بسم الله الرحمن الرحيم 00

لا علاقة لعبدالعزيز آدم الحلو بمصائب دارفور يا آدم اسحاق !

عبدالغني بريش اللايمى 000 الولايات المتحدة الأمريكية 000

بدايةً نؤكد للجميع ان التجربـة المريرة التي مر بها الشعب الدارفوري الشقيق جراء الحرب الاهلية الدائرة في اقليمه منذ 2003 ، وخيبـة أمله وإحباطه من اطالة عمر الحرب ، جعلتا الشعب النوبي في جبال النوبة يحسم موقفه الى جانب نضال الشعب الدارفوري ضد قوى الظلم والعدوان الشمالي ، بعيداً عن التطرف القبلي والإثني والعشائري والعرقي ، الى جانب الحرص على سلامـة اقليم دارفور وانقاذه مـن هاويـة الإنقسامات لوضع كـل ما يستطيعـه الدارفوريين اعلامياً وسياسياً وفكرياً وتنظيمياً الى جانب القوى السودانية الخيرة لتحقيق التحرر والديموقراطيـة والعدل والمساواة بين جميع افراده ومكوناتـه ، وهذا من أضعف الإيمان 0

غير ان هذه الوقفة النوبية القوية مع الأشقاء في دارفور لم تمنع بعض أبناء دارفور من التشكيك في نوايا بعض القيادات النوبية تجاه قضية دارفور ، ففي مقال للاخ الدارفوري آدم اسحاق تحت عنوان (
     عبد العزيز الحلو يصيب قضية دارفور فى مقتل بالعمل تحت أحمد هارون ) 00 تحول القائد عبدالعزيز آدم الحلو " إبن جبال النوبة المحبوب " حسب رأي الكاتب  فجأةً إلى عقبة في طريق حل قضية دارفور ومصيبة من مصائب دارفور المجلجلة 0

وقبل الرد على ادعاءات صاحب المقال ضد الحلو يحسن بنا ان نعطي نبذة مبسطة عن القائد عبدالعزيز آدم الحلو >

* عبدالعزيز آدم الحلو نشأ وترعرع في منطقة جبال النوبة لأم نوباوية وأب من قبيلة المساليت ، وتلقى الحلو تعليمه الأولي والمتوسطي في مدارس مدينة الدلينج ثم تعليمه الثانوي في مدرسة كادقلي الثانوية " تلو " ثم جامعة الخرطوم كلية الإقتصاد 00 وأصبح الحلو أول رئيس لاتحاد الطلبة بمدرسة كادقلي الثانوية العليا ومن الذين كونوا رابطة ابناء جبال النوبة بالجامعات والمعاهد والمداس بموافقة المرحوم يوسف كوة مكي ، كما كان الحلو عضوا مهما في تنظيم (كمولو الثوري ) الذي كان النواة الحقيقية للثورة النوبية 1984 - 2005 0

إذاً عبدالعزيز الحلو نوباوي تربيةً وثقافةً ولغةً 00 الخ ، وكون والده من قبيلة المساليت التي تنتمي تأريخياً الى اقليم دارفور لا يعني انه بالضرورة دارفوي  ! 0

يقول الأخ آدم اسحاق في مقاله المنشور بسودانيز اونلاين بتاريخ 30 من سبتمبر 2009 قسم مقالات وتحليلات >

 (( يعتبر الفريق عبد العزيز آدم الحلو الذى ينحدر من قبيلة المساليت بدافور بدارفور واحد من الذين شقوا طريقهم داخل الحركة الشعبية عبر بوابة جبال النوبة. وقد كلف الدكتور جون قرنق الحلو فى التسعينات بقيادة الجيش الشعبى مع الدكتور يحى بولاد لتحرير دارفور، إلا انه رغم ما قيل من مؤامرة اوقعت بولاد فى قبضة الحكومة و الذى قام الطيب سيخه حاكم دارفور انذاك بتصفيته ، إلا ان المراقبين يورن ان الحلو يتحمل المسئولية بالدرجه الاولى بترك بولاد يقوم بتلك المغامرة لوحده و هو   الادرى من بولاد حسا امنيا و تجربة عسكرية فى حرب الادغال، و أعتبر الكثيرين من ابناء دارفور انسحاب الحلو بتلك الطريقة عار فى جبينه. و لقد برز اتجاها داخل اروقة دارفور يعتبر الحلو الذى يعتبر ابنا من ابناء دارفور الذى ينتمى للمدرسة الشيوعية كان يرى فى بولاد ابن الخلفية الاسلامية و مثقفا منافسا خطيرا لقيادته فى دافور بجانب خلفيته القبلية. و لقد وجهت للحلو اسئلة كثيرة داخل و خارج السودان حول مقتل بولاد الا انه دائما يتحاشى هذه الاسئلة و يتهرب منها، و من خلال اصالاتنا مع بعض ابناء دارفور بامريكا خلال تواجد الحلو هناك اكدوا لنا ان الحلو يتضايق من اى سؤال يخص مقتل بولاد مما يضع  تساؤلات كثيرة حول هذا الامر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ )) 0

الكلام اعلاه فيه مغالطات تأريخية فادحة ، وفيه ايضا تجني كبير على القائد عبدالعزيز آدم الحلو ، فالحلو لم يشق طريقه داخل الحركة الشعبية عبر بوابة جبال النوبة نيابةً عن الشعب الدارفوري كما ذكر الأخ ، بل شق طريقه داخل الحركة الشعبية أصالةً عن نفسه وايماناً منه بقضية جبال النوبة ، ولرفع الظلم الواقع على اهله النوبة ، لهذا السبب وحده انضم الحلو الى الحركة الشعبية ، ولهذا السبب وحده تحترمه كل قطاعات الشعب النوبي ، ولهذا السبب وحده تثق النوبة في كفاءاته القيادية سياسيا وعسكريا ، ولهذا السبب وحده اقالت القيادات النوبية بالحركة الشعبية في ولاية جبال النوبة في ابريل من عام 2009 القائد دانيال كودي من منصب نائب الوالي ليحل محله القائد الحلو وبإجماع كل النوبة 0

يستمر الكاتب في اكاذيبه وافتراءاته تجاه الحلو بالقول ان عبدالعزيز تخلى عن " داؤد بولاد " تاركا وحده ليقوم الطيب سيخة بتصفيته 00 وكأنه يقول للناس هنا ان عبدالعزيز الحلو هو الذي تآمر مع الطيب سيخة لاغتيال بولاد الذي ذهب الى دارفور في مهمة ثورية ! لكن ما لا يعرفه كاتب المقال هو ان الحركة الشعبية لتحرير السودان كانت قد حذرت داؤد بولاد من ان الذهاب الى دارفور محفوف بالمخاطر لعدم معرفة قادة الحركة الشعبية بطبيعة دارفور وتضاريسه ، بطرقه ومخابئه ، غير ان الحركة الشعبية اضطّرت في النهاية وبإلحاح واصرار من داؤد بولاد باستدعاء الحلو وتكليفه لمرافقته إلى دارفور ، غير ان قوات الحركة الشعبية تعرضت لهجوم غاشم من قبل جيش الخرطوم ، أدى إلى اغتيال داؤد بولاد الذي لم يكن يعرف شيئا في الامور العسكرية ومعه عدد من قوات الحركة ونجاة القائد عبدالعزيز باعجوبة من ذاك الهجوم الحكومي  00 اذن أين المؤامرة طالما تعرض الجميع لنيران القوات الحكومية ! ؟ 0

يقول الكاتب وبكل بجاحة " ان هناك اتجاها في دارفور يعتبر الحلو ابنا من ابناء دارفور الذي ينتمي للمدرسة الشيوعية كان يرى في بولاد ابن الخليفة الاسلامية ومثقفا منافسا خطيرا لقيادته في دارفور بجانب خليفته القبلية " ما هكذا الكلام السخيف ؟ 00 أولا كما قلنا من قبل ان عبدالعزيز الحلو انضم إلى الحركة الشعبية كإبن من ابناء جبال النوبة وواحدا من القادة النوبة وليس كدارفوري 0 ثانيا / لم يكن عبدالعزيز الحلو يرغب في الذهاب الى دارفور أصلا إلآ بعد إلحاح داؤد بولاد على قادة الحركة واختارت الحركة الحلو للذهاب معه وحدثت مواجهات عسكرية ادت الى موت بولاد 00 إذن أين المنافسة على القيادة هنا 00 بل عن أي قيادة يتحدث عنها هذا زول ؟ 00 بعدين يا اخوي يا اسحاق لو الحكاية كانت شيوعية واسلامية ويهودية وبوذية وهلمجرا لكان تم تصفية داؤد بولاد من قبل الحركة الشعبية بمجرد وصوله اليها 00 او كان ممكن ان يقوم عبدالعزيز الحلو بتصفيته وهم في طريقهم من جنوب السودان الى دارفور لو كان للقائد عبدالعزيز الحلو يداً في المؤامرة المزعومة 00 فلماذا لا ترحمنا يا اخي وترحم روحك كمان من الكلام الفاضي سيما وانت تضع كلمة /المحامي / في مؤخرة اسمك ؟ 0

يمضي الكاتب في خزعبلاته وهرطقاته وطلعاته الاستفزازية ويتحدث عن فترة وجود عبدالعزيز الحلو في الولايات المتحدة الامريكية ويقول >                                                                                   

(( وجود عبد العزيز فى امريكا لمدة عامين كان مصدر للعديد من ابناء جبال النوبة و دارفور و ذلك من خلال متابعة العديد من كتابات ابناء جبال النوبه و خاصة من هم بالداخل وخاصة اللواء تلفون كوكو اكدت ان الحلو غير مهتم بقضية جبال النوبه ذاك الشعب الذى منحه الثقة فى ان يكون حاكما خلفا ليوسف كوه بل فوضه للتفاوض نيابة عنه. و لقد وصفه الاب فلب غبوش فى كتاب افتخر بانك من النوبه وجدته عند احد ابناء جبال النوبه المتواجدين باروبا وصف الحلو بانه من اضاع قضية جبال النوبة فى التفاوض و انه يتحاشى مواجهة الاب فلب و انه ضعيفا امام الجنوبيين،  وقد ذكر لى احد المقربين اثنيا من الاب غبوش ان عبد العزيز هو من ابعد الاب غبوش من طاولة المفاوضات الا انه فوجئ بنشاط غير مسبوق و قوى يقوده غبوش داخل الولايات المتحدة مع احدى الروابط النوبيه النشطة عالميا وذات العلاقه المتميزة مع الحركة الشعبية و يبدو ان تلك الرابطة كانت لا تدرى ما يرمى به الحلو من ابعاد الاب غبوش، و كما ذكر لى قريب الاب غبوش ان ذلك كان سببا فى عدم معاودة الحلو للاب غبوش فى مرضه بالخرطوم او حتى الذهاب فى تشييع جثمانه رغم وجوده فى السودان )) 0

يستشهد الكاتب باقوال ومواقف المدعو تلفون كوكو المطرود من صفوف الحركة الشعبية لإشتباهه بلعب دور ( عميل مزدزج ) وكان مفيدا للاخ ادم اسحاق ان يخرس لانه لا يعرف من هو تلفون كوكو أبو جلحة 0 أبناء النوبة يا آدم اسحاق يعرفون بعضهم البعض تماما ولا يحتاجون لوصايا الآخرين ، ثم انهم تجاوزوا منذ وقت طويل الصراعات القبلية القبلية فأصبحت القضية ( أي قضية ) عندهم قضية كل النوبة وليست قضية قبيلة نوبية معينة كما هو الحال في بعض المناطق السودانية 00 فعليك ان لا تزعج نفسك بما يدور في جبال النوبة وما يحدث من خلاف في وجهات نظر بين أبناءه سواء كانوا اعضاءا في الحركة الشعبية أو غيرها من التنظيمات السياسية ، لأن الامور مهما ساءت بينهم لن تؤدي الى حرب قبلية قبلية 00 ولعلمك يا اسحاق منطقة جبال النوبة مسكونة بالعديد من القبائل " كالفلاتة - الداجو - البرقو - المساليت - المسيرية 00 الخ " وجميعها على قدر المساواة مع القبائل النوبية المختلفة في الحقوق والواجبات وعبدالعزيز آدم الحلو الذي ناضل من أجل ولاية جبال النوبة لقرابة عقدين من الزمان استحق بجدارة رئاسة الحركة الشعبية في الجبال 0

يستمر الكاتب في قيل وقال مضيفا ان عبدالعزيز الحلو هو من اضاع قضية النوبة بشهادة بعض أبناء النوبة بابعاده المرحوم الأب فيليب عباس غبوش من طاولة المفاوضات في نيفاشا الكينية ، غير ان الحقيقة الكاملة التي لا يعرفها صاحب المقال هي ان مؤتمر كاودا الأول في 2002 والذي حضره كل القيادات النوبية في الداخل والخارج هو الذي فوضّ المرحوم جون قرنق بالتفاوض نيابةً عن النوبة ، وليس لعبدالعزيز الحلو أي علاقة بموضوع التفاوض لأن قيادة الحركة الشعبية هي التي كانت تحدد وتختار وفدها المفاوض مع حكومة السودان 00 فكان حري بالمحامي آدم اسحاق ان يترك مثل هكذا المواضيع للنوبة والنوبيين وهم على علم بتفاصيلها من غيرهم ، وللمرة المليون نقول لهذا الاسحاق بان عبدالعزيز الحلو إبناً من أبناء جبال النوبة حتى ان يقول هو بلسانه غير ذلك 0

الاخ اسحاق لم يكن يعرف شخصية القائد عبدالعزيز آدم الحلو ، وبدلاً من التريث في الكلام عنه ، بدأ بتوزيع تُهم الخيانة والمؤامرة عليه دون أدلة وإثبات ، وهو طالما قال انه محامي كان عليه ان يعلم ان من اسهل الامور في عصرنا هذا هو توزيع الاتهامات هكذا مجانا على الناس لكن الصعوبة تكمن في كيفية اثبات هذه التُهم 0

كثير ما ورد من كلام في مقال الاخ اسحاق آدم من قيل وقال لا يعدو كونه نية مبيته منه لتشويه شخصية وسمعة عبدالعزيز الحلو ، وهو كلام تجاوز كل حدود الكذب والإفتراء 00 على سبيل المثال ترديد الكاتب كلمة " الشيوعية " باستمرار في اتهاماته لعبدالعزيز الحلو ، فلا ندري ما الفائدة التي يجنيها الكاتب من هذه التهمة ؟ أليس من يرددون هذه التهمة هم الإسلاميون تجار الدين أصحاب المفخخات الانتحارية والفتاوى السوقية الفوضوية التي تبيح قتل غير المسلمين جماعات وفرادا لمجرد انهم غير مسلمين ؟ 00 إلى متى تعتقد الناس في السودان في شيطانية الشيوعيين ؟ يعني أنت شيوعي في السودان إذن أنت خائن وعميل ومتآمر كمان وإنسان غير مكتمل  00 الامور الدينية يا اسحاق قضايا خاصة جدا بالإنسان ، فكون شخص ما مسلم او مسيحي او يهودي او بوذي او غير ديني أمر خاص به ، بينما القضايا الوطنية والنضالات التي يقدمها الأشخاص تجاه اوطانهم هي من الأمور العامة التي تستحق أحاديث الناس 00 فلماذا تتحدث يا أخي عن ايمانيات الاشخاص واعتقاداتهم الخاصة ؟ فإذا كنت ترى في الحديث عن الأمور الخاصة لا بد منه 00 فلماذا لا تتحدث عن ايمانيات وعقائد أبناء دارفور كاستاذ عبدالواحد نور مثلا الذي تصفه الجماعات الاسلامية الارهابية في السودان " بالشيوعي " بدل الحديث عن القائد عبدالعزيز آدم الحلو إبن جبال النوبة البار ؟ 0

يعترض الكاتب على عمل عبدالعزيز الحلو كنائب والي لأحمد هارون ويقول >                                        

(( والاخطر من ذلك هو ان الحلو كما يتناقل لدينا من ابناء دارفور بالحركة الشعبية قد رشحه ابناء دارفور للمكتب السياسي بعد ان تحفظ ابناء جبال النوبه عن ترشيحه فى المؤتمر العام للحركة الشعبية بجوبا الماضى وقد ندم ابناء درافور بالحركة على تلك الخطوه بعد ان وجدوا الحلو يرتمى فى احضان احمد هارون و يمتدح كل منهم الاخر فى اشبه بالمسرحية المطبوخة مسبقا بينهما استفزازا لشعب دارفور جبال النوبة. )) 0

هل لك يا عزيزي المحترم ان تذكر لنا اسماً واحدا من اسماء ابناء جبال النوبة الذين اعترضوا على ترشيح الحلو في المؤتمر العام للحركة الشعبية الذي أُقيم في مدينة جوبا في وقت سابق من العام 2009 ؟ 0

يقول الكاتب ان عبدالعزيز الحلو مرتمي في أحضان أحمد هارون المطلوب لدى الجنائية الدولية ويمتدح كل منهما الآخر 00 غير انه نسى او تناسى ان مذكرة اعتقال أحمد هارون صدرت قبل اكثر من سنتين وخلال هذه الفترة كان هذا الأخير حراً طليقا يتجول في الولايات الدارفورية الثلاث في مدنها وقراها ومعسكراتها نهارا جهارا ، فلماذا لم يتم إعتقاله إذا كانت القصة بهذه البساطة ؟ 00 انت كرجل قانون يجب ان تعرف ان من يقوم بتنفيذ الأوامر الصادرة عن الجنائية هو " حكومات الدول " ولا يسمح للأفراد أو المنظمات الاهلية والمدنية والحركات المسلحة في دولة ما القيام بمهمة الاعتقال او القبض على مطلوبي الجنائية تحت أي ظرف من الظروف خوفاً من ان تصبح الحكاية فوضى ويأخذ كل شخص حقه بيده 00 ثم ثانياً أتركك يا اخي اسحاق من موضوع أحمد هارون ، عمر البشير " زاتو " الذي يعمل تحته ناس الحركة الشعبية مطلوب لدى الجنائية الدولية ، فماذا لم توجه انتقاداتك خاصة لأبناء دارفور الذين يعملون تحته " كالخائب مناوي " مثلا ؟  0

انا شخصيا كنت من الذين اعترضوا على تعيين أحمد هارون واليا على ولاية جبال النوبة في مقال لي نُشر في عدد من المواقع الإلكترونية السودانية بُعيد تعيينه ، وكان اعتراضي هو ان احمد هارون مطلوب لدى الجنائية الدولية ويداه ملطختان بدماء اهلنا الابرياء في اقليم دارفور ، ومازلت اعترض على هذا التعيين لإيماني القاطع " بان تطبيق العدالة قبل السلام " أي لا بد ان تتحقق العدالة اولاً حتى لا تنجو الطغاة والمستبدين من العقوبة إذا جاء السلام أولاً تحت مبررات شتى " كالفات مات - وعفا الله عما سلف 00 الخ " ، غير ان هذا الاعتراض لا يعني شيئا من الناحية الواقعية بإعتبار ان شريكا الحكم في السودان " الحكومة والحركة الشعبية " مقيدان ومحكومان باتفاقية نيفاشا ، ومن حق كل منهما ان يعين من يشغل الوظائف المحددة في الاتفاقية دون تدخل الطرف الآخر في قضية التعيينات 00 وطالما الأمر هكذا كان لا بد للحركة الشعبية وبموجب نيفاشا ان يعين من يشغل منصب نائب الوالي ، وإلآ كان سيكون هذا المنصب شاغرا لو ان الحركة الشعبية ربطت الموضوع بإعتقال احمد هارون !! ، بمعنى الحركة الشعبية تصرفت في حدود اتفاقية نيفاشا بتعيين عبدالعزيز الحلو نائبا لاحمد هارون المطلوب  لدى الجنائية الدولية 00 وكما قلنا من قبل عمر البشير ذاته الذي يعمل تحته رئيس الحركة الشعبية سلفاكير مطلوب هو الآخر لدى محكمة الجنائية 0

يستمر الكاتب في هجومه غير المبرر على القائد عبدالعزيز آدم الحلو بالقول >

(( والأسوأ من ذلك ومن خلال اطلاعنا اليومى فى الصحف قد حذر الحلو مواطنى جبال النوبه من التدخل فى علاقته الاخويه مع احمد هارون، و قد استغل المؤتمر هذه السانحة و ادخل الحلو كما ذكر لى احد ابناء جبال النوبه فى زيارات ملازمة لاحمد هارون لشل الحركة الشعبية بعد ان ان تاكد انها تدار بصفة منفردة للحلو الذى يعين و يقيل بدون استشارة اى من اجهزة الحركة الشعبية و خاصة السياسية التى اصبحت مجرد صورة. و كما ذهب بعض ابناء جبال النوبه ان عبد العزيز الحلو اراد ان يوصل رسالة غضب من عدم انتخابه من جبال النوبه للمكتب السياسى للحركة الشعبية واراد ان يصفى حسابات قديمة مع بعض الذين اختلفوا معه حينما كان حاكما بجبال النوبة او اثناء التفاوض، و ذكر لى احد ابناء جبال النوبة المتواجدين باستراليا ان عبد العزيز ادم الحلو كان وراء حركة المذكرات التى اطاحت                        باللواء اساعيل جلاب و اللواء دانيال كودى تحت حملة منتظمة للشيوعيين و الشعبيين و الانتهازيين والمطبلين المخترقين الحركة الشعبية و الذين دفع بهم الحلو فى حكومته الحالية متجاوزا كل الاجهزة السياسية بالولاية مما يشكل تهديدا لوحدة الحركة و النوبة. )) 0

الكلام اعلاه لا يصدر إلآ من شخص قبلي عشائري جهوي ظلامي - نفسه مليئة بالحقد والانتقام الأهوج ، كلام مفسدين يريدون اشاعة الفتن واشعال النيران في غير موضعها ، فنحن نقول لهذا الاسحاق ان مثل هذه الكتابات القبلية التحريضية لا مكان لها بين أبناء النوبة ، ونطالبه بالإبتعاد عن لعب دور النقّال والقوّال  0

يختم الكاتب مقاله بالقول >                                                   

(( الرسالة الاخيرة التى نبعثها للاخ عبد العزيز ادم الحلو كابن من ابناء دارفور ان كان عملك تحت احمد هارون من اجل منصب او كرسى او مال، فاننا نقول للحلو اليوم قبل الغد ما زلنا نعتبرك ابنا من ابناء دارفور التى لا تقبل الاستفزاز و بيع القضية مهما كانت المبررات، و لا تستعجل الوظيفة المهينه التى تقتل كبرياءنا كدارفوريين. و ان كان همك مالا فاننا كابناء دارفور على استعداد تام لجمع ما يكفيك و اسرتك لعشرة اعوام و اكثر، فقط عليك تقديم استقالتك اليوم قبل الغد اعتذارا لشعب دارفور بدلا من الارتماء فى احضان احمد هارون الذى اذى من تربطهم بك صلة الدم. )) 0

للمرة الأخيرة نقول لآدم اسحاق ان عبدالعزيز آدم الحلو بدأ نضاله في جبال النوبة وليس في اقليم دارفور ، ونسبةً لنضاله الطويل في صفوف الحركة الشعبية تم تعيينه نائبا لوالي جبال النوبة بعد ان اقال المجلس الثوري للحركة قطاع جبال النوبة القائد دانيال كودي لإخفاقه في كثير من الأمور عندما كان نائبا للوالي عمر سليمان " البقاري " ، وليس صحيحا ان عبدالعزيز الحلو فرض نفسه على الناس في جبال النوبة ليكون نائبا للوالي الجديد كما ذكر اخونا ادم اسحاق 00 أما حكاية شيوعية عبدالعزيز آدم الحلو - فنقول لك ان الشيوعية في السودان على الأقل لم تدمر وتفكك وتشرد وتجوع وتهجر أبناء السودان لعشرين سنة متواصلة 00 بل تدمير السودان وتفكيك أسره وتشريد وتجويع أبناءه كان من نصيب ( الخوّان المسلمين ) والحركة الاسلامية بصفة عامة ومن تابعهم إلى نار جهنم خالدين فيها أبدا 00 فكان حرياً بك ان تقرأ التأريخ قبل ان تمسك قلمك لتلعن الشيوعية 0

ختاما نقول للاخ ادم اسحاق ان عبدالعزيز الحلو لم يصب قضية دارفور في مقتل بعمله تحت الهارب من العدالة الجنائية المدعو أحمد هارون كما قلت ، بل التي اصابت قضية دارفور في الجرج هي العقلية القبلية والعشائرية والبطونية هناك ، فلو نظرنا للدارفور اليوم نجد فيه أكثر من عشرين حركة مسلحة كلها تتحدث عن تحرير اقليم دارفور من الظلم والقهر والعبث الجلابي ، لكنهم يتقاتلون مع بعضهم بعضا ، فإذا سالتهم لماذا تتقاتلون عجزوا عن الإجابة ؟ 0

التفكير القبلي والصراعات على مصالح وهمية هي التي أصابت دون شك قضية دارفور في مقتل ، وما لم يجلس كل ابناء دارفور بمختلف قبائلهم من زغاوة - مساليت - فور - برقو - برنو - وتاما - برقد - ميدوب - قمر 00 الخ ، مع بعضهم البعض تحت طاولة واحدة ، وتحديد الأهداف العامة والأساليب الفعالة لخوض المعارك ضد نظام الاقلية الحاكمة في الخرطوم بحركة عسكرية واحدة أو حركتين فليالي أهالي دارفور ستكون طويلة ومظلمة  000 فصدقوني أيها الأخوة الكرام حكاية - مسالاتي - فوراوي - ميدوبي - برقاوي 00 الخ لن تحل مشكلة دارفور اطلاقا 0

والسلام 0    

bresh2@msn.com