عن قصتنا نحن اهل الهامش الشمالي الاوسط .. مع الايسكريم..لمن دخلنا الجامعةوكنا برالمةواحد من اصدقائى الاعزاء جدا من ابناء الدامر..قال الليلة لازام يمشى يجرب الاسكريم ده...وطبعا الناس الما بعرفو مدينةالدامر 1980. هي مدينةمحافظةلدرجة تجعلها اشبه بالنجف في العراق..ناسا شديدوا التوجس والحياء وتتسع دائرة العيب حتي تشمل الاشياء العادية كدخول السينما مثلا..بل من شدة حياءهم يستحمون بكامل ملابسهم رغم ان ابناءها اشد الناس وعيا والثقافة ويحصدون الجوائز على مستوي السودان في الدورات المدرسية .نعود لصديقي(ع.ع)..في ذلك اليوم المشهود خرجنا نتربص كانناماشين نشتري بنقو..ولمن وصلنا محلات بنبو التي اعرفها جيدا توتر صديقى واخبرنى ان نختار طريقا اخر ..فالتفينابشارع الجمهورية ودخلنابالهول الكبير داك وتسمر صاحبنا امام محل الشرايط وانزوى جالس في الركن..وتركني امضى لاشتري اتنين اسكريم واعود كل المسافة و تناول الاسكريم في فرح طفولي وجلس يلتهمه بسرعة ويتلفت في حذر ادهشني قلت له مابك?!! - خايف يشوفني واحد من ناس الدامر..يكلم ابوي يقول ليه ولدك بقي(...)..لقيتو ياكل في الشيء الذى خرا الجداد داك البياكلو ناس الخرطوم الما كويسين وانفجرت ضاحكا...فرد في خبث
-طبعا انتوا اولاد حلة الموظفين البيكم والعليكم معروفة. واستشطت غضباوقلت ليه -روحوا يا ناس الدامر يا كرتون..والله لو انت راجل صاح كان تقولي من الاول نمشي سعد قشرة او سبعةبيوت محل الرجالة الجد وبهت صديقى العزيز النظيف العفيف..والذى كان متفوقا واضحى اليوم دكتور في الجامعة.. وبالتاكيد الثلاجةبتكون مليانة اسكريم ومستكين في الخرطوم ...وما برجع الدامر تاني..حتى لوانفصلنا في الشمال وكونا رابطة الدول المستقلة التي تضم(الدامر -عطبره -بربر) ويا اخوانا قصص الاسكريم وناس الاقاليم كثيرة.وناجمة عن عدم التوزيع العادل للرفاهية..وليس في الامر عجب.. .....................
من اغاني المتشردين في شوارع الخرطوم حليلي ويا حليلي حليل زمني القبيلي بعد قفطان بقيت ارقع في السديري اذا فطرت مابلقى غدا واذا غديتا مابلقى عشا مابمشي بحري بليل بخاف من الكشة
وكلام الحب كلو قلتوه بس كلامي انا الما عرفتوه
09-22-2007, 09:56 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-10-2006
مجموع المشاركات: 15968
Quote: في ذلك اليوم المشهود خرجنا نتربص كانناماشين نشتري بنقو
عادل الظريف رمضان كريم تصوم وتفطر علي خير بين آل اليمن بلد الحكمة مش برضو الحكمة يمانية..
اكلت الراجل ايسكريم يا عادل ... أحمد الله جات سليمة وما مسكتو صكة ضرس وخلعو لي وجاء ابوه وعرف سبب خلع الضرس يومك كان سواد يومها أيام طلع الببسسي في اول ايامه لازمته إشاعة أنه دواء لمنع النساء من الحمل والأسر تبقى زي اسر الخواجات فرد وليد او بنية .... تخيل عمك تفاحة بلحس لي في ايسكريم والله اتلومت يا عادل والسويتها كبيرة في الراجل ( ع. ع )
تحياتي عادل
خالد
09-23-2007, 12:59 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36905
Quote: أيام طلع الببسسي في اول ايامه لازمته إشاعة أنه دواء لمنع النساء من الحمل والأسر تبقى زي اسر الخواجات فرد وليد او بنية .... تخيل عمك تفاحة بلحس لي في ايسكريم والله اتلومت يا عادل والسويتها كبيرة في الراجل ( ع. ع )
الاخ العزيز خالد رمضان كريم انت شفت حاجة انتظر لمن اجيب ليك قصص واقعية من هوامش السودان الخمس في زمن جمهورية العاصمة المثلثة الممتدة خمس عقود من ادمان الفشل والحديث ذو شجون...
قصة من الهامش الغربي/دارفور كان معي في مدرسة القرية في اليمن سنة 1992 هنا مدرس من منليط(ح.ا.ه) وكنا نجلس نتسامر عن احوال اهلنا في الهامش وبساطتهم وذكرتني بقصة الببسي كولا دي قال خاله راجل لم ينل تعليم جيد ولكنه اضحى مكانيكي سيارات في الفاشر..كان عندما يشاهد الرئيس نميري في التلفزيون في الفاشر يقول يا ريتني كنت ذى الرئيس نميري وعندما يسالوه ليه يقول:عشان اشرب الببسي واكل المنون والمنون بلغة اهلنا في دارفور تعني الليقيمات.... طبعا دي كانت احلام اهلنا في الهامش الغربي زمن نميري...اما اليوم يتمنون فقط ان يبقو على القيد الحياة بين مطرقة الفلتان الامني وسندان الجفاف والتصحر..في انتظار الامم التي ما اتحدث يوما والمركز/كابول الجديدة المختل الوعي والشعور... ...... طبعا لي ناس الدامر الاسكريم كان بدعة وترف عسير المنال لكن نحن ناس عطبره...كان بتبهرنا سينما قاعة الصداقة ولمن اجي الخرطوم كنت اصر على دخولها مع عمي الزين......وطبعا كانت مبهرة مقارنة بسينمات عطبره المفتوحة من فوق ذى البنطون.... ونواصل
ياأخي الفاضل مافي مدينة إسمها منليط في السودان. "مليط" يا أخي .... الملطة التعقبها حر الدامر....
Quote: طبعا لي ناس الدامر الاسكريم كان بدعة وترف عسير المنال
بالله ديل أهل الدامر و الا الجوف .... دي على منو .... الدامر دي يعني ما بتشبه مدن السودان ولا بتشبه الأبيض ولا مدني بعدين الجلابة ديل الواحد بزته مليانة بيبسي .... أو حليب نيدو ويفطموا بالماكنتوش وشافعنا ... وخاصة إنتوا أولاد الموظفين أنحن بتلقى شافعنا بزته ملانة مريسة والبصلة في يدو .... لا تخلط أوراق المهمشين بغير المهمشين
Quote: اما اليوم يتمنون فقط ان يبقو على القيد الحياة بين مطرقة الفلتان الامني وسندان الجفاف والتصحر..في انتظار الامم التي ما اتحدث يوما والمركز/كابول الجديدة المختل الوعي والشعور...
أنها الثنائية في الحكم يا عادل بن محمود ...
- الدنيارمضان ما تزعل - شفنا الدامر خلال برنامج دايماً عامرين ..... والله لو أنا من الدامر الحكومة دي وطاتها صبحت معاي السلاح يقعقع لغاية ما يفتر .. بس ما تدخل لي حزب الأمة ... وما أدراك ما إيه .... أنا عثمان
و يادامر المجذوب لا أنت بادية تبدو بداوتها ولا أنت بندر
المهم هاك الأغنية دي عشان : أهلنا في الدامر كسار جرايد أم حبر:
Quote: تصدق أنا ما شوفت الخرطوم دي إلا بعد قبولي باحد جامعاتها
الاخ العزيز حيدر حسن ما انت براك ناس كتار تصدق ام درمان دي ما شفتها الا سنة 1982 وما حصل دخلت استاد الهلال او المريخ لحدة هسه وعامل فيها مريخابي كبير وناس كتار كانو البركس الجامعة الصفرة وبالعكس
غايتو نحن شوية مفتحين بنمشي بحري
09-23-2007, 01:43 PM
رأفت ميلاد رأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655
لفت نظرى تشبيهك للدامر لمدينة النجف فى الشمالية . ماعارف وجه الشبه لكن فعلآ مدينة الدامر ملتصقة فى راسى من الطفولة بأنها شيئ مختلف .
