السودان (شمالا وجنوبا) لان الانفصال هو انفصال سياسي وما يجمع ويربط بيننا هو تاريخ مشترك وجغرافية وصلات دم وعلاقات واسعة لا يذيلها الانفصال السياسي.اوكد لك بان الوجدان مازال مشتركاً وموحداً ،فالموسيقي ليس لها قبلية او دين او حزب.فالفنان لاقبيلة له ولدي جمهوري في السودان ومازالت علاقتي قوية واصدقائي يتفقدوني وعندما احضر للخرطوم لا يتركوني وحدي بل يظلوا معي حتي مغادرتي الي جوبا،وخلال الشهور القادمة سوف اعود للخرطوم لتقديم حفلاتي خاصة لجمهوري ومعجبي فن استيفن.وخلال هذه الزيارة الاخيرة شاركت في حفل زواج احد الاصدقاء وكانت هذه المناسبة عبارة عن مهرجان لانها جمعت كل الوان الطيف الفني والاجتماعي والسياسي وهي عبارةعن لوحة سودانية(شمال وجنوب)
اكاديمية الرقص؟
التحقت بأكاديمية الرقص التابعة لجامعة فونتس بمدينة تلبرخ وهي العاصمة الفنية لهولندا، وتخصصت في فنون الرقص المسرحي،هذه الدراسة اضافت لي الكثير وكانت بمثابة نقلة كبيرة في العمل الفني وعبرها اسست منهج خاص بالمبدعين وهو ورباب
عقب انفصال دولة جنوب السودان ماذا تفعل فرقة ورباب للفنون؟
احلنا معهد ورباب الي دار ورباب لللثقافة والابداع عقب استقلال دولة جنوب السودان لتجميع كافة الفنانيين والمبدعين في دار ثقافي لبحث ومناقشة القضايا الفنية والبحث عن هوية ثقافية لجنوب السودان (غناء –شعر-موسيقي-مسرح) وهذه الدار هي منبر لكل الفنانيين.
ماهو دوركم كفنانين جنوبيين في طي ازمة الحرب التي تفجرت بدولة الجنوب نهاية العام الماضي بين الرفاق؟
خططنا لقيام فعاليات ملتقي السلام بعاصمة جنوب السودان جوبا وتشمل الفعالية علي(غناء –مسرح-وغيره) بمباني فرقة ورباب الغنائية ويهدف المهرجان الغنائي لاستدامة وتعزيز ثقافة السلام ونبذ القبلية والعنصرية وقبول الاخر لاسيما وان شعبنا في جنوب السودان (فتر) من الحرب التي عان منها كثيرا ، وأن الأوان لكي يرتاح ويستقر،فالمرحلة المقبلة هي مرحلة كافة المبدعين والفنانيين والناشطيين لتشجيع المصالحة الوطنية ونبذ العنصرية،نحن كفنانيين اقمنا ايضا خلال الفترة القليلة الماضية والتي اعقبت الحرب المدمرة والعنيفة بمبادرة مبدعون من أجل السلام شملت فعاليات فنية والتبرع بالدم والاموال لمساعدة المتضررين من المواجهات الدامية.ومن المنتظر ان تشارك في هذا العمل الذي يقام بمباني ورباب بنمرة 3 بجوبا مجموعة ام جيه المسرحية –وسيزار-والفنان بيلي -والفنانة روز- والفنان لوكا فولتير-والفنان سبت بنداس-والفنان ميدو صمويل-والفنان ديسي مجوس بجانب بعض الفنانيين ونعمل من اجل السلام واستدامته واستقرار بلادنا ورسالتنا هي ضط القبلية والعنصرية وندعو للتعايش السلمي وقبول الاخر.
|
|
 
|
|
|
|
حسين سعد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست