ضعوا النقاط فوق الحروف

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-26-2024, 04:18 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2007م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
09-27-2007, 00:46 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
ضعوا النقاط فوق الحروف

    في بوست سابق أظنه للأخ خالد الطيب ، طرح سؤال حول الأسباب الحقيقية وراء بقاء الإنقاذ الى الآن ..
    والسؤال الواجب طرحه قبل ذلك في تقديري هو :
    هل خطاب المعارضة الداعي للتغيير او الإصلاح السياسي خطاب متكامل من حيث التنسيق والرؤية الفكرية الجامعة لمستقبل الوطن ؟
    يعنى بالدارجى كده :
    في أي فكرة اوتنسيق بربط المعارضين مع بعضهم ، ويربط بينهم وبين الشعب عشان يلتف حولهم ؟
    عشان أسهل الإجابة عندنا الآن أربعة أصناف من المعارضة :
    1ـ معارضة من نخب سياسية تقليدية معها الحركة الشعبية ومؤتمر الشرق وحركة مناوي ..
    صالحوا النظام وإنضموا لحكومة الوحدة وقبلوا منهج الإصلاح السياسي سلميا من الداخل
    وقافلين علي الإنتخابات .
    2 ـ معارضة من نخب سياسية تقليدية أيضا كحزب الأمة ، معه منظمات مجتمع مدني ..
    إختاروا المعارضه السلمية من الداخل دون المشاركة في السلطة ، برضهم قافلين علي الإنتخابات ..
    3 ـ معارضة دارفورية حاملة للسلاح ، تنادي بإصلاحات سياسية مؤطرة بحقوق إقليمها ، وتسعى من وقت لآخر لإختراقات عسكرية داخل الإقليم تخلخل الأمن وتستفز سلطة الحكومة لتجبرها علي التفاوض بما يحقق أهدافها.
    4 ـ معارضة شعبية واسعة في المركز والأطراف لا يتعدي دورها الإيجابي حدود الإحتجاج والتظلم وإبراز قدر منها في الصحف الورقية والإلكترونية ، وأحيانا تظاهرات محدودة.

    شنوا القاسم المشترك او الفكرة الوطنية المتفقين عليها عشان الجماهير تلتف حولهم ؟
    أها .. مين يبتدر النقاش ؟
    إيدكم يا سناير.
                  

09-27-2007, 06:15 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    الاخ الحبيب ود المك

    لكم اعجبني تشخيصك للمعارضات السودانية

    نحن محتاجون لمعارضة اخرى تملك تشريح معارضاتنا بموضوعية كما تفضلت انت
    علينا سماع الراي الاخر بكل ادب و احترام مهم كانت طبيعة الطرح المقدم .

    نناي بانفسنا من الجهويات

    نعود لاحزابنا التقليدية اتحادي ديموقراطي - امة - شيوعي بفهوم حديث وقيادات معاصرة مستنيرة ونحارب اى حزب يسعى لاستغلال الدين في شعاراته الدعائية حتى وان كانت تلك الشعارات تحمل عبارة( الاصلاح والتجديد ما دام الاصلاح والتجديد يستصحب الدين كواحد من ادواته الدعائية)

    اكرر يجب ان يتغير الخطاب السياسي داخل الاحزاب نفسها واحداث ثورة داخلها لاعادة هيكلتها فان لم تصنع احزاب متوازنة ومتماسكة فلا عشم لنا فيها وفاقد الشئي لا يعطيه .

    ودى ذاتها يا ود عمي غاية وحلم يمكن تحقيقها مع الانتخابات القادمة فيما لو توفرت الارادة وتوحدة كلمة القوى السياسية.

                  

09-27-2007, 01:22 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: الطيب شيقوق)

    الأخ أستاذ الطيب
    Quote: نعود لاحزابنا التقليدية اتحادي ديموقراطي - امة - شيوعي بفهوم حديث وقيادات معاصرة مستنيرة

    العودة لأحزابنا التقليدية بمفهوم حديث وقيادة ماصرة تجربة خاضتها مجموعات عديدة في تلك الأحزاب وكانت النتيجة إذاء رؤية ماضوية متصلبة تشظيات وإنسلاخات تكونت علي إثرها نخب أخري ..
    ولا أطننا في حاجة لتعدادها ..
    والأهم أن هذه الأحزاب بقديمها ومواليدها الجدد..
    لم تفلح في تقديم رؤية تجتذب بقية المعارضين لتلتف حولها كبرنامج يوحد نشاطها ويجمع إرادتها علي هدف بعينه ..
    قد يقول قائل لقد فعلت الحركة الشعبية ..
    ومع تقديري لطرحها المتقدم لمشكلات الوطن وكيفية الحلول ..
    غير أن مردوها بعد وفاة قائدها المؤسس والإنتقال للمرحلة التطبيقية التنفيذية..
    غلب علية الجانب الإقليمي ..

    في زمان سابق جاءت مقررات أسمرا كقاسم مشترك وحد أدني إجمعت عليه المعارضة ..
    علي الرغم من وجود ثقوب وثغرات في بنائها التنظيمي ..
    زادته إتساعا علل نخبنا السياسية التأريخية ..
    المتمثلة في التنافس علي السلطة ومقاعد القيادة ولو علي حساب المبادئ والغايات الكبرى ..
    فكان طبيعيا والحال كذلك ـ أن تخترق الأنقاذ جداره ..
    وتسحب من الرواد قوى معتبرة ..
    ومن برنامجها الإصلاحي ما يتفق مع توجهها ويمدّد بقاءها في السلطة ..

    Quote: ونحارب اى حزب يسعى لاستغلال الدين في شعاراته الدعائية

    محاربة إستغلال الدين ما زال شعار لا يؤطره فكر يجيب علي أسئلة عديدة تطمئن النفس المؤمنة ..
    حوزتنا السياسية والثقافية ما زالت تعيش تنازعا فكريا وعاطفيا في هذا الصدد ..
    ولربما نحتاج لوقت كبير لبلوغ رؤية نتسامح عليها ..
    Quote: نناي بانفسنا من الجهويات

    مع تقديري لا أتفك مع رؤيتك حول الجهوية ..
    فالجهوية من المصطلحات السياسية التي أفلحت في تسويقها المركزية السياسية الشمولية وزرعتها في وجداننا مقرونة مع زميمة القبلية والعنصرية ..
    ذاك ما سار عليه محور خطابها طوال هذه السنوات الخمسين ..
    لانها أي الجهوية.. تعني اللامركزية الفدرالية ..
    والفدرالية تنفي التسلط المركزي وتهدم بنيان الدولة المركزية ..
    وتتيح لكيانات الوطن الإنفكاك من قبضة المركز ..
    لا بمفهوم الإنفصال بل بمفهوم الندية في تقاسم السلطة والثروة تحت قبة الإتحاد ..
    لذا فالجهوية ممقوتة في نظر المركزيين الشموليين ولا أظنك منهم..
    فقد تفهمت أنك ما عنيت سوي العنصرية البغيضة ..
    أخيرا ..أثمن رؤيتك الغيورة علي أوضاع أحزابنا التقليدية ..
    مع تقديري لمساهمتك القيمة التي فتحت مزيدا من منافذ الحوار ..
    أطمع في المزيد .
                  

09-27-2007, 03:08 PM

هاشم أحمد خلف الله
<aهاشم أحمد خلف الله
تاريخ التسجيل: 01-16-2007
مجموع المشاركات: 6449

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    ود الملك رمضان كريم اثارني العنوان فدخلت اتشمر ووجدت الموضوع شائك ويدور في حلقة مفرغة , لاننا

    بصراحة زي ما قال محمد وردي ( ما بتعرف صليحك من عدوك إستغلوا الطيبة في قلبك وبإسم العواطف

    خدعوك) نحن إي الشعب السوداني شعب بسيط كل همه لقمة العيش ومتي ما توفرت لقمة العيش ما بيهمهم

    الحاكم منو ؟؟ ولا اريد ان اشرع في نشاط الأحزاب السياسية لاني بصراحة عديم الخبرة في السياسة ولكن

    اذا اخلصت النوايا والوطن كان في عيونا ما بيقيف بيناتنا حاجز ولا بيكون بيناتنا جائع ولا مصاعب

    وبس .
                  

09-27-2007, 04:31 PM

Mustafa Mahmoud
<aMustafa Mahmoud
تاريخ التسجيل: 05-16-2006
مجموع المشاركات: 38072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: هاشم أحمد خلف الله)

    wad AL malik
    ya malik
    as usual your writings are specific and to the point
    i did enjoy reading your post as i do believe your analysis is deep and through and rue
    keep the good work my dear friend until we get rid of the ingaz mafia gang
    dr mustafa
                  

09-28-2007, 00:24 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: Mustafa Mahmoud)

    الأخ هاشم ..
    تصوم إنت والاولاد وتفطروا علي خير ..
    يا سلام ياخ إذا بوستات السياسة مع مساختها بتجيب أصحاب الأحاسيس المرهفة..
    Quote: بصراحة زي ما قال محمد وردي ( ما بتعرف صليحك من عدوك إستغلوا الطيبة في قلبك وبإسم العواطف خدعوك) نحن إي الشعب السوداني شعب بسيط كل همه لقمة العيش ومتي ما توفرت لقمة العيش ما بيهمهم الحاكم منو ؟؟ ولا اريد ان اشرع في نشاط الأحزاب السياسية لاني بصراحة عديم الخبرة في السياسة ولكن اذا اخلصت النوايا والوطن كان في عيونا ما بيقيف بيناتنا حاجز ولا بيكون بيناتنا جائع ولا مصاعب

    هو ياهاشم في سياسة أعمق من الكلام القلته دا ..
    بس أنا ما شايف الشعب السوداني شعب بسيط ..
    ده من الشعوب القليلة جدا في عالمنا التالت أسقط نظامين عسكريين ..
    ومن الملاحظات اللافتة إنه أحداثنا السياسية مشابهة للباكستانيين ..
    لكن تعال شوف المفارقة ..
    هم عملوا الغنبلة الذرية ..
    ونحن لما طلع لينا البترول كسرنا مشروع الجزيرة ..
    أكبرمشروع زاعي علي نطاق العالم !!
    مشكلتنا ياهاشم ما في مجتمعنا ..
    المشكلة فينا نحن المعرفين نفسنا بالمتعلمين والمثقفين والمفكرين ..
    قايدين البلد من يوم الإستقلال..
    نحن سبب كفوت البلد ..
    نحن البنقيف قدام نخطب ونحلف ونزين الدنيا اما الجماهير ..
    نحن القلنا ليهم جبنا ليكم نظام إشتراكي وعملنا إتحاد إشتراكي
    عشان نجيب اللقمة للجعان والموية للعطشان ..
    وهم بصفقوا لينا مليانين أمل بالمستقبل ..
    نحن القلنا ليهم طبقنا الشريعة وهي لله لا للسلطة ولا للجاه ..
    تدافعوا ورانا مكبرين ومهللين يحدوهم الآمل في دولة العدل والمساواة ..
    نحن الأسسنا الأحزاب والتنظيمات والنقابات وقدناها ..
    نحن الزورنا وعي الشعب وسرقنا حقوقه وبرطعنا بإسمة ..
    حكومات وأحزاب ونقابات وشركات ومؤسسات ..
    نحن العلينا نراجع مواقفا ونحاسب أنفسنا ..
    نبحث عن مخرج يجمع إرادتناالمبعثرة بسبب التنافس علي السلطة..
    لا بسبب مصلحة وطنية عليا ..
    عايزين برامج واقعية حقيقية يتلقفها المزارع الريفي..
    والراعي في بوادي السودان ..
    والعاطل المتشرد ..
    والعامل البسيط في موقع عملة ..
    والتاجر ورجل الأعمال ..
    والطالب والموظف والقيادي..
    والمهاجر والمغترب ..
    كلنا كلنا نهتف ونقول ده هو العايزنه ..
    ده كله ما بحصل إلا..
    Quote: اذا خلصت النوايا

    كما قلت .
    فهل يسترد هذا الجيل وعي وطني غاب مضمونه عن أجيال سبقت ؟

    (عدل بواسطة محمد على طه الملك on 09-28-2007, 00:27 AM)

                  

09-28-2007, 00:36 AM

صلاح شعيب
<aصلاح شعيب
تاريخ التسجيل: 04-24-2005
مجموع المشاركات: 2954

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    الزميل محمد طه الملك

    Quote: شنوا القاسم المشترك او الفكرة الوطنية المتفقين عليها عشان الجماهير تلتف حولهم ؟


    هذا البوست جيد ويعالج أحداث الساعة ونأمل أن يلتفت الزملاء لاهميته
    وأراك بالتساؤل عاليه قد إستوعبت الواقع المذري تماما..ولعل الاجابة على السؤال
    ستخرجنا من الازمة واشكرك على الهمة الوطنية وربما عدت بالاجابة على التساؤل
                  

09-28-2007, 01:49 AM

عادل جبارة

تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 1795

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: صلاح شعيب)

    الحبيب ود الملك
    والله في البداية افتكرتك منزل الفديو كليب بتاع ( بوسي سمير )
    جيت جاري جري قلت الزول ده مالوا جن في رمضان !!!
    أها خليني أقرأ الموضوع تاني بتمعن وبجيك راجع بي مهلة ..
    مع تحياتي ،،
                  

09-28-2007, 08:29 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: عادل جبارة)

    في تقديري ان يكون ديدننا هو صناعة الناخب الناضج اولا وثانيا وثالثا والذى يمكن ان يمارس حقه الديموقراطي بعقل سوى وبارادة حرة بعيد عن الاملاءات القبلية او الاسرية او من زعامات الطرق الصوفية او الادارات الاهلية او الابتزاز المالي .


    نحن في حاجة الى ناخب يقدر قيمة الممارسة لحقة الديموقراطي .

    يبقى السؤال المحوري هو تحت ظل أي نظام مؤسسي يمكننا صناعة مثل ذلك الناخب السوي؟

    هذا البوست اخي طه من اجمل واروع البوستات ونامل ان تكون فيه مساحة وطولة بال لسماع الراي والراي الاخر .
                  

09-29-2007, 09:18 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: الطيب شيقوق)

    أستاذ الطيب ..
    Quote: في تقديري ان يكون ديدننا هو صناعة الناخب الناضج اولا وثانيا وثالثا ..

    أصبت كبد الحقيقة ..
    وكأني بك تردد قصيدة الشابي ( من غيرنا .. ).
    Quote: يبقى السؤال المحوري هو تحت أي نظام مؤسسي يمكننا صناعة مثل ذلك الناخب؟

    وهذا هو الهدف من وراء هذا البوست ..
    ..
    عارف عينك نجيضه ..
    يلا همتك معاي ..
                  

09-28-2007, 11:41 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: Mustafa Mahmoud)

    Quote: wad AL malik
    ya malik
    as usual your writings are specific and to the point
    i did enjoy reading your post as i do believe your analysis is deep and through and rue
    keep the good work my dear friend until we get rid of the ingaz mafia gang
    dr mustafa

    د. مصطفي ..
    شكرا علي تقديرك ..
    دعني أقول لك صدقا ..
    لقد أحاطت مأسات الوطن أبناء هذا الجيل ..
    وقبضت بخناق مستقبلهم ..
    فهم لا يعجزهم مطلقا أن يهزوا الأرض تحت أقدام حكامهم ..
    ولكن ..
    خزلهم وحط من إرادتهم عودة نخب أدمنت الفشل بشهادة أنفسهم لتقود الركب مرة أخرى ..
    تسرجوا حصان التغير ..
    وأذنوا فينا أن حي علي الإصلاح السياسي ودولة العدل والمساواة والديموقراطية ..
    دون حياء من تاريخ ( تريان ) بشعارات التضليل والخزعبلات ..
    عجبى من نخبة ليس أدل علي تواصل فشلها بلوغ الدولة لحافة الهاوية ..
    نخبة عجزت منذ الإستقلال أن ترتفع بمفهوم الوطن وقيمة الإحساس ( الجواني) به بين المواطنين ..
    لتتجاوز حدود الحلة والمدينة وربما الولاية تحت أحسن الفروض ..
    قد نجد العذر لأمي بسيط حين يتولد لدية هذا الإحساس ..
    لكونه ولد وعاش ومات دون أن يغادر حدود القرية او عاصمة الولاية ..
    غير أن المعضلة تبدو جسيمة ومأساوية عندما لا يتجاوز إحساس القادة أنفسهم محيط كرسي سلطانهم !!
    وإلا ..
    بماذا نفسر تنازل الحاكم عن قطعة من ارض وطنه للغير دون مصلحة آنية او مستقبلية تعود علي وطنه !!
    قد يعتبرني البعض مسرف في التعميم مجحف بحق بعضهم ..
    غير أن التقيم التاريخي لمنجزات مرحلة زمنية ..
    لا تضع بالا لإشرقات غمرها المد السلبي ..
    حتي وإن بدت لامعة كقطعة من حطام مرآة بين أكوام من خبث حديد صدئ .
    ..
    فهل يسترد هذا الجيل وعيه بقيمة الوطن ؟

    (عدل بواسطة محمد على طه الملك on 09-28-2007, 04:59 PM)

                  

09-28-2007, 04:35 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: واشكرك على الهمة الوطنية وربما عدت بالاجابة على التساؤل


    الأستاذ صلاح شعيب ..
    همتك وهمم العديدين في الوطن تجاوزتنى وفاقتنى بعطائها الأنفس ..
    قرأت لك الكثير مما يسهم بإيجابية عالية في شحذ الوعي ..
    وفتح نوافذ التنوير وتشذيب الأفكار ..
    أبهجني الوعد بالعود ..
    لن أمل الإنتظار .
                  

09-28-2007, 11:48 PM

عادل جبارة

تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 1795

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    الأستاذ محمد علي طه الملك
    بالنظر الى النقاط الموضوعية التي طرحتها يتأكد لدي على الأقل إنبثاق الأمل في بزوغ فجر جديد يتم فيه طرح المشاكل ووضع الحلول وفق أسس منهجية بعيدا عن الضجيج والهوس الجهوي والأنتماء الأعمى .. وهكذا سيصحوا الجميع يوما على وقع خطى تتجه لصناديق الأقتراع لا يحكمها أو يسيطر على قرارها سوى الرؤى الثاقبة والعمل الناضج الموجه لمصلحة الوطن والمواطن ..
    وسيبدأ هذا الجيل بالعمل على حلحلة هذه الأنتماءات التي لا تبالي سوى بمصالح حزبية أو شخصية ضيقة لا تسمن ولا تغنى عن جوع ، وهذا الفهم هو السائد الآن في أوساط شباب هذا الجيل وبمثل طرحك الهادئ يمكن أن تصحوا هذه الخلايا النائمة لقمع وتحجيم من ظلوا يوجهون الوطن ومصالحه العليا نحو تحقيق زعاماتهم الوهمية التي أقعدت البلاد ردحا من الزمان طال أمده ..
    آمل أن يكون هذا البوست مثالا حقيقيا على حسن تناول المواضيع وبحثها بعيدا عن أي توجهات أو انتماءات وولاءات أيا كان نوعها ..
                  

09-29-2007, 09:01 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: عادل جبارة)

    الأخ عادل جباره ..
    رمضان كريم ..
    Quote: افتكرتك منزل الفديو كليب بتاع ( بوسي سمير)
    جيت جاري جري

    ما براك ياخوي ..
    كتار غيرك ..
    كتيرات سماع أضنى جن ومرقن يمصمصن في خشومن ..
    ..
    يعنى الواحد إلا يشرك ليك بحلاوة يا عادل !!
    مشكور علي المرر ..
    راجيك .
                  

09-29-2007, 02:26 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    الاخ محمد على

    تحياتي

    سبق وان كتب الزميل المحترم خالد عويس ما يلي :-


    Quote: الديمقراطية في السودان - أزمة وعي أم نقص في الارادة؟

    لم تتجذر الديمقراطية بمفاهيمها العدلية والحقوقية وقيم المساواة والاختيار الحر بدرجة عميقة في وعي الشعب السوداني بعكس ما يشيع المثقفون السودانيون الذين جعلوا الشعب السوداني يعبد ذاته ويقدس تجاربه من دون أن يشكل النقد الذاتي أساسا من ضمن الأسس النهضوية، الأمر الذي قاد لانهيارات متتالية في البناء الديمقراطي لسبب أن المؤسسة العسكرية أقحمت في المناورات السياسية و(لعبة السلطة) دون مبرر وأدامت وجودها بدعم من الاحزاب، بل أن التكوينات السياسية هي التي أوعزت للمؤسسة العسكرية بلعبة الانقلابات التي شكلت جزء من الثقافة السياسية في السودان.
    والحقيقة اننا لسنا بحاجة الي تأكيد مرة أخري أن التكوين الديمقراطي الهش للاحزاب السودانية وعدم فاعليتها في احداث تغييرات جذرية في الوعي السياسي السوداني وارتهانها لشعارات جذابة لا تعتمد برنامجا سياسيا معمقا فاقم (أزمة الوعي) في السودان، فالشخوص الكاريزمية ــ دينيا ــ كالصادق المهدي والترابي والميرغني و ــ حداثيا ــ كعبد الخالق محجوب وابراهيم نقد وجون قرنق لعبت دورا محوريا في ادامة حالة الارتخاء المؤسسي وتباطؤ عملية نسج علاقة جديدة بين الحزب والمنتمين اليه، علاوة علي ان النظم التربوية والمجتمعية القائمة علي خلفيات كابحة للتفكير الحر والاختبار الطوعي جعلت من هيمنة القيادة و تدجين القطيع أمرا مفروغا منه، لان الانساق الماثلة لا تقود الا لثقافة مستهلكة عاجزة عن الانتاج، وقيم متلقية عاجزة عن البحث، وآفاق للديمقراطية تتوقف عند حد وضع المطويات في صناديق الاقتراع الي ان يحين موعد انتخابات جديدة تجري قبلها عمليات حشد التأييد من دون العناية بمطابقة البرنامج السياسي الذي سبق طرحة مع ما تم انجازه بالفعل!!
    المآزق التي حاصرت المراحل الديمقراطية في السودان هي ذاتها التي تغلغلت في نسيج الانظمة الشمولية، فتعثر خطوات النهضة السودانية راجع الي التناقض الهائل بين المشروعات الثقافية التي توحي بالتعدد والسماح بالرأي الآخر والقيم المجتمعية المستندة الي كل أدوات التخلف، وتعامت تلك المشروعات عن اهمية ايلاء تفكيك الاطر والمفاهيم المجتمعة الراكدة، عناية قصوي في المشروع النهضوي الذي لم يتجاوز الي الآن (مرحلة الفطام) لأن المثقفين أنفسهم كانوا جزء من الاشكال بتكريسهم ظاهرة القطيع وخشيتهم من مغامرات الاصلاح الحقيقي في الاحزاب ومساندتهم النظم الدكتاتورية بصورة انتهازية بررت تاليا تكالب النخب السياسية وأنصاف المثقفين علي دعم الشمولية. الحرب، لم تكن خارجة عن هذا الاطار، وكل المحاولات التي جرت بغرض تبريرها بدعوي انها حدث غير متوّلد عن ظروف داخلية محضة ــ وان ساندته ظروف خارجية ــ فشلت في صبغها بمؤامرة خارجية (اتخذت تارة شكل التبشير الكنسي ومرات أخري صورة البعبع الصهيوني) وهي حياكة حاكها المثقفون والنخب السياسية بغرض التعمية عن الاخطاء والتراكمات التاريخية، فثورة الجنوب علي الشمال تفرعت عن ظروف موضوعية داخلية أهمها شروخات المشروع النهضوي اذ لم يكن المشروع منذ الاستقلال قائما علي اسس عدلية، وأدي الي هيمنة شمالية اقصت الجنوب عن المشاركة الفعلية في الثروة والسلطة، واهملت تنميته في ما طوّعت عناصر جنوبية لاضفاء نوع من التوازن غير حقيقي، وأفرز المشروع ردة مجتمعية وثقافية مع تنامي الشعور بضرورة تكريس الوضع.
    لم تكن الديمقراطية في السودان ديمقراطية حقيقية تفضي الي خيارات متعددة فعلا، او تعيد صوغ المفاهيم، انما كانت غطاء يثبت فوق وضع ما كان يراد له ان يتغير، والآن تجري خطوات تجاه السلام، ينتظر ان تكتمل في نيروبي منتصف الشهر الحالي لكن السلام الحقيقي يبقي ناقصا طالما ان طرفين فقط يرسمان ــ في ظل تهميش للقوي الأخري ــ ملامح سودان جديد، والحقيقة ان السودان سيبقي قديما مالم تجمع القوي الفاعلة في المجتمع علي خيارات تتيح للسودان فرصة ولادة ثانية قائمة علي الديمقراطية والسلام. وطالما أن أملا انبثق في نهاية المطاف، فلابد أن تكون المرحلة الانتقالية القادمة، فرصة لتعيد القوي السياسية حساباتها، لترّسخ ديمقراطية بناءاتها، وتقوّي رصيدها الجماهيري كيفاً لا كماً وأن تصوغ برامج سياسية تستوعب ملامح مرحلة جديدة تقتضي بأن تكون النظرة السياسية اكثر شمولا واستيعابا للآخر، وأن تباشر حوارات داخلية صادقة بغرض اجراء اصلاحات حقيقية تبعث حيوية في مجتمع يحتاج عافية الديمقراطية بدء من مؤسساته التعليمية الكسيحة وانتهاء بأحزابه الخربة.

    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 09-29-2007, 02:28 PM)

                  

09-29-2007, 04:56 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: عادل جبارة)

    الأخ عادل ..
    Quote: يتأكد لدي على الأقل إنبثاق الأمل في بزوغ فجر جديد يتم فيه طرح المشاكل ووضع الحلول وفق أسس منهجية بعيدا عن الضجيج والهوس الجهوي والأنتماء الأعمى .. وهكذا سيصحوا الجميع يوما على وقع خطى تتجه لصناديق الأقتراع لا يحكمها أو يسيطر على قرارها سوى الرؤى الثاقبة والعمل الناضج الموجه لمصلحة الوطن والمواطن ..
    وسيبدأ هذا الجيل بالعمل على حلحلة هذه الأنتماءات التي لا تبالي سوى بمصالح حزبية أو شخصية ضيقة لا تسمن ولا تغنى عن جوع ، وهذا الفهم هو السائد الآن في أوساط شباب هذا الجيل

    ليتنا نبلغ ذلك .. ليتنا ..
    غير أن المقروء من خطابات النخب السياسية الظاهرة علي الساحة الآن .
    وما تشي به الممارسة التطبيقية علي أرض الواقع ..
    لا تدل سوى أن الجميع سادرون في غيهم وغوايتهم القديمة ..
    لقناعتهم بأننا شعب ( نسَاي ) كما وصفنا أحد قادتهم..
    المعروض حتي الآن يعتمد المنهج التكتيكي القديم ..
    الإرث التاريخي ..
    الفزلكة الكلامية ..
    إثارة العاطفة ..
    مع بعض أهداف وغايات عامة مبهمة ووعود كاذبة .
    ..
    مشكور علي مداخلتك وأطمع في المزيد .
                  

09-29-2007, 05:21 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: وهذا هو الهدف من وراء هذا البوست ..


    لانها اخي محمد تجربة عشت مراراتها لدى تجربتي الشخصية عندما كنت مرشحا للبرلمان السوداني وصار ما صار في شراء الذمم . لم اكن محبطا من النتيجة بقدر احباطي على مستقبل الديموقراطية في السودان .
                  

09-29-2007, 07:33 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: الطيب شيقوق)

    إن تصنيف من إعتبرتهم معارضة سياسية في فيما تقدم ..
    جاء بناء علي ما أنطوت عليه ممارستهم وردود أفعالهم الظاهرة ..
    ولم ينبع بأي حال من نائج مقاربة علمية بينها وبين مفهوم المعارضة السياسية الإصطلاحي ..
    فهل يصدق عليهم ـ وهم مندمجون في جسم الحكم ـ وصف المعارضة السياسية وفق ما إستقر علية فهم الدراسات السياسية كمصطلح ؟
    بمعنى آخر ـ هل بنطبق علي غير الأصلاء في المؤتمر الوطني ..
    من المشاركين في حكومة الوحدة الوطنية صفة المعارضين ؟
    قبل الإجابة علينا البحث عن تعريف لكلمة ( معارضة )..
    للمعارضة لغة عدة معان :
    1 ـ فهى تعنى مقابلة الشيئ بالشيئ مثل قولهم ( عارض الشيئ بالشيئ )
    2 ـ كما تعني التنافس والتباري .. كأن يقال فلان يبارى فلان وتعنى أيضا المثلية ..
    3 ـ تعني المنع والإعتراض ..
    اما المعارضة كمصطلح سياسي دال علي سيادة حكم الأغلبية ..
    ويرمز لمضمون تنافسي لتداول السلطه سلميا بين نخب سياسية منظمة ..
    يعتبر مصطلح حديث نسبيا حيث لا يتجاوز عمره القرنين ..
    بموجب هذا التعريف فإن مصطلح المعارضة السياسية
    لن يكن له وجود حقيقي فاعل إلا في ظل النظم السياسية التعددية
    بمعني أن نظم الدولة الشمولية
    State of whole people .
    لا تعترف بالمعارضة كآلية شرعية من آليات الحكم ..
    وذاك ما كان عليه الحال في الإتحاد السوفيتي السابق ..
    وتوابعه من الدول الإشتراكية ..
    حيث نظام حكم الحزب او التنظيم القائد هو السائد دون إعتراف بالمعارضة ..
    وفي مثل هذه النظم يتشدق الحاكم بأنهم يمثلون إرادة الشعب التي نالهوها وفق إستفتاء عام..
    نسبته معلومة سلفا 99,9 % ..
    ومن ثم يصفون أي تنظيم خفي اوتيار معارض لهم بالقوى الرجعية والإمبريالية العميلة ..
    غير أن ما يثير الحيرة محاولة نظام شمولي يدعي الإسلام السياسي ..
    تبني منهج التعددية السياسية ومن ثم مصطلح المعارضة السياسية بمفهومها المعاصر ..
    صحيح أن النظام الحاكم لم يشرع بعد في تطبيق تلك الآلية ..
    غير أنه وعد بها حسب إتفاقية السلام ونصوص الدستور الإنتقالي..
    دون أن يقدم ضمن خطابه السياسي ..
    منهج فكري يعالج إشكالية التعدد التنافسي والمعارضة المقننة ..
    مع المفهوم التاريخي للدولة الإسلامية . .
    في غياب ذلك نصبح أمام خيارين لا ثالث لهما ..
    إما أنهم يخدعوننا ويوهمونا بأنهم سوف يتقيدون بآلية التعدد والمعارضة الدستورية ..
    حتى يتجاوزن المرحلة ..
    وإما أنهم يخدعون أتباعهم بأنهم ما زالوا علي درب المشروع الحضاري الإسلامي سائرون ..
    ليضمنوا إستمرار ولاء من بقي معهم من إسلاميين ..

    ..
    نواصل إن في العمر متسع ..
                  

09-30-2007, 00:49 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    وصلا لما انقطع ..
    خلاصة القول أن النخب المنضوية في نسيج المؤتمر الوطني وحكومة الوحدة الوطنية ..
    كيفما صدعت ببرامج وأهداف تتقاطع مع الحزب الحاكم ..
    فلا ينطبق عليها مفهوم المعارضة وفق سياق المصطلح السياسي ..
    غير أن الأمر يبدو أكثر تعقيدا عندما تتبني هذه النخب برامج إنتخابية خاصة بها تتقاطع مع برنامج الحزب الحاكم ..
    ولاأدري كيف سيسمح الحزب الحاكم لبرامج نخب متوالية أن تأتي متضاربة مع برنامجه ؟
    كما لا أدري كيف يكون مخرج هذه النخب إزاء ما يقره مشروع القانون الإنتخابي بشأن مقاعد التمثيل النسبي ..
    وهي قائمة سوف يتقدم بها الحزب الحاكم مع من توالوا اوتحالفوا معه ..
    هذا فضلا عن المجلس التشريعي للجنوب ..
    الذي يحيط تماسكه عقبات مسكوت عنها اللحظة ..
    وهو سكوت غير مبشر لكونه يرمي لصالح دعاة الإنفصال أكثر من صالح دعاة الوحدة ..
    ضف لؤلئك مآلات الرؤي بين الحركات الدارفورية ..
    وما سيسفر عنها من تنافس حول نسب التمثيل النسبي داخل الولاية والجسم الإتحادي للدولة ..
    والمشهد لا يغيب عنه أيضا احوال جبهة الشرق وقد بدرت إرهاصات من إحدي أهم فروعه ..
    يطلعنا كل ذلك علي جسم غير متناغم ولا منسجم بين المؤتمر الوطني والمتوالين معه ..
    ناهيك عن رابط فكري يجمع بينهم او حتي منظور إقتصادي يتسامحون علية ..
    ..
    غدا نواصل إن في العمر بقية .
                  

09-30-2007, 00:56 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    الأخ الكريم الأستاذ الطيب ..
    الضايق عضة الدبيب يخاف من جر الحبل ..
    الساعة معاي إتنين صباحا..
    أمهلني لا باكر بإذنه تعالي ..
    تصبح علي خير .

    (عدل بواسطة محمد على طه الملك on 09-30-2007, 08:23 AM)

                  

09-30-2007, 07:28 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: الضايق عضة الدبيب يخاف من جرت الحبل ..


    ا تخاف الله ود المك - دحين القدامنا ده جرة حبل ولا ولادة بالحبل ؟
                  

09-30-2007, 08:20 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: الطيب شيقوق)

    ود شيقوق ..
    صباحك نور ..
    ههههههيع .. صليت الصبح هنى ؟
    Quote: القدامنا ده جرة حبل ولا ولادة بالحبل ؟

    البسو فيه ناس الإنقاذ ولادة قيصرية .
                  

09-30-2007, 11:09 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    وصلا لما انقطع ..
    تبين أن الصورة المهزوزة بين المؤتمر الوطني والمتحالفين معه ..
    لا تكشف عن قاسم مشترك بينهما ..
    بقدر ما تفضح تكتيكا ربماهو مرحلي ..
    لا تتعدى غايته إضعاف الخصوم او ما عرفته أضابير العمل السياسي ( الأسود) بسياسة ( فرق تسد )..
    فالإنقاذ بضمها لهذه النخب المتباينة وإبقائها تحت عباءتها ..
    أضعفت ما كان يعرف بالتجمع الوطني ..
    حيث كان بإمكان التجمع قيادة تحالف مرعب في الإنتخابات القادمة..
    لو لم تبادر الإنقاذ وتفلح في تجزئته ..
    وسوف تضطر الحركة الشعبية وكل من وقع مع المؤتمر الوطني لمراجعة النصوص التي وقعوا عليها ..
    ولكن ..
    بعد فوات الآوان ..
    فيقينى أن المؤتمر الوطني مفتون بتجربة الحزب الوطني الحاكم في مصر ..
    وقدرته الخارقة في البقاء علي سدة الحكم ..
    علي الرغم من العواصف التي حاولت أن تهز عرش حكمه ..
    كان آخرها العاصفة التى عرفت بحركة ( كفاية ) ..
    ولكن ..
    هل يعى المؤتمر الوطني أن الشعب السوداني ونخبه السياسية ..
    لم يلجوا العمل السياسي من بوابة ( الطلقاء ) و ( القائمين عليها حراسة ) ..
    بل دخلوه من بوابة قننت التعدد السياسي ..
    والتنافس الإنتخابي الحر منذ فجر إستقلاله ..
    وكيفما كان التقيم لإخفاقات تجارب المراحل الديموقراطية ..
    تبقى تجربة الإتحاد الإشتراكي العظيم التي ماثلت تجربة الإتحاد الإشتراكي المصري سابقا ..
    ابلغ دليل علي تباين النزعة الديموقراطية الحرة بين الشعبين الشقيقين من جهة..
    و إخفاق تجربة الإقتداء والمماثلة من جهة أخري ..
    ..
    أواصل .. إن في العمر بيقة ..
                  

09-30-2007, 02:33 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: البسو فيه ناس الإنقاذ ولادة قيصرية .


    وكيف المخرج من هذا النفق المظلم؟
                  

09-30-2007, 05:54 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: الطيب شيقوق)

    يا سلام عليك يا أستاذ ..
    Quote: وكيف المخرج من هذا النفق المظلم؟


    تنوروه .
                  

09-30-2007, 08:51 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: صليت الصبح هنى ؟


    هلا هلا زولي طلع سنجك عدييييييييييل بياكل كسريييييييييييييييي
                  

10-01-2007, 00:35 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: الطيب شيقوق)

    لننتقل الآن لإستعراض من تبقى في ساحة المعارضة دون أن يشارك الإنقاذ سلطتها ..
    يأتي في مقدمتهم حزب الأمة والمؤتمر الشعبي ..
    وبعض منظمات المجتمع المدني والحركات الدارفورية غير الموقعة علي أبوجا ..
    فضلا عن معارضة شعبية بلا إنتماء سياسي او تنظيمي ..
    ولعل هذه النخب ـ رغما عن تراكم خبرات العمل السياسي والتنظيمي عند بعضها ..
    إلا أنها مثل مجموعة المؤتمر الوطني تفتقر لعنصر التناغم فيما بينها ..
    فضلا عن غياب البرنامج لإمكانات عمل جماعي بينهم ..
    ولو إفترضنا جدلا تقارب فرص التنسيق ربما الي حد التحالف بين الأمة والشعبي ..
    تبقى تراكمات ( الغبينة ) مانعا يصعب تجاوزه بين أنصار الأمة دون خسائر ..
    أقلها ما سوف يجره من خسارة لكسبهم بين أصوات ال ..
    Float Voters
    وكان لهؤلاء أثر محسوس في نتائج الحزب في الإنتخابات التي جرت عقب الإنتفاضة ..
    لعل محصلة جملة ما تم إستعارضه موجزا في هذه العجالات ..
    يكشف مدي التضارب بين النخب المتصدرة في الساحة السياسية ..
    بما يمكن معه بلوغ إجابة للسؤال الذي طرحته في مقدمة هذا البوست ..
    الأمر الذي سوف تبدو معه تجربتنا الديموقراطية الرابعة متطابقة مع سابقاتها ..
    لا نجني من ورائها سوي تدوير الحالة المرضية ليبتلي بها جيل آخر ..
    وربما أفرزت حالات من العنف الطرفي أكثر ضراوة لن ينذوي عنها الوسط النيلي ..
    لقد رسخت تجاربنا الديموقراطية منذ فجر الإستغلال وعيا شعبيا يثير السخرية والضحك ..
    حيث غدت غاية ما يسعي اليه المرء من وراء حراكه السياسي فوز حزبه و( بس )..
    فهل نأمل خيرا في التجربة القادمة والحال كذلك ؟
    ..

    لأغراض الإجابة مدوا الصبر ..
    ..
    أستاذ الطيب . .
    مشيت نمت ..
    خليك قريب.
                  

10-01-2007, 05:10 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    ثم ماذا بعد ..
    نعم .. علينا وضع النقاط فوق الحروف ..
    وإجراء عملية جرد حساب بين العهدين الديمقراطي السابق للإنقاذ والإنقاذ..
    للوقوف علي إيجابيات كل عهد وسلبياته ..
    وأرجو أن يعزرني القراء فيما إعتبره أهم الإنجازات والسلبيات في العهدين لإعتمادي علي ما إختزنته الذاكرة ..
    آملا في عونكم بإضافة ماترونه إيجابيا او سلبيا في العهدين حتي يتسم التقييم بالشفافية والمعقولية ..
    التي تمكن المطلع من الوصول لرؤية عادلة ..
    ومن ثم تضيئ أمامه الطريق قبل البحث فيما نظنه مخرج ..
    لعل أهم إيجابيات وسلبيات العهد الديمقراطي الآخير علي قصره يمكن إنجازها في الآتي :
    (أ) الإيجابيات والسلبيات في السياسات الداخلية ..
    1 ـ الإيجابيات :
    * إطلاق الحريات العامة وإحترامها .
    * إنجاز مشروع الإنتخابات العامة بشفافية وطريقة حضارية .
    * تحقيق إستقلال القضاء .
    * إنجاز محاكمات بعض رموز مايو ورد الإعتبار دستوريا لمحاكمة الشهيد محمود محمد طه.
    * الحفاظ علي قيمة الجنية السوداني مقابل العملات الخارجة .
    * إطلاق مبادرات لوقف الحرب في الجنوب وإنجاز إتفاق سلام مع الجيش الشعبي أهمها إتفاق المرغني قرنق .
    * السعي لحل أزمة الحكم وإختناقاتها وتوتراتها المتكررة بين الأحزاب سلميا وبروح توافقية .
    * الشفافية في إدارة المال العام وضبطه .
    * عدم التدخل في تعينات الخدمة المدنية وترقياتها والإلتزام في ذلك بضوابط لجنة الخدمة .
    2 ـ السلبيات :
    * الفشل في إنجاز إتفاق السلام .
    * الفشل في وقف الصراع الدائر بين الأحزاب حول حقائب السلطة وإهدار فترة زمنية كبيرة
    في إجراءات تسوية الخلافات ، مما تسبب في تعطيل برامج التنمية وإحباط الروح المعنوية للجماهير .
    * العجز التام في الوصول لحل عاجل وحاسم للأزمة التي نشأت بين الحكومة والقوات المسلحة .
    * التخلي عن شعارات المرحلة الإنتخابية ووعودها الخاصة بقوانين سبتمبر وتصفية آثار مايو حتي أصبح موقف الحكومة منهما محل تندر الرأي العام .
    * إهمال دور التجمع الوطني وعدم الإستفادة منه كترياق مضاض لخصوم الديمقراطية .
    (ب) إيجابيات وسلبيات السياسة الخارجية :
    1 ـ الإيجابيات :
    * تحسين علاقات لسودان الخارجية .
    * إستقطاب مساعدات البنك الدولي وبيوت المال بشروط عادلة لإعادة تأهيل مشاريع التنمية ،
    2 ـ السلبيات :
    * الفشل في إستثمار تحسن العلاقات الخارجية والعمل علي تحييد دول الجوار من دعمها المباشر للجيش العبي .
    * الفشل في إيقاف المساعدات الخارجية للجيش الشعبي ومحاصرة نشاط قائده عالميا .
    ..
    أيدكم معاي ..
    إذا في حد عنده إضافات يجيبها قبل ما ننتقل لعهد الإنقاذ .
                  

10-01-2007, 09:16 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: أستاذ الطيب . .
    مشيت نمت ..
    خليك قريب.


    واصل هذا الابداع اما انا يا العزيز ففي مرحلة الاعداد للسفر للسودان يوم 4 اكتوبر - سوف اكون متابعا ومشاركا بعد الوصول انشاء الله وإن كان النت في السودان كان شالو كلب ما بتقول ليهو جرت .

    مودتي
                  

10-01-2007, 10:26 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: النت في السودان كان شالو كلب ما بتقول ليهو جرت

    النت براه ..
    إترقيتو ..
    ..
    بختك ياعرب .. تمشى وتعود لينا بالسلامة ..
                  

10-02-2007, 05:50 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    سكوت من فضلكم...فالعمانيون لا يحبون الضجيج

    أحيانا يسرح بي خيالي بعيدا لدى متابعتي النهضة العُمانية، وأضع زمنا مكان زمن، وقراراً يتأخر وآخر يتقدم فيدهشني هذا التوافق العجيب بين القَدَر والإرادة وكأن للزمن خاصية المدّ والجزر.

    ماذا لو أن السلطان قابوس بن سعيد قرر الاستمرار في تحدي القوى المناوئة له حتى النصر النهائي أو يقضي الله أمرا كان مفعولا؟

    ماذا لو تأخر عامين أو ثلاثة، ثم طلب منهم بعد ذلك أن ينضموا إليه في النهضة العمانية؟



    أغلب الظن أن كلمة متمردين كانت ستسبق وصفهم بالثوار، ثم تتوسع الهوة، وتكبر الفجوة، ولا تكون المصالحة الوطنية إلا على صفيح ساخن.

    كان صغير السن ولكن هل تقاس الأحلام بعدد السنوات التي يحملها المرء على كاهله؟

    دولة كبيرة تتاخم خصوما في كل مكان، وعلى هذا الشاب الأسمر الحالم أن يمسك بندقيته ويرفع غصن الزيتون. أن يتفاوض ويدرس خرائط المنطقة، لكنه لا يُضَيّع وقتاً في الصراعات الاقليمية.

    تحالفات كثيرة تتغير وتتبدل، وقوات ايرانية مدعومة من شاه ايران تظن أن خليج هرمز مفتاح الأمن لها وحدها، وخلافات لم يتم حسمها مع إمارة رأس الخيمة، ودعم كامل من عدن للجبهة الشعبية لتحرير عُمان بعدما أعلنت الجبهة أن النصر قد حُسم لصالح السلطان قابوس.

    السوفييت يبحثون عن قاعدة كبيرة في اليمن الجنوبي تهدد أحلام السلطان الشاب في نهضة لبلد نحته الفقر والجهل والأمية، ويريدون بديلا لقاعدتهم في الصومال التي أغلقها محمد سياد بري.

    البريطانيون يملكون الخرائط والوثائق، والسلطان قابوس يشاهد، ويدرس، ويتأمل لعبة الكبار، لكنه كان يخطط لمدى أبعد، ويختار الصديق الذي لن يخذله ابدا.

    اختار السلطان قابوس مناوئيه وخصومه ليبنوا معه البلد من جديد، وأصدر عفوا شاملا، وأثبت أن النصر ليس نهاية لكنه بداية جني ثمراته.

    ماذا لو كانت سلطنة عُمان في عام سبعين دولة غنية وقوية ورث الحكمَ فيها السلطان قابوس بن سعيد عن والده؟

    لا ريب في أن التاريخ كانت ستتم كتابته من جديد، وربما تغيّر المشهد تماما.

    عبقرية السلطان قابوس بدأت من حيث

    ينتهي صبر الآخرين، فسهام الاتهامات كانت قادرة لو أن الرجل الشاب ضعيف، وآلة الاعلام الماركسية أقوى من كل حقائق المنطقة، فمفردات اللغة غريبة وكلها تتحدث عن الثورة والانتفاضة وجيش كوبي بسلاح سوفييتي يستطيع أن يحطم الامبريالية (!!).

    من فوق قمة جبل عُماني كان يمد البصر إلى كل الاتجاهات فلا يعثر على أصدقاء، والجيران يحترمون القوي والغني، وكل الدلائل تشير إلى أن جيران السلطنة النفطيين، السعودية والامارات وايران من الناحية الأخرى للماء، قادرون على كسب سباق النهضة والتسلح والثراء قبل أن يبدأ السلطان قابوس في بناء رابع مدرسة في هذا البلد المترامي الأطراف.

    لم يكن السلطان قابوس طامعاً في قطعة أرض هنا أو هناك، لكنه بذكائه المبكر وضع اصبعه على أول خيوط اللعبة التي يمارسها الكبار من جيرانه، فكان يطالب بمناطق صغيرة من جيران يعرف أنها عمانية، لكنه أراد ايصال رسالة إلى الجميع بأن سلطنة عمان يحكمها صاحب قرار مستقل.

    كان السلطان قابوس بن سعيد يعرف أن صراعا أمريكيا/بريطانيا بعد الحرب العالمية الثانية لن يكتفي بقناة السويس، لكنه سيمد أذرعه إلى الخليج، بل كان هذا الصراع أحيانا أشد من الصراع الأمريكي / السوفييتي على القواعد العسكرية في المنطقة، وخروج الامبراطورية التي لم تكن الشمس تغيب عنها.

    قدرة السلطان قابوس بن سعيد على دخول ساحة القتال ثم الخروج منها واضعا يده في يد خصومة هي بداية التعرف على فكر شاب ظن كل جيرانه عندما تولّىَ الحُكمَ أنه سيكون الحلقة الأضعف في الخليج. مقدمة لابد منها للتعرف على بداية النهضة العُمانية، لكنها ليست المقدمة الوحيدة فزاوية الرؤية للمشهد في ذلك الزمن تختلف من موقع ومكان وأيديولوجية وصديق وخصم وعدو ومحايد.سنوات طويلة مضت منذ بداية النهضة المباركة، لكن ما يميزها أن فكر السلطان قابوس متجدد، ومتحرر، وأكثر استقلالية مما يتصور الكثيرون.



    مصلحة السلطنة قبل كل شيء، والسلطان قابوس يشترك مع الأشقاء الآخرين في دول مجلس التعاون الخليجي في نفس الحلم، لكنه لم يفقد استقلالية القرار ولو مرة واحدة، فهناك حسابات داخلية ومعقدة وقد لا يستوعبها الآخرون، فسلطنة عمان تبحث عن الأمن والسلام على كل المستويات، الاقتصادية والعسكرية والسياسية والاجتماعية.

    عندما أجمع الأعضاء الآخرون في ( الخليجي ) على موعد للعملة الموحدة، كان للسلطان رأي آخر أعلنه تماما كما أعلنت بريطانيا أنها تؤجل فكرة العملة الموحدة ( اليورو)، لكن هذا لم يؤثر قيد شعرة في التزاماتها تجاه الاتحاد الأوروبي وكل الاتفاقيات الأخرى.

    لم يجد صانع القرار السياسي العُماني حرجا في أن يعلن عن رغبة السلطنة في الانسحاب من ( طيران الخليج )، لكن العلاقات مع مملكة البحرين تظل كما هي، بل تزداد رسوخا.

    سياسة السلطان قابوس ليست فيلما للعرض يصفق بعده الجمهور وينتشي الزعيم، إنما هي رؤية داخلية تقيس كل الأمور داخل السلطنة ثم تبني عليها ما يمكن أن تفهمه السياسة الخارجية ، أي الامتداد من الداخل وليس من الخارج.

    كثيرون من الزعماء يفشلون عندما ينظرون إلى أوطانهم من الخارج قبل التحقق من تفاصيل المشهد الداخلي، فصناعة النهضة عمل داخلي بحت حتى لو جاءت المساعدات من الخارج. والزعيم لا تصنعه قوى خارجية إنما هي تضع رجلا يرى بعينيها، أما السلطان قابوس فليس لأحد فضل عليه إلا الله، وليس لقوة حق تأكيد دعمها له إلا شعبه.

    من أهم اشراقات النهضة العمانية أن القطاع الخاص فيها حريص بنفس القدر مع القطاع العام على الالتزام بكافة القوانين واللوائح والأنظمة وحتى التوجيهات العامة.

    سبعة وثلاثون عاما من تأهيل الموارد البشرية والمهارات الانسانية انتجت انسانا عُمانيا متوازنا في مشاعره، مؤمنا بما سعى السلطان قابوس منذ أول يوم لاقناع كل فرد به، أي أن عُمان بلد يشترك في ملكيته كل عماني، وترتفع قيمة المعادلة ليصبح العكس أيضا صحيحا، أي تمتلك عُمان كل فرد فيها.

    عندما يتمكن الزعيم من اقناع شعبه بأن النهضةَ باقية والزعيمَ راحل ولو طال العمر فإنه يكون قد وضع أساس التطور والرقي.

    فهناك زعماء كثيرون دمروا بلادهم، وكلما خرجوا من حرب دخلوا حربا أخرى، لأنهم بكل بساطة أقنعوا شعوبهم أن الزعيم باقٍ، والشعب راحل ولو طال الزمن!

    هل حب الوطن فطرة أم شيء مكتسب؟

    كانت هناك قطعة أدبية للكاتب الفرنسي شاتوبريان عن مسقط الرأس يشرح فيها حب الوطن، ويؤكد بأنه يبدأ في الطفولة ويتجمع في ذكريات، ويلتصق بأهم مكان في الذاكرة، ويظل قادرا على إمداد المرء كلما بحث في ماضيه عن حدث أو فكرة أو رائحة أو صوت.

    الآن اختلطت شعوب وهجرات وأصبح الوطن أوطانا، وحلم الهجرة يسير جنبا إلى جنب مع كل خطط المستقبل التي يضعها المرء لمستقبله.

    في سلطنة عمان تمكن السلطان قابوس بن سعيد من توثيق عروة الوطن، وجعل حلم الهجرة داخليا، واقناع العمانيين بأن عمان بلدهم، وأن أي خطوة تمد النهضة بشيء مهما كان صغره هي تكملة للحلم العماني الداخلي.

    لذا لم يجد العمانيون غضاضة أو حرجا في أن يمارسوا أي عمل ويقودون سيارات الأجرة، ويعملون فيما يظنه الأثرياء الآخرون مهمات ملقاة على الوافدين والعاملين الأجانب والأيدي الرخيصة.

    الأيدي العاملة الرخيصة ترتفع قيمتها عندما تتسلم العمل منها يد وطنية لا تزدرية أقل الأعمال شأنا، ولا تحتقر عملا مهما كانت بساطته.

    تحصد سلطنة عمان جوائز في كل المجالات الابداعية والثقافية والفكرية، وفي معارض الكتب، وجوائز لشعرائها ومستشفياتها وروائييها ورواد البيئة والزراعة والبحث العلمي.

    الغريب أن العمانيين مولعون بالصمت، وقد يكون هذا ناتجا عن خجل طبيعي في

    الشخصية العمانية التي تبتعد قدر الامكان عن الضوضاء والجلبة والحديث الممل عن النفس والثورة والتطور والانجازات والمكتسبات.

    هل سمعتَ يوما عن نهضة صامتة وتطور يخجل أصحابه من تكرار الحديث عنه؟

    لو أنك أرهفتَ السمع قليلا لخطبة من زعماء العالم الثالث لظننت أنه سيعلن الحرب على العالم كله، وسيرسل أسطوله لكل موانيء الدنيا، وأن شعبه يشرب من ماء الجنة ، ويأكل من بركة الزعيم.

    في سلطنة عمان يخفت الصوت لدى الحديث عن ثورة لم يستخدم مفجّرُها هذا الاسم قط، بل في كل عام ومع تحقق انجازات ومكتسبات يقول بأن الطريق لا يزال طويلا!

    مسابقات الابداع الاعلامي التي تقيمها وزارة الاعلام نموذج فريد من نوعه، فهو جزء لا يتجزأ من النهضة نفسها، لذا فنظرة متأملة للموضوعات والتحقيقات التي حصلت على جوائز لا يخطيء العاقل فهم دوافعها.

    هناك جوائز لمقالات وتحقيقات عن الثروة المائية ، والاكتتاب وتوعية المواطنين، والقروض الشخصية، التي ظاهرها الرحمة وباطنها العذاب، والأخطاء الطبية في قفص الاتهام، ومسقط عاصمة العرب الثقافية، وبرامج إذاعية عن البيئة وعن التراث العماني وعن الطرق التنموية، وهذا يؤكد أن وزارة الاعلام تلعب دورا هاما في التعبير عن النهضة، ودفع الكفاءات لتقديم ما لديها.

    طرحت في أحد مقالاتي منذ فترة طويلة سؤالا قد لا يروق للكثيرين ممن يتصورون أن عطاءاتهم الابداعية أكبر من أن تتلقى في نفس الوقت من سلطنة عمان.

    كان السؤال المقال هو: لماذا لا يتعلم العرب من العمانيين؟ مفاجأة للكثيرين، بل ظن بعض الذين انتفحت عقولهم كبرياء أن السؤال مزحة.

    تثبت الأيام أنني لم أطرح من قبل عن مشاكل العرب وهمومهم اللانهائية سؤالا أكثر قيمة وجدية واخلاصا من هذا السؤال!

    لماذا لم يتعلم العرب قيمة التسامح الديني من سلطنة عمان؟

    كلنا ندفع ثمن الطائفية والمذهبية والخلافات الحمقاء التي تُعلي فكرا على آخر، وتمنح صك غفران لكل من يؤيدها أو يدعمها أو يؤمن بالفكرة.

    في أكثر بلداننا العربية يستخرجون من التاريخ مواد سامة أو سيوفا حادة تقطع دون أي تردد، وأحكاما تكفيرية تستدعي المقصلة قبل أن ينتهي المرء من قراءة الفتوى.

    ارهابيون وشباب مفخخ وجمعيات تنبت شيطانيا وكتب ومقالات وحوارات ممزوجة بالدماء كأننا أنهينا حل مشاكلنا مع الآخرين وبقيت معضلات مع أنفسنا وتاريخنا.

    لماذا لم تنتج التربة العمانية والمدرسة والبيت والجامعة والشارع والدولة والاعلام ورجال الدين شبابا يحلمون بالموت، وتسكرهم فكرة الانتحار، وتشغلهم الخلافات الصغيرة بين المذاهب؟

    لماذا كانت سلطنة عمان عصَيّة على الفكر الارهابي والتكفيري، ولم تستطع الفتاوى الفجة والساقطة والمتخلفة اختراق عقل العماني لتصنع منه قنبلة موقوتة كما فعلت في معظم دول عالمنا الاسلامي ؟

    لماذا لم ينصف العرب سلطنة عمان حتى هذه اللحظة، فنحن بعيدون عن آداب العمانيين وشعرائهم ومبدعيهم واعلامييهم وابتكاراتهم في مجالات شتى؟

    بل لماذا لم يكتشف العرب سلطنة عمان السياحية التي لا تقل بأي حال من الأحوال عن كل المناطق السياحية في الشرق الأوسط وحوض البحر المتوسط، ففيها ما يبحث عنه السائح من شواطيء وطعام جيد وشعب ودود ومناظر طبيعية خلابة وطقس معتدل في ثلاثة فصول؟ لماذا لم يحاول المسؤولون العرب اللجوء إلى سلطنة عمان لحل الخلافات الحدودية والطائفية وغيرها؟ وأخيرها أسأل بمرارة: ماذا يعرف العرب عن سلطنة عمان؟

    بقلم الناشر رئيس التحرير المسؤول بمجله طائر الشمال (مجلة عربية حرة ومستقلة. صدر عددها الأول المطبوع بالعاصمة النرويجية أوسلو في يونيو 1984 ) محمد عبد المجيد

    Thursday 7 يونيو 2007 م الموافق 07 June 2007 هـ
                  

10-02-2007, 06:26 AM

Mohamed Abdelmotalib Hassan
<aMohamed Abdelmotalib Hassan
تاريخ التسجيل: 04-03-2007
مجموع المشاركات: 6824

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: الطيب شيقوق)

    الاستاذ محمد علي طه الملك
    رمضان كريم
    عارف نحن آفتنا في السودان كلها وراها الاحزاب...طبعا العسكر زاتهم في النهاية كان فتشتهم كويس برضو أحزاب... يعني نحن شعب نسبة الأمية فيهو عالية جدا وحتي الناس المتعلمة متاثرة بي الأمية المتفشية دي بالضرورة... يعني ما عندنا حزب ممكن ينحاز لي قرار اذا كان القرار يصب في مصلحة العامة من الشعب بس عشان القرار جاي من طرف حزب أخر مخالف ليهو في فكرو.... يعني المصلحة الحزبية هي أساس كل قرار صادر .
    القبلية برضو من أهم المشاكل الموثرة علي السودان من زمن بعيد .. ولا يخفي عليك أنو الموضوع ده علاقتو واضحة ومرتبطة بقوة بتكوين معظم الأحزاب ده لو ما كلها.... وينسحب الأمر علي موضوع الجهوية برضو والجهوية برضو في النهاية بترتبط بالأحزاب وجودا وعدما وبقوه.

    النظرة الحزبية الضيقة والمصالح الشخصية للمسيطرين علي الأحزاب دي من أهم المشاكل الحيظل السودان يعاني منها لأمد طويل جدا.... يعني معظم الأحزاب دي مسيطرين عليها بيوتات وأسر وهي في نفس الوقت تطرح نفسها ككيان ينادي بالديمقراطيه, وطبعا انت سيد العارفين انو فاقد الشئ لا يعطيه.
    عارف :الناس عقدت أمال علي الحركة الشعبية لكن في أول ملف حصل الولف!!
    طيب.. الحل شنو؟؟
    في الوقت الحالي أو المستقبل القريب ما في حل:
    طيب برضو الحل شنو؟؟
    عارف الحل الوحيد : انو( ننتظر) الشفع الاتولدو يادوووووب وعايشين برا السودان.. يعني ما بعرفو حاجة اسمها ده شمالي وده غرابي وده جعلي وده نويراوي وده من الشرق وده أسود وده ود عرب وده عربي جزيرة!!!
    شفت الحل ده صعب كيف؟؟
    لكن صدقني : ده الحل الوحيد ولحدي الوقت داك : خلي الناس ديل يعوسو عواستهم وأقعدو فراجه!!!
                  

10-02-2007, 06:21 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)

    Quote: لم تتجذر الديمقراطية بمفاهيمها العدلية والحقوقية وقيم المساواة والاختيار الحر
    بدرجة عميقة في وعي الشعب السوداني
    بعكس ما يشيع المثقفون السودانيون الذين جعلوا الشعب السوداني يعبد ذاته ويقدس
    تجاربه من دون أن يشكل النقد الذاتي أساسا من ضمن الأسس النهضوية،
    ...............
    التكوين الديمقراطي الهش للاحزاب السودانية وعدم فاعليتها في احداث تغييرات جذرية
    في الوعي السياسي السوداني وارتهانها لشعارات جذابة لا تعتمد برنامجا سياسيا معمقا
    فاقم (أزمة الوعي) في السودان،
    خالد عويس



    Quote: كثيرون من الزعماء يفشلون عندما ينظرون إلى أوطانهم من الخارج قبل التحقق من تفاصيل
    المشهد الداخلي، فصناعة النهضة عمل داخلي بحت حتى لو جاءت المساعدات من الخارج
    .............
    عندما يتمكن الزعيم من اقناع شعبه بأن النهضةَ باقية والزعيمَ راحل ولو طال العمر
    فإنه يكون قد وضع أساس التطور والرقي .
    ..............
    لو أنك أرهفتَ السمع قليلا لخطبة من زعماء العالم الثالث لظننت أنه سيعلن الحرب على
    العالم كله، وسيرسل أسطوله لكل موانيء الدنيا، وأن شعبه يشرب من ماء الجنة ، ويأكل
    من بركة الزعيم .

    رئيس التحرير المسؤول بمجله طائر الشمال (مجلة عربية حرة ومستقلة. صدر عددها الأول المطبوع بالعاصمة النرويجية أوسلو في يونيو 1984 ) محمد عبد المجيد.


    الإستاذ الطيب ..
    لك جليل التقدير ..
    رافقتك السلامة وكل عام وانت وأسرتك بخير.
                  

10-02-2007, 08:49 PM

Mustafa Mahmoud
<aMustafa Mahmoud
تاريخ التسجيل: 05-16-2006
مجموع المشاركات: 38072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

                  

10-03-2007, 00:21 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: Mustafa Mahmoud)

    أهم إيجابيات وسلبيات عهد الإنقاذ علي طوله
    (أ) ايجابيات وسلبيات السياسات الداخلية :
    1 ـ الإيجابيات :
    * وقف الحرب وتوقيع إتفاق السلام .
    * إنجاز مرحلة إستخراج البترول وتسويقه .
    * تطوير الإتصالات بعد خصخصتها .
    * إنجاز بعض مشاريع البنى التحتية مثل تحسين وزيادة الطرق المسفلته والكباري .
    * التوسع في التعليم العام والجامعي أفقيا .
    * تحسين الإمدادات الكهربائي .
    * تخطيط السكن العشوائي .
    * إنشاء مؤسسات مالية وصناعية وخدمية لصالح قطاعات خدمية كالجيش والشرطة والأمن وتطويرها
    * إنجاز دستور ديموقراطي إنتقالي يقرر نظام حكم فدرالي .
    * إطلاق مبادرات والسعي لإجاد حلول مع حركات دارفور والشرق والأحزاب المعارضة .
    * تطوير قانون الإستثمار وإستقطاب المستثمرين.
    2 ـ السلبيات :
    * إجهاض النظام التعددي الديمقراطي الدستوري بإنقلاب عسكري .
    * إنتهاج أسلوب التصفية الجسدية ووالطرد من الخدمة والإقصاء لخصومه السياسيين وأحيانا أنصاره
    * تقييد الحريات العامة وكبتها وحكم البلاد بقانون الطوارئ لسنوات طويلة .
    *إطلاق يد الأجهزة الأمنية وحمايتها فمارست اسوء صنوف التعذيب البدني والنفسي في المعتقلات وبيوت الأشباح
    * إنتهاج سياسة الموالاة وتعين أنصارة في كافة مرافق الدولة تحت ما عرف بسياسة التمكين .
    * خصخصة القطاع العام وبيعة لشركات أجنبية يسهم فيها كبار رجال الأعمال من السودانيين الموالين
    * إباحة المال العام وبذله لمناصريها دون رقيب اوحسيب .
    * إخفاء عائدات تسويق البترول وأوجه صرفه وإستبعاده من مصادر الميزانية العامة .
    * إنتهاج سياسة السوق الحر وإبتلاع أموال غير الموالين لهم ، دون تحقيق توازن او إعتبار للطبقات المتوسطة والفقيرة مما جعل الفارق مهولا بين من يملكون ومن لايملكون فتماهت الطبقة الوسطى .
    * إنتهاج سياسة الفصل التعسفي والفصل للصالح العام لمصلحة إستقرار النظام وتعيين المواليين له .
    * سن قوانين الرقابة الصحفية وإجهاض إستقلال القضاء وإنشأ محاكم الطواري بداية عهده صادرت أموال الناس وحكمت عليهم بأحكام جائرة بلغت الإعدام .
    * تدمير إختصاصات الخدمة المدنية وخلط الأوراق بحيث أضحت مسؤولية الخدمة العامة سائبه إخترقها الفساد والرشوة والمحسوبية دون رقيب اوحسيب .
    * إفساد ثقافة ألإنضباط العسكري في اوساط المؤسسات العسكرية وخلط الإختصاصات بإختراقها وتميعها بما عرف بالدفاع الشعبي .
    * الفشل في حل النزعات الطرفية واللجؤ للقوة العسكرية لفرض الحل مما ترتب عنه كوارث إنسانية مريرة لفتت إنتباه العالم ودفعته للتدخل في الشؤون الداخلية من جهة ، وإرتفاع وتيرة المقاومة المسلحة من قبل المعارضين من جهة أخرى .
    * إهمال الإهتمام بالصحة العامة والعلاجية وصحة البية خاصة في الأقاليم فزادت نسب الأمراض الوبائية وزحفت أمراض خطيرة بنسب عالية .
    * إزدياد نسبة الفقر والعطالة وفساد الأخلاق والتفكك الأسري .
    * عدم ضبط السياسات الضريبية وتعدد جهاتها مما زاد في إرهاق المواطن .
    * إطلاق يد البنوك وتوسيع مجالات إستثمارها وفق صيغ إسلامية دون توجيهها ، فنافست قطاع التجار وسخرت إمكانات وارصدة العملاء في مرابحات ومضاربات افلست بالبعض وهدمت الإنتاج الزراعي
    * حصر النظام السياسي في تنظيم شمولي يتمتع بإمكانات مالية ضخمة يصرف كل جهده في إستقطاب فعاليات ونخب أخرى وضمها للتنظيم .
    * تقنين أساليب المراوغة والتضليل والتغبيش الإعلامي وإنتهاجها كسياسة منذ فجر يوم الإنقلاب .
    * تعدد مصادر إصدار القرار وتعويم الجهة المسؤولة عنه أمام الرأي العام
    * إنخفاض مستوي دخل الفرد وإتساع رقعة العطالة الأمر الذي دفع بأعداد كبيرة من الشباب
    والأيدي العامله الماهرة والعلماء للإغتراب والهجرة .
    (ب )إيجابيات وسلبيات السياسة الخارجية:
    الإيجابيات :
    * تحسين العلاقات مع دول الجوار علي رأسها مصر مؤخرا
    * تحسين العلاقات مع دول شرق آسيا وإستثمارها في التعاون التجاري والصناعي .
    * تقوية العلاقة مع الصين في المجلات الصناعية والبتروكيمائية والإقتصادية.
    * الإجتهاد لتحسين العلاقات مع الغرب .
    السلبيات:
    * الفشل في تحييد المشاكل الداخلية ومنع تدويلها ( دارفور مثال )
    * الفشل في التعامل الإيجابي مع الأمم المتحده ومجلس الأمن.
    * الفشل في تحسين صورة البلاد لدي منظمات حقوق الإنسان .
    * الفشل في التأثير الإيجابي علي الميديا العالمية .
    * الفشل في وقف العقوبات الإقتصادية علي السودان.
    ...

    ياجماعه وين أنصار الديمقراطية وخصومها في البورد ؟
    المباراة بينهم وصلت نقطة الحسم بضربات الجزاء .
                  