كنا بنسافر بورتسودان بالقطر والوالد مشروع الجزيرة بديه تزاكر درجة أولى مجانآ وبما إننا عائلة كبيرة بناخد قمرة برانا .
كل المدن من الخرطوم الى بورتسودان كان ليها نكهات مختلفة . لكن الزحمة والرجة وزحمة السفر وكركبة المحطات عامل مشترك . عدا الدامر . نضيفة ومبانى جميلة وناس هادئة ما عندها صوت وسمحين ونضاف ونسوانهم خجولات لكن شكلهم مميز باللبس الراقى والحنة والهدوء .
كنت بحس بيهم مختلفين شديد وغنيانين وراقين كأنهم أناس آخرون .
أحكى لينا عليهم
تحياتى
09-23-2007, 02:32 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36905
Quote: لفت نظرى تشبيهك للدامر لمدينة النجف فى الشمالية . ماعارف وجه الشبه لكن فعلآ مدينة الدامر ملتصقة فى راسى من الطفولة بأنها شيئ مختلف
العزيز رافت ميلاد تحية مباركة في شبه شديد جدا بين العراق نفسه والسودان....طبعا الدامر معقل الانصار والتنشئة بتكون متزمتة شوية والتابوهات كثيرة ...كان معانا واحد ايضا من ابناء الدامر قبلو هندسة ما لبس بنطلون وقميص الا بعد وصل ثالثة هندسة...يمشي كان بالجلابية وسط الحناكيش ديل تصدق!!! اما امر النجف ايضا كان هناك طلبة عرب في الجامعة عرب من العراق وسوريا وفلسطين وكنا نمشي حوض السباحة بتاع الجامعة...كلنا نعوم الا واحد عراقي كان لابس جلابية وسراويل كتيرة وعمم ذى مقتدى الصدر...ومرة حاولو يعروه ويرمو في الحوض...قام غمر ولونه بقى ذى الفشفاش.... عشان كده بتكون امريكا عملت فضيحة ابوغريب للبعثيين دي عنية عشان تخوف الشيعة خاصة الغلام المعجزة مقتدى الصدر بقاعدة(( دق القراف خلي الجمل يخاف )) ............. الدامر مدينة فاضلة فعلا...يعرف اهلها تماما الحدود الفاصلة بين العيب والحرام ما تنسي نحن كنا من طلاب مدرسة الدامر الثانوية في عصرها الذهبي..ولنا فيها ذكريات طيبة وبمشي وبجيكم صاد عن هامش اخر من هوامش السودان واحلام اهله المجهضة...
09-23-2007, 02:06 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36905
ونديك هذه الاهزوجة من الهامش الشمالي الاعلى والناس الدفنتم الرملة
كنا نشرب لبن السعاية بقينا نشرب لبن الشراية المي بالماسورة جاية وتبيخنا في الحلة ام غتاية .............. وهذ كان حلم امراة من الهامش الاعلى تشرب الموية من المواسير بدل الابار السطحية التي نشرت الفشل الكلوى كوباء في شالم كالو ..ادى لوفاة الكثيرين ولم ينجو من ذلك حتى بروفسير عمر بليل طيب الله ثراه
عشان كده ناسك المكندشين في جمهورية العاصمة المثلثة من الاستقلال الذى لا ليته 1956 ويتعاطون السياسة كترف شخصي مقيت ..قبل ما يصحى بدري ويمسكو الحكم..يتذكرو ان الامام راع وهو مسؤال عن رعتيه والرعية في السودان هم الناس الداخل المليون ميل مربع ديل وليس جمهورية العاصمة المثلثة المتدة من ود نوباوي للمنشية الما عندو مشروع او وعي يستوعب السودان يزح يخلي التانين يشتغلو..ويتذكر مقولة د.جون قرنق الحكيمة(نريد نقل العاصمة للاقاليم مش ناس الاقاليم يجو العاصمة)
09-25-2007, 01:05 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36905
Quote: باستطاعة الجنود فعل ما يشاءون وقد يقتلون دون سبب واضح..ادريس كوكو مابرى كان احد ضحاياهم وهو مزراع من قرية كودى (ب) التابعة لجبال عطورو وقد قتل تاركا وراءه زوجته واطفاله السبعة وكانت ارملته اسيا الجرادة كوكو ترتدى قميصه الذى اخترقه الرصاص فى اثناء الحور الذى جرى معها حيث انها لا تملك ملابس اخرى وقد تحدثت قائلة: وفى احدى ايام شهر نوفمبر 1994 فى الساعة الرابعة صباحا.صاح باعلى صوته شخص يدعى محمد ادريس ان جميع المنازل تحترق وعندما جرينا خارج المنزل انا وزوجى ادريس وجدنا الحريق نشب فى كل القرية ،جرى زوجى وهو يحمل ابنتنا نعمات على كتفه وانا احمل بنتنا الصغرى مريومة عل ذراعى ووجدنا على بعد مسافة من منزلنا جنود الحكومة وقد حاصرو قرية كودى (ا) وكان ذلك الجيش الذى هاجم القرية قد اتى سيرا على الاقدام كانو لا يستخدمون العربات ولكنهم نهبوا ممتلكاتنا كان زوجى سائرا امامى عندما قبض عليه الجنود وقفت عندما سمعت احد الجنود يقول لزوجى تعال معنا وساله زوجى الى اين تريدون ان اذهب معكم" فاجابو:الى مندي".. واذا رفضت سنطلق عليك النار وقبل ان يرد زوجى اطلقو النار عليه ورايت زوجى يسقط امامى و ابنتنا نعمات على كتفه وكانت الرصاصات من بندقية اتوماتكية وقد اصابته فى بطنه وصدره وصرخت وكنت قد اصبت ايضا بطلقات نارية نتج عنها جروح على ذراعى الايمن وايضا على كتفى وفقدت الوعى ولم ادر ما حدث حولى بعد ذلك..عندما افقت وجدت ابنتى نعمات جالسة بالقرب من ابيها وتناديه "بابا ...بابا" فى محاولةلايقاظه..التفت حولى ولم يكن هناك احد سواى وزوجى القتيل وطفلتاى..بذلت قصار جهدي للزحف نحو شجرة الدليب لاقطف منه بضع الجريد والتفت الىزوجى ووجدت امعاءه وكبده قد خرجت من بطنه وكانت طفلتاى ايضا تنظران الى ،اخذتهما الى ظل شجرة قريبة وذهبت ابحث عن سرير ووجدت سريرا فى بيت جمعة ووضعت زوجى على السرير وبدات اصرخ،حيث لم اكن ادري حقيقة ماذا افعل؟!! نسيت انى مصابة وطلبت من الله ان يميتنى فىتلك اللحظة لالحق بزوجي
وطبعا هذه شهادة واحدة فقط من كتاب النوبة وحروب الابادة -افريكان رايتس.. وكان هناك كلام قالته هذه المراة انها ترتدي ملابس زوجها المتوفي والا لكانت عارية ولن تستطيع مقابلة مسؤل هيومن رايت ووتش..وطبعا هذه الحرب البشعة التي شنها الشيخ المافون وتلاميذه في بداية العهد الغيهب جعلت حتى الملابس تعز على السودانيين..من ابناء جبال النوبة... ومرة بحالا عريانة في جبال النوبة وهناك بنو تغلب في عاصمتهم كابول الجديدة شايلين السوط في دي ما مغتية راسا ودي وما لابسة حجاب...ومالين السجون ستات عراقي كان الشريعة دي بس تخص الخمر ومتعلقاتها.. وما تنسو جبال النوبة جزء من جمهورية السودان ومن مسؤالية امام المسلمين..والحديث ذو شجون
اذا الملابس ايضا اضحت شيء عسير المنال هنا... ونواصل
09-26-2007, 09:39 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36905
Quote: - ميري انت بصوت لانفصال وبمشو جنوب؟!! - وهه.. انفسال وييين!!!....ان ما بمشوا جنوب - ليه ..يا ميري؟! _امشو وين اخلي ليكم..اس كريم ومشلشلات في تلفزيون ده..
هذا نبض الشارع السوداني وهذا الحورا بين امراتين احداهما من الجنوب والاخري من الشمال.. اذا الاستفتاء خيار هؤلاء البسطاء من ابناء الجنوب وليس السياسيين ...فان مسؤلية حتي تكون الوحدة خيارا جاذبا....هو خيار المواطنين البسطاء من ابناء الشمال..وليس علينا ان نستمع للاراجيف التي تروج عبرالصحف والاقلام الصفراء لهذا السياسي او ذاك شمالى اوجنوبي ..انفصالي...لان الامر واضح المسالة خيار شعب ونحن في الشمال كمواطنين هل قادرين على التخلص من الثقافة الاستعلائية المنحطة القائمة علي اساس ديني او عرقي زائف اذا علينا كمواطنين او مثقفين او اأ مة مساجد او موظفين ان ننظر حولنا ونري اقرب جنوبي لنا ونعامله بالحسني..وهو انسان سيعرف ذلك ويقدره ويختار الوحدة ..حتي ياكل الايس كريم ويتابع المشلشات المصرية معنا....وهذا هو الحل الثقافي والاخلاقي لمشكلة الجنوب التي دعا لهااهل البصائر منذ امد بعيد
مع الاسكريم ظهر عامل جديد هو التلفزيون وادوات الوعي المهمة..بارك الله في ثورة مايو الاشتراكية العملت شبكة مايكرو ويف و13 محطة اقمار صناعية لتغطي 80% من السودان ...واتذكر اول مبارة هلال مريخ اشاهدها في عطبره كانت مبارة جوبا(يا جوبا مالك علي) وكمان اول كاس عالم بتاع الارجنتين لذلك اشجع المريخ والارجنتين الي يومنا هذا..ومن النكات التي تقال في بربر بعد ان وصلها الارسال التلفزيوني...عندما ياتيهم ضيف يقولو ليك نجيب ليك بارد ولى نشغل ليك التلفزيون ................ وهسه في زمن ثورة المعلومات غييب بنو تغلب كل الشعب السوداني بحرمانهم الاطباق اللاقطة 18 سنة حسوما...واستخدمو التلفزيون المحلي في نشر القبح والكراهية وخاصة برنامج في ساحات الفدا... ويا حليل ميري...العايزة تقعد في الخرطوم عشان المشلشلات المصرية
10-04-2007, 01:32 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36905
طالما الحديث عن جهمورية العاصمة المثلثة وترف ماري انطوانيت واحزابها
ناخذ قصة من جنوب الانقسنا1970
طبعا هناك قبائل عايشة من نزول ادم ما سمعت بملابس او مكتسب حضاري..واحد من اهلنا الجلابة..والجلابة هنا بطريقة اهلنا البسطاء في دارفور والهامش الشرقي تعني التاجر الشمالي وليس مؤسسة كما يزعم الشيوعيين الفاشلين الطايرة ليهم في راسم ماركسية وتحليل اقتصادي للتاريخ(المراكسية تقول لتجارة حرام واستغلال ويقول ربنا احل الله البيع وحرم الربا) وما ندري نسمع كلام ماركس او رب ماركس..الزول ده فتح ليه مطعم هناك..جاء واحد عريان ميطي..وقعد اكل وداير يمشي عمنا قال ليه - الحساب يا اخينا - حساب شنو - قروش الفطور ضحك رجل الانقسنا العاري ورفع يديه - تفتكر حاكون شايلو وين؟؟
............. ولينام اصحاب الكروش في كابول الجديدة الخرطوم...ومايسالو لماذا انضم الناس في جنوب النيل الازرق للحركة الشعبية وتجاوزو كل احزاب السودان القديم جملتا وتفصيلا
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
adil amin
خالد علي محجوب المنسي
othman mohmmadien
حيدر حسن ميرغني
رأفت ميلاد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست