|
|
 بيض الصفائح لا سود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب
|
السيف أصدق أنباءً من الكتب ** في حدّه الحد بين الجد واللعب
بيض الصفائح لا سود الصحائف في ** متونهن جلاء الشك والريب
والعلم في شهب الأرماح لامعةً ** بين الخميسين لا في السبعة الشهب
أين الرواية؟ أم أين النجوم؟ وما ** صاغوه من زخرف فيها ومن كذب
تخرصًا وأحاديثا ملفقة ** ليست بنبع إذا عُدّت ولا غرب
عجائبا زعموا الأيام مجفلة ** عنهن في صفر الأصفار أو رجب
ياخي الابيات دي من قصيدة ابو تمام عاجباني جدا , كل ما اقراها ولا اصادفها ولا اتذكرها يجيني احساس باني المفروض اطلع مظاهرات ولا اعمل شغب ولا اي حركة
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيض الصفائح لا سود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب (Re: وليد محمد المبارك)
|
يا وليد اترشح بتاع فنايل الساعة كم , الواحد يقول ليك روح معنوية تقول ليهو انتخابات والبشير وعرمان ومجلس وطني , ياخ اقول ليك معنويات تجيب لي جرايد من مهلهلة من زمن اخبارها انتهت او علي قول الشاعر الجهبز ؟
بعدين يالصالح انت قايل الترشيح دا ونسة منابر , يا النايم علي حيلك اصحي , دي مسؤلية امام شعب وضمير ومسئولية عظمى امام رب العباد , والله يا وليد لو فزت في دائرتك دي تتزرزر جنس زرزرة والبوستات دي كلها تطلع ليك من كنكوجك زي الدبابيس , ما واعي يا صديق انت لسع لما بعد الفوز , شوارع ظلط مدارس مستشفيات مساسكة وزراء وزارة مالية مرتبات مدرسين محليات بتبلع مشاكل احياء مشاكل اسرية مشاكل امن مشاكل امانه حملها خزي وندامة , دا غير الزرزرة بتاعة بعدين وانت واقف صاغر امام رب العباد عن المراة الفي دائرتك انزلقت ووقعت في الخور , والركشة الدخلت في قندران , والحرامي الضبح سيد البيت والناس نيام وعييييييييك كله تسأل منه ويا اريتك بتقدر تقعد تتلفت .
فرحانين بالترشيح والبدل الجديدة وناسين مستحقات ما بعد الخدمة
انا كصديقك وزول بتهمني مصلحتك بتمني انك ما تفوز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بيض الصفائح لا سود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب (Re: اساسي)
|
الاخ عضو البورد اســاسي الرومانسي ..
تحيه طيبه وبعد ..
لغد تشرفتوا كسيرا جدا بي غرائتي الغصيدتي اعلاهو .. ولاكينني لم اعي مازا تغصيد من هازا يا هازا ..؟؟
يبدو ان الدليلا غد حار بيكا ولم تعود تعي مازا تكتوب او مازا تغول , لزا , وحيرصا على الباندويس
وعلى مراراتنا من الفقع , ارجو من الباشموهنديس حزف هازا البوست الانصيرافي ..
ودومتا سالما ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيض الصفائح لا سود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب (Re: talha alsayed)
|
والله يا طلحة دي عنصرية مؤسسة وراكزة , قال الكلام بدون ما يكتب حرف , انت المثل بتاع اليك واسمعي يا جارة دا مثل حديث ولا بتاع جاهلية ؟
وشوفه هنا :
دار لقوم قد أراهم مرة فوقَ الأعزة ِ عزهمْ لمْ ينقلِ
لله دَرُّ عِصَابَة ٍ نادَمْتُهُمْ، يوْماً بجِلّقَ في الزّمانِ الأوَّلِ
عليك الله ما كانك بتقرأ المقابل :
دار لقوم اراهم دائما تحت الاعزة , ذلهم في تنقل
قبح الله عصابة غشيتهم , يوما بحلق الزمان الاخر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيض الصفائح لا سود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب (Re: adil amin)
|
Quote: اكشنها...... في جدة...