10-03-2007, 12:11 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    تلك هي أهم النقاط الإيجابية والسلبية في كفة كل من العهدين ..
    وأترك لفطنتكم وزنهما وتقيمهما ..
    ولعل مقصدي من وراء هذا الجرد تنشيط ذاكرة أجيال الإنتفاضة وتنوير جيل جديد أصبح الآن
    يملك حق الإنتخاب اوسيملكه حتى حلول موعدها ..
    ولكي تكتمل الصورة يجمل تسليط الضوء علي الجسم الحامل للفعاليات السياسية منذ فجر الإستقلال ..
    بغية التأكد ما إن كان هو هو ذات الجسم الفكري الحامل للفعاليات السياسية حتى الآن ام لا ..
    بالنظر لجذور الأحزاب التي حملت للبلاد بشائر الإستقلال ..
    نجدها نابعة إما من ثقافة المجتمع التقليدية ( الفكر الإسلامي الصوفي )..
    حيث أحزاب الأمة ، ألختمية ، الحزب الجمهوري ، الإخوان
    او ثقافته المستحدثة التي مثلها الخريجون حيث أحزاب الوطني الإتحادي ، الشيوعي..
    فضلا عن أحزاب وكيانات إقليمية كحزب سانو والأحزاب الجنوبية الأخري ..
    وحزب مؤتمر جبال النوبة ومؤتمر البجا، كيانات نقابية مثل نقابة العمال ..
    وكان مؤتمر الخريجين يمثل الكيان الجامع لنشاطهم الثقافي والسياسي .
    دفع الصراع الحاد الذي نشب بين دعاة الإستقلال ودعاة وحدة وادي النيل ..
    بالفئة المناصرة للإسقلال برئاسة المرحوم عبد الله خليل رئيس الوزراء ..
    أن يسلم السلطة للجيش ، فكان ميلاد اول حكم عسكري برئاسة الفريق عبود رحمه الله .
    المرحلة الديمقراطية الثانية في أعقاب ثورة أكتوبر ..
    مثلتها ذات الأحزاب الأمة ، الوطني الإتحادي ، الإتحاد الديمقراطي ، الشيوعي السوداني
    جبهة الميثاق ( التنظيم السياسي لنشاط الإخوان المسلمين الدعوي )،..
    وأحزاب أخري أقل حجما كالحزب الجمهوري ، الإشتراكي الإسلامي ، حزب سانو وأحزاب جنوبية أخري لا أذكر مسمياتها الآن ، مؤتمر( فلب عباس ) ومؤتمر البجا ، البعث العربي الإشتراكي و تنظيم الضباط الأحرار . إتحادات الطلاب ونقابات العمال والبريد والمحامون ..
    ومثل الإطار الجامع لنشاط هذه الفعاليات قبل وبعد الثورة جبهة الهيئات .
    كذلك سقطت الديمقراطية الثانية نتيجة لخلافات أيديولوجية بين أحزاب اليمين واليسار ..
    قادت لطرد نواب الحزب الشيوعي من البرلمان ، فلجأ اليسار لتنظيم الضباط الأحرار ..
    وإجهض التجربة الثانية بإنقلاب عسكري قاده المشير جعفر نميري ..
    التجربة الديمقراطية الثالثة ( إنتفاضة مارس إبريل )..
    إنتخاباتها جاءت بأحزاب الأمة ، اللإتحادي الديمقراطي ، الشيوعي ، الجبهة القومية الإسلامية
    ( جبهة الميثاق سابقا ) بجانب أحزاب الجنوب وممثلين لتنظيمات فئوية ..
    مثَل التجمع الوطني الإطار الجامع للنشاط السياسي قبل وبعد نجاح الإنتفاضة ..
    هذه المرة إنحصر الصراع التنافسي علي الحقائب الوزارية بين أحزاب اليمين ..
    إنتهت التجربه بإنقلاب عسكري يميني يقيادة المشير عمر البشير ..
    مهد له الخلاف الذي وقع بين الحكومة والقوات المسلحة..
    إستغلة الإسلاميون ومناصريهم من المايويين بعد أن فض حزب الأمة إئتلافه مع الجبهة الإسلامية وأبعد ممثليها من الحكومة ..
    محصلة هذا السرد الموجز تكشف أن ..
    * الطرح الفكري الذي ظلت تقدمه النخب السياسية قديمها وحديثها لم يتجاوز
    أطروحات اليسار اواليمين مع وجود المتشددين في كل جانب.
    * النظم العسكرية والشمولية هي الوليد غير الشرعي لصراعات النخبة السياسية عندما تسعي كل منها لمضاجعة كرسي السلطة دون مشروعية .
    * الفعاليات السياسية هي ذاتها بمسمياتها وهياكلها التنظيمية مع بعض التعديلات .
    * اثبتت الفعاليات السياسية الكبري قدرة إنشطارية عالية فلا يوجد حزب لم ينشطر بالستثناء الحزب الجمهوري.
    * لا توجد قواعد ومبادئ تجمع عليها النخب السياسية بحسبانها سياسات عليا للدولة وخطوط حمراء لا تملك أي نخبة حق المساس بها.
    * جرت التجربة أن يتولي قيادة العمل السياسيى المعارض كيان يجمع نشاط الأحزاب مع نشاط التنظيمات النقابية حتي سقوط النظام سواء كان إستعماريا ( مؤتمر الخريجين ) او وطنيا عسكريا .. ( جبهة الهيئآت ) او شموليا ( التجمع الوطني )..
    ولعل أهمية هذه النقطة الأخيرة تبدوا جوهرية ..
    إذا ما وضعنا في الحسبان أننا مقبولون لمعركة إنتخابية مصيرية يرتكز عليها أمل الخلاص من نظام الإنقاذ وتبعاته ..
    إن إلقاء نظرة حول الأحزاب التي سوف تتنافس في الإنتخابات المقبلة ..
    يجدها ذات الأحزاب القديمة اوالقديمة المنشطرة ( المؤتمر الوطني والمؤتمر الشعبي )..
    جبهة القوي الديمقراطية ( الشيوعي ، حق )..
    في ظل جملة المعطيات السالفة تصبح كفة المؤتمر الوطني هي الراجحة لإكتساح نتائج الإنتخابات القادمة ..
    سواء بالتنسيق مع الحركة الشعبية أم دونها ..
    ليس لكونه الإفضل تنظيما اوالإيسر قدرة علي الحركة والأقوي ماليا وإعلاميا فحسب ..
    بل أيضا لكونه يمثل السلطة الحاكمة في كل ولايات السودان ..
    وكيفما كانت الثقة في قوة رقابية من باب حسن النية ..
    يظل الأمل في حيادها المطلق عزيز المنال ..
    وإن جاز لى تشبيه وضع الفعاليات التي سوف تنافس المؤتمر الوطني ..
    فلن يكون حالها أفضل من حال مدين أمي لا يعلم مقدار دينه ويعطي دائنه المرابي
    مبلغا لا يعرف مقداره وينتظهر منه تسوية دينه ..
    لقد أدرك المؤتمر الوطني قوة خصمه مبكرا إذا ما قرر منازلته في إنتخابات حره ..
    لذا سارع وعمل بجد كبير لشرخ وحدة وبنيان تنظيمه الجامع ( التجمع الوطني )..
    واستقطاب العديدين من رموزه وتدجينها..
    وأخشي أن يكون طلاقة لنصفه الآخر ( الشعبي ) رجعيا ..
    قصد به إستقطاب الحركة الشعبية وفعاليات التجمع الأخري
    لمنازلتهم وهم في حالات إنفرادية ..
    ولعل مثل هذا التكتيك ليس بجديد عليهم .
    ربما كنت موغلا في تشاؤمي ..
    غير أن قراءة المستقبل وفق منظار يعكس الواقع بلا رتوش هو الأجدى وفي ذلك فاليتنافس المتنافسون.
    ...
    ما زال في الكوب بقية ..
                  

10-03-2007, 06:22 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)

    Quote: نحن شعب نسبة الأمية فيهو عالية جدا وحتي الناس المتعلمة متاثرة بي الأمية المتفشية
    دي بالضرورة... يعني ما عندنا حزب ممكن ينحاز لي قرار اذا كان القرار يصب في مصلحة
    العامة من الشعب


    تماما أخي محمد ..

    كما قلت .. هي عصبية ثقافية لاتقل خطورتها عن عصبية القبيله.
    عزاء هذا الجيل أنه أدرك وتعلم من كبوات السابقين ..
    مشكور علي المداخله ..
    اطمع في المزيد.
                  

10-04-2007, 08:48 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    من فات الإستعمار ..
    جربنا حكم البيوت الصوفية ..
    وجربنا حكم دعاة الإشتراكية ..
    وجربنا حكم الإسلام السني جناح الجبهة القومية الإسلامية( الإخوان المسلمين ) ..
    فضل لينا نجرب حكم الإسلام السني الجناح الوهابي ..
    لا تسخر من هذه الرؤية ..
    فقد تعَود الشعب أن تلتقطه الأحداث وهو غافل ..
                  

10-04-2007, 09:02 AM

يحي ابن عوف
<aيحي ابن عوف
تاريخ التسجيل: 05-25-2002
مجموع المشاركات: 6335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    أن السودان في تطوره كدولة منذ عصور التاريخ النوبي ثم المسيحي ، وتاريخ الممالك والسلطنات الإسلامية في سنار ودارفور قد عرف التعايش المشترك بين شعوبه المتباينة وأديانه المتنوعة وان ذلك الإرث الحضاري هو ارث للجميع، وان هناك الكثير الذي يجمع بيننا كشعب واحد.

    أن مشاكل السودان تكمن في تاريخ طويل من التهميش السياسي والاقتصادي والحرمان من المشاركة في السلطة في السودان، وان كل هذا التراكم أدى إلى اندلاع الحرب والعنف كوسيلة للتغيير أن السيطرة العربية الإسلامية، ومحاولاتها لفرض هوية آحادية وبرنامج سياسي لإجبار الآخرين للذوبان في هويتهم هي أساس الأزمة في بلاد متنوعة عرقيا ودينياً، وان حكم الجبهة الإسلامية قد عمق من هذه الأزمة.
                  

10-05-2007, 00:11 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: يحي ابن عوف)

    Quote: أن مشاكل السودان تكمن في تاريخ طويل من التهميش السياسي والاقتصادي والحرمان من المشاركة في السلطة في السودان،

    الأخ إبن عوف ..
    كل سنه وإنت طيب وتقبل الله صيامنا وقيامنا ..
    ماأوردته أعلاه صحيح ..
    وقد أزاحت إتفاقية السلام الكثير من الصعاب ..
    بقيَ علي الشعب السوداني إستغلال الفرص التي أتيحت أمامه ..
    وبغير إعادة الروح للتجمع الوطني او بناء صيغه أخري نجتمع اليها ونلتف حولها ..
    سوف تبقي دروبنا شائكة وربما ملغومة ..
    خاصة إن أعادت التجربة الديمقراطية القادمة من وصفتهم بقولك :
    Quote: ان حكم الجبهة الإسلامية قد عمق من هذه الأزمة.

    أثمن مداخلتك ..
    وأطمع في المزيد .

    (عدل بواسطة محمد على طه الملك on 10-05-2007, 00:12 AM)
    (عدل بواسطة محمد على طه الملك on 10-05-2007, 00:13 AM)

                  

10-05-2007, 03:01 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    تبين من سياق القراءة أعلاه لما إستقرت عليه التجارب..
    أن العمل السياسي المعارض للأنظمة الشمولية والعسكرية ..
    لا تنجز مرادها وتبلغ مبتغاها إلا حين ينتظم نشاطها تحت كتلة واحده ..
    وواقع الحال يدلل علي ما أصاب تنظيم التجمع الوطني من إختراقات وثقوب بنيوية ..
    جعلت التفكير في إعادة الإحياء ضرب من الهوس العاطفي ..
    فضلا عن ثبوت قدرة الحراك السياسي المعارض من جيل لآخر..
    علي إبتداع تنظيم بإصطلاح جديد ..
    يستصحب الموروث ويستشرف المستقبل بمستجداته في ظرفي الزمان والمكان ..
    ولعل الدعوة لصياغة تنظيم يواكب المرحلة ..
    ضروري للمبررات التالية ..
    1 ـ تبدل مناخ المواجهة وأشراطها بين القوي السياسية بحيث أضحت مرهونة برأي الناخب ..
    2 ـ تعاظم تدخل الدور العالمي في الشأن الداخلي ..
    3 ـ مطالب سياسيه طرفية تسندها حقوق دستورية أقرت ..
    تدعمها هياكل ولائية نهضت..
    يصعب تجاوزها او إدماجها تحت عباءة الهياكل التنظيمية القديمة لنخب المركز السياسية ..
    4 ـ شروط المنافسة تتطلب قدرة عالية علي سرعة الحركة والإلتصاق بالجماهير علي نطاق مساحة السودان ..
    لا لمجرد توعيتها وتخليصها من تبعات إستلاب تنظيم الإنقاذ الشمولي فحسب ..
    بل أيضا دراسة مشاكلها وحقوقها في التنمية ومتطلباتها الآنية والمتراخية ..
    5 ـ يملك المؤتمر الوطني سلطة الدولة فضلا عن إمكانات مالية غير متوفره لدي منافسية ..
    وإنتشار تنظيمي علي نطاق ولايات السودان ..
    فضلا عن تاريخ تعوزه الشفافية وأشراط التنافس الشريف مع خصومه ..
    إذا ..
    ما هو مطلوب في التنظيم الجديد يغاير طبيعة ما كان مطلوبا إبان المرحلة التي نشأ خلالها التجمع الوطني ..
    غير أن هذا لا يعني بأي حال إهمال إستصحاب خبرات التجمع ..
    ومبادءه التي أراساها خلال سنوات نضاله ..
    قد يظن البعض بأني بصدد الإعلان عن تنظيم ما ..
    غير أن الحقيقة تماما غير ذلك ..
    فهذا شأن يتطلب توافر إرادة جماعية جاده ومتناغمة في آن واحد ..
    تعلي إعتبارات المصلحة العامة علي المصلحة الخاصة ..
    ولكن ..
    لا أخفي إحساسي بقدرات عضوية سودنيزاونلاين وقرائها بوجه خاص ..
    أن يبتدروا الدعوة لقيام مثل هذا التنظيم ويتبنون الدعوة الية بتجميع توقيعاتهم ..
    وتوجيه النداءات للفعاليات السياسية والحركات الطرفية والتنظيمات النقابية والطلابية والنسوية ومؤسسات المجتمع المدني الأخري للإلتفاف حول صيغة تنظيمية تمكنهم من خوض المنافسة الإنتخابية القادمة تحت غاية واحده وهدف مشترك ..
    يقيني.. إن نجح النداء وتحقق الحلم..
    لن ينتهي دور عضوية سودانيزاونلاين عند ذلك الحد .
    بل سوف يتحول منبركم العام هذا الي برلمان رقابي علي إداء التنظيم من جهة ..
    وإحدي وسائل التنظيم الفاعلة في التواصل مع مناصريه من جهة أخري ..
    قد تكون هناك نداءات فردية مشابهة طرحت من قبل ..
    ولكن ..
    سيصدر النداء هذه المرة من قبلكم جميعا وبإسمكم بمختلف توجهاتكم ومناطقكم..
    بعد موافقة مالك الموقع بالطبع والإطمئنان علي وضعه القانوني ..
    ولكي لا يكون النداء مبذولا بلا مبادئ اوأهداف يتعين علي التنظيم الإلتزام بها..
    سوف أسعي لطرح عدد من المبادئ والأهداف ..
    تصبح بعد تبادل الرأي حولها مبادئ وأهداف مبدئية تتصدر نداء التأسيس ..
    وتأخذ قوتها المستدامة بعد موافقة مؤتمر التنظيم الجامع فيما بعد .
    ..
    اها ياجماعة ..
    الكلام دخل حوش بكرى ..
    ياريت واحد من أهل الخبرة ينزل هنا
    نشيد الملحمة لود الأمين رد الله غربته ومتعه بتمام الصحة والعافية ..
    لحد ما أرجع ليكم ..
                  

10-05-2007, 11:29 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: لو أنك أرهفتَ السمع قليلا لخطبة من زعماء العالم الثالث لظننت أنه سيعلن الحرب على العالم كله، وسيرسل أسطوله لكل موانيء الدنيا، وأن شعبه يشرب من ماء الجنة ويأكل
    من بركة الزعيم .


    ألا تعتقدون أن هو ذا حالنا ..؟
                  

10-06-2007, 01:37 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ضعوا النقاط فوق الحروف (Re: محمد على طه الملك)

    نداء بورداب سودانيزاونلاين
    ( تعالوا الي كلمة سواء )[/B]

    أهداف وغايات النداء
    * إلغاء كافة مظاهر ونظم المركزية الإدارية والسياسية وتكملة بناء الدولة الإتحادية.
    * حماية الحريات العامة والغاء كافة القوانين المقيدة للحريات والحصانات المتعارضة مع مبادئ الحرية وحقوق الإنسان .
    * الإلتزام بنصوص إتفاقية السلام والإتفاقيات الأخري المشابهة .
    * الإلتزام بنصوص ومبادئ الدستور الإنتقالي الفدرالي الي حين صياغة الدستور الدائم
    * الإلتزام بالتوزيع العادل للثروة والسلطة، وإعطاء اولوية في برامج التنمية للمناطق والأقاليم التي عانت الظلم والتهميش .
    * محاربة العنصرية وتكثيف التوعية بمخاطرها مع الإعتراف بتعددنا الإثني والثقافي وإحترامهما وإحترام خياراتنا الولائية.
    * توفير محاكمة عادلة لكل من ثبت إتهامة بإنتاك حقوق الإنسان .
    * الفصل الكامل بين السلطات الثلاثة التنفيذية والتشريعية والقضائية ، وإعادة صلاحيات السلطات التشريعية الإتحادية والولائية كاملة في الرقابة والمحاسبة ونفاذ توصياتهما وقراراتهما علي السلطة التنفيذية كل بما يليها إتحادية كانت ام ولائية.
    * المواطنة هي أساس إكتساب الحقوق وتحمل الواجبان ، يقرها الدستور وينظمها القانون ، لا يفقدها الشخص بسبب الغياب الطويل عن الوطن اوإكتساب مواطنة دولة أخري إلا إن تنازل عنها مختارا وفق إجراءات يحددها القانون . وهي تكفل للشخص وأسرته حق الإنتقال والعيش والسكن والعمل وكافة الحقوق الأخري في اي ولاية من ولايات السودان او أكثر من ولاية مع مراعاة أي شروط إضافية تقررها قوانين الولاية.
    * الإلتزام بالتعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة من خلال أحزاب إتحادية ، ومنح الولايات حق إنشاء نخب سياسية ولائية تتنافس علي عضوية هيئة الولاية التشريعية وحكومتها فقط ، ولا يحق لها بصفتها الولائية خوض الإنتخابات الإتحادية إلا في حالة تحالفها مع حزب إتحادي .
    * العمل علي إعادة هيكلة مؤسسات الدولة التنفيذية والقضائية لتتسق من النظام الفدرالي.
    * محاربة إستغلال الدين او اي معتقد أثناء الحملات الإنتخابية بغية تحقيق مكاسب سياسية .
    * مراجعة السياسات المالية وأداء البنوك والمصارف وبيوت المال وتقصي جدواها وإسهامها في التنمية وسن عقوبات رادعة تعيد للمال العام حرمته .
    * مراجعة أداء شركات ومؤسسات ومشاريع القطاع العام وتقيم أدائها وجدواها الإقتصادية .
    * تقرير إستقلال ديوان المراجع العام الولائي والإتحادي ، ومنح رؤسائية حصانة ضد العزل من الخدمة إلا بموافقة اغلبية السلطة التشريعية التي يعمل تحت دائرة إختصاصها
    * إعادة المفصولين للصالح العام منذ 1989م مالم يكن قد بلغ سن التقاعد علي أن يتم تقدير تعويض ملائم له .
    * عزل كل من يثبت أن تعينه اوترفيعه في مؤسسة تنفيذية اوعسكرية اوشرطية او أمنية اوشركة اومؤسسة مالية اومشروع كان تحت بند ما عرف بسياسة التمكين .
    * تطوير وتفعيل قانون الثراء الحرام ليشمل المؤسسات والشركات الخاصة والأشخاص.
    * العمل علي تشديد العقوبات فيما يتعلق بمخالفات الصحه العامة والبيئة والرعاية الطبية والعلاجية والسلامة العامة والتعديات علي المال العام والخاص والملكية الفكرية والعقارية حرة كانت ام إحتكارية ام حيازة قانونية .
    * تشجيع القطاع الخاص للإستسثمار في مجالات حماية البيئة والإرشاد الزراعي والغابات .
    * مراجعة كافة شركات ومؤسسات ومشروعات القطاع العام التي تم تخصيصها ومردودها الإقتصادي علي الجماهير .
    * إعادة النظر في مشاريع السدود التي لم تنجز ، والتعويضات التي منحت للمتضررين من المشروعات المنجزة .
    * تطوير السكك الحديدية وتعميمها لتصبح الناقل الرئيسي الأيسر والأرخص في البلاد
    * إنشاء مؤسسات ولائية وإتحادية تسويقية تعمل علي تسويق منتجاتنا محليا وعالميا
    * تطوير ودعم إدارة النقل البحري وتحويلها لمؤسسة إتحادية.
    * تشجيع ودعم عمل المرأة وتشجيع ودعم الصناعات الريفية البسيطة كصناعة التغليف والتعبئة بإستخدام المواد المحلية كالسعف والجريد ودعم صناعات الخزف والحبال والشباك والحياكة بأنواعها وما الي ذلك .
    * تشجيع الإستثمار في إنتجاج الطاقة النظيفة .
    * تشجيع التنمية الرأسية في مجالات الزراعة والتخطيط العمراني والتخلص من مظاهر السكن العشوائي .
    * تقرير مجانية التعليم العام وتعميم نظام التأمين الصحي والعلاجي .
    * مراجعة السياسات الضريبية وضبطها بقانون إتحادي يحدد قنواتها الولائية وموجهاتها العامة .
    * العمل علي تسوية النزاعات الداخلية وإعادة اللاجين الي ديارهم وتسوية حقوقهم .
    * العمل علي تحسين العلاقات الخارجية ، وإنتهاج سياسة مثمرة في التعاون مع المنظمات الدولية .
    * أي أهداف أخري يرى إضافاتها او تعديلها لاحقا .
    ..

    فالنلتف حول نداء تلك غاياته..
    لقد جاهدتم أنفسكم علي الإصطبار ..
    فاتكأ الكثيرون منا علي منسأة..
    إستعانوا بها علي بث القوة ..
    وشحذ القدرة لمقاومة السقوط .
    فهل أنتم أهل لتحقيق حلم دولة السودان الإتحادية..
    وإلغاء كافة مظاهر الإستبداد السياسي وقهر الإنظمة الشمولية ؟
    ..
    تفبل الله صيامكم وكل عام وانتم بخير..
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de