بيان مشترك من الكنيسة الأسقفية السودانية – رئاسة مجمع شمال السودان وأبرشية كارم حول موت المطران أستفن الفول توتو
ظل جبال النوبة تتميز بالتعدد الثقافى والعرقى والدينى حيث أنها تعرف بأول أقليم فى السودان يوجد فيها التعاون والتسامح الدينى والذى يقطن فيها 50% مسيحيين و40% مسلمين و 10% أعجميين يعبدون ألهة تقليدية مختلفة وجميع هذة المجموعات الدينية يمارسون معتقداتهم بحرية دون تدخل أى طرف فى شؤنهم وهم متحدين وعايشين فى ظل سلام وأمان ومتعاونين مع بعض من أجل رفعة الوطن الواحد. وقد تعمم هذه الميزة فى كافة ربوع جبال النوبة خاصة بعد توقيع إتفاقية السلام الشامل بين الحكومة السودانية والحركة الشعبية الذى منح أيضاً حريات كثيرة ضمنهم حرية الإنتماء الحزبى. وما يغرنا ويحزننا فى اللحظات الأخيرة أن نجد بعض قادة الجيش الشعبى فى منطقة المورو يتمسكون بإشاعات دينية التى تقسم الشعب وقاموا بإعتقال وتعذيب أهلهم بإستماع على التحريضات التى تروجها بعض قادة الكنائس ضد أخوانهم وزملائهم رجال الدين من الطرف الأخر بالتداعيات أنه طرف غير شرعى، وهم أهل أقليم واحد (جبال النوبة)، وأهل منطقة واحدة (المورو)، وأهل عشيرة واحدة (لتوكفلا)، وأخوة فى دين واحد (مسيحيين), وفى طائفة واحدة (الأسقفية). ويقوم الطرف الداعية أنه شرعى بإشتعال نيران الفتن وتشتيت الناس بإسم الشرعية الدينية كأنه إله الذى يدين كل فرد حسب عمله فى الدنيا. ورغم إننا جميعاً مسيحيين نعبد إله واحد ربنا يسوع المسيح ولكن الطرف الثانى لم يعترف بأيماننا. وكان الأسقف أندودو أدم النيل والأسقف حزقيال كندو والقس العازر الإمام وحلفاهم على الدوام وراء كل التأمر على هذه الطرف التى وصفهم بأوصاف غير واقعية. وجذور المشكلة ينبع من مجرى واحد ومحور واحد الذى يدور حول نقطة أساسية تنادى من هو شرعى وغير شرعى، حيث أن الطرف الداعية أنه شرعى يسانده قله عدد المؤمنين الذى يقوده المطران التجارى أندودو أدم النيل ضد المطران بيتر البرش بحجة أن المطران بيتر مطران غير شرعى ومطران تابع للمؤتمر الوطنى. والامر الواقع أنه مطران له مجموعة كبيرة من الشعبية والمؤمنين .
وجميع هذه المجموعات من القادة الدينيين والقادة فى الحركة الشعبية والمجتمعات المدنية يعلمون بالنظرية الراديكالية والمسؤلية الدستوية وفقاً على دستور السودان الإنتقالى التى تنادى بفصل الدين عن الدولة سواء كان من جانب المؤتمر الوطنى أو الحركة الشعبية وطبقاً على الخطاب الواضح الذى أصدرتة زعيم الحركة الشعبية السابق الراحل المقيم د. جون قرنق دمبيور الذى ذكر فيه قائلاً: الحركة الشعبية لاتدخل فى المشاكل الدينية ، بل تشجع القيادات الكنسية بالصلح فيما بينهم ، وعلى كل فإذا لم يتم التوصل للصلح بينهما فكل مجموعة لديها الحق بالإستمرارية فى عملها لوحدها ككنيسة أو كطائفة. وبصرف النظر عن هذة الرسالة الواضحة قام المطران التجارى أندودو أدم النيل بفتح عدة بلاغات كاذبة ضد المطران بيتر مطران وأتباعه بتحريض الجيش الشعبى برمى أوهامات الذى حث بعض قادة الجيش الشعبى لممارسة العنف وتعذيب أتباع المطران بيتر البرش دون أى أسباب مقنعه. وفى الأونة الأخيرة بعد إعلان تتويج المطران إستفن الفول، مطران أبرشية كارم– جبال النوبة الذى كان من المفترض أن يتم تتويجه فى يوم 18/11/2007م، حاول المطران أندودو بمختلف الوسائل لأقناع جهات والسلطات المحلية والإقليمية لقيام بإيقاف البصات من دخول إلى الأراضى المحررة والتى كان تنقل مؤمنى مجمع شمال السودان إلى جبال النوبة لحضور ذلك التتويج. وعندما فشل فى أقناع السلطات قام بتحريض بعض قادة الجيش الشعبى الذى قام بإختطاف المطران إستيفن الفول توتو فى يوم 15/11/2007م وأخذه إلى مكان غير معلوم حتى بحث الناس على المطران لمدة ثلاثة أيام وأخيراً وجد جلجثته فى مكان ذات غابات كثيفة.
وبعد هذا الحادث مباشرة ظهر مؤشرات أخرى أن المطران أندودو قد دفع مبلغ ضخمة قدرها ستون مليون (60,000) جنيه سودانى (ما يعادل 30 ألف دولاراً) للأمن وإستخبارات الجيش الشعبى بغرض إلقاء القبض وأغتيال عشرة أشخاص الذى إتهمهم بحجج الغير واقعية، حيث أبلغ قيادة إستخبارات الجيش الشعبى بخبر كاذبة التى تشير بوجود خطورة أمنية الذى بالغ فيها قائلاً أن المطران بيتر البرش سيصل إلى الجبال فى يوم التتويج بقوة مسلحة، حاملين أسلحة ثقيلة وقرانيت. أليس هذا مبالغة خطيرة؟ . ومن أجل هذا المبالغة تم إرسال طاقم من قوات الجيش الشعبى إلى منطقة كورجى مسلحين وهم على الإستعداد 100% منتظرين لمواجهة مع القوة الأتية من الخرطوم بقيادة المطران بيتر البرش الذى هو أمر كاذبة. وعند وصول البصات إلى منطقة كورجى، تم تفتيشهم وتفتيش الركاب على حدة ولم يجدوا أى سلاح أو أى شئ خطر بل وجدهم بإيادى فارغة وإنهم مؤمنين ومساكين بلا شئ وإنهم مؤمنين أتوا من الخرطوم لتأدية مهام كنسية فقط لاغير.
والجدير بالذكر بعد حدوث هذا الخراب عاد المطران أندودو إلى الخرطوم مرتجفاً وهو لاينوم فى منزله بل ينوم فى منزل إلى منزل وحايم من قرية إلى قرية ولايشارك فى اى نشاطات روحية أو عامة وحتى الصلوات خوفاً أن يجده الأبرياء. كما حاول لمغادرة البلد عبر المطارات فى شمال السودان ولكنه وجد حواجز كثيرة إلأ أنه قد فرً هارباً بإعادة إلى الجبال بمرافقة طاقم عسكرية من كادقلى إلى كاودا ليهرب عبر مطار كاودا إلى أى دولة مجاورة. وهذا عبارة عن مؤشرات واضحة لمن إرتكب أخطاء مخيفة، ولكن مهما كان الامر مخفية وحتى إذا نام المطران أندودو فى أى مكان أو غادر فى أى دولة ولولاء السماء، سياتى يومه لان الخدعة والكذب فحده قصيرة.
وبهذا نناشط السلطات العامة فى الحركة الشعبية والحكومة السودانية ومجتمعات حقوق الإنسان للقيام بتكوين لجنة تحقيق لتقصى الحقائق وكشف ملابسات هذا الحادث. كما نناشط سلطات الدول المجاورة لحجز هذا المجرم وإلقاء القبض عليه وتسليمه إلى حكومة دولته إما برعاية الحركة الشعبية لتحرير السودان أو الحكومة السودانية ليتعاقب وفقاً على قانون الدولة. وأخيراً نودو أن نعزى أسرة المرحوم ونسأل الله أن يعم بركاته عليهم وعلى جميع المؤمنين وأن يكشف لهم حقيقة هذا الأمر. فاليباركنا الله جميعاً فى طروقنا لإفراج الحق والعدالة لشعبنا.
إدارة الكنيسـة الأسقفية السودانية
|
● صورة لنائب والى ولاية جنوب كردفان
● صورة للعميد جوقوت أمكوار
● صورة لنائب رئيس المؤتمر الوطنى
● صورة للمطران بيتر البرش كوه
● صورة لمن يهمه الأمر |
● صورة للنائب الأول ورئيس حكومة الجنوب
● صورة لرئيس مجلس الأمن والدفاع الوطنى بالمجلس الوطنى
● صورة لنائب رئيس الجمهورية
● صورة لوزير العدل
● صورة لرئيس لجنة حقوق الإنسان بالخرطوم
● صورة لوالى ولاية جنوب كردفان |
ترحب سودانيزاونلاين بجميع الاراء الحرة و المقالات ,الاخبار و البيانات لنشرها فى هذه الصفحة.ويمكنك لزوارنا الكرام ارسالها الى bakriabubakr@cox.net كما نرجو ذكر الاسم الحقيقى و الكامل و مكان الاقامة مدة بقاء المقال فى هذه الصفحة 10 اعوام
أعلى الصفحة