8 فبراير2010
MBC ACTION |
عادل امين الزمان
يبدو ان هذا حل ولكن يحتاج مني الي بعض تجهيزات لاكون فاعل في هذا الحدث الاكشن
اولا لابد لي من ان اقوم بتربية شعري علي طريقة الكدش , وهو لمن لا يعرفونه الخنفس بتاع اعمامك في السبعينات بس بطريقة مبهدلة اكتر
وثانيا بحاجة الي تعلم بعض حركات الهيب هوب و كم جدعة بتاعة راب
وانت عارف اخوك ما فيهو ركب تتحمل الكلام دا كله , بالاضافة لانه حتي لو عملت الحاجات دي كلها ما اظن تكون في معنويات تطلعني مظاهرة بعدها
خيرها في غيرها .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيض الصفائح لا سود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
اساسي الأساس
هذا رد صديق الكل قوقل حول اياك اعنى فاسمعى يا جاره
يُضْرَب هذا المثل لمن يتكلم بكلام يريد به شيئًا آخر غير ظاهره.
وأول من قال ذلك هو سهل بن مالك الفزاري، وكان قد خرج يريد الملك النعمان بن المنذر، فمرَّ ببعض أحياء طي فسأل عن سيد الحي فقيل له هو حارثة، فقصده فلم يجده، ولكنه وجد أخته فقالت له: "انزل على الرَّحب والسَّعة"، وكانت أجمل أهل زمانها، فوقع في نفسه منها شيء، وحار كيف يخاطبها فجلس بفناء المخيم يومًا، وهي تسمعه وراح يقول:
يا أخت خير البدو والحضارة
كيف ترين في فتى فزارة
أصبح يهوى حرة معطارة
"إياكِ أعني فاسمعي يا جارة"
فلما سمعت عرفت أنه يقصدها فقالت: ما هذا بقول ذي عقل أريب، ولا رأي مصيب، فأقم ما أقمت مُكرَّمًا، ثم ارتحل ما شئت مسلمًا
ويقال إنها أجابته شعرًا:
إني أقول يا فتى فزارة
لا أبتغي الزوج ولا الدعارة
ولا فراق أهل هذي الجارة
فارحل إلى أهلك باستخارة
أَ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيض الصفائح لا سود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
اساسي الأساس
هذا رد صديق الكل قوقل حول اياك اعنى فاسمعى يا جاره
يُضْرَب هذا المثل لمن يتكلم بكلام يريد به شيئًا آخر غير ظاهره.
وأول من قال ذلك هو سهل بن مالك الفزاري، وكان قد خرج يريد الملك النعمان بن المنذر، فمرَّ ببعض أحياء طي فسأل عن سيد الحي فقيل له هو حارثة، فقصده فلم يجده، ولكنه وجد أخته فقالت له: "انزل على الرَّحب والسَّعة"، وكانت أجمل أهل زمانها، فوقع في نفسه منها شيء، وحار كيف يخاطبها فجلس بفناء المخيم يومًا، وهي تسمعه وراح يقول:
يا أخت خير البدو والحضارة
كيف ترين في فتى فزارة
أصبح يهوى حرة معطارة
"إياكِ أعني فاسمعي يا جارة"
فلما سمعت عرفت أنه يقصدها فقالت: ما هذا بقول ذي عقل أريب، ولا رأي مصيب، فأقم ما أقمت مُكرَّمًا، ثم ارتحل ما شئت مسلمًا
ويقال إنها أجابته شعرًا:
إني أقول يا فتى فزارة
لا أبتغي الزوج ولا الدعارة
ولا فراق أهل هذي الجارة
فارحل إلى أهلك باستخارة
أَ
| |
|
|
|
|
|
|
| |
اساسي
وليد محمد المبارك
ناصر احمد الامين
عبدالوهاب علي الحاج
داليا الكباشى
adil amin
talha alsayed
saif massad ali
الرفاعي عبدالعاطي حجر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست